端午節(jié)的由來周記范文（通用6篇）
時(shí)間不知不覺，我們后知后覺，轉(zhuǎn)眼一周又結(jié)束了，一周的時(shí)間，相信你會領(lǐng)悟到不少東西，現(xiàn)在的你想必不是在寫周記，就是在準(zhǔn)備寫周記吧。那么好的周記是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的由來周記范文（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的由來周記1
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，吃粽子是端午節(jié)的風(fēng)俗。但你知道端午節(jié)是怎樣來的嗎?你又知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?那么，下面就讓我來說說端午節(jié)的故事吧!
要說端午節(jié)，我們就要從一個(gè)偉大的人物屈原說起。屈原是我國古代楚國的一位大夫，也是一位偉大的詩人，當(dāng)時(shí)深受楚王的信任。后來，楚國逐漸衰落，又受到強(qiáng)大的秦國的侵犯，人民生活非常的艱難，國家有隨時(shí)被滅的危險(xiǎn)。
屈原非常焦慮，不斷向楚王獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策，希望楚王能夠接納自己建議，實(shí)現(xiàn)楚國的強(qiáng)大，讓人民過上好日子。但是，屈原建議威脅到了一些楚國官員和貴族的利益，他們就排擠屈原;而昏庸的楚王不但沒有接受屈原的建議，反而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，直至到后來將屈原趕出了朝廷。
屈原日夜憂國憂民，但是，他的理想確始終無法實(shí)現(xiàn)，無奈之下，在農(nóng)歷五月初五那天，屈原懷著悲憤的心情投進(jìn)了汨羅江自盡了。楚國人民聽的屈原投江自盡的消息都很悲痛，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)屈原的尸體不被江中的怪物和魚蝦吃掉，就用糯米做成了粽子撒在江中，想以此封住怪物和魚蝦的嘴，保護(hù)屈原的尸體不被吃掉。
后來，人民為了紀(jì)念屈原，就把這種活動保留了下了，只是把往江里撒粽子，改成了吃粽子，久而久之，這就成了一種習(xí)俗，那就是端午節(jié)吃粽子。這就是端午節(jié)的由來。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)的粽子只是用糯米做成的，后來，人們在里面加入了紅棗、蔗糖等食品，讓粽子變得更加可口。到了現(xiàn)代，隨著人們生活的不斷富有，粽子的品種也越來越豐富，粽子就成了人們的一種美味的食物。但，無論何時(shí)，人們吃粽子是都不會忘記屈原。
端午節(jié)的由來周記2
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向祖母要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開工了。
先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。我開始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了。
祖母就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細(xì)線系在什么地方啊？”我暈！感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就行。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。等待的時(shí)間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候，我開心得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學(xué)會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實(shí)，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節(jié)的由來周記3
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，有關(guān)端午節(jié)的由來有多種說法。
一種說法是，端午節(jié)最早源于江浙一帶，農(nóng)歷五月初五正逢初夏，氣溫逐漸升高，蚊蠅蟲活躍，容易形成疫情，對人體造成危害，于是民間將這一天作為驅(qū)毒避邪的日子，已引起人們的重視。人們通過喝雄黃酒、用艾葉洗澡，在門前懸掛菖蒲、艾條等，驅(qū)除邪惡，以保平安。
到了戰(zhàn)國晚期端午節(jié)又增添了新的內(nèi)涵。著名愛國詩人、楚國大夫屈原，因主張抗秦遭奸臣迫害，被楚國君王兩次流放，最終楚國被秦國所滅，不愿做亡國奴的屈原，帶著最后的遺憾，于公元前278年農(nóng)歷五月初五，投入滔滔汨羅江。得知消息的漁民們紛紛劃著小船在汨羅江搜救，然而，多日努力卻仍無蹤跡，大家擔(dān)心日子久了，江中的魚蝦會蠶食屈原的尸體，于是，便劃著船往江里投放食物，想以此喂飽魚蝦，保全屈原軀體。后來逐漸演變成用粽葉包裹糯米投入江中。
就此，便有了五月初五賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。這一習(xí)俗直到現(xiàn)在，在江浙一帶還在延續(xù)著，每年端午節(jié)，除了吃粽子，還會定期舉行龍舟賽。
