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      2. 道德講堂主持詞

        時(shí)間:2021-05-20 14:31:20 主持詞 我要投稿

        【熱門】道德講堂主持詞四篇

          主持詞已成為各種演出活動(dòng)和集會(huì)中不可或缺的一部分。在一步步向前發(fā)展的社會(huì)中,主持人參與的事情越來越多,相信大家又在為寫主持詞犯愁了吧!下面是小編為大家整理的道德講堂主持詞4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        【熱門】道德講堂主持詞四篇

        道德講堂主持詞 篇1

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們:

          大家好!

          歡迎走進(jìn)道德講堂,今天的道德講堂由我主持。為了迎接我們的傳統(tǒng)節(jié)日,結(jié)合當(dāng)前正在開展的教育實(shí)踐活動(dòng)安排,我宮決定舉辦這樣一期特別的道德講堂。請(qǐng)大家看大屏幕上這個(gè)人,告訴我他是誰?對(duì)!看來大家都認(rèn)識(shí)我們的愛國(guó)英雄屈原。今天的主題就是:《中國(guó)的端午。我們的屈原》。

          端午浴芳蘭,流香滿晴川,歲歲端午,今又端午。每年農(nóng)歷五月初五這一天,我們用法定節(jié)日特殊的日子紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大臣屈原。端午節(jié)之所以立為法定節(jié)日,一是弘揚(yáng)中國(guó)文化,二是讓大家不要忘本,不要忘記中國(guó)的傳統(tǒng),在傳統(tǒng)節(jié)日里能與家人共度,其實(shí)還有原因就是現(xiàn)在韓國(guó)在跟我們搶注世界文化遺產(chǎn)!所以,非常有必要立為法定節(jié)日。

          國(guó)家規(guī)定法定節(jié)假日有哪些呢?

          元旦,春節(jié),清明節(jié),五一勞動(dòng)節(jié),端午節(jié),中秋節(jié),國(guó)慶節(jié)都是法定節(jié)假日,其中春節(jié),清明節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)是傳統(tǒng)文化節(jié)日。

          屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。屈原生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。強(qiáng)國(guó)憑借其強(qiáng)大的國(guó)力,兼并弱國(guó)。弱國(guó)為抵抗強(qiáng)國(guó)入侵,掀起了保家衛(wèi)國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在侵略與反侵略的較量中,一些愛國(guó)志士挺身而出,投入到保家衛(wèi)國(guó)的時(shí)代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。

          首先請(qǐng)大家看一部短片,讓我們一起了解一下端午節(jié)的由來與傳說。讓我們走進(jìn)屈原這位憂國(guó)憂民的大臣!

          看了這部短片,相信大家對(duì)端午節(jié)的由來以及屈原有了更深一步的了解。

          下面我給大家介紹端午節(jié)這一天必不可少的幾項(xiàng)活動(dòng),它們分別是:吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲艾葉、喝雄黃酒、戴佩飾香包之類等。

          說到中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品――粽子,想必作為中國(guó)人人人都不陌生,請(qǐng)大家回答一個(gè)很有趣的問題,包粽子為什么下面要圓錐上面是三角形?

          早期人們盛行以牛角祭天,因此漢晉時(shí)的粽子,多做成角形, 作為祭祖用品之一。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),民間有包粽子的習(xí)慣。 1:用少量的材料就可以做。 2、形狀比較合理。三角的粽子四個(gè)面都能用到完整的葉片,不需要多余的彎折3、包法簡(jiǎn)便,而且形狀小點(diǎn)的話,容易煮熟。

          下面我特別介紹下端午節(jié)習(xí)俗賽龍舟,各地的賽龍舟各具特色。賽龍舟作為端午節(jié)的重要活動(dòng)之一,它在每個(gè)地區(qū)都有自己的講究及風(fēng)俗。在湖南汨羅市,賽龍舟前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在祠中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競(jìng)渡,既拜龍神,又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東,龍舟競(jìng)渡之前,要首先進(jìn)行請(qǐng)龍、祭神的儀式。

