讀《富蘭克林自傳》有感(合集15篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的讀《富蘭克林自傳》有感，歡迎大家分享。
讀《富蘭克林自傳》有感1
馬云、柳傳志、李嘉誠(chéng)、馬化騰、李彥宏等，固然是成功人物，我們衷心祝福他們，不要有嫉妒、恨的仇富心理，任何一個(gè)偉大的國(guó)家都是鼓勵(lì)人們積極創(chuàng)造財(cái)富。但他們不是我們學(xué)習(xí)的榜樣，因?yàn)槊總�(gè)人的出身、經(jīng)歷、性格不同，我們不可能成為馬云等，如果每個(gè)人都自不量力地好高騖遠(yuǎn)終將迷失自己。我個(gè)人覺(jué)得失敗的人，尤其是失敗之后又成功的，更值得我們學(xué)習(xí)，如褚時(shí)健等。借用巴頓將軍說(shuō)：一個(gè)成熟男人的標(biāo)志，不是在一帆風(fēng)順的時(shí)候如何平步青云，而是低估的時(shí)候如何絕地反擊。
《富蘭克林自傳》，這本書(shū)非常激勵(lì)當(dāng)下的我，有些是相通的，有些是我急需糾正的缺點(diǎn)，一本書(shū)只要能讓自己優(yōu)秀一點(diǎn)點(diǎn)，絕對(duì)是一本好書(shū)，但知易行難。
富蘭克林說(shuō)：“從小我就喜歡讀書(shū)，為了買(mǎi)喜愛(ài)的書(shū)，我全部的零用錢(qián)幾乎都花這上面了。正當(dāng)我的求知欲非常旺盛的時(shí)候，我卻沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀更適合的書(shū)籍，這是我至今仍感到遺憾的。我每天擠出一兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)，這樣在某種程度上彌補(bǔ)了我沒(méi)有受過(guò)高等教育的遺憾”。我也酷愛(ài)讀書(shū)，也堅(jiān)持讀書(shū)，這是我信心的源泉，促使自己的內(nèi)心不斷自省。你若勤勉，你將站在君王的面前，而不是站在庸人面前。
富蘭克林提倡個(gè)人修身養(yǎng)性否認(rèn)13種品德：
1、節(jié)制：食不過(guò)飽，酒不過(guò)量。
2、緘默：避免空談，言必對(duì)己或?qū)θ擞幸妗?/p>
3、有序：你的一切應(yīng)井然有序，一時(shí)一事都要有周全計(jì)劃。
4、決心：當(dāng)做必做，做就要做好。
5、節(jié)儉：對(duì)人或?qū)河幸娌趴苫ㄥX(qián)，絕不浪費(fèi)。
6、勤奮：珍惜光陰，做有益之事，避無(wú)謂之舉。
7、真誠(chéng)：不欺騙，有良知，為人厚道，說(shuō)話實(shí)在。
8、正義：不做不利于人的事，不逃避自己的義務(wù)。
9、中庸：避免走極端，容忍別人給你的傷害，認(rèn)為是你應(yīng)該承受之事。
10、整潔：保持身體、衣服和住所的整潔。
11、冷靜：不因小事、尋常之事、不可避免之事而慌亂。
12、節(jié)欲：少行房事，除非考慮到身體健康或者延續(xù)子嗣；不要房事過(guò)度，傷害身體或者損害自己或他人的安寧與名譽(yù)。
13、謙遜：效法耶穌和蘇格拉底。
以上13種品德，我有許多的不足，我不希望自己成為偉大的圣人，但不希望自己成為自己討厭的人。
富蘭克林說(shuō)：“不要說(shuō)一切直接與別人的意見(jiàn)相左的和一切過(guò)分自信的話�！边@一點(diǎn)我的缺點(diǎn)非常明顯，從此以后不直接提出與被人相左的意見(jiàn)，但仍要真誠(chéng)、間接的表達(dá)自己觀點(diǎn)，這種談話的藝術(shù)其實(shí)更需要自己的內(nèi)心成熟。
這本書(shū)，如中國(guó)的《道德經(jīng)》，受益終身、受用終身，時(shí)時(shí)勤讀之。
讀《富蘭克林自傳》有感2
今年暑假，爸爸幫我借了本《富蘭克林自傳》。其中，我印象最深的是119頁(yè)到132頁(yè)的道德圓滿(mǎn)計(jì)劃。
這幾頁(yè)講了富蘭克林制定了一個(gè)讓他道德圓滿(mǎn)的計(jì)劃，一開(kāi)始只有12條，后來(lái)朋友說(shuō)他在討論問(wèn)題中十分驕傲，他就決定把謙遜加進(jìn)去。他朋友親切地告訴他，說(shuō)他大概看來(lái)是驕傲的，而他的驕傲常常在談話中流露。當(dāng)他討論問(wèn)題時(shí)，如果他是對(duì)的，他不是以謙遜的態(tài)度來(lái)討論的，而是又自大又傲慢，后來(lái)他制止一切對(duì)于別人的意見(jiàn)當(dāng)面搶白的反駁，也不作盛氣凌人的正面肯定的論斷。當(dāng)別人肯定某種事情，而他以為錯(cuò)誤時(shí)，他自己制止以粗暴的方式攻擊或立即表示對(duì)建議的可笑，而只回答：“根據(jù)我的觀察，在某種情形與環(huán)境中，他的意見(jiàn)是對(duì)的，但是在現(xiàn)在的情形下，據(jù)我看來(lái)有點(diǎn)不同”，等。
我讀到這些時(shí)想到我爸爸媽媽說(shuō)我在討論話題中總認(rèn)為自己是對(duì)的，常常十分激動(dòng)，還沒(méi)把別人的話聽(tīng)完就斷定他是錯(cuò)的。我認(rèn)為爸爸媽媽說(shuō)的這些和驕傲差不多，但覺(jué)得自己不是這樣的，不認(rèn)為自己是驕傲的人�，F(xiàn)在我的想法不一樣了，我心想：我真的驕傲?不過(guò)我覺(jué)得不論自己是否驕傲都不是謙遜，因?yàn)槲也](méi)有像富蘭克林那樣去做，所以我達(dá)不到謙遜。但是，我覺(jué)得謙遜有很多好處，比如能交到許許多多的好朋友讓你快樂(lè);在討論問(wèn)題時(shí)，別人提出了一個(gè)建議，我認(rèn)為是錯(cuò)的，結(jié)果我是對(duì)的，謙遜更能讓別人贊同你的意見(jiàn)，如果自己是錯(cuò)的，那么別人也不會(huì)嘲笑你。相反，如果你驕傲自大，不會(huì)有很多好朋友;自己說(shuō)對(duì)的別人也會(huì)不服氣，說(shuō)錯(cuò)了別人會(huì)嘲笑你，說(shuō)你什么都不懂還驕傲的不得了。
下學(xué)期我一定要改一改，認(rèn)真把別人的話聽(tīng)完，如果別人錯(cuò)了，可以心平氣和的和他說(shuō)，不能聽(tīng)到別人說(shuō)錯(cuò)了就情緒激動(dòng)，嘲笑別人。我們應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，從而來(lái)改變自己錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。俗話說(shuō)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，下學(xué)期，我要更上一層樓，我要將謙遜作為自己的德行目標(biāo)，克服驕傲自大，讓爸爸媽媽刮目相看!
