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      2. 家庭教育的語(yǔ)錄

        時(shí)間:2021-12-27 11:23:31 家庭教育 我要投稿

        家庭教育的語(yǔ)錄錦集90句

          佛與眾生不二,眾生自作分張。下面是小編搜索整理的家庭教育的語(yǔ)錄90句,歡迎閱讀。

        家庭教育的語(yǔ)錄錦集90句

        1、于此五受陰,觀察如病、如癰、如刺、如殺,無(wú)常、苦、空、非我、非我所,于此五受陰不著不受,不受故不著,不著故,自覺涅槃�!峨s阿含經(jīng)》卷五,第104經(jīng)色無(wú)常,無(wú)常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實(shí)正觀。如是受想行識(shí)無(wú)常,無(wú)常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實(shí)正觀。圣弟子,如是觀者,厭于色,厭受想行識(shí),厭故不樂,不樂故得解脫,解脫者真實(shí)智生�!峨s阿含經(jīng)》卷一,第9經(jīng)

        2、無(wú)量無(wú)數(shù)劫,解之即一念,知念亦無(wú)念,如是見世間�!度A嚴(yán)經(jīng)》卷四十九,普賢行品

        3、問:萬(wàn)法唯識(shí)者,于諸識(shí)中何識(shí)究竟?答:唯阿摩羅識(shí),此云無(wú)垢凈識(shí),無(wú)有變異,可為究竟。(五代)延壽《宗鏡錄》卷三十三

        4、凡所見色,即是見心。心不自心,因色故有。(唐)道一禪師《古尊宿語(yǔ)錄》卷一

        5、心該色末,色徹心源,心色一如,何非何是?(五代)延壽《宗鏡錄》卷九十二

        6、禪,就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會(huì)分別妄想、煩惱千差。 妄想起時(shí),切莫用佛性對(duì)治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng) 下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。

        7、每天的言行舉止,也和走路一樣,都是修行。因此,我們每天開口, 所說的言語(yǔ)都要是正語(yǔ),利益別人之語(yǔ),借著不斷的熏修,將原來不習(xí)慣 以愛語(yǔ)贊嘆、關(guān)懷他人的心,轉(zhuǎn)成喜悅愛語(yǔ)、柔軟慈悲的心。

        8、開悟之事,絕無(wú)僧俗之別,但能真參實(shí)修,時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前。張秀才 隨順世緣無(wú)呈礙,就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明, 絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾,即使外力推波助瀾,而水之本性何曾有 異?此境界不可思不可議,只可當(dāng)下體證。

        9、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的,她們仿佛我的 鬧鐘,總是準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)夢(mèng)的門檻,將我?guī)蛞粋€(gè)琉璃世界。或在晨光中 左顧右盼,或在微風(fēng)中甩手踢腿,或?qū)σ黄B羽靜靜凝望。行者就像 一個(gè)老小孩,在似曾相識(shí),又從未見過的琉璃世界,放飛好奇,揮灑 快樂,開心地涂抹。早晨真好,活著真奇妙!

        10、要成為讓別人欣賞的風(fēng)景,你就必須走在別人的前頭。

        11、小無(wú)名有了寶盒就不想勞動(dòng),想過飯來張口、錢來伸手的日子,結(jié)果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點(diǎn),更是人的劣根性,很多人在取得一 點(diǎn)成就后,不是乘勝追擊,更上一層樓,而是安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,直到將自身的優(yōu)勢(shì)消失殆盡,最終失敗。

        12、生活在凡塵俗世,難免與人磕磕碰碰,難免遭到誤會(huì)猜疑。你的一念之差、你的一時(shí)之言,也許會(huì)被別人加以放大和責(zé)難;你的認(rèn)真、你的真誠(chéng),也許會(huì)被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙,拼個(gè)你死我活,如果非得為自己辯駁澄清,就可能會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷,那還不如拔除憤怒的毒根,做一個(gè)輕松之人。

