學(xué)校語(yǔ)言文字培訓(xùn)總結(jié)（通用6篇）
總結(jié)就是把一個(gè)時(shí)段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)，它可以明確下一步的工作方向，少走彎路，少犯錯(cuò)誤，提高工作效益，讓我們來為自己寫一份總結(jié)吧。那么總結(jié)有什么格式呢？下面是小編為大家收集的學(xué)校語(yǔ)言文字培訓(xùn)總結(jié)（通用6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)校語(yǔ)言文字培訓(xùn)總結(jié)1
《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定：“國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話�！弊鳛槌袚�(dān)著培養(yǎng)祖國(guó)接班人重任的學(xué)校，校園就理所當(dāng)然地成為推廣普通話、運(yùn)用規(guī)范字的重要場(chǎng)所。教師也理所當(dāng)然地成為說普通話、用規(guī)范字的先行者，而使用普通話也是提高師生綜合素質(zhì)的重要途徑。
使用規(guī)范字，是體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在教育教學(xué)工作中，使用規(guī)范字，也是對(duì)教師課堂教學(xué)最基本的要求，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的重要途徑。
由此可見，語(yǔ)言文字規(guī)范化無論是在國(guó)家層面、學(xué)校層面，還是在個(gè)人層面都有著非常重要的意義。在此基礎(chǔ)上，教師在這方面的基本功的培養(yǎng)就成了提高這三個(gè)層面綜合素質(zhì)的一個(gè)重要的途徑。而與語(yǔ)言文字專業(yè)緊密相關(guān)的語(yǔ)文教師更是責(zé)無旁貸地成為了語(yǔ)言文字規(guī)范化的先行者。
因?yàn)槠綍r(shí)與語(yǔ)言文字規(guī)范的接觸緊密，語(yǔ)文教師普通話過二級(jí)甲等，文字規(guī)范書寫也有相應(yīng)的等級(jí)要求，所以在進(jìn)行語(yǔ)言文字規(guī)范化的培訓(xùn)時(shí)并沒有太多的生疏。但也正因?yàn)槿绱�，一些非常�?xì)微的，與平時(shí)觀念出入很大的觀點(diǎn)知識(shí)引起了我的注意。而這些看似不起眼的東西反而成為了我此次培訓(xùn)的最大收獲。其實(shí)，語(yǔ)言文字的規(guī)范工作本身就是一個(gè)全民都應(yīng)該積極參與配合的工作，它的工作特點(diǎn)就是繁瑣細(xì)微。我對(duì)教育部語(yǔ)言文字信息管理司的張浩明司長(zhǎng)所說的語(yǔ)言文字具有基礎(chǔ)性、全民性同時(shí)具有全局性、安全性的內(nèi)涵，以及語(yǔ)言文字的興衰影響了民族的興衰這些觀點(diǎn)深信不疑。但也正因?yàn)樗闹匾�，才更�?yīng)該從細(xì)微處認(rèn)真抓起，謹(jǐn)防“千里之堤，潰于蟻穴”。
而通過這次培訓(xùn)中各位專家老師的細(xì)致講解和深入解讀，我最大的收獲有以下幾點(diǎn)：
1、嚴(yán)格規(guī)范，細(xì)致入微
大學(xué)曾經(jīng)選修過一門文字課，授課老師與上海的《咬文嚼字》雜志有一定的合作關(guān)系。《咬文嚼字》創(chuàng)刊于1995年，是一本文字方面的期刊。當(dāng)時(shí)老師給我們呈現(xiàn)的課件中有刊物內(nèi)容的剪影，也發(fā)了刊物的實(shí)物讓我們讀了一下。它是針對(duì)編輯、記者、校對(duì)、廣告從業(yè)人員、文秘、節(jié)目主持人和教師、學(xué)生創(chuàng)辦的用來宣傳語(yǔ)文規(guī)范，傳播語(yǔ)文知識(shí)，引導(dǎo)語(yǔ)文生活，推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的刊物�？镏小办F里看花”中都有對(duì)生活中遇到的一些不規(guī)范的字的糾誤。大街上這樣的現(xiàn)象比比皆是，寫出這些不規(guī)范字的人，他們并沒有放在心上。然而總是有一些有心人要改變這樣的現(xiàn)狀，有一些致力于語(yǔ)言文字規(guī)范化工作的人希望真正把語(yǔ)文文字規(guī)范起來。因?yàn)樗麄冎肋@些現(xiàn)象表面上對(duì)每個(gè)人的生活并沒有太大的影響，但實(shí)際上可以影響到國(guó)家、社會(huì)和每一個(gè)人。培訓(xùn)的專家們有的親自到大街上去尋找這樣的不規(guī)范的例子，有的竟因?yàn)檫^年送給別人的賀卡出現(xiàn)不規(guī)范現(xiàn)象而重新收回并道歉。首先這種細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度是值得我尊敬和學(xué)習(xí)的，同時(shí)他們對(duì)于自身要求的嚴(yán)格，對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)是真正做語(yǔ)言文字規(guī)范所必備的。