端午節(jié)用艾葉洗澡、門前掛菖蒲等驅(qū)邪避毒的習(xí)俗，在部分少數(shù)民族地方也在延續(xù)著。而端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗有愈演愈烈之勢。商家為了自身的利益，迎合了人們對食物的選擇越來越挑剔的心理，推出了各種各樣的粽子，除了糯米大棗粽，還有肉餡的、豆沙餡的、各種水果餡的等等。每逢端午各大超市粽子展銷區(qū)，都會琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。
現(xiàn)在的端午節(jié)還增加了更多的內(nèi)涵。一家人聚在一起吃頓豐盛的團(tuán)圓飯，給長輩送點(diǎn)兒禮物等也已成為端午節(jié)的習(xí)俗。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是中國古老文化的一部分，研究其由來和發(fā)展，會使我們更了解偉大祖國博大精深的古代文化。
端午節(jié)的由來周記4
我最喜歡端午節(jié)了，因?yàn)槟鞘强梢猿贼兆�、賽龍舟�?/p>
端午節(jié)的習(xí)俗有很多，如，劃龍舟、包粽子、喝雄黃酒、點(diǎn)朱砂。
去年端午節(jié)那天，我早早地來到汨羅江邊，人還不多，我迅速找了個(gè)位子坐下。不一會兒，人們說三五成群地來到了江邊。
比賽開始了，來自浙江的龍舟飛速地向前劃去。一陣風(fēng)吹來，浙江龍舟減速了，另一艘龍舟超過了他們。浙江隊(duì)員重新振作起來反超之后，得到了第一名。比賽結(jié)束后，他們唱起了《招魂曲》：
大夫大夫啊，聽我說喲，嘿嗬!
天不可上啊，上有黑云萬里，
地不可下啊，下有九關(guān)八級，
東不可往啊，東有旋流無底，
南不可去啊，南有財(cái)狼狐貍，
西不可向啊，西有流沙千里，
北不可游啊，北有冰雪蓋地，
唯愿我大夫，快快回故里……
聽完這首《招魂曲》，手表里傳來媽媽的聲音：“快回家包粽子。”
我回到家，我和媽媽一起包粽子。我學(xué)會了包粽子，先把粽葉卷成圓錐體狀，再往粽葉里放上糯米，然后用線捆起來，就做好了。媽媽把粽子放進(jìn)大蒸鍋里蒸了起來。一陣香味飄了出來，啊!原來是粽子蒸好了。我抓起一個(gè)就開吃，外婆拿來一盒白糖，在我的.粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香!
就在這時(shí)，爸爸在一旁給我講了一個(gè)端午節(jié)的神話傳說故事《白蛇傳》。很久很久以前，白蛇修煉成仙。后來她變成一個(gè)美麗的姑娘——白娘子，她愛上了善良的許仙。端午節(jié)時(shí)，他們在一起喝了雄黃酒，白娘子現(xiàn)出了白蛇的原形，嚇?biāo)懒嗽S仙。
我喜歡端午節(jié)，因?yàn)榭梢钥待堉郾荣�，可以吃到粽子，還可以聽到美麗的神話傳說故事。
端午節(jié)的由來周記5
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋�！碧鹛鸬耐晫⑽�?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報(bào)國激情無法施展。
此時(shí)的趙國，已是風(fēng)中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對強(qiáng)大的秦國只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨(dú)醒。”將他的愁思抒發(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！
頓時(shí)，江面濺起幾多浪花——，當(dāng)人們知道后競相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會堅(jiān)守著趙國，堅(jiān)守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時(shí)起，端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí)，又有傳說，屈原托夢給一個(gè)人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原，這種寓意，千百年長留人間。
但端午節(jié)過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對屈原的一種美好的祝愿吧！
中華文明歷史悠久，風(fēng)俗也很多，讓我們帶著對端午節(jié)無限遐想，期盼端午的來臨吧！
端午節(jié)的由來周記6
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人屈原投汩羅江殉國的日子。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。
沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今。已有兩千多年。中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。
每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來，端午節(jié)慢慢演變成一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。成為中華民族的重要節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，賽龍舟，比武，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀(jì)念古代英雄。
明天就是端午節(jié)了我們要好好的過這個(gè)端午節(jié)，我要用心地感受我國悠久的歷史和博大精深的文化。
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