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蜀漢五虎將之首關(guān)羽的生平簡(jiǎn)介
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都知道關(guān)羽吧，下面是小編收集整理的蜀漢五虎將之首關(guān)羽的生平簡(jiǎn)介，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)羽是東漢末年劉備麾下著名將領(lǐng)，《三國(guó)志》記載，劉備對(duì)關(guān)羽、張飛“寢則同床，恩若兄弟”，《三國(guó)演義》中則將此三人描述成了“桃園三結(jié)義”，為劉備二弟，張飛兄長(zhǎng)。其事跡為后世一再傳誦。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”;歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。
關(guān)羽 (東漢末年名將)
關(guān)羽(220年)，本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，河?xùn)|郡解縣(今山西運(yùn)城)人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。
赤壁之戰(zhàn)后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關(guān)羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被劉備任命為襄陽(yáng)太守。劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。
建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，兵敗被殺。
關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”，又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。《三國(guó)演義》尊其為蜀國(guó)“五虎上將”之首，毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。
關(guān)羽生平經(jīng)歷
追隨劉備
關(guān)羽本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽州涿郡(今河北省涿州市)。
中平元年(184年)，漢室宗親劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)羽與張飛同在其中。劉備輾轉(zhuǎn)擔(dān)任許多官職后，投奔昔日同窗公孫瓚，被封為平原相，任關(guān)羽、張飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。三人情同兄弟，常一起同床而睡，當(dāng)劉備坐下時(shí)，關(guān)、張二人更不辭辛勞隨身守護(hù)。
興平元年(194年)，曹操因曹嵩被殺而遷怒于陶謙，于是發(fā)兵攻打徐州。陶謙求救于劉備，劉備和關(guān)羽率千余人前往救援。曹操兵退后，陶謙表劉備為豫州刺史，關(guān)羽與劉備屯兵于小沛。而后在陶謙等人的再三相讓下，劉備領(lǐng)徐州牧。
建安元年(196年)，劉備被袁術(shù)、呂布夾攻，丟失徐州，關(guān)羽便跟隨劉備一起投奔曹操。后與曹操許田圍獵時(shí)，關(guān)羽勸劉備殺掉曹操，但劉備此時(shí)認(rèn)為當(dāng)時(shí)的曹操是要匡扶漢室的，覺得殺了他可惜，于是不從。