語(yǔ)言文字工作的核心內(nèi)容就是促進(jìn)語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。其中標(biāo)準(zhǔn)化是指研究、制定并頒布包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等諸要素的，要求全體使用者共同遵循的語(yǔ)言文字使用規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)；規(guī)范化指的是促使全社會(huì)遵照國(guó)家頒布的各項(xiàng)語(yǔ)言文字使用標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范使用語(yǔ)言文字。語(yǔ)言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作是非常必要的。標(biāo)準(zhǔn)化是制定頒布文件的專家的工作，這些與我們中學(xué)教師的聯(lián)系并不是那么緊密，而規(guī)范化方面，作為中學(xué)語(yǔ)文教師的我可以做到積極配合的同時(shí)也去促使身邊的學(xué)生遵照這些標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范來使用語(yǔ)言文字。
為什么要做到如此的嚴(yán)格規(guī)范？關(guān)于這點(diǎn)我有一些個(gè)人的理解。從語(yǔ)言文字同社會(huì)的關(guān)系上看，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技教育等是基本的社會(huì)形態(tài)，而語(yǔ)言文字是人類社會(huì)最重要的交際工具、信息載體，它無處不在，隨時(shí)隨地為社會(huì)服務(wù)。因此，一方面，社會(huì)上語(yǔ)言文字的應(yīng)用水平受經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育的制約，另一方面，語(yǔ)言文字的應(yīng)用水平又對(duì)社會(huì)發(fā)展起著促進(jìn)作用或牽扯、促退作用。拿語(yǔ)言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作來說，它是社會(huì)變革的反映，又是社會(huì)前進(jìn)和發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)各社會(huì)形態(tài)都能起到促進(jìn)發(fā)展的作用。在政治上，它有利于維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)，有利于民族團(tuán)結(jié)，就像我初中學(xué)習(xí)過的都德的《最后一課》所呈現(xiàn)出來的，也有利于政令暢通，否則如果不規(guī)范的文字每個(gè)人的理解不一樣，自然無法正常開展；在經(jīng)濟(jì)上，有利于形成全國(guó)流通的大市場(chǎng)，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和不斷完善、繁榮；在文化上，有利于繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族凝聚力。雖然個(gè)人在遵守語(yǔ)言文字規(guī)范化的時(shí)候沒有必要上升到很高的要求，但最起碼心里應(yīng)該對(duì)語(yǔ)言文字規(guī)范工作持有必須的敬畏與重視，認(rèn)識(shí)到它的重要性就自然會(huì)在細(xì)微之處小心嚴(yán)謹(jǐn)。
2、與時(shí)俱進(jìn)，不能固步自封。
最后一天的培訓(xùn)是關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的培訓(xùn)。作為中學(xué)語(yǔ)文教師，很容易被這個(gè)培訓(xùn)的內(nèi)容吸引住。尤其今年的安徽高考試卷出現(xiàn)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考查，頓時(shí)讓我們產(chǎn)生了對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的重視心理。而接觸這個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的培訓(xùn)，隨著培訓(xùn)老師的牽引才發(fā)覺，自己對(duì)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的認(rèn)識(shí)太過狹窄和陳舊，也確實(shí)大開眼界，受益良多。
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)主要有停頓、語(yǔ)氣、定性、修辭、審美、簡(jiǎn)化這幾個(gè)功能，在此基礎(chǔ)上就會(huì)形成靈活性的特點(diǎn)，即在不同的情況下，只要能實(shí)現(xiàn)以上這些功能，可以適當(dāng)變通，靈活處理。而一旦靈活就會(huì)在使用的時(shí)候產(chǎn)生分歧，出現(xiàn)矛盾，畢竟一味的靈活導(dǎo)致的是使用上的混亂無序。正是基于這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，一些語(yǔ)言文字方面的專家經(jīng)過了激烈的思想碰撞和多次的據(jù)理力爭(zhēng)，最后形成了部分標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的具體說明，最突出的復(fù)合標(biāo)點(diǎn)形式讓我著實(shí)一驚。
