富蘭克林自傳讀后感2篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的富蘭克林自傳讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
富蘭克林自傳讀后感1
五分鐘了解《富蘭克林自傳》
The Autobiography of BENJAMIN FRANKLIN
Benjamin Franklin’s autobiography was written in two parts, the first was composed as a letter to his son. The second half was penned several years later and was ultimately never finished.
《富蘭克林自傳》由兩部分組成，第一部分是他給兒子寫(xiě)的信。第二部分是幾年后所寫(xiě)，但最終沒(méi)有完成。
Franklin’s father had 17 children from two wives. Franklin was the youngest son with two younger sisters.
富蘭克林的父親有兩個(gè)妻子以及17個(gè)孩子。富蘭克林是男孩中年齡中最小的，他還有兩個(gè)年幼的妹妹。
He was born in Boston, New England on Sunday 6th January 1706. The family had settled there after moving from England. He went to grammar school at 8 years of age but left aged 10 to help his father with his business.
他于1706年1月6日出生在新英格蘭的波士頓。他們家從英格蘭搬到這里后，就定居在這里。富蘭克林八歲開(kāi)始去語(yǔ)法學(xué)校上學(xué)，而后在10歲輟學(xué)幫助父親做生意。
He worked there for two years, before becoming an apprentice at his brother James’ new printing business. This job gave him access to a great many books and combined with his thirst for knowledge, it meant he would stay up most of the night reading.
富蘭克林幫助父親工作兩年后，便去哥哥James的印刷廠，成為了一名學(xué)徒。這個(gè)工作讓他有機(jī)會(huì)和很多書(shū)接觸，加之富蘭克林渴望獲取知識(shí)，所以他大部分夜里都在讀書(shū)。
He also dabbled in writing poetry and managed to sell some of his own work, but was later discouraged by his father. He continued to learn how to write, improving his language and after reading a book on Socrates used his “Socratic method” to practise drawing people into concessions, even if they had superior knowledge.
他還涉足了詩(shī)歌創(chuàng)作，并設(shè)法賣(mài)掉了一些自己的作品，但是最后被父親禁止了。而后，他繼續(xù)學(xué)習(xí)如何寫(xiě)作，提高語(yǔ)言水平。在閱讀了一本蘇格拉底的書(shū)之后，他用“蘇格拉底方法”來(lái)練習(xí)說(shuō)服學(xué)識(shí)淵博的人。
Franklin’s brother began printing one of the first newspapers in America and Franklin’s job was to deliver it. Thinking his brother wouldn’t publish anything of his, he submitted an article anonymously, which was well received and encouraged by this, submitted several more.
富蘭克林的哥哥開(kāi)始發(fā)行美國(guó)最早的報(bào)紙，而富蘭克林則主要負(fù)責(zé)送報(bào)紙。富蘭克林考慮到哥哥并不會(huì)刊發(fā)自己的作品，他匿名提交了一篇文章，結(jié)果被報(bào)紙錄用，這激勵(lì)他之后連發(fā)了好幾篇文章。
After taking over the publishing of the paper for a few months, Franklin left and traveled to Philadelphia via New York, where he first met his future wife – Miss Read – and again worked for a printers.
而后，富蘭克林接管了哥哥的印發(fā)報(bào)紙的工作（這里是因?yàn)楦绺绫慌e報(bào)）。幾個(gè)月后，他離開(kāi)了波士頓，經(jīng)紐約到達(dá)了費(fèi)城，在那里他見(jiàn)到了未來(lái)的妻子（Miss Read），并再次做起了印刷工人的工作。
He took a voyage to England, arriving in London on 24th December 1724, traveling with his friend, James Ralph. He got work immediately at a printing-house, working there for the best part of a year before moving to a greater printing-house for the remainder of his stay, about 6 months.
1724年12月24日，他與朋友詹姆斯·拉爾夫一起航行到英國(guó)，抵達(dá)倫敦。（由于身無(wú)分文，富蘭克林開(kāi)始尋求老本行的工作）他很快在印刷廠找到了工作，并在那里工作了一年。而后便跳槽到當(dāng)?shù)匾患腋蟮挠∷S工作了六個(gè)月。
He drank only water instead of the “strong” beer that the other workmen drank, arguing against its supposed strength through its ingredients, and saving himself four or five shillings a week. A large number of his colleagues followed his example.
