家庭教育的語錄610句
無論在學習、工作或是生活中，大家都對那些經典語錄很是熟悉吧，語錄一般具有語句簡短流暢、通俗明了、詼諧機智的特點。還苦于找不到優(yōu)秀的語錄？以下是小編整理的家庭教育的語錄，歡迎閱讀與收藏。
1、一個從健康家庭中成長起來的孩子，學校要毀掉他沒那么容易，而一個被不健康家庭造就出來的孩子，學校要幫助他，非常困難。
2、教育最重要的是改進文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著孩子成長，在有愛、有鼓勵、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。
3、鐵是鐵，鋼是鋼，這個鐵是沒辦法變成鋼的，而且鐵有鐵的價值，你也不要把它變成鋼，可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的。
4、有的時候千言萬語真得抵不上一個深情的擁抱。而這樣深情地擁抱不是一年只抱一次，不是一個月只抱一次，而是應該每天都擁抱一次，孩子越小，我們越要經常擁抱他，同時把這樣的擁抱堅持下去，每天無論多忙，都應該對孩子說一些柔軟、甜蜜的話語，每一天都注視著孩子的眼睛傾聽他、欣賞他，也讓孩子分享你內心的情感。
5、我們總是太急了，不愿意給孩子等待的時間了。我們總是把自己的焦慮轉化成孩子的焦慮。
6、每一個父母都有兩次機會塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次，它決定的一個人身體各方面的上限，而后天的家庭教育，則決定了一個人是否能夠利用自己的條件走得很遠。
7、其實愛是需要說出口的，愛是需要不斷去表達的，溫馨的家庭環(huán)境中愛的表達應當成為一種習慣，這就是家庭文化最核心的元素。我們看著孩子的眼睛，說出自己最想說、最應該經常說的話語，它能夠直抵孩子的心靈，成為最美好的鼓勵，最美好的慰藉，最重要的精神食糧。
8、此中應說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷十三
9、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復生�！斗ň浣洝肪矶�，愛欲品
10、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二
11、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
12、生活中當被別人罵時，大多數(shù)人首先會怒火中燒，先是當場"回罵"，繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非議"甚至"惡罵"，盡管不是親耳聽見，卻比當面聽見還要氣憤，恨不得沖到當事人面前問個究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性決定我們饑餓時想搶劫，憤怒時想殺人，但是又因為人大都是有理性的，極端的行為很少人會干，唯其這樣痛苦反而更多。
13、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的，她們仿佛我的鬧鐘，總是準時抵達夢的門檻，將我?guī)蛞粋�琉璃世界�；蛟诔抗庵凶箢櫽遗危蛟谖L中甩手踢腿，或對一片鳥羽靜靜凝望。行者就像一個老小孩，在似曾相識，又從未見過的琉璃世界，放飛好奇，揮灑快樂，開心地涂抹。早晨真好，活著真奇妙！
14、要成為讓別人欣賞的風景，你就必須走在別人的前頭。
15、當制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執(zhí)杖視之，不令縱逸犯人苗稼�！斗疬z教經》
16、憂愁能否放得下？現(xiàn)實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的"放"。
17、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許會被別人加以放大和責難；你的認真、你的真誠，也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會導致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個輕松之人。
18、有求皆苦，無欲則剛。
19、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一
20、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求�！毒S摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
21、念是業(yè)識，而性體中并無是事。
22、雖業(yè)識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。
23、時下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
24、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅強、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學海瑟曾追蹤調查100名兒童，他們到青年期后，兒時反抗力強的孩子超過80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人；兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。
25、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來解決。
26、不要說不可能，沒有什么不可能。
27、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
28、我永遠不會做讓自己內疚的事情。
29、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
30、今天的中國，外語考試已經成為抵御權力的最后一道防線。"
31、外語考試在當今中國，是用智力抗拒金錢與權力的最后力量。"
32、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……"
33、在我?guī)椭逃龑W生的時候，總愿意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。
34、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。
35、物而不物，故能物物。
36、大道至簡，實干為要。
37、本色做人，角色做事。
38、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。
39、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢？
40、其實，無論是基礎知識，閱讀還是寫作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
41、興趣在實踐中培養(yǎng)，熱愛到了一定程度，會隨著時日與日俱增。那樣的話，堅持，不是一個苦力活。
42、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
43、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
44、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。
45、大道無門，千差有路，透得此關，乾坤獨步。
46、不遇盤根錯節(jié)，無以別利器，縱有能人，不歷執(zhí)事，何以陶錬德器，博綜智能。
47、隨著幼兒動作的不斷發(fā)展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現(xiàn)了思維形式，對事物有了概括的認識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。
48、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。
49、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節(jié)日快樂！
50、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數(shù)不會如此之少，也不會如此之順。
51、聽人勸，吃飽飯，沒錯。但是主意要你自己拿，別讓別人給你拿主意。
52、你天天告訴孩子"你這個笨蛋"、"你這個沒出息的"、"你這個沒用的東西"…孩子就會努力證明你說的是對的！
53、一個人如果連想象的魄力都沒有了，還會有行動嗎？還會有成功的可能嗎？
54、學習不能改變起點，但學習一定能改變終點。
55、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！
56、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。
57、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財力，再不徹底解決貧團地區(qū)的義務教育問題，糾正教育制度中的不公正，說不過去，也對不起子孫后代。
58、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。
59、太陽燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來的光線�！猩酱髮W古南永
60、令狐沖，你劍法極高，但若單打獨斗，也打不過我。
61、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記。
62、你的敗因只有一個，就是與我為對手。
63、佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達深佛理，悟無為法；內無所得，外無所求，心不系道，亦不結業(yè)；無念無作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道�！端氖陆洝�
64、見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟。《法句經》卷下，泥洹品任何痛苦產生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產生。《經集》第三品，第十二章《二重觀經》
65、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心
66、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。
67、若頓悟自心本來清凈，元無煩惱，無漏智性本自具足，此心即佛，畢竟無異。依此而修者，是最上乘禪，亦名如來清凈禪，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修習，自然漸得百千三昧。達摩門下展轉相傳者，是此禪也。
68、調與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因為水的調與而融合為水泥。H1于水的存在，它們三種才有可能按比例調與而成。同樣的道理，由于愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
69、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來必定得道。
70、凡圣只在一念之間，一念轉變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
71、靜慮能生智，定復從智生。佛果大菩提，定慧為根本。
72、一切法不可說不可念故，名為真如。意謂一切法無體，體惟凈性，即是一切法體惟凈性，所以諸法一如，稱為一真法界。
