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      2. 自傳作文

        時(shí)間:2023-10-24 09:57:44 自傳 我要投稿

        [優(yōu)秀]自傳作文7篇

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的自傳作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        [優(yōu)秀]自傳作文7篇

        自傳作文 篇1

          這個(gè)世上有許許多多形形色色的人,擁有的不一樣的人生。其中一類人,從不奢望長(zhǎng)輩口中所謂成功的“教科書”式人生,都是一個(gè)個(gè)平凡又偉大的人。而我,也是這一群人中的一份子,書寫著自己的傳奇。

          我今年11歲,但卻對(duì)自己的未來有著無限的遐想。聽我媽媽說我一生下來是全身發(fā)黑的小猴子。媽媽看見我這個(gè)樣子,有些難以置信。但她還是仍舊無私地養(yǎng)育著我。幼兒園時(shí),我經(jīng)常被老師挨罵,都覺得我以后并不會(huì)有太大的出息。那時(shí),我是全班最不乖的人,這使我一時(shí)沮喪。后來我轉(zhuǎn)學(xué)了,來到了一所氛圍完全不同的幼兒園,那里的老師都耐心的教我,那段時(shí)間我從沮喪中走出來變成了一個(gè)開朗的人。

          小學(xué),在我不知不覺中靠近了我。最先來到小學(xué)我表現(xiàn)得極為不適,那個(gè)往日快樂開朗的男孩也漸漸地收斂了,變得內(nèi)向。在學(xué)校常常被同學(xué)排擠,而朋友也只有一個(gè)兩個(gè)人了。考試也常常只有七八十分,還有幾次甚至不及格,就這樣低沉地過了兩年。在三年級(jí)的時(shí)候我開始崛起了,我考試成績(jī)?cè)絹碓胶茫熨x也展現(xiàn)了出來。這時(shí)也有許多人愿意和我交朋友,那時(shí)我覺得我過得非?鞓?蓯汉囊踩绯彼阌縼怼H昙(jí)上學(xué)期未時(shí),我的班主任潘老師因個(gè)人原因不能再教我們了,取而代之的是一位冷漠不令人親近的蔡老師。每次上他課時(shí)我都不像上潘老師的課那樣積極主動(dòng)。反而顯得異常的拘束,至此我的成績(jī)便一落千丈。五年級(jí)我又因?yàn)閷W(xué)校安排離開了原班級(jí),離開了那個(gè)熟悉的同學(xué)們,再一次的被帶到了陌生的環(huán)境中。與新同學(xué)磨合了一年,所幸這些新同學(xué)都十分友好。而在小學(xué)的`時(shí)光也漸漸離去之際,我珍惜眼前的一切懇求時(shí)間慢一點(diǎn)過去。

          從幼兒園到現(xiàn)在我經(jīng)歷了各種各樣的波瀾起伏的求學(xué)經(jīng)歷,而今隨著時(shí)間的推移我也愈發(fā)的成熟,不論將來有什么變化,我都有著更強(qiáng)大的遠(yuǎn)大目標(biāo)去迎接明天。

        自傳作文 篇2

          我,姓陳名默,好像這個(gè)名字不論誰(shuí)看都會(huì)覺得是個(gè)男生,其實(shí)不然,本人性別女,正值豆蔻年華,單眼皮小眼睛,鼻梁上架著一副眼鏡,實(shí)在是不標(biāo)致,勉強(qiáng)算順眼吧。

          陳默這個(gè)名字是我爸的杰作,我出生這十幾年來,他一直對(duì)這個(gè)名字引以為豪。默為一黑一犬,黑字下面有四點(diǎn)水,寓意滋養(yǎng)人生,想讓我的人生豐富多彩,順順利利,犬則代表了生肖,我正是狗年出生。名字起為陳默,可我的性格卻異常活潑,整天嘻嘻哈哈的。

          升入初中,正得一趣味相投的朋友,兩人整日打鬧嬉笑,日子過得倒也快活。然而生活總是需要一些壓力,我的壓力則來自于學(xué)業(yè)。目前來看,成績(jī)十分不穩(wěn)定,如過山車般,忽上忽下,查成績(jī)時(shí)實(shí)在是驚心動(dòng)魄,于是歡樂的日子中多了一絲憂愁,今后努力改善吧!