        13、慈悲沒有敵人,智悟不起煩惱。

        14、官場(chǎng)一如戲臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng),大家都是演員。官場(chǎng)只是你人 生的一部分,有時(shí)間去扮演那些不同的面孔,不如守護(hù)好自己的一顆平常心,等你離開官場(chǎng),走下戲臺(tái)之后,也好有一處安置靈魂的地方。

        15、水往往給人以柔和婉轉(zhuǎn)的感覺,一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣,為了歡樂人們也應(yīng)時(shí)時(shí)微笑。

        16、為除三毒刺,專求智慧犁。《華嚴(yán)經(jīng)》卷七十七,入法界品

        17、當(dāng)我們擁有很多錢財(cái)時(shí),不同的人有不同的使用、面對(duì)的方法,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜,并善用它來做更多的好事,其結(jié)果是良性循環(huán);私欲膨脹之人變得更加貪婪,并利用它來做更多的壞事,其結(jié)果是惡性循環(huán)。

        18、真正的英雄,并不是能打敗敵人的人,而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人,只是一時(shí)的戰(zhàn)勝。降伏煩惱,才是永恒的勝利。打敗敵人其實(shí)會(huì)制造更多的敵人,降伏煩惱等于徹滅一切,也戰(zhàn)勝一切。

        19、謹(jǐn)守自己的本分,認(rèn)真活在當(dāng)下。

        20、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒,從有限的生命邁向無(wú)限的生命,從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。

        21、你行走在路上,處處都是江湖。你只管找適合你的渡口,跟 適合的人一起上船。你既然已經(jīng)出發(fā),就不要害怕風(fēng)浪。有江湖就有 風(fēng)浪,有風(fēng)浪就有興風(fēng)作浪者。你是個(gè)旅人,有你的彼岸需要到達(dá)。

        22、"南無(wú)阿彌陀佛"是彌陀發(fā)給十方眾生的信息,我們聽到、口稱,即是收到了彌陀的信息,并回應(yīng)了彌陀的呼喚。愚癡的眾生收到慈父的信息,茫然不知所以,下意識(shí)原樣返回一條信息,阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀!

        23、但誰(shuí)能算得出,在得到一些自認(rèn)為珍貴的東西時(shí),有多少和生命休戚相關(guān)的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走?每個(gè)人掌中所握的沙子數(shù)量都是有限的,一旦失去,便再也找不回來。

        24、凡圣只在一念之間,一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。

        25、眾生諸貪諍,皆因諸根起,若能攝諸根,疾得于解脫。《虛空藏菩薩經(jīng)》

        26、于十界萬(wàn)法,若依若正、假名實(shí)法,隨拈一法,皆即心之全體,皆具心之大用,如心橫遍,如心豎窮。以唯心義成,唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法,乃至唯微塵芥子,一切唯義俱成。一切唯義俱成,方成真唯心義。《徹悟禪師語(yǔ)錄》

        27、妄念不生為禪,坐見本性為定。

        28、心地?zé)o非自性戒,心地?zé)o念自性定,心地?zé)o我自性慧。

        29、二性空是體,知二性空是解脫,更不生疑,即名為用。

        30、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節(jié)拍,它可以同時(shí)激活左右腦,使人記憶能力達(dá)到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn),接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶。在各種類型的音樂中,純音樂更有助提升記憶。此外,旋律簡(jiǎn)單悅耳的古典音樂還能提高注意力,對(duì)任何年齡段的人都有效。

        31、心理學(xué)告訴我們,孩子的問題主要是情緒問題,家長(zhǎng)內(nèi)心的焦慮與浮躁,比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕,只有孩子內(nèi)心平靜,才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母,請(qǐng)記住,保證自己情緒的平與,就是對(duì)孩子最偉大的教育。

        32、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為,孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊�。長(zhǎng)子或長(zhǎng)女出生后是家中唯一的小孩,受盡了家人的寵愛,在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個(gè)孩子出生后,他們往往會(huì)感到不安,認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。