73、念是業(yè)識，而性體中并無是事。
74、傳說皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，并與之結為夫妻。為什么會出現(xiàn)這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家，教師對他們提供的名單深信不疑，于是在教育過程中就會產生一種積極的情感，即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
75、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長進步的標志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時，心理學上將此過程成為第一反抗期，該時期也是兒童發(fā)展自主性、獨立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質的關鍵時期。
76、無法掌控權利的人將被權利毀滅！
77、你對你所愛的人不能隨便說"不"字，也不能常常說，這就是訣竅。當你說"不"字時，你得把"不"字說的聽上去就像"是"字一樣悅耳。另一個辦法就是你得設法讓他們說"不"字。你得耐心，還得不怕麻煩。
78、那么，去愛一些其他人吧。
79、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。
80、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認為別的一切都不在話下了。
81、用教育傳播中國故事，讓世界了解開放自信的中國。
82、我們身邊的好學校，就是那些奮發(fā)向上、充滿活力，促進教師發(fā)展、學生成長，對社會負責，一天新似一天，越辦越好的學校。
83、只個無念，是名真念。
84、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢？
85、對于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長中。當大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。
86、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。
87、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。
88、迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。
89、對于那些多動和富于攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長日久，他們會成為人群中不受歡迎的孤獨者。當然，教師會竭盡全力，不讓這種情況發(fā)生。作為家長，對此更負有不可推卸的責任。"在家很任性。"這實在是家長自己應當深刻檢討的事情�，F(xiàn)在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時扭轉。否則，學校教育的效果只能被抵消。
90、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的本領，用智慧教會我們社會人生。
91、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節(jié)日快樂！
92、滿飲這十分的真誠的獻禮，節(jié)日快樂。
93、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。
94、所以對于人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸�！毩ⅲ偸亲羁少F，誠實而純粹的品質。
95、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。
96、人生苦悶而漫長，所以要找有趣的人共度。
97、家庭教育立足身教。父母通過對自身行為的規(guī)范，用榜樣和環(huán)境的力量來影響和熏陶孩子，而不是父母放縱自己的欲望和情緒，通過粗暴的訓斥，打罵等方式來管教和塑造孩子。
98、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
99、十五歲那年，我在人群里一眼看見了江東。你知道那時候我是多渴望傳說中的愛情嗎？我以為它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來，我以為有了愛情之后我可以更愛這個世界一點，我以為這是讓這本冷漠的字典對我微笑的唯一的辦法。先不談后來的事實是如何教育我的吧，我只能說，有那么一段時間，我以為我是對的。
100、在北大學《刑法》不跟陳興良學是你的損失，在清華學《證據(jù)法》不跟我學是你們的損失！
101、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發(fā)揮的機會。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
102、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？
103、和藹可親的態(tài)度，永遠是教師良好教態(tài)的注腳。語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對于騎士的重要；課堂教學成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜。
104、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學中，要盡可能多地要求每個孩子，也要盡可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
105、請你饒了楊蓮亭一命，將他逐下黑木崖去便是。
106、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
107、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
108、沒有規(guī)矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。
109、你的所愛同時也是你的弱點。
110、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記。
111、良好的個性勝于卓越的才智。
112、嬰兒的情緒，是認識世界的反映。
113、天賦如同自然花木，要用來修剪。
114、對孩子來說，生活就是一所學校，一草一木都可以成為研究探索的對象。
115、幼兒的學習是全方位，并不局限于讀寫算和各種技藝。
116、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
117、讓孩子在幫助他人時體驗無能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力，由此激發(fā)他的“自強欲望”，讓自己變得更加強大，負責任地成長，以便將來能夠幫助更多的他人。
118、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始。
119、89條家庭教育格言
120、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。
121、有修養(yǎng)的父母總是在孩子很小的時候已經開始耐心地征求孩子的意見。有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”：“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利�！�
122、激發(fā)幼兒的求知和學習的欲望，遠比教會有限的知識有意義得多。
123、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考獨立解決問題的習慣，并由此樹立孩子的信心。
124、教導兒童的主要技巧，是把兒童應做的事變成一種游戲的。
125、一個人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
126、母愛是人世間最神圣的感情，應為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。
127、讓孩子在艱苦的地方體驗他人的苦難，讓他為他人提供力所能及的幫助，并由此獲得成就感和自我認同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對他人的苦難，讓他為苦難者提供力所能及的幫助。
128、只要教師和家長協(xié)調一致，才能形成教育的合力。
129、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會意識和獨立的意識。
130、在達到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
131、性格好的標準是“文明其精神”，身體好的標準是“野蠻其身體”，學習好的標準是“自學自得”。
132、教育的藝術不在于傳授本領，而在于極力喚醒和鼓舞。
133、使一個人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵。
134、成功的教育是“虎父無犬子”，失敗的教育是“母強子弱”。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學能力當作教育孩子的頭等大事。
135、只要家長善于利用，生活中的每個細節(jié)都可以用來教育孩子。
136、在生活中學習，是幼兒最有效的學習方法。
137、有蟲的棗子早紅，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剝奪性格和身體的成長為代價。
138、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經風浪”。
139、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。
140、適時引導孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。
141、結合童話寓意，引導孩子去思考探索，比單純說理要深刻。
142、有效的學習是邊緣學習，無效的學習是焦點學習。孩子的學習出了問題，病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學習，類似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。
143、豐富的想象力比書本知識更重要。
144、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的。
145、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經驗，而這些有限的教育經驗又因為祖父母的溺愛和放縱而派不上用場。
146、孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂。
147、沒有體諒和信任，便沒有友誼。
148、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始。
149、父母是孩子認識世界獲取知識的第一所學校。
150、孩子出生之后，父母的責任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”。重視“后天遺傳”，就是為孩子提供一個適合成長的家庭環(huán)境，把家庭環(huán)境的重要性提到類似“遺傳”的高度。
