2021年家庭教育的語(yǔ)錄摘錄79條
想不受傷害就長(zhǎng)大,貌似也不是沒(méi)可能。以下是小編為大家收集的家庭教育的語(yǔ)錄79條,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
1、于此五受陰,觀察如病、如癰、如刺、如殺,無(wú)常、苦、空、非我、非我所,于此五受陰不著不受,不受故不著,不著故,自覺(jué)涅槃!峨s阿含經(jīng)》卷五,第104經(jīng)色無(wú)常,無(wú)常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實(shí)正觀。如是受想行識(shí)無(wú)常,無(wú)常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實(shí)正觀。圣弟子,如是觀者,厭于色,厭受想行識(shí),厭故不樂(lè),不樂(lè)故得解脫,解脫者真實(shí)智生!峨s阿含經(jīng)》卷一,第9經(jīng)
2、色是無(wú)常,因滅是色,獲得解脫常住之色;受想行識(shí)亦是無(wú)常,因滅是識(shí),獲得解脫常住之識(shí)。云何菩薩觀諦善巧?謂此五蘊(yùn)是苦,若如實(shí)通達(dá)苦相性空,即名苦圣諦。五蘊(yùn)為愛(ài)因及見(jiàn)因者,名集,若不執(zhí)取彼等愛(ài)因及見(jiàn)因,而不虛構(gòu)增益者,彼名集圣諦。若了知五蘊(yùn)前際不來(lái),后際不去,現(xiàn)在不住者,名為滅圣諦。若以無(wú)二圣智根本定知四諦悉皆空性,即名道圣諦。《圣無(wú)盡慧經(jīng)》
3、云何一法斷故,乃至不受后有?所謂無(wú)明。離欲,明生,得正智!峨s阿含經(jīng)》卷八,第203經(jīng)
4、如六大賊能劫一切人民財(cái)寶,是六塵賊亦復(fù)如是,能劫一切眾生善財(cái)!洞蟀隳鶚劷(jīng)》卷二十三,高貴德王品
5、世間男女互貪求,皆由樂(lè)著諸色欲,人天由此故纏縛,墮墜三途黑暗中!缎牡赜^經(jīng)》卷六,離世間品火莫熱于淫,捷莫疾于怒,網(wǎng)莫密于癡,愛(ài)流映于河。《法句經(jīng)》卷下,塵垢品
6、心該色末,色徹心源,心色一如,何非何是?(五代)延壽《宗鏡錄》卷九十二
7、如果我們足夠善良,足夠完美,還有人對(duì)我們冷嘲熱諷,還有人緊抓著我們卑微的過(guò)去取笑我們,我們可以不必在意,只須丟掉那些壞臉.色,壞的評(píng)價(jià),淡然地面對(duì)一切是非功過(guò),我們會(huì)過(guò)得很快樂(lè)。
8、但于一法而自勤行,即于一切法如掌中得,何等一法?所謂大慈!妒シ(jīng)》
9、對(duì)所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起來(lái)。
10、修忍辱行就是種相好,因?yàn)槟苋倘,所以他的?貌就莊嚴(yán);如果一個(gè)人脾氣大,相貌就丑陋!先
11、心無(wú)邪,人生得大自在。放下對(duì)真理的執(zhí)著,才會(huì)獲得真正的自由。
12、世上沒(méi)有你喜歡不喜歡做的事,只有需要不需要做的事;世 上也沒(méi)有需要不需要做的事,只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那 就是事,無(wú)需為稻粱謀的事,那是詩(shī)。生活中多的是事,缺少的是 詩(shī),所以許多人才會(huì)以不同的形式寫詩(shī)。
13、七、緣起·空·無(wú)我·中道(一)緣起法佛告比丘:緣起法者,非我所作,亦非余人作。然彼如來(lái)出世及未出世,法界常住。彼如來(lái)自覺(jué)此法,成等正覺(jué),為諸眾生分別演說(shuō),開(kāi)發(fā)顯示!峨s阿含經(jīng)》卷十二,第299經(jīng)
14、[大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時(shí)競(jìng)爭(zhēng)、接受考驗(yàn),才會(huì)成功。