在其他同事醉天酒地時(shí)，富蘭克林堅(jiān)持喝清水。他不同意酒的成分有益的說(shuō)法， 同時(shí)這也給他每周節(jié)省了4到5先令。隨后大多數(shù)同事紛紛效仿。
After a two and a half month trip back, Benjamin Franklin arrived in Philadelphia on 11th October 1726. Miss Read had married somebody else in his absence but had later left him.
經(jīng)過(guò)兩個(gè)半月的旅程，本杰明·富蘭克林于1726年10月11日到達(dá)費(fèi)城。在他不在期間，Read小姐已經(jīng)與別人結(jié)婚，但丈夫之后離開(kāi)了他。
Franklin worked running a shop business but he and the owner got seriously ill and after the owner died, the store and therefore also his employment, was lost. He decided to partner with a friend and they opened a new printing-house. It became a success due in part to the reputation gained from Franklin’s work ethic and determination to deliver, regardless of any accidents or mishaps.
富蘭克林曾經(jīng)營(yíng)一家商店生意，但他和老板同時(shí)病重。老板去世后，商店倒閉，他的工作也就丟了。他決定和一個(gè)朋友合伙開(kāi)一家新的印刷廠。印刷廠經(jīng)營(yíng)得非常成功，這主要?dú)w功于富蘭克林的職業(yè)道德以及不論任何意外和差錯(cuò)也要及時(shí)修改交付的決心（書(shū)中描述富蘭克林4點(diǎn)起床開(kāi)始工作，晚上也工作到很晚，感染了很多鄰居）。
By 1729, Franklin was also publishing a newspaper and had bought out his partner, thus now solely running the business. His business was given the jobs of printing paper money (which he had influenced and campaigned for through his writings) and printing the laws and votes of the government nearby. He then opened a stationers shop to further expand his business.
到1729年，富蘭克林還出版了一份報(bào)紙，并買(mǎi)斷了他的合伙人，獨(dú)自經(jīng)營(yíng)生意。他的業(yè)務(wù)包括印刷紙幣（富蘭克林寫(xiě)的報(bào)道深受賞識(shí)，因此獲取了一些業(yè)務(wù)）以及印刷附近政府的法律文件和倡議書(shū)。之后，他又開(kāi)了一家文具店繼續(xù)擴(kuò)張他的生意。
Benjamin Franklin married Miss Deborah Read on 1st September 1730. Soon after his marriage he attempted his first public project – the building of a subscription library. He drew up the proposals, got the required subscriptions and the public library was built. This in time led to the locals being observed as more intelligent than the people of the same rank in other countries.
富蘭克林于1730年9月1日與Deborah Read小姐結(jié)婚。結(jié)婚后不久，他開(kāi)始嘗試第一個(gè)公共項(xiàng)目—會(huì)員制圖書(shū)館。他起草了提案，獲得了所需的訂閱量（起初大約為50人）并建立了公共圖書(shū)館。以至于當(dāng)時(shí)大家普遍認(rèn)為費(fèi)城的人比其他地方的人更聰明。
Reading was the only amusement Franklin allowed himself and he set aside 1-2 hours a day to study with books. He began a project to attain moral perfection by creating a list of thirteen virtues and focusing on one each week.
富蘭克林將閱讀作為自己的唯一娛樂(lè)活動(dòng)，每天拿出1-2小時(shí)來(lái)讀書(shū)。他給自己制定了一個(gè)“道德完美”計(jì)劃，列舉了十三種美德并在每周專注完成其中一個(gè)。
This model could be completed four times a year and whilst he never did achieve moral perfection, this system and the practising of it did provide him with a moral improvement and happiness.
