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      2. 家庭教育中存在的主要問題有哪些

        時(shí)間:2022-09-06 16:35:50 家庭教育 我要投稿

        家庭教育中存在的主要問題有哪些

          家庭教育,是大教育的組成部分之一,是學(xué)校教育與社會教育的基礎(chǔ)。下面和小編一起來看家庭教育中存在的主要問題有哪些,希望有所幫助!

        家庭教育中存在的主要問題有哪些

          一、家長普遍對孩子的期待過高

          我們都知道,人的智商有差異,按照正態(tài)分布規(guī)律,人群中只有大約1-3%的高智者,1-2%的弱智者,90%以上是正常智商的人。高校也有差異,最好的那幾所我們稱之為名校。

          問題來了,雖然名校每年招生就那么多,但幾乎所有家長都期望自己的孩子能夠考進(jìn)名校,或者考得盡量好一些。

          通常,家長會給孩子一個(gè)較高的目標(biāo),用鄰家孩子的考試“成就”或媒體宣傳的榜樣去激勵(lì)孩子,要求孩子傾其所有時(shí)間去拼。結(jié)果呢?失望者居多。

          問題的癥結(jié),就是家長們普遍缺失人類學(xué)的知識,缺乏對自己遺傳基因的審視,盲目地對孩子高期待。

          多元智能理論告訴我們,孩子天生是有智能差異的。加德納認(rèn)為人基本具有語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、身體運(yùn)動智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能和自然認(rèn)知智能,每個(gè)孩子可能在某一個(gè)或某幾個(gè)智能上很強(qiáng),在某一個(gè)或某幾個(gè)智能上較弱。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,有的孩子學(xué)有余力,科科優(yōu)異,有的孩子十分努力,仍舊偏科;表現(xiàn)在成績上,在一個(gè)群體中,一定會有從高到低的排列。有人將原因歸結(jié)于非智力因素差異,這也只是外部因素,關(guān)鍵還是智能這個(gè)內(nèi)因。拼命努力,也只會提高一定的成績,所謂勤能補(bǔ)拙,但不能補(bǔ)智。

          由此,每個(gè)孩子都有各自不同的內(nèi)在發(fā)展條件、學(xué)習(xí)能力和某一突出智能的成長需求。家長的高期許往往超越了孩子自身發(fā)展的可能,犧牲大量時(shí)間進(jìn)行知識復(fù)習(xí),不但沒有實(shí)現(xiàn)預(yù)期,甚至還耽擱了孩子身上最突出的那個(gè)智能的挖掘,結(jié)果家長和孩子雙敗雙輸。

          父母的期望值過高,就會讓孩子總覺得自己是個(gè)失敗者。孩子痛苦,家長也痛苦。

          其實(shí),父母過高的期許還是緣于沒有把選擇權(quán)交給自己的孩子,把孩子看做自己的私有財(cái)產(chǎn),可以安排孩子的生活和夢想。

          二、家長沒有理解教育的本真目的

          我一直跟家長講,教育的目的是讓人過上美好的生活。既然是要過美好的生活,就不能剝奪孩子們童真時(shí)期的天然快樂,年少時(shí)期的素質(zhì)成長,成人以后終身熱愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

          如果我們把更多的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)壓在孩子身上,使他們求學(xué)的這段時(shí)期成為最不快樂的時(shí)光,當(dāng)這段經(jīng)歷過去以后,我們會獲得怎樣的結(jié)果?很可能是過度的學(xué)業(yè)壓力導(dǎo)致孩子們終身厭學(xué),那些畢業(yè)后撕書、燒書的現(xiàn)象并不少見,畢業(yè)以后不愿意學(xué)習(xí)、不愿意閱讀的問題也很普遍。

          一個(gè)人終身學(xué)習(xí)的愿望被斷送了,發(fā)展從何談起?學(xué)校的學(xué)習(xí)畢竟有限,未來的發(fā)展終究要靠自己終身不斷地學(xué)習(xí)。

          我看到有關(guān)統(tǒng)計(jì),中國人的年閱讀量在世界上排序非?亢螅咏畹,這是十分悲哀的事。

          從這個(gè)意義上看,家長一定要想明白,教育的目的是為了什么。不僅僅是為了一個(gè)好分?jǐn)?shù),一個(gè)好大學(xué)——好分?jǐn)?shù)未必有促進(jìn)未來發(fā)展的好素質(zhì),上了好大學(xué)未必就能找到好工作,找到了好工作也未必能幸福,在一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中,好的素質(zhì)對個(gè)人發(fā)展很重要,素質(zhì)好的人幸福感才會高。

