家庭教育的讀后感范文（通用12篇）
讀完一本書以后，相信大家一定領會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的家庭教育的讀后感范文（通用12篇），歡迎閱讀與收藏。
家庭教育的讀后感1
《家庭教育》里的《為孩子選一所好學�！芬晃�，闡述了一些獨到的見解和觀點，分析了其中的利與弊。這將為許多即將步入小學的孩子的家長們，提個醒，作個建議，供家長一個參考。不一定要上名校，上寄宿班。以為上了這些學校，孩子的前途就鎖進了保險箱。將來一定會出人頭地。殊不知，不適合孩子的學校制度，反而會使孩子拔苗助長，適得其反。譬如，要就近擇校，這樣就不會把寶貴的時間浪費在路上，路上安全也是一個問題。有心理恐懼的小孩也不適宜上寄宿班，因為小孩更沒有安全感，反而造成更多的心理負擔。都說興趣是學習的第一大要素，只要讓孩子從小培養(yǎng)起對學習的興趣，那一切問題都迎刃而解。先天的固然很好，但后天培養(yǎng)更重要，與其在東奔西走，千方百計想盡一切辦法要進名校，擇名師，還不如加強教育好自己的孩子，多培養(yǎng)一些他自身對學習的興趣。
《家庭教育》中的《智慧父母》不能不提，這些在教子過程中遇到的難題，按照書中的方法基本能得到奏效。還有《家長學校》，《幼兒發(fā)展》等等，看了都獲益匪淺。還有《巧手媽媽》，《小制作》，《家庭醫(yī)生》，都是值得一看的好欄目。希望以后能讀到更精彩，更實用的《家庭教育》。來共同提高對幼兒教育的認知能力，為他走向健康的人生之路打下良好的基礎，能夠健康快樂的成長。
家庭教育的讀后感2
陳鶴琴是我國現代著名教育家、兒童心理學家和兒童教育專家，我國幼兒教育的奠基人。而陳鶴琴老先生所著的《家庭教育》一書，是我國現代教育史上第一個把家庭教育實踐與科學緊密聯系結合的開拓者。雖然我們還并未成為家長，但細讀這本書，也能收獲到許多感悟，對我們的專業(yè)實踐也有許多啟發(fā)。
《家庭教育》一書對于如何教養(yǎng)小孩講得詳細入微。不僅包括養(yǎng)育方面孩子的吃喝拉撒，更包括教育孩子的待人處事方面，用樸實的文字、生動的事例指導家長應該如何正確教養(yǎng)孩子。例如在講到游戲與玩物時，陳鶴琴老先生建議家長應當謹慎挑選，保證孩子的安全，讓孩子學會在游戲中成長探索，確保孩子身體和心智健康的發(fā)展；又例如在責罰方面，陳鶴琴老先生提醒各位家長應理性思考，避免意氣用事，教育孩子用積極的暗示比消極的命令好得多，比如孩子字寫得不好，不要去全面否認，而是告訴他那幾個字寫得特別好，剩下的字也請像這幾個字一樣寫得工整規(guī)范。
看這本書時，突然想起小時候犯了錯，媽媽總會告誡我：“小心爸爸回來教訓你�！蔽蚁�，在現在的大部分家庭教育中仍是存在這種情況。這就好比戲劇，一個唱紅臉，一個唱黑臉。媽媽總是扮作紅臉，給予你慈母的愛，而爸爸總是扮作黑臉，給你嚴父的威嚴�？墒谴蠖鄶导议L都沒有想過慈母的愛并不能消除嚴父帶來的傷害。《家庭教育》一書告訴我們爸爸并不是大老虎。父親是孩子力量和勇氣的依靠，不要隨意用父親去恐嚇孩子，孩子做錯事后不要就對他說：你再不聽話，你爸爸回來教訓你！這樣子只會將孩子推得更遠，對父親產生天然的抗拒感。
陳鶴琴老先生在《家庭教育》一書中提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法淺顯易懂、容易掌握，但我們知道，教育孩子是一門大學問。陳鶴琴老先生教育思想的核心就是“活教育”理論，這一理論思想在此書中也多次滲透與體現�！盎罱逃本褪菑娬{教育與生活實踐、社會現實緊密相連，譬如現代教育所提倡的"素質教育”，都是為了促進孩子的全面發(fā)展。
在家庭教育中，家長要正確認識孩子好游戲、好模仿、好奇、喜歡成功、喜歡野外生活、喜歡合群、喜歡稱贊的年齡特征，正確把握孩子的心理，在這個基礎上，再進行“活”的教育。就好比，孩子喜愛游戲，成人就應多多創(chuàng)造條件并鼓勵孩子參與，提供合適的玩伴、衣著以及各種“活”的、安全健康的、易于激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的玩具。大自然、大社會就是我們的活教材，在教養(yǎng)孩子的成長過程中，父母應多多帶孩子到戶外去，而不是關在家里，怕孩子弄臟衣服、受傷、受累或受涼感冒，而是在確保孩子的安全健康的前提下，讓孩子多去探索、多去感知。因為，生活才是孩子成長最好的環(huán)境。