建安三年(198年)，劉備與曹操共擒呂布于下邳，奪得徐州，關(guān)羽與劉備便跟隨曹操班師回許昌，曹操任車胄為徐州刺史。后袁術(shù)北上投奔袁紹，劉備奉曹操命攔截袁術(shù)于徐州，劉備趁機(jī)襲殺車胄，命關(guān)羽守下邳(今江蘇省睢寧縣古邳鎮(zhèn))，代行太守職務(wù)，劉備則返回小沛(今江蘇沛縣)。
陣斬顏良
建安五年(200年)，曹操派劉岱、王忠攻打劉備，卻被劉備擊敗，曹操于是親提大軍出征，劉備敗逃投奔袁紹，關(guān)羽戰(zhàn)敗被生擒，不得已而投降，曹操待以厚禮，任命為偏將軍。后袁紹派大將顏良、文丑、郭圖等攻東郡太守劉延于白馬，曹操親自率軍救援，并命張遼與關(guān)羽為前鋒。關(guān)羽望見顏良的麾蓋，策馬沖鋒，斬殺顏良于萬軍之中，梟首而歸，袁軍將領(lǐng)無人能擋，白馬之圍被解，關(guān)羽被封為漢壽亭侯。
當(dāng)時(shí)，曹操為知道關(guān)羽有沒有久留的心意，叫張遼用人情試探。關(guān)羽對(duì)張遼嘆息道：“我知道曹公對(duì)我的厚愛，但我受劉備將軍的厚恩，發(fā)誓共死，不可背棄。我終不會(huì)留下，在為曹公立下功勞后我便會(huì)離去�！睆堖|向曹操表明，曹操知道關(guān)羽會(huì)離去，反而重加賞賜，想要留住他，但關(guān)羽盡封曹操的賞賜，留書告辭，回到劉備身邊。曹操左右欲追殺之，不過曹操認(rèn)為各為其主而阻止。民間文化把這一段故事叫做“千里走單騎”。
關(guān)羽歷史評(píng)價(jià)
程昱：劉備有英名，關(guān)羽、張飛皆萬人之?dāng)骋玻?權(quán)必資之以御我。
陳壽：關(guān)羽、張飛皆稱萬人之?dāng)�，為世虎臣。羽�?bào)效曹公，飛義釋嚴(yán)顏，并有國(guó)士之風(fēng)。然羽剛而 自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數(shù)之常也。”
張仲宣：張遼運(yùn)籌之方，可以歸之於先軌;關(guān)羽搴旗之效，可以論之於后塵。
葛洪：咸謂勇力絕倫者，則上將之器;洽聞治亂者，則三九之才也。然張飛關(guān)羽萬人之?dāng)?，而皆喪元辱主，授首非所。
楊博：維帝忠義昭宇宙，功業(yè)垂史冊(cè)，祀祠遍天下，黃發(fā)稚齒，極海窮邊，靡不崇重。而帝之隨在者靈，威蓋顯赫，千載一日。
毛澤東：關(guān)云長(zhǎng)大體上是不懂統(tǒng)一戰(zhàn)線的，這個(gè)人并不高明，對(duì)待同盟軍搞關(guān)門主義，不講政策。
人物生平
關(guān)羽，本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)流落至幽州涿郡。中平元年（184年），黃巾起義爆發(fā)，劉備在涿縣組織起了一支義勇軍。關(guān)羽、張飛都加入其中，隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，劉備、關(guān)羽、張飛三人的感情好到連睡覺也要睡在一起。劉備擔(dān)任平原相時(shí)，任命關(guān)羽、張飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。隨劉備出席活動(dòng)時(shí)，關(guān)羽和張飛則侍立劉備左右，保護(hù)劉備周全。
興平元年（194年），曹操因父親曹嵩被殺而遷怒于陶謙，于是發(fā)兵攻打徐州。陶謙求救于劉備，劉備和關(guān)羽率千余人前往救援。曹操兵退后，陶謙上表朝廷，請(qǐng)求授劉備為豫州刺史，關(guān)羽與劉備屯兵于小沛。而后在陶謙等人的再三相讓下，劉備領(lǐng)徐州牧。