          教育的目的是為了讓孩子們以后能過上幸福的生活?嫉煤,分?jǐn)?shù)高,要過幸福的生活;考得不好,分?jǐn)?shù)不高,也要過幸福的生活,這是天賦的權(quán)利。幸福和分?jǐn)?shù)無關(guān),和高校無關(guān),和別人無關(guān),但是和今后自己以良好的素質(zhì)努力成長有關(guān)。

          幸福是什么?所謂幸福,就是家長給孩子一種溫和的、寬容的教育,讓孩子能夠做一個(gè)常態(tài)的人。在這個(gè)過程中,孩子就會享受很常態(tài)的生活,不會因?yàn)樗^的不成功而痛苦,也不會因?yàn)楹芷椒捕y過,因?yàn)樯罹褪沁@么自然而美好,讓人回到恬淡平和的狀態(tài)。

          三、家長自覺不自居地與孩子對抗

          家長千萬不要和孩子對抗,對抗的結(jié)果必然是雙輸。

          家長跟孩子對抗的結(jié)果之一是導(dǎo)致孩子很叛逆,結(jié)果之二是導(dǎo)致孩子很懦弱。

          魯迅先生曾于1927年在《無聲的中國》一文中寫道:“中國人的性情總是喜歡調(diào)和、折中的,譬如你說,這屋子太暗,說在這里開一個(gè)天窗,大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂,他們就會來調(diào)和,愿意開天窗了!边@種先提出很大的要求來,接著提出較小、較少的要求,在心理學(xué)上被稱為"“拆屋效應(yīng)”。

          這個(gè)理論在家長和孩子之間,在教師和學(xué)生之間也是適用的。比如孩子犯了一個(gè)小錯(cuò)誤,知道回家要批評、挨罵甚至挨一頓打,就選擇了不回家,家長找了一天一夜終于找回來了,覺得孩子能找回來就謝天謝地了,從此不敢再批評他的一些小錯(cuò)誤,擔(dān)心一批評,孩子又會離家出走。

          有的孩子就會利用這種心理,為了不讓你批評我的小錯(cuò)誤,我要犯一個(gè)大錯(cuò)誤,我用離家出走這種更危險(xiǎn)的事情來嚇唬你。

          這種對抗的結(jié)果,如果家長贏了孩子,孩子可能變得越來越懦弱,可能變得越來越自閉,也可能變得越來越叛逆,甚至有少數(shù)孩子做出很極端的事,這些都有案例,是慘痛的.教訓(xùn);如果孩子贏了家長,可能就會更加滋生這種“拆屋”心理,直到被寵壞。所以無論是誰“贏”,結(jié)果都是輸。

          很多最后出問題的孩子都是這樣,一點(diǎn)點(diǎn)地對抗,家長一點(diǎn)點(diǎn)地屈服,不斷對抗,不斷屈服……所以家長一定不要給孩子產(chǎn)生對抗的機(jī)會。

          家長跟孩子對抗的本質(zhì)是:家長認(rèn)為孩子是自己的私有財(cái)產(chǎn),總是想要征服孩子。要想杜絕對抗,家長就要從內(nèi)心尊重孩子,認(rèn)真聽取孩子的解釋,嚴(yán)格教育,寬容對待。家長也有少不更事,渴望父母理解和寬容的幼年時(shí)代,一長大就全忘了,這叫缺乏“同理心”。

          四、慈父嚴(yán)母教育容易出問題

          中國傳統(tǒng)的家庭教育,常常是“嚴(yán)父慈母”格局,現(xiàn)在的家庭大多是“虎媽貓爸”。事實(shí)上,這種教育方式是不適合兒童成長的,慈父嚴(yán)母教育出來的孩子在視野、胸懷、理性和交往上多多少少會有問題。

          為什么“嚴(yán)父慈母”比“慈父嚴(yán)母”更好?因?yàn)楦赣H的嚴(yán)格是有理性的,注重抓重點(diǎn)問題,點(diǎn)到為止,給孩子留下思考和改過的空間。母親的嚴(yán)格中感性的成分更多,大多數(shù)母親嚴(yán)格起來,語言往往會超越理性的范疇,給孩子帶來傷害,分不清孩子已經(jīng)是一個(gè)“獨(dú)立”的人,又把孩子放回自己“肚子”里去了。這不適合人的成長。

