家庭教育的15個(gè)觀念
家庭教育對孩子的成長十分重要，會影響孩子一輩子的發(fā)展。下面和小編一起來看家庭教育的15個(gè)觀念，希望有所幫助！
1、世上沒有壞孩子
對獨(dú)生子女鼓勵(lì)越多，獨(dú)生子女的成就需要就越強(qiáng)烈、就越自信;反之，就越自卑。偏愛一部分學(xué)生而漠視甚至歧視另一部分學(xué)生是不科學(xué)的，也是不道德的，它最終會導(dǎo)致"社會排斥"。淘氣的男孩是好的，淘氣的女孩是巧的。在一個(gè)優(yōu)秀教師的眼里，世上沒有壞孩子，自然不會有"差生"。
2、向孩子學(xué)習(xí)
人類學(xué)家瑪格麗米德當(dāng)年所描述的"并喻文化"(兩代人互相學(xué)習(xí)的文化)和"后喻文化"(老一代向新一代學(xué)習(xí)的文化)，正越來越多地出現(xiàn)在我們的生活中。孩子們出生、成長在新的時(shí)代，對變化的時(shí)代有天然的適應(yīng)能力。老年人不得不向年輕一代學(xué)習(xí)，以便從他們身上感受到社會的變化，并適應(yīng)新社會。這是其一。
其二，我們已進(jìn)入了信息時(shí)代，孩子們比我們更快、更好地掌握了新媒體技術(shù)。美國麻省理工大學(xué)媒介實(shí)驗(yàn)室的研究人員為此提出"以孩子為師"，并倡議改變以往的教育觀念。
其三，向孩子學(xué)習(xí)絕不意味著成人的幼稚，恰恰相反，它標(biāo)志著成人的成熟與睿智。向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長。
3、教育孩子的前提是了解孩子
心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)：孩子在10歲之前是對父母的崇拜期，20歲之前是對父母的輕視期，30歲之前又變?yōu)閷Ω改傅睦斫馄冢?0歲之前則是對父母的深愛期，直到50歲他們才真正了解自己的父母�？梢�，10歲到20歲之間是代際沖突最為激烈的時(shí)期，最重要的心理現(xiàn)象是"自我意識"的強(qiáng)化。他們渴望獨(dú)立，又屢屢失敗，常以苛刻甚至挑釁的目光審視父母和社會。造成父母與孩子代際隔閡的原因是：
一是由兩代人的心理發(fā)展水平的差距引起的。
二是兩代人的知識、生活經(jīng)驗(yàn)以及對新技術(shù)適應(yīng)能力的差距引起的。
奉勸做父母的，當(dāng)孩子做出一些令人難以理解的事情時(shí)，父母不應(yīng)當(dāng)即質(zhì)問或訓(xùn)斥，而應(yīng)平心靜氣地思考一下：孩子的行為是否具有合理性?如果缺乏合理性，又是為什么?經(jīng)常這樣思考，父母就容易了解孩子，而了解孩子恰恰是教育的成功之道。
4、尊重孩子的權(quán)利
聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定，要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)，以及參與家庭、社會生活的權(quán)利。根據(jù)我國的《未成年人保護(hù)法》，這些權(quán)利一概受到法律的保護(hù)，當(dāng)然包括兒童的隱私權(quán)(偷看孩子日記、信件就是侵犯了孩子的隱私權(quán))。也許，您看了這些權(quán)利會坐不住，這么小的孩子有這么多權(quán)利，誰還管教得了?其實(shí)一個(gè)珍惜自己權(quán)利的人，比一個(gè)不珍惜自己權(quán)利的人更好教育，因?yàn)樗械膬和瘷?quán)利都在教會孩子做人。當(dāng)父母們尊重孩子的權(quán)利，并引導(dǎo)孩子珍惜自己的權(quán)利時(shí)，真正有益的教育才能開始。
5、沒有信任就沒有教育
