1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 考研馬原知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

        時(shí)間:2022-10-16 09:35:06 總結(jié) 我要投稿

        考研馬原知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中,大家都背過(guò)各種知識(shí)點(diǎn)吧?知識(shí)點(diǎn)就是一些?嫉膬(nèi)容,或者考試經(jīng)常出題的地方。為了幫助大家掌握重要知識(shí)點(diǎn),下面是小編收集整理的考研馬原知識(shí)點(diǎn)總結(jié),歡迎大家分享。

        考研馬原知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

          考研馬原知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇1

          第一節(jié) 馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的展望

          一、展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法

          1、在揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向

          馬克思恩格斯認(rèn)為,人類社會(huì)的發(fā)展像自然界的發(fā)展一樣,具有自己客觀的規(guī)律,揭示這些規(guī)律,就能為正確理解過(guò)去、把握現(xiàn)在和展望未來(lái)提供向?qū)А?/p>

          2、在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)未來(lái)新世界的特點(diǎn)

          馬克思恩格斯對(duì)資本主義的批判,在于他們不僅看到資本主義社會(huì)的弊端,而是揭示出弊端的根源,發(fā)現(xiàn)資本主義矛盾運(yùn)動(dòng)中孕育著新社會(huì)因素,并對(duì)未來(lái)社會(huì)作出預(yù)見(jiàn)。

          3、立足于揭示未來(lái)社會(huì)的一般特征,而不作詳盡的細(xì)節(jié)描繪

          馬克思恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征,而把具體情形留給后來(lái)的實(shí)踐去回答

          二、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征

          共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展史上一種嶄新的社會(huì)制度。以上述科學(xué)方法為基礎(chǔ),馬克思主義經(jīng)典作家從一些基本的方面揭示了共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。

          1、物質(zhì)財(cái)富極大豐富,消費(fèi)資料按需分配

          2、社會(huì)關(guān)系高度和諧,人們精神境界極大提高

          3、每個(gè)人自由而的發(fā)展,人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍

          第二節(jié) 共產(chǎn)主義社會(huì)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)

          一、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求

          (一)共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想

          人類對(duì)美好境界的追求,從廣義上講有兩類:一類是具有客觀必然性,經(jīng)過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)的理想;一類是完全脫離客觀發(fā)展規(guī)律而陷入虛幻,從而根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

          (二)共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是歷史規(guī)律的必然要求

          共產(chǎn)主義理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn),是以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的。

          二、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類偉大的事業(yè)

          (一)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的終目標(biāo)

          工人階級(jí)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,它深受資產(chǎn)階級(jí)的'剝削和壓迫,為爭(zhēng)取自身的解放進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)。全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,是工人階級(jí)解放斗爭(zhēng)的終目標(biāo),也是馬克思主義政黨奮斗的高綱領(lǐng)。

          (二)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn) 工人階級(jí)的解放與全人類的解放是完全一致的。

          三、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程

          共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn),共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn),但必須明確,共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)很長(zhǎng)的甚至是充滿曲折的歷史過(guò)程。

          (一)社會(huì)主義社會(huì)的充分發(fā)展和向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期

          在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,首先將取決于社會(huì)主義國(guó)家的鞏固和發(fā)展,取決于這些國(guó)家所經(jīng)歷的社會(huì)主義建設(shè)的歷史進(jìn)程。

          (二)當(dāng)代資本主義的滅亡和向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程

          共產(chǎn)主義只有在全世界范圍內(nèi)才能實(shí)現(xiàn),也就是說(shuō),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不僅有賴于社會(huì)主義國(guó)家的鞏固和發(fā)展,也有賴于現(xiàn)存資本主義國(guó)家向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,以及轉(zhuǎn)變后向共產(chǎn)主義的發(fā)展。

          (三)正確理解兩個(gè)必然和兩個(gè)決不會(huì)的關(guān)系

          馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出:資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。這就是我們常說(shuō)的資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的兩個(gè)必然。 后來(lái),馬克思在又提出了兩個(gè)決不會(huì),即:無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的。兩個(gè)必然和兩個(gè)決不會(huì)是對(duì)資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利必然性以及這種必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件的論述。

          第三節(jié) 在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗

          一、社會(huì)主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路

          實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的循序漸進(jìn)的過(guò)程。我們黨的高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,當(dāng)前的低綱領(lǐng)就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

          (一)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不能超越社會(huì)主義發(fā)展階段

          馬克思把共產(chǎn)主義社會(huì)劃分為第一階段和高級(jí)階段,列寧分別把這兩個(gè)階段稱為社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的低級(jí)階段,也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路。 雖然社會(huì)主義階段離共產(chǎn)主義社會(huì)尚遠(yuǎn),而且社會(huì)主義本身也是不完善的,但我們必須滿腔熱忱、腳踏實(shí)地為建設(shè)社會(huì)主義而奮斗。

          (二)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路 在社會(huì)主義歷史時(shí)期,民族和國(guó)家仍然存在。 當(dāng)代中國(guó)應(yīng)當(dāng)走符合自己國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。 我國(guó)現(xiàn)在尚處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

          二、樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè) 理想是指引人們奮斗方向的航標(biāo),也是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

          (一)樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念

          共產(chǎn)主義理想是中國(guó)革命勝利的強(qiáng)大精神支柱和精神動(dòng)力。牢固地樹(shù)立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念,來(lái)自于對(duì)于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義客觀必然性的正確認(rèn)識(shí)。