讀《富蘭克林自傳》有感3
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說(shuō)“重讀”?正因我在大三期間以前看過(guò)一遍，此刻想想，但是是走馬觀花而已。如今亡羊補(bǔ)牢，只期望為時(shí)不晚。
在重讀此書(shū)之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書(shū)”，搜索結(jié)果頗豐，但選取愈多，迷茫越大。經(jīng)過(guò)思索再三，我比較喜愛(ài)韓愈的讀書(shū)方法�，F(xiàn)摘錄一段，如下：
先記下這本書(shū)有多少篇，資料主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么;還要寫(xiě)出自己的看法，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。除此之外，還摘出其中精彩的話，說(shuō)出自己的看法。
依照韓愈的讀書(shū)方法，對(duì)富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語(yǔ)句讓我愛(ài)不釋手。此刻想起來(lái)，讀好書(shū)就應(yīng)反復(fù)讀，讀出趣味來(lái)，讀出自己的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書(shū)共有四篇。第一篇主要寫(xiě)富蘭克林年少時(shí)如何自學(xué)成才以及個(gè)人事業(yè)的發(fā)展;第二篇講述了富蘭克林本人對(duì)讀書(shū)的樂(lè)趣、道德圓滿(mǎn)計(jì)劃的實(shí)施、日常生活的時(shí)刻分配計(jì)劃表;第三篇寫(xiě)富蘭克林苦學(xué)多種外語(yǔ)、如何熱心開(kāi)展公益事業(yè)及對(duì)自然科學(xué)的貢獻(xiàn);最后一篇因他未寫(xiě)完就撒手人寰，只是說(shuō)了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時(shí)候個(gè)性喜愛(ài)讀書(shū)，手中所得到的一點(diǎn)錢(qián)全都花在了買(mǎi)書(shū)上，有時(shí)一本書(shū)是在晚上借的，而務(wù)必在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周?chē)澜鐝?qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期個(gè)性喜愛(ài)看書(shū)，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自己的升學(xué)前程而放下了課外書(shū)里的完美世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書(shū)，壓抑了自己的想法，也沒(méi)有時(shí)刻來(lái)感悟現(xiàn)實(shí)。此刻想想，自己不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫(xiě)文章，也就不個(gè)性了。此刻唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只期望為時(shí)不晚。
富蘭克林青年時(shí)期，主要事業(yè)是開(kāi)辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個(gè)人。當(dāng)人們已經(jīng)就寢時(shí)，他在工作;當(dāng)鄰居們起床時(shí)，他也正在工作。這樣的勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，將會(huì)極大地影響他以后的生活道路。如此說(shuō)來(lái)，在青年時(shí)期，我們就應(yīng)選定最佳生活之道，習(xí)慣會(huì)使我們快樂(lè)無(wú)比。在做事業(yè)的同時(shí)，他也犯過(guò)很多過(guò)錯(cuò)，然而他用心思考，從中吸取教訓(xùn)。他制定了一個(gè)道德圓滿(mǎn)計(jì)劃，期望無(wú)論何時(shí)過(guò)著沒(méi)有錯(cuò)誤行為的生活。悖理的習(xí)慣務(wù)必廢除，良好的習(xí)慣務(wù)必獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的正直舉動(dòng)。以下就是他的道德圓滿(mǎn)計(jì)劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒。
這些道德習(xí)慣最好不好同時(shí)實(shí)行，以免分散注意力，而是就應(yīng)每次只抓住一條去實(shí)行。當(dāng)掌握一條，然后再進(jìn)行下一條。在我看來(lái)，青年時(shí)期就做出如此優(yōu)秀的計(jì)劃來(lái)當(dāng)終身的信條，著實(shí)不易，若要整個(gè)人生都遵守，就更加難上加難了。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)并效仿他的這種終身道德圓滿(mǎn)計(jì)劃，以到達(dá)有好處的目標(biāo)，而不是朝三暮四，變化不止。有一點(diǎn)，務(wù)必提到，他自學(xué)了多種外語(yǔ)，比如，法語(yǔ)、意大利文、西班牙文、拉丁文，并且能夠流利用外文談話，閱讀外文書(shū)。我們?cè)谂宸耐瑫r(shí)，也就應(yīng)為自己敲響警鐘，不是么?
此外，富蘭克林還是一個(gè)十分愿意與人交往的人，他對(duì)周?chē)囊磺卸加袧夂竦呐d趣，竭力想明白和認(rèn)識(shí)一切。他喜愛(ài)與聰明、有學(xué)識(shí)的人會(huì)見(jiàn)，同搞笑的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)刻的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫(xiě)了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象;他還組織了“聯(lián)合救火會(huì)”，為居民帶給了有效的防火方法。不得不說(shuō)，他是一個(gè)熱愛(ài)生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改善的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
讀完此書(shū)，我們就應(yīng)汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)，用于自身的需要，伴隨自己以后歲月的成長(zhǎng)。我堅(jiān)信，以后的道路正因有了富蘭克林的指導(dǎo)會(huì)變得更加清晰明了;以后要應(yīng)對(duì)的困難正因有了富蘭克林的事跡而不再讓我們畏縮不前;以后的心靈正因有了富蘭克林的縮影會(huì)變得更加的美麗。
讀《富蘭克林自傳》有感4
已是很久之前看了一遍《富蘭克林自傳》，當(dāng)時(shí)還是學(xué)生時(shí)代，只算是淺淺地翻了翻，可僅是一瞥，卻讓我生出許多感慨。有人可以這樣活，被同時(shí)代的人敬仰，被后時(shí)代的人膜拜。