        33、無(wú)論什么人,受激勵(lì)而改過,是很容易的;受責(zé)罵而改過,卻不大容易。而小孩子尤其喜歡聽好話,不喜歡聽惡言,因此,家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候,不要總是用嚴(yán)厲的語(yǔ)言。嚴(yán)肅的面孔,讓教育如同冰刀霜?jiǎng)�,容易刺傷孩子的心靈。家長(zhǎng)不妨巧用心理效應(yīng),讓教育變得平與親切,容易接受。

        34、心理調(diào)適:避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要,父母在育兒過程中應(yīng)該注意與孩子多溝通,了解他的日常生活,幫助他解決遇到的困難,防止抑郁癥等心理疾病的產(chǎn)生。同時(shí)要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)性,避免養(yǎng)成任性與以自我為中心的壞習(xí)慣。

        35、不要說不可能,沒有什么不可能 。

        36、不要憎恨你的敵人,否則你將做出錯(cuò)誤的判斷。

        37、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化,中國(guó)社會(huì)是一種兩極化。

        38、每個(gè)人的命運(yùn)都會(huì)在一夜之間改變,要善待自己善待社會(huì)。"

        39、可是 好象往往是適得其反 啊。"

        40、原始社會(huì),無(wú)自然力者無(wú)人格。

        41、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時(shí)候,總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn),給自己以安慰,給學(xué)生以自信。

        42、讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路,不如貴人相助;貴人相助,不如高人指路。

        43、無(wú)私化雨,有物皆春。

        44、大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要。

        45、我們身邊的好學(xué)校,就是那些奮發(fā)向上、充滿活力,促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),一天新似一天,越辦越好的學(xué)校。

        46、美好的記憶留在青春的校園,感謝您的關(guān)懷,感謝您的幫助,感謝您為我所做的一切。

        47、如果希望孩子好,那就先成為讀書型的.父母,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢?

        48、孩子需要你的扶助——今天的扶,正是為了將來的不扶或者少扶,否則問題越積累越多,差距越拉越大,孩子和你將不堪其苦。

        49、作為教師,我們比誰(shuí)都知道分?jǐn)?shù)的重要。可是,那比分?jǐn)?shù)更重要的,我們時(shí)刻不敢忘記。第一,身心健康;第二,正直勤勉;第三,面對(duì)困難,具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力;第四,成績(jī)優(yōu)秀。

        50、真正的堅(jiān)持,到底,不是依靠耐受力和毅力,而是熱愛。

        51、須知對(duì)待之見未忘,尚未能出世間。

        52、境無(wú)自性,由見而有,不見即無(wú)。見無(wú)自性,由心有動(dòng),不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性,獨(dú)由不覺,覺則不動(dòng)。

        53、事理即融,斷滅亦空,佛自現(xiàn)前,如日之中。

        54、悟寂無(wú)寂,真知無(wú)知,以知寂不二之一心,契空有雙融之中道。無(wú)住無(wú)著,莫攝莫收,是非兩忘,能所雙絕,斯絕亦絕,般若現(xiàn)前。

        55、一念永歇,直至無(wú)生,頓證菩提,毫無(wú)羅嗦。

        56、積聚皆銷散,崇高必墮落,合會(huì)終別離,有命咸歸死。

        57、觀心得悟,一切俱了。

        58、不遇盤根錯(cuò)節(jié),無(wú)以別利器,縱有能人,不歷執(zhí)事,何以陶錬德器,博綜智能。

        59、知謹(jǐn)言慎行,便不錯(cuò)因果而無(wú)掛礙。

        60、在概括形成發(fā)展的同時(shí),判斷能力也隨著發(fā)展起來,例如當(dāng)他看到爸爸的鞋時(shí),就會(huì)指著鞋說:"這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類屬,并會(huì)找出物體相同的和不同的特征。