          (二)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中從我做起,從現(xiàn)在做起

          千里之行,始于足下。樹(shù)立和追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,要體現(xiàn)在積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的實(shí)際行動(dòng)中。

          考研馬原知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇2

          一、客觀規(guī)律性

          事物的聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)構(gòu)成規(guī)律。規(guī)律是事物的內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢(shì),它揭示了事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展中本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的關(guān)系。規(guī)律是客觀的?陀^性是規(guī)律的根本特點(diǎn),它的存在不依賴于人的意識(shí)。規(guī)律的客觀性表明,人們不能藐視規(guī)律,更不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律。人們?cè)趯?shí)踐中可以認(rèn)識(shí)或發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并利用這種合規(guī)律的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,達(dá)到改造世界、為人類謀利的目的。人們還可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,使事物朝著有利于人類的方向發(fā)展。

          二、主觀能動(dòng)性

          意識(shí)的能動(dòng)作用是人的意識(shí)所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng)。主要表現(xiàn)在:第一,意識(shí)反映世界具有自覺(jué)性、目的性和計(jì)劃性。第二,意識(shí)不僅反映事物的現(xiàn)象,而且反映事物的本質(zhì)和規(guī)律;不僅能反映現(xiàn)存事物,而且能追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái),創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界,具有能動(dòng)創(chuàng)造性。第三,意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。第四,意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。

          三、兩者之間的辯證關(guān)系

          正確地理解主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系,是一個(gè)重大的理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題,要用唯物的、辯證的觀點(diǎn)去思考和把握。首先,必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主管能動(dòng)性必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。人們只有在認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上才能達(dá)到認(rèn)識(shí)和改造世界的目的,對(duì)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)得越深刻、越正確,越能有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。不顧規(guī)律和違背規(guī)律,只能把事情辦糟。其次,在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人們通過(guò)自覺(jué)活動(dòng)能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律,自覺(jué)能動(dòng)性是人與動(dòng)物的重要區(qū)別。最后,實(shí)踐是客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

          規(guī)律是客觀的,但意識(shí)卻具有主觀能動(dòng)性,這對(duì)哲學(xué)上的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系既包含著深刻的哲理,又能有效指導(dǎo)我們的考研復(fù)習(xí)、發(fā)揮主觀能動(dòng)性,通過(guò)復(fù)習(xí)掌握考試規(guī)律,攻克考研難題,直至獲得最后成功!

          考研馬原知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇3

          一、積極看時(shí)政內(nèi)容。

          以前的馬原真題選擇題與時(shí)政的結(jié)合不是非常密切,而今年的選擇題更加注重與國(guó)內(nèi)時(shí)政的緊密結(jié)合。如馬原真題的單項(xiàng)選擇題直接考查的是當(dāng)下比較時(shí)髦的“霧霾”問(wèn)題。所以,小伙伴們?cè)?8考研的復(fù)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該更加注重時(shí)政內(nèi)容,要增加自己的時(shí)政敏感度,更加注重原理在時(shí)政當(dāng)中的運(yùn)用。

          二、注重基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)。

          今年的題目給大家的第一感覺(jué)就是比較注重基礎(chǔ)知識(shí)的考查,特別是計(jì)算題部分的考查。這里主要考查的是大家對(duì)基本的概念生產(chǎn)價(jià)格的理解。所以小伙伴們?cè)趯W(xué)習(xí)馬原和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候一定要把基礎(chǔ)的概念、基本的原理掌握好。

          三、注重原理的學(xué)習(xí)。

          今年的馬原題主要注重基本原理的考查,比如多項(xiàng)選擇題的17題就考查大家對(duì)于實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)部分知識(shí)的掌握。大家在學(xué)習(xí)馬原的過(guò)程中一定要把基本的知識(shí)框架掌握好,每一個(gè)原理之下包含幾個(gè)小的知識(shí)點(diǎn),以及這些小的知識(shí)點(diǎn)之下有什么樣的原理會(huì)考查大家,需要小伙伴們清楚。

          四、統(tǒng)籌謀劃全局。

          近幾年的考題一改往日的風(fēng)格,使原來(lái)比較重要的馬哲部分的分值比重有所下降,而政經(jīng)和科社部分的分值由原來(lái)的6分提高到8分甚至是10分。所以大家在基礎(chǔ)階段復(fù)習(xí)的時(shí)候就應(yīng)該夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。特別要注重的考點(diǎn)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科社部分的內(nèi)容。因?yàn)檫@部分內(nèi)容老師一般是在基礎(chǔ)階段的授課中會(huì)涉及到的內(nèi)容,而在暑假?zèng)_刺或者是寒假授課的過(guò)程中一般不會(huì)涉及這部分內(nèi)容,所以小伙伴們一定要注意平時(shí)養(yǎng)成隨時(shí)復(fù)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣。否則把大量的復(fù)習(xí)時(shí)間都?jí)涸跊_刺階段,復(fù)習(xí)效果肯定也不是特別好。

        【考研馬原知識(shí)點(diǎn)總結(jié)】相關(guān)文章:

        考研馬原總結(jié)參考12-02

        20條馬原重點(diǎn)原理總結(jié)11-19

        馬原哲學(xué)小論文03-21

        馬原知識(shí)點(diǎn)總結(jié)03-29

        馬原社會(huì)實(shí)踐報(bào)告07-07

        馬原讀書筆記范文01-27

        馬原社會(huì)實(shí)踐報(bào)告08-11

        馬原社會(huì)實(shí)踐報(bào)告07-21

        馬原分析題考查重點(diǎn)原理總結(jié)11-19

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>