專業(yè)社會實踐活動總結(jié)范文（精選5篇）
不知不覺中一個快樂有趣的活動又告一段落了，想必你學(xué)習(xí)了很多新知識，這時候，最關(guān)鍵的活動總結(jié)怎么能落下。那么什么樣的活動總結(jié)才合適呢？下面是小編收集整理的專業(yè)社會實踐活動總結(jié)范文（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
專業(yè)社會實踐活動總結(jié)1
xx年的暑假，非同一般。這是大學(xué)里的第一個暑假。在學(xué)校的安排組織下，我參加了xx年浙江醫(yī)學(xué)高等�？茖W(xué)校護理系的暑期社會實踐活動。從策劃，到拿下名額，再到等待出發(fā)和實踐歸來。我經(jīng)歷了很多，也懂得了很多。
在為期六天的社會實踐當中，我們這支實踐隊伍滿懷激情，學(xué)習(xí)著科技下鄉(xiāng)、知識下鄉(xiāng)、文化下鄉(xiāng)的理念，在輔導(dǎo)員老師和專業(yè)老師的帶領(lǐng)下，進駐富陽市新登鎮(zhèn)雙廟村。一到終點，我們就以小組為單位，馬不停蹄的開始了自己原先分配好的任務(wù)。服務(wù)宣傳組、家庭護理服務(wù)組、“助理”組、愛心支教組四大小組分頭行動。挨家挨戶量血壓，做宣傳。
六天當中，我們與村名建立了不一般的關(guān)系，從他們的笑容中，我們感到很是欣慰，我們做了自己該做的，能做的。
我們的第一天，在忙碌中度過，我們很興奮，早上一早，大家都起來了，為了自己當初的小小的夢想早起，為了能夠?qū)ψ约褐Z言負責早起。手拿血壓計、記錄聽診器，我們穿著隊服，戴著隊帽，向前出發(fā)，盡管烈日炎炎，已然擋不住我們前進的腳步。
我的這個小組，跟隨著雙廟村的老年協(xié)會的一位理事長，朝著南方前行，他帶著我們一行三人，挨家挨戶的走過去，他讓我感激，因為即使是汗流浹背，他也已然要帶著我們，他說，共產(chǎn)黨好，共產(chǎn)黨讓你們來幫助我們村，我也應(yīng)該盡自己的一份力。在雙廟村南邊的這些村民家中走過，我感受頗深，現(xiàn)在的農(nóng)村，確實比以前好了，房子不再全是那種泥房、瓦房，更多的是鋼筋混泥土，而且還頗顯豪華。原來以為，這樣的家庭，有錢了，會拒人于千里之外，其實不然，大部分農(nóng)村家庭，都是很熱情的，他們的熱情令我感動，畢竟，在這個物欲橫流的世界里，這樣的純真，已經(jīng)很少了，至少，在城鎮(zhèn)上，自身來說，很難得碰見。因此，我總是保持著自己的笑容，不論什么時候，因為現(xiàn)在，我更加能夠深刻的體會到，人與人之間的隔閡，危害甚深。我能做的有什么呢，只有改變自己，因為只有自己才能意識到。
在這個村子里，雖然有鋼筋混泥土的房子，但有些泥房、瓦房依然可見，我們也進去為這些村民進行了量血壓服務(wù)和問卷調(diào)查，在當時，我留意了這些房子，他們有個共同的特點，那就是窮，因為窮，所以只能住這樣的房子。從和他們的對話中我也了解到，有的是因為老伴有頑疾，有的是因為自己家人出了意外等等，某些在報紙和在電視新聞上才能看到聽到的事情，活生生的擺在了我的眼前。一家村民，就兩個老人，大約60歲的樣子，男人在4年前從樹上摔下，導(dǎo)致下半身癱瘓，終生臥床，只有老太一人在家服侍，問起其子女，兩老只字不提。當時，自己的心里很難受，不僅難受這家人的意外，更難受的是他們的兒女到底是怎么了。
幾天過去了，我的感受遠遠超過在家里的一個多月，回家的那天晚上，打電話給一些在醫(yī)院實習(xí)的朋友，跟他們聊起這些，有人告訴我，醫(yī)院待久了，病見多了，有些許慌，也有稍許的慶幸，人活著身體好就是萬幸，其他不重要�；蛟S是吧，身體第一位，至于錢嘛，有了身體，才能保證能夠賺錢，其實錢和身體，在某種意義上講，是相輔相成的。
