逐漸失傳的趣味傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，形式多樣、內(nèi)容豐富。傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。下面和小編一起來(lái)看逐漸失傳的趣味傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，希望有所幫助！
上巳節(jié)（女兒節(jié)）
每年三月初三、五月端午、七月初七都被國(guó)人稱(chēng)為女兒節(jié)。另外，每年公歷9月1日，也是四川廣元一帶的女兒節(jié)。
這天，人們把薺菜花鋪在灶上以及坐、睡之處，認(rèn)為可除螞蟻等蟲(chóng)害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣內(nèi)，認(rèn)為衣服可以不蛀；婦女把莽菜花戴在頭上，認(rèn)為可以不犯頭痛病，晚上睡得特別香甜。
女兒節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是婦女們進(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
女兒節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“女兒果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。
直到今日，女兒節(jié)仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失，惟有象征忠貞愛(ài)情的牛郎織女的傳說(shuō)，一直流傳民間。
花朝節(jié)
花朝節(jié)，簡(jiǎn)稱(chēng)花朝，俗稱(chēng)“花神節(jié)”、“百花生日”、“花神生日”。農(nóng)歷二月初二舉行，也有二月十二、二月十五花朝節(jié)的。
節(jié)日期間，人們結(jié)伴到郊外游覽賞花，稱(chēng)為“踏青”。
姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上。稱(chēng)為“賞紅”。各地還有“裝獅花”、“放花神燈”等風(fēng)俗.
這一天，女孩還要到花神廟去燒香，以祈求花神降福，保佑花木茂盛。
寒衣節(jié)
寒衣節(jié)為每年農(nóng)歷十月初一，寒衣節(jié)又稱(chēng)秋祭、鬼頭日、十月朝、祭祖節(jié)、燒衣節(jié)、授衣節(jié)等，與清明節(jié)、中元節(jié)并稱(chēng)中國(guó)三大鬼節(jié)。
那么他和其他鬼節(jié)一樣，也是用來(lái)拜祭亡人仙靈的日子，所以寒衣節(jié)的意思也相當(dāng)于祭祖的節(jié)日。我國(guó)自古以來(lái)就有新收時(shí)祭奠祖宗的習(xí)俗，以示孝敬，不忘本。
這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，因此，十月初一，又稱(chēng)為“燒衣節(jié)”。
十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢(qián)等壹般供物外，還有壹種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。后來(lái)有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在壹個(gè)紙袋之中，寫(xiě)上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱(chēng)呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無(wú)寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽(yáng)間一樣，有錢(qián)就可以買(mǎi)到許多東西。
同時(shí)，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái)，所以也是父母愛(ài)人等為所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來(lái)，讓兒女、丈夫換季。
如果此時(shí)天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿壹下，圖個(gè)吉利。傳說(shuō)孟姜女千裏尋夫送寒衣到長(zhǎng)城，也是農(nóng)歷十月初一這天。
人慶節(jié)
“人慶節(jié)”，又稱(chēng)“人勝節(jié)”、“人日節(jié)”等，在農(nóng)歷正月初七，是人類(lèi)的生日。傳說(shuō)女?huà)z創(chuàng)造蒼生，并於第七天造出人，故此初七為人的生日。
每年“人日節(jié)”這天，人們都希望天氣晴好陽(yáng)光普照，這樣，就代表新的一年里平安順利。如果是陰雨天氣，便代表這一年運(yùn)氣不好。所以，人們便會(huì)在這天舉行祈禱活動(dòng)，祈求一年康順！
人慶節(jié)除了祈禱活動(dòng)之外就是飲食風(fēng)俗，因地區(qū)而不同，有的地方吃面條，取健康長(zhǎng)壽之意；有的地方吃用芹菜（勤快）、大蒜（劃算）、蔥（聰明）、韭菜（耐久）以及魚(yú)（有余）、肉（取富足之意）、米果（取團(tuán)圓之意）等做成的“七菜羹”，借七種菜的諧音或寓意，祝福新的一年里豐衣足食，家庭美滿(mǎn)幸福。