151、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會。
152、育兒過程有艱辛，也有歡樂。
153、父母的第一使命，就是為孩子提供一個好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護一個好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問題，孩子就成為問題兒童。有時候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長。
154、對癥下藥方可治愈疾病。
155、3歲前后嚴格管理，做孩子的家長；13歲前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴后松，無效的教育是先松后嚴。有效的激勵是朝五晚九，無效的激勵是朝九晚五。
156、運動貴有恒，飲食貴有節(jié)。
157、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。
158、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。
159、家長的責任是為孩子提供兩個“遺傳”：一個是先天遺傳。一個是后天遺傳。教育者可以對教育持樂觀的態(tài)度，但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學習的結果，而是丑小鴨的媽媽生了一個鵝蛋而不是鴨蛋。
160、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。
161、對孩子來說，家庭環(huán)境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
162、沒有一個朋友能比得上健康，沒有一個敵人能比得上疾病。
163、不讓孩子早產，也不讓孩子過早地入學。孩子不能早產，因為孩子需要在母親的子宮里獲得足夠的保護，讓胎兒有了足夠的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能過早地入學，因為孩子需要在家庭獲得足夠的保護，讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學能力之后，再出去和外面的他人交往。中醫(yī)的說法是：“爭氣內存，邪不可干”。
164、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
165、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。
166、簡單凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。
167、學業(yè)成績是人的成長的冰山一角，冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學業(yè)成績的兩個支點。
168、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。
169、孩子的成長需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長。孩子從來不期望龐然大物的成人能夠理解自己，孩子也從來不把居高臨下的成人當作自己的朋友。父母可以獨生，但不能讓孩子獨長。若既沒有兄弟姐妹，又沒有伙伴，“獨生”子女就跌入雙重的孤獨：不僅獨生，而且獨長。
170、孟子的母親三次搬家，盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習慣。
171、無論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個人生就失敗。
172、好的父母守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。
173、好母親把兒子當朋友，壞母親把兒子當情人。
174、人類有兩件事情最難：一是如何“統(tǒng)治”他人；另一個是如何“教育”他人。
175、“要想身體安，三分饑和寒”。飯前禁止吃零食，讓孩子有足夠的饑餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節(jié)制的孩子，身體必不好，性格也好不到哪里去。不必讓孩子穿太厚重的衣服，孩子并不像成人那樣畏寒。
176、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。
177、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物，不適合教育孩子。
178、應該尊重保姆的勞動，勞工神圣，但不應該把教育孩子的責任推卸給保姆。
179、貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當家。
180、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。
181、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
182、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養(yǎng)成生活自理能力和自學能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養(yǎng)的父母就是像孫悟空的父母那樣：讓孩子自己解除障礙，讓孩子自己經歷磨難，讓孩子自己經歷困難，只在孩子努力之后實在無法解決困難時，才降落到孩子的身邊。
183、事業(yè)型父母必須有一個人在家里陪伴孩子，或者為孩子聘請家庭教師。
184、如果事業(yè)型父母雙方都無法陪伴孩子，就必須為孩子尋找合適的受過專業(yè)訓練的家庭教師，而不是簡單地把孩子移交給祖父母或保姆。
185、孩子的理性是不斷成長的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導他們。
186、貧窮是教育資源，富裕是另一種更高級的教育資源。更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝。如果沒有高級的教育技藝，富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災難。
187、窮人的孩子早當家，但必須警惕“人窮志短”。
188、所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。
189、誰能讓孩子“動如脫兔，靜如處子”，誰就掌握了教育的秘密。
190、誰能讓孩子有主見又懂得妥協(xié)，既果敢又懂得順從，誰就遏住了教育的關鍵。
191、讓孩子玩“自食其力”的游戲，讓孩子離開父母，到苦難的地方：如果他不勞動，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時離開父母。
192、一切諸法真心所現(xiàn)，如大海水舉體成波。（唐）法藏《賢首五教義》
193、識性識相，皆不離心；心所心王，以識為主；歸心泯相，總言唯識。"唯"遮境有，執(zhí)有者喪其真；識簡心空，滯空者乖其實。所以晦斯空有，長溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識論述記》卷一
194、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復生�！斗ň浣洝肪矶瑦塾�
195、又阿摩羅識有二種：一所緣，即是真如；二本覺，即真如智。能緣即不空如來藏，所緣即空如來藏�！蹲阽R錄》卷三十三
196、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二
197、生活中當被別人罵時，大多數(shù)人首先會怒火中燒，先是當場"回罵"，繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非議"甚至"惡罵"，盡管不是親耳聽見，卻比當面聽見還要氣憤，恨不得沖到當事人面前問個究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性決定我們饑餓時想搶劫，憤怒時想殺人，但是又因為人大都是有理性的，極端的行為很少人會干，唯其這樣痛苦反而更多。
198、對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。
199、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。
200、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟愿走過，不求來過。
201、在佛法來講，自性也是大而無外，小而無內，不受時間和空間支配的，也就是"理事無礙"的道理。好比—個劇場，倘若在—個寬敞的空地上，遠遠看起來是小的；可是，當你走進劇場里，再仔細看看，小的劇場反而變大起來了。
202、所謂禪在當下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導我們如何面對生命的當下、生活的當下。
203、眾生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（梁）寶志《道體不二歌》
204、開悟是生命的轉換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。
205、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來順受，而是心境的坦然。
206、若斷身見，余使自滅。
207、若無禪定，念想喧動，壞其菩提。
208、蓋心雖無法，而法從心生。故十法界之性，不離乎惟一真心。
209、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學會會議上進行了宣讀，它向父母與學校強調了音樂在兒童塑造社會關系與助人行為中的重要性。
[由奶奶帶大的孩子更有潛力]心理學專家塔季揚娜·季霍米羅娃經研究所得結果使她大吃一驚：凡是由奶奶帶大的孩子，其創(chuàng)造潛力要高出40％。他們的思維方式更奇特，遇事容易得出別出心裁的解決辦法，更容易得出新的解決途徑，這些正是天才們所具備的特點。由奶奶帶大的孩子出來得瑟一下。
211、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來，如果把握正確競爭意識可以成為孩子盡力把事情做好動力。心理學研究表明，個性與競爭能力緊密聯(lián)系，具有良好個性孩子，對待競爭問題會更理智、更積極。家長要從孩子本身的性格特點與興趣特長出發(fā)，培養(yǎng)孩子完善人格，使其具備更強競爭能力。
212、幾年的情感都刻在了我的記憶里，您對我的好，您的語重心長的話，一天的時間，表達不完我對你的感激之情，謝謝您！
213、你花時間和你的家人在一起嗎？我當然有，很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人！
214、信息不對稱導致道德風險，道德風險導致逆向選擇。"
215、經濟地位決定政治態(tài)度。"
216、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。
217、我們這個時代所缺失的兩大運動——啟蒙運動與揭丑運動。"
218、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
219、可以溫和的堅持，不能指責和批評。
220、十世古今，始終不離于當念；無邊剎境，自他不隔于毫端。
221、心本無生因境有，前境若無心亦無。
222、不要著急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上周進步就值得高興，就應當鼓勵。
223、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。
