導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)之白族概況及民俗禁忌
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分布在云南、四川、西藏三省區(qū)相鄰的地區(qū)，主要聚居在納西族自治縣以及滇川間的瀘沽湖畔。
納西語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系。普遍信仰多神的東巴教，部分納西人信仰喇嘛教，極少數(shù)信仰道教、基督教。
納西族保存下了用東巴文及哥巴文書寫的東巴經(jīng)數(shù)千卷之多，是聞名世界的古文字資料。東巴教、東巴經(jīng)、東巴文學(xué)藝術(shù)，形成了納西族獨(dú)具特色的東巴文化。在納西族的燦爛民族文化遺存中還有世界文化遺產(chǎn)麗江古城(即大研鎮(zhèn))、《創(chuàng)世紀(jì)》等三部史詩(shī)、麗江古樂(lè)和麗江壁畫等。
房屋多系土木結(jié)構(gòu)，普遍采用“三房一照壁”的.形式，正房較高，偏房略低。以玉米、大米和小麥為主食。婦女服裝具有納西族的民族特色，上身穿寬腰大袖大褂外加坎肩，下身穿長(zhǎng)褲、系百褶圍裙，腳穿繡花鞋，在領(lǐng)袖襟等處繡有花邊，衣料多為藍(lán)、白、黑三色，以黑為貴。勞動(dòng)或出門披黑羊皮七星披肩，俗稱“披星戴月”，象征勤勞。
婚俗各地不同：麗江地區(qū)已經(jīng)是一夫一妻制父系小家庭制，部分地區(qū)卻仍有古代多種婚姻家庭形態(tài)的殘余，如云南寧蒗縣永寧地方和四川鹽源縣的瀘沽湖畔的部分地區(qū)，仍以母系氏族社會(huì)的對(duì)偶婚初級(jí)階段為主要形式，他們互稱為“阿注”，所以也稱為“阿注婚”，家庭形態(tài)仍以母系為主，但已開始向父系家庭過(guò)渡。
具有民族特色的節(jié)日是三朵(本族保護(hù)神)節(jié)。它是納西族的傳統(tǒng)節(jié)日，三朵是納西族千百年來(lái)篤信的保護(hù)神，每年農(nóng)歷二月和八月羊日，各地納西族都到麗江白沙三朵閣(俗稱北岳廟)和各地三朵閣舉行隆重祭拜活動(dòng)，并進(jìn)行各種文娛活動(dòng)。1986年8月麗江縣決定將每年農(nóng)歷二月初八日祭拜三朵活動(dòng)定為納西族傳統(tǒng)節(jié)日。
小結(jié)：
分布：云南、四川、西藏三省相鄰地區(qū)
宗教：東巴教
節(jié)慶：三朵“本族保護(hù)神“節(jié)
服飾：婦女“披星戴月”象征勤勞
習(xí)俗：“阿夏”“阿注”走婚制和母系氏族，“人類社會(huì)家庭婚姻發(fā)展史的活化石”
禁忌：祭天堂、祖先、戰(zhàn)神時(shí)，忌外人觀看 忌打狗
不主動(dòng)入老人，女人臥室，女孩的“花樓”
不在家中唱情歌、吹口哨
文化：東巴教和東巴文學(xué)
東巴畫和手工造紙技藝被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄
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