如問號(hào)的連用：在多個(gè)問句連用或表達(dá)疑問語(yǔ)氣加重時(shí)，可疊用問號(hào)。通常先單用，再疊用，最多疊用三個(gè)問號(hào)。
示例：這就是你的做法嗎？你這個(gè)總經(jīng)理是怎么當(dāng)?shù)�？你怎么竟敢這樣欺騙消費(fèi)者？
嘆號(hào)的連用：表示聲音巨大或聲音不斷加大時(shí)，可疊用嘆號(hào)；表達(dá)強(qiáng)烈語(yǔ)氣時(shí)，也可疊用嘆號(hào)，最多疊用三個(gè)嘆號(hào)。
示例：我要揭露！我要控訴��！我要以死抗?fàn)帲。。?/p>
問號(hào)嘆號(hào)的連用：當(dāng)句子包含疑問、感嘆兩種語(yǔ)氣且都比較強(qiáng)烈時(shí)（如帶有強(qiáng)烈感情的反問句和帶有驚愕語(yǔ)氣的疑問句），可在問號(hào)后再加感嘆號(hào)。
示例：他連這些最起碼的常識(shí)都不懂，還敢說自己是高科技人才？！
省略號(hào)的連用：在標(biāo)示詩(shī)行、段落的省略時(shí)，可連用兩個(gè)省略號(hào)（相當(dāng)于十二連點(diǎn)）。
示例：從隔壁房間傳來了緩緩而抑揚(yáng)頓挫的吟詠聲——床前明月光，疑是地上霜。
…………
說實(shí)話，這樣使用問號(hào)、嘆號(hào)、省略號(hào)的方式我也有用過，但不是出現(xiàn)在書面形式，而是在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表一些輕松隨意心情的文字或是與別人在進(jìn)行對(duì)話交流的時(shí)候。而且這種方式的使用更像是在進(jìn)行感情宣泄甚至咆哮而發(fā)出的聲音。這種看似不能登上大雅之堂的網(wǎng)絡(luò)上盛行的用法和習(xí)慣在正式的書面形式上得到了使用，可以試想這必定經(jīng)過了新思想的一些專家在和傳統(tǒng)觀念的專家多么長(zhǎng)時(shí)多門激烈的思想碰撞與爭(zhēng)執(zhí)，之后才會(huì)才形成這樣的結(jié)果。這是新時(shí)期新階段下網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)產(chǎn)生的影響。培訓(xùn)老師甚至提到網(wǎng)絡(luò)聊天時(shí)運(yùn)用空格取代標(biāo)點(diǎn)，特殊字的形式結(jié)合產(chǎn)生標(biāo)點(diǎn)的作用�？梢哉f，原先的長(zhǎng)期穩(wěn)固的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用方式受到了強(qiáng)烈的沖擊。雖然在面對(duì)這些符號(hào)的使用應(yīng)該慎重考慮進(jìn)行取舍，但同時(shí)這件事對(duì)我們中學(xué)老師有一個(gè)非常大的提醒：語(yǔ)言文字的規(guī)范化隨著時(shí)代的發(fā)展也在做相應(yīng)的調(diào)整，語(yǔ)言會(huì)這樣，文字會(huì)這樣，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也會(huì)這樣。而現(xiàn)今社會(huì)的變化發(fā)展更是日新月異，新舊更替幅度大、頻率高。在這種形勢(shì)下，必須密切關(guān)注語(yǔ)言文字規(guī)范化的一舉一動(dòng)，它的每一次改革都應(yīng)該深入的學(xué)習(xí)，以確保及時(shí)準(zhǔn)確的輸送給學(xué)生。
做語(yǔ)言文字規(guī)范工作時(shí)既要嚴(yán)格規(guī)范，又要與時(shí)俱進(jìn)。這種想法和感受不僅限于這次培訓(xùn)的內(nèi)容，更是對(duì)我平時(shí)工作的指導(dǎo)。規(guī)范化是一件需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、不能松懈的事，尤其在學(xué)校做教師，既要服從配合學(xué)校的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也應(yīng)該嚴(yán)格制定要求學(xué)生的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)是嚴(yán)格的，只有規(guī)范操作才能服眾，也才能正常順利的開展工作，我們應(yīng)該遵守這些規(guī)范，這是益于學(xué)校同時(shí)也是有益自己的事。作為學(xué)科教師，對(duì)學(xué)生有嚴(yán)格的規(guī)范要求，再加上面對(duì)每年都有新鮮血液注入的校園，面對(duì)朝氣蓬勃同時(shí)又想法新奇的學(xué)生們，規(guī)范與與時(shí)俱進(jìn)是我自己對(duì)于自身的要求，也是今后為之努力的方向。
學(xué)校語(yǔ)言文字培訓(xùn)總結(jié)2
