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      2. 平常心的初三周記

        時(shí)間:2020-12-24 11:50:36 周記大全 我要投稿

        關(guān)于平常心的初三周記

        關(guān)于平常心的初三周記1

          人,最基本的狀態(tài)便是無聊。人,最基本的心態(tài)便是平常心。

        關(guān)于平常心的初三周記

          當(dāng)你看到某些人隨時(shí)拽著大把的鈔票,當(dāng)你看到某些人開著豪車,你只是責(zé)備上帝,你認(rèn)為這都是上帝不公平。實(shí)際上,是因?yàn)槟阕约簺]有一顆平常心。商人要有平常心,才可以正確地判斷商場競爭中的得與失,學(xué)生要有平常心,才可以在每次考試中正常發(fā)揮,平常心不是“無欲”,它是人生活中應(yīng)有的一種積極的心態(tài)。

          俗語云:“事能知足心常樂,人到無求品自高!笨梢,古人已經(jīng)對平常心有所看法了。子曰:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。”

          此句也從某個(gè)層次上體現(xiàn)了孔子的一種平常心,但是他是講的做官這件事上的。到了現(xiàn)代,平常心是否就淡出了我們的事業(yè)了呢?當(dāng)然沒有。當(dāng)今社會,保持平常心顯得尤為重要。學(xué)習(xí)的人應(yīng)該平常的看待每一件小事,不被小事引開了注意力,這樣才可以專注的學(xué)習(xí);參政的人也要保持一顆平常心,嚴(yán)格遵守法律、工作紀(jì)律、道德規(guī)范的約束和要求,做到兩袖清風(fēng)、一身正氣,才好開展和做好自己的工作。心急吃不了熱豆腐,平常心更是一種境界。

          人生,同旅行并無兩樣,終點(diǎn)都是一樣的,好的旅行者,才可以看到更美的景色。不是因?yàn)樗臈l件有多好,而是他帶著一顆平常心在旅游。有個(gè)小故事,想必大家都聽過吧:從前在一座小寺廟中有一老一少的兩個(gè)和尚,一次禮佛結(jié)束后,小和尚就問老和尚:“我們?yōu)槭裁匆π薜滥?”。老和尚捋了捋白胡子,答道:“努力修道就是為了餓了就吃,吃了就睡!毙『蜕惺植唤,皺著眉頭又問:“這和平常人不是一樣的嗎?”。老和尚搖了搖頭,說:“不。平常心即是道,我們求的道和平常人不一樣,他們在吃飯的時(shí)候總還想著一千個(gè)欲望,睡覺的時(shí)候還想著一萬個(gè)煩惱啊!薄芭,弟子明白了!惫适潞芎唵危菂s也告訴我們要有一顆平常心。如果要我去吃前天剩下的山珍海味,不如“享受”今天的白菜蘿卜;如果看到的是在滿山游客頭上升起的太陽,不如自己在家觀賞落日的余輝。平常心是一種道。

          正如廣告中所說的“有錢萬貫,也是黑白一天;洋房十座,也是睡榻一間;寶車百乘,也是有愁有煩;糧食千擔(dān),也是一日三餐。”知足常樂。平常心是世人最基本的心態(tài),它不是看破紅塵,它是一種積極向上的心態(tài),它是一種境界。

        關(guān)于平常心的初三周記2

          洞庭之南,長江之北,大別山陽,黃州密林。細(xì)雨霏霏,萬籟俱寂,風(fēng)聲瑟瑟,平添落寞。

          一陣徐緩的穿梭,抖落了凄寒的春雨,抖落了料峭的春風(fēng)。吟唱著如風(fēng)般自由的詩詞,腰間酒壺隨步伐而搖晃。斗笠,蓑衣,竹杖,芒鞋。此間,再難得此般不羈,再難得此般灑脫。輕靈卻勝駿馬,蒙蒙酒意將醒。卻是寒意中,自有那初晴的斜陽,抹去一蓑煙雨,更撒下星光點(diǎn)點(diǎn),照亮他曾有的迷惘;厥灼閸绲膩砺,回首宦海浮沉的過往,他不再憤慨,不再頹唐。目光清越而閑適,望向歸途,原來,風(fēng)雨亦無,晴亦無。

          有感于此,他輕吟一曲詞。平平常常,淺淺淡淡,斟酌別有滋味。沾著酒痕,在文史之冊留名曰:蘇軾。

          平常之心,讓古今文人,沾滿濃墨,記錄下平淡而雋永的人生意味。

          平平常常,如同春日和風(fēng),輕輕拂過人心,隨即逝去,只留下永恒的淡然。這,便是平常心。

          平常心之于陶潛,是桃花源的`恬然自得。

          平常心之于林清玄,是心如止水的禪意。

          平常心之于梭羅,是瓦爾登湖畔的寧靜。

          不止是文人墨客,生活之中,更有平常心的存在。或許是江岸悠然垂釣的老叟,或許是街邊安然徐行的旅人,或許是隔壁意趣盎然的稚童,或許是院里乘涼樹下的老嫗。

          看的多了,漸漸明白,其實(shí)平常心也很簡單。心中無俗事牽絆,正如陶潛所言的“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”之理,只要心境高遠(yuǎn)曠達(dá),不落凡塵,自然可以泰然處世,榮辱不驚。菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?心中不牽掛俗事,俗事又如何能使人煩惱?

          只是,平常心在滾滾紅塵中,卻因稀少而分外可貴。功名利祿的誘惑,錦衣玉食的享受,讓許多人在紙醉金迷之中,恍然不覺時(shí)光的流逝。患得患失,憂思不斷,不能放下胸懷,靜看花開花謝,云卷云舒。

          孔明先生曾言:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。唯有忘懷一時(shí)得失,簡簡單單為人,清清白白處世,寄情于平常小事,沉醉于心中夢想。常言道,知足常樂。將點(diǎn)滴的幸福沉淀,釀成回憶的陳酒,足以品味一生。

          生活為米粟,平常心做酒母,歷經(jīng)時(shí)間沉淀,或濁酒一壺,或佳釀一杯,然杯中喜怒哀樂,卻終將淡去。

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