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關于初三語文知識點總結
為了能更好更全面的做好復習和迎考準備，以下是“初三語文知識點總結”希望能夠幫助的到您！
初三語文知識點
(1)《童年的朋友》作者高爾基，蘇聯偉大的文學家，代表作品有詩歌《海燕》《鷹之歌》，長篇小說《母親》(被視為第一部社會主義現實主義作品)，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》及劇本《小市民》等。
(2)《我的老師》作者魏巍，當代作家，原名魏鴻杰，筆名紅楊樹。代表作品有散文集《誰是最可愛的人》及長篇小說《東方》等。
(3)《我們家的男子漢》作者王安憶，當代女作家，代表作品《長恨歌》獲茅盾文學獎。
(4)《松鼠》作者布豐，法國博物學家、作家，進化思想的先驅者，著有《自然史》。
(5)《松樹金龜子》作者法布爾，法國昆蟲學家、作家。達爾文贊揚他是"難以效法的觀察家"，他以畢生的精力寫出的《昆蟲世界》(《昆蟲記》)十卷本被認為是"科學與詩的完美結合"。
(6)《回延安》作者賀敬之，當代詩人、劇作家。代表作品有詩集《并沒有冬天》《朝陽花開》《放歌集》等，劇本《白毛女》(與丁毅等合作)。
(7)趙普，字則平，北宋政治家。曾參與策劃"陳橋兵變"，幫助宋太祖趙匡胤奪取政權。宋初他被任為宰相，又建議太祖采用"杯酒釋兵權"的方法解除石守信等大將的兵權，防止他們奪取帝位，他少時為吏，讀書不多，相傳有"半聞《論語》治天下"的說法。
(8)杜甫，字子美，號少陵野老，世稱杜工部，唐朝偉大的現實主義詩人。世尊他為"詩圣"，其詩為"詩史"，著有《杜工部集》。
(9)黃鶴樓與岳陽樓、滕王閣并稱為江南三大名樓。
(10)《于園》作者張岱，字宗子、石公，號陶庵，明末清初文學家。著有《瑯?文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
(11)《黔之驢》作者柳宗元，字子厚，唐代著名的文學家，世稱"柳河東"他和韓愈同是古文運動的倡導者和奠基人，合稱"韓柳"。代表作品有山水游記"永州八記"，著有《柳宗元集》。
(12)《愛蓮說》作者是宋朝著名的哲學家周敦頤，字茂叔，謚號元公，著有《周元公集》。說，一種文體，通常借用某一事物說明道理。
(13)荷花的別稱有：芙蓉、菡萏、芙蕖等。
(14)我國古代文學史上的"樂府雙壁"指《木蘭詩》和《孔雀東南飛》。
總結：學習是不斷學，不斷總結的，這樣才能發現問題，從而很好的解決問題。
初中語文學習方法--培養學生12個良好的學習習慣
一個有沒有良好的習慣對其成績起著至關重要的作用。著名專家魏書生就特別重視培養的語文習慣。他曾經專門撰文談過培養的十二個良好的語文習慣�，F在我把此文摘錄如下，希望對廣大語文有所裨益。
教育不是搞轉型產品，不是搞短平快的小企業的適應市場生存，教育更多地把古老的上一代逐漸積累下來的那些優秀的文化積淀傳承給下一代人，它應該是很有規律的。我們很多學生、老師、學校，已經培養了很多好習慣。要提高學生的語文學生成績、語文素養，必須重視培養學生十二個良好的學習習慣。
1、習慣。一分鐘，把和時間聯系起來，這里還含有注意的習慣。一分鐘寫多少字，讀多少字，記多少字，時間明確的時候，注意力一定好。學生的，注意力是最關鍵的。一定把學習任務和時間聯系起來，通過一分鐘注意、記憶來培養學習習慣。
2、習慣。讓學生會整理、表達自己的思想，是現代人應該具有的。從小學中段就可以嘗試讓學生進行。
3、讀的習慣。讀中外名著或偉人傳記，與高層次的思想對話，每天讀一、兩分鐘，有好處，學生那個年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，遠遠超過咱們這些當老師的，學生與大師為伍、與偉人為伍的時候，很多教育盡在不言中，一旦形成習慣，學生會終生受益。
4、寫的習慣。寫日記，有話則長，無話則短，通過日記可以看出一個老師有沒有能力，有沒有思想，有沒有一以貫之的品質，看日記能看出老師的水平，更能看出學生的水平，一分鐘、三五十個字，堅持住、寫下去，這就是決心。
5、定計劃的習慣。凡事預則利、不預則廢。后進生毛病都出在計劃性不強，讓人家推著走，而優秀的學生長處就在于明白自己想要干什么。所以，我們就要培養同學們定計劃的習慣。
6、習慣。請老師們把講的時間讓出一部分，還給學生，學生自己去看一看，想一想，。老師講課盡量別超過20分鐘，留給學生預習和自學的時間。反之，不讓學生自己學，最簡單的事都要等著老師告訴他，這樣難以培養出好學生。讓學生自己學進去，感受學習的快樂、探索的快樂、增長能力的快樂。請各位老師一定要培養學生預習的習慣。
7、適應老師的習慣。一個學生同時面對各學科，長短不齊、在所難免。一方面我們努力采取措施提高老師的能力水平，適應學生；一方面不能馬上把所有的老師都提高到一個適應學生要求的地步。所以學生也要適應老師，從現在適應老師，長大了適應社會。不會稍不如意就埋怨環境。不同層次的老師，學生用不同的方式，眼睛向內、提高自我的方式去適應，與老師共同進步。