語(yǔ)言文字是人們交流思想的工具，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的工具。正確使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，樹立語(yǔ)言文字規(guī)范意識(shí)，是國(guó)家對(duì)每個(gè)公民的基本要求。因此，大力推廣普通話，規(guī)范語(yǔ)言文字已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)前的迫切任務(wù)。作為一名教師、一名語(yǔ)言文字工作者，不僅應(yīng)當(dāng)具有較高的思想道德水平和專業(yè)水平，還應(yīng)當(dāng)具有較強(qiáng)的語(yǔ)言能力和較高的語(yǔ)言素養(yǎng)。同時(shí)語(yǔ)言文字應(yīng)用能力不但是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。在實(shí)際教學(xué)工作中，如何扮演好語(yǔ)言文字工作者的角色和擔(dān)好語(yǔ)言文字工作者的責(zé)任呢？作為一名數(shù)學(xué)教師，在課堂教學(xué)中應(yīng)力求做到以下幾點(diǎn)：
一、語(yǔ)言的完整性
數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師的課堂語(yǔ)言是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的示范，也是教學(xué)知識(shí)的剖析。因此，教師語(yǔ)言要表意準(zhǔn)確，清晰完整。
二、嚴(yán)密的邏輯性
培養(yǎng)學(xué)生正確的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)數(shù)學(xué)，關(guān)鍵是教師的語(yǔ)言表率作用，對(duì)每一個(gè)概念、名詞、法則、規(guī)律等，要求教師做到推理清晰、邏輯嚴(yán)密。
三、語(yǔ)言的針對(duì)性、啟發(fā)性、激勵(lì)性
課堂教學(xué)中，數(shù)學(xué)導(dǎo)入語(yǔ)言要有一定的針對(duì)性，鞭辟入里，恰到好處。
四、精湛的藝術(shù)性
語(yǔ)言是一門藝術(shù)，課堂語(yǔ)言是師生在課堂中呼吸的空氣，不知不覺地流出，不知不覺中傳遞著知識(shí)信息，交流著情感和快樂。教師的數(shù)學(xué)語(yǔ)言要注意簡(jiǎn)潔流暢、生動(dòng)形象中注入幽默含蓄。
五、研究性、創(chuàng)新性
知識(shí)的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)接受的過程，更是一個(gè)創(chuàng)造的過程，課堂上怎樣讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究，創(chuàng)新是教師面臨的核心問題，而語(yǔ)言貫穿于整個(gè)過程中，這對(duì)于營(yíng)造生動(dòng)活潑、主動(dòng)探究的課堂氣氛，鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，大膽想象、積極思維認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、實(shí)踐自我，具有重要意義。
總之，數(shù)學(xué)課堂語(yǔ)言是一門藝術(shù)，作為數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中，要體現(xiàn)藝術(shù)語(yǔ)言的精湛、邏輯語(yǔ)言的嚴(yán)密、生活語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默等，把這些語(yǔ)言整合起來，形成獨(dú)特的、新型的小學(xué)數(shù)學(xué)教師課堂教學(xué)規(guī)范化語(yǔ)言。
小學(xué)階段是基礎(chǔ)階段，也是習(xí)慣養(yǎng)成階段，此階段的好壞會(huì)影響學(xué)生的后期發(fā)展，從小學(xué)就開始讓學(xué)生說普通話，寫規(guī)范字是必要的，也是可行的。
學(xué)校語(yǔ)言文字培訓(xùn)總結(jié)3
中華民族是古老的民族，又是偉大、優(yōu)秀的民族，創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明，為世界的進(jìn)步和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。漢字是古老的文字，是中國(guó)古代文明的標(biāo)志和象征。世界上不是每個(gè)民族都有自己獨(dú)立的語(yǔ)言文字體系，我們的漢語(yǔ)言文字從誕生之日起一直延續(xù)至今，中間沒有斷代或被異化，這在世界語(yǔ)言發(fā)展史上是罕見的，這顯示漢語(yǔ)言文字強(qiáng)大的生命力。
漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言。作為老師，我們應(yīng)該教育學(xué)生“說普通話，寫規(guī)范字”，讓漢語(yǔ)走到世界各個(gè)角落。