          自小我就喜歡繪畫,平日里有事沒事就抱著畫板鉆進(jìn)自己的'小世界,要么拿起鉛筆勾勒一幅生動(dòng)立體的素描,要么拾起馬克筆,描繪一張可愛絢麗的漫畫,亦或是用中性筆勾畫一幅隨性的速寫……每當(dāng)完成一幅作品心里的喜悅與成就感,自然是不言而喻的。

          相貌平平的我,成績(jī)平平的我,性格活潑的我,熱愛繪畫的我……這許許多多平凡的標(biāo)簽匯聚在一起就是一個(gè)獨(dú)一無二的我。

        自傳作文 篇3

          大家好!我是坎井里青蛙,我生活在這里很久了。我在井里生活多么無憂無慮!想吃就吃,想睡就睡,宛如天上蛙間啊!直到那一天,東海之鱉的到來打破了我的美夢(mèng),他對(duì)我說:“井底之蛙,快出去看看吧!我在地之上,天之下,享受著陽(yáng)光的沐浴,那才叫做享受呀!”我半信半疑,井外有那么美好嗎?還是出去長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)吧!于是我就開始了我的歷險(xiǎn)之旅。

          我猛地一跳,于是在這山明水秀的天地之間愣住了。大樹翠綠,河水清澈,花兒嬌艷,美不勝收。我終于明白井底之蛙的內(nèi)涵了,好在我及時(shí)醒悟,我再也不會(huì)那么自以為是了。離開水之后的我,漸漸地想到水里快活一番,突然之間我的眼睛鎖定在了一條大河之上。“水,我來了!”我三步并作兩步的沖過去,一個(gè)猛子扎進(jìn)水里,突然,一股臭味和腥味在嘴里彌漫開來,我便眼前一黑,就什么也不知道了……

          當(dāng)我醒來時(shí),我發(fā)現(xiàn)我身處一個(gè)塑料箱中,身旁還有一只青蛙!昂伲銖哪睦飦?”“我從坎井里來呀!怎么,這是要去哪兒?”“我若是你就會(huì)呆在井里不出來!薄澳遣痪褪蔷字軉?”“與其做一只默默無聞的井底之蛙,也不要被人類吃掉!蓖蝗,我被抓到干鍋的旁邊。一個(gè)眼冒寒光的'人看著我,拿著一把小刀問:“干鍋還是火鍋?”“干鍋,認(rèn)真點(diǎn)做!鳖I(lǐng)導(dǎo)貪婪的說。廚師嚷道:“麻醉打上,這樣體重會(huì)更重,才能賣個(gè)好價(jià)錢!”說是遲,那時(shí)快,我便在針頭扎進(jìn)我的體內(nèi)之前,猛的跳到屋后的樹叢中,拼了命的跑向坎井,再也不出來了。

          我默默地坐在坎井里的石頭上,傷感的想著:人類的工廠把周圍的大樹污染的不再翠綠,花兒不再動(dòng)人,河水不再清澈,天空不再湛藍(lán)。人們肆無忌憚地在食用野味,無形中其實(shí)破壞了生物鏈,使得環(huán)境備受污染,可能下一次滅絕的就是人類,我希望下次在走出坎井之后,人類可以有所改善。

        自傳作文 篇4

          校園的角角落落都有我的身影,“靖哥哥”總是無處不在。你會(huì)看到一個(gè)扎著高高馬尾辮,眨巴著亮晶晶的眼睛,笑容永遠(yuǎn)生動(dòng)活潑的女孩,對(duì)沒錯(cuò),是個(gè)女孩。

          “靖哥哥”名號(hào)的由來,就像我的穿著一樣,隨便、易懂。永遠(yuǎn)是一個(gè)色調(diào)的.胖娃娃,眉宇間卻有些淡然的味道。畢竟積聚天地之靈氣于一身,走路都風(fēng)似的颯爽。