建安三年（198年），劉備軍奪取了呂布軍隊(duì)的黃金，呂布派遣高順率軍攻打劉備。曹操遣夏侯惇前來幫助劉備，被高順打敗。同年九月，高順擊潰劉備。于是，曹操親自率兵東征呂布。劉備與曹操共擒呂布于下邳，奪得徐州。曹操任車胄為徐州刺史。劉備、關(guān)羽、張飛等人便跟隨曹操班師回許都。
后來，袁術(shù)北上投奔袁紹，劉備奉曹操命攔截袁術(shù)于徐州，劉備趁機(jī)襲殺徐州刺史車胄，命關(guān)羽守下邳，代行太守職務(wù)，劉備則返回小沛。
陣斬顏良
建安五年（200年），曹操派劉岱、王忠攻打劉備，卻被劉備擊敗，曹操于是親提大軍出征，劉備敗逃投奔袁紹，關(guān)羽戰(zhàn)敗被生擒，被帶到許都，曹操待以厚禮，任命為偏將軍。
后來，袁紹派大將郭圖、淳于瓊、顏良攻東郡太守劉延于白馬。荀攸提出了聲東擊西、輕兵掩襲白馬的作戰(zhàn)方略。曹操接受了荀攸的建議，親自率軍救援。顏良大驚，倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)。曹操命張遼與關(guān)羽為前鋒擊之。關(guān)羽望見顏良的麾蓋，策馬沖鋒，刺死顏良于萬軍之中，又拔出佩刀斬得顏良的首級(jí)，然后返還。袁軍將領(lǐng)無人能擋，白馬之圍被解，曹操上表請(qǐng)求漢獻(xiàn)帝封關(guān)羽為漢壽亭侯。不久，關(guān)羽就離開曹操，投奔在袁紹麾下的劉備。
鎮(zhèn)守荊州
劉備在得到諸葛亮后，越來越器重諸葛亮。關(guān)羽、張飛對(duì)此事感到不悅，劉備解釋道：“我得到了孔明，就像魚得到了水，希望諸君不要再說了。”關(guān)羽、張飛于是停止了抱怨。
建安十三年（208年），劉備投靠劉表，屯兵于新野。曹操率領(lǐng)大軍南下，劉備南逃，另遣關(guān)羽乘數(shù)百艘船駛向江陵會(huì)合，但劉備于途中當(dāng)陽(yáng)（今湖北省宜昌市）長(zhǎng)坂坡被曹操軍追至，幸而關(guān)羽駛至漢津，一同乘船至夏口。
劉備聯(lián)合孫權(quán)擊敗曹操后，曹操留曹仁等防守荊州。于是，劉備又與孫權(quán)大將周瑜夾攻曹仁，命關(guān)羽絕北道。后來，劉備又向南收取荊州南部四郡（長(zhǎng)沙、零陵、武陵、桂陽(yáng)）。關(guān)羽被拜為元?jiǎng)�，受封襄�?yáng)太守、蕩寇將軍。此時(shí)襄陽(yáng)實(shí)為曹操勢(shì)力范圍，由樂進(jìn)駐守，所以關(guān)羽駐于江北。在此期間，關(guān)羽重修了江陵城。
建安十六年（211年），劉備入蜀助劉璋防御張魯，張飛、趙云、諸葛亮與關(guān)羽共守荊州。
建安十八年（213年），劉備與劉璋決裂。
建安十九年（214年），在劉備攻打雒城時(shí)，軍師龐統(tǒng)中流矢身亡，劉備乃召?gòu)堬w、趙云、諸葛亮入蜀支援。關(guān)羽駐守荊州。劉備平定蜀地后，以關(guān)羽董督荊州事，授權(quán)掌管荊州地區(qū)劉備控制的部分，包括荊州南部四郡和從東吳借來的南郡治所江陵和附近的公安，關(guān)羽事實(shí)上鎮(zhèn)守荊州五郡（南郡、長(zhǎng)沙郡、零陵郡、武陵郡、桂陽(yáng)郡）。又對(duì)諸葛亮、法正、張飛、關(guān)羽四人各賞賜了黃金五百斤、白銀千斤、錢幣五千萬、錦帛一千匹。
關(guān)羽聽說馬超歸降劉備，他過去與馬超毫不相識(shí)，于是便寫信給諸葛亮，詢問馬超武藝才干與誰人可以相比。諸葛亮知道關(guān)羽氣傲心高，于是回信答道：“馬孟起兼有文武的資性，兇猛過人，可謂一代俊杰，屬于黥布、彭越一類，可與張飛并駕齊驅(qū)，但還不及您美髯公絕倫逸群�！标P(guān)羽蓄著一副漂亮的長(zhǎng)須，所以諸葛亮稱他美髯公。看了諸葛亮的回信，關(guān)羽十分高興，把它交給賓客幕僚們傳閱。
