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元旦的來(lái)歷及由來(lái)大全
元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國(guó)家通稱(chēng)的“新年”。元，謂“始”，凡數(shù)之始稱(chēng)為“元”；旦，謂“日”；“元旦”意即“初始之日”。下面和小編一起來(lái)看元旦的來(lái)歷及由來(lái)，希望有所幫助！
元旦來(lái)歷
每年陽(yáng)歷的1月1日為元旦，“元”表示開(kāi)始，“旦”表示日，即“初識(shí)的日子，新的一年的第一天”�，F(xiàn)在的元旦是1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。
元旦”的“元”，指開(kāi)始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱(chēng)為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線�！暗奔刺�(yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。
關(guān)于元旦的傳說(shuō)，最早可以追溯到遠(yuǎn)古的堯舜時(shí)期，還要從堯舜時(shí)期的禪讓制說(shuō)起，堯帝在位時(shí)，勤政于民，治理天下有方，深得百姓愛(ài)戴，但其子無(wú)能，所以將帝位讓給德才兼?zhèn)涞乃�，后�?lái)舜把帝位傳給治水有功的禹，后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正”。
元旦”的“元”，指開(kāi)始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱(chēng)為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽(yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開(kāi)始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開(kāi)始的第一天。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，了滿(mǎn)清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說(shuō)的“元旦”，是新中國(guó)成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。
元旦有很多民俗習(xí)慣，比如吃團(tuán)圓飯，拜年，新年賀詞、貼對(duì)聯(lián)，貼窗花、穿新衣等等，不過(guò)元旦和春節(jié)相比，重視程度上還是有差距。
“元旦”，最早來(lái)自西方。大約在公元前五萬(wàn)年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天，也就是一年。同時(shí)古埃及人還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開(kāi)羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開(kāi)始。這就是元旦最早的由來(lái)。
中國(guó)的元旦，據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史�！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。
中國(guó)最早稱(chēng)農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱(chēng)即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說(shuō)的元旦。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法�！庇纱耍覈�(guó)政府采用更徹底的公元紀(jì)年法，所有政府文告、統(tǒng)計(jì)報(bào)表、報(bào)紙刊頭等均采用公歷，中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)歷紀(jì)年除了在重要報(bào)紙報(bào)頭的公歷后邊標(biāo)注外，官方文件中已徹底沒(méi)了蹤影。而元旦節(jié)日，也于1949年12月23日的政務(wù)院(即今國(guó)務(wù)院)會(huì)議上通過(guò)的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》中，被規(guī)定為我國(guó)四大法定節(jié)日之一。今天，公元紀(jì)年及元旦節(jié)日在國(guó)人中已經(jīng)逐步通用、流行、穩(wěn)固。元旦與春節(jié)兩個(gè)節(jié)日，稱(chēng)謂上不再混用。如1952年《毛澤東在元旦團(tuán)拜會(huì)上的祝詞》，此處元旦就是指公歷元旦了，也就是我們今天說(shuō)的元旦節(jié)了。
