頂崗實(shí)習(xí)是建筑工程技術(shù)專業(yè)高職教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分，是學(xué)生面向社會實(shí)踐，理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)實(shí)際操作能力的重要實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié);也是培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生獨(dú)立工作能力的重要途徑;還是我系教學(xué)、生產(chǎn)與企業(yè)三結(jié)合的辦學(xué)思路的重要內(nèi)容。通過頂崗實(shí)習(xí)，學(xué)生在園林綠化工程實(shí)際工作中，進(jìn)行實(shí)際操作演練，培養(yǎng)技能，提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。在實(shí)踐中樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、和價值觀，堅(jiān)定正確的理想和信念，增強(qiáng)為我國建筑行業(yè)的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)。使學(xué)生有一段較長時間接觸社會，熟悉建筑行業(yè)，通過親身參與，實(shí)際動手操作，掌握自己所學(xué)的專業(yè)知識。
在這次頂崗實(shí)習(xí)中，我并沒選擇建筑這個專業(yè)而是選擇了園林這個專業(yè)去實(shí)習(xí)。雖然不是自己的專業(yè)，但從這次非專業(yè)的實(shí)習(xí)中我學(xué)到了許多東西。人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。無論過去、現(xiàn)在還是未來，人類總是在不斷地改造環(huán)境，創(chuàng)造不僅使用，而且美觀的環(huán)境空間。城市所意味的，不僅僅是建筑、街道、商店等人工建構(gòu)物的堆積，而蘊(yùn)涵著在諸多功能性設(shè)施及硬質(zhì)景觀相伴下的社會文化、經(jīng)濟(jì)、政治和城市居民多姿多彩的生活。
從外在的視覺影像來看，城市是由其平面結(jié)構(gòu)、天際輪廓、各色建筑、街市設(shè)施、區(qū)域地標(biāo)、開放的空間、植栽園林及穿梭不定的交通工具所構(gòu)成，然而這些都是城市人在選擇和被選擇的行為方式下形成的物質(zhì)形態(tài)，其間蘊(yùn)涵著深厚的自然法則、社會心理、人文情感及歷史滄桑。
20世紀(jì)著名的城市學(xué)和建筑學(xué)學(xué)者劉易斯?芒福德在其代表性著作《城市發(fā)展史》中指出：“如果城市所實(shí)現(xiàn)的生活不是它自身的一種褒獎，那么為城市的發(fā)展形成而付出的全部犧牲就將毫無代價。無論擴(kuò)大的權(quán)力還是有限的物質(zhì)財(cái)富 ，都不能抵償哪怕是一天喪失了的美、歡樂和親情的享受。” “當(dāng)我們漫步于城市中時卻可發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象是無初步在的，周圍的建筑物仿佛能夠講話、能夠行動，正像居住在其中的居民一樣;而且通過城市的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，過去的事件、很久以前做出的決定、久已形成的價值觀念等，都繼續(xù)存活下來并且散發(fā)著影響。”
1、能比較系統(tǒng)地掌握園林綠化的專業(yè)知識，能識別常見園林花卉，基本掌握其生長習(xí)性、園林用途以及栽培養(yǎng)護(hù)技術(shù)。
2、增強(qiáng)學(xué)生對園林綠化工作的感性認(rèn)識，對學(xué)生進(jìn)行園林技術(shù)工作技能訓(xùn)練。
3、了解供地、供水、供氣、照明、排水、排污、消防等公用設(shè)施進(jìn)行維護(hù)和管理。