建安二十年（215年），孫權(quán)知道劉備已奪得益州，希望取回荊州。劉備卻說：“當(dāng)?shù)玫經(jīng)鲋輹r(shí)，便會(huì)把荊州交還�！睂O權(quán)對(duì)此十分怨恨，便派魯肅索要荊州。孫劉兩方的將領(lǐng)在陣前“單刀會(huì)”，據(jù)理相爭(zhēng)但最終不歡而散。孫權(quán)命呂蒙準(zhǔn)備進(jìn)攻荊州南部，魯肅將萬余人馬于益陽(yáng)牽制關(guān)羽，劉備從益州帶兵回援。時(shí)關(guān)羽號(hào)稱有三萬人馬，自選五千精銳準(zhǔn)備從上游渡河，魯肅派遣吳將甘寧率領(lǐng)一千人前往關(guān)羽的對(duì)岸駐守，甘寧的后方還有呂蒙、孫皎、潘璋的數(shù)路吳軍正與魯肅的兵馬分道并進(jìn)。關(guān)羽認(rèn)為東吳已經(jīng)做好了開戰(zhàn)的準(zhǔn)備，就沒有過河。在河對(duì)岸扎營(yíng)，這個(gè)地方后來稱為“關(guān)羽瀨”。此時(shí)，曹操進(jìn)取漢中的張魯，劉備便迅速和孫權(quán)修好。協(xié)議平分荊州，即分荊州的江夏郡、長(zhǎng)沙郡、桂陽(yáng)郡屬于孫權(quán)，分荊州的南郡、零陵郡、武陵郡屬于劉備，這就是三國(guó)史上著名的湘水劃界。
魯肅等人希望維持孫劉聯(lián)盟，而呂蒙卻秘密地對(duì)孫權(quán)說：“關(guān)羽君臣狡詐，反復(fù)無常。關(guān)羽之所以不敢東進(jìn)，是因?yàn)槟袇蚊蛇@樣的人。我等一旦戰(zhàn)死，您如何抵擋關(guān)羽？”但孫權(quán)依然渴望北上進(jìn)軍徐州。呂蒙反對(duì)道：“北方地勢(shì)陸通，驍騎所騁。不如消滅關(guān)羽，全據(jù)長(zhǎng)江�！睂O權(quán)贊賞呂蒙。但孫權(quán)并沒有施行呂蒙的計(jì)劃，而是調(diào)集了東吳全境的兵馬進(jìn)攻合肥，以至于合肥之戰(zhàn)的東吳兵力明顯超過了赤壁之戰(zhàn)的東吳兵力（208年，東吳軍隊(duì)兵分三路：孫權(quán)一路、張昭一路、周瑜一路。其中，僅有周瑜一路是在赤壁）。而關(guān)羽在此期間，一直遵守湘水劃界的協(xié)定，沒有趁虛進(jìn)攻東吳。
建安二十二年（217年），魯肅病逝。呂蒙接替魯肅鎮(zhèn)守陸口，在表面上，呂蒙對(duì)關(guān)羽倍加殷勤、廣施恩厚。但在暗地里，呂蒙依然渴望著攻殺關(guān)羽。
威震華夏
建安二十三年（218年），太醫(yī)令吉本、少府耿紀(jì)、司直韋晃等人謀反。但不久事情敗露，幾人被曹操所殺。曹操于是召曹仁行征南將軍，討伐關(guān)羽。曹仁鎮(zhèn)守荊州期間，大肆征調(diào)徭役，荊州境內(nèi)的軍民苦不堪言。已經(jīng)降曹20年的宛城百姓們最終被曹仁逼反，宛城守將侯音與衛(wèi)開與吏民共同反曹，與關(guān)羽聯(lián)合。曹仁率軍前往平亂，于次年正月攻破宛城，將侯音斬殺，并屠城。
建安二十四年（219年），劉備軍與曹操軍相爭(zhēng)漢中，曹操的將領(lǐng)夏侯淵被劉備大將黃忠所斬。曹操親提大軍來爭(zhēng)漢中，劉備據(jù)守，黃忠又在漢水劫去糧草，曹操無奈只得退出漢中，劉備遂占據(jù)漢中。