        61、解釋,在很多時(shí)候,真的是必要的。哪怕不善言辭,也要盡量學(xué)著去做,不然別人以為你默認(rèn)。誰(shuí)說自己不在乎誤會(huì),那不是裝叉,就是扯淡。

        62、有懷疑的過程才有思考,沒有經(jīng)過懷疑的深信是盲從。

        63、自己是要放到第一位,但并非是最重要的位置。也就是說,先保證自己獨(dú)立不拖累別人,再說幫助別人。

        64、所以對(duì)于人,不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功,還是僅僅是幸�!�(dú)立,總是最可貴,誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì)。

        65、當(dāng)然在獨(dú)立的基礎(chǔ)上,仍然有人可以并值得相信或被依靠。

        66、不論時(shí)間、際遇怎樣變換,一切美好的——人,事,物。永遠(yuǎn),仍然,存在。

        67、很多事情,是人性問題、制度問題、社會(huì)問題,不是道德問題。

        68、愛是相對(duì)公平。愛的重點(diǎn)是質(zhì)量。對(duì)于多子女的家庭,要傳達(dá)的是父母和孩子唯一的聯(lián)系,而不是絕對(duì)的公平。如何公平都無(wú)法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對(duì)孩子說"我對(duì)你和對(duì)你弟弟的愛是一樣的",告訴他"你在這個(gè)世界是獨(dú)一無(wú)二的,我們對(duì)你的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳硕淖儭?

        69、您用粉筆為我們繪畫美好的藍(lán)圖,用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節(jié),感謝您,老師,這恩情我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里面。

        70、幸福在哪里?幸福在家里。

        71、家長(zhǎng)往往在不經(jīng)意間就給孩子做了不真誠(chéng)、撒謊和欺騙的榜樣!

        72、我總結(jié)溺愛有兩種,包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格,而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。

        73、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí),這是教育過程的邏輯。

        74、教育是人在順境中的飾物,逆境中的避難所。

        75、道德教育是一項(xiàng)專門的具有特殊性的教育工作。

        76、這個(gè)世界上沒有誰(shuí)比誰(shuí)更好,沒有誰(shuí)比誰(shuí)更善良。我們?cè)谡n堂上一再?gòu)?qiáng)調(diào)——人的本性是自私的。

        77、"梁?jiǎn)⒊?jīng)常邊搓麻將,邊口授文章。第二天文章登出來,人們說,‘梁公的文章,筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠

        78、教育加贊賞等于教育的平方。面對(duì)孩子,有愛才會(huì)有責(zé)任感,有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛的行動(dòng)。讓我走進(jìn)童心世界,和孩子們一起成長(zhǎng)。外面的世界很精彩,孩子的世界更可愛,我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂章。

        79、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們?cè)缛挣r花綻放!教學(xué)相長(zhǎng),在教育和教學(xué)過程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)!

        80、老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真教書。學(xué)高為師,身正為范。在知識(shí)的舞臺(tái)上,最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭(zhēng)奇斗妍的春天。

        81、童兄,今日咱們恩斷義絕,須怪不了我。

        82、這可真教人為難了!童大哥,想當(dāng)年在太行山之時(shí),潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見得命在頃刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?

        83、正是。你得罪我,那沒有甚么。得罪我蓮弟,卻是不行。

        84、我自然知道。蓮弟是為我好,對(duì)我體貼。他知道我無(wú)心處理教務(wù),代我操勞,那有甚么不好?