心理學(xué)研究證明，在0--14歲的孩子中，弱智能兒童僅占1.07%，也就是說，98.93%的孩子不存在智力問題，存在的是愛不愛學(xué)、會不會學(xué)、勤奮不勤奮的問題。即使是1.07%的弱智兒童，經(jīng)過適當(dāng)?shù)挠?xùn)練和熱情的鼓勵(lì)，也會有不同程度的進(jìn)步。當(dāng)您的孩子考試成績不理想時(shí)，請您一定要相信孩子，孩子自己也是很痛苦的，孩子也是非常愿意學(xué)好的，孩子有能力達(dá)到自己所期望的目標(biāo)。這種信任是非常重要的，它能使孩子得到精神上的鼓勵(lì)，在挫折面前鎮(zhèn)靜下來。"壞孩子"永遠(yuǎn)是父母的忌言。相反，您應(yīng)當(dāng)對孩子肯定地說："你是個(gè)好孩子!"這是一種更符合兒童心理發(fā)展的教育思想。事實(shí)表明，沒有信任就沒有真正的教育。
6、賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗
在現(xiàn)實(shí)生活中，抱怨多于賞識的事實(shí)比比皆是，這正是教育失敗的重要原因。因?yàn)楸г菇逃姓J(rèn)孩子間的'差異，不允許失敗，結(jié)果使孩子害怕失敗，差異擴(kuò)大;賞識教育承認(rèn)差異，肯定孩子間的差異，肯定孩子的長處和點(diǎn)滴進(jìn)步，結(jié)果使差異縮小、消失。
7、減少孩子的依賴
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，獨(dú)生子女認(rèn)為自己"有責(zé)任心"的僅占45.9%，認(rèn)為自己"做事有獨(dú)立性不依賴他人"的僅占40.3%。也就是說，半數(shù)以上的獨(dú)生子女依賴性較強(qiáng)。孩子的依賴性從哪里來的呢?一般來說都與父母的溺愛有關(guān)，父母包辦代替越多，孩子的依賴性越強(qiáng)。相反，父母如果鼓勵(lì)孩子自己的事情自己做，孩子的依賴性就會大為減少。
8、讓孩子對自己的過失負(fù)責(zé)
從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，是培養(yǎng)獨(dú)生子女健康人格的基本內(nèi)容之一，其中特別注意對孩子過失的處理。一般說來，孩子有過失的時(shí)候，恰是教育的良機(jī)，因?yàn)閮?nèi)疚和不安使他急于求助，而此時(shí)明白的道理，有可能刻骨銘心。所以，不論孩子有什么過失，只要他有一定的能力，就應(yīng)讓他承擔(dān)責(zé)任，這是現(xiàn)代父母的真正愛心。
9、以群治獨(dú)
不少獨(dú)生子女有某種孤獨(dú)傾向，盡管一人在家感到寂寞，卻又不愿與人交往，不愿參加集體活動。偶爾與人交往或參加集體活動，他們又表現(xiàn)得不自然，不投入，甚至不知所措。還一些獨(dú)生子女有獨(dú)占、獨(dú)享等不良心理和行為。那么，是什么原因?qū)е陋?dú)生子女之"獨(dú)"呢?
其一，獨(dú)生子女沒有兄弟姐妹，而父母又多為雙職工，很少有時(shí)間陪伴孩子;
其二，居住環(huán)境由平房的開放性轉(zhuǎn)為樓房的封閉性，這種變化使人們之間的交往明顯減少;
其三，許多家長出于種種考慮，不鼓勵(lì)孩子間串門走動;
其四，父母對孩子?jì)蓪欉^度，使孩子誤以為只要自己快樂就行，不必關(guān)心別人，等等。
孩子身上某些人格缺陷，靠一家一戶的封閉式教育是難以奏效的，應(yīng)依靠群體的作用，以群治獨(dú)。在許多時(shí)候，孩子們之間的影響超過了大人，因此，以群治獨(dú)，讓孩子走出孤獨(dú)，融入群體，是培養(yǎng)獨(dú)生子女健康人格的明智能選擇。
10、莫給孩子"吃小灶"
獨(dú)生子女的父母，希望老師或有關(guān)方面能給自己的孩子以照顧，有的甚至竭盡全力為學(xué)校"做貢獻(xiàn)"，只求讓自己的孩子"吃小灶"。家長與教師的密切配合是改進(jìn)教育的必備條件。但是，給孩子"吃小灶"卻是有百害而無一利的。在群體生活中，共同的理想與奮斗目標(biāo)對于同一起跑線的孩子們極富吸引力。然而，由于家長拉關(guān)系，某些教師有些偏心等原因，使有的學(xué)生過于輕易地獲取了榮譽(yù)，而其他學(xué)生獲取榮譽(yù)又過于艱難。其結(jié)果，教師失去了公正就失去了威信;"吃小灶"的學(xué)生也會因受到孤立而失去友誼;其他同學(xué)奮進(jìn)的信心還會受到挫折。簡言之，這是對所有人的共同傷害。
11、教子應(yīng)有平常心