同年七月，劉備自稱漢中王，任命許靖為太傅，法正為尚書令，關(guān)羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍，黃忠為后將軍，并派益州前部司馬、犍為人費(fèi)詩(shī)去關(guān)羽駐地授予關(guān)羽官印，關(guān)羽聞知黃忠地位和自己一樣，憤怒地說：“大丈夫終不與老兵同列！”不肯接受任命。費(fèi)詩(shī)對(duì)關(guān)羽說：“創(chuàng)立王業(yè)的人，所用的人不能都一樣。以前蕭何、曹參和漢高祖年幼時(shí)就關(guān)系很好，而陳平、韓信是后來的亡命之人；可排列地位，韓信位居最上，沒有聽說蕭何、曹參對(duì)此有過怨恨。如今漢中王因?yàn)橐粫r(shí)的功勞，尊崇黃忠，而在他心中的輕重，黃忠怎能和您相比呢！況且漢中王與您猶如一體，休戚相前，禍福與共。我認(rèn)為您不應(yīng)計(jì)較官號(hào)的高下，以及爵位和俸祿的多少。我僅是一個(gè)使者，奉命之人，您如果不接受任命，我就這樣回去。只是我為您這樣感到惋惜，恐怕您以后要后悔的�！标P(guān)羽聽了他的話以后，大為感動(dòng)，醒悟過來，立即接受了任命。
而后關(guān)羽留南郡太守糜芳守衛(wèi)江陵，將軍傅士仁駐守公安，自己率領(lǐng)大軍攻打襄陽(yáng)的呂常和樊城的曹仁。關(guān)羽在交戰(zhàn)之中，曾被曹操的將領(lǐng)龐德射傷了額頭。曹操?gòu)臐h中戰(zhàn)場(chǎng)撤出后，立即派遣于禁督率七軍3萬人救援樊城。此時(shí)，樊城尚未被關(guān)羽包圍[，曹仁命令于禁、龐德屯駐在樊北。同年八月，開始連下起了十余日的霖雨，關(guān)羽利用漢水暴漲的機(jī)會(huì)乘船攻之，進(jìn)而逼降于禁、擒獲龐德。關(guān)羽欲任用龐德為將，但遭到拒絕，于是斬殺龐德。至此，救援樊城的曹軍全軍覆沒，曹仁駐守的樊城也岌岌可危。關(guān)羽的軍隊(duì)乘船臨樊城，圍城數(shù)重。
早在建安二十三年，陸渾民孫狼等苦于徭役，叛上作亂，南附關(guān)羽。而在建安二十四年（219年）八月，于禁等七軍覆沒后，自許都以南的諸多山賊紛紛遙受關(guān)羽印號(hào)，為關(guān)羽的支黨。甚至連曹操所任命的荊州刺史胡修、南鄉(xiāng)太守傅方也投靠了關(guān)羽。關(guān)羽的聲勢(shì)一度威震華夏。
敗走麥城
于禁全軍覆沒的消息傳到長(zhǎng)安，剛剛在漢中之戰(zhàn)失利的曹操認(rèn)為漢獻(xiàn)帝在許都，與關(guān)羽軍相近，欲遷都避其鋒芒。司馬懿、蔣濟(jì)等勸阻曹操，認(rèn)為孫權(quán)必然不愿看到關(guān)羽得志，可以用答應(yīng)將江南封給孫權(quán)為條件，讓他從背后出兵攻擊關(guān)羽。曹操聽從他們的建言。同時(shí)曹操派遣徐晃、趙儼等率軍救援樊城，更親率大軍從長(zhǎng)安回師洛陽(yáng)，準(zhǔn)備征討關(guān)羽。
救援樊城的徐晃因兵力不足，認(rèn)為很難與關(guān)羽抗衡，不過之后曹操先后派遣徐商、呂建等將領(lǐng)以及殷署、朱蓋等十二營(yíng)兵馬增援徐晃。關(guān)羽在圍頭派有軍隊(duì)駐守，在四冢還有駐軍。徐晃于是揚(yáng)言將進(jìn)攻圍頭，卻秘密攻打四冢。關(guān)羽見四冢危急，便親自率領(lǐng)步、騎兵五千人出戰(zhàn)，徐晃迎擊，關(guān)羽退走。關(guān)羽在塹壕前設(shè)圍了十重鹿角，本來是非常堅(jiān)固的防線，但因?yàn)樾旎螌?duì)關(guān)羽緊追不舍，徐晃的追兵和關(guān)羽的敗兵就一起進(jìn)入了關(guān)羽對(duì)樊城的包圍圈。于是，包圍圈被打破，傅方、胡修都被殺死，關(guān)羽于是撤圍退至沔水南岸，然而關(guān)羽的船只仍據(jù)守沔水，曹軍去襄陽(yáng)的路隔絕不通。