        85、任教主,這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。

        86、應(yīng)該強(qiáng)調(diào),不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育,有許多隱患。父母使自己的子女享福太早,是不聰明的。

        87、家長(zhǎng)要善于細(xì)心地觀察孩子,從孩子的一舉一動(dòng)和支言片語(yǔ)中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一

        88、你有花時(shí)間和你的家人在一起嗎?我當(dāng)然有。很好!不照顧家人的男人,根本算不上是個(gè)男人。

        89、霧可以阻擋天空的視線,卻不能鎖住天空前進(jìn)的腳步。

        90、你的敗因只有一個(gè),就是與我為對(duì)手。

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            家庭教育的語(yǔ)錄錦集90句

            1、于此五受陰,觀察如病、如癰、如刺、如殺,無(wú)常、苦、空、非我、非我所,于此五受陰不著不受,不受故不著,不著故,自覺涅槃�!峨s阿含經(jīng)》卷五,第104經(jīng)色無(wú)常,無(wú)常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實(shí)正觀。如是受想行識(shí)無(wú)常,無(wú)常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實(shí)正觀。圣弟子,如是觀者,厭于色,厭受想行識(shí),厭故不樂,不樂故得解脫,解脫者真實(shí)智生�!峨s阿含經(jīng)》卷一,第9經(jīng)

            2、無(wú)量無(wú)數(shù)劫,解之即一念,知念亦無(wú)念,如是見世間�!度A嚴(yán)經(jīng)》卷四十九,普賢行品

            3、問:萬(wàn)法唯識(shí)者,于諸識(shí)中何識(shí)究竟?答:唯阿摩羅識(shí),此云無(wú)垢凈識(shí),無(wú)有變異,可為究竟。(五代)延壽《宗鏡錄》卷三十三

            4、凡所見色,即是見心。心不自心,因色故有。(唐)道一禪師《古尊宿語(yǔ)錄》卷一

            5、心該色末,色徹心源,心色一如,何非何是?(五代)延壽《宗鏡錄》卷九十二

            6、禪,就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會(huì)分別妄想、煩惱千差。 妄想起時(shí),切莫用佛性對(duì)治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng) 下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。

            7、每天的言行舉止,也和走路一樣,都是修行。因此,我們每天開口, 所說的言語(yǔ)都要是正語(yǔ),利益別人之語(yǔ),借著不斷的熏修,將原來不習(xí)慣 以愛語(yǔ)贊嘆、關(guān)懷他人的心,轉(zhuǎn)成喜悅愛語(yǔ)、柔軟慈悲的心。

            8、開悟之事,絕無(wú)僧俗之別,但能真參實(shí)修,時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前。張秀才 隨順世緣無(wú)呈礙,就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明, 絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾,即使外力推波助瀾,而水之本性何曾有 異?此境界不可思不可議,只可當(dāng)下體證。

            9、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥兒喊醒的,她們仿佛我的 鬧鐘,總是準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)夢(mèng)的門檻,將我?guī)蛞粋€(gè)琉璃世界。或在晨光中 左顧右盼,或在微風(fēng)中甩手踢腿,或?qū)σ黄B羽靜靜凝望。行者就像 一個(gè)老小孩,在似曾相識(shí),又從未見過的琉璃世界,放飛好奇,揮灑 快樂,開心地涂抹。早晨真好,活著真奇妙!

            10、要成為讓別人欣賞的風(fēng)景,你就必須走在別人的前頭。

            11、小無(wú)名有了寶盒就不想勞動(dòng),想過飯來張口、錢來伸手的日子,結(jié)果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點(diǎn),更是人的劣根性,很多人在取得一 點(diǎn)成就后,不是乘勝追擊,更上一層樓,而是安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,直到將自身的優(yōu)勢(shì)消失殆盡,最終失敗。

            12、生活在凡塵俗世,難免與人磕磕碰碰,難免遭到誤會(huì)猜疑。你的一念之差、你的一時(shí)之言,也許會(huì)被別人加以放大和責(zé)難;你的認(rèn)真、你的真誠(chéng),也許會(huì)被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙,拼個(gè)你死我活,如果非得為自己辯駁澄清,就可能會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷,那還不如拔除憤怒的毒根,做一個(gè)輕松之人。

            13、慈悲沒有敵人,智悟不起煩惱。

            14、官場(chǎng)一如戲臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng),大家都是演員。官場(chǎng)只是你人 生的一部分,有時(shí)間去扮演那些不同的面孔,不如守護(hù)好自己的一顆平常心,等你離開官場(chǎng),走下戲臺(tái)之后,也好有一處安置靈魂的地方。

