家庭教育的現(xiàn)狀反思
過(guò)去的認(rèn)識(shí)里，家庭教育通常認(rèn)為是在家庭生活中，由家長(zhǎng)（其中首先是父母）對(duì)其子女實(shí)施的教育。即家長(zhǎng)有意識(shí)地通過(guò)自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女施以一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。下面和小編一起來(lái)看家庭教育的現(xiàn)狀反思，希望有所幫助！
改革開(kāi)放以來(lái)，尊重知識(shí)、尊重人才的氛圍逐漸形成。人們?cè)谌諠u公平的競(jìng)爭(zhēng)中，開(kāi)始意識(shí)到自己知識(shí)淺溥，后勁不足。隨著計(jì)劃生育政策的推行，家庭經(jīng)濟(jì)狀況的改善，生不逢時(shí)，壯志未酬的感嘆都化為殷切的期待和深切的感情傾注在下一代身上。這時(shí)，父母?jìng)兣囵B(yǎng)孩子的有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的行為預(yù)期或多或少都帶有在下一代身上重塑自我的色彩。
但此時(shí)，家庭教育手段和方式的更新大大滯后于家長(zhǎng)們永無(wú)止盡的感情和物質(zhì)投入。事實(shí)上，家長(zhǎng)們大都根據(jù)自己的直覺(jué)和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于子女進(jìn)行教育，而這種直覺(jué)和某種傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)往往與科學(xué)的家教方式背道而馳，誘使家庭教育走入如下誤區(qū)：
�。�1）以"神童"教育替代早期開(kāi)發(fā)。
由于望子成龍心切，家長(zhǎng)習(xí)慣于應(yīng)用成人化方式教育少兒，以高于實(shí)際年齡的年齡檔次要求來(lái)衡量少兒是否成才。對(duì)于智力超常的"天才兒童"，少年大學(xué)生的培養(yǎng)再次成為教育熱點(diǎn)。由于這種嚴(yán)重違背少兒身、心、智、品諸方面發(fā)展規(guī)律的教育，在教育內(nèi)容方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了少兒的承受能力，因而往往面對(duì)的是"10歲神童、15才子、20凡人"的尷尬局面。
科學(xué)的少兒教育應(yīng)該是對(duì)包括智力開(kāi)發(fā)，創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)，非智力因素培養(yǎng)和道德品質(zhì)等在內(nèi)的素質(zhì)全面開(kāi)發(fā)，更應(yīng)該是建立在少兒正常的身心發(fā)育基礎(chǔ)之上的合理開(kāi)發(fā)。
�。�2）以知識(shí)教育替代智力開(kāi)發(fā)。
在兒童的早期家庭教育中，非常重要的一點(diǎn)是智力開(kāi)發(fā)。受社會(huì)上"智育至上"，"考試至上"和"知識(shí)教育為主"的思想影響，再加上家長(zhǎng)自身教育手段的匱乏，人們所常見(jiàn)的早教優(yōu)教還僅僅停留在早認(rèn)幾個(gè)字，早算幾道題，早背幾句詩(shī)這一認(rèn)識(shí)教育的層次上。其實(shí)，早教優(yōu)教的主要目的不是傳授知識(shí)，而是對(duì)觀察力、記憶力、思維力、專注力、語(yǔ)言能力、動(dòng)手能力等在內(nèi)的智力的全面開(kāi)發(fā)，以從根本上改善孩子大腦的性能，為孩子日后的發(fā)展打下一個(gè)更為良好的基礎(chǔ)，開(kāi)辟一個(gè)盡可能廣闊的空間。
�。�3）以智力開(kāi)發(fā)替代素質(zhì)教育。
早教優(yōu)教、開(kāi)發(fā)智力是素質(zhì)教育的一個(gè)中心內(nèi)容，但并非是全部?jī)?nèi)容。而在實(shí)施早教優(yōu)教的家長(zhǎng)中，經(jīng)抽樣調(diào)查，有60%的'家長(zhǎng)認(rèn)為"智力教育就是天才教育"。因而，中國(guó)的少兒教育忽視生理、心理和人品開(kāi)發(fā)的問(wèn)題十分嚴(yán)重。對(duì)于這種狀況，一位關(guān)注中國(guó)教育的學(xué)者曾一針見(jiàn)血的指出：在當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)了這種十分奇特的現(xiàn)象——當(dāng)我們制造了許多智力發(fā)達(dá)，少年老成的"小大人"時(shí)，卻不得不花大量精力對(duì)在校大學(xué)生和成人進(jìn)行起碼的基礎(chǔ)文明教育，包括進(jìn)行"便后沖洗"，"人走關(guān)燈"，"洗完手關(guān)水龍頭"這樣的修身教育，出現(xiàn)了有違教育規(guī)律的嚴(yán)重倒錯(cuò)。
（4）以傳統(tǒng)的禮規(guī)教育代替現(xiàn)代文明素質(zhì)教育。
在目前一些家教甚嚴(yán)的家庭中，往往看不到民主、寬松、和睦的氣氛。我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的這種家庭仍然用一些傳統(tǒng)的禮教觀念來(lái)衡量、判斷子女行為的對(duì)錯(cuò)。在對(duì)子女進(jìn)行教育時(shí)，不經(jīng)意流露出的總是"男女授受不親"、"下不犯上"、"一家之主"之類的陳腐觀念。而對(duì)于如何去培養(yǎng)一名具有良好文明素養(yǎng)的現(xiàn)代人，這部分家庭還知之甚少，甚至還沒(méi)有這方面的教育意識(shí)。
運(yùn)用前述的分析模式來(lái)透視以上的幾大誤區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)：這一時(shí)期，對(duì)人力資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用相對(duì)穩(wěn)定的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制剛被打破。早已滲入家庭教育與重視人才的知識(shí)、技能、輕視人才的全面素質(zhì)和能力的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的"智育至上，考試至上"的應(yīng)試教育觀念還沒(méi)有來(lái)得及更新。對(duì)于知識(shí)、智育的極度重視，不僅在學(xué)校中造成數(shù)至上，死記硬背的教學(xué)氣氛，也進(jìn)一步推動(dòng)本由學(xué)校專職的"知識(shí)教育"功能向家庭滲透，使知識(shí)教育成為家庭教育的核心內(nèi)容。
與此同時(shí)，封建社會(huì)遺留下來(lái)的某些陳舊的觀念仍然對(duì)這一時(shí)期的家庭教育發(fā)生或多或少的負(fù)面影響。另外，子女因?yàn)楦改傅囊笄衅谕瓦^(guò)高的投入，成長(zhǎng)受到極大的壓力，也成為這一時(shí)期家庭教育的一大缺陷。
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