“做父母”是一件不容易的事，《家庭教育》這本書為廣大成人提供了一個借鑒。這本書教育父母不僅是要給孩子一個健康的身體，更是要給孩子一個健康的人格。
家庭教育的讀后感3
今天讀了《家庭教育》上的一篇文章《家長要學會與孩子一起學習》，里面有許多好的做法，值的借鑒和學習。
其中有一條說到：家長要學會寬容，敢于放棄“完美”。在“望子成龍”、“望女成鳳”的功利思想驅動下，父母對孩子的要求常常是情不自禁的追求“完美”。這種完美主義在于其他孩子攀比的過程中，難免對不同層次的孩子的要求過于苛刻，孩子的到的只是父母的嘮叨、不滿、抱怨、指責，長期這樣，孩子的自尊心和自信心不斷的遭到打擊，從而產生了厭煩感。
聰明的家長都是從孩子的實際出發(fā)，密切與孩子接觸，從深切智慧的愛出發(fā)，用“賞識”的眼光代替“挑剔”的眼光；用熱情贊美代替諷刺、挖苦，寬容孩子的缺點和過失，認為孩子的優(yōu)點和缺點都是與生俱來、與生相伴的。于是，家長就會發(fā)現和挖掘孩子的優(yōu)點，用有點去點燃孩子的自信，用自信去點燃孩子對生活和學習的熱情。
家庭教育的讀后感4
讀了這本書，我真的百感交集，每天我們都在為孩子的成長而操心。當父母的是多么希望自己的孩子在成長中能夠一帆風順。健康快樂擁有一個美好的人生。
不是所有的孩子都那么優(yōu)秀，我的女兒也是一般，在生活中，打、罵、冷嘲熱諷。有的時候，我們利用母親的權利情不自禁的就把這些都用上了�？戳诉@本書，我深深的覺的我們這種錯誤的教育方式。應該放在一邊，徹底的改變一下了，這樣的方式達不到想要的預期效果。僅此而已，我不會再用這樣的方式。
玩是孩子的天性，如果教育不能尊重孩子的天性。這樣的教育從一開始就是錯誤的、殘酷的、是違背人性。因此，我們教育起孩子也是困難重重，讓他玩了，學習不進步，不讓玩，還在臉上燦爛花朵般的笑容沒了，真是矛盾的很，孩子在幼兒園的時候，我覺的孩子的童年時快樂無憂無慮的。所以沒怎么在學習方面管他。結果在一年級的時候就落后，玩與不讓玩做到適度真的很難。
教育孩子有的時候會很生氣，有的時候孩子進步了，也感覺很享受。和孩子一起生活是一種快樂。和孩子一起學習，一起進步，真是一種無法言表的快樂。一種美好的享受。希望我們都在快樂中教育孩子，為了孩子父母都樂此不疲。
家庭教育的讀后感5
本書從孩子教育主要幾個方面進行展開論述，旁征博引，切中時下流弊，非常中肯，給我們指明孩子成長道路，正確教育方法。看到書里描寫情況，自然聯想到自己孩子學習、生活點點滴滴，幾分相似、幾分同感上心頭。
拔苗助長不利孩子發(fā)展。整個小學階段，孩子需要解決的發(fā)展任務，是處理好勤奮感與自卑感。適量的指認任務能促使孩子勤奮感、成就感。反之，如果任務不斷加碼，最終導致孩子無法完成任務，產生挫敗感，要么反抗要么放棄努力。一味填滿孩子，久坐桌前，缺少與大自然相處機會，孩子注意力、觀察力、感知力、想象力會有多大發(fā)展？我特別能感受到，偶爾幾次的作文作業(yè)日，寫完作文都已經快晚上九點了，看起來神態(tài)木訥，反應緩慢。有時作業(yè)少，完成的早，我們就去外面玩，一會捉迷藏、一會兒翻爬梯、有時在活動器械上做各種難度動作…那神態(tài)活靈活現，我說這才是孩子，孩子愛玩是天性，順著天性培養(yǎng)個性，春天小苗需要陽光和雨露。
健康是革命本錢。該書從中醫(yī)角度，讓我們觀察孩子成長變化，同時增長我們中醫(yī)知識。病在心，面紅而心熱，病在肝，面青或身體有疼痛，病在脾，面黃而浮腫，病在肺，皮膚面色煞白似有寒氣，病在腎，面黧黑而無光澤。如果一個孩子不愛活動，也許是脾虛而氣弱…。這些都便于我們觀察孩子健康。我家孩子身體健康好，今年長高了許多，在身上有些瘦弱，飯量不大，我們一直比較在意，所以這本書提醒了我們，抽空帶孩子看看中醫(yī)，二年級正在孩子換牙齒時期，門牙松動一直沒掉下來，如果不及時把牙齒換掉，會影響新牙發(fā)育，孩子怕疼，不肯去醫(yī)院拔牙，看來做正確事情，也要下決心。