語(yǔ)言文明、文字使用的規(guī)范是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。規(guī)范、優(yōu)美的單位名稱、招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等是城市文化的組成部分。能否正確書寫、使用漢字，對(duì)我們的日常生活、工作、人際交往以至發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與影響。上周我們學(xué)習(xí)了編輯正式文本格式要求，我才意識(shí)到原來漢字是如此的嚴(yán)謹(jǐn)。例如，標(biāo)題用二號(hào)宋體字，正文則用三號(hào)仿宋體字;表述層次時(shí)，“一、二、三……”后用“、”號(hào)，“（一）（二）（三）”后不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，“1.2.3�！卑⒗�?dāng)?shù)字后用“.”;年份用全書不可用簡(jiǎn)略概數(shù)，如：20xx年下半年;日期要真實(shí)具體，不可用時(shí)間代名詞，如：20xx年3月8日;落款日期用數(shù)字的文字形式，如：二O一七年九月二十一日等。漢語(yǔ)是如此的理性，又是無比感性的.，一句“孤帆眼影碧空盡”就可以展開一卷畫面，吐露無盡不舍之情。
作為中華兒女，我們要熱愛漢語(yǔ)、傳播漢語(yǔ)，保護(hù)中華文明。
學(xué)校語(yǔ)言文字培訓(xùn)總結(jié)4
在最近一段時(shí)期之內(nèi)，我們學(xué)校開展了大規(guī)模的學(xué)習(xí)《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》活動(dòng)，在學(xué)校大力提倡學(xué)好普通話的今天，我們也進(jìn)入了學(xué)習(xí)全社會(huì)普遍關(guān)注的《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》的行列中來�！锻ㄓ梅ā芬延�2000年10月31日經(jīng)第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議審議通過，并于2001年1月1日起施行，這是我國(guó)歷史上第一部關(guān)于語(yǔ)言文字的法律。
通過學(xué)習(xí)《通用法》，我漸漸的明白了：這是一部實(shí)現(xiàn)順暢交流，拉近你我距離的好法律。我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族、共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。當(dāng)前，語(yǔ)言文字的應(yīng)用現(xiàn)狀與社會(huì)發(fā)展的要求相比，還存在某些滯后現(xiàn)象：有些地區(qū)方言盛行，在公共場(chǎng)合說普通話還沒有真正形成風(fēng)氣；社會(huì)上濫用繁體字、亂造簡(jiǎn)體字的現(xiàn)象比較普遍；造成了許多不必要的語(yǔ)言文字障礙和誤會(huì)。在教育領(lǐng)域，可能因?yàn)榻處煹钠胀ㄔ挷缓茫箤W(xué)生聽不懂課；在商業(yè)領(lǐng)域，可能因?yàn)檎Z(yǔ)言不通，錯(cuò)失許多商機(jī)，或者因?yàn)楹贤淖植煌�，造成歧義而打官司。
大量事實(shí)說明，在語(yǔ)言文字工作中，沒有法律，只靠政策性文件，規(guī)范性差，權(quán)威性小。制定國(guó)家通用語(yǔ)言文字法，把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理。于是，在黨和國(guó)家的重視下，在為語(yǔ)言文字規(guī)范化嘔心瀝血、付出辛勤勞動(dòng)的前賢以及為語(yǔ)言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的立法呼吁和做了大量工作的廣大人民群眾、有識(shí)之士、語(yǔ)言文字工作者和法律工作者的共同努力下，五千年的中華民族文明史，終于誕生了第一部語(yǔ)言文字法，
很多現(xiàn)狀表明，在語(yǔ)言文字工作中，沒有法律，只靠政策文件，規(guī)范性差，沒有力度，只有制定國(guó)家通用語(yǔ)言文字法，把語(yǔ)言文字工作納入法律軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，在黨和國(guó)家的重視下，有有識(shí)之士，語(yǔ)言文字工作者和法律工作者的共同努力下，在全國(guó)人民的自提高中，相信中華會(huì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字規(guī)范化大融合。
這是我國(guó)語(yǔ)文生活中的大事，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一件大事。語(yǔ)言文字法，是一部消除語(yǔ)言文字障礙，實(shí)現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會(huì)的好法律！
學(xué)校語(yǔ)言文字培訓(xùn)總結(jié)5