起先，孫權(quán)曾派人為自己的兒子向關(guān)羽的女兒求婚，關(guān)羽辱罵來使，拒絕結(jié)親，孫權(quán)十分惱恨�！兜渎浴愤�記載關(guān)羽在攻樊城時(shí)因嫌孫權(quán)援兵遲緩而大罵“狢子敢爾”，并表示樊城一旦攻下，就可以滅了孫權(quán)，孫權(quán)得知后，假意寫信向關(guān)羽道歉，內(nèi)心已對(duì)關(guān)羽產(chǎn)生敵意。關(guān)羽素來善待士卒，但對(duì)士大夫們卻很驕橫。南郡太守糜芳和將軍傅士仁素來厭惡關(guān)羽的輕慢態(tài)度。當(dāng)關(guān)羽領(lǐng)兵出征時(shí)，糜芳、傅士仁兩處負(fù)責(zé)供應(yīng)糧草軍需，兩人不悉心救助關(guān)羽。關(guān)羽放出話，說：“回去之后，就懲治他們！”糜芳、傅士仁聽聞后，都恐懼不安。孫權(quán)聽說后，就暗中派人去誘降糜芳、傅士仁。孫權(quán)命呂蒙為主帥，偷襲荊州。孫權(quán)親自率軍為后援，麋芳和傅士仁果然不戰(zhàn)而降，南郡陷落。
后來，關(guān)羽得知南郡失守后，立即向南回撤�；貛熗局校P(guān)羽多次派使者與呂蒙聯(lián)系，呂蒙每次都厚待關(guān)羽的使者，允許在城中各種游覽，向關(guān)羽部下親屬各家表示慰問，有人親手寫信托他帶走，作為平安的證明。使者返回，關(guān)羽部屬私下向他詢問家中情況，盡知家中平安，所受對(duì)待超過以前，因此關(guān)羽的將士都無心再戰(zhàn)了，士卒漸漸潰散，退至麥城。
建安二十四年十二月（公元220年1月中下旬和2月上旬），關(guān)羽在麥城向?qū)O權(quán)請(qǐng)降，孫權(quán)聽從吳范之言，知道關(guān)羽是詐降，便派潘璋在途中邀擊。關(guān)羽率十余騎出逃，一路突圍至距益州不過一二十里的臨沮，遇潘璋部將馬忠的埋伏，被擒，和長(zhǎng)子關(guān)平于臨沮被害。
孫權(quán)將關(guān)羽首級(jí)送給曹操，曹操以諸侯之禮將其安葬于洛陽(yáng)，同時(shí)孫權(quán)則將關(guān)羽身軀以諸侯禮安葬于當(dāng)陽(yáng)，即關(guān)陵，也稱當(dāng)陽(yáng)大王冢。蜀漢在成都為關(guān)羽建衣冠冢，即是成都關(guān)羽墓，以招魂祭祀。因此民間也稱關(guān)羽“頭枕洛陽(yáng)，身臥當(dāng)陽(yáng)，魂歸故里”（或稱“魂歸山西”）。
景耀三年（260年）九月，蜀漢后主劉禪在追謚幾位重要大臣時(shí)，追謚關(guān)羽為“壯繆侯”。他的兒子關(guān)興繼承了爵位。
景耀六年（263年），龐德之子龐會(huì)隨鐘會(huì)伐蜀。蜀漢滅亡后，龐會(huì)將關(guān)羽全家殺害。
軼事典故
許田圍獵
劉備與曹操在許昌圍獵時(shí)，關(guān)羽勸劉備殺掉曹操，但劉備認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)的情況下，曹操活著對(duì)國(guó)家有利，殺了曹操實(shí)在可惜，于是不從。
千里走單騎
關(guān)羽被曹操俘獲后，曹操非常欣賞關(guān)羽的為人，為了知道關(guān)羽有沒有久留的心意，叫張遼以私人感情來試探關(guān)羽。關(guān)羽對(duì)張遼嘆息道：“我知道曹公對(duì)我的厚愛，但我受劉備將軍的厚恩，發(fā)誓共死，不可背棄。我終不會(huì)留下，在為曹公立下功勞后我便會(huì)離去。”張遼擔(dān)心，自己若是如實(shí)匯報(bào)，可能會(huì)導(dǎo)致曹操殺關(guān)羽，經(jīng)過一番內(nèi)心掙扎，他終于意識(shí)到曹操是君父，自己是臣子，不能因?yàn)樽约汉完P(guān)羽的兄弟情誼就放棄職責(zé)。最終，張遼向曹操如實(shí)匯報(bào)了關(guān)羽的心意。曹操卻稱贊關(guān)羽：“事君不忘其本，天下義士也�！庇肿審堖|揣度一下關(guān)羽何時(shí)離開。張遼深知關(guān)羽是知恩圖報(bào)之人，于是為關(guān)羽擔(dān)保：“羽受公恩，必立效報(bào)公而后去也�！辈懿僦狸P(guān)羽會(huì)離去，反而重加賞賜，想要留住他。但后來，關(guān)羽為曹軍斬殺了顏良。于是，關(guān)羽將曹操的賞賜全部封存，留書告辭，向北奔赴袁紹軍中，回到劉備身邊。曹操左右欲追殺之，不過曹操認(rèn)為各為其主而阻止。
