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高三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
到了高三，我們需要復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)有很多，那你會(huì)怎么對(duì)政治進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)呢？下面是小編為大家收集整理的高三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，歡迎閱讀。
1、文化的社會(huì)作用?
�、�(文化的力量)文化作為一種精神力量，能在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
②(文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響相互交融)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化由經(jīng)濟(jì)、政治所決定，是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)。
�、�(文化與綜合國力)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向保證、精神動(dòng)力和智力支持。)
2、文化對(duì)人的影響?
(1)來源：來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。
(2)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式;影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
(3)特點(diǎn)：潛移默化;深遠(yuǎn)持久
(4)文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量;優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。
3、為什么要尊重文化多樣性?
①地位：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ彩俏幕瘎?chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
②意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
�、畚幕敲褡逍耘c世界性的統(tǒng)一。 (為什么：世界各民族間具有共性和普遍規(guī)律的社會(huì)實(shí)踐決定了文化是世界的;民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等因素的不同決定了文化是民族的。因此，文化是民族的，各民族文化都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。二者是共性與個(gè)性的關(guān)系。)
4、怎樣尊重文化多樣性?
(1)正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步
(2)原則：必須遵循各國文化一律平等的原則，
5、文化傳播的途徑和手段?
(1)途徑：
①商業(yè)貿(mào)易
�、谌丝谶w徙
�、劢逃�
�、苄〉接H朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種政治經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)。
(2)主要手段——大眾傳媒 ：作用和特點(diǎn)——能最大限度地超越時(shí)空局限，匯集來自世界各地的信息，顯示文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。
6、文化交流的意義?
�、購摹白叱鋈ァ钡慕嵌龋河欣谕苿�(dòng)中華文化走向世界、增進(jìn)各國對(duì)中華文化的了解，提升我國的文化影響力、增強(qiáng)我國文化的軟實(shí)力和綜合國力，有利于推動(dòng)世界文化的發(fā)展繁榮。
�、趶摹耙M(jìn)來”的角度：有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的游戲文化成果，促進(jìn)我國文化的創(chuàng)新與發(fā)展。
7、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)?
特點(diǎn)：
(1)繼承性
(2)相對(duì)穩(wěn)定性：傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征，同時(shí)具體內(nèi)涵又因時(shí)而變。
(3)鮮明的民族性：傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在我們的傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動(dòng)著對(duì)祖國的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感。
8、如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?
(1)正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。
(2)對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的，自覺地加以改造或剔除。
(3)處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
9、傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?
(1)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。 (2)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。這就是文化傳承，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。
10、影響文化發(fā)展的主要因素?
�、偕鐣�(huì)制度的更替;
�、诳茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步;
�、鬯枷脒\(yùn)動(dòng);
�、芙逃�。 教育在文化傳承中的重要作用：教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，教育在人類文化的傳承中產(chǎn)生重要影響。
11、文化創(chuàng)新的途徑?
�、� 根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐。
�、�(基本途徑一)： “繼承傳統(tǒng)，推陳出新”，文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化，同時(shí)努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。
�、�(基本途徑二)：“面向世界，博采眾長”，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，學(xué)習(xí)、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。
�、軋�(jiān)持正確方向，反對(duì)錯(cuò)誤傾向。
�、菸幕瘎�(chuàng)新要依靠人民群眾，滿足群眾的需求
12、中華文化的基本特征?
(1)源遠(yuǎn)流長：漢字(文字是文化的載體。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用;是中華文明的重要標(biāo)志。) 史書典籍(是中華文化一脈相傳的重要見證)
(2)博大精深：
�、弄�(dú)特性-----獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。
�、茀^(qū)域性-----一方水土，一方文化。
�、敲褡逍�-----中華之瑰寶，民族之驕傲。
13、發(fā)展民族文化的意義?
意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
14、中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因?
包容性含義：即求同存異和兼收并蓄。(“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。)
意義：
①有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流。
�、谠鰪�(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。
15、文化生活的“喜”與“憂”?
(1)“喜”的原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展
(2)“憂”的原因：文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性
16、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化——大眾文化
(1)發(fā)展大眾文化的原因：人們的文化需求日益呈現(xiàn)出多層次、樣化、多方面的特點(diǎn)
(2)發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。
17、如何何凈化文化環(huán)境or作出正確的文化選擇?