8、大事做不來，小事趕快做的習慣。這也是非常要緊的一個習慣。我抓學生習慣基本就這么抓。尖子學生做尖子的事，后進學生別盲目攀比。大的目標夠不到，趕快定小的目標。難題做不了，挑適合你的容易做的題去做。人生最可怕的就是大事做不來，小事不肯做，高不能成，低不肯就，上得去、下不來，富得起、窮不起。所以要讓我們的學生永不言敗。
9、自己留作業的習慣。老師留的作業不一定同時適應所有的學生，如果都要求去做，就是反教育。老師要和學生商量，讓學生做到腳踏實地、學有所得，市教委規定對學生實行量化作業，它的落實，一靠檢查，二靠老師良心，老師要從學生實際出發，只有常規量的學生可以接受，學生才能適應教育。浙江書生就特別強調這點。
10、整理錯題集的習慣。每次之后，90多分的、50多分的、30多分的學生，如何整理錯題？扔掉的分數就不要了，這次30分，下次40分，這就是偉大的成績。找到可以接受的類型題、同等程度的點研究一下提高的辦法。整理錯題集是很多學生公認的好習慣。
11、出考的習慣。學生應該覺得考試不神秘。學生應該會出，學生會出。
12、篩選、總結的習慣。學生要會根據自己實際，選擇學習。
十二個習慣，不要求齊頭并進，各學校要有自己的.特點，讓老師以教書為樂，讓學生以學習為快樂。這快樂要建立在養成這些良好習慣的基礎上。只有師生都成了學習、教育的主人的時候，教書這份才能真正成為樂園，才能使“學習、、盡責、助人是享受”成為現實，使我們短暫的人生充滿快樂。祝大家在盡到生存責任的同時，更多地享受到育人的快樂。
初三語文知識點總結之詩歌起源
【—初三語文總結之詩歌起源】，古時候，信息技術不發達，所以人們從這一個地區到那一個地區傳遞信息都非常不方便，于是他們將寫好的詩編成歌，而詩歌就從人們的口中傳遞。
起源
詩歌起源于上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式�！渡袝び輹酚涊d：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲�！薄抖Y記·樂記》記載：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本于心，然后樂器從之�！痹缙�，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發展，獨立成體，詩與歌統稱詩歌。
依照對事物的觀察和體驗亦可將詩歌劃分為“哲理詩”與“抒情詩”。(本節來源于黃沙先生的《詩剖面》）
《毛詩-大序》載：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩”。宋嚴滄浪《詩話》云：“詩者，吟詠性情也”。
詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式，它來源于上古時期的勞動號子（后發展為民歌）以及祭祀頌詞。詩歌原是詩與歌的總稱,初中英語，詩和音樂、舞蹈結合在一起，統稱為詩歌。
總結：中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產，如，《詩經》《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品。歐洲的詩歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維吉爾、賀拉斯等詩人開啟創作之源。
中考現代文閱讀：想象型考點
[考點內涵解說]
型考點也是新興的考點之一，較多地出現于記敘類的閱讀材料中。其出題的方式往往是讓考生依據閱讀材料中的場景或情景作出，并用語言表達出來。它一方面考查準確理解閱讀材料的，另一方面也考查與語言表達。從目前來說，出題的角大致有如下幾種：1．假設考生是故事中的人物，讓考生就某一情節與故事中的人物"對話"；2、假設考生是故事中的人物，讓考生"在當時的情景中"談自己的感受；3、假設考生是故事中的人物，讓考生描述"此情此景"中的活動；4．讓考生揣摩、想象故事中的人物在某一情節中的活動、語言表達或動作變化并進行描摹；5、給出一個特定情景（如打算給文中人物塑像），讓考生根據閱讀材料想象人物的風度神情；6完全不考閱讀能力而讓單純進行想象的，如閱讀關于電子圖書的文章之后，讓考生想象"未來的書會是怎樣的"--像這樣的題，也帶有一點"見解型考點"的味道。
[應對技法點撥]
想象型考點的題全部是活題，一般沒有固定的答案。答題時應當注意這樣一些細節：1．看清楚題干中有沒有對答題字數的限制。如果有，一定要按要求辦，如果沒有，也最好將答案內容限制在60字左右。2、一定要細讀材料，具體分析材料中的場景、情景、情節與人物，作出合乎情景、合乎情理、合乎身份的答案。3、語言的表述要簡潔、緊湊而有層次。特別是描述"心理活動"或"外貌神情"的語言，要注意表達的有序性。
