- 相關(guān)推薦
留守兒童的家庭教育（精選10篇）
過去的認識里，家庭教育通常認為是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育。即家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。下面和小編一起來看留守兒童的家庭教育，希望有所幫助！
留守兒童的家庭教育 1
從上個世紀80年代那時候開始，外出打工慢慢成為潮流，“留守兒童”自然而然就隨著父母的外出而“誕生”。因戶籍、經(jīng)濟狀況等多種因素影響適齡兒童不能跟隨父母外出上學(xué)，留在家鄉(xiāng)與監(jiān)管人一起生活，留守兒童的教育成長問題就成了社會、家長之困。要解決留守兒童教育問題，涉及國家、社會、學(xué)校、家庭等多個層面，但今天我淺談下家庭父母的作用。
常說“父母是孩子一生最好的老師”。父母的一言一行自始至終影響著孩子的成長。為了生計，背井離鄉(xiāng)獨自打拼的父母與孩子分割兩地情況下如何積極教育管理孩子呢？
三方溝通，親密無間。
一是與孩子溝通。父母長期在外，親情應(yīng)該是留守兒童最缺失的一部分，因此讓孩子意識到父母的愛，認同父母的愛，溝通是必要的。父母每天一個電話或者視頻，聊聊孩子們交的朋友，聊聊學(xué)校發(fā)生的各種趣事，慢慢靠近孩子們的內(nèi)心，我想未必不是件可以多多嘗試的事情。
二是與學(xué)校溝通。父母在外，反而需要更加注重學(xué)校老師的交流與溝通。定期與學(xué)校老師溝通必不可少，了解孩子日常表現(xiàn)，行為品德表現(xiàn)，特別需要注意孩子反常、異常表現(xiàn)，進而聯(lián)合學(xué)校、老師加強對孩子的正確引導(dǎo)與教育，及時糾正錯誤思想與行為。
三是與監(jiān)管人溝通。父母親與監(jiān)管人溝通聯(lián)系隨時了解其生活動態(tài)，注重心理的變化，引導(dǎo)正確價值觀的形成。
言傳身教，做榜樣。
一是營造良好和諧的家庭氛圍。和諧友好、積極向上的家庭生活環(huán)境，對孩子身心健康發(fā)展有著重要的意義。
二是適當(dāng)體驗生活。寒暑假的機會可以帶孩子了解感受下父母工作艱辛與不易，教育孩子吃苦耐勞、積極奮斗精神。
三是在團聚時，父母需要更加注重關(guān)注孩子的'思想情況，不因團聚的不易而驕容、溺愛孩子。
四是父母需要時時注意自己言行，突出樂觀、積極、奮斗、拼搏的精神，為孩子樹立正確的榜樣，引導(dǎo)樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。父母是孩子成長的鏡子，健康的思想行為有助于健康人格的形成。
靈活管理，平等教育。
父母親與子女之間相互尊重，平等對話，才能營造良好的家庭教育環(huán)境。父母親一味命令式、說教式教育，往往適得其反，激發(fā)孩子逆反心理。相反，時時換位思考，多角度考慮孩子的問題，多傾聽，多鼓勵，平等溝通、靈活管理或者更容易取得孩子的信任，能更好的解決問題。
父母伴隨孩子成長，或許因為生計問題，生活照顧有所缺失，但成長教育父母不僅不應(yīng)缺失，而且需發(fā)揮家庭最優(yōu)作用，引導(dǎo)留守兒童健康發(fā)展。
留守兒童的家庭教育 2
一、農(nóng)村留守兒童家庭教育問題分析
(一)家庭結(jié)構(gòu)的事實殘缺，使農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)了諸多的心理問題與教育問題
按家庭的完整程度可以把家庭結(jié)構(gòu)分為“完全型家庭”和“殘破型家庭”。而留守兒童的家庭看似是完整的家庭，卻沒有發(fā)揮完整家庭的教育功能。農(nóng)村留守兒童父母雙方或一方外出打工，使他們的家庭結(jié)構(gòu)處于一種事實殘缺的狀態(tài)，雖然父母雙全，但卻不能像其他孩子一樣和父母生活在一起。子女與父母長期分離，使很多的農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)了心理失衡、學(xué)業(yè)失教、行為失范等問題。
1.親情缺失。一個人的心理發(fā)展不是在真空中進行的，而是在自己生活的現(xiàn)實環(huán)境中逐漸發(fā)展的。兒童心理發(fā)展是在家庭環(huán)境的熏陶下潛移默化的一個過程。農(nóng)村留守兒童長期遠離父母，得不到父母的關(guān)愛與呵護，使他們常處于缺乏安全感的生活狀態(tài)之中。弗洛伊德的人格發(fā)展理論強調(diào):“人格形成與兒童早期經(jīng)驗有關(guān)，與父母對兒童的教養(yǎng)態(tài)度有關(guān)�！卑踩械娜笔В共糠至羰貎和霈F(xiàn)了自卑、自閉、膽小、個性敏感、性格孤僻壓抑等問題；內(nèi)心的失落以至產(chǎn)生對人冷漠、不敢與人交往等心理問題。
2.教育監(jiān)管缺位。兒童是發(fā)展中的人，是處于不斷變化學(xué)習(xí)過程中的人，他們年齡小，尚不能控制自己的行為，需要家長的監(jiān)管。然而，本來應(yīng)該承擔(dān)起教育監(jiān)管責(zé)任的父母卻成了農(nóng)村留守兒童成長與發(fā)展的“旁觀者”。大多數(shù)農(nóng)村留守兒童處于隔代養(yǎng)護的狀態(tài)，農(nóng)村的老人大多數(shù)文化水平較低，在輔導(dǎo)孩子功課方面顯得無能為力，教育方法更是簡單粗暴，他們僅僅限定自己為監(jiān)護人，對兒童的教育基本停滯。由于缺少教育上的幫助與監(jiān)管，許多農(nóng)村留守兒童在學(xué)校自由散漫，學(xué)習(xí)成績相對較差。同時，由于他們年齡尚小，易受外界不良因素的干擾與影響，在無人監(jiān)管的狀態(tài)下，逐漸染上了不良的行為習(xí)慣。在未成年人犯罪案件中，農(nóng)村留守兒童占了很大的比例。
(二)家庭教育時空片段化，難以保證留守兒童教育持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展
相對于學(xué)校教育和社會教育而言，家庭教育具有連續(xù)性的特點，家庭成員之間不斷地相互影響，相互教育，使家庭教育處于一種連續(xù)的狀態(tài)。家庭教育的連續(xù)性有利于兒童在成長的過程中形成良好的品德和行為習(xí)慣。然而，農(nóng)村留守兒童的家庭教育卻因為父母外出，拆分了家庭教育的空間。父母與子女空間上的分離，使得以父母和家庭為核心和主導(dǎo)的農(nóng)村家庭教育體系趨于崩潰。兒童發(fā)展心理學(xué)告訴我們，“父母本身不僅是兒童的社會刺激來源，也是物理環(huán)境的中介物，是兒童物理環(huán)境的提供者和組織者，父母對兒童的影響有極大部分是通過物理環(huán)境作用于兒童的間接影響”。由于子女和父母沒有生活在一起，父母難以通過家庭環(huán)境來影響教育孩子。同時，監(jiān)護時間的動蕩，拆分了農(nóng)村留守兒童家庭教育的時間。家庭教育是一個長期的、潛移默化的過程，由于農(nóng)村留守兒童與父母聚少離多，使得本來就不多的家庭教育時間被拆分得支離破碎而片段化。兒童時期是人身體發(fā)育、性格養(yǎng)成、知識積累的關(guān)鍵時期，但是，父母外出打工卻使得眾多留守兒童錯失了父母幫助其成長發(fā)展的良好時機。
(三)年輕父母缺乏責(zé)任感，導(dǎo)致親子關(guān)系疏離，家庭教育功能退化
進城務(wù)工的農(nóng)民大多是青壯年，他們大部分已經(jīng)為人父母。由于文化層次不高，許多年輕父母意識不到自己對孩子成長與發(fā)展的重要性，對孩子只生不養(yǎng)不教育。甚至有些年輕父母把孩子當(dāng)作累贅和負擔(dān)，直接把育兒壓力轉(zhuǎn)嫁給老人，自己則采取外出打工的方式逃避為人父母的責(zé)任。在父母轉(zhuǎn)嫁育兒壓力的同時，也造成了親子關(guān)系的疏離，削弱了父母教育的權(quán)威。筆者在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，一些年輕父母由于長期在城市打工，已經(jīng)習(xí)慣了城市生活，他們不愿回農(nóng)村，尤其是女性，更向往城市生活。他們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)生活，只顧眼前的經(jīng)濟利益，認為教育子女是最大負擔(dān)，甚至對留守在家的子女表現(xiàn)出不耐心、不關(guān)心的態(tài)度。但大部分家長還是愛孩子的，他們以“愛”的名義外出打工，的確提高了家庭的經(jīng)濟收入，改善了家庭的物質(zhì)生活狀況，但這卻是以犧牲孩子的未來發(fā)展為代價的。親子溝通的缺乏與親子教育的缺失，導(dǎo)致留守兒童與父母之間產(chǎn)生感情隔閡，在累積效應(yīng)的作用下，留守兒童對父母的教育產(chǎn)生了逆反心理，甚至走上犯罪道路。
(四)農(nóng)村家長教育觀念存在偏差，阻滯留守兒童更好地發(fā)展
1.家庭教育意識淡薄。受小農(nóng)意識的影響，很多農(nóng)村家長教育意識淡薄，在增加經(jīng)濟收入與教育子女方面他們更傾向于前者。他們認為孩子還小，什么都不懂，也不需要什么教育，只要孩子有吃有喝，不得病，身體健康就行。他們認為出去打工掙些錢，就能為孩子打下好的物質(zhì)基礎(chǔ)，給孩子將來創(chuàng)造更好的發(fā)展條件。同時，由于自己在成長過程中獲得長輩的指導(dǎo)較少，他們把自己獲得的教育經(jīng)驗復(fù)制到自己孩子的身上，很少重視家庭教育的作用。美國教育家伯頓L.懷特在對幼兒早年教育和追蹤研究中指出:“家庭給予兒童的非正規(guī)教育，比之后正規(guī)教育制度對兒童總的發(fā)展所產(chǎn)生的影響還要大。如果一個家庭在孩子生活的早年向他提供基礎(chǔ)穩(wěn)固的啟蒙教育，那么他將可能從以后的正規(guī)學(xué)校教育中得到最大的收益。”家庭教育意識的淡薄，使很多留守兒童失去了發(fā)展的最佳時機。
2.家長對孩子的教育期望存在偏差。由于大部分農(nóng)村家長受教育的程度相對較低，他們對教育的理解比較狹隘和片面，認為教育就是學(xué)校的事情。他們對子女的教育期望一般會出現(xiàn)兩種偏差:期望過高或者過低。家長如果是因為自己學(xué)歷太低而失去了在城市發(fā)展的`機會，就會對子女的學(xué)習(xí)期望要求高，希望他們能通過學(xué)習(xí)改變現(xiàn)狀，獲得更好的未來。另一種情況則是自己學(xué)歷雖然很低，但由于自己吃苦耐勞，再加上有好的機遇，經(jīng)濟收入相對較高，這類家長對子女的學(xué)習(xí)期望不高，甚至?xí)e誤地認為讀書就是浪費時間和金錢，不如讓孩子早一點去打工，認為孩子讀到初中或技校畢業(yè)就可以了。家長的低期望導(dǎo)致部分孩子表現(xiàn)出一種“反學(xué)校文化”的傾向，他們反對學(xué)校權(quán)威，蔑視班級的規(guī)章制度和教師的教育，崇尚享樂主義和體力勞動，自動放棄自我發(fā)展的資格與權(quán)利。在農(nóng)村，新的“讀書無用論”在悄悄蔓延。