國家
�、偌訌�(qiáng)管理，正確引導(dǎo)：
�、诤霌P(yáng)主旋律，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化;
�、奂訌�(qiáng)文化建設(shè)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化。
�、芙ㄔO(shè)核心價(jià)值體系，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。 文化企業(yè)——要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)，要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一的原則，切實(shí)履行文化傳承的義務(wù) 個(gè)人——加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng);提高眼力，拒絕污染，作出正確的文化選擇。
18、為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?
�、俚匚唬荷鐣�(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
�、诒匾裕憾喾N文化并存，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)
�、壑匾裕阂I(lǐng)社會(huì)思潮，抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力
19、如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明?
�、俑救蝿�(wù)是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民。
�、诒仨毚罅Πl(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。(發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑;投入、設(shè)施)
�、劢ㄔO(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚
�、荛_展群眾性的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)
�、菁訌�(qiáng)思想道德建設(shè)，提升思道修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
20、如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮：
(1)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是文化大發(fā)展大繁榮的根本保證;
(2)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既尊重差異，包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。
21、思想道德建設(shè)的地位、作用和主要內(nèi)容是什么?
(1)地位：思想道德建設(shè)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。
(2)主要內(nèi)容：——核心：為人民服務(wù) 原則：集體主義 重點(diǎn)：增強(qiáng)誠信意識(shí) (3)要求：與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);與法律規(guī)范相協(xié)調(diào);與傳統(tǒng)美德相承接
22、社會(huì)主義榮辱觀的地位：
是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)
23、怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)?
�、俨粩嗵岣呖茖W(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，無止盡的過程。
②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
③學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立崇高理想，踐行社會(huì)主義榮辱觀。
④腳踏實(shí)地、重在行動(dòng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
24、如何發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化?(或如何發(fā)展先進(jìn)文化)
①關(guān)鍵是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，保證先進(jìn)文化的發(fā)展方向。
�、诖罅訌�(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
�、哿⒆阌谥刑貙�(shí)踐，發(fā)揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界文化長處，不斷創(chuàng)新，滿足群眾需求，發(fā)展大眾文化。
�、芗訌�(qiáng)文化建設(shè)，弘揚(yáng)主旋律，改造落后文化，抵制腐朽文化。
�、菁訌�(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
�、藜訌�(qiáng)思想道德建設(shè)，提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。
拓展：高三政治易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1. 我們?cè)诜治鰢H和國內(nèi)社會(huì)政治現(xiàn)象時(shí)，必須運(yùn)用階級(jí)分析方法。
2. 主權(quán)是國家的根本屬性。
3. 國家是運(yùn)用強(qiáng)制力量為社會(huì)謀福利的。
4. 國家是社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)構(gòu)。
5. 講國家利益就是講階級(jí)利益。(有一定道理，但把二者等同是錯(cuò)誤的，實(shí)質(zhì)的是統(tǒng)治階級(jí)的利益)
6. 國家性質(zhì)決定統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)。
7. 國家性質(zhì)決定政黨的性質(zhì)。
8. 國家性質(zhì)決定執(zhí)政黨的性質(zhì)。
9. 民主是實(shí)行多數(shù)人的統(tǒng)治，是指社會(huì)中的多數(shù)人。
10. 民主適用于統(tǒng)治階級(jí)，被統(tǒng)治階級(jí)沒有任何民主權(quán)利可言。
11. 民主制國家不存在專政。
12. 國家履行國家職能的根本目的就是為了維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。
13. 資本主義國家的國家基本的對(duì)外職能包括保衛(wèi)職能、交往職能和侵略職能。
14. 無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。
15. 我國現(xiàn)階段的主要矛盾是階級(jí)矛盾。
16. 維護(hù)社會(huì)治安只屬于社會(huì)公共服務(wù)職能。
17. 中國共產(chǎn)黨履行組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。
18. 政協(xié)有組織和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。
19. 社會(huì)各個(gè)階級(jí)歷來都十分重視政權(quán)組織形式的問題，不斷完善自己國家的政體。