          做為二零XX年八月三十一日出生的“小孩”,被稱作哥哥深感榮幸,當(dāng)然,這并不作為我占便宜的渠道。我向來光明正大,偷偷摸摸的事兒可能因?yàn)楦啥嗔,就不覺得有什么趣味了。

          雖然外表文靜,淑女,但可千萬不要被我迷惑,本英雄今天不好意思的提一下當(dāng)年勇。小時(shí)候與一幫不知好歹的男孩撕名牌,由于從小力道怪的嚇人,便把其中一個(gè)拎起來,快準(zhǔn)狠的撕掉名牌后,重重的扔在地上,也實(shí)在是可憐,這個(gè)梗在三年后依舊作為大家飯后的談資。

          當(dāng)然,兩極分化的我,也有乖巧聽話的一面。畢竟作為雙子與雙魚的后代,性格方面自然是要多彩一些的。值得炫耀似的是,我有著一副好嗓音,喜歡唱歌,盡管每次都遭到母上的毒打,但我依舊我行我素,畢竟歌不是唱給她聽的。

          世界上獨(dú)一無二的“靖哥哥”,是最好最溫柔最有個(gè)性的靖哥哥,不認(rèn)輸堅(jiān)持到底的性格也是最特別的,如有不服,歡迎挑戰(zhàn)!

        自傳作文 篇5

          我是地球,是太陽(yáng)系中的一員,我每天都過著快樂、幸福的生活!我有很多的“孩子”,我把一切都無私地給了他們,不求任何的回報(bào)。因?yàn)槲业淖赞D(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替,讓我的“孩子們”有了工作和休息的時(shí)間,使他們勞逸結(jié)合;而我的公轉(zhuǎn)產(chǎn)生了四季,讓“孩子們”能感受到春的溫暖,夏的炎熱,秋的涼爽,冬的白雪皚皚……

          早晨,我洗漱完畢,便去宇宙里閑逛。水星見到我,向我打招呼,

          我們?cè)谝黄鹬v講昨天的趣事;火星見到我,告訴我,他很羨慕我,整天自由自在的;木星見到我,又與我聊聊家常,然后,我又遇到了天王星、海王星……

          傍晚6:00,我化身成一名美食家,去品嘗“孩子們”做出來的美食。我先去了一家火鍋店,品嘗了又辣又香的牛肉;然后,我去了一家燒烤店,品嘗了“臭名遠(yuǎn)揚(yáng)”的臭豆腐;我還去了面館、湘菜館……最后吃下一碗香飄千里的過橋米線,我心滿意足地去到“東方明珠”的塔尖,看到我的“孩子們”茁壯成長(zhǎng),我開心、幸福的笑了!

          隨著時(shí)間的推移,“孩子們”的`科技越來越發(fā)達(dá),但是,他們也亂砍濫伐、排放污水和廢氣等有害物質(zhì),使我的身體虛弱了,我被“孩子們”折磨得不成樣兒了。于是,我又化身成一個(gè)病人,來到“孩子們”的醫(yī)院看病,在心內(nèi)科,醫(yī)生告訴我:我的血管嚴(yán)重堵塞,需要做手術(shù),如果再不及時(shí)清理,就會(huì)發(fā)生心梗,導(dǎo)致死亡!在外科,醫(yī)生看見我受傷的肌膚,都為我受到這樣的傷害而驚愕,不忍直視!

          人類,我的“孩子”,快醒醒吧!你們以為“虐待”我以后可以移居第二個(gè)星球嗎?不可能,因?yàn)樵谒氖f億千米內(nèi),是不可能有“第二個(gè)地球”的!希望你們?cè)琰c(diǎn)醒悟,珍惜現(xiàn)在僅存的山清水秀,鳥語(yǔ)花香!