            15、水往往給人以柔和婉轉(zhuǎn)的感覺,一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣,為了歡樂人們也應(yīng)時(shí)時(shí)微笑。

            16、為除三毒刺,專求智慧犁。《華嚴(yán)經(jīng)》卷七十七,入法界品

            17、當(dāng)我們擁有很多錢財(cái)時(shí),不同的人有不同的使用、面對(duì)的方法,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜,并善用它來做更多的好事,其結(jié)果是良性循環(huán);私欲膨脹之人變得更加貪婪,并利用它來做更多的壞事,其結(jié)果是惡性循環(huán)。

            18、真正的英雄,并不是能打敗敵人的人,而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人,只是一時(shí)的戰(zhàn)勝。降伏煩惱,才是永恒的勝利。打敗敵人其實(shí)會(huì)制造更多的敵人,降伏煩惱等于徹滅一切,也戰(zhàn)勝一切。

            19、謹(jǐn)守自己的本分,認(rèn)真活在當(dāng)下。

            20、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒,從有限的生命邁向無(wú)限的生命,從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。

            21、你行走在路上,處處都是江湖。你只管找適合你的渡口,跟 適合的人一起上船。你既然已經(jīng)出發(fā),就不要害怕風(fēng)浪。有江湖就有 風(fēng)浪,有風(fēng)浪就有興風(fēng)作浪者。你是個(gè)旅人,有你的彼岸需要到達(dá)。

            22、"南無(wú)阿彌陀佛"是彌陀發(fā)給十方眾生的信息,我們聽到、口稱,即是收到了彌陀的信息,并回應(yīng)了彌陀的呼喚。愚癡的眾生收到慈父的信息,茫然不知所以,下意識(shí)原樣返回一條信息,阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀!

            23、但誰(shuí)能算得出,在得到一些自認(rèn)為珍貴的東西時(shí),有多少和生命休戚相關(guān)的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走?每個(gè)人掌中所握的沙子數(shù)量都是有限的,一旦失去,便再也找不回來。

            24、凡圣只在一念之間,一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。

            25、眾生諸貪諍,皆因諸根起,若能攝諸根,疾得于解脫。《虛空藏菩薩經(jīng)》

            26、于十界萬(wàn)法,若依若正、假名實(shí)法,隨拈一法,皆即心之全體,皆具心之大用,如心橫遍,如心豎窮。以唯心義成,唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法,乃至唯微塵芥子,一切唯義俱成。一切唯義俱成,方成真唯心義。《徹悟禪師語(yǔ)錄》

            27、妄念不生為禪,坐見本性為定。

            28、心地?zé)o非自性戒,心地?zé)o念自性定,心地?zé)o我自性慧。

            29、二性空是體,知二性空是解脫,更不生疑,即名為用。

            30、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節(jié)拍,它可以同時(shí)激活左右腦,使人記憶能力達(dá)到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn),接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶。在各種類型的音樂中,純音樂更有助提升記憶。此外,旋律簡(jiǎn)單悅耳的古典音樂還能提高注意力,對(duì)任何年齡段的人都有效。

            31、心理學(xué)告訴我們,孩子的問題主要是情緒問題,家長(zhǎng)內(nèi)心的焦慮與浮躁,比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕,只有孩子內(nèi)心平靜,才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母,請(qǐng)記住,保證自己情緒的平與,就是對(duì)孩子最偉大的教育。

            32、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為,孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊�。長(zhǎng)子或長(zhǎng)女出生后是家中唯一的小孩,受盡了家人的寵愛,在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個(gè)孩子出生后,他們往往會(huì)感到不安,認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。