偶然于書(shū)店一隅，醒目而熟悉的書(shū)名再次映入眼簾，此時(shí)再讀已非學(xué)生時(shí)代的驚異心境，卻從書(shū)中幡然領(lǐng)悟了另一種人生境界，即是如何讓有限的生命綻放最絢麗的花火。
雖從未與偉大的人物照面過(guò)，或想都不敢想的事，可卻從書(shū)中感受了一次順暢的心靈之旅。在諾大的宇宙，在不短也不長(zhǎng)的生命路上，引領(lǐng)我去向善，愛(ài)一切可愛(ài)之人。
一個(gè)“人”寫(xiě)下來(lái)很簡(jiǎn)單，可是做起來(lái)卻很不容易，孟軻的人“性善論”和荀卿的人“性惡論”古往今來(lái)不知被爭(zhēng)論過(guò)多少次，孟軻還說(shuō)：“人皆可以為堯舜�！边@可要看人朝哪個(gè)方向去發(fā)展。西方的學(xué)者也說(shuō)過(guò)：“人不是生來(lái)就是善的，也不是生來(lái)就是惡的�！边@樣的說(shuō)法倒是更帖近實(shí)際的發(fā)展。所以才應(yīng)該在極早的時(shí)候培養(yǎng)人的良好品格和天性�？梢�(jiàn)成為一個(gè)品行端正、不犯什么的錯(cuò)誤的人并不是一件容易的事情，要做一個(gè)讓人崇敬且須仰視的人，似乎那是神人才能做到的事�？墒沁@一切富蘭克林輕松做到了，在他去世的時(shí)候，當(dāng)時(shí)美國(guó)最著名的詩(shī)人菲利普·弗瑞諾發(fā)表了一首詩(shī)，最后一節(jié)這樣寫(xiě)道：“帝王們垮了一批又一批，尋找繼承者很容易。舉世無(wú)雙的富蘭克林！很少人能指望比得上您！”
是的，很少有人能比得上他！我們光看他在世期間所作的事情就可以知道。一個(gè)只讀過(guò)兩年小學(xué)的人，卻在后來(lái)的生活中創(chuàng)造了那么多的不可思議。他是美國(guó)的開(kāi)國(guó)之父之一、科學(xué)家、發(fā)明家、社會(huì)活動(dòng)家、外交家，甚至是散文家！他是不折不扣的人類(lèi)歷史上出現(xiàn)的少有的通才。在自然科學(xué)方面，他發(fā)現(xiàn)了電，發(fā)明了避雷針、雙焦距眼鏡、節(jié)能型的爐子，并在氣象、地質(zhì)、聲學(xué)及海洋航行等方面都有深入研究，取得了不小的成就；在政治和社會(huì)活動(dòng)方面，他參加了第二屆大陸會(huì)議，參與起草了《獨(dú)立宣言》，出使法國(guó)締結(jié)法美同盟，參與制定了美國(guó)憲法。成名之后的他還在北美殖民地的文化傳播和社會(huì)福利方面做了大量工作。他先后組織建立了“共讀社”“美洲哲學(xué)學(xué)會(huì)”“北美科學(xué)促進(jìn)會(huì)”﹑印刷廠，報(bào)社，圖書(shū)館，書(shū)店，醫(yī)院，大學(xué)，城市衛(wèi)生工作隊(duì)，消防隊(duì)，治安部隊(duì)和地方民兵組織登學(xué)術(shù)，文化，醫(yī)療，衛(wèi)生，消防，治安組織和機(jī)構(gòu)。他發(fā)明了避雷針，對(duì)高架取書(shū)器，印刷術(shù)，自動(dòng)烤肉機(jī)，三輪鐘，雙焦距眼鏡，玻璃樂(lè)器的改進(jìn)都有研究，他還研究過(guò)物理學(xué)，數(shù)學(xué)，光學(xué)，植物學(xué)，海洋學(xué)和北極光。這一長(zhǎng)串的的成就名單讀起來(lái)都讓人應(yīng)接不暇。他的成功得益于他的做人法則，得益于他健康而又有活力的生存方式。
這個(gè)世界不可能人人成才，可是富蘭克林的生存觀念對(duì)我們至少起到一種陶冶和學(xué)習(xí)的作用。他是熱心公益的出版商，樂(lè)善好施的科學(xué)家，功成卓著的政治家，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)袖。
當(dāng)年，十七歲的少年離開(kāi)家鄉(xiāng)，獨(dú)自到離家三百多英里之遙的紐約闖蕩。當(dāng)他一無(wú)所有時(shí)，看到一個(gè)雖清貧的生活卻很樂(lè)觀的老婦人，使他堅(jiān)信，在世上無(wú)論多么微薄的收入都可以維持快樂(lè)而健康的生活。
他很愛(ài)看書(shū)，“書(shū)是人類(lèi)的摯友”，他從小就喜歡讀書(shū)，并把當(dāng)時(shí)不多的零用錢(qián)都花在書(shū)上，當(dāng)他成名之后，創(chuàng)辦了圖書(shū)館，他每天都抽出一兩個(gè)小時(shí)讀書(shū)，這樣在某種程度上彌補(bǔ)了他沒(méi)有收到高深教育的缺陷，可是這樣謙虛的求學(xué)態(tài)度卻讓他比許多大作家要高尚。正是因?yàn)獒溽嘣跁?shū)的海洋里才使得他后來(lái)對(duì)許多得學(xué)科和研究有著基礎(chǔ)性的意義。
在生活中他努力克服自己身上存在的缺點(diǎn)，盡量讓自己變得更加謙虛，當(dāng)與別人意見(jiàn)相左時(shí)，他從不與人針?shù)h相對(duì)，不容許自己使用諸入“一定的”“無(wú)疑的”之類(lèi)的詞語(yǔ)，相反而用“我料想”“在我看來(lái)好像是”等詞語(yǔ)。他說(shuō)：“怒氣與愚行并肩而走，悔恨則不斷的踏他們的后腳跟�！痹谒磥�(lái)一個(gè)人的德行極其重要，所以對(duì)待朋友他盡量做到誠(chéng)實(shí)守信，失足可以很快彌補(bǔ)，失言卻可能永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)救。他認(rèn)為不道德行為之所以有害，并不是因?yàn)樗鼈兪潜唤沟模鼈冎员唤拐且驗(yàn)樗鼈兪怯泻Φ��！叭伺c人之間的相互關(guān)系中，對(duì)人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí)，誠(chéng)意和廉潔�！倍@在他的一生中不斷的被實(shí)踐。
在愛(ài)情上他同樣保留著那份執(zhí)著與誠(chéng)實(shí)，比他稍后得杰斐遜曾說(shuō)：“愛(ài)情不是感情上的消遣，而是精神上的鼓勵(lì)。”這一點(diǎn)，他和李得做的很好。當(dāng)他的戀人李得對(duì)他的生死杳無(wú)音訊時(shí)嫁給了別人（雖然后來(lái)的結(jié)果如預(yù)想的那樣，以離婚告終），富蘭克林卻并沒(méi)有被棄當(dāng)初的信約，而毅然娶了李得為妻，并且婚后的生活幸福美滿(mǎn)。
此外，他又是勤勉的人，他的父親曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)：“若是一個(gè)人勤勉從事，他將站在君王的面前。”這句話倒是真的應(yīng)驗(yàn)了，他曾經(jīng)站在五個(gè)國(guó)王的面前過(guò)。當(dāng)他開(kāi)辦文具鋪的時(shí)候，很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都被他打敗，因?yàn)樗偸亲钕纫粋�(gè)開(kāi)始工作而最后一個(gè)離開(kāi)店鋪的，這種勤勉也為他贏得了一種美好的聲譽(yù)，他克勤克儉，衣著樸素，不在無(wú)益的娛樂(lè)場(chǎng)所出現(xiàn)，于是聲譽(yù)漸望，很多商人更愿意與他做生意上的伙伴，因?yàn)樗男抛u(yù)讓人不容置疑。他的誠(chéng)實(shí)，勤勞和努力是他成功路上不可磨滅的積極要素。在他寫(xiě)自傳的時(shí)候，他回顧了自己既平凡又決不平凡的一生，總結(jié)了讓他自己恪守執(zhí)行且十分有益的十三種德行，可列于下：
一：節(jié)制。食不過(guò)飽；飲酒不醉。
二：沉默寡言。言必于人于己有益；避免無(wú)益的聊天。