專業(yè)社會實踐活動總結(jié)2
隨著國際經(jīng)濟的全球化，旅游業(yè)更加繁榮�，F(xiàn)如今，旅游業(yè)的發(fā)展越來越成熟，旅游業(yè)所需要的人才也越來越要求的是那些不僅在理論基礎(chǔ)上能有所建樹的人，而且要求這些已有理論基礎(chǔ)的人才有必要的實際經(jīng)驗，懂得理論與實際的結(jié)合的人才，其中就包括了解景區(qū)的情況。作為13級旅游管理專業(yè)的學(xué)生，我已經(jīng)在學(xué)校學(xué)習(xí)了一年的旅游相關(guān)知識，可是實際的景區(qū)情況是什么樣的呢，它有什么樣具體的優(yōu)勢，又存在什么樣的問題，可以怎么樣來解決，它的發(fā)展又將何去何從，我都不是很清楚。臨近放假之前，我急需要一個機會把我所學(xué)的知識帶到實踐中去檢驗。很快，城鄉(xiāng)發(fā)展學(xué)院的學(xué)長XX正好申請了一個實踐項目，打電話問我有沒有興趣加入，我很幸運地成為了其中的一員。
經(jīng)過一個多月的準備，閱讀相關(guān)書籍，制作問卷調(diào)查表，在8月17日，我從學(xué)校趕到房山見參與本次實踐的xxx學(xué)長，這是來北京上學(xué)之后，我第一次走出校門最遠的一次，經(jīng)過預(yù)定路線，搭乘地鐵，轉(zhuǎn)公交，我終于到達指定地點張坊，到達張坊后，已經(jīng)是中午12點多了，在張坊稍作停歇了一會兒，見到了xxx學(xué)長，由于時間倉促，他簡單地把本次實踐的細節(jié)給我介紹了一下，本次實踐是以填寫問卷調(diào)查的方式為主，主要調(diào)查旅游業(yè)的發(fā)展給當?shù)鼐用駧淼囊恍┯绊�！商定目的地定在十渡景區(qū)，可由于在張坊等公交車的游客很多，而公交車又遲遲不到，我倆于是搭乘一輛黑的，最后把地點定在了六渡。
司機開著車，在通往十渡景區(qū)的公路上狂奔著，坐在后排的我，適度搖下車窗，欣賞著一路上的美景，很快，我們進入了大山，這仿佛讓我回到了我的高原老家，這里的山看起來很奇特，與老家那邊的山很相似，看著奇特的大山，我似乎對這里的地名產(chǎn)生好奇，為什么十渡的一至五渡沒有叫“渡”,而從六渡開始才叫“渡”呢？于是問了下司機，他解釋道：“因為佛教的信徒要做到五戒（亦稱五關(guān)）即不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。只有過了這五關(guān)才能得以度化。（五渡叫西關(guān)上）六波羅蜜又稱”六度“,”六到彼岸“,是佛教提出的從生死彼岸到達涅槃彼岸的六種途徑。這六種途徑是：布施，持戒，忍辱，精進，禪定，智慧，把有緣，應(yīng)該得度的眾生，統(tǒng)統(tǒng)度化了，眾生度盡，方證菩提，自利利他�！笔伞笆枪A果滿的象征。”我聽得糊里糊涂。一路上，感覺這里山清水秀，空氣比熱鬧繁華的北京城新鮮多了，這里氣候宜人，水質(zhì)良好，由于拒馬河穿境而過，空氣相對濕度大，大氣質(zhì)量優(yōu)良，植被的覆蓋率很高，空氣質(zhì)量比繁華的北京城好多了。如此優(yōu)秀的地方，肯定是一個游人修身養(yǎng)性的好地方。逃離喧囂的大城市，來這樣的地方，是一種釋放壓力的好選擇。就因如此，河邊沙灘沙灘面積不小，有很多擺攤設(shè)點供游客娛樂消遣的帳篷，一眼望過去，生意還不錯，每家攤位都坐得滿滿的，不盡如此，河里穿著比基尼拿著救生圈在河里戲耍的人也不少，一個多小時后，我們到達指定地點六渡，司機很客氣的把我們送到村里面后，我們開正式開始了本次實踐。