        自傳作文 篇6

          在一個(gè)名叫永和的地方,醫(yī)院里傳出一陣響亮的嬰兒哭聲,而那個(gè)嬰兒就是我。

          我小時(shí)候喜歡調(diào)皮搗蛋,不太喜歡聽父母的話,但我的個(gè)性卻很率直、大方,很受同學(xué)們的喜愛。但是我有一個(gè)不太好的習(xí)慣,那就是:我只要受到一些些輕微的委屈,就會(huì)鬧得天翻地覆,不可開交。所以當(dāng)他們看到我又要哭的時(shí)候,就會(huì)趕緊安撫我的情緒,以免再發(fā)生同樣的事。

          「光陰似箭,歲月如梭」,轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)成為能擔(dān)當(dāng)重任的高年級(jí)了。我已不在像以前一樣愛玩積木了,反而成天想著與計(jì)算機(jī)為伍。升上五年級(jí)后,課業(yè)壓力繁重,已經(jīng)無法再像以前一樣整天游手好閑,無所事事了,真希望能夠再回到從前那輕松、愉快的日子。

          由于我那大方的個(gè)性,所以經(jīng)常代表班上參加各種比賽。我有參加過:英語(yǔ)朗讀、國(guó)語(yǔ)朗讀……,幾乎每一項(xiàng)都有得名次,使我對(duì)自己很有信心、在我所有參加過的比賽中,就屬「永和是閩南語(yǔ)才藝競(jìng)賽」印象最深了。因?yàn)槟鞘莻(gè)較大型的比賽,所以那比賽的場(chǎng)景和過程的印象我都記的一清二楚。我記得那時(shí)看到個(gè)個(gè)選手們都說的一口流利的臺(tái)語(yǔ),而我卻沒有甚么把握可以講的好。后來,我還是勇敢的上了臺(tái),盡力的演講,最后贏得觀眾們的喝彩。

          雖然現(xiàn)在和以前的`自己有很大的差異,但我還是希望自己的個(gè)性不要太直接,以免傷到別人。最近的課業(yè)表現(xiàn)有點(diǎn)不太滿意,希望自己能夠盡快修改過來。因?yàn)槲液芟矚g音樂,音感不錯(cuò),也有那種勤于練習(xí)的精神,所以希望以后能夠從事那一方面的工作。我也希望自己能夠當(dāng)生物學(xué)家或保育動(dòng)物學(xué)者,讓我能夠藉由它來讓我更了解他們的習(xí)性。所以我現(xiàn)在要好好努力,讓這些夢(mèng)想早日成真。

        自傳作文 篇7

          在孤獨(dú)中回歸自我

          人類存在的唯一目的,是在純粹的自在的黑暗中點(diǎn)亮一盞燈——榮格

          唯有極少數(shù)的靈魂擁有寧?kù)o的心靈,以洞悉自己的黑暗,而開創(chuàng)分析心理學(xué)的大師-榮格,便是這少數(shù)之一。榮格以科學(xué)的態(tài)度,直面復(fù)雜而隱微的人性。他自喻為提著一盞小燈在黑夜的濃霧中行走的人; 他探索世界文化中幽暗的深處,從古代的神話。傳說和宗教中,來理解人類的幻想和夢(mèng)境; 他提出的原型理論、集體潛意識(shí)、心理類型等概念, 深刻影響了整個(gè)人文社科領(lǐng)域的發(fā)展。

          不止一次閱讀這本書 ,但每次走進(jìn)這個(gè)誠(chéng)實(shí)的心理學(xué)家的內(nèi)心世界,都有新的啟迪和發(fā)現(xiàn)。

          榮格于自傳中稱呼自己的童年是一個(gè)"擁有秘密的孤單的小孩,"到了80 歲時(shí),則以下列文字表明心跡:"我是個(gè)孤兒,舉目無親;我浪跡天涯,我是一個(gè)人,與自己對(duì)立,我是個(gè)年輕人,也是老人!瓕(duì)每一個(gè)人來說,我是必死的,我不在時(shí)光的輪回中。"依此看來,榮格對(duì)自己的定義由孤兒開始。孤獨(dú),孤獨(dú)感是古今中外不可避免,富含豐厚信息的感受。而榮格,這位心理學(xué)的重要開創(chuàng)者如何將自身成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中的孤獨(dú)轉(zhuǎn)化成創(chuàng)造和自由,乃至發(fā)展出博大精深的榮格心理學(xué),正是對(duì)當(dāng)今社會(huì)提供了一個(gè)不同的看待孤獨(dú)的角度。縱觀榮格的生命軌跡,亦會(huì)發(fā)現(xiàn)是如何將其個(gè)人的孤獨(dú)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為其獨(dú)特理論的。

