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      2. 牛王會節(jié)日常識

        時間:2021-06-25 15:25:46 節(jié)日常識 我要投稿

        牛王會節(jié)日常識

          節(jié)日常識,是指生活中值得紀(jì)念的重要日子的知識。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化,是世界民俗文化的重要組成部分。那么,節(jié)日的常識您都了解清楚了嗎?下面就讓小編帶你去看看牛王會節(jié)日常識吧,希望能幫助到大家!

        牛王會節(jié)日常識

          牛王會是中國民間節(jié)日。時為農(nóng)歷六月初八。據(jù)傳該日是牛王誕辰日。橫山縣黨岔鎮(zhèn)馬坊村——華嚴(yán)寺,時來于宋真宗(1010)年,牛王會暨祭奠活動距今已延續(xù)1000多年的歷史,其香火不斷,規(guī)模宏大,神秘,隆重,莊嚴(yán)。一年一度的元宵佳節(jié)乃是牛王菩薩的圣誕之日,牛王菩薩是百姓求兒祈女保平安的保護(hù)神,所到之處風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,求子必應(yīng),年豐人安,由于人們掙著搶著接辦,乾隆年間轉(zhuǎn)止到山西,幾經(jīng)周折經(jīng)兩省協(xié)商由縣官裁判,晉陜兩地各留半壇、半付鑾駕九曲十八灣等都為一半。后回到懷遠(yuǎn)馬坊村華嚴(yán)寺,歷經(jīng)滄桑和戰(zhàn)亂之禍的華嚴(yán)寺,于1946年前后門窗被毀,六口鐵鐘和木碑等被楊口則勞改隊(duì)破壞,1966年文革時期,牛王會舉辦在第三會劉新莊終止。1985年三會會長在改革開放的浪潮中得到八大會和馬坊華嚴(yán)寺神主的大力支持,并申報(bào)縣文化局把牛王會批準(zhǔn)為“物資交流大會”,經(jīng)過多方面集資,所屬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)齊全,從此牛王會又在劉新莊起壇,百廢俱興,法輪常轉(zhuǎn),相傳至今。2009年6月被陜西省人民政府列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

          牛王會共設(shè)八個大會,輪流活動在黨岔、響水、南塔、白界四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)四十一個村莊,會期定于每年農(nóng)歷正月十三、十四、十五三天。主辦村從正月初八就開始忌口,不食葷腥,工作人員制作貢品,平安吊、紙?jiān)鹚,搭建臨時佛堂,布置九曲場、燈場、幡場等。在這三天時間里有和尚念經(jīng)誦懺,升塔撤塔、迎赦放赦、迎幡推幡、上貢轉(zhuǎn)幡、九曲正入反轉(zhuǎn)等活動,每一道程序都有數(shù)十把秧歌、嗩吶、鳴鑼擊鼓,前呼后擁,竟展演藝風(fēng)彩。

          展現(xiàn)出的傳統(tǒng)民俗活動有:菩薩出府、迎佛安神、跑馬放赦、水陸道場、誦經(jīng)超度、九曲轉(zhuǎn)幡、升塔拜佛、迎佛上貢。每逢正月十三是牛王菩薩出府的日子,兩付樓轎,供奉著老佛爺和牛王菩薩像以及(梁黃寶懺經(jīng))全付鑾駕,彩旗相伴,多班秧歌跟隨,從華嚴(yán)寺出發(fā)前往主辦村的沿途,百姓自愿在路旁跪迎,燒香燒紙放鞭炮,人們向樓轎磕頭,樓轎也向群眾回禮。一路前行,一路鬧騰,陣勢浩大,香煙繚繞,互動的場面十分熱鬧,感人!到達(dá)主辦村搭建的`臨時佛堂后,迎佛安神,佛堂內(nèi)的擺設(shè)器物,30余幅水陸畫像都精致美觀。

          上貢品稱之為蒸、爐、炸,三堂清供,此貢品寓意深遠(yuǎn),它內(nèi)涵有:“四季”“二十四賢孝”“四十八愿”珍寶“十件”。四季二十四賢孝貢品有:柴米油鹽日月茶、凈水紅糖香燭花、木耳芹菜金針菇、梨黃棗紅瓜蒂落、丸子圪堵海帶絲、玉獻(xiàn)碗面代爐炸!八募矩暋狈Q為春耕、夏耘、秋獲、冬儲。“十件珍寶”里的香、花、燈、果、水、茶、食、寶、珠、衣。更體現(xiàn)出了人們祈求著的人為關(guān)懷,衣食住行,幸福美好的平安生活的向往。

          “九曲”又名黃河陣圖,是黃河流域勞動人民千百年來祈求美好生活的象征。牛王會的陣圖有八圈九曲,十一根粧桿組成,正中央一根是天桿。頂端插黃旗一面。旗面上寫著“天辰之星神燈360盞祝!保溆360桿,桿頂點(diǎn)燈,象征著人間360天,陣圖內(nèi)敬奉著三圣姑神位。五方星旗之位(東方甲乙木、西方庚辛金、北方壬癸水、南方丙丁火、中方戊己土)九星神位。(羅侯、計(jì)都、玄武、朱雀、金、木、水、火、土)九曲之處火塔九處。陣外還供有三皇三官神位,說是保護(hù)九曲陣的執(zhí)勤神。游人說:“來此一轉(zhuǎn),一路順風(fēng),四季平安”。真是一輪明月千家樂,九曲黃河萬盞燈。

          大塔是隨牛王會的紙粘佛塔,它是鎮(zhèn)寺鎮(zhèn)壇之寶,塔內(nèi)供奉著南舞多寶三佛之神位。它的制作材料是麻紙、竹圈、塔桿、染料等組合而成,361張紙圍粘,懸掛在三丈六尺一的高桿,形狀似塔,有十三層疊,塔址要選擇在地勢優(yōu)越的高山,與九曲陣圖幡場俯瞰相望互為相應(yīng)。夜間是七彩光環(huán)、流光四溢。

          幡場栽有二十四根高桿,中間一根特高,設(shè)有香案,置放佛祖銅像,面前的鎏金銅鼎香煙不斷,和尚手拿缽盂敲打,口中誦經(jīng)、疏文十道(十地菩薩令)笙管嗩吶齊奏,在音樂聲中人們隨后簇?fù)碇D(zhuǎn)著每根幡桿,一步一步、一圈一圈、反反復(fù)復(fù),以坦然的誠心祈菩薩保佑五谷豐登、合社平安。

          跑馬放赦,就是把本會每一位村民的赦單放出“大赦輪回之重極三光不照之區(qū)”。叩求人畜平安、豐穗大吉。每逢正月十四日晚由專人通宵達(dá)旦擬寫赦書,書寫時其他閑雜人等不得入內(nèi),更不能窺視,寫好后囊裝密封。正月十五午前由僧人騎馬,背著裝好的赦書囊包進(jìn)入幡場,和尚騎馬放箭,疾馳全莊一圈后,宣讀赦書。赦書有令:“輕其余犯罪歹行,益蜀免三世邪惡”。凡地府冥司、人家坎煙。七情六識。五欲四空、三惡諸均迷途知返、前嫌永棄、賜其以包容、寬恕諫言之律令。此擬古之作,行誅有赦,教育人們莫問得失,但求永安,引導(dǎo)人們向往著和平。溝通、隨和、至愛的平等和諧社會。

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