          如果說賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的范疇,變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。

          接下來請(qǐng)全體起立,一起朗誦這首《頌屈原》

          一塊大石是他最后的伴侶,一汨羅江水是他最后的歸宿。眾人皆酣睡, 唯他獨(dú)醒,因?yàn)樗倾枇_江神,他是藍(lán)墨水的源頭,我們追溯的親人。

          炎黃子孫的祖先。∧闶墙。中華精神的父親啊!你在拯救。離騷的作者!你是文人。銳利的長(zhǎng)劍啊!你是雷電風(fēng)的寵兒。永在這世間,你沒有逝去,只是在傳承。你沒有消失,只是在江水中永恒。

          你用你的文章拯救,你用你的生命挽回。但是堅(jiān)石在激流中養(yǎng)精蓄銳。怒吼在狂風(fēng)中勇敢怒放!光明在江水中漸漸涌現(xiàn)!

          屈原,你是中國(guó)的端午!我們中華的屈原!

          感謝各位的精彩朗誦。

          《頌屈原》表達(dá)了對(duì)祖國(guó)江河的熱愛,是啊,長(zhǎng)江黃河像東方巨龍奔騰向海,它們的步伐始終如一,盡管有時(shí)激越,有時(shí)鏗鏘;有時(shí)徘徊,有時(shí)憂傷。但他們一直沒有改變前進(jìn)的方向。

          接下來有請(qǐng)王書記為我們講一個(gè)故事!

          當(dāng)代年輕人如何看待傳統(tǒng)文化

          中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日除了端午以外,都跟“合家團(tuán)圓”有關(guān)系。但處在家庭小型化初期的中國(guó),年輕人的家庭觀念是相對(duì)淡薄的。而且中國(guó)人總是習(xí)慣性的把某種節(jié)日和食品聯(lián)系在一起,仿佛除了吃這種食品過節(jié)就沒別的了。

          總之,這都是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的浮躁心態(tài)所導(dǎo)致的。傳統(tǒng)節(jié)日是有生命力的,等到整個(gè)社會(huì)重新對(duì)自己的文化有自信力、重新找回傳統(tǒng)文化的價(jià)值時(shí),也就重新重視傳統(tǒng)節(jié)日了。

          中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們中華人民的驕傲,我覺得從小學(xué)就開始傳播一下我們的偉大文化是一個(gè)不錯(cuò)的方法。讓我們每個(gè)中國(guó)人都從小就培養(yǎng)一種愛我國(guó)文化的意識(shí)。做為年輕人看待中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

          第一:中國(guó)有5000多的光輝歷史,祖祖輩輩過的節(jié)日是必須認(rèn)真去做。

          第二:我國(guó)的創(chuàng)痛節(jié)日代表著一份份堅(jiān)心,來之不易的傳統(tǒng)節(jié)日。

          第三:隨著高層次認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日,應(yīng)認(rèn)真對(duì)待。

          第四:做一些更有意義的活動(dòng)。

          所謂傳統(tǒng),是不是就意味著久遠(yuǎn),久遠(yuǎn)的東西首先不能輕易破壞,然后要好好保護(hù),這就是說,我們要好好過傳統(tǒng)節(jié)日,不是把那些傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)封存起來,而是應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大...

          傳統(tǒng)節(jié)日是必須要過的,這是一種遺產(chǎn),精神遺產(chǎn)!