我和xxx先是走訪了XX村，簡單了解了一下這里的環(huán)境。XX村地處十渡景區(qū)的中間地帶，是通往十渡的旅游窗口，是十渡風景區(qū)的第一中心，在六渡寬闊的水面上，有150米長的橡膠壩，景觀優(yōu)新，形成了碧波水上游樂園，吃住一體化，是游客的好去處。北與石人峰景區(qū)相鄰，西與孤山寨景區(qū)相近，地理位置優(yōu)越，馬路兩旁邊樹木成蔭，更是游客青睞的地方，思想?yún)R報專題十渡“北方小桂林”之美稱就來源于此。六渡柿樹燒烤園為全鎮(zhèn)一景，位于村東，依托大片柿樹林、楊樹林，以水為媒、以魚為媒，建成了集養(yǎng)魚、垂釣、餐飲、住宿、娛樂休閑于一體的六渡柿樹燒烤園，鱘魚肉味鮮美，營養(yǎng)價值極高，魚籽更是珍貴佳肴，鱘魚肉在國際市場上賣到40-60美元/公斤，鱘魚籽賣到160-200美元/公斤，由于魚籽黑褐色，素有“黑金子”之美稱。在簡單走訪中，最為吸引我的是本地區(qū)興建的一處袖珍園林，公路兩旁栽植了四季常青樹種，靠北有柿樹采摘旅游觀光園，靠東有燒烤一條街，靠南是碧波園，號稱十渡“最大水上樂園”.簡單了解了這一地區(qū)的環(huán)境后，我們是應(yīng)該進入正題，發(fā)放問卷調(diào)查表了，可是才發(fā)現(xiàn)，整整在村里繞了一圈，怎么就沒發(fā)現(xiàn)有人呢？都去哪里了呢？“應(yīng)該都午休了吧”,xxx說。愣了半晌，發(fā)現(xiàn)前方有一開著小型貨車的大叔把車停在了自家門前，準備下貨，機會來了，和xxx快步跑上去，先是和大叔侃了幾句，本來以為大叔忙著下貨沒時間理我們的，結(jié)果大叔聽說我們是大學(xué)生，來這里是搞社會實踐調(diào)查的，很熱情的招呼我們坐下，對我們說：“大學(xué)生嘛，就要多下農(nóng)村走走，了解民情，了解社會，鍛煉自己，這樣才能避免死讀書，學(xué)傻了。”聽了大叔的這番話，我似乎明白了什么，也更加重視了這此難得的社會實踐活動。一番輕松愉快的談?wù)撝螅覀儼褑柧戆l(fā)給了大叔，很高興的為他解釋了問卷中的一些問題，大叔也很仔細的閱讀調(diào)查問卷。
專業(yè)社會實踐活動總結(jié)3
近年來數(shù)以萬計的大學(xué)生選擇在暑期去農(nóng)村地區(qū)進行“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，活動對當?shù)匕l(fā)展的貢獻和大學(xué)生自身的收獲到底有多少值得我們深思，在12年這個暑假里，我作為蘭州隴橋?qū)W院外語系暑期三下鄉(xiāng)實踐隊的一員赴武威市涼州區(qū)謝河鎮(zhèn)五中小學(xué)進行實踐活動，這樣的親身經(jīng)歷使我對“三下鄉(xiāng)”實踐活動的意義有了更加深刻的理解。
從“三下鄉(xiāng)”的概念來看，大學(xué)生利用暑期深入農(nóng)村開展科技，文化，衛(wèi)生服務(wù)。而我們大學(xué)生作為這條道路上的骨干，理應(yīng)為“三下鄉(xiāng)”實踐活動注入新鮮的血液，貢獻更大的力量，回想我們的這次實踐歷程，覺得這次活動還是比較成功的，主要體現(xiàn)在如下方面：
第一：及早落實，認真準備，為了組織好我系以“外送溫暖，語傳愛心”為主題的暑期社會實踐活動，做到統(tǒng)籌規(guī)劃，周密布置，精心實施，我系成立了由28名隊員和2名帶隊老師組成的小分隊，我們是唯一一支國家級團隊，帶隊老師認真制定了暑期社會實踐活動計劃，制定了詳細的社會實踐活動內(nèi)容和具體的時間安排。
第二：內(nèi)容豐富，注重實效，實踐團隊圍繞主題開展了形式多樣的實踐內(nèi)容：社會問卷調(diào)查，下鄉(xiāng)支教，文藝匯演等內(nèi)容，不僅充分調(diào)動了隊員的積極性，而且通過文藝表演加深了隊員與學(xué)生之間的相互了解。