          孤單的童年

          這個(gè)孤單內(nèi)向的孩子,花了最多的時(shí)間自己游戲和思考,許多影響榮格一生,甚至貫串其終生思想的早期記憶,包含了夢(mèng)境、自創(chuàng)的儀式、游戲…等,都在榮格的童年時(shí)間發(fā)生。比如說他常常坐在石頭上,一坐就是幾個(gè)小時(shí),思考著:"我是那個(gè)坐在石頭上的我呢?還是上面坐著他的石頭?"一個(gè)不到十歲的小孩,如此認(rèn)真的思考這樣的抽象問題,的確不是常見的事。這樣的提問法,和中國(guó)道家思想家莊子,夢(mèng)后醒來的問題有異曲同工之妙:"我是莊周夢(mèng)到了蝴蝶?還是在蝴蝶的夢(mèng)中成為莊周?"

          小孩在成長(zhǎng)過程中,大都會(huì)創(chuàng)造一些屬于自己或是同伴的儀式,這些扮演游戲可以幫助孩子適應(yīng)當(dāng)時(shí)的環(huán)境,或是學(xué)習(xí)社會(huì)化,但是小榮格將這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都藏在心中,并認(rèn)為自己童年歲月的本質(zhì)就是"心中藏有秘密"的小孩。他從來不對(duì)人說對(duì)于耶穌會(huì)修士的恐懼,或是對(duì)于石頭和小人之間的對(duì)話,或是三歲時(shí)關(guān)于*具的夢(mèng)…這樣努力藏住秘密,對(duì)他的生命造成一種幾乎難以忍耐的孤獨(dú)。

          一個(gè)三歲的孩子,沒有將讓他恐懼的夢(mèng)告訴任何人,而選擇將秘密藏在心中,這是和一般孩子很不一樣的決定,他的本能似乎已經(jīng)告訴他,他必須一個(gè)人孤獨(dú)的探索這些秘密?赡苷捎谧陨砩羁塘私獗J孛孛艿耐纯,和經(jīng)由遺忘秘密可能對(duì)人造成的心理和行為傷害,他在后來和病人的工作中,致力了解他人心中的秘密,透過讓隱藏的秘密曝光,避免沉重的秘密(如被人格面具壓抑而深潛在無意識(shí)的陰影)影響個(gè)人正常的思考和生活。為了探索人心中的秘密,他并且實(shí)際發(fā)展出不同的工作法,如:"字詞聯(lián)想"、夢(mèng)的分析",了解潛意識(shí)底下未被意識(shí)知曉的秘密…

          在這里我們看到"秘密"對(duì)于孤獨(dú)造成影響的兩種面貌,一是因?yàn)橐S忻孛埽ε囵B(yǎng)自問自答、獨(dú)立思考的特質(zhì);二是因?yàn)槊孛軌阂衷谛闹,而造成?nèi)心的疏離甚至扭曲,當(dāng)扭曲的情形越來越嚴(yán)重,要隱藏的越來越費(fèi)力的時(shí)候,則成為精神疾病,這方面已經(jīng)由弗洛伊德對(duì)于無意識(shí)研究的發(fā)現(xiàn),而逐漸為世人了解,榮格則在瑞士以字詞聯(lián)想來對(duì)這方面做研究。所以榮格認(rèn)為隱私并不等同于孤獨(dú),卻是孤獨(dú)的重要家族。當(dāng)有秘密藏在心中,不能對(duì)人訴說,以榮格的語(yǔ)言就成為:對(duì)生命造成一種幾乎難以忍受的孤獨(dú)。心中藏有許多秘密的人,即使在人群中也會(huì)覺得孤獨(dú),這種情形稱為在互動(dòng)中的孤獨(dú)。我們從榮格的回憶中,可以看到這種形式的疏離。