          隨著社會(huì)的發(fā)展,交流的增多,在打開國(guó)門改革開放的同時(shí),西方的民俗文化也隨之撲面而來。"圣誕節(jié)""愚人節(jié)""情人節(jié)"等給人們帶來不一樣的節(jié)日氛圍。它們輕松,浪漫,形式多樣,加上商家的大力宣傳,使得"洋節(jié)"顯得隆重而符合"時(shí)代"氣息。

          1、年輕人認(rèn)為"洋節(jié)"蘊(yùn)含了濃濃的人情味,體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)懷。關(guān)于"洋節(jié)",學(xué)校目前一般采取的是不支持也不反對(duì)的態(tài)度,對(duì)于洋節(jié),我們不妨采取"拿來主義"----取其精華,棄其糟粕,做為青年人,接受新事物的能力就比較強(qiáng),而且思想活躍,對(duì)外來的新事物是比較愿意接受的,所以洋節(jié)在年輕人當(dāng)中是比較盛行的。洋節(jié)在某種程度上是我們了解外族風(fēng)情,了解世界各族文化的窗口,所以學(xué)校要做的是正確的引導(dǎo)而不是強(qiáng)制的規(guī)定。

          2、年輕人認(rèn)為"洋節(jié)"會(huì)隨著時(shí)間的推移而遭遇自己的準(zhǔn)確定位。過洋節(jié)現(xiàn)象是在對(duì)外開放過程中不可避免,但是它會(huì)隨著時(shí)間的流逝而逐漸消褪。根植于民眾心中的心理仍是傳統(tǒng)的中國(guó)特色,在這種大背景的影響下,傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于傳統(tǒng)的心態(tài)的當(dāng)代年輕人而言仍是最為重要的。應(yīng)當(dāng)賦予傳統(tǒng)節(jié)日以當(dāng)代特色,加強(qiáng)教育和宣傳。

          3、年輕人認(rèn)為"洋節(jié)"的商業(yè)價(jià)值是推動(dòng)人們熱衷于慶祝某些西方節(jié)日的關(guān)鍵因素,值得思量。洋節(jié)的流行,究其原因,商家的大力推崇是關(guān)鍵。節(jié)日中蘊(yùn)含著巨大的商業(yè)利益,精明的商家一手導(dǎo)演了"外來和尚會(huì)念經(jīng)"此幕劇,氣氛的烘托的確熏得游人醉。年輕人也認(rèn)為西方的某些節(jié)日的確人情味較濃,讓人們有參與的沖動(dòng),且過洋節(jié)沒有道德負(fù)擔(dān),易于操作。年輕人作為特殊的團(tuán)體,對(duì)新鮮事物適應(yīng)能力強(qiáng),且在大眾心理的帶動(dòng)下,盲目不可避免。

          感謝王書記的精彩講述,他講了屈原投江的愛國(guó)事跡深深感動(dòng)著大家,讓我們年輕人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性,不能忘本。愛家就是愛國(guó)。好家風(fēng)好家訓(xùn)的故事,讓我們認(rèn)識(shí)到家風(fēng)家訓(xùn)的積極意義,真正把我們每個(gè)家庭的優(yōu)良傳統(tǒng)完完整整的一代代傳承下去,發(fā)揮我們的正能量。只有小家庭和睦,全社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展。

          下面請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)的各位談一下感悟,結(jié)合剛才講的故事談一談屈原的愛國(guó)精神體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?

          現(xiàn)在有請(qǐng)王部長(zhǎng)堅(jiān)持改革弊政是屈原愛國(guó)主義精神的核心。欲為楚王“導(dǎo)夫先路”的抱負(fù)是其詩作中愛國(guó)情懷。

          有請(qǐng)社文部喻琴 不屈不撓,與惡勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)是屈原愛國(guó)主義精神的重要方面。為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而苦苦的探索與追求是其詩作中表現(xiàn)出來的愛國(guó)情懷。

          有請(qǐng)綜合部黃清輝 以民為本,憂國(guó)憂民是屈原愛國(guó)主義精神的動(dòng)力。對(duì)故土的眷戀與熱愛是其詩作中表現(xiàn)出的愛國(guó)情懷。

          有請(qǐng)技術(shù)部華師傅屈原愛國(guó)主義精神的產(chǎn)生有其時(shí)代的特點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴,生機(jī)勃勃的時(shí)代,社會(huì)充滿著進(jìn)取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表現(xiàn)出來的敢干斗爭(zhēng),決不妥協(xié),上下求索的批判和進(jìn)取態(tài)度,正是當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神的表現(xiàn)。