三：生活秩序。每一樣?xùn)|西應(yīng)有一定的安放的地方；每件日常事務(wù)當(dāng)有一定的時(shí)間。
四：決心。當(dāng)做必做；決心要做的事應(yīng)堅(jiān)持不懈。
五：儉樸。用錢(qián)必須于人或于己有益，換言之，切忌浪費(fèi)。
六：勤勉。不浪費(fèi)時(shí)間；每時(shí)每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動(dòng)。
七：誠(chéng)懇。不期騙人；思想要純潔公正；說(shuō)話也要如此。
八：公正。不做不利于人的事，不要忘記履行對(duì)人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。
九：中庸適度。避免極端；人若給你應(yīng)得處罰，你當(dāng)容忍制之。
十：清潔。身體，衣服和住所力求清潔。
十一：鎮(zhèn)靜。勿因小事或普通的不可避免的事故而驚惶失措。
十二：貞節(jié)。除了為了健康或生育后代起見(jiàn)，不為傷害身體或損害或他人的安寧和名譽(yù)的事情。
十三：謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。
這些樸實(shí)無(wú)華且純凈清麗的文字背后讓人感受的不僅是感慨，更多的是真實(shí)。他的一生是自我?jiàn)^斗、自我教育、自我完善的過(guò)程。但愿我們能從中收獲到寶貴的東西，以益于未來(lái)生存及生活。一個(gè)人的生命中總有屬于自己的那一份喧嘩和騷動(dòng)，我們首先要了解自己然后再訂立一個(gè)真實(shí)而有效的目標(biāo)，去完善自己的人生，進(jìn)而是整個(gè)社會(huì)，那么世界都將變得真實(shí)而安詳。
讀《富蘭克林自傳》有感5
我是受其他書(shū)的作者推薦而看的這本書(shū)，此前我對(duì)富蘭克林根本不了解。
富蘭克林因?yàn)榧揖忱щy，10歲之前就上過(guò)2年學(xué)。但是，他充分利用一切空閑時(shí)間刻苦自學(xué)，讀書(shū)成為了他唯一的樂(lè)趣。他通過(guò)長(zhǎng)期的刻苦努力和堅(jiān)韌不拔的毅力，他后來(lái)通曉了法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，還大量閱讀了歐洲各國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等著作，而且對(duì)自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也有很大的研究。
他認(rèn)為：對(duì)什么事情都喜歡爭(zhēng)論、抗辯或辯駁的人，在工作中往往是不幸的。盡管他們有時(shí)候能取勝，但他們卻得不到人們的好感，而這種好感比爭(zhēng)論對(duì)他們更有益處。
為了讓自己達(dá)到完美品德，他提出了13項(xiàng)美德。第一：節(jié)制。食不過(guò)飽，飲酒不醉。這一點(diǎn)我認(rèn)為自己可以實(shí)施。吃得太飽的確會(huì)影響思維。飲食方面有節(jié)制，常常使人頭腦清醒、思想敏捷。
作者的父親經(jīng)常喜歡盡可能地請(qǐng)一些明理通達(dá)的友人或鄰居來(lái)進(jìn)餐聊天，這時(shí)候，他總是設(shè)法提一些明智的或有益的題目來(lái)討論，以此增進(jìn)孩子們的智力。聽(tīng)過(guò)這種方式，他使我們的注意力轉(zhuǎn)向了立身處世中善良、正直和審慎等美德方面，而很少留意或完全不在意餐桌上的食物。
他每天都要拿出一兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)，這就在某種程度上彌補(bǔ)了我沒(méi)有受過(guò)高等教育的不足。讀書(shū)時(shí)他允許自己享受的唯一的娛樂(lè)。他在業(yè)務(wù)上繼續(xù)勤勤懇懇、辛辛苦苦地工作，因?yàn)檫@是必要的。
作者的父親常常重復(fù)一句所羅門(mén)的箴言：假如一個(gè)人能夠勤勉從事，他將站在君王面前，而不會(huì)站在普通人面前。
作者提到一句古老的格言：如果一個(gè)人幫了你一次忙，那么他將會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更樂(lè)意幫助你。
看完此書(shū)，自己對(duì)書(shū)的前半部分感興趣，對(duì)于此書(shū)的后半部分的完全看不下去。最主要是后半部分講的是戰(zhàn)爭(zhēng)之類(lèi)的，估計(jì)女性都對(duì)這種不感興趣。前半部分還是比較精彩的。只可惜作者更加輝煌燦爛的后半生沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)就辭世了。不過(guò)，此書(shū)的確很激勵(lì)人。他從一位一無(wú)所有的人，變成“美國(guó)締造者”之一。他不是出生貴族，他靠著自己的能力成為了美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家、科學(xué)家和實(shí)業(yè)家。
看書(shū)并思考是否有用，只有當(dāng)人自己去實(shí)踐才能得出。起碼自己覺(jué)得有用。通過(guò)認(rèn)真看了40本書(shū)并大部分寫(xiě)了讀后感的人，我覺(jué)得自己的內(nèi)心不在浮躁。自己對(duì)待工作和他人都更加平和。同時(shí)，人的視野也更加開(kāi)闊。以前為人處世，我只有從父母那里學(xué)習(xí)。但是看了書(shū)以后，才發(fā)現(xiàn)書(shū)中包羅萬(wàn)象。你可以學(xué)習(xí)到很多�？戳藥妆緞④瓕�(xiě)的書(shū)，他的為人處世的確非常棒。羅杰斯和李光耀的確是看得遠(yuǎn)，有很多是自己想都沒(méi)有想到過(guò)的事。
希望下次重新讀這本書(shū)的時(shí)候，我可以耐心的看完書(shū)的全部。
讀《富蘭克林自傳》有感6
最近讀完了《富蘭克林自傳》，便發(fā)現(xiàn)每讀完一本書(shū)或一本自傳，便認(rèn)識(shí)了作者，知道了他大概是一個(gè)什么樣子的人。
本杰明富蘭克林，美國(guó)開(kāi)國(guó)三杰之一，是美國(guó)家喻戶(hù)曉的政治家，科學(xué)家，慈善家……之前我經(jīng)常會(huì)把本杰明·富蘭克林和富蘭克林·羅斯福弄混，不過(guò)這一次總算是弄清楚了。先大致介紹一下他吧！本杰明·富蘭克林出生于波士頓一個(gè)漆匠家庭，他父親生有17個(gè)子女，本杰明富蘭克林是其中年齡最小的男孩，他少年便輟學(xué)，幫著父親制造蠟燭和肥皂。之后他父親又送他去他哥那做學(xué)徒，他哥是干印刷業(yè)的。本杰明·富蘭克林在他哥那呆不習(xí)慣，兩人常常鬧矛盾，最后他便決定獨(dú)自一人乘船前往費(fèi)城謀生，并在哪里有了一番事業(yè)和成就。
《富蘭克林自傳》一書(shū)中，我印象最深刻的是在他事業(yè)成功之際，創(chuàng)辦了各種有益的團(tuán)體組織：創(chuàng)辦教會(huì)，把一群愛(ài)讀書(shū)的，品德高尚的仁人志士聚集在一起，相互監(jiān)督督促，相互學(xué)習(xí)，相互娛樂(lè)，一起培養(yǎng)優(yōu)秀的品德和良好的習(xí)慣；創(chuàng)辦醫(yī)院；創(chuàng)辦消防隊(duì)；創(chuàng)辦教堂；創(chuàng)辦學(xué)校供流浪兒童上學(xué)；創(chuàng)辦圖書(shū)館；做慈善……這些都讓我思想變得開(kāi)明，正如他在《假如我又回到了童年》所說(shuō)的那樣，不會(huì)力圖為自己謀幸福，更應(yīng)為他人謀幸福。