安全無小事。書里提到：經常向孩子說明什么事有危險，什么事不能做，應該怎么做，而且這種苦口婆心嘮叨，要重復多次才有效果。這時我想起，過馬路時，一是不能闖紅燈，二是不能跑，要左右多看看，確認安全后在過馬路。還有孩子愛大鬧，做電瓶車時和大人背靠背，這樣萬一摔倒很危險，一定改掉不好習慣。遇到安全危險等如何應對，我們也給孩子考過，不過書里這10道保命題，還是比較全面的，有些我們也沒遇到，一定要考考孩子，增強防范意識和應對策略是很有必要的。
愛是世界上最偉大的力量。昨晚我問孩子，媽媽的生日是什么時候，孩子確實答不上來，看來“不超過20%孩子知道媽媽生日”，統(tǒng)計結果相對準確的。我們無休止拋給孩子很多愛，卻忽視了培養(yǎng)孩子愛他人的能力。付出愛能提升愉快感，把自己最珍貴東西分享給他人是愛的體現。儒家倡導“仁義禮智信，溫良恭儉讓”，影響一代又一代中國人，中華文明傳統(tǒng)熏陶的孩子不比西方價值觀教育孩子差。為了培養(yǎng)孩子愛心，大人適當的表現“弱些”，給孩子以關愛別人的機會。別在孩子面前充當成頂天立地大人物。
讓孩子做自己心靈主人。人天生有自己做主的愿望，不要強迫孩子學習，讓孩子在試錯中學習，提供發(fā)自內心的學習動機，這樣才有獨立思考能力，才有創(chuàng)造能力。所以，孩子學習時，不要陪伴，讓她獨立完成，有困難她會自己解決，解決不了的，會求助老師和父母，這點尤為重要，我們真沒意識到，以后孩子做作業(yè)是一定不要陪伴。讓孩子獨自完成作業(yè)，在獨立學習過程中，培養(yǎng)孩子自信的品質和專心做作業(yè)的良好習慣。
家庭教育的讀后感6
此書系我國現代著名兒童教育專家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可謂經得起歷史考驗，日久彌新。
本書用通俗易懂、貼近生活實際經驗的語言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導原則與方法。詳細講了衛(wèi)生習慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子，又符合國情實際。
例如，針對孩子獨自睡覺一事，陳先生這樣說到——“做父母的不應當因為小孩子不肯獨自睡就去抱他（很多父母祖輩很不愿或者說很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應當聽他哭不去睬他（也有些父母以為這就是好的教育方法，狠下心讓孩子一個人哭到昏睡過去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個人哭了2個小時，哭睡了），應當用種種方法去安慰他使他獨自睡去（其實何止對待獨睡問題，對待孩子的多數問題都可以采取這類方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因為哭的疲倦會睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過去抱抱他歇一下，如此幾個晚上就能獨睡了），一方面使他知道他應當獨自睡的，一方面使他心里覺得很安寧，這種方法是寬猛并濟的，比較純用硬逼的方法是好得多了。”
對于孩子的提問，書中說——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問題，也不要以‘有問必答’的方法對付他。我們應當利用他的問題來實行我們的理想教育�！比绾卫脝栴}來施行教育呢？書中舉了個例子——5歲的孩子同父親去散步，看到有個小孩放風箏，就問父親那個小孩在做什么。父親說你要去看看嗎，就同孩子一起過去看。走到近前，父親說那個在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。孩子離開父親走到那個小孩子旁邊，看到了他手里的線，回來告訴父親是線。父親又問你要同那個小孩子那樣做嗎。孩子說要，父親就領他去買了紙竹等材料，回家做了個風箏給他，第二天一同去放風箏。這比起直接回答孩子的問題不知要好多少倍。