由于最近500余年來(lái)，葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等x國(guó)家的影響，縱橫世界各大洲，也由于公歷的相對(duì)精準(zhǔn)，公元紀(jì)年法被世界各國(guó)紛紛采用，元旦作為節(jié)日，在西方比不過(guò)圣誕節(jié)，在中國(guó)比不上春節(jié)，但由于其本身的世俗性、非宗教性，反而因此成了一個(gè)世界性的節(jié)日。
元旦由來(lái)
中國(guó)的“元旦”這一概念，歷來(lái)指的是正月一日�！罢隆钡挠�(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以春季一月為正月，商朝的殷歷以冬季十二月為正月，周朝的周歷以冬季十一月為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以冬季十月為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，規(guī)定春季一月為正月，把一月的第一天稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。
“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春�！睗h代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱(chēng)作“元辰”、北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔”。
南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首�！钡挠涊d。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿(mǎn)清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷（實(shí)際使用是1912年），并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不稱(chēng)為“元旦”。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月一日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱(chēng)為“元旦”，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有正式公布。
1912年1月1日，中華民國(guó)宣布成立，孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，在就職誓詞中，孫中山以“中華民國(guó)元年元旦”為結(jié)尾。這就是中國(guó)“元旦”的來(lái)歷。
1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。
為區(qū)別夏歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于二十四節(jié)氣中的“立春”恰在夏歷正月初一的前后，因此便把夏歷正月一日改稱(chēng)為“春節(jié)”，公歷1月1日定為新年的開(kāi)始——“元旦”，并列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。
“元旦”一詞系中國(guó)“土產(chǎn)”，在中國(guó)農(nóng)歷中已沿用4000多年，但現(xiàn)行公歷“元旦”為1949年所定，隨著2019年的到來(lái)，它只有“70歲”。
每年1月1日，標(biāo)志著新一年的到來(lái)，人們習(xí)慣將這一天稱(chēng)為“元旦”，俗稱(chēng)“公歷年”、“陽(yáng)歷年”或“新歷年”。
元旦節(jié)又被稱(chēng)為什么