20. 國體決定政體，因此國體相同，政體一定相同。
21. 政體的一般類型是君主立憲制和民主共和制。
22. 資本主義國家中議會(huì)中的議員都是由公民選舉產(chǎn)生的。
23. 實(shí)行議會(huì)制君主立憲制的國家主要有英國、日本、泰國、比利時(shí)、西班牙、瑞典、挪威和印度。
24. 多數(shù)資本主義國家采用的政體是議會(huì)制立憲制。
25. 若立法機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政機(jī)關(guān)則是議會(huì)制共和制，反之則是總統(tǒng)制共和制。
26. 議會(huì)共和制中總統(tǒng)也擁有實(shí)權(quán)。
27. 典型的議會(huì)制共和制的國家有意大利、德國、日本、芬蘭、奧地利、印度、新加坡、新西蘭等。
28. 法國、印尼的政體是總統(tǒng)制共和制。
29. 議會(huì)制共和制國家中政黨或政黨聯(lián)盟只要在總統(tǒng)選舉中獲勝就可以組閣了。
30. 我國的政權(quán)組織形式是人民代表大會(huì)。
31. 人民代表大會(huì)是我國的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)和法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。
32. 人大的職權(quán)有以下幾類：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。
33. 人大有監(jiān)督權(quán)，是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。
34. 在我國，各級(jí)人大及其常委會(huì)行使國家立法權(quán)。
高三必背政治生活知識(shí)點(diǎn)
1.國家的根本屬性
階級(jí)性
2.我國的國家性質(zhì)
我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。
3.我國人民民主專政的本質(zhì)和特點(diǎn)
(1)本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。
(2)特點(diǎn)是：在于對(duì)占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。
4.我國人民民主的特點(diǎn)
(1)廣泛性。(表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛性。)
(2)真實(shí)性。(表現(xiàn)在：人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障;廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。)
5.我國公民的政治權(quán)利和義務(wù)
(1)公民享有的基本政治權(quán)利：
�、龠x舉權(quán)和被選舉權(quán)
�、谡巫杂�
�、郾O(jiān)督權(quán)
(2)公民應(yīng)當(dāng)履行的政治性義務(wù)：
①維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
②維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。
�、圩袷貞椃ê头伞�
�、芊酆蛥⒓用癖M織。
6.我國公民參與政治生活的基本原則
(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。
(2)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。
(3)堅(jiān)持個(gè)人利益、集體利益與國家利益相結(jié)合的原則。
7.選舉方式
直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉(要學(xué)會(huì)區(qū)別)
8.公民參與民主決策的方式及意義
(1)方式有：社情民意反映制度、專家咨詢制度、社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度。
(2)意義有：
有助于決策者民主決策。
有助于決策者科學(xué)決策;
有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施;
有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。
9.農(nóng)村村民自治和城市居民自治的性質(zhì)
基層群眾性自治組織。
10.民主監(jiān)督的渠道和方式
(1)信訪舉報(bào)制度
(2)人大代表聯(lián)系群眾制度
(3)輿論監(jiān)督制度
(4)民主監(jiān)督的新形式、新方法：監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府。
11.民主監(jiān)督的意義
(1)有利于改進(jìn)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的工作;
(2)有助于激發(fā)廣大公民的主人翁精神。
12.公民應(yīng)怎樣負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)利?
(1)公民要敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán)。
(2)公民要依法行使自己的權(quán)利采取合法的方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。
13.政府的性質(zhì)和職能
(1)性質(zhì)是：是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家行政機(jī)關(guān)。
(2)職能有：
保障人民民主和維護(hù)國家的長治久安職能;
組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能;(具體方式是：經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理、公共服務(wù))
組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能;
提供社會(huì)公共服務(wù)職能;
14.我國政府的宗旨
為人民服務(wù)
15.我國政府工作的基本原則和具體要求
(1)基本原則是：對(duì)人民負(fù)責(zé)。
(2)具體要求是：堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度、樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。
16.公民求助政府的途徑及意義
(1)途徑有：開設(shè)熱線電話;設(shè)立信訪部門;推行電子政務(wù);依法建立行政裁決、行政復(fù)議和行政訴訟制度。
(2)意義有：有助于解決自己的困難，維護(hù)自身的合法權(quán)益;有助于政府不斷改進(jìn)工作。
17.政府依法行政的意義
(1)有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由。
(2)有利于增強(qiáng)政府的威信。
(3)有利于提高行政管理水平。
(4)有利于推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。
18.提高政府依法行政水平的要求
合法行政、程序正當(dāng)、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。
19.對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的途徑及意義
(1)途徑有：
健全制約和監(jiān)督體系(一靠民主、二靠法制);
建立全面的行政監(jiān)督體系(區(qū)別外部體系和內(nèi)部體系各有哪些?)