第三：成效顯著，雖然隊伍的實踐時間僅有八天，但通過八天的實踐，我們的社會實踐取得了顯著成效。
第四：我隊隊員吃苦耐勞，此次參加的隊員雖然沒有較高的專業(yè)知識，但是大家都吃苦耐勞，互相幫助，思想素質(zhì)較高，這是本次活動順利進行的本質(zhì)本質(zhì)所在。我們在謝河鎮(zhèn)五中小學(xué)支教，給他們贈送禮品，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目，我們熱心真情的表演，表達了我們最真摯的祝福，我們和孩子們一起做游戲，嘮家常，讓他們切實感受到我們誠心的關(guān)懷，他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖，我們的青春活力給他們帶來了無限生機，我們的熱情照顧讓他們感受到溫暖的愛心。
大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”有利于體察民情。淳厚的民情和樸素的民風中的情感的滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園;走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”有利于增長才干，堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐相統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的.道路，歷來是青少年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準，到祖國需要的地方磨練意志，把學(xué)到的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才，實踐以充分證明，社會實踐促進了大學(xué)生的全面發(fā)展，通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸，了解，交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到深華，社會責任感增強，在實踐中，我們的人生觀，價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
專業(yè)社會實踐活動總結(jié)4
實踐是大學(xué)生活的第二課堂，是知識更新和發(fā)展的源泉，是檢驗真理的試金石，也是大學(xué)生鍛煉成長的有效途徑。大學(xué)生成長，就要勤于實踐，將所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合一起，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，逐步完善，并在實踐中提高自己由知識、能力、智慧等因素融合成的綜合素質(zhì)和能力，為自己事業(yè)的成功打下良好的基礎(chǔ)。
為了提高實踐動手能力，我于20xx年2月10日開始了為期一周的寒假社會實踐活動。實踐地點是南寧市“XXX”項目部，實踐單位是廣西建工集團XXX有限公司。實踐活動期間，我是以工地技術(shù)員助手的身份，在工地技術(shù)人員的指導(dǎo)下參加工地生產(chǎn)業(yè)務(wù)活動和技術(shù)管理工作。這是一個讓我了解施工生產(chǎn)技術(shù)的好機會，讓我更深一步的了解理論與實際的差別，增強了自己的實踐動手能力。實踐期間，我主要學(xué)習(xí)了建筑施工技術(shù)中的模板工程、鋼筋工程和混凝土工程。