這個(gè)模型一年可以完成四次，盡管他從未實(shí)現(xiàn)“道德完美”，但這種方法及其實(shí)踐過(guò)程的確讓他取得道德上的進(jìn)步和幸福。
He began to take a strong interest in public affairs. In Pennsylvania there was no provision for defence or educating the youth, so in 1743 Franklin drew up a proposal for an academy and the following year, a philosophical society. He also wrote a pamphlet outlining the lack of defence and promoting a voluntary association of the people. This motion received over 10,000 subscribers, who in time armed themselves and formed themselves into companies and regiments.
富蘭克林開(kāi)始對(duì)公共事務(wù)產(chǎn)生濃厚興趣。賓夕法尼亞州當(dāng)時(shí)并沒(méi)有防御工程和青年教育規(guī)章制度。因此，富蘭克林于1743年提出了建立一所學(xué)院的方案，并于次年又提出建立一個(gè)哲學(xué)學(xué)會(huì)的提議。他還寫(xiě)了一本小冊(cè)子，概述了缺乏防御的問(wèn)題，呼吁人們組織起防御工程。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)得到了一萬(wàn)多人的支持，他們及時(shí)武裝起來(lái)，組成連隊(duì)和兵團(tuán)。
Franklin also invented an open stove for warming rooms whilst saving fuel compared to an iron furnace. It was so popular he was offered a patent to sell them but he refused, stating “We should be glad of an opportunity to serve others by any invention of ours; and this we should do freely and generously”.
富蘭克林還發(fā)明了一個(gè)開(kāi)放式火爐，給室內(nèi)升溫，這相比于鐵爐節(jié)省了不少能源�！伴_(kāi)爐”十分流行，以至于他被授予出售“開(kāi)爐”的專利權(quán)，但是他拒絕了。他認(rèn)為，“我們應(yīng)該很高興有機(jī)會(huì)通過(guò)我們的發(fā)明為他人服務(wù)；我們應(yīng)該慷慨地，免費(fèi)地去（貢獻(xiàn)我們的發(fā)明）”。
In 1756, “General” Benjamin Franklin was sent to the North-West frontier to build forts with troops under his command to form protection from hostile Indians.
1756年，本杰明·富蘭克林將軍被派往西北邊境，在他的指揮下，部隊(duì)建造了堡壘，以免受敵人（Indians）的侵害。
Ten years prior to this in 1746, Franklin began his electric experimentation. He initially performed these experiments in his house and many people came to see the wonders he would produce. One paper he wrote was about how lightning and electricity were the same. After initially being laughed at, Franklin conducted an experiment with a kite, successfully extracting sparks from a cloud.
在這十年前，富蘭克林開(kāi)始了電學(xué)實(shí)驗(yàn)。他最初在自己房間里進(jìn)行這些實(shí)驗(yàn)，很多人出于好奇來(lái)圍觀。他寫(xiě)了一篇關(guān)于閃電和電能是一樣的論文。起初受到了很多人的嘲笑，但富蘭克林用風(fēng)箏進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，成功從云端抽取出電火花。
Later in life Benjamin Franklin was appointed as the delegate to represent the Pennsylvania Assembly in England and was given the job of petitioning the King against the governor, who was having disputes with the assembly. The last part of the autobiography details Franklin’s meetings and discussions in London but the two sides were far from any agreement.
晚年，本杰明·富蘭克林（Benjamin Franklin）被任命為賓夕法尼亞州議會(huì)代表，前往英國(guó)向國(guó)王提出請(qǐng)?jiān)笗?shū)，反對(duì)與議會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)議的州長(zhǎng)。自傳的最后一部分詳細(xì)介紹了富蘭克林在倫敦的會(huì)議和討論，但雙方?jīng)]有達(dá)成任何協(xié)議。
His memoirs were unfinished due to his death in 1790, but he would go on to be part of the committee that drafted the US Declaration of Independence, announcing the United States of America as a sovereign state and no longer part of the British Empire.
他的回憶錄因1790年去世而未完成。后來(lái)富蘭克林成為起草《美國(guó)獨(dú)立宣言》委員會(huì)的成員，宣布美國(guó)為獨(dú)立于大英帝國(guó)的主權(quán)國(guó)家。
He very much earned the title, “The First American”.