3.物質(zhì)溺愛，缺乏精神關(guān)懷。許多農(nóng)村留守兒童的家長只關(guān)注孩子的物質(zhì)需求，而忽視其他方面的需求。很多農(nóng)村留守兒童的家長之所以陷入物質(zhì)溺愛的怪圈，一方面是因為內(nèi)心愧疚，希望通過物質(zhì)補償來彌補自己對孩子日常教育與關(guān)愛的缺失，以求得自己心理上的平衡。另一方面是農(nóng)村家長的虛榮心，自己外出打工，一定要衣錦還鄉(xiāng)，以為給孩子買禮物的多少、昂貴與否體現(xiàn)了自己的能力與價值。其實，物質(zhì)補償?shù)男问讲⒉荒軡M足留守兒童的精神需求，對孩子的發(fā)展也不能起到有效的促進作用，有時還甚至是有害的。過度的物質(zhì)滿足和經(jīng)濟供給，會讓孩子花錢大手大腳，養(yǎng)成鋪張浪費的不良習(xí)慣。同時，一些留守兒童把握了家長的這種心理，常常以“愛”的名義對父母施以道德綁架，向父母索要金錢。另外，家長的物質(zhì)補償，讓孩子從小得到的教育就是情感不足可以拿物質(zhì)來填補，這就讓孩子把物質(zhì)和愛聯(lián)系在了一起，逐漸滋生物欲化的價值傾向。
二、解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的策略
我國農(nóng)村留守兒童家庭教育問題已經(jīng)超出了家庭范疇，這是由社會發(fā)展、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型等引發(fā)的社會公共問題。要解決農(nóng)村留守兒童的家庭教育問題，需要政府、學(xué)校、家庭、社會等多方面的力量集聚起來，形成合力，共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童的家庭教育體系。
(一)以政府為主導(dǎo)，為農(nóng)村留守兒童的家庭教育創(chuàng)造條件和提供保障
“在人類的教育體系中，家庭教育是一個基礎(chǔ)性系統(tǒng)，它直接影響到學(xué)校教育的起點和水平，也決定著社會教育的整體面貌，家庭教育與國家、民族、社會利益緊密相連。家庭教育已經(jīng)從私有空間走向公共空間�！币虼�，我們必須意識到，留守兒童的家庭教育問題已不再單純是家長的問題、家庭的問題。如果留守兒童的教育問題處理不好，他們對社會的報復(fù)將會在未來的10—20年間顯現(xiàn)出來。政府要采取措施，為農(nóng)村留守兒童的家庭教育創(chuàng)造良好條件和提供保障。
1.建立和完善相關(guān)法規(guī)政策，實現(xiàn)家庭教育的法律授權(quán)介入。首先，國家要制定政策，保障外出務(wù)工的家長有一定的接受家庭教育指導(dǎo)和對子女進行家庭教育的時間。時間保證是加強農(nóng)村留守兒童父母進行家庭教育的基礎(chǔ)。國家要制定相應(yīng)的法規(guī)或條例，規(guī)定使用外來務(wù)工人員的單位，必須保證有子女的外來務(wù)工人員有一定的時間對子女進行家庭教育，并將此作為對用工單位的考核內(nèi)容。其次，建議出臺《家庭教育法》，強制父母承擔(dān)起教育孩子的職責(zé)。
2.大力發(fā)展地方經(jīng)濟，為農(nóng)民工就近就業(yè)創(chuàng)造條件。農(nóng)民為了改善家庭的經(jīng)濟狀況，在沒有更多經(jīng)濟來源的情況下，只好選擇外出打工。因此，要變留守兒童為非留守兒童的有效辦法就是大力發(fā)展農(nóng)村地方經(jīng)濟，提高農(nóng)民本地就業(yè)率，讓農(nóng)村富余勞動力就近就業(yè)，讓他們白天可以打工掙錢，晚上又能回家照顧孩子，保障兒童家庭教育的完整性。
3.重視家長教育，強化農(nóng)村留守兒童父母的家庭教育觀念。政府要加大宣傳力度，通過多種形式宣傳家庭教育的重要性，讓家長認識到父母不僅是孩子的第一任教師，還是他們成長的終身導(dǎo)師，強化農(nóng)村留守兒童家長的教育責(zé)任和家庭教育觀念。同時，政府可以通過相關(guān)組織機構(gòu)為務(wù)工的家長定期舉辦家庭教育講座，改善父母的教育行為與教育方式，讓他們能更好地承擔(dān)起對留守子女的撫養(yǎng)和教育責(zé)任。
(二)以學(xué)校為基礎(chǔ)，搭建家庭教育平臺
在農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的情況下，學(xué)校教育顯得更為重要。因此，學(xué)校要承擔(dān)起責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。
1.學(xué)校要采取多種措施，促進家校合作。學(xué)校要利用自己的特點與優(yōu)勢，采取系列措施，搭建家庭教育的平臺以幫助家長。如可以舉辦家長學(xué)校，有針對性地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)時間，以提升家長的家庭教育能力；可以規(guī)定家校聯(lián)系日，要求家長必須給孩子打電話；可以利用家長返鄉(xiāng)時間召開家長會，讓家長了解子女在學(xué)校的情況，并為家長提出一些解決問題的建議；可以舉行親子互動活動，讓孩子說出自己的心聲，讓家長真心體會孩子的心聲，了解孩子的需要；可以要求班主任老師為每一位留守兒童建立成長記錄袋，讓家長隨時了解孩子的發(fā)展狀況。同時，學(xué)校還要對留守兒童進行親情教育，讓他們體會到父母外出打工的艱辛，學(xué)會感恩父母，避免孩子把自己所有的問題都歸罪于父母，造成親子關(guān)系疏離。
2.學(xué)校教師對留守兒童多一些關(guān)愛。在以考試成績?yōu)樵u價標準的壓力下，學(xué)校教育難以擺脫應(yīng)試教育的束縛，教師難以有更多的精力給予留守兒童特殊的關(guān)愛，甚至有時還會因為他們學(xué)習(xí)成績差而放棄了對他們的教育。因此，學(xué)校要重視留守兒童的教育問題，加強對教師的培訓(xùn)，提升教師的整體素養(yǎng)，讓教師認識到留守兒童問題是在二元經(jīng)濟體制下城市化進程中出現(xiàn)的新問題，正視留守兒童的教育問題，不要對留守兒童存在偏見，更不要對他們貼標簽，要意識到他們是處境不利的弱勢群體，對他們多一份關(guān)心與關(guān)愛，以彌補家庭教育的缺位。
3.教師教育中增加家庭教育內(nèi)容，提升教師的家庭教育指導(dǎo)水平。農(nóng)村留守兒童家長總習(xí)慣于把教育孩子的希望寄托在學(xué)校身上，甚至把更多的家庭教育責(zé)任推給了教師。當(dāng)他們遇到教育孩子的困惑時，他們希望能從教師那兒獲得更多幫助。但是，許多年輕的教師還未成家，自己根本就不懂得家庭教育，更難以給家長有效的指導(dǎo)。建議高等師范院校在教師教育課程中增加家庭教育的內(nèi)容，并把家庭教育課程列為師范生的必修課程，讓師范生在職前教育中對家庭教育知識有一定的了解，掌握一定的家庭教育指導(dǎo)方法，以便在入職時能夠很好地應(yīng)對兒童家庭教育中出現(xiàn)的問題；同時，對教師的職后培訓(xùn)也要增加家庭教育的培訓(xùn)內(nèi)容，讓教師掌握一定的家庭教育知識，不僅可以提升教師自身的家庭教育水平，更重要的是可以促使教師對家長教育孩子進行科學(xué)合理的指導(dǎo)。
(三)以家長為主體，切實發(fā)揮家庭教育的功能
1.家長要敢于作為，履行教育子女之職責(zé)。農(nóng)村留守兒童家長要樹立“子女不教，父母之過”的責(zé)任意識。不要以“自己文化程度不高”為借口，推卸對子女教育的義務(wù)和責(zé)任。因為，家長文化程度的高低并不影響對子女的教育，無論是法律上還是道義上，父母都有教育子女的義務(wù)和責(zé)任。《中華人民共和國未成年人保護法》第十條、第十一條、第十二條等對父母對孩子的監(jiān)護責(zé)任和教育義務(wù)都作出了明確的規(guī)定。既然讓孩子來到這個世界，就要負責(zé)任地讓孩子健康地成長與發(fā)展。
2.家長要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的整體教育素養(yǎng)。要對孩子實施教育，家長首先要完善自己。因此，外出務(wù)工的農(nóng)村留守兒童家長要有學(xué)習(xí)意識，主動參加打工地所舉辦的家庭教育講座，利用閑暇時間與其他家長多交流，通過學(xué)習(xí)不斷提升自己的文化素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。家長要認識到家庭教育對孩子成長與發(fā)展的重要性，逐漸改變“重養(yǎng)輕教”的教育觀念，學(xué)習(xí)一定的家庭教育知識和教育子女的正確方法，對子女進行合理有效的家庭教育。
3.家長盡量改變外出時間與外出方式。農(nóng)村年輕父母要盡量改變外出的時間，在孩子成長的關(guān)鍵期，父母最好不要外出。因為“孩子在幼年時期如果沒有得到父母的教育、撫養(yǎng)和親情，他的性格、個性會受到影響，除了遺傳因素外，情感的缺失可能會使他們的人格發(fā)展出現(xiàn)很大的扭曲和變形，對兒童的社會化過程產(chǎn)生不良影響，因為這些影響是潛在的，人們一般不易察覺，從而造成很多無形的損失”。另一方面，在留守兒童社會支持系統(tǒng)研究中發(fā)現(xiàn)，“不同的支持源對不同的留守兒童群體的支持方式和支持功能存在差異。有研究表明，青少年主要從母親那里獲得肯定支持，從朋友那里獲得陪伴支持與親密支持。在各主要支持源中，母親對留守兒童的支持作用更為重要。”
4.加強親子溝通，全面關(guān)心孩子的發(fā)展。家庭對兒童的社會化起著至關(guān)重要的作用。感受親情是留守兒童社會化的必備條件之一，留守兒童只有感受到父母的關(guān)懷，接受父母的愛，才懂得關(guān)懷他人和付出愛。因此，家長要全面關(guān)心孩子的發(fā)展，在給予物質(zhì)關(guān)懷的同時還要關(guān)注孩子的心理感受、情感發(fā)展。外出務(wù)工父母要加強與留守兒童的親子溝通與交流，要多給孩子打電話，打電話的內(nèi)容不能只局限于噓寒問暖和學(xué)習(xí)，要鼓勵孩子堅強面對現(xiàn)實生活。家長最好是多抽空回家或利用寒暑假時間讓留守兒童到城市與父母團聚，感受到父母的愛，避免兒童因“親情饑渴”出現(xiàn)心理危機。