          中學(xué)時(shí)代

          "我覺得自己成了孤家寡人,被迫成為某種對(duì)人有威脅的東西,因?yàn)檫@便意味著受孤立,而這對(duì)于我來說是更為不愉快的,而我也較以往更為經(jīng)常和不公平地成了替罪羊。"

          作為 12 歲的小學(xué)生,榮格有一次特殊的體驗(yàn),他認(rèn)為自己被迫產(chǎn)生了一些惡毒的想法,他極度害怕自己會(huì)因此犯下最惡毒的罪:反對(duì)圣靈的罪愆。但是他越是反抗思考,力量越是強(qiáng)大,終于,當(dāng)他抱著進(jìn)入地獄的決心,讓思想直接冒出來而不加以抑制的時(shí)候,他看到了坐在天上寶座的上帝,拉下屎來打壞地面上龐大精美而輝煌的教堂。這樣的畫面對(duì)一個(gè)努力跟隨上帝的孩子來說,真是沉重。他覺得自己是得不到恩寵者,同時(shí)又是上帝的選民;既被詛咒,又被祝福。榮格用了強(qiáng)烈的字眼來形容這個(gè)情境,而這又成了另一個(gè)要被保守的天大秘密,讓他更清楚自己的孤獨(dú),同時(shí),也和父親和家人的距離越見遙遠(yuǎn)。

          另一方面,他認(rèn)為自己是因?yàn)榉䦶纳系、不再?duì)抗,于是上帝才向他顯示他的智能和仁慈,給予了小榮格重要的信息:他召喚人們,分享自由,強(qiáng)迫人們放棄自己的觀點(diǎn)和確信的事物,好毫無保留執(zhí)行上帝的命令。上帝反對(duì)遵守傳統(tǒng),不論何等神圣。在榮格的回憶中,這個(gè)非常重要的經(jīng)驗(yàn),從此影響了他對(duì)上帝、耶穌、和教會(huì)的想法,并認(rèn)為個(gè)人要從自身體會(huì)上帝的恩典,否則會(huì)陷入他父親后期所面對(duì)的困難:沒有實(shí)質(zhì)體會(huì)的干枯信仰。從完全孤獨(dú)中,直接從內(nèi)在體會(huì)上帝恩典,()形容為"回歸自我"的完成。

          這種孤獨(dú)感與一八三三年誕生在孟加拉國(guó)地區(qū)的拉瑪克里希納的故事有相識(shí)之處。拉瑪克里希納試圖透過孤獨(dú)和苦修,一個(gè)人住在森林里隱修,歷時(shí)十二年。他祈禱和靜坐的時(shí)候,會(huì)有小鳥在他頭上啄食東西,而蛇則盤纏在他身體上。不管是蛇、小鳥或是拉瑪克里希納,都沒有意識(shí)到對(duì)方的存在。兩者不同之處在于:榮格只有十二歲,并且與家人同住。但是感受到的孤獨(dú)感卻是相似的,他以自己的形式,奮力完成內(nèi)心中與上帝的直接會(huì)遇。榮格似乎為我們指出一個(gè)可能性,從孤獨(dú)中完成"回歸自我"的旅程,不一定是在遙遠(yuǎn)的地方,或是遠(yuǎn)離市集的山林,甚至與年齡無關(guān),而可能更與堅(jiān)持和勇氣有關(guān)。正如,中國(guó)道家哲學(xué)思想——小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝。追求自我完善的生活不一定要到林泉野徑去才能體會(huì)得到,更高層次隱逸生活是在都市繁華之中,在心靈凈土獨(dú)善其身,找到一份寧?kù)o。