富蘭克林給自己設(shè)定了十三種美德。他做事總是讓我覺(jué)得很聰明而又巧妙：他先要求自己擁有決心這種美德，有了決心，再繼續(xù)養(yǎng)成其它十二種美德，這時(shí)就不會(huì)那么艱難了。我也像他那樣，給自己制定了符合我自己的美德和習(xí)慣。
我特別喜歡富蘭克林說(shuō)過(guò)的經(jīng)典話語(yǔ)：“如果及早養(yǎng)成這種專(zhuān)心致志的習(xí)慣，它將成為我們生命的一部分�！薄罢\(chéng)實(shí)和勤奮，應(yīng)該成為你永久的伴侶。”
“我未曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)早起勤奮，謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)的人抱怨過(guò)命運(yùn)不好，良好的品格，優(yōu)秀的習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不會(huì)被所謂命運(yùn)擊敗的！”……我特別喜歡其中的第二句，仔細(xì)讀著品味著，你會(huì)發(fā)現(xiàn)富蘭克林講話很巧妙而貼切，給人以非常舒服的感受。
本杰明富蘭克林，他的優(yōu)點(diǎn)，他的美德，我想我應(yīng)該把這些堅(jiān)定成我的信念，毫不動(dòng)搖。最后，借用類(lèi)似于《假如我又回到了童年》的一段話結(jié)尾：在坎坷的生活道路上，這些良好的品格和優(yōu)秀的習(xí)慣猶如在漫長(zhǎng)的冬天為我們歌唱的小鳥(niǎo)，那歌聲使冰天雪地的寒冬變得較易忍受！
讀《富蘭克林自傳》有感7
世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓曾今說(shuō)過(guò)：“在我的一生中，最讓我佩服的只有三個(gè)人，第一個(gè)是富蘭克林，第二個(gè)是富蘭克林，第三個(gè)還是富蘭克林�！�
作為世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人之一的華盛頓，功績(jī)可見(jiàn)，但他卻如此迷戀富蘭克林，推崇富蘭克林，那么富蘭克林的德行和為美國(guó)甚至世界做出的貢獻(xiàn)也就不容置疑了。
書(shū)中講述了富蘭克林的一生，同時(shí)富蘭克林公正的評(píng)價(jià)著自己的.一生。這部自傳寫(xiě)的十分繁瑣，如果沒(méi)有足夠的耐心是很難一口氣讀完的，但這也真從另一個(gè)方面反映了該書(shū)敘事的真實(shí)性和客觀性。此書(shū)不像別的自傳那樣滿(mǎn)篇都是歌頌自己之詞，而是把作者的功過(guò)是非完完全全的寫(xiě)了下來(lái)，毫無(wú)保留的把一切都留給后人評(píng)價(jià)，此等氣魄，簡(jiǎn)直非常人所有。
我縱觀全書(shū)，總結(jié)出富蘭克林的“十三條成功計(jì)劃”為自己的輝煌的一生定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
一、節(jié)制。食不過(guò)飽；飲酒不醉。
二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無(wú)益閑聊。
三、生活有秩序。各樣?xùn)|西放在一定地方；各項(xiàng)日常事務(wù)應(yīng)有一定的處理時(shí)間。
四、決斷。事情當(dāng)做必做；既做則堅(jiān)持到底。
五、儉樸。花錢(qián)須于人于己有益，即不浪費(fèi)。
六、勤勞。不浪費(fèi)時(shí)間；不去關(guān)注那些無(wú)聊的言論，每時(shí)每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動(dòng)。
七、誠(chéng)懇。不欺騙人；思想純潔公正；說(shuō)話也應(yīng)誠(chéng)實(shí)。
八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對(duì)人有益的義務(wù)而傷害他人。
九、中庸。勿走極端；受到應(yīng)有的處罰，應(yīng)當(dāng)加以容忍。
十、清潔。身體、衣服和住所應(yīng)力求清潔。
十一、寧?kù)o。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。
十二、貞節(jié)。潔身自好
十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。
這些對(duì)于今天的我們也同樣適用。讓我們學(xué)習(xí)富蘭克林，也為我們的人生增添輝煌的一頁(yè)吧！
讀《富蘭克林自傳》有感8
印象中富蘭克林是一名科學(xué)家，因?yàn)樵谥袑W(xué)課本上有他發(fā)明避雷針的故事。知道看了《富蘭克林自傳》后，才知道他還是出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，并參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。
富蘭克林沒(méi)有高學(xué)歷，因?yàn)榧揖池毢�，他只讀過(guò)兩年書(shū)，12歲就去印刷廠當(dāng)學(xué)徒了。但是這絲毫沒(méi)有影響他展露才華。20歲時(shí)，他開(kāi)辦了自己的印刷廠，印刷發(fā)行影響很大的《賓夕法尼亞》報(bào)。在別人看來(lái)他已經(jīng)是一個(gè)成功的商人了，但是他沒(méi)有止步和滿(mǎn)足，而是不斷在新的領(lǐng)域探索，發(fā)明在全世界都有深遠(yuǎn)影響的避雷針，他還發(fā)明過(guò)兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈，是一名著名的科學(xué)家；美國(guó)的《獨(dú)立宣言》是他與杰斐遜聯(lián)合起草的，在政界享有盛譽(yù)。他創(chuàng)作的的《富蘭克林自傳》被美國(guó)譽(yù)為“震撼心靈的美國(guó)精神讀本”，是一座富含人生哲理與幽默感的思想寶庫(kù)，被翻譯成多個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，現(xiàn)在依舊是勵(lì)志類(lèi)的暢銷(xiāo)書(shū)，由此看來(lái)，他還是一位有深遠(yuǎn)影響力的作家。
富蘭克林的故事告訴我們，人的潛能是無(wú)限的，只要勇于開(kāi)拓，就會(huì)取得成績(jī)。是的，很多時(shí)候并不是我們沒(méi)有能力，而是缺乏信心，總覺(jué)得即便是努力也不會(huì)有什么結(jié)果�；蛘哒J(rèn)為自己起點(diǎn)底，無(wú)論如何也不會(huì)追上別人，正是這種消極的心態(tài)，阻礙了成功的到來(lái)。
成功的人一般都具有兩個(gè)特點(diǎn)，一是自信，二是愛(ài)學(xué)習(xí)。仔細(xì)翻閱這本書(shū)會(huì)發(fā)現(xiàn)，只讀過(guò)兩年書(shū)的富蘭克林之所以能夠取得那么驕人的成就，與他的學(xué)習(xí)精神是分不開(kāi)的。在印刷廠當(dāng)學(xué)徒的日子是艱苦的，但是他卻利用工作的間隙刻苦自學(xué)，閱讀了大量的書(shū)籍，為自己以后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