我們要有一顆平常心，尊重孩子的人格，相信孩子的選擇，孩子完全可能實(shí)現(xiàn)幸福的追求�，F(xiàn)代社會開始由學(xué)歷社會轉(zhuǎn)向能力社會，成功也由單一模式轉(zhuǎn)向多種模式。況且，我們的目標(biāo)是讓孩子幸福，通往幸福的路更是千萬條。一個(gè)人應(yīng)先生存而后發(fā)展，以生存為基礎(chǔ)，發(fā)展的路子也就寬了。
12、保證孩子的充足睡眠
據(jù)一項(xiàng)國家級調(diào)查研究課題顯示：30%的小學(xué)生與35%的中學(xué)生，有不同程度的心理障礙，位居第一癥狀是焦慮。睡眠狀況對人的生活、學(xué)習(xí)、心理都有直接的影響。睡眠不足，導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，心理疾病也容易發(fā)生。
13、給孩子一個(gè)勞動(服務(wù))崗位
從教育的角度講看，獨(dú)生子女的勞動與健康的人格密切相關(guān)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：第一，獨(dú)生子女勞動時(shí)間越長，其獨(dú)立性越強(qiáng);第二，獨(dú)生子女從事勞動時(shí)間越長，越有利于形成勤勞儉樸的品德。因此，父母們應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)孩子熱愛勞動的良好習(xí)慣作為培養(yǎng)優(yōu)良人格的一個(gè)切入點(diǎn)。在家務(wù)勞動中為孩子選擇一個(gè)適合他的勞動崗位，鄭重其事地交給他，使他具有光榮感和責(zé)任感。
14、給孩子自由支配的時(shí)間
具有健康人格的人是自由的人，而自由主要體現(xiàn)在這個(gè)人能夠自由地、有選擇地支配自己的行為。自由支配時(shí)間，意味著兒童有機(jī)會實(shí)現(xiàn)自我、表達(dá)自我。而剝奪兒童自由支配的時(shí)間，實(shí)際上是在剝奪兒童成長和發(fā)展的機(jī)會。對城市獨(dú)生子女的調(diào)查表明：有更多自由支配時(shí)間的獨(dú)生子女，自信心更強(qiáng)，并且比自由時(shí)間較少的獨(dú)生子女有更強(qiáng)的成就需要。
15、"聽話"兒童往往是問題兒童
中國的孩子從小聽得最多的詞兒，便是"聽話"。他們較早接受的觀念之一是"淘氣不好"。因此，中國孩子最大的缺點(diǎn)是"獨(dú)立性差"和"膽小"。然而，從現(xiàn)代教育的眼光看，我們應(yīng)當(dāng)重新審視這種使用頻率最高的家庭語言�！渡倌陜和芯俊冯s志曾推出這樣兩句話："淘氣的男孩是好的，淘氣的女孩是巧的。"同時(shí)還提出"聽話的兒童是問題兒童。"我們稍加觀察即可發(fā)現(xiàn)，所謂"聽話"兒童常見的特點(diǎn)是有問題也不提出來，更不與長輩爭論。實(shí)際上，只強(qiáng)調(diào)"聽話"容易培養(yǎng)兒童的奴性，對所有問題缺少個(gè)人見解，對邪惡勢力無力抗?fàn)�，以致人格扭曲，成�?quot;問題兒童"。
教育家陶行知先生在半個(gè)多世紀(jì)前就曾經(jīng)有"六大主張"："解放兒童的頭腦，使其從道德、成見、幻想中解放出來;解放兒童的雙手，使其從這也不許動，那也不許動的束縛中解放出來;解放兒童的嘴巴，使其有提問的自由，從不許多說話中解放出來;解放兒童的空間，使其接觸大自然、大社會，從鳥籠似的學(xué)校中解放出來;解放兒童的時(shí)間，不過緊安排，從過分的考試制度下解放出來，給予民主生活和自覺紀(jì)律，因材施教。
【家庭教育的15個(gè)觀念】相關(guān)文章：
家庭教育的誤區(qū)10-18
生活觀念的轉(zhuǎn)變_900字02-22
勵(lì)志作文素材：價(jià)值一億美金的觀念06-09
時(shí)間觀念作文3篇02-22
家庭教育的幾個(gè)誤區(qū)07-29
兒童家庭教育的誤區(qū)10-15
家庭教育常見的誤區(qū)10-15
家庭教育中的誤區(qū)10-14
典型的家庭教育經(jīng)驗(yàn)02-14
我的家庭教育敘事12-20