[基本、發展層級綜合練習]
暖意
那天坐進一輛出租車，司機正在收聽廣播，是一個不新鮮的故事--某日某路口發生一起交通事故，肇事司機逃逸，撇下一個叫陸小六的人在血泊中呻吟；一個不愿透露姓名的人把陸小六送到了醫院，值班大夫薛達在未收取陸小六住院押金的情況下為他實施了手術……
"這年頭，做點分內的事也能混個名人當當。醫生嘛，可不就得救死扶傷。不收押金救條命也值得上喇叭吹！"司機憤憤不平地說。
電波繼續傳送：陸小六脫離危險后居然不辭而別，身后，欠下了上萬元的醫藥費……"這個不仗義的東西。唉，這年頭，啥樣的人都有。有些人呢，就是不配念那一撇一捺－一快聽，要通緝那個陸小六呢！"
女播音員的聲音隱去．取而代之的是一個帶有濃重南方口音的男聲：陸小六，你好，我是你的醫生薛達。你現在在哪里？腿上的傷口沒有感染吧？你走得那么匆忙，連聲招呼都沒有打，可把我們急壞了。陸小六，我今天來到交通臺的直播間，是想通過廣播的方式盡快找到你。我不是向你討要醫藥費的，我只是想對你說，你的腿骨上還曾有兩個金屬夾，如果不盡快取出，你可能會面臨截肢的危險……陸小六，聽著，你的醫生薛達在博愛醫院等你�！�&hellip 初中數學;
�。ㄟx自《讀者》2002年13期作者／張麗鈞）
1．說說這篇文章標題"暖意"的含義。
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2．想象并描述"陸小六"聽到薛達醫生廣播后的神態、動作。
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3．寫幾句話作為這篇文章的結尾，要求寫司機聽了薛達的話之后的表情與動作。
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4．這篇小說寫得耐人尋味。請你自選角度，圍繞某一點寫一段賞析的話（100字左右）。
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初三語文知識點總結之范仲淹成就
【—初三語文總結之范仲淹成就】，范仲淹特別善于識人，當狄青還是個下級軍官時，范仲淹就對他很器重，精通兵法，后以武官任樞密使，成為一代名將。
范仲淹文學素養很高，寫有著名的《岳陽樓記》（現編入初中魯教版及人教版語文八下教材第六單元、蘇教版語文九上教材和滬教版語文九上教材），其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為千古名句。也留下了眾多膾炙人口的詞作，如《漁家傲》《蘇幕遮》，蒼涼豪放、感情強烈，為歷代傳誦。歐陽修曾稱<漁家傲>為“窮塞主詞”。著作為《范文正公集》。范純仁是他的次子，父子都當過宰相。范仲淹在散文、詩、詞均有名篇傳世
“彼希聲之鳳皇 初中學習方法，亦見譏于楚狂；彼不世之麒麟，亦見傷于魯人。鳳豈以譏而不靈，麟豈以傷而不仁？故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，孰為英瓊。寧鳴而死，不默而生”——范仲淹在答友人梅堯臣的《靈烏賦》（大概是在景?三年（西元1036年）他同歐陽修、余靖、尹洙諸人因言事被貶謫的時期所作。因范仲淹多次因諫被貶謫，當時梅堯臣作文《靈烏賦》力勸范仲淹要少說話，少管閑事，自己逍遙就行�！鹅`烏賦》為范所作的同名
岳陽樓記答文）中強調的“寧鳴而死，不默而生”，更是彰顯了古代士大夫為民請命的凜然大節。
范仲淹此言頗類似于美國開國前期爭自由的名言“不自由，毋寧死”（原文是 Patrick Henry 在公元1775年的“給我自由，否則給我死”- Give me liberty or give me death)，但比他晚講了七百四十年。
總結：富弼少年時，好學有大度，范仲淹見而奇之說：“王佐才也。”并把他的文章給王曾、晏殊看，晏殊把女兒嫁給富弼，后宋仁宗復制科，范仲淹告訴富弼說：“子當以是進。”舉茂材異等，從此進入官場，后成為一代名相。
初一語文教案：智子疑鄰教案
教學目標
目標
1.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
3.分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。
目標
1.閱讀寓言的。
2.從不同角度靈活理解寓意，培養發散能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續編或自編進行想像思維訓練。
德育目標
聯系生活實際感悟寓意，培養健全人格。
●教學重點
誦讀;教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學難點
聯系生活經驗，選定角度靈活理解寓意。
●教學方法
