從心出發(fā)初二周記
從心出發(fā)初二周記1
當(dāng)今世界，已經(jīng)處于高科技時(shí)代，人們的生活條件越來(lái)越好，但人們的道德素質(zhì)卻向茹毛飲血的原始人退化，讓我們不得不高呼：教養(yǎng)哪兒去了?
教養(yǎng)哪兒去了?這是一個(gè)令人深思的問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)，總有一些人坐在愛(ài)心座椅上而刻意忽略身邊人的那一頭白發(fā);總有一些人在公共場(chǎng)合大聲喧嘩而自動(dòng)過(guò)濾掉周?chē)四菓n怨的目光;總有一些人看到摔倒的老大爺卻快速離去，卻不顧惜那一條奄奄一息的生命……我們的教養(yǎng)在哪里?難道我們被那些冰冷的機(jī)器同化了嗎?什么時(shí)候開(kāi)始，冷漠、麻木不仁、明哲保身的思想占據(jù)了我們的身心?
做個(gè)有教養(yǎng)的.人吧!
做個(gè)有教養(yǎng)的人，要有愛(ài)心、知廉恥。在車(chē)上主動(dòng)讓座給老人和孩子;看到紙屑要彎下腰，將它拾起并送到它該去的地方。做個(gè)有教養(yǎng)的人，要知廉恥。不以小偷小摸為炫耀的資本，要學(xué)會(huì)審視自己。
做個(gè)有教養(yǎng)的人，要知禮節(jié)，懂禮貌。中華民族是個(gè)講究禮儀的民族。大到待人接物，小到穿衣吃飯，無(wú)不體現(xiàn)出中華民族的涵養(yǎng)。你是否因?yàn)樵谛５牟豁樞�，而回到家里向父母發(fā)火?你是否因?yàn)閯e的同學(xué)的吃穿用度比自己好，而抱怨父母?有的話，請(qǐng)向父母說(shuō)聲：“對(duì)不起”，不要讓他們傷心。學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩，你要深知沒(méi)有他們就沒(méi)有你。
做個(gè)有教養(yǎng)的人，要多閱讀，提高自己的內(nèi)涵。教養(yǎng)是從內(nèi)心出發(fā)的，不是可以偽裝的，它是渾然天成的。一個(gè)有教養(yǎng)的人，他的行為舉止必定是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，他的一舉一動(dòng)必定牽動(dòng)著周?chē)说哪抗�，這是模仿不來(lái)的。
做個(gè)有教養(yǎng)的人，不是刻意做作，而是從心出發(fā)。一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定是一個(gè)善良的人罵他的一舉一動(dòng)一定是從心體現(xiàn)的。有教養(yǎng)的人并不是偽善的人，也不是做作的人。他們的教養(yǎng)要求自己要時(shí)刻保持優(yōu)雅，要做到。
做個(gè)有教養(yǎng)的人吧!從心出發(fā)，做到不做作，不偽裝;做到有愛(ài)心，知廉恥;做到知禮節(jié)，懂禮貌。
教養(yǎng)哪兒去了?
教養(yǎng)從心出發(fā)!
從心出發(fā)初二周記2
張潮曾言：少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。
讀書(shū)應(yīng)陪伴我們一生。
有一個(gè)學(xué)者認(rèn)為，每一個(gè)人都應(yīng)該胸懷大志，為社會(huì)的發(fā)展，為祖國(guó)的崛起而讀書(shū)。而另一個(gè)學(xué)者則認(rèn)為我們應(yīng)憑自己的興趣而讀書(shū)，真正的教育就是解放自己的身心。兩位學(xué)者說(shuō)的各有道理，但我更偏向于后者，感受讀書(shū)應(yīng)由興趣出發(fā)，由心出發(fā)。
讀書(shū)是由心出發(fā)，不是一種盲目。有的人讀書(shū)只是因?yàn)楦改傅谋破�，無(wú)法掙脫牢籠，不情愿之下而讀書(shū)。有的人則是為了功利心，為了以后的一張文憑，在那一顆動(dòng)機(jī)不純的心之下而讀書(shū)。他們都不是因?yàn)橄矚g讀書(shū)而讀書(shū)，沒(méi)有從心底里真正愛(ài)上讀書(shū)——這是一種盲目。
讀書(shū)要由心出發(fā)，是一種堅(jiān)持。古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，他甚愛(ài)讀書(shū)。但他有缺陷，難以發(fā)言，說(shuō)話含糊不清，更別說(shuō)是讀書(shū)了，于是他每天嘴里含著石子讀書(shū)，日復(fù)一日年復(fù)一年，慢慢地說(shuō)話開(kāi)始清晰，但他仍然堅(jiān)持這樣的鍛煉。最終他成了一名演說(shuō)家。
讀書(shū)要由心出發(fā)，是一種喜歡。福州陳正之，同樣也喜歡讀書(shū)，但是他比德摩斯梯尼的問(wèn)題更嚴(yán)重。他是反應(yīng)遲鈍，即使一篇文字很短、內(nèi)容很淺顯的文章，別人讀不了幾遍就可以背誦如流，而他卻往往要讀幾十遍甚至百十來(lái)遍才能結(jié)結(jié)巴巴地背下來(lái)。別人嘲笑他，他不予理會(huì)。后來(lái)，他終于成了一位造詣很高的博學(xué)之士。
王國(guó)維曾言道：讀書(shū)有三境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓望盡天涯路”此為第一種�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”此為第二種。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人在燈火闌珊處�！贝藶樽詈笠环N境界。若能達(dá)到此三種境界，人生也顯得清明透徹。讀書(shū)能使我們進(jìn)步，亦能使我們的心靈得到停泊。
陽(yáng)光傾灑，坐在用白色藤條編織而成的搖椅上，捧著一本書(shū)，端著一杯茶，看陌上煙花開(kāi)遍，柳絲如煙，似水年華里，讀書(shū)，寫(xiě)字，品茗，由心出發(fā)，何不愜意。
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