            33、無(wú)論什么人,受激勵(lì)而改過,是很容易的;受責(zé)罵而改過,卻不大容易。而小孩子尤其喜歡聽好話,不喜歡聽惡言,因此,家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候,不要總是用嚴(yán)厲的語(yǔ)言。嚴(yán)肅的面孔,讓教育如同冰刀霜?jiǎng)�,容易刺傷孩子的心靈。家長(zhǎng)不妨巧用心理效應(yīng),讓教育變得平與親切,容易接受。

            34、心理調(diào)適:避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要,父母在育兒過程中應(yīng)該注意與孩子多溝通,了解他的日常生活,幫助他解決遇到的困難,防止抑郁癥等心理疾病的產(chǎn)生。同時(shí)要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)性,避免養(yǎng)成任性與以自我為中心的壞習(xí)慣。

            35、不要說不可能,沒有什么不可能 。

            36、不要憎恨你的敵人,否則你將做出錯(cuò)誤的判斷。

            37、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化,中國(guó)社會(huì)是一種兩極化。

            38、每個(gè)人的命運(yùn)都會(huì)在一夜之間改變,要善待自己善待社會(huì)。"

            39、可是 好象往往是適得其反 啊。"

            40、原始社會(huì),無(wú)自然力者無(wú)人格。

            41、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時(shí)候,總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn),給自己以安慰,給學(xué)生以自信。

            42、讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路,不如貴人相助;貴人相助,不如高人指路。

            43、無(wú)私化雨,有物皆春。

            44、大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要。

            45、我們身邊的好學(xué)校,就是那些奮發(fā)向上、充滿活力,促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),一天新似一天,越辦越好的學(xué)校。

            46、美好的記憶留在青春的校園,感謝您的關(guān)懷,感謝您的幫助,感謝您為我所做的一切。

            47、如果希望孩子好,那就先成為讀書型的.父母,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢?

            48、孩子需要你的扶助——今天的扶,正是為了將來的不扶或者少扶,否則問題越積累越多,差距越拉越大,孩子和你將不堪其苦。

            49、作為教師,我們比誰(shuí)都知道分?jǐn)?shù)的重要。可是,那比分?jǐn)?shù)更重要的,我們時(shí)刻不敢忘記。第一,身心健康;第二,正直勤勉;第三,面對(duì)困難,具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力;第四,成績(jī)優(yōu)秀。

            50、真正的堅(jiān)持,到底,不是依靠耐受力和毅力,而是熱愛。

            51、須知對(duì)待之見未忘,尚未能出世間。

            52、境無(wú)自性,由見而有,不見即無(wú)。見無(wú)自性,由心有動(dòng),不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性,獨(dú)由不覺,覺則不動(dòng)。

            53、事理即融,斷滅亦空,佛自現(xiàn)前,如日之中。

            54、悟寂無(wú)寂,真知無(wú)知,以知寂不二之一心,契空有雙融之中道。無(wú)住無(wú)著,莫攝莫收,是非兩忘,能所雙絕,斯絕亦絕,般若現(xiàn)前。

            55、一念永歇,直至無(wú)生,頓證菩提,毫無(wú)羅嗦。

            56、積聚皆銷散,崇高必墮落,合會(huì)終別離,有命咸歸死。

            57、觀心得悟,一切俱了。

            58、不遇盤根錯(cuò)節(jié),無(wú)以別利器,縱有能人,不歷執(zhí)事,何以陶錬德器,博綜智能。

            59、知謹(jǐn)言慎行,便不錯(cuò)因果而無(wú)掛礙。

            60、在概括形成發(fā)展的同時(shí),判斷能力也隨著發(fā)展起來,例如當(dāng)他看到爸爸的鞋時(shí),就會(huì)指著鞋說:"這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類屬,并會(huì)找出物體相同的和不同的特征。

            61、解釋,在很多時(shí)候,真的是必要的。哪怕不善言辭,也要盡量學(xué)著去做,不然別人以為你默認(rèn)。誰(shuí)說自己不在乎誤會(huì),那不是裝叉,就是扯淡。