1、模板工程
混凝土結(jié)構(gòu)的模板工程，是混凝土成型施工中的一個十分重要的組成部分。我們所說的模板其實包含了兩部分，其一是形成混凝土構(gòu)件形狀和設(shè)計尺寸的模板：其二是保證模板形狀，尺寸及其空間位置的支撐系統(tǒng)。模板應(yīng)具有一定的強度和剛度，以保證混凝土自重、施工荷載及混凝土的側(cè)壓力作用下不破壞，不變形。支撐系統(tǒng)既要保證模板的空間位置的準確性，又要承受模板、混凝土的自重及施工荷載，因此也應(yīng)具有足夠的強度、剛度和穩(wěn)定性，以保證在上面荷載的作用下不沉陷，不變形，不破壞。模板在材料與種類上也有很大的區(qū)別。一般可分為本模板、鋼模板、膠合板。
模板的作用便是在結(jié)構(gòu)的施工過程中，剛從攪拌機中拌和出來的混凝土呈液態(tài)，需要澆筑在與構(gòu)件形狀尺寸相同的模型號內(nèi)，這樣砼凝結(jié)硬化之后，才能形成所需要的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，模板就是使鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)或構(gòu)件成型的模型。
模板及其支撐系統(tǒng)必須符合下列規(guī)定：
(1)、安裝牢固、尺寸準確，保證工程結(jié)構(gòu)構(gòu)件截面尺寸及表觀質(zhì)量；
(2)、支撐系統(tǒng)具有足夠的強度、剛度和穩(wěn)定性，能可靠地承受新澆混凝土的重量和側(cè)壓力，以及在施工過程中產(chǎn)生的荷載；
(3)、構(gòu)造簡單、裝卸方便；并便于鋼筋的綁扎與安裝，和混凝土的澆筑及養(yǎng)護等工藝要求。
(4)、模板接縫應(yīng)嚴密，不得漏漿。
2、鋼筋工程
鋼筋是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的骨架，依靠握裹力與混凝土結(jié)合成整體。鋼筋工程乃混凝土結(jié)構(gòu)工程的三大工程之一。
因為混凝土澆筑后，鋼筋的質(zhì)量難以檢查，因此鋼筋工程屬于隱蔽工程，需要在施工過程中嚴格檢查，并建立起必要的檢查與驗收制度。為了確�；炷两Y(jié)構(gòu)在使用階段正常工作鋼筋工程施工時，鋼筋的規(guī)格和位置必須與結(jié)構(gòu)施工圖一致。
一般的鋼筋工程的施工過程如下：結(jié)構(gòu)施工圖→繪鋼筋布置圖和填寫配料單→材料購入、檢查及保管→鋼筋加工→鋼筋連接與安裝→隱蔽工程檢查驗收。鋼筋的安裝對工人的看圖能力要求較高，鋼筋的型號，數(shù)量，位置要求很高，一般應(yīng)和圖紙一致。
3、混凝土工程
混凝土的澆筑是混凝土工程的重中之重，也只有合格的澆筑，才能保證混凝土的強度，密實性符合設(shè)計的要求，才能保證結(jié)構(gòu)的整體性和耐久性，尺寸準確，才能保證拆模后混凝土表面平整光潔。
混凝土澆筑之前要做好隱蔽工程的驗收，而且還檢查模板的尺寸，軸線及其支架承載力和穩(wěn)定性。澆筑質(zhì)量還以澆筑工人的技術(shù)水平有密切的關(guān)系。若澆筑過程中振搗不夠很容易產(chǎn)生離析現(xiàn)象，而且容易產(chǎn)生蜂窩、麻面，甚至產(chǎn)生露筋現(xiàn)象。
通過為期一周的寒假社會實踐，我進一步深入學(xué)習(xí)了施工生產(chǎn)技術(shù)，在實踐動手方面得到了很大的提高。這次社會實踐為我以后的工作打下了實踐基礎(chǔ)，是我人生路上的一塊基石。最后，我衷心感謝項目部的領(lǐng)導(dǎo)和施工技術(shù)員的指導(dǎo)和關(guān)照。
專業(yè)社會實踐活動總結(jié)5