對于閱讀的評述，可謂點中做父母的死穴——陳先生在東京，看見黃包車夫在沒有生意的時候看報紙，還是英文報，并且告訴陳先生報上說現在上�；魜y很厲害。不禁感嘆道“一個黃包車夫竟然也愛看報，這種習慣多么好！這種習慣，影響著小孩子多么大！試問我們中國的家庭怎么樣？我們的社會怎么樣？不少受過教育的男女除了學校之后，對于看書，也都沒有大的興味，好像書是屬于學校的，于本身的職業(yè)，于本身的修養(yǎng)，于本身的娛樂，是沒有多大關系的。實在要嘆有血多人對于世界大事的認識程度是非常淺陋的，就是對于國內的事，也不甚關心，什么各種科學上的新發(fā)明，史地上的新發(fā)現，都置若罔聞。這種環(huán)境，怎樣能引起小孩子喜歡看書閱報呢？”說來慚愧，回顧我工作8年間的買書記錄，除了在讀研究生時為了寫論文，買過100來塊錢的書外，到了有孩子前就沒買過幾本書。感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書結緣，2年多陸續(xù)購進了5000元的書，大多是家庭教育和童書，少部分是飲食健康家政的書。有朋友問，買了那么多書，有時間看嗎？有！時間從來不缺乏，只是看怎么用和用來干什么。懷孕和產假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書，走到哪看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開飯前我也可以看上幾段文字。剛開始看書，分不清好壞（指的是作者的獨創(chuàng)性，觀點合理否），但當積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不再從頭看到尾，遇到不好的書，略看幾眼便打入冷宮，省出來的時間就去看好書了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一個粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠為身邊的朋友育兒給出合理有效的建議。這種成就感遠比我的代碼通過測試來的強烈的多！
書中用整章篇幅討論對孩子的體罰問題，他的結論是：如果做父母的自身受過良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當然可以免用。但是普通的父母雖不應常常鞭撻孩子，然有時也可能用到。如果能用別的良法指導孩子那是最好不過，如果不能用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責罰孩子，以致損害孩子和自己的人格。他詳細列出了責罰小孩子的條件，真的是用心良苦。
這本書是陶行知先生推介的，他寫道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學的教育方法�？磥砥鋵嵲谖覈环ι朴苏�，只是少了善學育人者。再好的老師也只能帶動周圍少數的家庭，我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校，關鍵還是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母們哪，甚至祖父們哪，如果你們想要教育孩子，請先教育自己做好（祖）父母，拿出對生命的崇敬，拿出謙卑之心態(tài)，從讀書開始學習吧！
家庭教育的讀后感7
近日，拜讀了我國現代著名教育家、現代幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生的《家庭教育》一書。此書分十三章，以淺顯平實的語言，闡述了兒童的心理特點以及為人父母者如何對孩子進行家庭教育。書中陳鶴琴先生運用了一百多個案例，而其中絕大多數案例都是有關兒子一鳴的。從所舉事例可以感受到，陳鶴琴先生在教育子女上，非常用心、細心而有耐心，其程度超過許多的母親。陳鶴琴先生對自己的子女進行了長期的觀察試驗，探索出了一條科學的家庭教育道路。