上日、正日、正朔、正旦、三始、歲朝、履端、開(kāi)元、元辰、元春、新年、元朔
上日
在上古時(shí)代，元旦又叫上日，《書(shū)·堯典》記載：“正月上日，受終于文祖。上日乃朔日，古特指正月初一�！�
正日
東漢時(shí)期，元旦又叫正日，《四民月令》記載：“正月元旦，是謂正日�！�
正朔
東漢時(shí)期，元旦在漢朝又叫正朔，《禮記·大傳》記載：“正謂年始，朔謂月初，故以此稱(chēng)一年之始日”。
正旦
后漢時(shí)期，元旦又叫正旦，《后漢書(shū)·陳翔傳》記載：“時(shí)正旦朝賀，大將軍梁冀威儀不整。”
三始
東漢時(shí)期，元旦又叫三始，《漢書(shū)·鮑宣傳》：“今日蝕于三始，誠(chéng)可畏懼。以其為歲之始，月之始，日之始，故云�！�
歲朝
東漢時(shí)期，元旦又叫歲朝，《后漢書(shū)·周磐傳》記載：“歲朝會(huì)集諸生，講論終日�！崩钯t注：“歲朝，歲旦�！�
履端
在南北朝，元旦又叫履端，《哀江南賦》記載：“天子履端廢朝，單于長(zhǎng)圍高宴”。《幼學(xué)瓊林·歲時(shí)》記載：“履端是初一元旦�！�
開(kāi)元
在南朝，元旦又叫開(kāi)元，《梁書(shū)·武尚紀(jì)》記載：“今開(kāi)元發(fā)歲，品物惟新，思俾黔黎，告示安舊新。指新年開(kāi)始，故稱(chēng)�！�
元辰
在晉朝，元旦又叫元辰，庾闡《揚(yáng)朝賦》記載：“歲惟元辰，陰陽(yáng)代紀(jì);履端歸余，三朝告始�！�
元春
在宋代，元旦又叫元春，《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭二·隋元會(huì)大饗歌》記載：“展禮肆樂(lè)，協(xié)此元春�！�
新年
在宋代，元旦又叫新年，吳自牧《夢(mèng)粱錄·正月》記載：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”
元朔
在唐朝，元旦又叫元朔，《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》記載：“獻(xiàn)歲視元朔，萬(wàn)方咸在庭。謂一年之第一個(gè)朔日，故稱(chēng)。”
慶祝元旦的三大方式
方式一：全中國(guó)甚至是全世界都知道，很多國(guó)家都把元旦定為法定節(jié)日，在元旦這天放假。新中國(guó)成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日，放假一天。
方式二：現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到。到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目，反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統(tǒng)，在這一天放假了，隨你怎么玩都行。甚至，元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著一天的假期。
方式三：保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就在于民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后，就是一家人團(tuán)圓，聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
元旦節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗
貼春聯(lián)、揮春。
對(duì)聯(lián)，又稱(chēng)春聯(lián)，它的種類(lèi)很多，但大致有對(duì)聯(lián)和春條。每幅對(duì)聯(lián)都有橫披和一個(gè)「�！棺郑簵l則如「萬(wàn)事亨通」，則單貼在適當(dāng)?shù)牡胤剑玳T(mén)柱上等。其 實(shí)因春聯(lián)(包括對(duì)聯(lián)和春條)在古代都是專(zhuān)人揮毫(用毛筆)書(shū)寫(xiě)的，所以俗稱(chēng)「揮春」。而廣東地區(qū)將春條稱(chēng)為揮春，有別于春聯(lián)，實(shí)有以訛傳訛之嫌。年廿九，為了表示新的一年，新的氣象，以及增加過(guò)年的氣氛。有人家在門(mén)上兩側(cè)貼上春聯(lián)，而門(mén)楣上則貼上橫披。也有人家在室內(nèi)室外貼上「�！�、「春」等紅紙，甚至把這些字倒轉(zhuǎn)來(lái)貼，表示「福到了」、「春到了」。
辦年貨。
過(guò)年應(yīng)節(jié)的用品及食品，也是過(guò)年最重要的買(mǎi)賣(mài)事。