當驀然回首，回想著在夢之舟的點點滴滴，不禁感慨萬分。當一切歸于平靜，當一切都變成美好的回憶，回首向來蕭瑟，我最大的體會是：對于青年大學(xué)生來說，青春就是無盡的熱情洋溢。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”。 在這次的實踐活動中，汗水淋濕了我們的衣褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把海大的精神體現(xiàn)淋漓盡致。七月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。七月，我們?nèi)霾ハＭ�，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光。
也許很多人不知道雷劇植根于雷州半島，由于它語言通俗易懂，并能很好地反映現(xiàn)實生活，因而為雷州人民所喜愛，是一個僅僅流行于雷州半島雷州話方言雷劇區(qū)的獨特的劇種，具有濃郁而鮮明的地方特色。以前，雷州歌是以自我歌唱，自我抒情的民間歌謠。本地勞動人民就有用雷州歌互相唱和、逗趣答辯的風習(xí)。明末清初，雷州歌對唱盛行，每逢喜慶之期，歌手會聚，即興而唱，隨問隨答，比賽歌才，為群眾所喜聞樂見。
通過這次的社會實踐，我還知道雷劇用雷州地區(qū)方言表演，以雷胡為主要伴奏樂器，聲腔體系完整、曲調(diào)優(yōu)美。唱腔創(chuàng)作以板式變化結(jié)構(gòu)為主，采用原雷謳散、慢、中快板，高商雷謳散、中、快板，高臺羽調(diào)慢、中板，高臺宮調(diào)中板，原腔混合復(fù)、慢板等11種板式，根據(jù)劇情和不同的意境采用女聲伴唱，男女聲重唱的作曲手法來渲染不同的戲劇氛圍。
在雷州半島，雷劇市場呈現(xiàn)出空前繁榮的景象來，這與國內(nèi)戲劇市場慘淡的大環(huán)境形成鮮明對比。據(jù)不完全統(tǒng)計，雷州市有專業(yè)、業(yè)余雷劇團在300個左右。這些劇團年平均演出場次在100場。以此來計，全市每年有3萬場雷劇在廣大農(nóng)村的大小舞臺上演出，獨特的唱腔、音樂和唱詞演繹著人間喜怒哀樂，溫暖和撫慰著鄉(xiāng)人們質(zhì)樸的心靈，讓他們在生末凈旦丑的角色里辯識著人間真善美。
這么龐大的市場，顯然不能靠政府來統(tǒng)籌安排。因此，活躍和奔走于廣大農(nóng)村的，是被人稱為“戲牙”的一大批人。在市場經(jīng)濟條件下，他們實際上有別一種稱呼：文化經(jīng)紀人。據(jù)晚報報道，從“戲劇”走向市場那一刻起，他們就已經(jīng)存在。他們靠為需要演出的聯(lián)絡(luò)雷劇團，從中提取俑金（有人稱為“回扣”）。他們的拿手絕活是熟悉農(nóng)村中業(yè)余團體的情況，了解各個村莊演戲的日子。筆者通過其他渠道得悉，早幾年，雷州半島的“戲牙”曾引起中國文化報的關(guān)注，他們派出記者到雷州市，了解“戲牙”在農(nóng)村演出市場中存在的價值和意義。
筆者以為，當前雷州市的雷劇市場應(yīng)該用“熱鬧”來形容，讓人充分地感受到雷州半島人民對于這塊土生土長的“本地姜”情有獨鐘。這種“熱鬧”的原因很多：一是雷州市廣大農(nóng)村經(jīng)濟有了較大發(fā)展。手頭上有錢了，在吃喝問題解決之后，就開始考慮精神需求了。二是廣大農(nóng)村有演戲的習(xí)慣。村里總會在傳統(tǒng)節(jié)日、本村的特殊日子里某家某戶有什么喜事，定會請劇團前來助興。三是得益于雷州市近年來廣泛開展的“農(nóng)民文化節(jié)”。這刺激了農(nóng)民群眾自辦文化的興趣，帶動了文化市場的繁榮。四是演戲成為構(gòu)建和諧社會的一個重要橋梁和載體。