陳鶴琴先生指出，“對于教育小孩子，做父母的應當在小孩子面前取同一態(tài)度�！贝嗽捳f得不無道理。在不少家庭里，在教育孩子的問題上，大多采取的是這樣的作法：一個唱紅臉，一個唱白臉。一個對孩子怒氣沖天，大發(fā)雷霆，一個卻對孩子好言相勸，哄騙利誘。如此一來，孩子便可能會得寸進尺，甚至對父母之言產生輕視之感，教育的效果自然是大打折扣。不僅如此，年輕父母與爺爺奶奶輩之間，在教育孩子的問題上，也必須采取統(tǒng)一的態(tài)度。此外，學校教育與家庭教育之間，也同樣如此。作為教師，不管是學習習慣還是生活習慣，一旦發(fā)現了問題，都會嚴肅對待，認真教育�？涩F在很多家庭，要么是稱沒時間管教孩子，要么是過于溺愛孩子，對于孩子身上出現的問題極不重視，聽之任之，放任自流；更有甚者，家長所教的，完全跟學校教師所教的背道而馳。結果呢，老師辛辛苦苦的學校教育與家庭教育相抵消，造成了1+1=0的后果。這豈不令人難過？因此，在孩子的教育問題上，學校教育、家庭教育、社會教育，方方面面都應該達成一致，這樣才能形成教育合力，從而取得良好的教育效果。
書中124頁，有這樣一句話：“做父母的對待子女應當有相當的禮貌�！标慂Q琴先生的話，促人深思。是啊，不管是父母，還是教師，我們面對的都是孩子。雖然他們年齡小，但同樣是獨立的有個性的完整的“人”。因此，我們在與孩子相處時，就應該遵守這樣一個原則，把他們看做一個真正的“人”！既為真正的“人”，就應當享有作為“人”的尊嚴。我們就應當同樣給予他們尊重，而不能因為是他們的父母或教師，就任意的訓斥，或時整天板著臉孔，做出一副威嚴無比的樣子。這樣，有可能表面上讓孩子馴服了，但孩子的內心呢，卻不見得信服。甚至，還會在父子、母子或師生之間，出現一條不可逾越的鴻溝，導致彼此的隔膜。此舉，實在是百害而無一利��！但如若尊重孩子，則孩子會心悅誠服地接受父母或老師的教誨，教育效果自然很好。同時，有了尊重作基礎，孩子與父母或教師之間的關系則會顯得和諧、和睦而快樂。這種良好的親子關系、師生關系，則是用金錢也買不回來的。同時，孩子是善于模仿的。父母或教師的言行會在耳濡目染中影響孩子，潛移默化地教會孩子怎樣與人相處，怎樣尊重他人。
陳鶴琴先生在書中還提到，“做父母的應當教育小孩子愛人”�？吹酱颂帲唤肫鹆艘晃粚W生家長曾經愁容滿面地對我說起的一句話：“真不知道現在的孩子怎么了，一點兒都不曉得關心父母！”其內心的憂慮，溢于言表。我想，有此煩惱的肯定不止她一人。其實，這怨不得孩子。孩子不是生下來就什么都懂得，需要后天的培養(yǎng)。為人父母者，肯定都非常愛孩子，給孩子吃最好的，穿最好的，用最好的……掏心掏肺地為孩子操勞，為了孩子，再苦再累都在所不辭。但可憐的父母們忘記了一件頂重要的事，忘記在愛孩子的同時，教會孩子關愛他人。于是，培養(yǎng)出了一大批自私自利的小皇帝和小公主。于是，父母們無奈地發(fā)出上述的感慨。其實，教會孩子關愛他人，并不難。關鍵在于，為人父母者要有高度的教育意識，要善于抓住生活中一個個轉瞬即逝的`教育契機，有意識地對孩子進行愛心培養(yǎng)。比如，家人生病時，可讓孩子端水拿藥，噓寒問暖；吃飯時，教孩子把好吃的飯菜夾給長輩吃；出門購物時，讓孩子幫著拎東西；家人生日時，自制或選購小禮物，并送上幾句祝福的話語；遇上自然災害，引導孩子用零花錢為災區(qū)捐款……事不在大小，但只要父母有意識地長期進行訓練與培養(yǎng)，那孩子必定會成為一個富有愛心、關愛他人的人，而不會成為為世人所不齒的自私自利之徒。
“凡小孩子能夠自己做的事情，你千萬不要替他代做�！边@是陳鶴琴先生在書中提到的一個觀點。其實，這其中的道理，為人父母者可能都懂�？烧娴挠錾�，卻還是忍不住動手幫著孩子做了。就拿我來說吧，兒子小時候，生怕他剝不好葡萄，總是一顆顆剝皮去籽后再送到兒子嘴邊。做其他事，也是如此，關懷備至。老公發(fā)現后，極力反對。細細想來，自己的確做得不夠高明。表面上是愛兒子，實際上卻在無意中害了兒子。讓孩子做能所能及的事情，好處多多。首先，在孩子獨立做事的過程中，孩子可能會遇到困難，為了克服困難，他們自然會積極動腦，想辦法解決。這將極好地促進孩子的思維的發(fā)展。其次，讓孩子自己動手做事，可以發(fā)展他的雙手的小肌肉，訓練并提高雙手的協(xié)調性和靈活性，而這又將促進孩子大腦的發(fā)展。第三，孩子獨立做事，可能成功，可能失敗。成功，則可從中獲取寶貴的經驗；失敗，則從中汲取沉痛的教訓。因此，成功也好，失敗也罷，對于孩子來說，都是非常珍貴的鍛煉機會，都將很好地幫助孩子積累實踐經驗，以免重蹈覆轍，提高做事的能力。第四，讓孩子在獨立做事，則孩子就會獲得成功的機會，就會享受到成功的喜悅。而這種成功的體驗，是父母所不能給予的。在享受成功喜悅的同時，孩子的自信心也會隨之增強，從而激發(fā)起再一次沖刺的信心和欲望。因此，為人父母者，何不放開手腳，讓孩子們獨立地做事呢？