15、早晨照亮雨絲飄飛的身影,濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心 境。我看見(jiàn)氤氳紫氣在雨滴中彌漫,我聽(tīng)見(jiàn)朝霞凌空踏響云層的腳步 聲。朋友,晨雨不是裹足不前的理由,晨雨是朝霞的另一種燦爛。
16、"閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒。"融入自然,放松自己,修行 就達(dá)到了更高的層次。雖然,生活的本質(zhì)就是沉重和庸碌的,但這并不妨礙 人們欣賞美好事物,尋找生活的樂(lè)趣。
17、父母對(duì)待兒女,傳承著他人無(wú)法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情,會(huì)成為冷酷的人;忽略親人,將失去最寶貴的心靈財(cái)富。天下做兒女的,像父母對(duì)待自己一樣去回報(bào)父母吧,雖然報(bào)答不完,但也可以慰藉父母和自己的心靈。
18、如果你想讓父母歡喜,就應(yīng)該使家庭與睦,家庭與睦是孝順父母的最佳方式;如果你希望高僧大德長(zhǎng)久住世,就應(yīng)該與師兄團(tuán)結(jié),師兄團(tuán)結(jié)是供養(yǎng)上師們的最好禮物;如果你想得到諸佛菩薩的庇護(hù),就應(yīng)該以真誠(chéng)待人、關(guān)愛(ài)生命,真誠(chéng)待人與關(guān)愛(ài)生命是令諸佛菩薩歡喜的最殊勝途徑。愿佛菩薩保佑如母一切有情眾生。
19、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來(lái)順受,而是心境的坦然。
20、把握當(dāng)下,恒持剎那。
21、痛苦不像死亡那樣無(wú)可挽回。
22、教育一個(gè)男人,是教育一個(gè)人;而教育一個(gè)女人,是教育一個(gè)家庭,教育三代人。也就是教育一個(gè)民族,所以,教育女人更重要,女性的自我教育更重要:專業(yè)知識(shí)或技術(shù)可能使你獲得成功,與某種程度的滿足感,但沒(méi)有平與、寧?kù)o、成熟的心智,就很難好幸福生活。
23、時(shí)下,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知,金錢與母愛(ài)代替不了父愛(ài),而且僅僅有父愛(ài)還不行,更需要一些心理學(xué)的技術(shù),尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
24、心理調(diào)適:避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要,父母在育兒過(guò)程中應(yīng)該注意與孩子多溝通,了解他的日常生活,幫助他解決遇到的困難,防止抑郁癥等心理疾病的產(chǎn)生。同時(shí)要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)性,避免養(yǎng)成任性與以自我為中心的.壞習(xí)慣。
25、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問(wèn)題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為,每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段,吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展,以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。
26、心理學(xué)家在2~5歲兒童中挑選100名反抗性較強(qiáng)及100名幾乎看不出反抗性的兒童,追蹤觀察到青年期。結(jié)果前者有84人意志較堅(jiān)強(qiáng),有主見(jiàn),然后者僅有少數(shù)人意志較堅(jiān)強(qiáng),其余的人遇事不能作決定,不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。因此,對(duì)孩子的反抗行為別過(guò)于急躁哈。