現(xiàn)在，年輕人多數(shù)都上過(guò)大學(xué)，擁有不錯(cuò)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，但是要清醒的認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不是一勞永逸的事情，在繁忙的工作之余，一定不要忘了學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在，收費(fèi)站的閱覽室里又增添了很多新書(shū)、好書(shū)，許多同事?tīng)?zhēng)相借閱，展現(xiàn)了良好的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)然不是每個(gè)人都會(huì)成為富蘭克林，但將青銀厚德文化里的“學(xué)以養(yǎng)德學(xué)以明智學(xué)以致用學(xué)以立業(yè)”的學(xué)習(xí)理念扎根于心中，必定會(huì)有所收獲。
讀《富蘭克林自傳》有感9
今年暑假，我讀到了一本偉人的書(shū)——《富蘭克林自傳》。本杰明。富蘭克林自述了他的傳奇一生，從一個(gè)窮困潦倒的青年，到一個(gè)改變美國(guó)歷史的偉人。
富蘭克林出生于一個(gè)貧窮的家庭，他很喜歡讀書(shū)，但由于家里的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，他不得不放棄學(xué)業(yè)，在家干活。不過(guò)，他還是抽空去買(mǎi)些書(shū)回來(lái)看。后來(lái)，富蘭克林和他的哥哥學(xué)了印刷業(yè)，決心去費(fèi)城創(chuàng)業(yè)。他從波士頓一路開(kāi)往費(fèi)城，終于到達(dá)了那里。他在那陌生的地方艱難創(chuàng)業(yè)，省吃?xún)�用，不斷學(xué)習(xí)，富了起來(lái)。他還趕走了法國(guó)侵略者和英國(guó)殖民者，，讓美國(guó)成功獨(dú)立。最后，他還成功破解了“天火之謎”。
富蘭克林剛到費(fèi)城工作時(shí)，都要勤節(jié)儉用，買(mǎi)些好書(shū)看。并勤勤懇懇地工作，慢慢富了起來(lái)，自己創(chuàng)辦了印刷鋪。他以出色的才能組織起地方武裝英勇地抗擊著法國(guó)侵略者好英國(guó)殖民者，最終取得了勝利�！吧系鄣呐稹笔共簧偃藶橹謶�。而富蘭克林卻憑著自己的知識(shí)分析認(rèn)為這只是普通的雷暴現(xiàn)象。他在那些人的冷嘲熱諷下，堅(jiān)持做試驗(yàn)，證明了自己的理論是正確的。
富蘭克林省吃?xún)�用，使他能積攢更多的財(cái)富；富蘭克林愛(ài)讀書(shū)，使他能擁有更多知識(shí)；富蘭克林有出色的領(lǐng)導(dǎo)才能，使他能組織民兵，團(tuán)結(jié)抗外，進(jìn)而改變美國(guó)歷史；富蘭克林不人云亦云，堅(jiān)持自己的觀念，證明“上帝的怒火”只不過(guò)是普通的雷暴。富蘭克林的成就并不是運(yùn)氣，而是他的堅(jiān)持不懈。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。
讀《富蘭克林自傳》有感10
富蘭克林的一生也不是一帆風(fēng)順的，父母去世的早，自己堅(jiān)強(qiáng)著奮斗著。不是怕自己微小而是感覺(jué)自己還沒(méi)崛起。書(shū)的前面一大部分在講他的讀書(shū)經(jīng)歷與一群志投相合的朋友交往著。我是感覺(jué)自己年少時(shí)讀書(shū)讀的太少了點(diǎn)。可以說(shuō)是沒(méi)讀過(guò)吧。每天就是學(xué)習(xí)課本知識(shí)。感到現(xiàn)在很貧瘠，還是讀書(shū)是最好的吧，可以說(shuō)是你以后成功的必要條件吧。讀書(shū)讀的多你才會(huì)生活的不是那么碌碌無(wú)為。下面是富蘭克林的一些語(yǔ)錄。
“一個(gè)人的力量非常有限，因而僅憑個(gè)人能力做不了什么大事，但人生活在社會(huì)中，他可以通過(guò)與他人合作而有所作為�！�
這無(wú)疑是在講合作的精神吧，生活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你不得不講團(tuán)隊(duì)合作的精神。交朋友真的很重要，朋友就像一張關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，你也是在其中的。他們影響著你，改變著你。所以重朋友是最最要注意的事情。
“我希望能無(wú)論何時(shí)都不犯任何錯(cuò)誤地生活，征服所有那些天生的嗜好、陋習(xí)、或者可能會(huì)誘使我犯錯(cuò)的伙伴�！�
我是感覺(jué)我的自制力很差，不能經(jīng)得起誘惑。錯(cuò)誤的生活了不知道多久了，還好今天有所察覺(jué)。每天還是在心中想一下什么是最重要的，什么適應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。這樣你就不會(huì)那么過(guò)的無(wú)意義了。
讀《富蘭克林自傳》有感11
歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽(yù)。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一句作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹(shù)立了一個(gè)獻(xiàn)身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻(xiàn)出了他的生命和精力。他感到給他的最高獎(jiǎng)賞莫過(guò)于使他在有生之年能夠看到他的工作所產(chǎn)生的輝煌成果。
富蘭克林于18世紀(jì)初出生在美國(guó)東北部馬薩諸薩州的波士頓城。美國(guó)的東北部叫“新英格蘭”，是美國(guó)的發(fā)祥地。大約在一百年以前，第一批移民就在這里安家落戶(hù)了。
對(duì)于一個(gè)窮孩子來(lái)說(shuō)，關(guān)于本書(shū)能有什么機(jī)會(huì)發(fā)展他的才能呢？在當(dāng)時(shí)仍然受著大洋彼岸國(guó)家統(tǒng)治的這塊土地上，機(jī)會(huì)就更少了。富蘭克林成長(zhǎng)和生活的這段時(shí)期正是這塊年輕的美洲殖民地的發(fā)展時(shí)期，她后來(lái)成了合眾國(guó)的雛型。在他的一生中，他看到并且影響了這塊英國(guó)殖民地的發(fā)展。
使富蘭克林出類(lèi)拔萃的最重要的原因，也許就是他那“什么都想知道”的求知欲望吧。他10歲的時(shí)候，離開(kāi)了學(xué)校。但在后來(lái)的幾十年里，他始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)。在他看來(lái)，書(shū)是無(wú)價(jià)之寶；書(shū)是打開(kāi)幸福和成功大門(mén)的鑰匙。讀書(shū)，使年輕的富蘭克林掌握了熟練的寫(xiě)作技巧，獲陽(yáng)邏輯推理的能力，也使他能夠堅(jiān)定地為自己的信念進(jìn)行辯護(hù)。
在剛滿(mǎn)17歲的時(shí)候，他離開(kāi)了波士頓，來(lái)到了費(fèi)城。在那里，勤奮的工作加上一帆風(fēng)順的機(jī)遇，使這位身無(wú)分文的年輕印刷工作獲得了令人尊敬的地位。