沉浸在字里行間，聽陳鶴琴先生娓娓道來，真的是受益匪淺。陶行知先生曾贊道：“這本書是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。”因此，真心希望有更多的為人父母者能捧起此書，認真拜讀，這樣，“小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了”，多好！
家庭教育的讀后感8
讀了《家庭教育》中的一篇叫做“求學的懸梁歲月”的文章，感觸很深。說的是前世界乒壇冠軍鄧亞萍苦心求學直至讀到劍橋博士的艱辛歷程。身材矮小的鄧亞萍剛開始喜歡上打乒乓球時，所有的人都不看好她，但她的父親堅持對他說，你很優(yōu)秀，真的，后來靠吃方便面矜持集訓的 她最終靠堅韌的毅力取的了驕人的戰(zhàn)績。
同樣，退役的她在只認識26個英文字母的情況下靠著頑強的毅力在清華大學讀完了英語本科專業(yè)，后又到英國諾丁漢大學攻讀碩士，再到后來就讀英國劍橋讀博士，從對英語一竅不通，到與外國教授用英語熟練交流，從開始的迷茫到后來的挑戰(zhàn)，每一步都是那么艱難。
鄧亞萍學業(yè)上的成功于打乒乓球的輝煌，其實并非的益于她先天具備多大的天賦。恰想反，在條件對她很不利的情況下，靠內心那對強大的翅膀——毅力去支撐，靠積極進取的生活態(tài)度，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，在人生道路上為自己和他人樹立了一座座豐碑，榜樣的力量是無窮的，人生有涯，知識無涯，不懈追求，走出人生理想之路。
家庭教育的讀后感9
讀了這本書，我真的百感交集，每天我們都在為孩子的成長而操心。當父母的是多么但愿自己的孩子在成長中能夠一帆風順。健康快樂擁有一個美好的人生。
不是所有的孩子都那么優(yōu)秀，我的女兒也是一般，在生活中，打、罵、冷嘲熱諷。有的時候，我們利用母親的權利情不自禁的就把這些都用上了。看了這本書，我深深的覺得我們這種錯誤的教育方式。應該放在一邊，徹底的改變一下了，這樣的方式達不到想要的預期效果。僅此而已，我不會再用這樣的方式。
玩是孩子的天性，如果教育不能尊重孩子的天性。這樣的教育從一開始就是錯誤的、殘酷的、是違背人性。因此，我們教育起孩子也是困難重重，讓他玩了，學習不進步，不讓玩，還在臉上燦爛花朵般的笑容沒了，真是矛盾的很，孩子在幼兒園的時候，我覺得孩子的童年時快樂無憂無慮的。所以沒怎么在學習方面管他。結果在一年級的時候就落后，玩與不讓玩做到適度真的很難。
教育孩子有的時候會很生氣，有的時候孩子進步了，也感覺很享受。和孩子一起生活是一種快樂。和孩子一起學習，一起進步，真是一種無法言表的快樂。一種美好的享受。但愿我們都在快樂中教育孩子，為了孩子父母都樂此不疲。
家庭教育的讀后感10
在讀《家庭教育》這本書之前，我一直覺得好的孩子總是好的，不好的孩子總是不好的，至于為什么好，為什么不好一直沒有深究，覺得或許這就是父母的命。但事實上這并不是命，而是和教育分不開的。
父母是孩子最好的榜樣，父母永遠是孩子最重要的教師。父母的潛移默化才是對孩子最大的影響，這也就是為人父母最大的壓力，所以要培養(yǎng)教育好孩子，就先得從自身做起。
現在的許多父母十分自私，打著給孩子創(chuàng)造富裕生活條件的幌子，好像是為了孩子愿意付出一切，但其實卻很少舍得多為孩子花一點心思。孩子的一言一行都在模仿著大人，既然把他帶到這個世界就有責任關心他愛護他。現在的孩子由于家庭條件的優(yōu)越，而且獨生子女比較多，有一部分孩子不在父母身邊長大，而是由老人們代為看管，很多父母只是定時去看望一下而已。其實孩子小的時候是特別需要父母的關愛，倒不是說長輩們不關愛他們，但是此愛非彼愛。慚愧地說，在讀這本書之前，我有時也抱怨也覺得很累，看著別人在瀟灑的享受生活，我過著圍著家庭轉的日子，而且還總是有個“小尾巴”跟在身邊�，F在想來，幸好由于種種原因，我不得不自己帶孩子，如果我也把孩子放在父母身邊，放手不管，將來我一定會后悔的。以前孩子都因為讓老人帶慣的不聽話，脾氣太犟了，還好現在孩子還小，改正還不晚。千