224、清凈心中，本無一物，更無一念，凡起心動念，即乖法體。
225、但一念不生，前后際斷，照體獨立，物我皆知。
226、懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。
227、欲見本性，必應離名絕相，破其我見。
228、在概括形成發(fā)展的同時，判斷能力也隨著發(fā)展起來，例如當他看到爸爸的鞋時，就會指著鞋說："這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類屬，并會找出物體相同的和不同的特征。
229、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。類別：教育既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
230、我最無語的就是說"我都知道"的。對于知識，你做做題？對于人生，你說你經歷了？眼高手低比一無所知可恨，別怪我們心中不屑。
231、解釋，在很多時候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學著去做，不然別人以為你默認。誰說自己不在乎誤會，那不是裝叉，就是扯淡。
232、有些道理沒到一定時候你不懂，沒關系，都是這么從傻孩子過來的。關鍵是能把人人都貌似懂的道理做好，就是很難得的事情了。
233、有懷疑的過程才有思考，沒有經過懷疑的深信是盲從。
234、樂觀是不是天生的？也許對有的人不是。如果是經過了冷靜的思索，甚至長期的悲觀之后建立起來的，也許更加堅固。
235、真正讓孩子走向獨立，執(zhí)著于自己夢想的，不是父母以"爸媽沒本事，咱家全靠你了"或"你只有好好學習出人頭地，才對得起爸媽對你的付出"的所謂"激勵"來綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成為孩子的榜樣，同時讓孩子確信父母的愛是無條件的，與成功與否無關，孩子反而更會義無反顧地去爭取成功。
236、中國家長犯的第一大錯誤就是不讓孩子把話說完。
237、媽媽就差拿著菜刀站在彈鋼琴的孩子身邊了，孩子哭的鼻涕一把淚一把的還在那彈"兩只老虎，兩只老虎，跑的快，跑的快"…音樂是什么？音樂是讓人愉悅、開心和快樂的！可是，我們今天還有音樂嗎？
238、付出是收獲的沃土，關愛是動力的源泉，微笑是學生心目中的一縷溫暖的陽光，更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。
239、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴于己，而后勤于學生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
240、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學中，要盡可能多地要求每個孩子，也要盡可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
241、心可則為欲，何必獨五欲。速可絕五欲，是乃為勇士。《法句經》卷下，愛欲品
242、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
243、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。 妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
244、人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢里不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師
245、物資生活要往下比，人格品德向上提升。
[禪語悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。
247、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋�！先�
248、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優(yōu)波離會。
249、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的"電源"，讓快樂融入你的生活，這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉， 別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂起來。
250、父母對待兒女，傳承著他人無法替代的關懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的，像父母對待自己一樣去回報父母吧，雖然報答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。
251、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個人都有能力慈悲。
252、雖業(yè)識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。
253、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節(jié)拍，它可以同時激活左右腦，使人記憶能力達到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn)，接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶。在各種類型的音樂中，純音樂更有助提升記憶。此外，旋律簡單悅耳的古典音樂還能提高注意力，對任何年齡段的人都有效。
254、心理學告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，家長內心的焦慮與浮躁，比孩子有學習問題更可怕，只有孩子內心平靜，才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母，請記住，保證自己情緒的平與，就是對孩子最偉大的教育。
255、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學會會議上進行了宣讀，它向父母與學校強調了音樂在兒童塑造社會關系與助人行為中的重要性。
256、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅強、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學海瑟曾追蹤調查100名兒童，他們到青年期后，兒時反抗力強的孩子超過80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人；兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。
257、一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人。
258、理論的魅力不在于對今天指導什么，而在于對前人超越了什么。"
259、生命的永恒存在，是通過否定而存在的。"
260、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進，把你的夢想拋在一邊。"
261、教師職業(yè)的幸福感，就是上出一節(jié)自己滿意、學生喜歡、學校認同的成功的課。
262、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時間而是思考的碰撞。
263、生存，才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍。
264、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
265、付出是收獲的沃土，關愛是動力的源泉，微笑是學生心目中的一縷溫暖的陽光，更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。
266、一放下，一切放下，永永放下，名萬緣放下。
267、若能觀心，知心無起，即得隨順入真如門。
268、指引我認認真真地做事，就是你我的恩師，節(jié)日快樂！
269、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。
270、誰跟你說的道理也都是這樣，要聽，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。
271、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。
272、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
273、路程艱難時的陪伴，備感人心，但根本上，挺過來的還是自己。
274、學習不能改變起點，但學習一定能改變終點。
275、"梁啟超經常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來，人們說，‘梁公的文章，筆端常帶感情’。"——華東政法大學何益忠
276、嚴是愛，寬是害。寬嚴適度，和詣永遠。教著，感受著；走著，快樂著！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動托起明天的希望。教學是發(fā)現(xiàn)，是分享，是成長，是興奮和愛。
277、此中應說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識。
278、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈。
279、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
280、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實修，時節(jié)因緣自會現(xiàn)前。張秀才隨順世緣無呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明，絕不會因云影浮動而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有異？此境界不可思不可議，只可當下體證。
281、如何才能過好每一天的生活呢？每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜，只有在今天時把今天過好，在明天時把明天過好，才能一月一月、一年一年地過好，才會一生過好。
282、改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來之智慧。
283、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無知無明"，被認為是一種罪。
284、很幸運，我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂的權力，也都平等地具有達到究竟快樂的潛能。非�？上У氖牵覀兺鶎⒀矍暗目鞓樊斪鼍烤箍鞓穪砜创�，而失去了獲得究竟快樂的機會。究竟的快樂不在外境，而在內心。內心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧，皆是由內往外釋放的，而不是靠外境求來。對現(xiàn)象進行分別與執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。
285、懺修黑白為下根戒；于�；圪Y糧無貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求�；�，見空性，乃上根戒也。
