教學(xué)總結(jié)該如何在乎學(xué)生
這是一堂語文課。我在黑板上寫了一些中的新詞。突然，有個學(xué)生輕聲地說：“老師，你有個字寫錯了。”
我問：“是哪個字�。俊�
‘信’這個字�！�
我回頭審視了一下黑板上的字，覺得并沒有錯，就繼續(xù)問：“錯在哪里呀？”他鼓起勇氣站起來說：“右半邊的‘言’第一橫應(yīng)該最長，可是你沒有體現(xiàn)出來。”
我仔細(xì)看了一下書上的字，說：“你觀察得真細(xì)致，確實是老師寫錯了�！闭f著，我拿起黑板擦，擦去原先的那個字，又重新寫上一個標(biāo)準(zhǔn)的。改過后的那個字顯得那樣地神氣、好看。我再看看那個學(xué)生，只見他臉上漾起燦爛的笑容。
評析
課堂是由教師和學(xué)生共同創(chuàng)造的。如何使課堂煥發(fā)出生命的活力？這一方面要靠教師發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能，努力調(diào)動學(xué)生的積極性；同時也要讓學(xué)生發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，勇于發(fā)表自己的見解。而在我們的課堂中，教師往往站在比學(xué)生高的角度，居高臨下，扮演著不可挑戰(zhàn)的知識權(quán)威的角色。這種情況的存在，造成了不民主的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生了壓力。即使老師的出發(fā)點是好的，但往往起到的只是事倍功半的效果。因而，和諧的課堂氛圍呼喚教學(xué)民主；要做到教學(xué)民主，就必須在乎學(xué)生。
從上述片段中學(xué)生說話的態(tài)度，我們可以看出現(xiàn)實課堂的一些影子。學(xué)生在課堂中想發(fā)表自己的見解，但是往往不敢把意見說出來。這種情況在我們的課堂中并不鮮見。所以，這個片段中的那個學(xué)生就顯得難能可貴。
作為老師，在這一過程中，沒有以己之昏昏使人之昭昭。雖然只是一個簡單的字，雖然只是這個字的一個筆畫，但是由于教師在乎了學(xué)生，就取得了很好的教學(xué)效果。提出意見的學(xué)生品嘗到了喜悅，因為他的發(fā)現(xiàn)得到了大家的（特別是老師的）肯定；其他學(xué)生也由此明白了一個道理：要敢于將自己的想法表達(dá)出來，老師并不都是對的。
在以后的教學(xué)中，我板書時就更仔細(xì)了，學(xué)生也更挑剔了。我想：師生之間的這種共同努力，不能不說是一種教學(xué)相長。這種結(jié)果，完全是因為在乎了學(xué)生。
反思
一、為什么要“在乎學(xué)生”？
毋庸諱言，在我們的課堂教學(xué)中，還存在著許多不如人意的地方：學(xué)生仍舊在回答自己不愿回答的問題，做自己不愿做的作業(yè)；問題是屬于教師的，學(xué)生是為回答教師的問題而存在的；重視最終獲得的知識，輕視學(xué)生能力的培養(yǎng)，等等。所有這些，反映出我們的課堂教學(xué)還缺乏民主。究其原因，主要表現(xiàn)在：
1．教學(xué)方法上：教師仍然按照自己的教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)程式、思維方式教學(xué)，不管所教學(xué)的對象發(fā)生了怎樣的變化。教師的目標(biāo)也很明確，就是把自己的思維方式強加于學(xué)生，意圖在教學(xué)的流水線上生產(chǎn)出符合考試規(guī)格的“產(chǎn)品”。試想：學(xué)生是孩子，教師是成人，他們怎么能夠走進教師的思維世界，成為教師思維的代言人？
2．教師角色上：對于學(xué)生來說，教師比他們有更多的知識。因此，在他們的心目中教師就成了權(quán)威。如果教師在課堂上也把自己當(dāng)作至高無上的權(quán)威，“我講你聽，我問你答，一切以我為中心”，那么這樣會更加拉大師生之間的.距離，大大挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、創(chuàng)造性。這樣的課堂教學(xué)就缺少民主性。
3．教學(xué)側(cè)重上：傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生成為教師的附庸。教學(xué)由此變成了一種單純的“灌輸”，忽視了學(xué)生的主體性。它所注重的是知識，而不是人的發(fā)展。因此教師和學(xué)生都將注意力放在知識上。教師為知識而教，學(xué)生為知識而學(xué)。這樣，最主要的人的發(fā)展卻被忽視了。而人是有差異的，如果不注意這些，對所有學(xué)生實行“一刀切”，顯然是不科學(xué)的。
綜上所述，缺乏民主的課堂就缺乏生機，就對學(xué)生的發(fā)展不利。
二、如何“在乎學(xué)生”？
1．正視自己。
教師的職責(zé)是什么？《學(xué)會生存》中說：“教師的職責(zé)現(xiàn)在越來越少地傳授知識，而越來越多地激勵思考；除他的正式職能以外，他將越來越成為顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點，而不是拿出現(xiàn)成真理的人�！币虼�，教師必須正確地認(rèn)識自我，認(rèn)識自己在教學(xué)過程中的作用。
教師擁有的知識確實是比學(xué)生多，但我們不能以絕對權(quán)威自居。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該作為一個參與者與學(xué)生共同研討問題，應(yīng)該讓學(xué)生覺得老師就是他們中的一員。
另外，教師也要正確認(rèn)識自己，不能夠把自己當(dāng)作知識的化身。教師要樹立自己的威信，但這種威信不能只建立在知識的擁有上，更主要的是體現(xiàn)在自己的人格精神方面。
2．珍視學(xué)生。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。只有把學(xué)生的積極性調(diào)動起來，才會有利于他們的發(fā)展。當(dāng)學(xué)生禁錮自己的時候，可能問題就出在教師身上。這時，我們應(yīng)該反思自身的做法，而不只是苛求學(xué)生。當(dāng)學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見的時候，老師切不能加以遏止，要珍視學(xué)生，對他們這種敢于表現(xiàn)自我、積極思考的行為要加以認(rèn)可甚至鼓勵，從而使他們敢說、會說、樂說。
3．珍惜時機。
任何教學(xué)活動不可能完全按照某個人的想法進行。在教學(xué)實施過程中，經(jīng)常會有各種情況產(chǎn)生。面對這些臨時出現(xiàn)的情況，教師要把握時機，加以引導(dǎo)，切不可置之不理，更不能粗暴對待。
教學(xué)活動中，學(xué)生會經(jīng)常出錯，而老師也會出錯。每一個錯往往都蘊藏著一個很好的教學(xué)時機。如果我們對學(xué)生的錯橫加指責(zé)，對自己的錯含糊其辭，那么不光會錯失教學(xué)時機，而且會拉大師生的心理距離。
在乎學(xué)生，在乎他們的喜怒哀樂，在乎他們的言行舉止，在乎他們的情感態(tài)度，像他們在乎老師一樣在乎他們，只有這樣，才能使老師不再是孤獨的演奏者，才能使課堂響起動聽的交響樂。
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