蒸年糕：除夕夜，俗稱(chēng)「年三十」，是每年農(nóng)歷的最后一天，這時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)都忙著蒸年糕�！改旮狻褂屑樵⒁�，象征年年高升。家庭主婦對(duì)蒸年糕的技巧也要講求，因?yàn)檎裟旮獾某蓴∈顷P(guān)系著未來(lái)一年的運(yùn)途。
年夜飯。
除夕夜，祭拜祖先后，一家人一起吃年夜飯，表示全家團(tuán)圓。中國(guó)人又稱(chēng)這種習(xí)俗為圍爐，因古人都是圍著爐子吃飯的。而當(dāng)晚的菜肴中，魚(yú)是不能吃光，要有剩余，表示「年年有余」的意思。
放爆竹。
「爆竹一聲除舊歲」，爆竹一響，表示舊年已經(jīng)過(guò)去了，新的一年來(lái)了。傳說(shuō)「年」是一只可怕的怪物。在過(guò)年放爆竹是為了嚇走吃人的年獸，保護(hù)家人的安全而來(lái)的。
元旦的飲食習(xí)俗
1、年糕
年糕年糕年年高，對(duì)新的一年有著更高的期盼和收獲，元旦吃年糕盛行于明清時(shí)期，南方人更為盛行，尤其喜歡糯米年糕。年糕有兩種成分的，南方喜歡用糯米制作，北方喜歡用黏黍制作�？梢猿粗�，也可以烤著吃，更可以煎著吃，也可以直接蒸熟即食。
2、湯圓
湯圓寓意為團(tuán)團(tuán)圓圓，在這個(gè)普天同慶的日子，人們喜歡和家人們團(tuán)聚在一起，吃吃美食，分享這一年的收獲，總結(jié)一下得失，暢想一下新的一年新的目標(biāo)和打算。湯圓有很多種類(lèi)，有糯米實(shí)心湯圓，有芝麻的，有肉餡的，有紫薯的，彩色的湯圓更為時(shí)尚，寓意有個(gè)好彩頭，純色芝麻湯圓為經(jīng)典湯圓。
3、餃子
元旦北方人盛行吃餃子，起源于明清時(shí)期。一家人團(tuán)聚在一起，邊包餃子，邊聊聊家常，互訴工作生活中遇到的不快與委屈，同樣也分享著所遇歡樂(lè)與收獲，時(shí)間在不知不覺(jué)中度過(guò)，熱氣騰騰的餃子也上桌了，家的溫馨溫暖著歸子的心。
4、魚(yú)
元旦和除夕人們都喜歡做條魚(yú)，尤其紅燒魚(yú)，寓意新年紅紅火火，年年有余。
5、雞蛋
各人吃一個(gè)雞蛋的習(xí)俗，在吳晉間的《風(fēng)土記》中已出現(xiàn)�！讹L(fēng)土記》說(shuō)“正旦，當(dāng)生吞雞子一枚，謂之練形”。練形是道家用語(yǔ)，指修煉形體，認(rèn)為可以成仙。生吃雞蛋是為了長(zhǎng)生。
6、椒柏酒
由花椒和柏樹(shù)葉浸跑而成的。據(jù)古書(shū)記載，飲椒柏酒可去病長(zhǎng)壽。而元旦節(jié)飲椒柏酒的傳統(tǒng)習(xí)俗，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。
7、五辛盤(pán)
又稱(chēng)辛盤(pán)、春盤(pán)。即在盤(pán)中盛上五種帶有辛辣味的蔬菜，作為涼菜食用。魏晉以下，元旦日有食五辛盤(pán)的傳統(tǒng)民俗。意在嘗新。五辛菜是五種有辛味的菜，《荊楚歲時(shí)記》隋注說(shuō)是大蒜、小蒜、韭菜、云臺(tái)、胡荽。
7、湯餅
是指古代凡小麥面制品用水煮的食品，后魏賈思勰《齊民要術(shù)》卷九“餅法”中，講了“水引馎饦?lè)ā�，其中“水引”制法：“挼（ruó）如箸大，一尺一斷，盤(pán)中盛水浸，宜以手臨鐺上，挼令薄如韭葉逐沸煮
8、桃湯
即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲，古人以桃為五行之精，能厭伏邪氣。制百鬼，故飲之。
9、膠牙餳
隋杜公瞻注釋《荊楚歲時(shí)記》膠牙的含義是“使其牢固不動(dòng)”膠牙餳實(shí)際上此俗寄托了長(zhǎng)壽的美好愿望，因?yàn)檠例X堅(jiān)固，能吃能喝，自然身體健康。
世界各國(guó)元旦風(fēng)俗
英國(guó)：英國(guó)新年有“打井水”的風(fēng)俗，人們都爭(zhēng)取第一個(gè)去打水，認(rèn)為第一個(gè)打水人為幸福之人，打來(lái)的水是吉祥之水。在英國(guó)中部一些地區(qū)，新年早上出門(mén)時(shí)，不管熟識(shí)還是陌生，都會(huì)互送銅錢(qián)，他們認(rèn)為這樣做，不但對(duì)方一年有財(cái)氣，同時(shí)也會(huì)給自己帶來(lái)幸運(yùn)。
印度：印度的元旦被人稱(chēng)為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。新年第一天，誰(shuí)也不許對(duì)人生氣，更不準(zhǔn)發(fā)火。有些地方不但不慶祝，反而相抱大哭。他們認(rèn)為歲月易逝，人生短暫，用哭聲表示感嘆。有些地區(qū)則禁食一天一夜。