          屈原的一生是一個(gè)悲劇,一個(gè)愛國(guó)者的悲劇,一個(gè)改革家的悲劇,一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇。縱觀他的一生,作為一位政治家和改革家,他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家,他成功了。他憂國(guó)憂民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模,他氣魄宏偉、辭章瑰麗的.作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品,他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹一幟,與“詩經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體,對(duì)后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊淄魄瓰椤爸袊?guó)文學(xué)家的老祖宗”。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛國(guó)詩人”,一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”,“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)歷史上唯一有充分條件稱為人民詩人的人”。《中國(guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來第一個(gè)偉大的愛國(guó)詩人”!吨袊(guó)大百科全書文學(xué)》評(píng)價(jià)屈原為“中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人。

          以上幾位都說的非常好,相信大家不僅對(duì)屈原愛國(guó)英雄有了更崇高的敬意,也會(huì)在以后的工作生活中將這種愛國(guó)精神發(fā)揚(yáng)傳承下去。

          下面是誦一段經(jīng)典,在朗誦前,先講講屈原詩詞愛國(guó)精神。作為象征楚民族文化的奠基作品《楚辭》,它集中體現(xiàn)了楚人的愛國(guó)主義精神風(fēng)貌!俺o”,是產(chǎn)生于南方長(zhǎng)江流域楚地的新文體,是以戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體。這種詩體具有濃厚的地域文化色彩,與楚地的原始神話和宗教活動(dòng)有著密切的關(guān)系。而成就最高,最具代表性的就是偉大的愛國(guó)詩人屈原。而屈原所作《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》等成為《楚辭》的主要部分,表現(xiàn)了屈原追求光明,抗擊黑暗,堅(jiān)持真理,熱愛祖國(guó),鍥而不舍的獻(xiàn)身精神,這也集中反映了《楚辭》的愛國(guó)精神。千百年來,也一直鼓舞著中國(guó)人民的愛國(guó)主義斗志。《離騷》是屈原最重要的代表作,是他在政治上遭受嚴(yán)重挫折以后,面臨個(gè)人的厄運(yùn)與國(guó)家的厄運(yùn),對(duì)于過去和未來的思考;是一個(gè)崇高而痛苦的靈魂的自傳;是詩人蘊(yùn)含著滿腔愛國(guó)激情,飽含著血淚寫成的一首憂傷怨憤之歌。

          現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起來朗讀屈原的兩句經(jīng)典詩句。

          路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(《離騷》)意思是:在追尋真理方面,前方的道路還很漫長(zhǎng),但我將百折不撓,不遺余力地去追求和探索。

          裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。描寫秋天的詩句。這句詩出自《九歌。湘夫人》,描寫前日洞庭之景色。翻譯為:樹木搖啊秋風(fēng)初涼,洞庭起波啊樹葉落降。

          親愛的朋友們,每一次的道德講堂,都是一次文明的啟航,都是一次道德的彰顯,我相信所有的感動(dòng),都會(huì)化作行動(dòng)的力量。在未來的道路上讓我們將愛國(guó)主義情操發(fā)揚(yáng)光大,做一名驕傲的中國(guó)人!本期的道德講堂到此結(jié)束!謝謝大家!

        道德講堂主持詞 篇2

        親愛的同志們:

          大家下午好!

          歡迎來到××××20xx年第七期“道德講堂”,學(xué)習(xí)先進(jìn)人物,講述身邊故事,傳承中華美德,我是主持人×××。

          今天我們這場(chǎng)道德講堂的主題是:誠(chéng)實(shí)守信!叭硕鵁o信,不知其可也”,誠(chéng)實(shí)不欺、恪守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德,是公民道德的基石,是對(duì)每個(gè)人最起碼的道德要求,誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性、企業(yè)的寶貴無形財(cái)產(chǎn),誠(chéng)信也是社會(huì)和諧的紐帶。在當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展轉(zhuǎn)型時(shí)期,一些失信行為像“沙塵暴”一樣吞噬著信用的“綠洲”,但我們也應(yīng)該意識(shí)到社會(huì)道德進(jìn)步從來都不是平坦的、直線的,而是螺旋式上升的,是在戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中不斷前行的。種種失德失信現(xiàn)象,是前行途中必須跨越的荊棘和經(jīng)歷的磨難。現(xiàn)在,我想請(qǐng)?jiān)谧母魑缓臀乙黄痨o靜的反思一下,在日常生活工作中我們是否做到誠(chéng)實(shí)、不說謊、不做假、信守承諾,忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)和工作?時(shí)間一分鐘。