他關(guān)心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無(wú)法估量的。在國(guó)家需要發(fā)言人的時(shí)刻，富蘭克林能夠?yàn)樗膰?guó)家闡明自己的觀點(diǎn)。他幫助這塊殖民地獲得了自由，建立了一個(gè)嶄新的國(guó)家。在歐洲各國(guó)君主的眼里，他是這個(gè)國(guó)家的代表。
由于在科學(xué)上的作為，他在法國(guó)和英國(guó)贏得了榮譽(yù)。他的成就，是全歐洲所公認(rèn)的。一個(gè)那么小就中斷了學(xué)習(xí)，地位低下的孩子后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)了電的原理，發(fā)明了許多東西。這些發(fā)明創(chuàng)造，至今還在造福于人類(lèi)。富蘭克林具有發(fā)明家的頭腦。只要他認(rèn)為可以用另一種辦法把事情辦得更好，他就立刻動(dòng)手把它實(shí)施起來(lái)。因此，他發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代化的街燈，造出了散熱效果較好的爐灶，這種爐灶比當(dāng)時(shí)使用的要好得多。正是根據(jù)他的設(shè)想才使日益發(fā)展的城鎮(zhèn)設(shè)立了警察局、消防隊(duì)和公共圖書(shū)館。
如果說(shuō)他是一個(gè)富有理想的人，那么他同時(shí)也是一個(gè)勇于實(shí)踐的人。他不僅為祖國(guó)的自由在設(shè)想，而且為她進(jìn)行了戰(zhàn)斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。他曾用莊重的語(yǔ)言為他的美國(guó)同胞和整個(gè)世界講話，而講話時(shí)卻笑容可掬。
富蘭克林就是這種人。他的自傳兩百年來(lái)一直有力地吸引著讀者。這本自傳，幾乎用世界各國(guó)文字出版過(guò)。時(shí)至今日，讀起來(lái)仍然動(dòng)人心弦。這是一位美國(guó)名人的令人心曠神怡的自我寫(xiě)照。
讀《富蘭克林自傳》有感12
本杰明？富蘭克林是美國(guó)開(kāi)國(guó)的奠基人之一，他推動(dòng)了美國(guó)的獨(dú)立，為人們帶來(lái)了民主。然而，在這成功的背后，缺乏不了他的奮斗。弗蘭克林的出生并不高貴，他的家庭是靠制造皂燭為生的，但他通過(guò)自己的努力，靠自己的學(xué)識(shí)成為了他時(shí)代的佼餃者，富蘭克林的自傳講述了這一奮斗過(guò)程。
這一切乍讀起來(lái)是如此不可思議�！八侨绾螐钠胀ㄈ顺蔀橐粋�(gè)如此有成就的偉人的？他究竟靠的是什么？他的優(yōu)點(diǎn)在哪？”幾周的掠奪好，一連串的疑問(wèn)從腦海里蹦出，帶著好奇心，我再次捧起了《富蘭克林自傳》。
終于，我在書(shū)中找到了一段對(duì)解開(kāi)疑惑有所幫助的內(nèi)容，內(nèi)容大概是講述富蘭克林的品質(zhì)制表，他用這個(gè)表每天提醒自己，勸告自己。讀后，我茅塞頓開(kāi)——富蘭克林成功的一個(gè)重要因素便是他心中對(duì)自我的約束啊！
想到自我約束，我立馬愧疚起來(lái)——這正是我所缺乏的！放假的時(shí)候，我去外面玩，明明跟媽媽約好了，六點(diǎn)半回家�？梢坏酵瑢W(xué)家，約定馬上被拋到了腦后；玩起來(lái)，時(shí)間變沒(méi)了概念。時(shí)間到了，媽媽來(lái)催促，我應(yīng)付到：“等一會(huì)兒！”可這一會(huì)兒又是20分鐘，我沒(méi)能夠約束自己，更是違背了諾言……現(xiàn)在想起，仍不禁慚愧的低下了頭。
我該怎么做？約束不能指望他人，要靠自己。從現(xiàn)在起，我要給自己敲響警鐘，學(xué)會(huì)自制——我要定下自己的原則，時(shí)刻約束自己的行為！
偉人給我們示范了一條正確，成功的路，但我們也不能盲目的模仿。我們應(yīng)該汲取其中的方法，用自己的腳踏出一條自己的路來(lái)！
讀《富蘭克林自傳》有感13
這個(gè)寒假我讀了幾本推薦讀物，最讓我收獲頗多的就是這本《富蘭克林自傳》。在美國(guó)文化史上，《富蘭克林自傳》的出版具有劃時(shí)代的意義。他在1771年動(dòng)筆，1788年完成，前后歷時(shí)17年之久。這部傳記可以說(shuō)是在讀者如饑如渴的等待中出版的。世界各地，青年人都希望學(xué)習(xí)富蘭克林成功的秘訣，他們把這部書(shū)當(dāng)成“人生指導(dǎo)”讀物。富蘭克林寫(xiě)出了“美國(guó)夢(mèng)”，“到美國(guó)去發(fā)財(cái)致富”成了影響力很大的口號(hào)。這正是當(dāng)下中國(guó)一代青年的夢(mèng)想。一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，以拉家常的方式，把自己成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)娓娓道來(lái)，整部自傳既無(wú)嘩眾取寵，又不盛氣凌人，在通俗易懂的敘述中不進(jìn)會(huì)有睿智和哲理的火花，文字樸素幽默，敘述事清楚簡(jiǎn)練。所以讀完這本，我從中汲取到了偉人的社交經(jīng)驗(yàn)，處世原則等等，可謂受益匪淺。他教我們?nèi)绾巫層邢薜纳`放最絢麗的花火，他教我們?nèi)绾卧谀婢持凶詮?qiáng)不息，在誘惑中孑然一身。
他只讀過(guò)兩年小學(xué)，之后偏輟學(xué)回家，12歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，在掌握印刷技術(shù)之余，還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著作，自學(xué)數(shù)學(xué)和4門(mén)外語(yǔ)，潛心練習(xí)寫(xiě)作。他常常在做完了一天的工作后，到印刷廠的圖書(shū)室閱讀各種各樣的書(shū)籍。這種種經(jīng)歷和不懈的學(xué)習(xí)，他最終成為了哲學(xué)家，思想家和作家，被美國(guó)的哈佛大學(xué)，耶魯大學(xué)，英國(guó)牛津大學(xué)，愛(ài)丁堡大學(xué)，圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位。這是他不斷孜孜不倦刻苦學(xué)習(xí)的成就，這正印證了“苦心人，天不負(fù)”的道理。再者，他善于抓住生活中的絲絲機(jī)遇和想法，并激發(fā)自己的創(chuàng)新思維，通過(guò)“風(fēng)箏試驗(yàn)”揭示了雷電現(xiàn)象，富蘭克林說(shuō)：“我們從前人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂(lè)于有機(jī)會(huì)以我們的任何一項(xiàng)發(fā)明為別人服務(wù)，而這種事我們應(yīng)該自愿地和慷慨地去做�！彼运�(jīng)過(guò)不懈努力，發(fā)明創(chuàng)造了新式火爐，避雷針，電輪，雙焦距眼鏡等等。他最終實(shí)現(xiàn)了他自己的諾言，不盡造福了全美人民，還對(duì)全世界的科學(xué)進(jìn)步貢獻(xiàn)了偉大的力量。