(四)以社會為載體，形成關(guān)愛農(nóng)村留守兒童教育的合力
留守兒童的教育問題是一個復(fù)雜的社會問題，需要社會各界動員起來，齊心協(xié)力，共同關(guān)注留守兒童的問題。一方面，要大力發(fā)揮各級社會組織的作用，承擔(dān)起對留守兒童家長進行家庭教育指導(dǎo)的服務(wù)功能。另一方面，要充分發(fā)揮媒體的作用，宣傳家庭教育的重要性，利用大眾傳媒開展家庭教育咨詢，幫助農(nóng)村留守兒童家庭解決實際困難。同時，還要充分發(fā)揮共青團、婦聯(lián)、村委會等組織的作用，開展“代理媽媽”“代理爸爸”等志愿者活動，完善農(nóng)村留守兒童的教育和監(jiān)護體系，共同為農(nóng)村留守兒童的健康成長與發(fā)展營造良好的社會環(huán)境。
留守兒童的家庭教育 3
四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守兒童的語言交際能力總體上較弱。美國語言學(xué)家海姆斯認為，語言的交際能力是從語言的外部考慮的，是指說話人在一定的社會環(huán)境或社會關(guān)系下，如何恰當(dāng)?shù)皿w地使用語言的能力。
調(diào)研發(fā)現(xiàn)，四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守兒童的語言交際能力較弱。第一，農(nóng)民工往往通過命令式和叮囑式語氣來開展留守兒童的家庭教育，并未適時地考慮這種語氣對方是否愿意接受和理解，這種方式很可能一開始就會讓對方產(chǎn)生反感，不利于雙方的持續(xù)交流。第二，農(nóng)民工父母在溝通中較少介紹自己的狀況，而更多關(guān)注的是孩子的生活、學(xué)習(xí)、健康等等固定話題，他們認為孩子不需要知道父母在外面干什么，有沒有遇到生活的困難、需不需要關(guān)心。顯然，溝通的內(nèi)容是單一的、重復(fù)性的。留守兒童會由于不知道父母的任何情況，不能很好地理解父母在外面的艱難，也很難真正理解父母對自己的關(guān)心和愛護。第三，雙方對話題的深入和持續(xù)能力較弱。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工與留守兒童每次通話的平均時間在5分鐘以下的占31.8%，每次10分鐘以下的占65%，這種短暫的交流時間很難保證話題的深入。另外，農(nóng)民工與留守子女的語言溝通除了通常進行的固化的語言交際模式外，很少會遠離這種模式進入另外的話題。比如，農(nóng)民工很少主動了解留守子女近段時間的心情怎么樣，和同學(xué)相處得好不好，對父母有沒有期待和看法。這些話題對留守子女來說，是他們更為喜歡、更容易深入進行的語言交際內(nèi)容。由此可見，遠在異地的農(nóng)民工為了生存，為了給子女提供更好的教育環(huán)境，忍受著異地對他們的排斥，這種心情并沒有在雙方交流中被留守子女理解和同情。同樣，遠離了父母，缺少內(nèi)心關(guān)懷與愛護的留守子女，心理的孤獨也很難被父母所切身體會。
四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守兒童交流時往往忽視語境化的要求。交際語言學(xué)中的語境化理論認為，言語內(nèi)容及言語行為除了受到語言表述方法的內(nèi)部規(guī)則影響以外，還受到外部規(guī)則的影響，這種外部規(guī)則包括社會背景、家庭環(huán)境、社會結(jié)構(gòu)等因素，即語境化的環(huán)境⑥。語境化理論是將宏觀因素與微觀因素有機地結(jié)合在一起分析交際行為的語言現(xiàn)象，既從宏觀的社會背景因素審視具體的語言現(xiàn)象，又從微觀的人際交流中探析具體的語言現(xiàn)象。這樣，便于將具體的言語內(nèi)容放在一個整體中進行分析，找出話語交際出現(xiàn)的問題及原因。根據(jù)這一理論，農(nóng)民工父母經(jīng)常和留守子女進行語言交際，從話語表面看似乎是關(guān)心孩子想關(guān)心的、談?wù)摵⒆酉胝務(wù)摰�。但是，從語境化要求看，不僅要考慮到在什么樣的情景下該跟孩子進行哪方面的語言溝通，還要考慮孩子所生活的背景、教育環(huán)境的影響，在這些因素的影響下，父母應(yīng)該了解孩子最想了解什么，最不想了解什么。本調(diào)查發(fā)現(xiàn)，過半的四川民族地區(qū)農(nóng)民工父母與留守兒童交流時，對家庭教育的期望非常高，孩子的學(xué)習(xí)、考試、在家是否聽話等話題是每次都一定要涉及的；而對留守兒童的心情狀況、人際交往狀況、青春期問題交流很少。從交流內(nèi)容頻率的極高值和極低值的比較來看，農(nóng)民工父母對留守子女的學(xué)習(xí)成績最為關(guān)心，對孩子的心情狀況最不關(guān)心。與此相對應(yīng)，50.2%的留守兒童對父母詢問自己的學(xué)習(xí)和成績表現(xiàn)產(chǎn)生反感情緒，37.2%的留守兒童厭煩父母經(jīng)常詢問自己“是否聽大人的話”，而這兩個話題是農(nóng)民工與孩子通話時最喜歡詢問的。事實上，頻繁的交流某些固定話題，明顯違反了語境化要求，這種固定化的模式通常容易引起孩子的矛盾心理，既期望接到父母的`電話，又心存害怕，因為父母經(jīng)常重復(fù)性地詢問自己的學(xué)習(xí)、考試情況，這容易使留守兒童心存的一點期待被打破而顯得失落，甚至對父母談?wù)摰膬?nèi)容產(chǎn)生反感情緒。
以上調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守兒童在語言使用上欠缺一定的合作原則、禮貌原則和得體原則，以致會話古板、簡單，很難達到家庭教育的交際效果；雙方的語言交際能力較弱，導(dǎo)致溝通內(nèi)容單一、溝通深度和持續(xù)性欠缺；農(nóng)民工父母不太注意語境化的要求和相應(yīng)的會話策略，容易導(dǎo)致留守兒童產(chǎn)生反感情緒。以上問題都在不同程度上弱化了雙方交流的效果，不利于留守兒童的家庭教育，必須引起足夠的重視。
在溝通頻率與方式上，四川民族地區(qū)農(nóng)民工父母應(yīng)該增加同留守兒童的溝通頻率，采用不同的溝通方式，以奠定留守兒童家庭教育的基礎(chǔ)。也就是說，父母要積極主動地騰出時間與留守子女進行語言溝通，不能因為工作忙或是沒空作為理由減少對留守子女語言溝通的次數(shù)。只有在保證一定溝通次數(shù)的前提下，才有可能保證溝通的效果。在此基礎(chǔ)上，農(nóng)民工與留守子女需要提升各自的溝通策略和技巧。在一個互動的人際關(guān)系中，語言交際雙方需要共同提升自己的交際策略，掌握和使用一定的交際技巧，使得整個語言交際順利完成，并達到預(yù)期的語言交際的效果⑦。農(nóng)民工父母與留守子女進行語言溝通時需要注意自身的語氣，盡量以平和、尊重的語氣和對方通話；留守兒童與父母進行溝通時，應(yīng)該避免采取回避或拒絕的方式，掌握一定的溝通技巧，使得父母能夠多談?wù)撘恍┳约焊信d趣或是雙方都感興趣的話題，這樣才能讓溝通持續(xù)下去，并達到好的家庭教育效果。當(dāng)然，雙方運用電話進行語言溝通是必不可少的手段，但也可以嘗試使用寫信等方式，以增加溝通的親情因素。
在溝通內(nèi)容上，農(nóng)民工父母應(yīng)該適當(dāng)突破當(dāng)前的路徑依賴，關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)方法、心情狀態(tài)等，并適當(dāng)向孩子介紹自身的工作及生活情況。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，四川民族地區(qū)農(nóng)民工與留守子女在語言溝通中較多地涉及學(xué)習(xí)成績、是否聽話等方面，這些話題是雙方溝通中幾乎每次必談的內(nèi)容，久而久之便形成語言交流的一種固定路徑，雙方每次都依賴這種路徑將談話內(nèi)容進行下去。留守子女對這些內(nèi)容在心理上存有反感情緒，也就是說，這種固定的路徑依賴不能達到很好的溝通效果，不利于家庭教育的開展。所以，雙方需要突破日常交流中的這種依賴路徑。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守子女期望與農(nóng)民工父母溝通的內(nèi)容涉及心情狀況、學(xué)習(xí)方法、對自己的行為進行及時的表揚和鼓勵等等方面。由此，農(nóng)民工在與留守子女進行日常語言交流時，應(yīng)該以朋友的身份多關(guān)注孩子的心情，幫助解決孩子感覺困惑的問題，多與孩子討論關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，以自身的經(jīng)驗給予孩子正確的引導(dǎo)。留守子女和自己的父母進行日常的語言溝通時，主動積極地了解父母的工作情況、生活情況，感知父母在外務(wù)工的艱辛；積極地在父母面前表露自己的心情狀況，當(dāng)自己在學(xué)�；蛏钪惺艿酱煺酆屠щy時，主動向父母求助，聽取積極的建議，從而實現(xiàn)高質(zhì)量的溝通。
農(nóng)民工父母應(yīng)重視溝通情景，盡量多使用贊賞、表揚和鼓勵的態(tài)度，針對不同話題和情境，使用不同語言和語氣與子女交流。在與子女交流時，農(nóng)民工父母應(yīng)弱化原有的高低差距，以平等的姿態(tài)與孩子談心，避免給彼此一種壓抑感。農(nóng)民工父母應(yīng)該以一種平等友好的姿態(tài)與留守子女談心，讓整個交流的氛圍顯得愉快而和諧。不能否認的是，農(nóng)民工和留守子女是兩種不同的個體，什么樣的語境下應(yīng)該用什么樣的語氣和語言，在溝通之前需要雙方考慮妥當(dāng)。在兩個不同的角色扮演中，雙方應(yīng)該回避固有的高低差距。由于外出務(wù)工的父母缺乏對留守兒童的直接照料，所以在日常溝通中更應(yīng)該多使用積極的語氣，對留守子女做的正確的事情給以一定的表揚和鼓勵，讓留守子女的內(nèi)心有一種滿足感；哪怕是針對留守兒童的錯誤，也盡量要使用委婉的、引導(dǎo)式的教育語言。