27、俄羅斯心理學(xué)家與兒科醫(yī)生指出,粉刷房間時(shí),不同顏色的組合,不僅能夠營(yíng)造意境,培養(yǎng)良好心境,還可提升智力。設(shè)計(jì)兒童房的最佳時(shí)間是孩子滿3歲之后,而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍(lán)色。另外,房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與,不刺激孩子的眼睛。
28、[孩子對(duì)iPad成癮的7個(gè)征兆]心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)對(duì)智能手機(jī)與平板電腦等移動(dòng)設(shè)備成癮的孩子會(huì)出現(xiàn)以下7個(gè)征兆。1.出現(xiàn)斷癮癥狀。2.產(chǎn)生耐受性。3.對(duì)其他事情喪失興趣。4.控制力下降。5.撒謊。6.回避負(fù)面情緒。7.成績(jī)下降,失去朋友。
29、人真的要學(xué)著承擔(dān),當(dāng)自己一天天的成長(zhǎng),我們所扮演的角色也愈來(lái)愈多。其中也難免會(huì)有些自己不擅長(zhǎng)、不喜歡,甚至不習(xí)慣的角色,此時(shí)若是不咬緊牙關(guān)、滿懷熱忱的堅(jiān)持下去,只想逃進(jìn)自己安逸的小圈圈里,像個(gè)孩子一樣無(wú)憂無(wú)慮,一不小心可是會(huì)付出許多幸福的代價(jià)。
30、做人要有自己的想法,要有自己的姿態(tài),以自己最喜歡,最舒服,最快樂(lè)的方式過(guò)一生。人生很短暫。你的人生從來(lái)不屬于你的父母,愛(ài)人,孩子,你的人生只屬于你自己。為自己而活,勇敢的去找求你想要的人生,就是愛(ài)你自己的最好證明。每個(gè)女人心中都住著一個(gè)小女孩,做自己的女人最美。
31、無(wú)法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅。!
32、在社會(huì)普遍不講規(guī)則的時(shí)候,誰(shuí)講規(guī)則誰(shuí)倒霉。"
33、馬克思從未說(shuō)過(guò)社會(huì)主義是城里人的社會(huì)主義!
34、今天的中國(guó),外語(yǔ)考試已經(jīng)成為抵御權(quán)力的最后一道防線。"
35、歷史是歷史的審判者,時(shí)代是時(shí)代的超越者,命運(yùn)是名運(yùn)的創(chuàng)造者,苦難是苦難的終結(jié)者。"
36、中央黨校一個(gè)教授在發(fā)言時(shí)說(shuō),實(shí)踐證明理論之樹(shù)常青。這是啥玩意兒啊,你們聽(tīng)一下。"
37、要是我臨死時(shí)能說(shuō)"生活是這樣的美麗",那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。
38、北極探險(xiǎn)家在去北極的路上,沿途總要把食物在地窖里埋起來(lái),為了預(yù)防有一天走到那兒可能需要食物。
39、在這個(gè)世界上,常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:最微不足道的人,如果他時(shí)刻留意的話,總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨。
40、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。
41、我們都是偽善的人,參議員先生,但永遠(yuǎn)不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。
42、跳出學(xué)?磳W(xué)校,跳出教育看教育。
43、著眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái)。
44、不行一切行,即名佛行。
45、如果希望孩子好,那就先成為讀書型的父母,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢?
