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      2. 大學(xué)生公民道德教育的總結(jié)的

        時(shí)間:2021-06-12 18:14:00 總結(jié) 我要投稿

        關(guān)于大學(xué)生公民道德教育的總結(jié)的范文

          大學(xué)生公民道德教育總結(jié)

        關(guān)于大學(xué)生公民道德教育的總結(jié)的范文

          “愛(ài)國(guó)守法”主要是規(guī)范公民與國(guó)家的關(guān)系,大學(xué)生公民道德教育總結(jié)。對(duì)在校的大學(xué)生來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)是要了解中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀,尤其是辛亥革命前后八十年的歷史,中國(guó)由一個(gè)災(zāi)難深重的國(guó)家成為一個(gè)社會(huì)主義的強(qiáng)國(guó)。要在這個(gè)基礎(chǔ)上,認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的,從而激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)的熱情。“守法”是“愛(ài)國(guó)”規(guī)范的延伸,社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)有序的發(fā)展過(guò)程,個(gè)人行為要遵循國(guó)家的法制法規(guī)。這也是規(guī)范公民與國(guó)家關(guān)系的主要形式,在高校要特別強(qiáng)調(diào)和教育大學(xué)生把“守法”作為個(gè)人對(duì)國(guó)家的道德責(zé)任的“底線”,做一個(gè)合格的公民首先要做一個(gè)遵紀(jì)守法的大學(xué)生。學(xué)校一方面要嚴(yán)格校紀(jì)校規(guī),使大學(xué)生在校內(nèi)養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣,另一方面也要教育大學(xué)生自覺(jué)抵制校園內(nèi)外的一些不良風(fēng)氣,尤其是學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的抄襲、作弊等現(xiàn)象,潔身自好,從自己做起,從小事做起。

          “明禮誠(chéng)信”主要是規(guī)范公共生活中的公共道德行為。大學(xué)生沒(méi)有真正的進(jìn)入社會(huì),雖然懂得一些基本的禮貌,但還是缺乏應(yīng)有的社交禮儀和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。在校內(nèi)進(jìn)行必要的.文明禮貌教育,既能幫助他們懂得在公共場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德準(zhǔn)則,又能提高他們個(gè)人的社交能力!罢\(chéng)信”主要是規(guī)范公共關(guān)系中的道德行為,是對(duì)“明禮”規(guī)范的進(jìn)一步深化和升華。很多人認(rèn)為社會(huì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期自然會(huì)出現(xiàn)信用危機(jī),甚至把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與信用滑坡混為一談,其實(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提是信用經(jīng)濟(jì),“誠(chéng)信”是規(guī)范和完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提條件,F(xiàn)在社會(huì)上的信用危機(jī)也開(kāi)始侵入校園,大學(xué)生中不守信用,不重承諾現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,有的大學(xué)生個(gè)人至上,為了個(gè)人的利益不惜犧牲學(xué)校和他人的利益。所以,要讓大學(xué)生成為守信用、重良知的人,必須進(jìn)行信用教育,這是學(xué)會(huì)做人的一個(gè)基本道理。我國(guó)歷來(lái)十分重視立身處世之道,博大精深的傳統(tǒng)文化中早就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人格修養(yǎng)模式。

          “團(tuán)結(jié)友善”主要是規(guī)范公民與公民之間的道德關(guān)系,強(qiáng)調(diào)公民之間的親和力,。現(xiàn)代的大學(xué)生自我意識(shí)很強(qiáng),在人與人之間的相處中強(qiáng)調(diào)個(gè)性,好勝心強(qiáng),所以大學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)也非常厲害,很容易造成好、中、差學(xué)生的分化現(xiàn)象,這使學(xué)生間的交往有了一定的障礙,也是大學(xué)生普遍缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神的原因之一。所以,教育大學(xué)生懂得尊重他人和尊重自己,適當(dāng)?shù)刈屗麄儗W(xué)一些與人相處的技巧,有利于加強(qiáng)同學(xué)間的親善關(guān)系,增加與人相處的親和力。

          “勤儉自強(qiáng)”主要是對(duì)公民個(gè)人提出來(lái)的道德要求。現(xiàn)代的大學(xué)生都是獨(dú)生子女,家庭條件比較好,依賴性較強(qiáng),個(gè)人意識(shí)比較強(qiáng),于是就出現(xiàn)了“勤儉”不足,“自強(qiáng)、自立”意識(shí)不足的人格特征,所以,在學(xué)校里要培養(yǎng)大學(xué)生的自立意識(shí),學(xué)一些基本的理財(cái)知識(shí),鼓勵(lì)他們參加勤工儉學(xué),讓他們接觸社會(huì),體驗(yàn)生活的艱辛,在這基礎(chǔ)上培養(yǎng)“勤儉自強(qiáng)”的道德素質(zhì)。

          “奉獻(xiàn)敬業(yè)”主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系。對(duì)在校的大學(xué)生來(lái)說(shuō),“敬業(yè)”就是努力學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地了解世界,了解他人,更加深刻地了解自己,審視自己的信仰和價(jià)值觀,成為符合時(shí)代精神的成功的人;“奉獻(xiàn)”主要是規(guī)范個(gè)人與學(xué)校、個(gè)人與社會(huì)的道德關(guān)系,并引申出大學(xué)生對(duì)待他人的道德責(zé)任。學(xué)校可以在校內(nèi)外設(shè)立一系列學(xué)生實(shí)踐基地,組織義工活動(dòng)、志愿者活動(dòng)、參觀、社會(huì)調(diào)查等,讓學(xué)生在奉獻(xiàn)過(guò)程中進(jìn)行自我教育,培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

          總之,高校德育要有成效,《綱要》的道德規(guī)范在高校德育中要有其側(cè)重點(diǎn),針對(duì)大學(xué)生的不同特點(diǎn),開(kāi)展各具特色的道德教育,尤其是要重視大學(xué)生道德的養(yǎng)成教育,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣。只有這樣,才能把對(duì)大學(xué)生的道德要求落實(shí)到具體的行為規(guī)范上。

         

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