加強村民、村際之間的溝通，解決各種鄉(xiāng)間矛盾，農(nóng)民們時興用請個劇團，唱一場戲，讓吚吚呀呀的古老韻律把一切不快帶走。五是自發(fā)組織起來，擔負聯(lián)絡(luò)、溝通、協(xié)調(diào)任務(wù)的一大批文化經(jīng)紀人。他們按照市場經(jīng)濟規(guī)律來驅(qū)動著這個熱鬧但尚不完善的文化市場。雷劇特殊的唱腔、特別是他們所采用的獨特語言，再加上深厚的傳統(tǒng)習(xí)俗等等因素，決定了雷劇有其存在的特殊性。農(nóng)民對雷劇有三盼：一盼戲金低；二盼名角來；三盼名劇多。
曾幾何時，我們在毫無頭緒的情況下，我們共同找資料，共同打電話，共同思考，相互勉勵。難以忘記,在烈日狂曬的日子里,我們共同戴著團徽，戴著同樣的帽子，帶著同樣的目標，奔走于陌生的街市間。曾幾何時，在屢遭拒絕，屢受冷待的情況下，我們在精神上相互扶持，堅持到底。我們之間沒有太多的故事，但相信這些樸實的點滴會讓我銘記一輩子。
我覺得在隊伍中最辛苦的就是隊長了，一個統(tǒng)領(lǐng)全局的人物，他每一次固定的總結(jié)，都能讓大家從中學(xué)到不少東西。其他的隊員也各具性格特色，不管是沉默的外表，還是活潑的外表，或者是無厘頭的，都能讓我看到一顆熱情的心。他們都給了我不少感動，特別是在我們的調(diào)研接近絕望的時刻，這群隊友們的協(xié)助總能消除我們心中的失落感，感謝他們，讓我更深刻地理解到“人多力量大”。
通過這次的社會實踐，我的的確確獲益匪淺，我覺得不論是做什么工作，總會有要分配的時候。合作能力我也與同學(xué)們差不多，通過這一次的社會實踐，讓我知道了合作的重要性。我們學(xué)生與社會接觸不多，不好意思地去主動提問，有點害羞。沒有老師在，一切都需要我們自己去考慮，哪怕只是一根鐵絲，一條棍子，都要我們自己去想到�；顒又袝泻芏鄦栴}，或許是個人無法考慮周全的，那就需要大家集思廣益，把自己想到的提出來，把自己不懂的提出來，讓大家一起解決，以前都是有活動了大家在一起，開展結(jié)束了就自走自的了，從來沒有說還要在一起那么多天的，通過這一次，我知道了原來關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。雖然我們只是千千萬萬的隊伍中的一支，但正是這樣我看到了很多作為一個領(lǐng)導(dǎo)者所看不到的東西，這對于我以后的工作有很大的幫助。可能真是應(yīng)了那句旁觀者清吧，讓我將整個團隊看的更清楚。從一個領(lǐng)導(dǎo)者的角度，一個隊員的角度，一個觀眾的角度，不斷的換位思考仔細斟酌考慮每一件事該怎樣安排、處理�，F(xiàn)在的位置雖然各不相同，但有一點相同之處，即我們一直在為他人服務(wù)。因為你我的崗位因人而異，所以我們的工作都不一致，所提供的服務(wù)就各式各樣。在眼前的這個充滿現(xiàn)實的物質(zhì)社會，處于不同年齡不同層次的你我，每一刻所接觸的實事就千差萬別。有理論、更有實踐、有講總括的。在前進的路上，我們堅定著信仰、把握住正確的航向，對理論知識的相互學(xué)習(xí)，在社會實踐中公共奮進，通過交流我們不斷地完善。我們就是這樣樂于助人，互相幫助就是我們的精神所在，不斷的學(xué)習(xí)實踐讓我們永遠堅信，人生路上服務(wù)他人同樣是服務(wù)自我。
在此，我感覺到這次的社會實踐將對我們今后的學(xué)習(xí)生活中，都有很大幫助，我們能夠更合理的安排一些事情，在以后的工作中，我們能夠更認真的工作，我們能夠更有目的的學(xué)習(xí)，我希望我們的明天會更美好，更輝煌。
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