46、作為教育者,要想讓孩子愛(ài)學(xué)習(xí),必須自己先做讀書人。教師如此,家長(zhǎng)也是如此。
47、孩子們,我如此希望你們幸福。而且我要說(shuō)出來(lái)。雖然我明白很多東西你們其實(shí)不懂,甚至不一定需要懂……
48、生存,才是最好的老師。生活中需要并必然長(zhǎng)期存在著殘忍。
49、一切諸法中,心相寂滅,畢竟不生,名為無(wú)相行。
50、境無(wú)自性,由見(jiàn)而有,不見(jiàn)即無(wú)。見(jiàn)無(wú)自性,由心有動(dòng),不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性,獨(dú)由不覺(jué),覺(jué)則不動(dòng)。
51、無(wú)住心似何物?不青不黃,不赤不白,不長(zhǎng)不短,不去不來(lái),非垢非凈,不生不滅,湛然常寂。
52、對(duì)境心常不起,舉足皆是道場(chǎng)。
53、證性須要無(wú)念。念者分別心也。有分別心,即落于對(duì)待;落于對(duì)待,即時(shí)時(shí)刻刻去分別,而為意識(shí)所籠罩,必觀至無(wú)念方可。
54、觀心得悟,一切俱了。
55、當(dāng)人們說(shuō)這個(gè)孩子和哪個(gè)孩子的不同的時(shí)候,其實(shí)主要是指這個(gè)家長(zhǎng)和那個(gè)家長(zhǎng)的不同。
56、1歲半以前,視覺(jué)占主要地位。2、3歲時(shí)已能識(shí)別物體的大小、距離、方向和位置,在戶外散步時(shí)也能認(rèn)識(shí)回家的道路,能觀察畫中的人物,周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意,并且開(kāi)始注意成人的語(yǔ)言。
57、站在同一起跑線上,看起來(lái)沒(méi)有差別——五年之后,他們將有多么不同。
58、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢(shì),倘若沒(méi)了您的指引,螺旋的圈數(shù)不會(huì)如此之少,也不會(huì)如此之順。
59、沒(méi)有鮮花的妖艷,沒(méi)有鈴聲的悅耳,雖然只有寥寥幾語(yǔ),但我的祝福永恒,我的問(wèn)候依舊。
60、如果你曾經(jīng)深信不疑的一切在現(xiàn)實(shí)中讓你頭破血流,大多時(shí)候你要反省自己之前想的是不是太絕對(duì)了,不必因此轉(zhuǎn)而不相信美好。
61、所以,不能指望著,從別人那里獲得自己的人生樂(lè)趣。
62、有趣的人會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣,就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。
63、我們可以讓孩子,從幼兒園,從小學(xué),就帶他去感覺(jué)他的身體,讓孩子在草地上,閉著眼睛打滾,讓他的身體滾過(guò)那個(gè)草地,用嗅覺(jué)、觸覺(jué)感覺(jué)到草地、泥土、氣味,那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的。我們講了太多屬于道德性,概念性的東西。如果沒(méi)有一個(gè)健全的身體做基礎(chǔ),都會(huì)落空。
64、傾聽(tīng)孩子要用同理心,什么是同理心?就是痛苦著孩子的痛苦,快樂(lè)著孩子的快樂(lè),感受著孩子的感受。
65、在對(duì)別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過(guò)于強(qiáng)硬,循循善誘,才能收到好的效果。
66、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校,至少在當(dāng)時(shí),那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭,從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西,依靠死記硬背,像鸚鵡學(xué)舌似的;因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn),一是永遠(yuǎn)的頭疼,二是念書的本領(lǐng)——念起來(lái)流利得很,既不要停下來(lái)拼字,也不要換氣。
67、哪怕是學(xué)狗叫,也要叫得與眾不同!
68、用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會(huì)孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦,愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂(lè)。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書頁(yè)間起飛,在湛藍(lán)如洗的天空下,無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。
69、我相信,講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方,我將永遠(yuǎn)愛(ài)我所愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔。 永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類的花朵,繪制燦爛的春天。
70、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂,學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。
71、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué),宛如無(wú)水池塘,終將群鮮枯竭。愛(ài)就是教育,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。是寬容而不是縱容,是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級(jí),承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
72、童兄,今日咱們恩斷義絕,須怪不了我。
73、任教主,終于是你勝了,是我敗了。
74、正是。你得罪我,那沒(méi)有甚么。得罪我蓮弟,卻是不行。
75、沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。有了權(quán)利,就得令行禁止。
76、在沒(méi)有陽(yáng)光的黑暗中,一直想用這雙眼再次確認(rèn)一次,那份生命的光芒……
77、要教育好孩子,就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧,那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力,不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基
78、但你永遠(yuǎn)不會(huì)被你的家人拋棄,永遠(yuǎn)不會(huì)。
79、你的敗因只有一個(gè),就是與我為對(duì)手。
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