1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關鍵語詞的表達效果。
2.自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過藝術地設計提問，把學生引入故事情境，激活學生的聯想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學生的。
●教具準備
多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業講義
●課時安排
2課時
●教學過程
第一課時
[教學要點]
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意;指導學生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。
[教學步驟]
一、導語設計
(選講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學生回答，明確：《伊索寓言》)那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學生講述)今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
二、助讀
投影顯示：
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的或非。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂�！�
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色?
教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。
2.研習寓言的故事部分，感知情節發展和人物形象。
學生集體誦讀，思考：
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
(2)對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節波瀾，就其表達效果試作分析。
(3)梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是 ，發展和結局是 。
學生討論、回答，教師明確：
(1)故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復，而主語在第一次發問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。
(2)雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。
(3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3.品味關鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
(1)聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。
(2)組織討論：
�、俸斩箒淼饺碎g的動機和目的是什么?
�、诤斩剐χ鴨柡绽牡裣裰刀嗌馘X中“笑”說明了什么?
�、邸昂髞恚斩箍匆娮约旱牡裣�，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么?
學生回答，教師點撥、明確：
�、佟疤摌s的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
�、谝粋�“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
(3)表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個 的形象。
學生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
(4)小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學生評議。
(5)這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活，談談對寓意的理解。
(6)鼓勵學生將故事情節作適當的改變，看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去�；蛘吆斩箒淼降昀�，如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣呢?”