萬別小看孩子，別以為他小小的，貌似什么都不懂，其實他心里都明白，只是說不出來而已。
這本書的很多觀點我是非常認同的，書中談到的很多教育孩子的方法我也非常贊同，只是真正做起來有點難度，尤其是堅持長期如此，更是難上加難。讀完這本書給我上了非常有意義的一課，也是對我這個不太稱職的媽媽敲響了好好教育孩子的警鐘。
班主任老師曾說過，教育孩子是一個長期的過程，哪一個父母堅持的時間長，哪一個孩子就是最優(yōu)秀的，現在不為孩子操心，孩子的后半輩子都需要你操心，這句話說的太對了。其實每個孩子都是天才，每個父母都是藝術家。相信我們做父母的只要選對了正確的方式方法，用心的去關心教育孩子，那么每個孩子都是最出色的。
家庭教育的讀后感11
仔細拜讀了《家庭教育》一書，覺得很有感觸，書中的內容廣泛而又平易近人，沒有一般教育理論那么高深，很容易被接受進而產生共鳴。
陳鶴琴先生說：“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母。”于是，先生指出小孩子的“知識之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實應負完全的責任�！弊鳛橐粋�母親，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā)：
一、把握好“愛孩子”和“管孩子”之間的度
不管該書發(fā)行所處的年代還是現在，過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強調“對子女要愛護，但絕不要溺愛”。同時，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。
二、孩子是父母的鏡子
陳鶴琴多次告誡家長：“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時檢點自己的言行。
三、保持教育的一致性
父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現代家庭教育理論奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，特別是《家庭教育》一書所提出的一些原則和方法，是我們現代做父母的一本很好的教科書。
家庭教育發(fā)展到今天，家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個社會問題。近來讀20世紀初我國現代著名教育家、兒童心理學家和兒童教育專家陳鶴琴的教育專著——《家庭教育》，頗有感觸。
家庭教育的讀后感12
“小孩子實在難養(yǎng)的很！”“小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得很！”
家庭教育是一門學問，而父母面對“生來好動”的小孩子往往也很頭疼。《家庭教育》這本書中，陳先生提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的。讀完這本書以后，小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了。書中多用了一鳴的例子，讀來也是很富有童真童趣的。這本書既是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。書中對于怎樣教育小孩講述的詳細入微，淋漓盡致。小到吃喝拉撒，大到待人處事，都清楚地指導，家長應該怎樣去做。