          所以,父母在對待孩子的問題上,觀點(diǎn)要保持高度一致,不能有分歧,有了分歧時(shí),不妨先冷靜下來尋求統(tǒng)一再面對孩子。在承擔(dān)的教育任務(wù)上,要有明確的分工。幫助孩子確定人生的規(guī)則,界定價(jià)值觀,指出問題所在和改進(jìn)策略等大方向的事情,應(yīng)該是父親的責(zé)任;母親的責(zé)任則是盡量溫婉平和,給孩子生活上的滋養(yǎng),精神上的鼓勵(lì),信心上的培育,用自己的知性美去影響孩子。這樣的孩子,將來不但會成大事,而且還會經(jīng)營小家,培育出更優(yōu)秀的下一代。

          總之,母親要做一個(gè)知性而平和的母親,父親做一個(gè)理性而嚴(yán)格的父親。

          五、嘮叨的父母教育效能低

          馬克·吐溫聽牧師演講時(shí),最初感覺牧師講得很好,熱血沸騰,打算捐款5美金;10分鐘后,牧師還沒講完,他不耐煩了,決定只捐些零錢;又過了10分鐘,牧師還沒有講完,他決定不捐了。在牧師終于結(jié)束演講開始募捐時(shí),過于氣憤的馬克吐溫不僅分文未捐,還從盤子里偷了2美元。這種由于刺激過多或作用時(shí)間過久,而引起心理極不耐煩或逆反心理的現(xiàn)象,被心理學(xué)家稱為“超限效應(yīng)”,過猶不及,效果是一樣的。

          家長們總以為重要的話要多說幾遍,孩子就會按照自己所期待的要求去做。其實(shí),在嘮叨過程中,很多孩子已經(jīng)產(chǎn)生了逆反心理,如果是經(jīng)常嘮叨,你講什么話孩子都不想聽了!甚至當(dāng)父母講的是對的,他們也不愿意接受。家長不妨試試看,同一句話要求三遍,看看有哪個(gè)家長不嫌煩?

          通常,家長和孩子的矛盾是在玩耍和學(xué)習(xí)時(shí)間的安排上,孩子心儀玩耍,家長揪心成績,這時(shí)對孩子提要求,說一遍就可以。孩子不自覺,沒按要求來,不要急,反正你已經(jīng)知道了,多說幾遍情況更糟。好的做法是:

          1.給孩子的要求要十分清楚;

          2.要有一個(gè)玩耍和學(xué)習(xí)的時(shí)間約定;

          3.多聽聽孩子在校的故事,多鼓勵(lì)孩子;

          4.陪伴學(xué)習(xí),幫助孩子克服學(xué)習(xí)障礙。

          只做題目的孩子將來不會有出息,玩耍有學(xué)問,也是一種成長,溝通是技能,也是一種成長,陪伴更有助于孩子成長,可惜家長們常常忽略這些可資發(fā)展的行為。

          我和孩子說話只說一遍。比如我告訴孩子:“我們七點(diǎn)出發(fā)!钡搅似唿c(diǎn)鐘,我說:“七點(diǎn)了!”孩子就會說:“爸,走吧。”

          六、不要哄孩子,要講道理

          中國人往往都是哄孩子、罵孩子、管孩子、訓(xùn)孩子,但就是缺少一點(diǎn):跟孩子講道理。

          孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,千萬不要只是批評他,只要告訴他什么是對的,就可以了。

          孩子天生不懂事,所以才有學(xué)校。既然孩子不懂事,他犯的錯(cuò)誤都可以原諒,我們沒有必要生氣,去批評他。因?yàn)楹⒆犹焐褪莵矸稿e(cuò)誤的,而每一次錯(cuò)誤都是成長的機(jī)會。

          他不犯錯(cuò)誤,我們怎么知道他這個(gè)地方不懂呢?他犯了錯(cuò)誤,我們就應(yīng)該告訴他什么是正確的。

          七、家長的示范超過一切教育

          這一點(diǎn)最重要,家長的示范作用超過一切教育的價(jià)值。

          這句話應(yīng)該怎么來理解呢?