協(xié)助留守兒童強化日常生活中的“聯(lián)結(jié)點”，以促進家庭教育質(zhì)量的提升。聯(lián)結(jié)就是聯(lián)系渠道的多維結(jié)點，是圍繞在社會個體的微觀生活環(huán)境中的支撐點。具體到留守兒童而言，其聯(lián)結(jié)的對象主要是生活照料者。調(diào)查顯示，爺爺、奶奶、未外出打工的母親以及兄弟姐妹，與留守兒童長期生活在一起，這些人員可視為留守兒童日常生活中的“聯(lián)結(jié)點”，在很大程度上能夠?qū)α羰貎和募彝ソ逃a(chǎn)生影響。調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，留守兒童的監(jiān)護人和照料者，除了給孩子提供基礎(chǔ)的生活照料之外，很少能夠?qū)ζ浣逃l(fā)揮應(yīng)有的作用。所以，農(nóng)民工父母在與留守兒童保持溝通的同時，要多與留守兒童的共同生活者保持聯(lián)系，經(jīng)常從爺爺、奶奶等家庭成員中獲取關(guān)于留守子女的具體信息；也要多與這些家庭成員談?wù)撽P(guān)于采取何種方式照料、教育留守子女，并與之探討如何和留守子女保持良好的關(guān)系。
政府部門應(yīng)該鼓勵并資助相關(guān)教育培訓(xùn)組織，利用農(nóng)民工返鄉(xiāng)等機會，開展農(nóng)民工交流技巧和教育能力培訓(xùn)，以避免因溝通不足、溝通能力較弱等因素導(dǎo)致家庭教育的缺失。同時，各級學(xué)校應(yīng)該多關(guān)注留守兒童，指導(dǎo)其采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc父母交流。教師應(yīng)主動向在外務(wù)工的農(nóng)民工父母反饋留守兒童的在校表現(xiàn)，選擇合適的時機，通過家訪等方式對留守兒童的家庭生活情況進行了解。由此，發(fā)揮留守子女與進城務(wù)工父母溝通的“黏合劑”的作用，促進留守兒童家庭教育的開展。
留守兒童的家庭教育 4
為準確掌握農(nóng)村留守兒童家庭教育情況，連云港市灌南縣婦聯(lián)歷時兩個多月時間，深入新安鎮(zhèn)、新集鎮(zhèn)、三口鎮(zhèn)、李集鎮(zhèn)農(nóng)村廣泛開展調(diào)查研究，發(fā)放調(diào)查問卷250余份，訪談留守兒童家庭100余份。
一、基本現(xiàn)狀
調(diào)查顯示，我縣農(nóng)村留守兒童家庭教育情況較之過去有轉(zhuǎn)變，具體體現(xiàn)在：
1、家教觀念深入人心。96%的受訪家長認為家庭教育很重要，75%的家長對孩子的學(xué)習(xí)和健康狀況非常關(guān)心，62%的家長希望孩子能夠獲得大專以上的文化，55%的家長更關(guān)注孩子的品格修養(yǎng)，以身作則，注意自己的言行舉止。
2、家教行為趨于理性。80%的家長在孩子犯錯時，選擇給孩子講道理。與孩子的意見不一致時，75%的家長會選擇討論溝通，而不是一味地強制孩子服從。81%的家長熱衷于學(xué)習(xí)家庭教育知識，有過廣播電視、報刊閱讀、親友探討等學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
3、親子關(guān)系逐步改善。在被調(diào)查的家庭中，父母一方或雙方在外打工的占96%，雖然長年在外，但70%的父母能夠保證每周至少一次跟孩子聯(lián)系，56%的留守兒童愿意向父母傾訴煩惱和困惑，52%的孩子理解、支持父母外出務(wù)工。
4、學(xué)教困難有所緩解。62%的受訪留守兒童很喜歡上學(xué)，65%的孩子對自己目前的學(xué)習(xí)狀況滿意，僅15%的孩子覺得父母外出務(wù)工 對學(xué)習(xí)有不好的影響。在日常的生活中，他們的生活、學(xué)習(xí)管教也較以前有了大的改觀，73%的`留守家庭會督促孩子的學(xué)習(xí)。
二、存在的問題
1、家長培訓(xùn)渠道不暢。調(diào)查顯示，農(nóng)村家長文化程度普遍較低，初中及以下文化程度的，父親占76.6%，母親占65.8%。他們的家庭教育經(jīng)驗有40%是來自長輩的經(jīng)驗，35%是自己從小的體驗。因此，他們學(xué)習(xí)家庭教育知識的積極性非常高，90%的家長有培訓(xùn)的需求，但只有13%的家長有過相關(guān)的學(xué)習(xí)機會。
2、留守兒童學(xué)習(xí)壓力大。跟孩子的家庭話題，60%的家長選擇了學(xué)習(xí)和健康，過于集中的關(guān)注給留守兒童的學(xué)習(xí)帶來壓力。數(shù)據(jù)顯示，70%的家長認為自己的孩子成績“優(yōu)秀”或者“良好”，但是43%的學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)成績不滿意，另有26.6%的學(xué)生認為“自己成績未達到父母的期望”，家長和孩子對成績的認可度有較大差距，體現(xiàn)了孩子們在學(xué)習(xí)方面的不自信。
3、情感缺失現(xiàn)象依然存在。調(diào)查中，44%的父母因“太忙，沒時間，顧不上”等原因只能跟孩子保持電話溝通。但留守兒童對這種溝通并不滿意，63%的留守兒童希望能跟父母生活在一起，59%的孩子希望父母至少每天聯(lián)系一次，48%的孩子承認父母不在，缺乏保護，膽小怕事。
三、建議與對策
留守流動兒童工作是一項復(fù)雜的、牽涉面較廣的社會系統(tǒng)工程。我們建議如下：
1、黨委政府要高度重視農(nóng)村留守兒童教育的責(zé)任。建議各級黨委政府著眼未來，重視農(nóng)村留守兒童教育工作。一是整合教育、民政、勞動等政府職能部門，齊抓共管、相互協(xié)作，整章建制，做到依規(guī)辦事。二是充分發(fā)揮工會、共青團、婦聯(lián)等社會群眾團體的作用，支持他們依據(jù)章程開展關(guān)愛活動和志愿服務(wù)，做到有人管事。三是適當(dāng)傾斜技能培訓(xùn)、貧困助學(xué)、社會救助等資金安排，把普及家庭教育工作經(jīng)費納入公共財政，做到有錢做事。
2、家庭要成為關(guān)愛留守兒童的“第一陣地”。各級婦聯(lián)要繼續(xù)深化以家庭為載體的各類文明創(chuàng)建活動，開展“送家教進農(nóng)村、進社區(qū)”活動，普及科學(xué)的家庭教育知識，引導(dǎo)家長和監(jiān)護人樹立正確的家教觀念，當(dāng)好孩子的“啟蒙老師”，關(guān)注孩子的心智成長。
3、學(xué)校要成為留守兒童的“家外家”。推廣和完善寄宿制學(xué)校建設(shè)，解決當(dāng)前留守兒童“家里管不好，學(xué)校不好管”的難題;開設(shè)學(xué)生心理疏導(dǎo)課程，幫助留守兒童化解心理問題;鼓勵教師對留守兒童傾注更多的關(guān)心關(guān)愛，鼓勵同學(xué)之間的交流和溝通，以友情彌補親情。
4、社會要肩負起留守兒童的“監(jiān)管職責(zé)”。充分發(fā)揮社會力量，組織動員巾幗志愿者、婦女干部、退休干部與留守兒童結(jié)對子，即使父母不在身邊，也能讓留守兒童享受到愛的溫暖和社會的關(guān)愛;鼓勵社會力量創(chuàng)辦“留守兒童托管”機構(gòu)，讓孩子放學(xué)放假有地方玩、有人管;推行“假期培養(yǎng)”模式，讓留守兒童在假期擁有“知識充電站”和“快樂加油站”，實現(xiàn)“離校不離教”。
留守兒童的家庭教育 5
曾歡，是一個剛轉(zhuǎn)入小學(xué)二年級的孩子。平時上課愛發(fā)呆，上課讀課文時不張嘴，下課一個人到處亂跑，經(jīng)常不寫作業(yè)，偶爾寫作業(yè)卻書寫潦草，學(xué)習(xí)用品經(jīng)常不見�？吹剿哦昙壘陀羞@樣不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以我決定去一次家訪。去了家訪后我終于明白了為什么他會這樣。原來他出生后一個月父母就出外打工了，一直和爺爺奶奶留在農(nóng)村。爺爺奶奶沒文化，而且特別疼他，事事順著他。所以在農(nóng)村他整天就是在外面玩，上了學(xué)后也是特別愛玩，整天不寫作業(yè)。父母在外打工深知沒有文化的日子不好過，所以決定把小孩接出來留在自己身邊培養(yǎng)。但是小孩不習(xí)慣和父母住，所以在他們面前總是沉默寡言，膽小怕事，從不和他們溝通。如果不是老師的家訪他們永遠不會知道曾歡在校的表現(xiàn)。為此他們決定多和孩子溝通，多和老師溝通，一起幫助曾歡改正�，F(xiàn)在的曾歡已經(jīng)會寫作業(yè)了，而且還愿意當(dāng)小老師領(lǐng)著同學(xué)們讀書了。
曾歡是幸運的，因為他現(xiàn)在不是留守兒童了。
可是我國農(nóng)村卻還有許許多多的留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣特別不好。究其原因主要表現(xiàn)在家庭教育上：
�。ㄒ唬┍O(jiān)護人沒有盡到監(jiān)護的職責(zé)，多數(shù)低年級留守兒童是由祖輩監(jiān)護，沒有文化，他們很少，甚至沒有時間去關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)，他們認為只要一日三餐讓孩子吃飽，有個安全的地方供孩子住，不讓孩子挨凍受餓就算盡到了監(jiān)護的責(zé)任，至于孩子的學(xué)習(xí)那是老師的事情。這種錯誤的想法在農(nóng)村留守兒童監(jiān)護人中占到了大多數(shù)。其實教育孩子不只是某個人或某部分的事情，而是家庭，學(xué)校和社會共同關(guān)注的一件重大事情。
�。ǘ┯械牧羰貎和彝ソ逃嬖趪乐貑栴}，家長認為現(xiàn)在讀書沒有多大用處，認為讀書花了幾千幾萬，畢業(yè)后不一定能找到一份好工作，倒不如和他們一起早點出來打工賺錢，至于上學(xué)則是義務(wù)性的混完，對孩子的學(xué)習(xí)不聞不問，任其發(fā)展。
�。ㄈ┘议L無力承擔(dān)自己的教育責(zé)任，過分依賴學(xué)校。農(nóng)村的家庭教育和學(xué)校教育似乎責(zé)任不清，一方面教師承擔(dān)著學(xué)校教育的義務(wù)，另一方面農(nóng)村的家長們又將家庭教育的部分職能推脫給學(xué)校。家長們由于常年在外打工根本沒時間教育孩子，而對孩子的教育，臨時負責(zé)管教的長輩們的教育理念又無法滿足孩子成長的需要，因此，學(xué)校就成了他們的“救護站”、“110 服務(wù)臺”.當(dāng)孩子犯錯誤后大多數(shù)家長選擇了立即向老師尋求幫助，而不是自己想方設(shè)法解決。大部分家長認為孩子的教育是老師的事，與己無關(guān)，把教育子女的責(zé)任完全推給了學(xué)校，孩子出了問題就怪學(xué)校和老師，一味感嘆孩子沒遇上好老師，甚至指責(zé)學(xué)校誤人子弟。農(nóng)村學(xué)生家長真正認識到自己對子女教育負有責(zé)任，并能較好地擔(dān)當(dāng)起這一責(zé)任的農(nóng)村家庭只占少數(shù)，大多數(shù)的農(nóng)村家庭認為只要讓孩子衣食不缺就可以了，而教育的責(zé)任在老師、在學(xué)校。有的家長和代理監(jiān)護人甚至說“:孩子在學(xué)校，家長出錢學(xué)校管，自己還操什心？”這種教育理念和教育思想大大增加了學(xué)校對這樣的學(xué)生的教育難度。在矯正學(xué)生不良行為的習(xí)慣中，由于學(xué)校單方面施教，往往收效甚微。