漢代時(shí)人慶節(jié)的主要風(fēng)俗是占卜活動(dòng)據(jù)《占書(shū)》記載：正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。
到了魏晉，老百姓在正月初一時(shí)，把雞的畫(huà)像貼在門(mén)上，或畫(huà)在門(mén)上；正月初七則要把人像貼在帳子上，據(jù)說(shuō)可保家人平安。
古人在人慶節(jié)這天，特別強(qiáng)調(diào)以人為本，有多種慶�；顒�(dòng)和禮儀活動(dòng)，如戴人勝、登高、逐鬼鳥(niǎo)等。人慶節(jié)登高與重陽(yáng)節(jié)登高的消極避禍的觀念不同，人日節(jié)登高更具有積極祝頌祈福的內(nèi)容。
天穿節(jié)
天穿節(jié)又叫補(bǔ)天節(jié)，為正月二十日（宋代以前，為正月二十三日）。源于女?huà)z補(bǔ)天的神話故事。形成于漢代，在東晉成俗，宋代盛行。
最早記載天穿節(jié)的資料是東晉王嘉所撰《拾遺記》，清代所修類(lèi)書(shū)《淵鑒類(lèi)函》卷一三《幾時(shí)部》記載：“補(bǔ)天穿�！妒斑z記》云：江東俗稱(chēng)正月二十日為天穿日，以紅縷系煎餅置屋上，曰補(bǔ)天穿�！鄠髋�?huà)z氏以是日補(bǔ)天故也�！�
這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要焚香燃燭、叩頭禮拜以敬奉女?huà)z娘娘，而且此項(xiàng)祭祀活動(dòng)必須由家族理的中老年主婦來(lái)主持，以象征女?huà)z在氏族中的.地位和作用。主要習(xí)俗：煎餅“補(bǔ)天穿”，天穿射，甜飯?jiān)槨?/p>
1、煎餅“補(bǔ)天穿”
“二十日天穿，二十二日地穿”。天穿日與雨水相近，漢族民間為祈禱蒼天保佑“雨水之日，屋無(wú)穿漏”，每逢天穿節(jié)便用紅絲線系上煎餅，將其擲于屋頂上方，寓意為“補(bǔ)天漏”或“補(bǔ)天穿”。有祈風(fēng)調(diào)雨順之意，也是對(duì)女?huà)z補(bǔ)天的一種效仿。有些地方在此日還將煎餅撕成小塊，拋向天空，意為補(bǔ)天，再撒些于地，意為補(bǔ)地。
2、天穿射
古時(shí)還有在節(jié)日那天到郊外舉行射箭活動(dòng)的習(xí)俗，有人認(rèn)為這也隱含著以武功繼承女?huà)z殺黑龍、斷鰲足、拯生民于水火之偉績(jī)的意思。
明代楊慎《同品》中就因“詞不甚工而事奇”而載一詞，曰《驀山溪》，這首詞為宋人葛勝仲所作，描述了天穿節(jié)郊外射箭活動(dòng)的情景：春風(fēng)野外，卵色天如水。魚(yú)戲舞綃紋，似出聽(tīng)、新聲北裏。追風(fēng)駿足，千騎卷高門(mén)，一箭過(guò)，萬(wàn)人呼，雁落寒空裏。天穿過(guò)了，此日名穿地。橫石俯清波，競(jìng)追隨、新年樂(lè)事。誰(shuí)憐老子，使得縱遨游，爭(zhēng)捧手，共憑肩，夾路游人醉。
3、甜飯?jiān)?/p>
嶺南一些地方，婦女在此日把甜飯做成大圓塊，以油煎后，上面扎針，也是“補(bǔ)天穿”之意。
天醫(yī)節(jié)
農(nóng)歷八月一日宋代以為天醫(yī)節(jié)，祭黃帝、岐伯。
民間的百姓會(huì)在這一天收集草尖上的露水，然后中午時(shí)分用上好墨硯磨成汁，然后使筷子沾墨點(diǎn)兒童的心窩及四周，謂之“點(diǎn)百病”
臨朐一帶，八月朔采豆棵上的露水儲(chǔ)存起來(lái)，據(jù)說(shuō)這是龍的汗水，用來(lái)做飯可以醫(yī)治百病。
當(dāng)?shù)剡�有用這露水和老桃葉作桃葉膏的習(xí)俗，凌晨(日出前)，用一塊潔凈的布，到豆地里采露水，把露水和老桃葉一起放到鍋里，以破布鞋底為燃料，將桃葉熬成汁，撈出渣子，再將桃葉熬成稠糊，這就是桃葉膏。桃葉膏治療腹中郁積病，十分有效。
濟(jì)南地區(qū)農(nóng)村在這天吃黍米，叫作“來(lái)豐糕糜”，魯西北地區(qū)叫“來(lái)豐糕”，陽(yáng)信一帶還獻(xiàn)糕祭場(chǎng)，以祈豐年。天醫(yī)節(jié)忌雨喜晴，農(nóng)諺說(shuō)：“八月初一下一陣，旱到來(lái)年五月盡�！币馑际谴巳障掠�，來(lái)年必定春旱。
觀蓮節(jié)
傳說(shuō)農(nóng)歷六月廿四是荷花的生日。宋代已有此節(jié)。這一天有劃船、觀蓮等活動(dòng)。凡有池塘種荷花的人，用紙做燈，內(nèi)放荷花，點(diǎn)亮后置于水面，任其飄去，表示慶祝。
在水鄉(xiāng)澤國(guó)的江南一帶，此日是舉家賞荷觀蓮的盛大民俗節(jié)日，泛舟賞荷，笙歌如沸，流傳數(shù)代，遍染荷香，成為漢民族最優(yōu)美浪漫的節(jié)日之一。
正月晦
農(nóng)歷每月的最后一天稱(chēng)為晦日，此日無(wú)月，正月的晦日受到先民格外的重視，被當(dāng)做一個(gè)節(jié)日來(lái)過(guò)，稱(chēng)為“晦節(jié)”或“正月晦”。
晦日也是古老的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。指夏歷（農(nóng)歷、陰歷）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重視，寄托了古代漢族勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。
在唐代，正月晦日還曾與三月三日、九月九日并稱(chēng)“三令節(jié)”，成為一個(gè)盛大的節(jié)日。三令節(jié)時(shí)，士女泛舟游樂(lè)，在水濱舉行盛大飲宴，皇帝也賞賜群臣、與百官同樂(lè)。
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