          好,時(shí)間到。同志們,要跨越這荊棘,鑄成誠(chéng)信的高墻,我們每個(gè)人都有責(zé)任,這就需要我們嚴(yán)于律己,督促自我提高素質(zhì)修養(yǎng),做誠(chéng)實(shí)不欺、恪守信用之人,用我們的實(shí)際行動(dòng)造就更廣闊的信用“綠洲”。

          今天的道德講堂共有五個(gè)環(huán)節(jié):

          首先我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié):唱道德歌曲--公民道德歌

          大家起立。請(qǐng)工作人員放音樂。

          請(qǐng)坐下,謝謝大家!

          下面我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié):學(xué)道德模范

          今天我們學(xué)習(xí)的道德模范是一對(duì)兄弟,他們信守承諾,為了兌現(xiàn)“新年不欠舊年賬,今生不欠來生債”的誓言,上演了一場(chǎng)悲情接力,他們就是20xx年度感動(dòng)中國(guó)十大人物--“信義兄弟”孫水林、孫東林。請(qǐng)看短片。......

          信義好兄弟,他們?yōu)樽饑?yán)承諾,為良心奔波,雪落無聲,但情義打在地上鏗鏘有力,而這鏗鏘之聲是否也打動(dòng)了你的心?7月15日,我們的身邊也發(fā)生了一個(gè)平凡卻感人的故事。

          下面請(qǐng)×××給我們講述臨沂好的哥--楊玉杰的故事。

          感謝×××精彩講述,通過楊玉杰的感人事跡,我們知道他猶豫過、矛盾過,但最終做出善意的決定,一個(gè)普通人一件普通的事情折射出一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)和善良本性,正因?yàn)槠椒菜詡ゴ,不做作、不刻意,彰顯大義臨沂人風(fēng)范。而全市乃至全國(guó)人民的關(guān)注和幫助也充分證明了所謂的現(xiàn)代社會(huì)“道德滑坡”結(jié)論是片面和偏激的,我們應(yīng)該以理性、平和的心態(tài)來看待,對(duì)中華美德的傳承光大充滿信心和希望。

          下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié):誦中華經(jīng)典

          誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!出自《孟子〃離婁上》。意思是說:真實(shí)無妄是自然之道,是自然的規(guī)律,因?yàn)樽匀唤绲囊磺卸际菍?shí)實(shí)在在的,沒有虛假;追求誠(chéng),是做人的根本要求。此句是從宇宙萬物存在的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律上說明了誠(chéng)是宇宙萬物存在的基礎(chǔ),因此也是為人的根本。

          現(xiàn)在,請(qǐng)大家一起跟我大聲朗誦:誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!

          下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié):發(fā)善心

          在共同學(xué)習(xí)了“信用兄弟”孫水林、孫東林和臨沂好的哥楊玉杰的事跡后,我想今天在坐的每一位都有許許多多感想,下面就讓我們共同交流一下今天的道德感悟,哪位朋友愿意跟我們一起分享?