小學(xué)低段是教育的基礎(chǔ)階段，是一個人形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時期，也是一個人成長的奠基時期。農(nóng)村留守兒童這個全社會關(guān)注的的.群體，我們必須從低段就要抓好他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為此，特提出以下建議：
�。ㄒ唬┙處焹A注愛心，促進留守兒童良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。尤其是對“問題生”和“學(xué)困生”要有足夠的寬容耐心和引導(dǎo)。
�。ǘ┥鐣髀毮懿块T要協(xié)調(diào)配合，發(fā)揮合力，大力宣傳家庭教育的重要性，營造良好家庭教育的社會氛圍。下鄉(xiāng)，利用多渠道多形式如廣播、有線電視、宣傳專欄、印發(fā)家教知識小冊子、舉辦形式各異的家庭互動實踐類活動。使家庭教育實現(xiàn)知識性、趣味性、科學(xué)性、教育性的統(tǒng)一。注重家庭教育組織網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，形成鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、學(xué)校的三級家教組織網(wǎng)絡(luò)，建立家教領(lǐng)導(dǎo)小組、社區(qū)（村）家長學(xué)校、家教指導(dǎo)服務(wù)站、“母親課堂”等家教組織，為深入開展家庭教育工作提供組織保證。
�。ㄈ� 辦好家長學(xué)校，大力普及科學(xué)的家庭教育知識。
有關(guān)部門要加強對家長學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和管理，抓好示范家長學(xué)校建設(shè)，通過對這些示范家長學(xué)校的重點指導(dǎo)，總結(jié)經(jīng)驗，樹立典型，以點帶面，全面推廣，使家長和學(xué)校充分認識到家庭教育的重要性和必要性，推動家長學(xué)校的興辦和發(fā)展，提高家長學(xué)校的辦學(xué)水平和質(zhì)量。同時要加大對家長學(xué)校等家庭教育培訓(xùn)的投入，保障家長學(xué)校的培訓(xùn)經(jīng)費，采取一定的措施，鼓勵家長參加家長學(xué)校的培訓(xùn)，從而保證家長接受家庭教育知識，引導(dǎo)教育家長樹立正確的成才觀，關(guān)注孩子的全面成長。
總之，農(nóng)村是我國社會的重要組成部分，農(nóng)村家庭教育關(guān)系到農(nóng)村下一輩人的成長與發(fā)展，也關(guān)系到社會的穩(wěn)定與經(jīng)濟的發(fā)展，所以我們應(yīng)重視農(nóng)村留守兒童的教育，要從小學(xué)低段開始抓起，為留守兒童的將來打下堅實的基礎(chǔ)。
留守兒童的家庭教育 6
一、農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育存在的問題
�。ㄒ唬┙逃绞讲豢茖W(xué)，或嬌慣溺愛或簡單粗暴
良好的家庭教養(yǎng)方式對兒童的健康成長具有積極的作用。反之，不良的家庭教育方式會影響兒童的健康成長。有學(xué)者指出，現(xiàn)代兒童家庭教育中錯誤的教育方式主要有心靈施暴式、過分溺愛式、物質(zhì)刺激式、放縱式、愁眉苦臉式五種。農(nóng)村學(xué)前留守兒童常常與家長聚少離多，親子互動較少，孩子和家長之間并未形成良好的互動。因為家長常年在外務(wù)工，對孩子的關(guān)心、溝通和教育較少，因此，他們會在內(nèi)心深處對子女產(chǎn)生愧疚心理。對孩子提的要求，家長都會盡可能給予滿足。又因為孩子平時大多和爺爺、奶奶生活在一起，老人對孩子更是十分寵愛，會盡量滿足孩子的各種要求。這種情況下，容易養(yǎng)成兒童的驕縱個性。另一種情況是，有的家長平時較少與孩子溝通，較少關(guān)心孩子，放任孩子，但一旦孩子犯了錯誤或是自己工作不順心，就會對孩子大聲呵斥，嚴重時會責(zé)打孩子。不管是驕縱溺愛還是簡單粗暴，都是不科學(xué)的家庭教育方式，都會對兒童產(chǎn)生不良的影響。
（二）家庭教育投入較少，家庭教育環(huán)境不良
家庭教育投入主要是指由家庭負擔(dān)的教育方面的費用。一般所說的家庭教育投入，主要是指家庭為子女的教育所支付的最低成本，包括交通費、食宿費、園服費、保教費和文具費等，這是必需投入。家庭擴展投入是家庭為使子女享受額外的教育或優(yōu)質(zhì)教育而特別支付的費用，主要包括家教費、課外輔導(dǎo)費和其他費用等。農(nóng)村家庭的教育投入較少，主要是孩子在園的各項學(xué)習(xí)費用，也就是教育的必需投入。學(xué)前留守兒童的家庭教育投入主要是指參加幼兒園學(xué)習(xí)的費用，幾乎沒有其他費用。有一些留守兒童因為家庭經(jīng)濟困難的原因，甚至無法入園。相比之下，城市家庭的教育投入遠遠大于農(nóng)村家庭的.教育投入。家庭環(huán)境對兒童的成長十分重要。而農(nóng)村學(xué)前留守兒童因為父母長時間外出務(wù)工，家庭成員不完整，家庭內(nèi)部缺乏必要的情感交流；一些父母及其他長輩只關(guān)心孩子身體的健康成長，忽視孩子情感的培養(yǎng)；家庭互動中教育的成分較少，家庭文化環(huán)境中教育文化氛圍也不良。部分農(nóng)村家庭忽視家庭環(huán)境對學(xué)前兒童的教育作用，使得學(xué)前留守兒童不能在良好的家庭氛圍中快樂成長。
�。ㄈ└改冈诩彝ソ逃械娜笔В舸逃龁栴}眾多
農(nóng)村學(xué)前留守兒童生活在“不完整”的家庭中。父母雙方或一方常年在外打工，父母教育的缺失對孩子的家庭教育具有消極的影響。因為父母在家庭教育中的缺失，教育孩子的重任多數(shù)就落在了祖父母身上。但因為祖父母年齡較大且文化水平較低，不能跟孩子很好地溝通，對孩子的教育問題也是“心有余而力不足”。根據(jù)《中國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》顯示，這些照顧留守兒童的祖父母，他們的平均年齡為59.2歲，并且他們受教育程度很低，絕大部分為小學(xué)文化程度，甚至有8%的祖父和25%的祖母未上過學(xué)。報告同時指出：隔代的祖父母在撫養(yǎng)和教育留守兒童時面臨許多的困難和挑戰(zhàn)�？梢�，農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育面臨的最大挑戰(zhàn)是父母在家庭教育中的缺失，而隔代教育又具有較多的弊端。
二、農(nóng)村學(xué)前留守兒童家庭教育缺失的因素分析
�。ㄒ唬┏青l(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平低
農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平低是農(nóng)村父母進城務(wù)工的最根本的原因。在城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)背景下，城市的經(jīng)濟發(fā)展水平遠遠超過農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平，加上農(nóng)村的經(jīng)濟收入滿足不了全家的生活支出，農(nóng)村許多年輕人、中年人選擇離開孩子，進城務(wù)工，努力掙錢。離開家庭，也就暫時放棄了對孩子的家庭教育職責(zé)。因此，農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育缺失的最根本的原因是城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所導(dǎo)致的農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平低。
�。ǘ┺r(nóng)村家庭的傳統(tǒng)觀念重視提升家庭物質(zhì)生活水平，忽視家庭教育
農(nóng)村家庭受傳統(tǒng)的思想觀念束縛，認為給孩子更好的生活就是要提升孩子的物質(zhì)生活質(zhì)量。為了給孩子提供更好的物質(zhì)生活，一些父母遠離家鄉(xiāng)，離開自己的孩子。其實，給予孩子真正的愛，就是陪伴在孩子身邊，陪伴孩子成長。一些農(nóng)村家長忽視家庭教育的重要性，只關(guān)注孩子身體的生長，忽略對孩子生命價值、品質(zhì)習(xí)慣的養(yǎng)成。這些傳統(tǒng)的觀念限制了兒童的健康成長。
（三）農(nóng)村家長文化水平普遍低，教育觀念落后
家長的文化程度對孩子的教育也有著重要的影響。農(nóng)村學(xué)前留守兒童所處的家庭環(huán)境是父母長期不在身邊，靠祖父母撫養(yǎng)和教育。而大多數(shù)祖父母的文化水平都很低，不能給予兒童最新的知識，對于兒童的心理發(fā)展和成長規(guī)律也不了解。同時，文化水平低導(dǎo)致教育觀念也比較落后，他們?nèi)菀缀鲆暭彝ソ逃龑W(xué)前留守兒童的教育意義，導(dǎo)致家庭教育在學(xué)前留守兒童生活中的缺失。
三、促進農(nóng)村學(xué)前留守兒童家庭教育的對策思考
�。ㄒ唬┱杭哟蟮胤浇�(jīng)濟投入，發(fā)展地方產(chǎn)業(yè)，讓外出務(wù)工的農(nóng)村父母回流