他贏得了“The First American”稱號(hào)。
富蘭克林自傳讀后感2
對(duì)于至今才讀《富蘭克林自傳》感到十分汗顏，早就聽(tīng)說(shuō)這是一部影響了幾代美國(guó)人，歷經(jīng)百余年而經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了對(duì)人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善于美的真諦，被公認(rèn)是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。
《富蘭克林自傳》，從一開(kāi)篇我就被深刻的吸引住了，平生還從未有一本書(shū)能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無(wú)華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見(jiàn)，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的.成就。
讀《富蘭克林自傳》，使我深刻體會(huì)到書(shū)中的描寫(xiě)中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀主義精神。告誡人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸，提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的�！陡惶m克林自傳》是一部人生奮斗的勵(lì)志奇書(shū)。當(dāng)然這部書(shū)包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn)，但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進(jìn)取的精神!而此種精神與中廣核的深邃的精神底蘊(yùn)不謀而合。
《富蘭克林自傳》使我懂得：人不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛，要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過(guò)得很偉大，有的人一生過(guò)得很瑣碎。如果我們有一個(gè)偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來(lái)，變成一個(gè)偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒(méi)有理想，從此停止進(jìn)步，那未來(lái)你一輩子的日子堆積起來(lái)將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。我要經(jīng)過(guò)自己的不懈努力把每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
1790年4月17日，富蘭克林逝世于費(fèi)城，美國(guó)人民為他舉行了最隆重的葬禮，他被譽(yù)為世界上最著名的公民，受到各國(guó)人民的敬仰。富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個(gè)不朽的神話，造就了一個(gè)屬于他的時(shí)代，成為“他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人!”
其中，富蘭克林的13條生活原則或者說(shuō)是美德(Virtues)令我深受啟發(fā)。據(jù)說(shuō)這13條美德是他在20歲時(shí)自己制定的，每周努力實(shí)習(xí)一項(xiàng)，到13周后重來(lái)一遍。我想，一個(gè)人的成功，就在于每一天的積累，而如果我們能夠用心的做到下面的每一點(diǎn)，那么成功是再自然不過(guò)的事情了!
帶著極大的困惑我進(jìn)入了第二部分，這一部分主要講述他的一些個(gè)人觀念以及成年后的一些事件，這部分也大多是是普通的敘述類，然而當(dāng)我讀到他的“道德完美計(jì)劃”這章的那一刻，我終于找到了成為全才的線索——完美主義。
可能是我也有完美主義的情節(jié)，所以我能夠感受到富蘭克林散發(fā)出來(lái)的強(qiáng)烈完美主義的思想，帶著這樣的推斷，我又從讀了第一部分，探索其“完美主義”思想的起源以及發(fā)展。
在這部?jī)?nèi)容很少的人物傳記中，能夠讓富蘭克林提到的故事應(yīng)該都是對(duì)其有深遠(yuǎn)影響的，首先他提到的是他的父親，“他具有良好的體格，中等身材，很結(jié)實(shí)、強(qiáng)壯。他天資敏巧，會(huì)畫(huà)畫(huà)，會(huì)一點(diǎn)音樂(lè)……他也有機(jī)械的天賦……但是他最大的長(zhǎng)處卻在于深明事理和判斷果決……”
從富蘭克林的描述中可以看出他的崇拜心情，我認(rèn)為正是在父親的耳濡目染是富蘭克林完美主義發(fā)展得源泉。
而另一件影響富蘭克林的事件應(yīng)該就是他從小就培養(yǎng)了閱讀的興趣，而富蘭克林是個(gè)“會(huì)讀書(shū)“的人，一方面體現(xiàn)在他經(jīng)常模仿作者的寫(xiě)作的風(fēng)格，“我取出其中的幾篇，把每句的大意摘要錄出，放置幾天以后，再試著不看原書(shū)，用自己想到的某些合適的字，就記下的摘要加以引申復(fù)述，要表現(xiàn)得跟原來(lái)的一樣的完整，把原篇重新構(gòu)建完成。然后我把我寫(xiě)的《旁觀者》拿來(lái)與原來(lái)的比較一下，發(fā)現(xiàn)我的一些錯(cuò)誤并加以改正�！盁o(wú)疑，這給富蘭克林以后起草各種法律文件乃至《獨(dú)立宣言》打下了良好的基礎(chǔ)�！�
富蘭克林“會(huì)讀書(shū)“的另一方面體現(xiàn)在，他經(jīng)常對(duì)書(shū)中的知識(shí)加以利用，比如蘇格拉底的辨證法以及科林斯的懷疑論�！拔液芟矚g這種方法，不斷地練習(xí)它，并且漸漸能夠很有技巧、很熟練地去折服別人...而在這種方法實(shí)踐多年之后，就慢慢地扔開(kāi)它了，只剩下用謙虛的話表示意見(jiàn)的習(xí)慣……”
而后，在富蘭克林接下去提到了幾個(gè)故事平淡的故事中，我發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)共同點(diǎn)。
第一個(gè)共同點(diǎn)是富蘭克林不斷地提到與他相處過(guò)的人的缺點(diǎn),比如他脾氣暴躁經(jīng)常打他的哥哥，比如既要臉面又只給口頭承諾的都督以及經(jīng)常酗酒的他的好友勞爾。雖然富蘭克林并沒(méi)有說(shuō)他會(huì)產(chǎn)生道德完美計(jì)劃想法的原因，但是我想與他的交往過(guò)的一些有人格上缺陷的不無(wú)關(guān)系。
第二個(gè)共同點(diǎn)是，富蘭克林在書(shū)中多次提到與各種有學(xué)識(shí)的人的交流，雖然他基本都是一筆帶過(guò)，但是在他篇幅不多的回憶錄中多次提到，想必與他人的交流對(duì)富蘭克林的一生影響重大。
縱觀富蘭克林的一生，成就是傳奇性的，但是經(jīng)歷確實(shí)真實(shí)且平凡的，我對(duì)富蘭克林成功原因的推測(cè)是：童年時(shí)代就開(kāi)始進(jìn)行大量的閱讀，并且經(jīng)常將書(shū)中的理論運(yùn)用于實(shí)踐，在人生的成長(zhǎng)過(guò)程中，不斷地與各種人進(jìn)行交流，這兩項(xiàng)學(xué)習(xí)的最基本技能為他以后的發(fā)展打下了良好的發(fā)展，而真正促使他成為一個(gè)百科全書(shū)式的偉人的原因在于他從小培養(yǎng)的完美主義思想，以及他后來(lái)實(shí)現(xiàn)的道德完滿計(jì)劃，這種建立在務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上不斷追求完美的品質(zhì)值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
富蘭克林給我的最大的鼓舞是他的平凡卻卓越的人生，我之前讀過(guò)很多的人生傳記，發(fā)現(xiàn)了那些成功人士基本都是有夢(mèng)想并且一生為之奮斗的人，而這夢(mèng)想基本都是在童年的時(shí)候形成的，且是別人不可復(fù)制的，在這里，我要特地強(qiáng)調(diào)的是，這些夢(mèng)想不一定要很高尚，但一定要很深刻，大多數(shù)人對(duì)世俗成功的渴望不叫夢(mèng)想，舉一個(gè)例子，也許石油大王洛克菲克的成功也許不過(guò)源于童年的一次經(jīng)歷，學(xué)生時(shí)代的洛克菲克，有一次特地打扮了很久準(zhǔn)備班級(jí)的合影，然而他的老師卻因?yàn)樗~的著裝而拒絕讓他參加合影，最終，一張沒(méi)有洛克菲克的班級(jí)合影成了他生前不給任何看的最寶貴的遺物（直到死后才被他的子孫發(fā)現(xiàn)），這種對(duì)錢(qián)的渴望不是普通人的那種渴望。
而富蘭克林童年的夢(mèng)想是航海，然而這僅僅是童年時(shí)期的夢(mèng)想，后來(lái)他再也沒(méi)有提過(guò)這件事，這對(duì)于我這種小時(shí)候沒(méi)有種下夢(mèng)想的種子的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是令人震撼的！而他的完美主義思想，按照我個(gè)人額理解，只要經(jīng)過(guò)不斷地閱讀和交流，對(duì)知識(shí)以及高尚道德的渴望就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈，就會(huì)產(chǎn)生不斷超越自我的愿望（也可能僅適用我個(gè)人），所以我認(rèn)為他對(duì)于一些人還是很有借鑒意義的，尤其是他的道德目錄，包含了十三點(diǎn)：
而富蘭克林每星期只實(shí)踐一項(xiàng)，把別的德性拋開(kāi)，專門(mén)記錄在一門(mén)小冊(cè)子上，只要今天違反了某項(xiàng)，就在對(duì)應(yīng)的那一項(xiàng)下面標(biāo)一個(gè)黑點(diǎn)。經(jīng)過(guò)一個(gè)周期之后又從新開(kāi)始實(shí)踐，他深刻地認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)新習(xí)慣的建立才能取代原來(lái)的陋習(xí)，起初運(yùn)用的時(shí)候無(wú)疑是違反自然傾向的，所以每周關(guān)注一項(xiàng)能夠讓他逐漸克服天性，到了后來(lái)就變得容易了，也就成為習(xí)慣了。
富蘭克林坦言，他做到了大多數(shù)條目，唯一不能做到的就是秩序，雖然他制定了每日時(shí)間分配計(jì)劃表，但是經(jīng)常被打亂�！爸刃騼蓚�(gè)字尚未做到，但是我由此計(jì)劃，成為一個(gè)比無(wú)此企圖時(shí)較為良好和快樂(lè)的人，正像志在學(xué)書(shū)法而臨帖的人，雖然他絕不能達(dá)到他的本愿，寫(xiě)得像那些帖一樣高妙，他卻由于臨帖而有長(zhǎng)進(jìn)，如果繼續(xù)寫(xiě)下去，也可以寫(xiě)得既清秀漂亮又清楚可讀了�！�
大多數(shù)人的完美主義，都是要求自己剛開(kāi)始就必須完美，這也導(dǎo)致了很多人的計(jì)劃的失敗，而富蘭克林能夠認(rèn)識(shí)到完美的過(guò)程是在不完美中不斷演化的，他能夠承認(rèn)到自己天性不是完美的，并通過(guò)循序漸進(jìn)的刻意練習(xí)來(lái)改善，最終成了我們眼中完美且全能的富蘭克林。
總而言之，富蘭克林以他的個(gè)人經(jīng)歷告訴我們：“有沒(méi)有夢(mèng)想不一定是重要的，最重要的是人生的意義就在于不斷地超越自我。“我相信這將引導(dǎo)我向更高的層次去努力。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善于美的道德真諦,被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書(shū)告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格,達(dá)到自我完善的目的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，1706年出生于北美洲的波士頓，家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校，后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒，學(xué)徒的日子很艱難，然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量的書(shū)籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過(guò)自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語(yǔ)：意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年富蘭克林自營(yíng)印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書(shū)生動(dòng)的描述了其成長(zhǎng)歷程。告戒了人們要積極向上。
此書(shū)里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書(shū)不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書(shū)每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫(xiě)照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。
在他看來(lái)，讀書(shū)是他打開(kāi)幸福成功之門(mén)的鑰匙.書(shū)是無(wú)價(jià)之寶,是他最大的快樂(lè)。書(shū)給予我們智慧,堅(jiān)定我們的決心吧,讓我們能夠隨智慧而行,讓高尚的智慧充滿我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見(jiàn)，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試，我覺(jué)得這是很難辦到的，還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣，然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰^腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無(wú)窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后再培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤，辯論的時(shí)候沒(méi)有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人，盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感，但一定要體會(huì)別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國(guó)國(guó)父級(jí)人物，能終生保持勤儉的工作作風(fēng)，為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)，對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習(xí)慣，也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為是必要的，就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書(shū)，更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市、國(guó)家的影響。富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在我看來(lái)，能夠給人類帶來(lái)幸福的，與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn)，倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便。”我認(rèn)為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn)，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
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