后來，南涼末主禿發(fā)傉檀曾談及此事，說：“臣子逃歸君父，振古通義，故魏武善關(guān)羽之奔，秦昭恕頃襄之逝。”民間文化則把關(guān)羽此舉叫做“千里走單騎”。
關(guān)馬之倫
起初，關(guān)羽聽說馬超投降劉備，因?yàn)轳R超不是故人，寫信問諸葛亮，馬超人才誰可以和他比。諸葛亮知道關(guān)羽護(hù)前，回信給關(guān)羽說：“馬超文韜武略，勇武剛烈超過常人，是這個(gè)世間上難得的杰出人才，是彭越、黥布那樣的人，可以和張飛并駕齊驅(qū)爭(zhēng)前后，還達(dá)不到你那絕無僅有的超群能力�！标P(guān)羽看到信后非常開心，把書信給所有賓客看。
劉備進(jìn)位漢中王時(shí)候，封黃忠為后將軍，諸葛亮認(rèn)為黃忠的的名望比不上關(guān)羽、馬超，恐怕關(guān)羽會(huì)不喜。但劉備用費(fèi)詩(shī)巧妙的化解了關(guān)羽的不滿。
禮示馬超
馬超剛投降劉備的時(shí)候，劉備很厚待馬超，馬超半生諸侯禮儀不當(dāng)，經(jīng)常直呼劉備的表字，關(guān)羽非常憤怒，請(qǐng)求殺了馬超，劉備勸解：“馬超窮途末路來歸附我，就因?yàn)橹焙粑业谋碜�，而把他殺了，以后怎么面�?duì)天下�！睆堬w也勸解：“這樣的話，用禮儀做給他看，他就明白了�！贝稳盏脑缟洗髸�(huì)，請(qǐng)馬超來的時(shí)候，關(guān)羽張飛持刀直立在劉備兩旁，馬超環(huán)顧身邊座位，不見關(guān)張，卻看到關(guān)張持刀直立于劉備兩旁，非常驚訝，從此再也沒有直呼劉備的表字。次日嘆氣說：“我才知道為什么我會(huì)失敗，直呼主公的表字，差點(diǎn)被關(guān)張殺了�！边@件事裴松之認(rèn)為，馬超既然窮途末路歸降劉備，接受了劉備授予的尊貴爵位，怎么會(huì)傲慢到直接稱呼劉備的表字？關(guān)張直立劉備身后，馬超就想到是因?yàn)樽约褐焙魟浔碜值纫膊缓侠�，所以裴松之認(rèn)為不可信。
單刀赴會(huì)
劉備和孫權(quán)就荊州的瓜分問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，為了解決問題，東吳魯肅邀請(qǐng)鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽進(jìn)行談判，期間雙方都是只帶“單刀”前來。但小說《三國(guó)演義》將此事進(jìn)行藝術(shù)加工，說成是關(guān)羽單刀赴會(huì)，而提前埋伏好的東吳武將卻不敢對(duì)關(guān)羽下手。
乞納杜氏
劉備和曹操聯(lián)合圍攻呂布于下邳，關(guān)羽找曹操說希望城破之后可以迎娶呂布部將秦宜祿的妻子杜氏，曹操答應(yīng)了。城快破時(shí)，關(guān)羽又多次跟曹操說這件事，結(jié)果城破之后，曹操先下手將杜氏占為己有。
刮骨療毒
關(guān)羽曾被流矢射中，箭頭穿透左臂，后來傷口雖然愈合，但一遇陰雨天氣，臂骨便常疼痛。醫(yī)生說：“箭頭有毒，其毒已滲入骨中，需要在臂上重新開刀，刮去臂骨上的毒素，才能徹底除掉這一病患。”關(guān)羽當(dāng)即伸出手臂讓醫(yī)生為他開刀治病。當(dāng)時(shí)關(guān)羽正請(qǐng)眾將飲酒進(jìn)餐，臂上刀口鮮血淋漓，流滿了接在下面的盤子，而關(guān)羽卻在割肉把酒，與大家談笑自若，是為刮骨療毒的典故�！度龂�(guó)演義》則將這一故事發(fā)揮為關(guān)羽請(qǐng)華佗刮骨療毒，而他在一旁與馬良從容下棋。