(2)意義有：
政府只有接受監(jiān)督，才能更好地合民意、集民智、聚民心，作出正確的決策;
才能提高行政水平和工作效率;
才能防止濫用權(quán)力、以權(quán)謀私等腐敗行為;
才能真正做到權(quán)為民所用，造福于人民。
20.人民代表大會(huì)的性質(zhì)、職權(quán)
(1)性質(zhì)是：我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)職權(quán)有：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
21.全國人民代表大會(huì)的性質(zhì)、地位、常設(shè)機(jī)關(guān)、職權(quán)
(1)性質(zhì)是：最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，也是我國唯一的立法機(jī)關(guān)。
(2)地位(與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系)是：在我國的國家機(jī)構(gòu)中居最高地位，其它國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。(地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國家權(quán)力機(jī)關(guān))。
(3)其常設(shè)機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。
(4)職權(quán)有：最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。
22.我國的政權(quán)組織形式和根本政治制度，其組織活動(dòng)的原則和基石
(1)根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度
(2)組織和活動(dòng)原則是：民主集中制
(3)基石是：人民代表大會(huì)
23.人大代表的產(chǎn)生和職責(zé)
(1)人民代表產(chǎn)生方式有兩種：全國、省(自治區(qū)、直轄市)和設(shè)區(qū)的市(自治州)的人民代表大會(huì)的代表實(shí)行間接選舉;縣(自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn))的人民代表大會(huì)的代表實(shí)行直接選舉。
(2)職責(zé)是：
人民代表的權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。
人民代表的義務(wù)：協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。
24.人民代表大會(huì)制度的優(yōu)勢(shì)
(1)保障了人民當(dāng)家做主;
(2)動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè);
(3)保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn);
(4)維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
25.為什么要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位?
(1)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是中國人民作出的歷史性選擇，歸根到底是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。
(2)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向;才能維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境;才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
26.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和執(zhí)政方式
(1)性質(zhì)是：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
(2)宗旨是：全心全意為人民服務(wù)。
(3)執(zhí)政方式是：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政(是基本方式)。
27.我國的政黨制度和基本內(nèi)容
(1)我國的政黨制度是：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。
(2)基本內(nèi)容有：
通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨。
多黨合作的首要前提和根本保證：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。
多黨合作的基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。
多黨合作的根本準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。
多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會(huì)議。
28.人民政協(xié)的性質(zhì)、職能和主題
(1)性質(zhì)：人民政協(xié)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。
(2)職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。
(3)主題：團(tuán)結(jié)和民主
29.我國處理民族關(guān)系的基本原則
堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。
30.我國處理民族關(guān)系的基本政策和核心內(nèi)容
(1)基本政策： 民族區(qū)域自治制度;
(2)核心內(nèi)容是：自治權(quán)(包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán))。
31.我國民族自治地方和民族自治機(jī)關(guān)
(1)民族自治地方：分自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)。(民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方，是與鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平級(jí)的行政單位)
(2)民族自治機(jī)關(guān)：是指自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。
32.民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性有哪些?
①有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全。
②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利。
③有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。
④有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
33.我國的宗教政策
宗教信仰自由政策。
它包括：
�、賴冶Ｗo(hù)正常的宗教活動(dòng);
②我國政府依法管理宗教事務(wù);
�、畚覈诮虉�(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則;
④我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
34.主權(quán)國家的構(gòu)成要素及權(quán)利和義務(wù)
(1)構(gòu)成要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)，其中主權(quán)是國家的生命和靈魂。
(2)主權(quán)國家享有的權(quán)利： ①獨(dú)立權(quán) ②平等權(quán) ③自衛(wèi)權(quán) ④管轄權(quán)
(3)主權(quán)國家履行的義務(wù)：不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決國際爭(zhēng)端。
35.聯(lián)合國的性質(zhì)、宗旨、作用
(1)性質(zhì)：最具代表性的世界性政府間的國際組織。
(2)宗旨：維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。
(3)作用：維護(hù)世界和平與安全;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;實(shí)行人道主義援助等。
36.國際關(guān)系的內(nèi)容、形式和影響因素
(1)內(nèi)容：政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系
(2)基本形式：競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突
(3)決定因素：國家利益是影響國際關(guān)系的決定性因素。(維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對(duì)外活動(dòng)的動(dòng)因和歸宿。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的對(duì)立是引起國家沖突的根源)。
37.當(dāng)今時(shí)代的主題
和平與發(fā)展
38.維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的有效途徑
建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國際新秩序。
39.當(dāng)今國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)
以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
40.我國的外交政策是什么?由什么因素決定?其基本內(nèi)容有哪些?
(1)是什么：獨(dú)立自主的和平外交政策。
(2)影響因素：由我國的國家性質(zhì)和國家利益決定。
(3)基本內(nèi)容是：
基本目標(biāo)：維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展;
宗旨：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展;
基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主;
我國對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則。(包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。)
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