          在孤獨(dú)的極致中,體會(huì)到最深沉的交會(huì)。

          1913 年和弗洛伊德決裂之后,榮格陷入崩潰,和自己精神上的父親—弗洛伊德決裂,嚴(yán)重打擊榮格,使他陷入后來將近十年的黑暗期。這種陷落的嚴(yán)重程度,似乎是另一種形式的喪親歷程,必須透過長(zhǎng)時(shí)間的療傷、自省…才得以走過。但是當(dāng)他走出這段黑暗時(shí)期后,他以自身經(jīng)驗(yàn)提出中年危機(jī)亦即轉(zhuǎn)機(jī)的看法,豐厚了自體化歷程的理論。這段時(shí)間,他與同事朋友們疏離,停止大學(xué)的教職,接個(gè)案量減到最少,幾乎完全從俗世退出。在他的回憶錄中提到這段時(shí)間他多在湖邊散步,觀察水中生物、玩沙、玩石…在和自己相處的過程中,他看到內(nèi)在意象、也聽到聲音,從看到的景象,他甚至預(yù)測(cè)到世界大戰(zhàn)即將爆發(fā)。這些奇特的.經(jīng)歷,有人將之描述為榮格的精神分裂過程。

          在此時(shí)期,他也遇見了自己的心靈導(dǎo)師——費(fèi)爾蒙,費(fèi)爾蒙是一個(gè)有翅膀的智慧長(zhǎng)者,他在榮格接下來的生命中,一直扮演指導(dǎo)者的角色。在榮格的描述中,費(fèi)爾蒙則是只有榮格才能看到的個(gè)人心靈指導(dǎo)者。

          以榮格的處境來說,他的孤獨(dú)中有家人環(huán)繞作為背景,有擬人的費(fèi)爾蒙代表智慧的對(duì)話者,有整個(gè)大自然作為間接的思索對(duì)話對(duì)象。使他雖在精神上退居個(gè)人的孤獨(dú)世界,生活上仍有家庭支持,內(nèi)在則有智者和大自然與之對(duì)話。在這片交織的立體網(wǎng)中,我們看到退避孤獨(dú)狀態(tài)中的榮格,仍有外在世界的存在,他曾經(jīng)特別提過:"家庭是支持他不崩解的重要因素。"

          榮格形容自己是孤獨(dú)者,但是從他的回憶錄中,我們看到他在伯戈?duì)柎睦癫≡汗ぷ髌陂g,有能力聚集眾人組織研究機(jī),與弗洛伊德相識(shí)之后,擔(dān)任精神分析學(xué)會(huì)的第一任會(huì)長(zhǎng)。隱居湖邊的同時(shí),則在附近與友人共組聯(lián)誼性的俱樂部,一直到后來分析心理學(xué)發(fā)展起來之后,他組織或是支持參予了各種大小不同的活動(dòng),互動(dòng)的人群涵蓋心理研究人員、物理學(xué)家、藝術(shù)家、政商貴賈、新興媒體到一般大眾。這樣的人際互動(dòng)其實(shí)是非常全面而廣泛的立體網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)中不同領(lǐng)域的專業(yè)人士為分析心理學(xué)提供貢獻(xiàn),也在其中找到各自完成自我實(shí)現(xiàn)的可能性。

          榮格除了有他自己較為熟悉并認(rèn)同的內(nèi)傾人格,同時(shí)也具備有和人溝通互動(dòng)的外傾人格特質(zhì)。后者讓他在往內(nèi)以自身為研究對(duì)象的同時(shí),也同樣重視人與人之間的相互理解,希望找到適宜的溝通和對(duì)話方式,透過這樣的溝通努力,他找到表達(dá)自己的方式。摘自原文"在交會(huì)的極致中,人有可能會(huì)突然體會(huì)到最深沉的孤獨(dú),而在孤獨(dú)的極致中,人又可能會(huì)突然體會(huì)到最深沉的交會(huì)。"

          孤獨(dú)中回歸自我

          榮格在自我感到孤獨(dú)的過程中,渴望了解與被了解,他以此為動(dòng)力和養(yǎng)分,探討如何將個(gè)體我中感受到的一切,用他人可以理解的語(yǔ)言表達(dá)出來,從中發(fā)展出理論、概念,最終成為思路嚴(yán)謹(jǐn)又同時(shí)保持變動(dòng)彈性的分析心理學(xué)。他在孤獨(dú)的自我探索中,創(chuàng)造出一個(gè)完整的世界,將孤獨(dú)之感受發(fā)揮到極致之美。

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