夢(mèng)豬嚙足
關(guān)羽在北伐之前，曾經(jīng)夢(mèng)到豬在嚙咬自己的腳，自知不祥，對(duì)關(guān)平說自己今年可能會(huì)遭遇噩運(yùn)而回不到江陵了。到了年末，關(guān)羽果然被吳將呂蒙部下所殺。
出生爭(zhēng)議
《三國(guó)志》書中并未記載關(guān)羽于哪一天出生，后世對(duì)關(guān)羽的出生一直飽受爭(zhēng)議。在山西省運(yùn)城市常平村關(guān)帝家廟內(nèi)立有一塊清康熙十九年（1680年）的《前將軍關(guān)壯穆侯祖墓碑銘》，記其生于“桓帝延熹三年（160年）六月二十四日”，而崇禎二年（1629年）立于石磐溝關(guān)羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年（1756年）編修的《關(guān)帝志》，都認(rèn)為關(guān)羽生于漢桓帝延熹三年（160年）六月二十二日。
不過，關(guān)公誕辰紀(jì)念一般在農(nóng)歷六月二十四舉行。
民間信仰
關(guān)羽中國(guó)被讀書人稱為“關(guān)夫子”。史稱關(guān)羽有國(guó)士之風(fēng)，好讀《春秋》，今河南許昌市中心有座“春秋樓”，又稱“大節(jié)亭”，相傳即是關(guān)羽當(dāng)年秉燭達(dá)旦讀《春秋》的地方，很多廟宇都專門蓋了春秋樓，塑了關(guān)夫子讀書像，參加科舉考試的讀書人早已把關(guān)公奉為《春秋》權(quán)威。明清時(shí)期，一些地方把文昌帝君、魁星、朱衣神、關(guān)帝、呂洞賓合祀，稱為“五文昌”，關(guān)公作為五文昌之一的“文衡帝君”，就是考試神。
民間所供奉的“關(guān)公”又被臺(tái)灣信徒稱為“恩主”，即救世主的意思。在東南亞地區(qū)，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國(guó)家，甚至美國(guó)、英國(guó)的華人區(qū)域，關(guān)公的信仰也都相當(dāng)盛行，華僑在國(guó)外從商者很多，因此對(duì)于作為武財(cái)神的關(guān)公也多加崇祀。
文化信仰
隋唐時(shí)期，關(guān)王與佛教之間就有十分緊密的關(guān)系，身為民間俗神的關(guān)王拜在臺(tái)宗智者大師門下，受戒禮佛。因此佛寺供奉關(guān)羽為伽藍(lán)。唐代《荊南節(jié)度使江陵尹裴公重修玉泉關(guān)廟記》記載關(guān)羽曾幫助智顗禪師修建佛寺。因此佛寺供奉關(guān)羽為伽藍(lán)神。
釋教對(duì)關(guān)云長(zhǎng)的信仰只是限于供奉，并無祈禱、贊頌以及供奉儀軌，而在藏傳佛教中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識(shí)仁波切也曾著有關(guān)云長(zhǎng)簡(jiǎn)略供贊。
道教與關(guān)羽崇拜的關(guān)聯(lián)始于宋代正一道，尤其體現(xiàn)于“鹽池除妖”敘事，張?zhí)鞄熣僬?qǐng)了關(guān)羽擊敗了作亂的蚩尤。道教將關(guān)羽奉為“關(guān)圣帝君”，即人們常說的“關(guān)帝”，為道教的護(hù)法四帥之一，并且編寫了《關(guān)帝覺世真經(jīng)》、《關(guān)帝明圣經(jīng)》。而民間則有“關(guān)公當(dāng)玉帝”的說法。部分道教信徒稱關(guān)羽為第十八代玉皇大帝。接受此教義后，人們相繼將許多玉皇廟改為關(guān)帝廟。
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