閱讀過程中，我們與作者體會著各種育兒的心得，感悟為人父母的苦與樂。“怎樣為人父母，如何教育孩子？”真是一門需要用熱心，用耐心，用真心堆積起來的學問。家庭教育素為我國所重。陳老先生在書中寫道：“做父母是一樁不容易的事情，一般人太把這樁事情忽略了，太把這樁事情看的容易了。”很多父母可以把蜂養(yǎng)的很好，有養(yǎng)蜂的學識技能。也可以把蠶養(yǎng)的很好，有過硬的養(yǎng)蠶技能。甚至養(yǎng)牛，養(yǎng)馬，養(yǎng)羊，養(yǎng)魚，養(yǎng)鳥都可以總結出一大堆的技能技巧，而唯獨養(yǎng)育自己的兒女反而不如養(yǎng)雞，養(yǎng)貓，養(yǎng)狗來的用心，看得重要。這種情形在我國現階段，仍然司空見慣，非常普遍。所以對于父母來說，《家庭教育》這本書人更加值得學習，值得深思并用于實踐當中去。
書中有兩大塊內容所占篇幅較大。一是衛(wèi)生上的習慣，二是游戲。陳老先生用了兩個章節(jié)共25條原則，詳細提供了關于小孩子衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，從這點也可以看出，他對小孩的身體健康的重視，即使放到現在，“體”也是放在首位的，這一點毋庸置疑。強健的身體是小孩子幸福的根源，若身體不健康，小孩子固然終生受其累，而做父母的也要受無窮的痛苦。衛(wèi)生的習慣與身體的健全是有密切關系的。有許多做父母的對于種種衛(wèi)生的習慣不但沒有顧到，還有許多誤會。所以在這本書中陳老先生也詳細的把主要的習慣一一列舉出來，引起做父母的注意，并已解除許多無謂的誤會。比如陳先生列舉了有父母在孩子六七歲大，還給他喂飯，穿衣服，收拾東西等狀況，提出父母包辦代替，其弊端有三“。剝奪孩子肌肉發(fā)展的機會。養(yǎng)成孩子懶惰性格。養(yǎng)成孩子不識時務，不知勞苦的性格。”
同時也指導父母應該怎樣幫助小孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，比如最好用誘導的方法去教小孩子穿衣服。他列舉了一鳴在兩歲兩個月時，早晨穿衣服，他的母親就給他一本圖畫書看，或者一同唱歌講講故事，這樣就可以讓他忘記穿衣服這一回事，安安穩(wěn)穩(wěn)的，讓他母親穿衣服。而不是像另外一個孩子的父母強迫孩子穿衣服，甚至大罵孩子。因為陳先生知道小孩子是不喜歡穿衣服的，所以他提出，父母應當誘導小孩子穿衣服，“循循善誘”這種方法可以讓孩子更好地認為，穿衣服是一件開心愉快的事。
另一大塊詳述了孩子的游戲，我們都知道游戲是幼兒園最基本的課程形式，同樣在家庭教育中，游戲也相當重要。陳老先生首先提出游戲的條件：有適合的伴侶，有游戲的機會，有舒適的衣服，同時也教育孩子學會收拾玩具，養(yǎng)成整理物品的習慣。作為父母也要提供適合的游戲玩具，要注意衛(wèi)生安全。他認為做父母親的，不要以愛子女之心太切，而對于玩物之優(yōu)劣毫不加考慮。凡小孩子看見喜歡的就買給他玩。要知道玩物是有好有壞的，好的玩物固能激發(fā)思想，啟迪知識，強健身體，培養(yǎng)美感，但壞的玩物是要發(fā)生危險而束縛思想的。所以做父母親的購買文物的時候應該慎重一些才好。其次，陳先生認為游戲就是工作，工作就是游戲。我們都知道，小孩子是好動的。倘若沒有適當的東西可以玩，那就要吵鬧哭鬧的，做父母的也會很心痛，心煩。那父母就可以讓小孩子自己獨自消遣，比如玩一些畫圖、看圖、剪紙、玩沙、玩泥等小孩子都特別喜歡玩。一方面可以獲得很好的經驗，一方面也不至于纏繞別人，于小孩子于父母來說都有很大的好處，何樂而不為呢？
且讀且思，且思且悟。陳老先生對兒童的喜愛，對兒童教育事業(yè)的熱愛，對中國兒童發(fā)展的期盼，感動著我，震撼著我。在這種熱愛與期盼之中，我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼愛子女的家長。所以這本書也希望家長們能夠好好的看一看，仔細閱讀。
【家庭教育的讀后感范文（通用12篇）】相關文章：
關于家庭教育作文范文（通用13篇）11-29
《家庭教育關鍵詞》讀后感作文12-08
家庭教育家長心得體會范文（通用12篇）12-25
家庭教育的心得體會（通用11篇）12-01
家庭教育的誤區(qū)10-18
家庭教育教學活動方案（通用6篇）11-11
《童年》的讀后感范文（通用10篇）05-23
《童年》的讀后感范文（通用6篇）05-23
童年的讀后感范文（通用7篇）03-19