農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平低是農(nóng)村家長進城務(wù)工的根本原因。在農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所帶來的經(jīng)濟收益已經(jīng)不能夠保證農(nóng)村家庭的日常生活開支。農(nóng)村父母為了給孩子更好的教育環(huán)境，離開故土和年幼的孩子。父母長期遠離，導(dǎo)致農(nóng)村一些學(xué)前留守兒童所接受的家庭教育幾近空白。為促進農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育問題，政府應(yīng)該采取相關(guān)措施加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)，提高農(nóng)民的生活水平。一方面，政府可采取措施提高城鎮(zhèn)化水平，加快新農(nóng)村建設(shè)，縮小農(nóng)村與城市的經(jīng)濟差距，吸引進城務(wù)工人員留在本地，從而減少留守兒童的數(shù)量；另一方面，政府應(yīng)著力發(fā)展地方產(chǎn)業(yè)，或支持農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)，提供相關(guān)經(jīng)濟資助和政策幫助，讓他們不用遠離家鄉(xiāng)和孩子外出務(wù)工。
�。ǘ┥鐓^(qū)：優(yōu)化農(nóng)村幼兒園師資和設(shè)施，建立家長咨詢站，彌補家庭教育不足
農(nóng)村學(xué)前留守兒童數(shù)量巨大，加上家庭教育的空白或缺失，使得學(xué)前留守兒童的教育問題成為社會關(guān)注的問題。因為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平限制，農(nóng)村的學(xué)前教育機構(gòu)缺乏，且其師資和設(shè)施并不完善。為了彌補農(nóng)村學(xué)前留守兒童家庭教育的空白，幼教機構(gòu)需負起留守兒童早期教育的責(zé)任。優(yōu)化師資，注重對農(nóng)村幼兒教師素質(zhì)的提升，提高農(nóng)村幼兒園的辦學(xué)質(zhì)量，同時，還可以依附幼兒園建立家長咨詢站，關(guān)注留守兒童的家庭教育問題，給予農(nóng)村家長特別是隔代家長咨詢兒童教育問題的機會，并提供相關(guān)的幫助。
�。ㄈ┥鐣洪_辦家長學(xué)校，提高隔代教育質(zhì)量
農(nóng)村留守兒童的隔代教育問題已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注。隔代教育產(chǎn)生許多問題：祖父母溺愛孩子、祖孫關(guān)系不平等，這些問題嚴重影響家庭教育的質(zhì)量。隔代教育無法避免，那么提高隔代教育的質(zhì)量，以提高學(xué)前留守兒童家庭教育的質(zhì)量迫在眉睫。開辦家長學(xué)校，提升隔代家長的文化素質(zhì)，利用教育講座、影片宣傳等方式，傳授正確的家庭教育觀念，并對他們進行教育指導(dǎo)。同時，定期開展親子互動活動，加強孩子與祖父母的情感交流，彌補家庭情感關(guān)懷的缺失。總之，社會要采取一系列措施提高隔代教育的質(zhì)量，只有這樣，學(xué)前留守兒童才能健康成長。
�。ㄋ模┘彝ィ焊录彝ソ逃^念，營造良好的家庭氛圍
農(nóng)村父母應(yīng)該更新自己的教育觀念，重視對孩子的家庭教育，不要將教育誤認為只是幼兒園和學(xué)校的任務(wù)。父母和其他家長往往是孩子模仿的對象，他們的言談舉止和作風(fēng)潛移默化地影響著孩子。因此，家長要重視言傳身教，嚴格要求自己，規(guī)范自己的言行，給孩子樹立好的榜樣；同時，努力營造良好的家庭氛圍，讓孩子在良好的家庭氛圍中體驗到積極的情感關(guān)懷，產(chǎn)生積極的情感體驗，保持心理健康；還要摒棄傳統(tǒng)的“智育為先”的理念，重視對孩子道德品質(zhì)的積極引導(dǎo)；并且重視孩子良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成。通過各種努力，促進孩子健康地成長。
留守兒童的家庭教育 7
當(dāng)今社會，經(jīng)濟建設(shè)飛速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加快調(diào)整，推動了城市化進程，沿海及各大城市紛紛崛起，這就促使農(nóng)村剩余勞動力逐漸向城市轉(zhuǎn)移；與此同時，開放的城市拉大了城鄉(xiāng)之間的發(fā)展差距，農(nóng)村生產(chǎn)力水平低、經(jīng)濟落后，使得年輕的勞動力難以在農(nóng)村生存，因此誘發(fā)了農(nóng)民工外出務(wù)工的熱潮。
但這些農(nóng)民工在帶來經(jīng)濟收益的同時，付出的卻是遠離子女的代價。在農(nóng)民工之中，有相當(dāng)一部分人沒有能力和條件將自己的子女安置在自己所在的城市，于此形成了新的特殊群體——留守兒童。這些孩子基本屬于需要其他親人或委托人照料并處于義務(wù)教育階段的兒童。據(jù)此，啟東市婦聯(lián)以匯龍鎮(zhèn)愛新村為例，對農(nóng)村留守兒童家庭教育問題進行了調(diào)研，情況如下；
一、概況
擁有3000多人口的愛新村，兒童約占總?cè)丝诘?0%左右，留守兒童約占兒童總數(shù)的20%,約有180人左右。在這些留守兒童中，與母親住一起的25.6%,與父親住一起的有15.8%,與爺爺奶奶外公外婆住一起的有35.6%,與叔伯嬸姨住一起的有12.9%,其余寄托在其他人那的有10.1%;在這些留守兒童中，一年之內(nèi)見過父母1-2次的占56%,見過3次以上的占15%,一年內(nèi)未見父母的'有29%,目前，農(nóng)村留守兒童人數(shù)呈繼續(xù)增長趨勢。
二、存在問題
以上數(shù)據(jù)說明了農(nóng)村親情的缺失、家庭教育出現(xiàn)真空對留守兒童的健康成長帶來了嚴重的負面影響。
1.健康與成長方面：在生活中，留守兒童們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)愛和教育，在成長的最好階段容易形成不良習(xí)慣，生活作息不規(guī)律，缺乏營養(yǎng)，很容易造成抵抗能力差，身體體質(zhì)偏低等問題。
2.學(xué)習(xí)與認知方面：現(xiàn)代社會的發(fā)展，社會上的各種誘惑逐漸增多，網(wǎng)吧等娛樂場所對留守兒童有著致命的吸引力，使得他們上課不專心，下課沉溺于網(wǎng)吧，自控能力差，容易形成不良的世界觀、人生觀和價值觀。
3.心理與品行方面：父母的行為往往是孩子的坐標，留守兒童常年遠離父母，生活中缺乏及時的指點和幫助，又缺少正確的是非觀念，極易養(yǎng)成冷漠、自私、孤僻、偏激等不良性格和習(xí)慣。
4.人身安全方面：少年兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，生理和心理不成熟，缺少適當(dāng)?shù)募s束和引導(dǎo)，他們極其容易受到不良誘惑影響，遇到突發(fā)事件自救能力差，甚至容易成為不法分子的侵害對象，人身安全受到威脅。
三、建議對策
留守兒童群體是當(dāng)今社會飛速發(fā)展時期的特殊產(chǎn)物，他們的健康成長與家庭、社會和學(xué)校有著密切的關(guān)系。兒童是祖國的花朵，針對他們的教育管理工作是一項長期而艱巨的戰(zhàn)略性工作，需要全社會來關(guān)注。為解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問題，建議從家庭、學(xué)校、社會三方面著手：
1.家庭。要慎重做出每個選擇，家長要正確面對孩子的教育問題，慎重選擇外出務(wù)工，要把家庭教育擺在當(dāng)前最突出的位置上，家長要明白孩子最需要的是父母的關(guān)愛而不是金錢；引導(dǎo)外出父母切實負起養(yǎng)育責(zé)任，盡量改善家長的外出務(wù)工方式和教育溝通方式。積極引導(dǎo)家長處理好外出務(wù)工和關(guān)心孩子健康成長的關(guān)系，提高自身素質(zhì)，注重溝通方式擔(dān)負責(zé)任，要讓孩子感受到家庭的溫暖；家長要認清家庭教育的重要性，為孩子建立良好的生活環(huán)境，提高自身的家庭教育能力，切實轉(zhuǎn)變教育方式方法，增加親子間的良性互動。
2.學(xué)校。定期召開家長會，有的放矢地教育學(xué)生，給留守兒童和家長更全面的輔導(dǎo)和幫助，鼓勵他們積極融入團體中，形成良好的心態(tài)；開展教師幫扶留守學(xué)生活動，定期家訪，開展談心談話活動，及時發(fā)現(xiàn)留守學(xué)生的興趣愛好和閃光點，了解家庭生活環(huán)境，消除不利因素；提供心理咨詢，幫助家長和學(xué)生形成健康向上的心態(tài)；學(xué)校應(yīng)開展留守學(xué)生普查登記，建立留守學(xué)生個人檔案，針對個人特點和需要，建立專門的教育管理措施。
3.社會。政府建立完善的農(nóng)村教育和監(jiān)護體系，加大對農(nóng)村娛樂場所的管理，努力整治學(xué)校周邊環(huán)境，加大危害學(xué)生安全和學(xué)校工作秩序的打擊力度；制定方便入學(xué)政策，為留守兒童到父母打工地入學(xué)提供方便。在城市農(nóng)民工集中地開辦農(nóng)民工子女學(xué)校，提供優(yōu)質(zhì)的入學(xué)條件，讓留守兒童受到更多的監(jiān)督、照顧和關(guān)愛；村婦女兒童之家要為留守兒童提供學(xué)習(xí)、生活、勞動知識培訓(xùn)，讓留守兒童的課外生活更加豐富多彩；社會各界多關(guān)注留守兒童教育問題，完善家庭教育志愿隊伍，成立留守兒童義務(wù)輔導(dǎo)站，從生活、學(xué)習(xí)、思想、安全上關(guān)心留守兒童。村干部實行包片負責(zé)，組織老教師做好代理家長工作。
留守兒童的教育管理是我們當(dāng)前的一項艱巨任務(wù)，他們的健康成長與我國的社會主義新農(nóng)村建設(shè)、社會主義和諧社會建設(shè)息息相關(guān)。希望各級組織、社會各界都能關(guān)注農(nóng)村留守兒童教育問題，共同努力，讓祖國的花朵更加燦爛，讓祖國的未來更加強大。
留守兒童的家庭教育 8
一、蘇北農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀
1.父母外出務(wù)工，留守兒童獨立性提高。
相對受盡長輩寵愛的獨生子女來說，留守兒童的獨立性更高。由于父母長期不在身邊，留守兒童需要獨自面對社會生活學(xué)習(xí)中遇到的難題，獨立解決問題的能力得到加強。由于家庭困難，留守兒童的空余時間都用來幫忙做家務(wù)、干農(nóng)活，有一定的生存技能。