286、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節(jié)拍，它可以同時激活左右腦，使人記憶能力達到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn)，接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶。在各種類型的音樂中，純音樂更有助提升記憶。此外，旋律簡單悅耳的古典音樂還能提高注意力，對任何年齡段的人都有效。
287、做人要有自己的想法，要有自己的姿態(tài)，以自己最喜歡，最舒服，最快樂的方式過一生。人生很短暫。你的人生從來不屬于你的父母，愛人，孩子，你的人生只屬于你自己。為自己而活，勇敢的去找求你想要的人生，就是愛你自己的最好證明。每個女人心中都住著一個小女孩，做自己的女人最美。
288、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。
289、友誼可以筑起一道堅實的防線。
290、不要說不可能，沒有什么不可能。
291、心清自然涼，心誠自然靈。
292、目前的中國，最大的問題是把形式當成了內容。
293、每個人的命運都會在一夜之間改變，要善待自己善待社會。"
294、對于人性和道德報的期望越低失望越少。
295、在這個世界上，常常會出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。
296、物而不物，故能物物。
297、無私化雨，有物皆春。
298、著眼于未來的教育才有教育的未來。
299、用教育傳播中國故事，讓世界了解開放自信的中國。
300、本色做人，角色做事。
301、我們身邊的好學校，就是那些奮發(fā)向上、充滿活力，促進教師發(fā)展、學生成長，對社會負責，一天新似一天，越辦越好的學校。
302、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢？
303、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。
304、對境心常不起，舉足皆是道場。
305、欲見本性，必應離名絕相，破其我見。
306、1歲半以前，視覺占主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置，在戶外散步時也能認識回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意，并且開始注意成人的語言。
307、清華離世界一流大學有多遠？出清華西門往前走500米！
308、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的本領，用智慧教會我們社會人生。
309、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡，覺得你明明比別人強卻得到不公正的待遇，那說明你還沒有強到毫不費力的避免這些爛事的地步。
310、您用粉筆為我們繪畫美好的藍圖，用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節(jié)，感謝您，老師，這恩情我會永遠記在心里面。
311、佛言：愛欲莫甚于色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣�！端氖陆洝�
312、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
313、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習慣以愛語贊嘆、關懷他人的心，轉成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。
314、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。
315、夫妻感情不睦，整天吵鬧、互不體諒，是男女情愛的
316、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。
317、愿心定，目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。
318、懺修黑白為下根戒；于福慧資糧無貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求�；�，見空性，乃上根戒也�！�
319、禪是禪非佛言慧語大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。心小了，小事就會變大；心大了，大事就會變小；看淡世事滄桑，內心自在安詳。大事難事敢擔當，逆境順境都樂受，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩。
320、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認為最有價值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對物質的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。
321、粗言利刀劍，貪欲磣毒藥，瞋恚熾盛火，無明極重暗�！短煺垎柦洝吩绨�！
322、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的真誠與共鳴。
323、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。
324、一位父親在公司受到了老板的批評，回到家就把沙發(fā)上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚险靡惠v卡車開過來，司機趕緊避讓，卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學上著名的"踢貓效應"。爸爸媽媽們，別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人，尤其是孩子。
325、女孩子一個人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不要生氣，要記在心里，早晚有一天，讓他們全部連本帶利還回來。不要相信誓言，不要相信承諾，事實能證明一切，真正愛你的人，不會給你太多的誓言與承諾。女人可以學會喝酒，但是不管在任何場合都不能讓自己喝醉。
326、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。
327、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。
328、你的敵人最多的時候，就是你生命力最強的時候。
329、外語考試在當今中國，是用智力抗拒金錢與權力的最后力量。
330、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……
331、花不是盯著開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。
332、作為教育者，要想讓孩子愛學習，必須自己先做讀書人。教師如此，家長也是如此。
333、作為教師，我們比誰都知道分數(shù)的重要�？墒�，那比分數(shù)更重要的，我們時刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰(zhàn)勝的勇氣和能力；第四，成績優(yōu)秀。
334、凡圣情盡，體露真常。
335、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
336、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。
337、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這是對您真實的寫照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節(jié)日，祝您快快樂樂。
338、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數(shù)不會如此之少，也不會如此之順。
339、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。
340、正是。你得罪我，那沒有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。
341、家庭教育，就是父母和子女共同成長。
342、在孩子成長的路途上，家長能做的不是替代，而是幫孩子盡早地學會適應。
343、掌握孩子的成長規(guī)律，才能幫助孩子在過渡時期走得平穩(wěn)。
344、適應能力的培養(yǎng)是多方面的，是在生活中一點一滴積累起來的。
345、家長的教養(yǎng)方式、孩子的性格、習慣等都會影響孩子的適應能力。
346、最適合孩子成長的環(huán)境才是最優(yōu)的教育資源。
347、最好的學校也會有差生，最差的學校也會有好學生。
348、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，需要從孩子的質疑能力開始。
349、引導孩子提出問題并去尋求答案，能讓孩子變得勤于思考、富于創(chuàng)造。
350、愛是生命的源泉，也是生命的支柱。
351、父母雖然是“無上崗證”，卻需要終身學習。
352、孩子每一個成長的腳印都浸透了父母的心血。
353、愛心和責任感的培養(yǎng)要滲透到日常生活的點滴之中。
354、飼養(yǎng)適合孩子年齡段的寵物能培養(yǎng)孩子的愛心與責任感。
355、快樂的童年，將對孩子的成長產生積極的作用。
356、習慣的養(yǎng)成與改變都不是一朝一夕的事情。
357、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。
358、在孩子面前說話既要有原則，還要有技巧。
359、尊重、寬容和理解是走進孩子心靈的三塊敲門磚。
360、獨樂樂不如眾樂樂，與人分享能讓快樂加倍。
361、快樂總是與人的其他素質共存，它是有品味之分的。
362、學習活動中只要進行有意識的鍛煉，掌握記憶規(guī)律和方法，就能改善和提高記憶力。
363、造成親子溝通障礙的原因往往是家長自身不當?shù)难孕信e止和教育方法。
364、學會傾聽是增進親子交流的第一步，也是最重要的一步。
365、不良少年不是天生的，多數(shù)是后天成長環(huán)境造成的。
366、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。
367、父親的一舉一動都在潛移默化地影響著自己的孩子，對孩子的成長有著獨特的作用。
368、一個好的家長，除了關注孩子的家庭生活以外，還要多了解孩子的學校生活。
369、父母的一舉一動都對孩子有潛移默化的影響。
370、家庭教育的任務，首先是父母教育、父母學習。
371、在親子關系中，作為強勢群體的父母親，若能在親子沖突中多反思一下自己的責任，孩子也許就會更加體諒你的難處，更容易依賴你，從而也就更樂于接受你的教誨。相反，如果只是高高在上不分青紅皂白地指責，只會讓孩子離你越來越遠。
372、家長一定要記住，一個心理受到的打擊的孩子必然會變成一個毫無作為的人。如果說得不到鼓勵的孩子如同久旱的秧苗，那么，一些不但沒有得到鼓勵反而時常受到打擊的孩子，只會變成渴死的枯草。除了對孩子的錯誤提出指責，也要給他們相應的鼓勵。
373、當一個孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時，粗心的父母往往會一笑了之。他們會說：“小孩子嘛，能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了，你沒有什么可失望的�！比欢�，既然成年人有失意，那么，孩子也有。因為無論年齡大小，我們都是人，只要是人，就會有不同的感受。成年人在失意的時候需要別人的幫助，難道孩子就不需要嗎?當然也需要!