漢語(yǔ)是我國(guó)的法定的通用語(yǔ)言是世界上使用最多的語(yǔ)言之一，學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字是愛國(guó)愛黨的具體表現(xiàn)，是做好民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定迫切需要，是促進(jìn)各民族群眾廣泛就業(yè)解決民生問題推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)需要。
“雙語(yǔ)教育”不是針對(duì)少數(shù)民族的“全民教育”。長(zhǎng)期以來，敵對(duì)勢(shì)力將“雙語(yǔ)教育”污蔑為消滅新疆少數(shù)民族文化，實(shí)在難以自圓其說。眾所周知，教育，需要花錢，作為國(guó)家向少數(shù)民族提供的公共資源，也沒有必要將其推廣為“全民教育”，因?yàn)�，教育的目的，是選拔人才。在新疆這一多民族聚居區(qū)，選拔出來的少數(shù)民族黨政人才，是黨和政府聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶。試想，若不通曉漢語(yǔ)，培養(yǎng)出來的少數(shù)民族人才，還能否起到橋梁和紐帶的作用？對(duì)上，能否準(zhǔn)確反映少數(shù)民族群眾的各種意愿？對(duì)下，還能否正確貫徹黨和政府的各項(xiàng)方針和政策？這恐怕要打上一個(gè)大問號(hào)。同樣的道理，在少數(shù)民族專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)上，漢語(yǔ)掌握的越熟練，其技術(shù)掌握的也就越好，其發(fā)揮的作用空間也就越大，因?yàn)槠洳粌H能為本民族服務(wù)，也能為其他民族的民眾服務(wù)。這一道理，不言自明。
中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法中明確指出國(guó)家通用語(yǔ)言文字是普通話和規(guī)范漢字同時(shí)規(guī)定公民有學(xué)習(xí)和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的義務(wù)。國(guó)家為公民學(xué)習(xí)和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字提供條件，并推廣普通話和推行規(guī)范漢字。
為什么要學(xué)習(xí)和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字。
一、學(xué)習(xí)和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字是我們的義務(wù)。
二、學(xué)習(xí)和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字是愛國(guó)的具體體現(xiàn)。
三、國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族之間溝通交流的橋梁。
四、通過學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字使我們進(jìn)一步提升自身發(fā)展能力。
如何學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字。
一、學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言首先在態(tài)度上要端正，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的重要性，要從內(nèi)心深處認(rèn)同國(guó)家通用語(yǔ)言文字真心喜歡國(guó)家通用語(yǔ)言文字。
二、在每天的國(guó)語(yǔ)通用語(yǔ)言文字課程中要認(rèn)真聽老師講課，認(rèn)真做筆記，每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)一定數(shù)量的常用詞語(yǔ)和句子持之以恒。
三、習(xí)慣于每天閱讀一定量的國(guó)家通用語(yǔ)言雜志報(bào)刊養(yǎng)成每天收聽收看國(guó)家通用語(yǔ)言廣播和電視節(jié)目努力提升，聽說能力。
四、不要拘束說錯(cuò)或發(fā)音不準(zhǔn)，要積極主動(dòng)多說經(jīng)常使用國(guó)家通用語(yǔ)言語(yǔ)教師同學(xué)交流，同時(shí)積極主動(dòng)參加唱紅歌演講比賽等各類活動(dòng)形成一個(gè)良好的國(guó)家通用語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。
每一個(gè)人發(fā)展離不開國(guó)家的富強(qiáng)，國(guó)家富強(qiáng)離不開安定團(tuán)結(jié)安定團(tuán)結(jié)，離不開各民族的交往交流交融，交往交流交融離不開語(yǔ)言相通，我們每個(gè)人要樹立“中華民族大家庭”“我的祖國(guó)就是中國(guó)”的基本觀念，認(rèn)真學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，早日遠(yuǎn)離宗教極端思想向現(xiàn)代健康文明生活。