2.缺失父母關(guān)愛導(dǎo)致產(chǎn)生孤獨感，影響交際。
由于缺失父母陪伴與關(guān)愛，留守兒童會產(chǎn)生自卑感，性格孤僻，不愿意甚至不敢與他人交流，長此以往，缺乏溝通使留守兒童不合群，出現(xiàn)交流障礙，嚴重者出現(xiàn)自閉癥。大量負面情緒襲來使留守兒童對社會產(chǎn)生厭煩心理，情緒波動嚴重，性格上出現(xiàn)不良特質(zhì)。孩子因為長期與父母得不到溝通，親子之間產(chǎn)生隔閡，兒童就會缺少存在感、自尊感和安全感。親子關(guān)系融洽，父母支持、鼓勵、引導(dǎo)行為有助于兒童形成健康的社會情感和建立良好的同伴關(guān)系。
3.缺乏正確引導(dǎo)，價值觀扭曲。
外出務(wù)工的農(nóng)村父母出于對孩子的關(guān)愛，陪伴的虧欠，會在物質(zhì)上對孩子進行補償，出現(xiàn)孩子想要什么就買什么的現(xiàn)象。這樣一種補償方式無疑會對孩子價值觀樹立造成不良影響，使孩子產(chǎn)生虛榮心、攀比心，容易拜金。精神虧欠用以物質(zhì)補償，還未形成正確價值判斷的孩子會認為這是理所當(dāng)然的，久而久之形成一種享樂主義人生觀，出現(xiàn)好逸惡勞的心理，不利于孩子未來發(fā)展。由于沒有家長的正確引導(dǎo)，因此孩子沒有是非判別能力，分不清好人壞人界線，孩子的價值觀會和社會發(fā)展向逆而行，自主意識過強會引發(fā)獨斷主義，造成不可想象的后果。
4.缺乏溝通，心理發(fā)展不健康。
蘇北農(nóng)村地區(qū)父母外出務(wù)工，孩子在家基本由爺爺奶奶照看，大多數(shù)是文盲或半文盲，文化程度、文化素質(zhì)都跟不上社會時代的需要，對留守兒童的家庭教育更缺少科學(xué)性管理。臨時監(jiān)護人不能完全明白家庭教育對一個孩子產(chǎn)生的影響，甚至想不到自己一個小舉動會影響孩子的一輩子。部分留守兒童在學(xué)校或生活中遇到問題、煩惱得不到傾訴，只能埋在心里，長此以往對留守兒童心理產(chǎn)生不良影響，易產(chǎn)生內(nèi)向、膽怯、多疑、自卑的性格特點，亦不會表達自己的想法或情緒，有的采取上網(wǎng)、偷盜等不良行為發(fā)泄情緒，更有甚者出現(xiàn)攻擊性行為和反社會傾向。
5.缺少父母監(jiān)管，留守兒童學(xué)習(xí)發(fā)展不全面。
由于父母在外忙于打工，沒有時間對孩子的學(xué)習(xí)進行科學(xué)性與合理性規(guī)劃。有的留守兒童具備某些天賦，卻因得不到重視培養(yǎng)，而被埋沒荒廢；有的留守兒童由于沒有人管教輔導(dǎo)，成績始終上不去，變得不務(wù)正業(yè)，整天渾渾噩噩，虛度光陰，甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理，走上輟學(xué)之路；有的家長意識到這個問題，會對孩子施加壓力，導(dǎo)致孩子出現(xiàn)逆反心理，反而使問題變得更嚴重；而有的父母進城務(wù)工看到當(dāng)代大學(xué)生“畢業(yè)則失業(yè)”的現(xiàn)象，產(chǎn)生“讀書無用”的想法，他們將消極、錯誤的思想灌輸給子女，在一定程度上助長子女厭學(xué)情緒。
6.農(nóng)村安全隱患的威脅。
父母不在身邊，臨時監(jiān)護人不盡職，導(dǎo)致留守兒童得不到保護，安全隱患堪憂。留守兒童自我保護意識太弱，被拐賣、被侵害的事件屢見不鮮，他們的人身權(quán)益得不到保障，對留守兒童是一種極大威脅，對留守兒童教育造成不良影響，對蘇北農(nóng)村基礎(chǔ)教育體系產(chǎn)生強烈沖擊。
二、蘇北農(nóng)村留守兒童家庭教育問題的對策與建議
1. 政府發(fā)揮宏觀指導(dǎo)作用。
�。�1）蘇北農(nóng)村落后地區(qū)的勞動力缺失現(xiàn)象歸根究底還是國家經(jīng)濟發(fā)展不平衡導(dǎo)致的，政府在其中要發(fā)揮積極的宏觀指導(dǎo)作用，積極促進落后地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展制定相關(guān)優(yōu)惠政策，縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距，減小農(nóng)村勞動人口的流動幅度，使農(nóng)民不出家鄉(xiāng)就能走上富裕的道路，這是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的根本途徑，也是減少留守家庭的關(guān)鍵所在。
�。�2）政府應(yīng)從戶籍制度限制著手，在經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū)建立農(nóng)民工子弟學(xué)校，降低入學(xué)門檻，免除一定的學(xué)雜費用。各地政府應(yīng)在一定能力范圍內(nèi)對外來務(wù)工人員的子女教育實施優(yōu)惠，使子女跟隨父母在城市生活，得到家庭教育。
2.學(xué)校教育應(yīng)與家庭教育相結(jié)合學(xué)校不是單純地對孩子進行科學(xué)知識教育，針對留守兒童家庭教育的缺失，學(xué)校應(yīng)做到以下幾點。
�。�1）加強對留守兒童的教育管理。不僅對學(xué)校教育質(zhì)量的提高有所幫助，而且有助于穩(wěn)定社會、團結(jié)民族。
�。�2）舉辦留守兒童心理咨詢會。由于缺失父母關(guān)愛，留守兒童容易出現(xiàn)心理不良現(xiàn)象，因此，學(xué)校定期對留守兒童進行心理咨詢，了解留守兒童的內(nèi)心世界，及時發(fā)現(xiàn)問題并解決，既有助于留守兒童健康發(fā)展，更有助于學(xué)校形成良好的風(fēng)氣。
�。�3）定期安排家長教師交流會。學(xué)校應(yīng)加強教師與留守兒童家長間的聯(lián)系，及時反饋孩子在校情況，讓家長明白家庭教育的'重要性。
�。�4）學(xué)校應(yīng)展開“手拉手”活動，讓非留守兒童與留守兒童平等相處，使之快速融入學(xué)校這個大集體之中，感受學(xué)校生活的樂趣和溫暖。
3.社會應(yīng)營造良好氛圍。
�。�1）社會相對于學(xué)校和家庭來講是一個大家庭、大環(huán)境，對留守兒童健康發(fā)展有耳濡目染的影響。整治社區(qū)環(huán)境，營造良好互助和諧氛圍，讓缺少家庭溫暖的留守兒童感受到社會大家庭的溫暖，對于留守兒童的心理生理發(fā)展具有促進作用。
�。�2）鄰里之間應(yīng)對留守兒童輪流進行照看、關(guān)愛、教育，讓獨孤的留守兒童感受到正常的關(guān)愛，受到公平對待。
�。�3）社會成員可自發(fā)組織以幫助蘇北農(nóng)村留守兒童為主題的支教活動，對留守兒童進行科學(xué)知識輔導(dǎo)和心理輔導(dǎo)，為留守兒童送關(guān)愛、送溫暖。
4.家長要意識到家庭教育的重要性。家庭教育是孩子受教育的關(guān)鍵場所，家庭教育直接關(guān)系孩子未來的成長。
�。�1）家長可就近務(wù)工，既能拉近與孩子之間的距離，減少孩子對自己的思念，又能及時了解孩子的學(xué)校近況，使家長對孩子的教育影響更直觀。
（2）家長的教育觀念應(yīng)轉(zhuǎn)變。不少家長以物質(zhì)彌補孩子的教育方式是絕對不可取的，這會使孩子產(chǎn)生畸形的價值觀和人生觀。孩子所需要的精神食糧與精神關(guān)愛是任何形式都彌補不了的，父母應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，盡量擠出與孩子交流相處的時間，滿足孩子心理、情感等內(nèi)心需要。
5.留守兒童自身應(yīng)轉(zhuǎn)換觀念。
�。�1）親情的缺失導(dǎo)致留守兒童感到孤獨、自卑。留守兒童應(yīng)學(xué)會排遣不良情緒，如學(xué)會向他人求助，向家長、老師、同學(xué)、臨時監(jiān)護人或者鄰居傾訴，尋求幫助，以緩解心理壓力。
�。�2）父母外出打工是迫于生計，也是為了給孩子創(chuàng)造更好的生活條件及美好未來，留守兒童應(yīng)理解父母，而不應(yīng)該一味地埋怨父母冷落自己。
留守兒童的家庭教育 9
兒童是祖國的未來，留守兒童、困境兒童的家庭、教育、狀況是目前全社會關(guān)注的一大問題。為了全面了解我縣留守兒童家庭生活、教育狀況，推進留守兒童教育工作。對全縣所有行政村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀進行了摸底、調(diào)查，現(xiàn)將情況匯報如下：
一、基本情況
�。ㄒ唬┗A(chǔ)數(shù)據(jù)
縣位于省藏族羌族自治州東北部，總面積為8339.15平方公里，全縣轄有25個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，143個行政村和4個社區(qū)，總?cè)丝?.6萬人，其中留守兒童143人，困境兒童589人（其中孤兒6人。重病重殘兒童兒童38人，建卡貧困戶低保家庭兒童555人）留守兒童和困境兒童重合數(shù)是22人。
�。ǘ�、現(xiàn)狀及問題
在全縣143名留守兒童中，68名留守兒童家庭生活條件困難，占留守兒童總數(shù)的48%，困境兒童589人中，建卡貧困戶就占555人，占困境兒童的95%，所在家庭人均收入低于3000元。困境兒童的家庭生活普遍都比較困難，主要靠親人資助、社會捐助和政府補貼，只能保障基本生活，而且居住環(huán)境比較差，衛(wèi)生條件堪憂，使得困境兒童的身體健康方面受到很大影響。此外，殘疾兒童或重病兒童家庭需要支付大筆醫(yī)療費或康復(fù)保健費，且持續(xù)時間長，家庭經(jīng)濟負擔(dān)沉重，后續(xù)的治療往往得不到保障。
二、工作開展情況
縣政府一直把留守和困境兒童的生存、生活、教育和發(fā)展問題作為工作的重要內(nèi)容予以高度重視，并充分發(fā)揮各級組織的職能作用，以“關(guān)愛留守和困境兒童行動”為重點，不斷創(chuàng)新工作機制，完善服務(wù)方式，使留守和困境兒童工作取得顯著成績。
�。ㄒ唬╆P(guān)愛留守兒童及困境兒童
我縣各級政府部門對農(nóng)村留守和困境兒童問題都很重視，并充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，組織開展各種活動，關(guān)愛留守兒童和困境兒童工作力度進一步加大。