374、一個人是否幸福往往取決于這個人有什么樣的性格。所以，在孩子的成長過程中，家長要把培養(yǎng)孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個孩子漸漸長大的過程中，會出現(xiàn)許許多多的問題。他們不僅是在身體方面慢慢長大，心理上也在一天天地變化。為人父母，千萬不要將全部的精力都放在孩子的身體上，而忽略了孩子成長的另一個重要方面——心理的成長。
375、引導孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友，各種猜測和疑慮都會加大朋友間的裂痕。應該相信，只要是真正的朋友，彼此之間有著真正的友誼，彼此就不會有絕望的時候。
376、如果孩子的眼睛是太陽，那么他看到的也是太陽，如果孩子的眼睛是黑暗，那么他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社會，一定要有辯證的思維、科學的態(tài)度，不能追求完美無缺，不能求全責備。
377、自信心就是相信自己的力量，相信自己的能力，相信自己的作用。自信心是孩子學習成功的精神支柱，是孩子生活成功的精神支柱。在對孩子的教育過程中，培養(yǎng)他們的自信心甚至比智力教育更為重要，許多時候，孩子學習不好，往往不是智力問題，而是自信心不足的表現(xiàn)。孩子的自信心不是天生就有的，而是在后天的生活實踐和學習中逐漸培養(yǎng)起來的。
378、孩子的自卑心理不是天生的，而是由于錯誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的。當一個孩子被自卑心理所籠罩，其身心發(fā)展及交往能力將受到嚴重的束縛，聰明才智也得不到正常的發(fā)揮。因此，家長對孩子要多鼓勵少指責，讓孩子在實踐中品嘗到成功的快樂，并從成功中體會到自己是有能力的，有本領的，自己并不比別人差。
379、孩子的健康成長不只體現(xiàn)在身體上和智力上，也體現(xiàn)在心理上。一棵小樹苗，只澆水施肥而不見陽光就難以長成參天的大樹。尊重對于孩子，就好比陽光對于小樹苗一樣。得不到尊重的孩子是無法長成父母期望中的參天大樹的。
380、心的高度影響跳的高度，教育孩子時要培養(yǎng)他超越自己的能力，突破自我設限的高度。只要他的意念不屈服，他就有可能突破障礙、恐懼，達到自己心的高度。
381、真正有智慧的人能綜觀全局，以宏觀的眼光考慮大事，也能通曉利害的關鍵所在，胸懷寬廣，不囿于蠅頭小事。讓孩子專心致志地埋頭于手中的事，而不為無所緊要的事情所困擾、打斷，是一種智慧，也是一種豁達。
382、成見是阻礙人們形成正確認識的大敵。準確的判斷來源于對客觀事實的調查，而不是主觀的猜想。作為家長，應該引導孩子學會以證據(jù)和事實說話，客觀地、中肯地對待周圍的人和事，絕對不能心有成見。
383、只有適合自己的才是最好的，家長教育孩子時要真正了解孩子的心理需要，知道他到底需要什么，然后再給予。千萬不要盲目追求虛名，看到別人給孩子什么就給自己的孩子什么，很可能那并不是他所需要的。
384、當孩子產生自卑心理時，要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實上，每一個人，至少有七種基本的智力方面的技能，如：數(shù)學邏輯、語言、音樂、空間、身體動覺以及兩種類型的個人理解力，即我們理解別人以及處理自己的夢想、恐懼和煩惱的能力�；蛟S孩子不喜歡寫作，卻可能在設計上很有天賦或者有能言善辯的口才。
385、父母不應該把孩子看得過于弱小，因為沒有哪一個孩子愿意承認自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子，力量微不足道，但在他們自己看來，自己和成人無所區(qū)別。這就是孩子的自尊和自強。
386、對權貴和名流的盲目崇拜，只能給孩子帶來兩種結果：對自卑心的安慰和對自尊心的褻瀆。所以，讓孩子從小就“站著”，而不是“趴著”去仰視那些大人物。這種自信心與健全的人格會為孩子的一生打下一個良好的基礎。只有會尊重自己的人才會贏得他人的尊重。
387、人在沒有壓力的時候，就能輕易地做好一件事。而當人被壓力包圍時，一件很簡單的事也會被自己弄砸。因此，在教育孩子的過程中，我們不應給孩子施加過多的壓力，而應讓一切自然和諧地發(fā)展，并讓孩子從中體會到快樂。
388、過去的已經過去，不能重新開始，不能從頭改寫。為過去哀傷，為過去遺憾，除了勞心費神，分散精力，沒有一點兒益處。當孩子做錯一件事時，不要一味地責備孩子，要引導孩子分析過去的錯誤，尋找原因，并從錯誤中得到教訓——然后再把錯誤忘掉，重新奮起，積極地去做下一件有意義的事情，因為希望在未來。
389、孩子的心靈是脆弱的，當他們受到傷害時，都期盼著得到父母的愛。所以，父母無論工作多繁忙，生活多不順心，在孩子面前都要克制，都不要傷害心靈。
390、父母對孩子的愛，是孩子戰(zhàn)勝困難的心理支撐。有了這種支撐，就不會感到孤單，就不會失去自信，就能給孩子以信心和力量。作為家長，應該給孩子安全感，做孩子心目中的保護神，讓孩子勇敢地面對困難、最需要幫助的時候成為他不屈的信念和依靠。
391、“高高地舉起你的左手”，看似普通的一句話，卻包含著老師對學生的一片陽光雨露般的愛心和由愛生出的技巧。被重視、被關愛是一種催人向上的重要力量，對成長期的孩子尤其是這樣。所以，家長在教育孩子時，應該掌握愛的藝術，給孩子以尊重、信任、寬容和一個愉悅的心境。一個不懂得適當表達愛的家長可能會毀掉孩子美好的明天。
392、孩子的恐懼心理在很大的程度上來源于沒有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感覺，那可惡的恐懼心理自然會消失掉。父母幫助孩子樹立自信心，應該從日常小事做起，逐步積累，相信不久后你的孩子也會成為一個優(yōu)秀的人。
393、在你聽孩子說話時，你真的聽懂他說的意思了嗎?你是不是也習慣打斷孩子的語言?很多家長經常犯這樣的錯誤：在孩子還沒有來得及講完自己的事情前，就按照大人的經驗大加評論和指教。如果不懂孩子的話，就請聽他說完吧，這就是傾聽孩子的藝術：聽話不要聽一半;不要把自己的意思，強加到孩子所說的意思上。
394、當孩子心中懷有怨氣的時候，父母沉默有時能夠幫孩子更好地發(fā)泄這種怨氣。有時，父母也要做子女的聽眾，把子女的話聽進去，不僅是尊重兒女的表現(xiàn)，也是進一步溝通的必經之路。
395、兒童有生存權利、受教育權利和游戲權利。
396、要看孩子將來素質如何，那就要看家長現(xiàn)在素質如何。
397、家庭是孩子第一所學校，父母是孩子第一任老師。
398、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
399、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是對幼兒的影響最大。
400、一個母親對孩子的教育作用比得上一百個老師。
401、要相信每個孩子都能成才。
402、要認為自己的孩子是好孩子。
403、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
404、沒有種不好的莊稼，只有不會種地的農民。沒有教不好的孩子，只有不會教的父母。
405、告訴孩子，你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人。
406、每個孩子都想做好孩子。
407、只有家庭、社會、學校三者配合起來，才能夠使孩子健康成長。
408、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請家長務必做到。
409、專家曾經指出：現(xiàn)代教育要教會學生三大本領:一是會自己學習。二是會與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。
410、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽孩子的訴說。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理換位。（4）、與孩子討論問題。
411、我們的教育應該使孩子德智體美勞全面發(fā)展，和諧發(fā)展，科學發(fā)展。
412、一切變壞都是從不勞動開始。
413、素質教育要求：學會求知、學會做人、學會生活、學會創(chuàng)造。
414、良好的個性勝于卓越的才智。
415、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
416、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。
417、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。
418、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考、獨立解決問題的習慣，并由此樹立孩子的信心。
419、人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）
420、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會意識和獨立意識。
421、教育的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。
422、給人以魚，不如教人以漁。
423、使一個人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵。
424、孩子的理性是不斷成長的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導他們。
425、教孩子學走路，學說話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。
426、賞識使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強化。
427、孩子都想得到尊重、賞識、掌聲和認可。
428、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經風浪”。
429、激發(fā)孩子的求知和學習的欲望，遠比教會有限的知識有意義得多。
430、結合童話寓意，引導孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。
431、簡單、凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。
432、運動貴有恒，飲食貴有節(jié)。
433、孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂。
434、沒有體諒和信任，便沒有友誼。