還有，富蘭克林擁有高尚的道德和原則，這也是我們高中生在踏入工作之前所要錘煉和培養(yǎng)的，它可能會(huì)準(zhǔn)定我們的人生。在這本書(shū)中，富蘭克林也強(qiáng)調(diào)了道德和原則對(duì)人的重要性。富蘭克林告訴我們：人與人之間最重要的是真實(shí)，誠(chéng)懇和正直，人生最大的幸福也在于此。他一生都在身體力行。正因?yàn)樗麚碛兄己玫娜似泛偷赖略瓌t所以被費(fèi)城人民，被全美甚至英國(guó)高官都敬仰和尊重。那他是怎么樣磨練自己的呢？他制定了“十三條成功計(jì)劃”：
一、節(jié)制。食不過(guò)飽；飲酒不醉。
二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無(wú)益閑聊。
三、生活有秩序。各樣?xùn)|西放在一定地方；各項(xiàng)日常事務(wù)應(yīng)有一定的處理時(shí)間。
四、決斷。事情當(dāng)做必做；既做則堅(jiān)持到底。
五、儉樸�；ㄥX(qián)須于人于己有益，即不浪費(fèi)。
六、勤勞。不浪費(fèi)時(shí)間；不去關(guān)注那些無(wú)聊的言論，每時(shí)每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動(dòng)。
七、誠(chéng)懇。不欺騙人；思想純潔公正；說(shuō)話也應(yīng)誠(chéng)實(shí)。
八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對(duì)人有益的義務(wù)而傷害他人。
九、中庸。勿走極端；受到應(yīng)有的處罰，應(yīng)當(dāng)加以容忍。
十、清潔。身體、衣服和住所應(yīng)力求清潔。
十一、寧?kù)o。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。
十二、貞節(jié)。潔身自好
十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。
這對(duì)于今天的我們同樣適用。
讀偉人的傳記，感悟一種人生，體悟一種人生境遇，遇見(jiàn)一些風(fēng)景。在嚴(yán)苛的現(xiàn)實(shí)中逢著一絲清香，在找尋彼岸的過(guò)程中逢遇一路花香。讀《富蘭克林自傳》，學(xué)會(huì)和主人公一樣在平凡中磨礪人格，只要你不斷學(xué)習(xí)，自持，自控！
讀《富蘭克林自傳》有感14
暑假到了，媽媽給我買(mǎi)了一本名為《富蘭克林自傳》的書(shū)，現(xiàn)在我就把這本書(shū)分享給大家伙兒吧！
《富蘭克林自傳》這本書(shū)，是由富蘭克林本人所寫(xiě)，要不然怎么是“自傳”呢？富蘭克林是《獨(dú)立宣言》的起草者；同時(shí)，他還是最杰出的科學(xué)家，外交家，出版家，作家和社會(huì)事業(yè)家呢！他像是“從天上掉下來(lái)的地二個(gè)普羅米修斯”呢！
本書(shū)是本杰明富蘭克林在晚年時(shí)期根據(jù)自己一生的經(jīng)歷寫(xiě)成的自傳。這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，以拉家常的方式，把自己一生所經(jīng)歷過(guò)的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗徐徐道來(lái)。在這通俗易懂的敘述中不經(jīng)有著他睿智和哲理的火花，而且本書(shū)全文樸素幽默，使人備感親切�！陡惶m克林自傳》這本書(shū)還被公認(rèn)為可以改變?nèi)嗣\(yùn)的精神讀物呢！聽(tīng)說(shuō)世界各國(guó)青年深受其影響，許多人還因?yàn)檫@本書(shū)徹底改變了自己的人生走上了成功的道路。
富蘭克林出生貧寒，小時(shí)候直讀不起書(shū)。但是他一直沒(méi)有放棄醫(yī)治刻苦自學(xué)最終經(jīng)過(guò)自己堅(jiān)持不懈地努力奮斗，終于走上了成功的渠道。富蘭克林在家境貧寒的時(shí)，候也嫩堅(jiān)持不懈的努力奮斗，自學(xué)成才。眼下有好的學(xué)習(xí)條件就要把握好好時(shí)機(jī)，刻苦學(xué)習(xí)想富蘭克林學(xué)習(xí)！
讓我們一起讀書(shū)吧！
讀《富蘭克林自傳》有感15
對(duì)于偉人，我們總是把頭仰得很高很高，把身子俯得很低很低。仿佛那些偉人，是生來(lái)就在云層之上，而我們這些普通人則只合伏在塵埃之中。偉人常常像一面旗幟，一盞明燈，有時(shí)會(huì)顯得遙不可及，像是另一個(gè)世界投來(lái)的光。我們甚至懷疑人類(lèi)歷史上是不是真的曾出現(xiàn)過(guò)這些人物，平凡的卑微的人類(lèi)的血液，是怎樣同樣流過(guò)了那些高貴不朽的血管，怎樣同樣撐起了那偉岸挺拔的身軀。距離產(chǎn)生美，也同樣產(chǎn)生了疏離，產(chǎn)生了一堵透明的鐵門(mén)，在偉人和平凡人之間，像楚河漢界。我們對(duì)偉人是景仰，是敬佩，卻是敬而遠(yuǎn)之。
然而讀了富蘭克林的自傳，看著那位傳奇老人一點(diǎn)一點(diǎn)地把自己的人生經(jīng)驗(yàn)道來(lái)，仿佛是圍坐在火爐旁，聽(tīng)著親人拉家常，親切又熟悉。原來(lái)偉人也曾有過(guò)這樣那樣的缺點(diǎn)，就像美玉上的瑕疵；原來(lái)偉人也曾走過(guò)這樣那樣的彎路，就像每一個(gè)平凡的人一樣。也許每個(gè)人身邊都有著這樣一個(gè)富蘭克林，他酷愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)好爭(zhēng)論，偶爾寫(xiě)詩(shī)，習(xí)慣素食，他仿佛就在你眼皮下一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，一點(diǎn)點(diǎn)成熟，一點(diǎn)點(diǎn)充實(shí)著自己。然而并不是每個(gè)人都能成為富蘭克林。富蘭克林的偉大正在于他鋒芒畢露之后又謙遜地將鋒芒斂起，直至謙遜都難掩其明亮的光芒。
和飛蛾對(duì)光明的天生向往一樣，大多數(shù)的人都有對(duì)自我完善的天生向往。就如文中提到的斧子，相信在最初的最初，人們所向往所渴望所喜愛(ài)的，都是锃亮鋒利的斧子，只是在漫長(zhǎng)而艱難的磨礪中，熱情消退了，身心疲憊了，有的人放棄妥協(xié)了，有的人還愿意再等。放棄了的人就成了那有斑點(diǎn)的斧子，也總自我安慰著自己就喜歡這一把；而那些堅(jiān)持到了最后的人，終于擁有了斧出鞘時(shí)的一剎驚世光芒。
對(duì)富蘭克林來(lái)說(shuō)，這只是第一步。多少鋒芒畢露的人就像彗星，在人類(lèi)歷史上一瞬即逝。那是他們不懂得給自己安上鞘。再鋒利再明亮的斧子，在風(fēng)吹日曬下也會(huì)變得黯淡遲鈍，除了時(shí)時(shí)磨礪自己之外，還需要用謙遜做成鞘掩起自己的光芒，使它不再刺眼。謙遜是偉人的保護(hù)層�？梢愿囊幌埋R克思的名言，如果一個(gè)人沒(méi)有謙遜的美德，也許他會(huì)成為一個(gè)出色的詩(shī)人，著名的學(xué)者，但他永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)偉大的人。富蘭克林的謙遜也許正是他最難得的地方。他一步步地攀登上了科學(xué)的高峰，又一步步主動(dòng)從神壇走下，以平凡人的口吻還原出一個(gè)最真實(shí)的富蘭克林，給后人以啟發(fā)和深省。
偉大出于平凡，而從平凡到偉大這小小的一步，需要多少汗水和努力！
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