巴西：巴西人在元旦這天“尋福”，高舉火把，蜂擁登山。人們爭(zhēng)先恐后地尋找象征幸福的金樺果。巴西農(nóng)村還有個(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗——互相揪耳，人們相互使勁揪住對(duì)方的耳朵，表示祝福。
巴基斯坦：在元旦這天，巴基斯坦人個(gè)個(gè)手拿紅粉跑出門(mén)，見(jiàn)親友，道新喜，互相將紅粉涂在額上，以慶祝吉祥如意。
阿富汗：阿富汗北部地區(qū)的居民，每逢元旦都舉行激烈的搶山羊比賽。兩隊(duì)騎手爭(zhēng)搶獵物，比賽緊張激烈，喜慶歡樂(lè)。
阿根廷：阿根廷人認(rèn)為水是最圣潔的。每年元旦，各家老少成群結(jié)隊(duì)到江河中洗“新年浴”，去除身上的一切污穢。入水前，先把采集來(lái)的鮮花撒在江面，然后大家笑呵呵地跳進(jìn)水中沐浴。
墨西哥：墨西哥有些地區(qū)新年到來(lái)時(shí)禁止笑。他們一年分18個(gè)月，每月20天，一年最后5天不準(zhǔn)笑。
蘇格蘭：在元旦前夕，蘇格蘭家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都會(huì)放著一些金錢(qián)，沒(méi)人看守，盜賊和乞丐看見(jiàn)了也不動(dòng)分毫。因?yàn)楫?dāng)?shù)仫L(fēng)俗，翌日新年降臨，大清早看見(jiàn)門(mén)口有金錢(qián)，取“一見(jiàn)發(fā)財(cái)”之意。
西班牙：家庭成員聚在一起，以音樂(lè)和游戲慶賀。十二點(diǎn)的鐘聲剛敲第一響，大家便爭(zhēng)著吃葡萄。加果能按鐘聲吃下12顆，便象征著新年的每個(gè)月都如意。
比利時(shí)：元旦早上，農(nóng)村中第一件事是向畜拜年。人們走到牛、馬、羊、狗、貓等動(dòng)物身邊，煞有介事祝賀這些生靈：“新年快樂(lè)！”
古巴：元旦前夜，每人準(zhǔn)備一碗水，大家聽(tīng)到新年鐘響，很快地將水潑向街，意為“除歲”。
日本：元旦清晨，一家老小上街迎接初升的太陽(yáng)，然后去拜神，或向親友問(wèn)好。這一天早餐是很豐盛，吃砂糖竽艿、蕎麥面等，喝屠蘇酒。此后一連3天吃素，以示虔誠(chéng)，祈求來(lái)年大吉。
泰國(guó)：泰國(guó)傳統(tǒng)新年即“宋干節(jié)”，也叫“潑水節(jié)”，人們相互灑水，喜笑顏開(kāi)地祝長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，祝親朋新年幸運(yùn)。未婚青年男女，則用潑水表示愛(ài)慕之情。
德國(guó)：元旦期間，家家戶(hù)戶(hù)都擺上樅樹(shù)和橫樹(shù)，樹(shù)葉間系滿(mǎn)絹花。在新年到來(lái)前一刻，他們爬到椅子上，鐘聲一響，就跳下椅子，并將一重物拋向椅背后，以示甩去禍患，跳入新年。德國(guó)農(nóng)村還流傳著“爬樹(shù)比賽”，以示步步高升。
埃及：埃及人把尼羅河漲水的這一天作為新年的開(kāi)始，稱(chēng)為“漲水新年”。埃及一些地方，元旦要供上大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥等農(nóng)作物顆粒，還有一些綠色植物小芽，以象征豐裕。
法國(guó)：以酒來(lái)慶祝新年，狂歡痛飲直到1月3日。法國(guó)人認(rèn)為元旦的天氣預(yù)示著新一年的年景，清晨就上街看風(fēng)向來(lái)占卜。
瑞士：瑞士人元旦健身。有人成群結(jié)隊(duì)去爬山，站在山頂歌唱美好的生活；有人在山林中滑雪，仿佛在尋找幸福之路；有人舉行踩高蹺比賽，男女老幼齊上陣。
希臘：家家做一個(gè)大蛋糕，里面放一枚銀幣。主人將蛋糕切若干塊，分給家人或來(lái)訪的親朋好友。誰(shuí)吃到帶有銀幣的蛋糕，就成了新年最幸運(yùn)的人，大家都向他祝賀。
中國(guó)：元旦由春節(jié)演化而來(lái)，在民國(guó)年間誕生，所以慶祝元旦的風(fēng)俗習(xí)慣大都類(lèi)似于春節(jié)。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝方法更為簡(jiǎn)易：一、放假。二、聯(lián)歡。三、聚餐。
元旦文化
中國(guó)元旦文化
現(xiàn)代中國(guó)的元旦，根據(jù)中國(guó)政府將其列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。放假一天，后常常將當(dāng)日前或后雙休日調(diào)整，一般連續(xù)休息三天�，F(xiàn)代中國(guó)對(duì)元旦的慶祝較之春節(jié)，重要性要小得多。一般機(jī)關(guān)、企業(yè)會(huì)舉行年終集體慶�；顒�(dòng)，但民間活動(dòng)很少。