435、家庭教育的任務，首先是父母教育、父母學習。
436、家長應該和孩子一起學習，一起成長，共同進步。
437、孩子是在不斷改正錯誤的過程中進步的。
438、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。
439、忠誠的熱愛你的家庭吧，不要等到永遠失去的時候，再苦苦地尋找它！
440、要承認，我們的孩子每天都在進步。但是他們進步方面和進步速度不同。
441、教是為了不教；管是為了不管。
442、我們對孩子只能“雕琢”，而不能 “改造”。
443、孩子沒有好壞之分，只有進步快慢不同。
444、您的孩子是非�？蓯鄣�。
445、只有家長和老師積極配合，孩子才能走向成功。
446、好孩子是夸出來的，“壞孩子”是逼出來的。
447、建設和諧社會,要從建設和諧家庭做起。
448、培養(yǎng)教育好自己的子女,是對國家對社會最好的貢獻。
449、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
450、蓮弟喜歡干甚么，我便得給他辦到。當世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應該得罪我的蓮弟埃。
451、家庭關系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華
452、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長付出個人的努力，不斷進修自己。――蘇霍姆林斯基
453、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學習的，都是具有自信的，這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德
454、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
455、若現(xiàn)世欲及后世欲，若現(xiàn)世色及后世色，彼一切是魔境界，則是魔餌，因此令心生無量惡�！吨邪⒑洝肪硎�，《凈不動道經》
456、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。
457、如六大賊能劫一切人民財寶，是六塵賊亦復如是，能劫一切眾生善財�！洞蟀隳鶚劷洝肪矶�，高貴德王品
458、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習慣以愛語贊嘆、關懷他人的心，轉成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。
459、人總是習慣于把所有的東西都具體化，于是打著"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢，追求名譽，追求地位。一切都擁有之后，人卻被復雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見最簡單的幸福。
460、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。
461、更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規(guī)律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。
462、有占有欲的人，最終舍棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》
463、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風不能動。
464、念乃隨起隨滅，并無實物，一猶之空花，幻有實無也。
465、二性空是體，知二性空是解脫，更不生疑，即名為用。
466、時下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
467、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
468、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的。
469、如果你這么老實的人都受別人欺負的話，你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。
470、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起才是本質。"
471、人不會在得意的時候思考人生，只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"
472、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"
473、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……"
474、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認為別的一切都不在話下了。
475、可以溫和的堅持，不能指責和批評。
476、我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。
477、對于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長中。當大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。
478、作為教育者，要想讓孩子愛學習，必須自己先做讀書人。教師如此，家長也是如此。
479、以不著相故，雖事來即應，而天君泰然不為所動；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。
480、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而�？�。
481、不起罪業(yè)，不起福業(yè)，不起無動業(yè)，是名供養(yǎng)佛。
482、一次考試的分數(shù)不重要，重要的是知識掌握了沒有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應試的角度考慮，從長遠來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關系實在重大。
483、放輕松，別給自己和別人太大壓力。
484、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。
485、對學生要恰當?shù)匕盐諏捙c嚴。在寬方面，給予學生一個提高的過程；在嚴方面，做到言必信，令必行。
486、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。
487、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
488、沒有它，就遇不到你，各自在沒有接合點的平行線上結束一生。
489、管理是修已安人的歷程。
490、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。
491、以化解代替解決，務求盡量減少后遺癥。
492、寓人治于法治,更符合中國社會的實際情況。
493、抱持既不贊成也不反對的心態(tài)來包容一切。
494、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的，必須在經營事業(yè)的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價值。
495、計劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？
496、組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。
497、領導的意義，在發(fā)揮安人的潛力。
498、控制的用意，在保證今后幾年如何安人。
499、所有管理措施，無一不與安人密切相關。
500、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產生強大組織力。
501、安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關心，然后產生同心的一連串心與心的變化。
502、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。
503、以不變應萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。
504、持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。
505、經是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實實在在。權是變動的意思，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。
506、美國式管理的哲學基礎是個人主義，日本式管理的哲學基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。
507、日本人拿中國的管理哲學，來運用西方的管理科學。
508、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結合，以及依理應變。
509、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應該以人為主。
510、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。
511、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時出現(xiàn)。中國式管理主張依理應變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。
512、只要合理，怎樣變動都可以
513、中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關系，稱為人倫關系
514、中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度，將個人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個人"的合理主義。
515、人倫關系，便是以倫理的觀點來建立合理的人際關系。