            62、有懷疑的過程才有思考,沒有經(jīng)過懷疑的深信是盲從。

            63、自己是要放到第一位,但并非是最重要的位置。也就是說,先保證自己獨(dú)立不拖累別人,再說幫助別人。

            64、所以對(duì)于人,不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功,還是僅僅是幸�!�(dú)立,總是最可貴,誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì)。

            65、當(dāng)然在獨(dú)立的基礎(chǔ)上,仍然有人可以并值得相信或被依靠。

            66、不論時(shí)間、際遇怎樣變換,一切美好的——人,事,物。永遠(yuǎn),仍然,存在。

            67、很多事情,是人性問題、制度問題、社會(huì)問題,不是道德問題。

            68、愛是相對(duì)公平。愛的重點(diǎn)是質(zhì)量。對(duì)于多子女的家庭,要傳達(dá)的是父母和孩子唯一的聯(lián)系,而不是絕對(duì)的公平。如何公平都無(wú)法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對(duì)孩子說"我對(duì)你和對(duì)你弟弟的愛是一樣的",告訴他"你在這個(gè)世界是獨(dú)一無(wú)二的,我們對(duì)你的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳硕淖儭?

            69、您用粉筆為我們繪畫美好的藍(lán)圖,用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節(jié),感謝您,老師,這恩情我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里面。

            70、幸福在哪里?幸福在家里。

            71、家長(zhǎng)往往在不經(jīng)意間就給孩子做了不真誠(chéng)、撒謊和欺騙的榜樣!

            72、我總結(jié)溺愛有兩種,包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格,而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。

            73、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí),這是教育過程的邏輯。

            74、教育是人在順境中的飾物,逆境中的避難所。

            75、道德教育是一項(xiàng)專門的具有特殊性的教育工作。

            76、這個(gè)世界上沒有誰(shuí)比誰(shuí)更好,沒有誰(shuí)比誰(shuí)更善良。我們?cè)谡n堂上一再?gòu)?qiáng)調(diào)——人的本性是自私的。

            77、"梁?jiǎn)⒊?jīng)常邊搓麻將,邊口授文章。第二天文章登出來,人們說,‘梁公的文章,筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠

            78、教育加贊賞等于教育的平方。面對(duì)孩子,有愛才會(huì)有責(zé)任感,有責(zé)任感才會(huì)始終付出愛的行動(dòng)。讓我走進(jìn)童心世界,和孩子們一起成長(zhǎng)。外面的世界很精彩,孩子的世界更可愛,我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動(dòng)人的樂章。

            79、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們?cè)缛挣r花綻放!教學(xué)相長(zhǎng),在教育和教學(xué)過程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)!

            80、老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真教書。學(xué)高為師,身正為范。在知識(shí)的舞臺(tái)上,最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。教師與畫家不同的是他要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭(zhēng)奇斗妍的春天。

            81、童兄,今日咱們恩斷義絕,須怪不了我。

            82、這可真教人為難了!童大哥,想當(dāng)年在太行山之時(shí),潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見得命在頃刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?

            83、正是。你得罪我,那沒有甚么。得罪我蓮弟,卻是不行。

            84、我自然知道。蓮弟是為我好,對(duì)我體貼。他知道我無(wú)心處理教務(wù),代我操勞,那有甚么不好?

            85、任教主,這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。

            86、應(yīng)該強(qiáng)調(diào),不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育,有許多隱患。父母使自己的子女享福太早,是不聰明的。

            87、家長(zhǎng)要善于細(xì)心地觀察孩子,從孩子的一舉一動(dòng)和支言片語(yǔ)中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一

            88、你有花時(shí)間和你的家人在一起嗎?我當(dāng)然有。很好!不照顧家人的男人,根本算不上是個(gè)男人。

            89、霧可以阻擋天空的視線,卻不能鎖住天空前進(jìn)的腳步。

            90、你的敗因只有一個(gè),就是與我為對(duì)手。