1、強化宣傳，營造氛圍。利用“六一”國際兒童節(jié)、“家庭道德教育宣傳實踐月”等契機，動員各部門組織采取多種形式向全社會宣傳《中共中央關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)若干意見》、《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》、《中國兒童發(fā)展綱要》等文件、法規(guī)；宣傳“以人為本”、“兒童優(yōu)先”等理念，動員社會力量維護農(nóng)村留守兒童生存和發(fā)展的權(quán)利；宣傳農(nóng)村留守兒童家長及其監(jiān)護人的法律職責(zé)；宣傳農(nóng)村留守兒童及家長的先進事跡。通過宣傳形成全社會關(guān)愛留守兒童，促進未成年人健康成長的良好環(huán)境，引起社會對農(nóng)村留守兒童問題的'廣泛關(guān)注。
2、加強管理，健全檔案。全縣各部門要切實做好農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛、保護、維權(quán)工作。以“留守兒童活動之家”作為農(nóng)村留守兒童開展活動的主要場所，建立一個家長及托管人家教能力培訓(xùn)的基地，使留守兒童在學(xué)習(xí)、生活和身心健康上得到更多的照顧和關(guān)愛，幫助留守兒童學(xué)會自我管理和自我保護，培養(yǎng)留守兒童的自尊、自立和自強精神，提高素質(zhì)，健康成長。完善全縣留守兒童檔案，利用學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村、家庭留守兒童活動情況反饋表健全留守兒童的監(jiān)護聯(lián)系，及時解決留守兒童在學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題，形成家庭、學(xué)校、社會共同參與的教育和監(jiān)護體系。
3、開展形式多樣關(guān)愛活動，救助貧困留守和困境兒童。我們把救助貧困留守和困境兒童與開展的各種關(guān)愛行動結(jié)合起來，把解決貧困留守和困境兒童入學(xué)問題、生活問題作為救助工作的重點。在“六一”兒童節(jié)等重大節(jié)日，深入到貧困留守兒童家中開展走訪慰問活動，為他們送上生活和學(xué)習(xí)用品。對建卡貧困戶低保家庭困境兒童納入精準扶貧政策兜底低保戶，提高孤兒的生活救助標準。
�。ǘ⿵氖聝和ぷ鞯年犖榍闆r
1、系統(tǒng)內(nèi)
�。�1）在縣民政部門社會福利事務(wù)科兼職人員從事兒童工作1人。
�。�2）我縣集中供養(yǎng)的孤兒都是送到州兒童福利院，我縣無兒童福利院，散居孤兒由其親屬或祖父母（外祖父母）監(jiān)護。
2、系統(tǒng)外
各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和村（社區(qū)）從事兒童工作兼職人員172人。
三、取得的成績
適應(yīng)救助管理新形勢的要求，新建縣流浪救助未成年人保護中心，總投資20萬元，購置了適合流浪未成年人救助保護工作實際需要的設(shè)施設(shè)備，充分發(fā)揮救助保護設(shè)施的各項功能。利用社會救助福利服務(wù)中心閑置的房產(chǎn)，設(shè)立包括居室、觀察區(qū)、教育設(shè)施、醫(yī)療設(shè)施、康復(fù)設(shè)施、心理輔導(dǎo)及室外活動場地、后勤保障設(shè)施和管理人員辦公用房等功能建設(shè)，為流浪未成年人提供生活保障、安全保護、心理康復(fù)和法律援助，讓他們能夠回歸社會提供了有力的保障。
20xx年核定孤兒6人，每人每月補助900元，發(fā)放孤兒生活補助6.48萬元。
留守兒童的家庭教育 10
為準確掌握我市農(nóng)村留守兒童家庭教育情況，市婦聯(lián)歷時3個月在炎陵縣、蘆淞區(qū)深入農(nóng)村開展調(diào)查研究，發(fā)放調(diào)查問卷500余份，訪談留守兒童家庭200余戶。
一、基本現(xiàn)狀
調(diào)查顯示，我市農(nóng)村留守兒童家庭教育情況較之過去有轉(zhuǎn)變，具體體現(xiàn)在：
1、家教觀念深入人心。98%的受訪家長認為家庭教育很重要，78%的家長對孩子的學(xué)習(xí)和健康狀況非常關(guān)心，66%的家長希望孩子能夠獲得大專以上的文化，58%的家長更關(guān)注孩子的品格修養(yǎng)，以身作則，注意自己的言行舉止。
2、家教行為趨于理性。79%的家長在孩子犯錯時，選擇給孩子講道理。與孩子的意見不一致時，76%的家長會選擇討論溝通，而不是一味地強制孩子服從。82%的家長熱衷于學(xué)習(xí)家庭教育知識，有過廣播電視、報刊閱讀、親友探討等學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
3、親子關(guān)系逐步改善。在被調(diào)查的家庭中，父母一方或雙方在外打工的占95%，雖然長年在外，但75%的父母能夠保證每周至少一次跟孩子聯(lián)系，57%的留守兒童愿意向父母傾訴煩惱和困惑，55%的孩子理解、支持父母外出務(wù)工。
4、學(xué)教困難有所緩解。63%的受訪留守兒童很喜歡上學(xué)，67%的孩子對自己目前的學(xué)習(xí)狀況滿意，僅15%的孩子覺得父母外出務(wù)工 1
對學(xué)習(xí)有不好的影響。在日常的生活中，他們的.生活、學(xué)習(xí)管教也較以前有了大的改觀，73%的留守家庭會督促孩子的學(xué)習(xí)。
二、存在的問題
1、家長培訓(xùn)渠道不暢。調(diào)查顯示，農(nóng)村家長文化程度普遍較低，初中及以下文化程度的，父親占79.6%，母親占67.8%。他們的家庭教育經(jīng)驗有38%是來自長輩的經(jīng)驗，35%是自己從小的體驗。因此，他們學(xué)習(xí)家庭教育知識的積極性非常高，91%的家長有培訓(xùn)的需求，但只有13%的家長有過相關(guān)的學(xué)習(xí)機會。
2、留守兒童學(xué)習(xí)壓力大。跟孩子的家庭話題，58%的家長選擇了學(xué)習(xí)和健康，過于集中的關(guān)注給留守兒童的學(xué)習(xí)帶來壓力。數(shù)據(jù)顯示，68%的家長認為自己的孩子成績“優(yōu)秀”或者“良好”，但是43%的學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)成績不滿意，另有26.6%的學(xué)生認為“自己成績未達到父母的期望”，家長和孩子對成績的認可度有較大差距，體現(xiàn)了孩子們在學(xué)習(xí)方面的不自信。
3、情感缺失現(xiàn)象依然存在。調(diào)查中，44%的父母因“太忙，沒時間，顧不上”等原因只能跟孩子保持電話溝通。但留守兒童對這種溝通并不滿意，63%的留守兒童希望能跟父母生活在一起，59%的孩子希望父母至少每天聯(lián)系一次，48%的孩子承認父母不在，缺乏保護，膽小怕事。
三、市婦聯(lián)關(guān)愛留守兒童工作情況
1、開展送“家教下鄉(xiāng)”活動。組建家庭教育講師團，依托“親子教育”講座和“愛〃家”大講壇，先后在株洲縣、醴陵市、蘆淞
區(qū)、云龍區(qū)舉辦家教講座30余次，受益家長達2萬余人次。
2、組織城鄉(xiāng)家庭結(jié)對幫扶。為讓農(nóng)村留守兒童能感受到家庭溫暖和社會關(guān)愛，啟動了“愛心父母”大招募，促成千余名社會愛心人士與農(nóng)村留守兒童結(jié)對，向他們捐贈書籍等學(xué)習(xí)用品和衣物等生活用品，有些愛心家長與結(jié)對兒童保持經(jīng)常聯(lián)系，緩解留守兒童對親情的渴望。
3、情系留守兒童送溫暖。通過“春蕾助學(xué)”行動資助700余名農(nóng)村貧困兒童、留守流動兒童完成學(xué)業(yè)。聯(lián)合恒源祥開展“情系留守兒童送溫暖”活動，為留守兒童捐贈冬衣冬靴，編織愛心織毛衣。投入20萬元創(chuàng)辦了10個“農(nóng)村留守兒童之家”，配備了兒童圖書和體育器材；投入40余萬元創(chuàng)辦了3個城區(qū)“春蕾愛心屋”，為留守流動兒童提供免費的藝術(shù)特長培訓(xùn)。
四、建議與對策
留守流動兒童工作是一項復(fù)雜的、牽涉面較廣的社會系統(tǒng)工程。我們建議如下：
1、黨委政府要高度重視農(nóng)村留守兒童教育的責(zé)任。建議各級黨委政府著眼未來，重視農(nóng)村留守兒童教育工作。一是整合教育、民政、勞動等政府職能部門，齊抓共管、相互協(xié)作，整章建制，做到依規(guī)辦事。二是充分發(fā)揮工會、共青團、婦聯(lián)等社會群眾團體的作用，支持他們依據(jù)章程開展關(guān)愛活動和志愿服務(wù)，做到有人管事。三是適當(dāng)傾斜技能培訓(xùn)、貧困助學(xué)、社會救助等資金安排，把普及家庭教育工作經(jīng)費納入公共財政，做到有錢做事。
2、家庭要成為關(guān)愛留守兒童的“第一陣地”。各級婦聯(lián)要繼續(xù)深化以家庭為載體的各類文明創(chuàng)建活動，開展“送家教進農(nóng)村、進社區(qū)、進廠礦、進企業(yè)、進機關(guān)”活動，普及科學(xué)的家庭教育知識，引導(dǎo)家長和監(jiān)護人樹立正確的家教觀念，當(dāng)好孩子的“啟蒙老師”，關(guān)注孩子的心智成長。
3、學(xué)校要成為留守兒童的“家外家”。推廣和完善寄宿制學(xué)校建設(shè)，解決當(dāng)前留守兒童“家里管不好，學(xué)校不好管”的難題；開設(shè)學(xué)生心理疏導(dǎo)課程，幫助留守兒童化解心理問題；鼓勵教師對留守兒童傾注更多的關(guān)心關(guān)愛，鼓勵同學(xué)之間的交流和溝通，以友情彌補親情。
4、社會要肩負起留守兒童的“監(jiān)管職責(zé)”。充分發(fā)揮社會力量，組織動員巾幗志愿者、婦女干部、退休干部與留守兒童結(jié)對子，即使父母不在身邊，也能讓留守兒童享受到愛的溫暖和社會的關(guān)愛；鼓勵社會力量創(chuàng)辦“留守兒童托管”機構(gòu)，讓孩子放學(xué)放假有地方玩、有人管；推行“假期培養(yǎng)”模式，讓留守兒童在假期擁有“知識充電站”和“快樂加油站”，實現(xiàn)“離校不離教”。
【留守兒童的家庭教育】相關(guān)文章：
留守兒童的生日02-20
留守兒童 散文02-20
留守兒童總結(jié)05-29
留守兒童作文08-17
小學(xué)留守兒童征文11-03
關(guān)愛留守兒童文案10-19
留守兒童幫扶計劃05-26
對留守兒童調(diào)研報告12-11
關(guān)愛留守兒童方案12-17