          老師們常常說,同學(xué)要互相關(guān)心啊,要寬容相對啊,我聽完很不滿意。孩子應(yīng)該要在被寬容中學(xué)會寬容,在被同情中學(xué)會同情,在被關(guān)心中學(xué)會關(guān)心。

          教育中有兩個(gè)詞語叫做“經(jīng)歷”和“體驗(yàn)”。大人都知道,有被關(guān)心的經(jīng)歷和體驗(yàn),才知道被關(guān)心是多么的快樂,所以也才會用同樣的方法去關(guān)心別人。孩子也是如此,只有有了這樣的經(jīng)歷和體驗(yàn),才能學(xué)會真正對待別人的方法。

          我們教育的問題就是說教太盛,而經(jīng)歷和體驗(yàn)不足。

          要讓孩子有經(jīng)歷和體驗(yàn),不光是需要孩子去做,還需要我們成人的努力。家長希望培養(yǎng)孩子什么樣的品格,就要用自己的行動讓孩子體會和感受到這種品格。知行合一很重要,在孩子面前,家長千萬不要做“兩面人”,他們往往會在我們身上學(xué)會“兩面性”,說一套做一套。

          拓展:家庭教育中存在的常見問題有哪些

          家庭代溝縮小引起憂慮

          在美國家庭中聽到的更多的一個(gè)詞是“樂趣”,而過去則是“義務(wù)”和“責(zé)任”這兩個(gè)硬邦邦的命令性詞語。

          位于加州馬利布的佩珀代因大學(xué)的家庭中心主任丹尼斯·洛韋提醒道:“那些不定規(guī)矩的家長們則要冒一定風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)楹芸赡軙霈F(xiàn)這種局面:家長們在自己的家中如此軟弱無能,以致他自己都感到失去了控制,有時(shí)甚至是擔(dān)憂。”他認(rèn)為做父母親的都竭力想保持平和,避免爭論,這樣做會失去教育孩子如何解決沖突的機(jī)會。

          洛韋博士設(shè)法對自己的兩個(gè)孩子采取一種傳統(tǒng)的姿態(tài),來保持家庭結(jié)構(gòu)和父母孩子間的界線。洛韋說,“這種民主的態(tài)度導(dǎo)致過度的放縱時(shí),有時(shí)是家長出于避免‘傷害’關(guān)系,而不是教育孩子過上一種自我約束的生活時(shí),問題也會接踵而來。過度放縱實(shí)際上是一種‘忽視’觀的信號,它忽視了價(jià)值觀,忽視了教育機(jī)會,忽視了父母與孩子的關(guān)系。為了教育孩子成功,人們需要崇尚適度的規(guī)矩和做事的準(zhǔn)則。

          孩子折磨父母為了得到安

          有個(gè)小男孩在客廳里用勺子潑茶水玩并不時(shí)去拽母親的長發(fā)!翱死锼,如果你再不住手,瞧我怎么收拾你!”母親喊道。孩子老實(shí)了半分鐘,然后他微微一笑,又開始潑他的茶水。

          “克里斯,住手,我在說你呢!”孩子停了停,以便半分鐘之后故伎重演。

          “要我跟你說多少遍,真受不了你!”母親的聲音變得又高又尖,表情變得像個(gè)孩子,就差沒有哭了!澳阍俨蛔∈謺屛野l(fā)瘋的。求求你了!”孩子似乎對母親的苦苦央求無動于衷,而且變得更加有恃無恐。

          過了一刻鐘工夫,母親終于——盡管晚了一些——意識到了自己作為母親的尊嚴(yán),她嚴(yán)厲地說:“這是最后一次警告!我再說一遍,回你自己的房間去!”

          孩子根本不當(dāng)回事,繼續(xù)玩他的“心理游戲”。這時(shí)母親不由分說一把抓住拼命想掙脫的兒子,把他送進(jìn)自己的房間。大人之間終于可以繼續(xù)談話了。

          半小時(shí)后母親再去兒子的房間。克里斯臉上洋溢著燦爛的笑容,他緊緊地抱住自己的母親。此后孩子的表現(xiàn)極其可愛,這一幕人們可以想象得到的。從他的心靈深處真正喊出的是他的需要,他真正需要的是母親的堅(jiān)強(qiáng)有力,他想看到一個(gè)有能力進(jìn)行制止的母親。孩子只有體驗(yàn)到父母的偉大和堅(jiān)強(qiáng),他們才會有安全感。為了達(dá)到這一目的,對于孩子即使付出“高昂的代價(jià)”也值得。

          這種惡作劇其實(shí)只是一種求助的呼喊:“什么時(shí)候你們才能懂我真正想要什么呢?”

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