516、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想.有感情的。
517、凡人皆有望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。
518、知有己不知有人，聞人過不聞己過，此鍋本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。
519、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生欣幸心。
520、淺水留不住大魚，籠里養(yǎng)不出雄鷹，把屬于孩子的都給他吧，別總在后面嘮嘮叨叨，他自己的路，終歸得自己走。
521、父母發(fā)現(xiàn)自己誤解了孩子或教育方式不當，應該誠懇地向孩子道歉。
522、你每天以什么樣的方式對待孩子，慢慢的，你便會有一張什么樣的臉，是孩子塑造了我們的面貌。
523、母愛是人世間最神圣的感情，應為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。
524、負擔過重，必然導致膚淺。負擔過重，必然導致后續(xù)學習時的“學業(yè)枯竭”，也就是早期學習投入過度，后續(xù)學習必然失去成長的空間。
525、如果孩子情緒狂躁，先檢查一下他的睡眠。如果家庭中沖突不斷，先檢查一下全家人的睡眠。
526、孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂。
527、尊重孩子的興趣，鼓勵孩子自己去嘗試，如果嘗試失敗了，繼續(xù)鼓勵孩子嘗試別的，直到找到他喜歡的為止。
528、即使你認為非常有必要批評或懲罰孩子，也需要先克制一下，克制可以避免犯錯，變得從容.理智，這都有助于你在教育孩子上做到“最不壞”。
529、適時引導孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。
530、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓端正。
531、要讓孩子喜歡上閱讀，家里就要有書香，家長也要做“書蟲”。
532、只要出自真誠，對孩子的表揚與鼓勵越多越好。當孩子往前走，他回頭時最渴望看得到的是鼓勵的眼睛。
533、切勿在孩子臨睡時進行教育，時常懷著恐懼.帶著淚水入眠的孩子，生命會變得十分晦暗。
534、人品須從小作起，權宜茍且詭隨之意多，則一生人品壞矣。
535、追求平時考分高，最終反而考不高，只有平時學得好，最終才能考得好。
536、一身正氣廉政，兩袖清風持家；三生相伴無悔，四季和睦相隨。
537、父母應當成為孩子成長路上的導師，家庭生活的朋友，學習生涯的伙伴。
538、夫家所以齊者，父曰慈，子曰孝，兄曰友，弟曰恭，夫曰健，婦曰順。
539、貧賤而不可無者，節(jié)也貞也；富貴而不可有者，意氣之盈也。
540、家長應該鼓勵我們的孩子多參與多體驗，放手讓他們自己實踐，必能使孩子增長見識，磨練意志，培養(yǎng)出積極進取的勇氣和鮮明的個性。
541、家長要成為孩子心目中的英雄，更要成為孩子崇敬的偶像。
542、好的父母有守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。
543、有教養(yǎng)的父母，不一定就能培養(yǎng)出有教養(yǎng)的孩子，但可以肯定的是，父母缺乏教養(yǎng)，孩子必倒霉。
544、兒是音，女是符，父母是琴師，用愛心共同演奏和諧樂章。
545、多言宜戒，直言亦不可率發(fā)。惟善人能受盡言，善人豈可多得哉？
546、父母要給予孩子自由成長的空間，對錯誤的方向給予引導，對于正確的方向給予鼓勵。
547、勤讀圣賢書，尊師如重親；禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。
548、學習就象老火煲靚湯，不能急，不能躁，功夫一定要下到。
549、不要等到該教育孩子的時候，才匆匆去喂養(yǎng).灌輸，應在平常生活中潛移默化的去影響.感染.教育孩子。
550、拿著放大鏡尋找孩子的優(yōu)點，拿著解剖刀剖析自己的缺點。
551、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調和是非。
552、人悔不要埋怨，人羞不要數(shù)說，人極不要跟尋，人愁不可喜悅。
553、結合童話寓意，引導孩子去思考探索，比單純說理要深刻。
554、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物為維艱。
555、家長的角色，如同登山指導者的角色，不要不顧年幼的登山者又踢又哭，一個勁地拉著他直往山頂攀登。
556、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
557、家長是孩子的一面鏡子，打磨好這面鏡子靠自己努力。
558、兒孫自有兒孫福，莫把兒孫作牛馬，有書能讀需多讀，莫誤兒孫好前途。
559、在嚴酷的應試教育背景下，培養(yǎng)孩子適當?shù)膶Ψ謹?shù)的鈍感力，有助于他更好的成長。
560、窮秀才譴責下人，至鞭撲而極矣，暫行知警，常用則玩，教兒子亦然。
561、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準能發(fā)達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。
562、不給孩子做主，他會膽小如鼠，敢讓孩子決定，他就大膽前進。
563、沒有一個朋友能比得上健康，沒有一個敵人能比得上疾病。
564、家庭不是釋放怒火的地方，要釋放怒火，請到野外大吼。
565、凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴習氣，則難望有成。
566、播種賞識收獲自信，播種信任收獲自立，播種尊重收獲自愛，播種激勵收獲自強。
567、輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭。焉知非我之不是，需平心暗思。
568、家有老千般好，好兒女多行孝，家有孝是希望，精心栽培生長旺。
569、回歸自然，不當家長做父母，更新觀念，發(fā)揚民主做朋友。
570、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。
571、體罰打斷父子情，身教拉近彼此心；文明話語要知禮，和諧家庭我做起。
572、要讓孩子認識到時間的意義，懂得時間的意義，才不會虛度時光。
573、父母失職，不只是一代人的悲劇，或許會影響兩代到三代。
574、只要家長善于利用，生活中的每個細節(jié)都可以用來教育孩子。
575、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對它產生興趣，幼兒學習更是如此。
576、傾聽孩子心聲，主動進行溝通，包容孩子過錯，營造和諧家庭。
577、常將有日思無日，莫把無時當有時，艱苦創(chuàng)業(yè)增財富，勤儉持家福萬年。
578、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。
579、輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
580、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
581、孩子在學校遭受不公正.不人道的待遇，父母應主動與學校溝通.替孩子申訴，但同時也須意識到，如果這樣溝通.申訴毫無效果，你就需要設法為孩子換一所學校。
582、別人有災我去救，自己遇難有人幫，別人有事不去幫，自己有事難求人。
583、有孩子的家庭，就像多了一面鏡子，他能照出你內心的一切。你快樂，他也快樂；你暴躁，他也暴躁。
584、不要當著孩子的面，與老師或其他家長議論孩子的優(yōu)缺點。
585、債不可輕舉，語不可輕言，行不可沖動，學不可半廢。
586、不做虧心事，不賺昧心錢，心里有盞燈，肚里能撐船。
587、父母要想培養(yǎng)孩子一個健康的人格，就一定要營造一個輕松和睦的家庭。
588、立身作家讀書，俱要有繩墨規(guī)矩，循之則終生無悔無尤。
589、自己不讀書是文盲，不讓孩子讀書是法盲，養(yǎng)子不教是瞎忙！
590、不要讓孩子做物質生活上的小皇帝，精神生活上的小奴隸。
591、學習如爬山，爬山定遇難，難中必有苦，苦后才有甜。
592、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請家長務必做到。
593、家里有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。
594、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
595、在達到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
596、用父母的愛心點燃孩子的愛心，愛自己，愛他人，愛世界，愛生活！
597、家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。
598、孩子的理性是不斷成長的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導他們。
599、無論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個人生就失敗。
600、對賢當舉，小人當疏，孝悌當崇，五毒當誅，志存高遠。
601、古人讀書，取科第猶為第二事，全為明道理，做好人。
602、天生膽小的孩子，你不能強迫他變得大膽，對兒童所有本質特性中不足之處，首先要尊重與理解，然后才是耐心和緩慢的改善。
603、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。
604、在以分數(shù)為評價標尺的學校生活中，成績落后.思維遲緩的孩子很難不受到傷害，培養(yǎng)孩子適當?shù)膶εu與傷害的鈍感力，對他的成長更有助益。
605、孩子在幼兒其間，蘊藏著無限的可能性，需要父母加以挖掘和引導。
606、處事要公心，辦事憑良心，待人講愛心，對己要寬心，遇難樹恒心，做事有耐心，萬事能如意，水到就渠成。
607、激發(fā)幼兒的求知和學習的欲望，遠比教會有限的知識有意義得多。
608、人生一日，或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。
609、勞動創(chuàng)造了人，家庭教育的基點是讓孩子勞動起來，讓孩子在勞動中懂得珍惜。
610、對老人孝敬，不只是在孝敬老人，而是看到多年以后孩子在孝敬自己。
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