各國(guó)元旦文化
西方元旦：公元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開(kāi)始，為了祝福雙面神“Janus”，這位羅馬神話(huà)中的門(mén)神，“Janus”后來(lái)也演化為英文一月“January”這個(gè)詞。
英國(guó)：元旦前一天，家家戶(hù)戶(hù)都必須做到瓶中有酒，櫥中有肉。英國(guó)人認(rèn)為，如果沒(méi)有余下的酒肉，來(lái)年便會(huì)貧窮。除此之外，英國(guó)還流行新年“打井水”的風(fēng)俗，人們都爭(zhēng)取第一個(gè)去打水，認(rèn)為第一個(gè)打水的人為幸福之人，打來(lái)的水是吉祥之水。
比利時(shí)：在比利時(shí)，元旦的早上，農(nóng)村中的第一件事便是向畜拜年。人們走到牛、馬、羊、狗、貓等動(dòng)物身邊，煞有介事地向這些生靈通明：“新年快樂(lè)！”
德國(guó)：德國(guó)人在元旦期間，家家戶(hù)戶(hù)都要擺上一棵樅樹(shù)和橫樹(shù)，樹(shù)葉間系滿(mǎn)絹花，表示繁花似錦，春滿(mǎn)人間。他們?cè)诔ξ缫剐履旯馀R前一刻，爬到椅子上，鐘聲一響，他們就跳下椅子，并將一重物拋向椅背后，以示甩去禍患，跳入新年。在德國(guó)的農(nóng)村還流傳著一種“爬樹(shù)比賽”的過(guò)新年風(fēng)俗，以示步步高升。
法國(guó)：以酒來(lái)慶祝新年，人們從除夕起開(kāi)始狂歡痛飲，直到1月3日才終止。法國(guó)人認(rèn)為元旦這一天的天氣預(yù)示著新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風(fēng)向來(lái)占卜：刮南風(fēng)，預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順，這一年會(huì)是平安而炎熱；刮西風(fēng)，有一個(gè)捕魚(yú)和擠奶的豐收年；刮東風(fēng)，水果將高產(chǎn)；刮北風(fēng)，則是歉收年。
意大利：意大利的除夕是一個(gè)狂歡之夜，當(dāng)夜幕開(kāi)始降臨，成千上萬(wàn)的人們涌向街頭，點(diǎn)燃爆竹和焰火，甚至鳴放真槍實(shí)彈。男男女女翩翩起舞，直至午夜。家家戶(hù)戶(hù)收拾舊物，將屋子里一些可打碎的東西，摔個(gè)粉碎，舊盆子、瓶瓶罐罐統(tǒng)統(tǒng)扔到門(mén)外，表示去掉厄運(yùn)和煩惱，這是他們辭舊歲迎新年的傳統(tǒng)方式。
瑞士：瑞士人有元旦健身的習(xí)慣，他們有的成群結(jié)隊(duì)去爬山，站在山頂面對(duì)冰天雪地，大聲歌唱美好的生活；有的在山林中沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的雪道滑雪，仿佛在尋找幸福之路；有的舉行踩高蹺比賽，男女老幼齊上陣，互祝身體健康。他們以健身來(lái)迎接新一年的到來(lái)。
羅馬尼亞：元旦前夜，人們?cè)趶V場(chǎng)上豎起高大的圣誕樹(shù)，搭起舞臺(tái)。市民們一邊燒著焰火，一邊載歌載舞。農(nóng)村人拉著木犁，上面裝飾著各種彩花，慶祝新年。
保加利亞：元旦用餐時(shí)，誰(shuí)打噴嚏誰(shuí)準(zhǔn)會(huì)給全家人帶來(lái)幸福，家主將第一只羊、�；蝰R駒許給他，以祝愿他給全家人帶來(lái)幸福。
希臘：元旦時(shí)，家家都要做一個(gè)大蛋糕，里面放一枚銀幣。主人將蛋糕切若干塊，分給家人或來(lái)訪的親朋好友。誰(shuí)吃到帶有銀幣的那塊蛋糕，誰(shuí)就成了新年最幸運(yùn)的人，大家都向他祝賀。
西班牙：西班牙人在元旦前夕，所有家庭成員都團(tuán)聚在一起，以音樂(lè)和游戲相慶賀。午夜來(lái)臨，十二點(diǎn)的鐘聲剛開(kāi)始敲第一響，大家便爭(zhēng)著吃葡萄。如果能按鐘聲吃下12顆，便象征著新年的每個(gè)月都一切如意。
丹麥：丹麥人在元旦前夜，家家戶(hù)戶(hù)都要將平時(shí)打碎的杯盤(pán)碎片收集起來(lái)，待夜深人靜時(shí)偷偷地送至朋友家的門(mén)前。元旦的早晨，如果誰(shuí)家門(mén)前堆放的碎片越多，則說(shuō)明他家的朋友越多，新年一定很幸運(yùn) 。
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