          首先請(qǐng)×××給我們做一下點(diǎn)評(píng),發(fā)一番善心。

          感謝×××的點(diǎn)評(píng)。

          下面有請(qǐng)×××給我們做一番點(diǎn)評(píng)。

          感謝兩位的點(diǎn)評(píng)。

          朋友們,立人先立德,有德才有為,“德”在中華民族傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位,“德”也是我們的立身之本,我們每一個(gè)人都應(yīng)該敬畏道德,崇尚道德,追求道德。下面請(qǐng)全體起立,向前方這個(gè)“德”字表達(dá)我們內(nèi)心的敬意,深深的鞠上一躬。(主持人回身,帶頭引領(lǐng)鞠躬)

          謝謝,請(qǐng)坐。

          下面我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié):送吉祥

          今年四月份,×××積極響應(yīng)區(qū)文廣新局的號(hào)召,組織開展少兒圖書捐贈(zèng)活動(dòng),分局全體干部職工積極踴躍參與,按照捐贈(zèng)標(biāo)準(zhǔn),共捐贈(zèng)圖書×××本,捐款×××元錢,所捐錢物全部用于豐富區(qū)圖書館館藏,籌建區(qū)少兒圖書館,目前區(qū)少兒圖書館已建成開放,為廣大少年兒童提供了一個(gè)讀書求知、學(xué)習(xí)科技知識(shí)的平臺(tái),豐富了他們的課外生活。

          會(huì)讀書、習(xí)讀書,今天為全體職工送上中國(guó)風(fēng)精美書簽,希望大家養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣,增長(zhǎng)知識(shí),回報(bào)社會(huì)。下面請(qǐng)工作人員將這份禮物發(fā)給大家!

          本期道德講堂到這里就結(jié)束了,衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家!

        道德講堂主持詞 篇3

          親愛的***們:大家上(下)午好!

          歡迎大家來到***道德講堂。道德講堂,講述身邊好人的道德故事,我是主持人***。

          (圍繞開展道德講堂建設(shè)目的、意義,可自主發(fā)揮。供參考)

          案例:大家知道,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化,文化生活和精神需求更加多樣化。為了主動(dòng)適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化,大力弘揚(yáng)中華民族道德力量,我們開設(shè)了道德講堂,通過這個(gè)載體,讓老百姓有一個(gè)地方交流交流,有小矛盾能夠化解化解,用自己的切身感受講一講我們身邊好人的道德故事,這些故事從群眾中來,又到群眾中去,所以更加可親、可敬、可信、可學(xué),從而為社會(huì)營(yíng)造出“積小德為大德,積小善為大善”的良好風(fēng)氣,不斷提升市民文化素質(zhì)。

          道德講堂有“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”五個(gè)規(guī)定環(huán)節(jié)。下面,我們進(jìn)入道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié),大家一起來高唱《公民道德歌》。

          請(qǐng)大家起立。請(qǐng)音響老師放音樂。

          請(qǐng)坐下。謝謝大家。

          接下來,我們進(jìn)入學(xué)模范環(huán)節(jié)。首先,讓我們大家一起來觀看***的電視短片。(可適當(dāng)加入串詞)

          今天,我們要講的是***的故事,掌聲有請(qǐng)我們的宣講員***為我們講述!

          非常感謝***的生動(dòng)講述。

          今天故事中的道德人物***就坐在我們身邊,讓我們用熱烈的掌聲向他(她)表示崇高的敬意。

          (道德人物起立向大家致意。)

          (可適當(dāng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)簡(jiǎn)短訪談)

          請(qǐng)坐。

          下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)誦經(jīng)典。請(qǐng)大家打開手中的資料,我們今天誦讀的經(jīng)典是***,我們一起來高聲朗讀。

          經(jīng)典解讀(需講明經(jīng)典出處、白話譯文、經(jīng)典含義、現(xiàn)實(shí)意義等)

          好,我們?cè)僖黄饋砝首x一遍道德經(jīng)典。

          唱了一首歌,看了一個(gè)短片,聽了一個(gè)故事,誦讀了一段道德經(jīng)典,相信大家一定有許多感想,下面我們進(jìn)行一下互動(dòng),想請(qǐng)兩位現(xiàn)場(chǎng)聽眾與我們一起分享一下今天的道德感悟。

          感悟一

          感悟二

          道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅(jiān)持,我們的道德講堂是屬于大家的講堂,講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者,踐行者和受益者。

          洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。下面,我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)善心。

          激發(fā)善心,抒發(fā)善意,真心希望今天走進(jìn)道德講堂的人們,在今后的日常生活中,做一個(gè)勤勞的人,做一個(gè)善良的人。勤勞是我們的立身之本,善良是我們的處事之道。讓我們以真誠(chéng)心情,齊聲誦讀“做一個(gè)勤勞的人,做一個(gè)善良的人”(或者:“存好心,做好事,當(dāng)好人,有好報(bào)!)以作共勉。

          做一個(gè)勤勞的人,做一個(gè)善良的人。(或者:“存好心,做好事,當(dāng)好人,有好報(bào)!)(由主持人帶領(lǐng)大家一起誦讀)

          積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃,這是我們這個(gè)千年文明古國(guó)所積淀下來的道德古訓(xùn),有因必有果,好人必有好報(bào),讓我們共同祝福我們大家:厚德善行,吉祥相伴。

          好,我們進(jìn)入本次講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié),送吉祥。有請(qǐng)今天的故事主人公***和宣講員***,為大家送上吉祥卡。請(qǐng)大家依次領(lǐng)取。

          本期道德講堂到這里就結(jié)束了,衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家,再見!

        道德講堂主持詞 篇4

          各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

          下午好!

          歡迎來到道德講堂。今天,我們道德講堂的主題是“學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)和核心價(jià)值觀”。

          中國(guó)夢(mèng)”是小康夢(mèng)。小康夢(mèng)即人民幸福夢(mèng),人民幸福不是央視記者采訪的那句話“你幸福嗎”,是“貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸”這種平凡的人們生活。此次道德講堂主題就讓我們更加深刻了解“中國(guó)夢(mèng)”。

          今天的道德講堂有八個(gè)環(huán)節(jié)――做反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、鞠躬禮、做善事、送吉祥。

          首先,進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)――做反省。

          請(qǐng)大家起立,問問自己的內(nèi)心:自己的心誠(chéng)不誠(chéng)?情真不真?行正不正?

          請(qǐng)靜默。

          ……

          靜默畢,請(qǐng)坐。

          下面,進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)――唱歌曲。大家一起合唱《我的祖國(guó)》,請(qǐng)放音樂。

          ……

          請(qǐng)坐。

          下面,進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)――學(xué)模范。觀看《中國(guó)夢(mèng) 百年潮》記錄片第一集《追夢(mèng)百年》。

          下面,進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)――誦經(jīng)典。請(qǐng)大家打開手中的資料,讓我們齊讀一段道德經(jīng)“ 知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng),知足者富,強(qiáng)行者有志。《道德經(jīng)》

          譯文:能了解他人的人聰明,能了解自己的人明智。能戰(zhàn)勝別人的人是有力量的,能戰(zhàn)勝自己的人更加強(qiáng)大而不可戰(zhàn)勝。知道滿足的人才是富有人!

          下面,進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)――發(fā)善心。觀看了《中國(guó)夢(mèng) 百年潮》,我想,大家應(yīng)該有所感悟吧,哪位同事愿意和大家分享一下?

          ……

          下面,進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)――鞠躬禮。

          全體起立,讓我們懷著崇德之心向“德”行鞠躬禮。

          向德鞠躬!

          請(qǐng)坐!

          下面,進(jìn)入第七個(gè)環(huán)節(jié)――做善事。

          日行一善,積善成德。本次道德講堂結(jié)束后,我們將和孩子們一起繪畫以“我的中國(guó)夢(mèng)”為主題的作品,并在園內(nèi)進(jìn)行作品展。

          最后,進(jìn)入本次道德講堂最后一個(gè)環(huán)節(jié)――送吉祥。

          道德講堂是激發(fā)善心,抒發(fā)善意的地方,今天,我們將送給每個(gè)參與者與孩子們一起繪畫時(shí)的照片。

          本期的道德講堂到此結(jié)束,謝謝大家的熱情參與。

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