引導學生運用發散思維進行討論，進一步領會作者安排情節的意圖。
(7)集體誦讀。讀出語氣、語調。
四、指導學生自讀《蚊子和獅子》
1.自由誦讀，理解寓言大意。
教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點明寓意。
2.集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節。
教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3.暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。
問題討論：(1)這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格?
(2)寓言用動物之間的關系來概括社會現象，諷喻了什么?下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢?
(3)蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的?它的悲痛說明了什么?
(4)蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說明了什么?
(5)蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響?
學生回答，教師明確：
(1)本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰勝獅子得意忘形之態，十分新鮮、妥帖。
(2)描寫蚊子和獅子“戰斗”的過程，蚊子被蜘蛛網粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。
“驕兵必敗”能概括故事的寓意。
(3)蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。
“自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
(4)蚊子的“挑戰宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發揮了自己的優勢，抑制了獅子的優勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。
(5)鼓勵學生談出自己的理解，結合情節的跌宕起伏和寓意的托出。
4.跟錄音仿讀，體會擬人的妙用和情節的起落。
五、練習
展開想像、續編情節。
1.赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態會怎樣?會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢?
2.想像一個蚊子不被吃掉的奇跡情節，給寓言安排一個與課文不同的結局。
教師提供示例(一)：蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時，松樹上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網也被拉破，蚊子因此而得救。
六、課堂小結
這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動物;赫耳墨斯有“權力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環。它們的共同弱點是——不能夠正確地對待自己，特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。
七、布置作業
自編寓言。題目(1)嘴和眼的對話;(2)樹和斧子。
要求：任選一題完成。運用夸張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。
初中閱讀理解技巧之記敘文閱讀
【—初中閱讀理解技巧之記敘文閱讀】，所謂記敘文，是以敘述表達方式為主，描寫、抒情、說明和議論表達方式為輔，以寫人物的經歷和事物發展變化為主要內容的一種文體。
(一)看題目
記敘文可分為寫人、記事、寫景、狀物等類型的；記敘文的題目一般也分為這幾種類型。題目是文章內容的眼睛，簡析題目可以幫助推測記敘文內容，推測文章中心。
(二)讀文章
這是閱讀理解的主要步驟。寫人的文章主要分析人物的肖像、語言、動作、心理、神態等來反映人物的性格特征，表現主題。記事的文章要弄清事情發生的時間、地點、人物、事情的起因、經過、結果，分析事件的意義和它體現的中心思想。以寫景為主的記敘文主要是借景抒情，在分析時注意： (1)寫景層次、景物特點、寫景順序、情景交融；(2)想像、聯想、修辭手法的運用。借物抒情的記敘文主要是通過對某物的外形、內在特點的描繪，運用聯想、類比，頌揚與之有關的人物的內在精神特征，用象征手法、議論、抒情篇末點題即可。分析這類文章要注意：(1)文中富有哲理的語言警句；(2)一般富有哲理的語言譬句是以文中物的形象的描寫為載體的，所以分析時要抓住物的形象的特點；(3)想象、聯想、象征寫法的運用。
(三)審題目
為什么要說看清文章后面的題目呢?根據同學們臨場的教訓，不注意審題、不看清要求就答題，往往會做的題卻把分丟了，例如：題上讓你找錯誤的選項，而你找了正確的，題上讓你用原文語句回答而你用自己的話概括了，這都是因為不注意審題所致 初中歷史。
(四)按題目要求回讀原文
第一次讀原文是大概知道文章寫的是什么內容，但因不知問題是什么，所以讀起來重點不突出，當看了題目后再讀就比較主動，屬于帶著問題去讀，有目的地瀆，很快能找到答案。
(五)答題
尤其是表述性的題要注意語言連貫精練，內容要全面，力求一語中的。
總結：在繼續的過程中，有些地方需要說明，還需要輔之以說明這一表達方式。綜合表達方式的靈活運用，可以使記敘文變得更有表現力，更具感染力。
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