講解黨和政府在保護(hù)新疆各少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字權(quán)利的前提下，提倡學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，是利國(guó)利民之策。各少數(shù)民族只有掌握了漢語(yǔ)這一通用的語(yǔ)言交流工具，才能無障礙的與外界交流。
語(yǔ)言，是信息的載體，是人們交流的工具。在新疆這一多民族、多語(yǔ)言并存的地區(qū)，各少數(shù)民族只有掌握了漢語(yǔ)這一通用的語(yǔ)言交流工具，才能無障礙的與外界交流。打個(gè)比方，就像黃金是商品交換過程中最好的“一般等價(jià)物”一樣，漢語(yǔ)是新疆各民族之間信息交流過程中最好的“一般等價(jià)語(yǔ)”。商品交換是有形的，若沒有黃金這種等價(jià)物，物質(zhì)的交換、商品的流通，不知道該有多么困難。信息交流是無形的，同樣的道理，若沒有“一般等價(jià)語(yǔ)”的存在，語(yǔ)言的溝通、信息的交流，在新疆這一多民族、多語(yǔ)言并存的地區(qū)，其難度之高，無法想象。人天生是趨利避害的動(dòng)物，漢語(yǔ)在新疆之所以成為最好的“一般等價(jià)語(yǔ)”，是各族人民在相互交往中自然選擇的結(jié)果。
不同的語(yǔ)言代表著不同的文化。在文化多樣性發(fā)展的今天，保護(hù)少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言的權(quán)利是時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)。新中國(guó)成立以來，我們黨和政府充分尊重新疆各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣及使用本民族語(yǔ)言文字的權(quán)利，投入了大量的人力、物力和財(cái)力用來保護(hù)少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)，發(fā)展少數(shù)民族的文化事業(yè)，取得了許多成就，這是世人有目共睹的，黨和政府為此做出的種種努力，得到了新疆各族人民的普遍支持與認(rèn)可。
教育，是長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程。尊重規(guī)律，是做好各項(xiàng)工作的前提。少數(shù)民族青少年在“非母語(yǔ)”的學(xué)習(xí)上，非短期既能湊效。放慢腳步，會(huì)影響少數(shù)民族人力資源開發(fā)的速度，但急功近利，難免也會(huì)“好心辦壞事”。當(dāng)前，我們必須看到，新疆的“雙語(yǔ)教育”，尚處于起步階段，還存在著這樣或者那樣的問題。這些問題，還需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷的努力探索從而找到解決的辦法。但需要明確的是，國(guó)家投入大量的人力、物力和財(cái)力搞“雙語(yǔ)教育”，目的只有一個(gè)，那就是要培養(yǎng)出更多的少數(shù)民族人才，讓他們引領(lǐng)各少數(shù)民族群眾走上共同繁榮進(jìn)步的光明大道。
學(xué)校語(yǔ)言文字培訓(xùn)總結(jié)6
在上大學(xué)以前，對(duì)于《國(guó)家語(yǔ)言文字法》一點(diǎn)都不了解，一直認(rèn)為跟我沒什么關(guān)系。在做作業(yè)的時(shí)候才初步了解了一點(diǎn)《國(guó)家語(yǔ)言文字法》，原來不止跟我的工作有關(guān)系，還與每個(gè)人日常生活密切相關(guān)，我們所有人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在才了解到，語(yǔ)言文字跟我們每個(gè)人的切身利益有關(guān)系，語(yǔ)言文字也是一個(gè)國(guó)家主權(quán)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的象征，語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的標(biāo)志。我們每個(gè)人都應(yīng)該來維護(hù)，我相信有一天，世界主要語(yǔ)言應(yīng)該是中文，是我們的國(guó)語(yǔ)，而不應(yīng)該是英語(yǔ)。
我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族，共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。用法律的形式確定普通話和規(guī)范漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，規(guī)定了使用范圍。有利于社會(huì)適應(yīng)，有利于民族之間的交往，有利于民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一。把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的管理，為糾正社會(huì)用語(yǔ)用字混亂的現(xiàn)象，推進(jìn)語(yǔ)言文字的依法管理提供了基礎(chǔ)。
漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上使用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多，總數(shù)約6萬個(gè)，常用字約6000個(gè)。漢字有悠久的歷史。目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字，是距今3400多年前的甲骨文，它們已是很成熟、很發(fā)達(dá)的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。漢字，就是記錄漢語(yǔ)的文字。它是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，中華文化的瑰寶。
我們國(guó)家幅員遼闊，各地方言復(fù)雜，分歧很大，而漢字是超方言的，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化，保存了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處理方面取得了重大的突破，人們可以在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接使用漢字處理和傳輸各種信息，從而顯示出它的強(qiáng)大的生命力。漢字不同于英語(yǔ)、俄語(yǔ)等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也就是說，一個(gè)漢字不僅有一定的形體，有一定的讀音，還往往能直接體現(xiàn)一定的意義。因此，我們說漢字是一種意表文字，也有人稱意音文字。從字形上說，漢字是一種方塊文字，是通過橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各種不同的筆畫構(gòu)成的。從形體看，漢字可以分為兩大類，一類是獨(dú)體字，一類是合體字。文字不僅是中華文化的載體，而且本身就是一種燦爛的文化。但在歷史發(fā)展的潮流中，人們對(duì)中國(guó)文字傳統(tǒng)的寫法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字”，也就是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫”，使得中國(guó)文字失去了她原本的韻味。平時(shí)，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫；或是不會(huì)寫的，就用另一個(gè)同音的字代替原本的字，這樣就可能使原來的句意改變了。
如果細(xì)心觀察，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的環(huán)境中，有很多的錯(cuò)別字。平時(shí)，為了簡(jiǎn)便、節(jié)省時(shí)間，把“點(diǎn)”字下面的四點(diǎn)水寫成提橫線，或是把四點(diǎn)水寫成“大”，這是一個(gè)什么字呢？在字典上找不到的字，算是一個(gè)字嗎？這么一簡(jiǎn)化，變成了一個(gè)最新型的現(xiàn)代人發(fā)明的字。如果這個(gè)簡(jiǎn)化了的字繼續(xù)寫下去，那么以后中國(guó)文字會(huì)變成什么樣呢？文字的發(fā)展歷史是否會(huì)被扭曲呢？
走在大街小巷中，你同樣可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字比比皆是。有的是為了廣告效益，有的是明顯的低級(jí)錯(cuò)誤。如：舞與倫比，這是一項(xiàng)街舞比賽的標(biāo)題，有意將“無”改成“舞”，取之近音，為的是吸引過路人的眼球。又如在同一個(gè)地方的兩個(gè)不同的招牌，居然會(huì)有兩種不同的寫法，雖是同音，但給消費(fèi)者兩種不同的概念。
表面上看，漢字不過是一個(gè)符號(hào)，指稱著對(duì)應(yīng)的事物，但就在這對(duì)應(yīng)背后，還潛伏著中國(guó)人的情感、習(xí)慣甚至本能。這些情感、習(xí)慣、本能，我們可以隨意更改嗎？漢字它是產(chǎn)生漢字以前，我們遠(yuǎn)古人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)結(jié)晶，對(duì)自然的認(rèn)識(shí)結(jié)晶，科學(xué)的認(rèn)識(shí)結(jié)晶，還有哲學(xué)的認(rèn)識(shí)結(jié)晶。難道，我們要否定這一切認(rèn)識(shí)結(jié)晶嗎？
語(yǔ)言文明、文字使用的規(guī)范是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。規(guī)范、優(yōu)美的單位名稱、招牌、標(biāo)語(yǔ)、廣告牌等是城市文化的組成部分。能否正確書寫、使用漢字，對(duì)我們的日常生活、工作、人際交往以至發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與影響。
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