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      2. 廉潔在我心中征文

        時間:2024-11-08 16:45:42 征文 我要投稿

        廉潔在我心中征文

          在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會接觸到征文吧,征文具有主題鮮明、內(nèi)容清楚的特點。相信許多人會覺得征文很難寫吧,下面是小編整理的廉潔在我心中征文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        廉潔在我心中征文

          廉潔在我心中征文 篇1

          廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

          古往今來,有許多杰出的先人把廉潔二字看得象生命一樣,有大公無私的包拯,有一心為民的周恩來爺爺,還有犧牲時只有8元6角錢的孔繁森爺爺……甘為廉潔奉獻終生,他們不僅留下了千秋萬世的美名,也留下了如“兩袖清風(fēng)”、“高風(fēng)亮節(jié)”等等始終激勵后人的高尚品德,他們?yōu)槲覀儤淞⒘肆疂嵉暮冒駱,使我們明白做人的崇高境界,從而有了做人的更高追求?/p>

          那么,對于我們小學(xué)生來說,怎樣才算廉潔呢?我認為,就是不跟同學(xué)比吃穿,比花錢,不貪圖小便宜,做人誠實,不說謊話,作業(yè)和考試求真實,不抄襲作弊,勇于承認錯誤,知錯就改,不是自己的東西不占為己有。

          同學(xué)們,我們是祖國的`花朵,是未來的建設(shè)者和接班人,我們應(yīng)該加入營造廉潔的氛圍中去,讓廉潔的清泉滋潤我們的心田,讓我們成為中華美德的傳承人吧!

          廉潔在我心中征文 篇2

          自古以來,廉潔的人在歷史上可不少見:司馬光,包青天等都是清廉的官。

          廉潔是什么,廉潔就是誠實,守信,勤勞節(jié)儉,謙虛禮讓,自省自律,就是遵紀守法,拾金不昧,秉公辦事,就是不徇私情。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花,如果人們不遵守這八條,那么這朵廉潔之花就會枯萎,但相反,如果人們都遵守了這八條,那么人類之樹上就會綻放無數(shù)朵廉潔的'鮮花,那樣,空氣中就不會在彌漫著邪惡的氣息了,到那時,空氣中四處都是怡情悅性的氣息了,不論走到哪一個地方,都是芳香撲鼻。

          如果一個人是廉潔的,那么從這個人眼里放出來的是如星星般明亮,如泉水般清澈的光芒。潔是做人之本,做事之根,一個人有了廉潔才是一個人,一件事必須要以廉潔的角度去做。你不論做了多小的好事,它都是廉潔,別人都會用一臉微笑去對待你。

          其實廉潔就在我們身旁,只要我們細心觀察,就能發(fā)現(xiàn)它。下決心吧,做一個廉潔的人。

          廉潔在我心中征文 篇3

          廉潔是什么?是高尚的品德;是優(yōu)良的傳統(tǒng);是出淤泥而不染的荷花。廉政是什么?是當官時要兩袖清風(fēng),不貪污民眾一針一線。

          我喜歡荷花,正因為它廉潔。我喜歡它的高尚清白而不污濁!俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖!焙苫ㄊ俏倚闹械腵廉潔之花! “廉如清風(fēng)常拂面,貪似毒藥蝕靈魂!弊怨乓詠,那清官被人敬仰、歌頌、千古流芳;那些污吏受人唾罵、遺忘、遺臭萬年。清官是不會要求回報的,全心全意為人民付出,而污吏卻一次次的向人民索取,而且在得到滿足后,欲望卻不但不會停止,還不斷膨脹,這樣給他(她)全世界都不夠!

          廉政廉潔是一江春水,洗凈一切污漬;廉政廉潔是一串美妙的音樂,奏響生活的美好樂章;廉政廉潔是一股清泉,滋潤著我們的心田;廉政廉潔是生活路途上的花草,一路散發(fā)清香。

          做光榮的接班人,我要拿起黨的接力棒向前沖,因此,我在這許下承諾:廉政廉潔從我做起!

          廉潔在我心中征文 篇4

          孔子曾說過:“人之初,性本善”,也就是說,人在小的時候,心靈是純潔的,但隨著年齡的增長,欲望的膨脹,思想也隨之復(fù)雜。

          廉潔是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,有許多杰出的先人把廉潔二字看得像生命一樣,情愿為廉潔奉獻終生。

          孔子曾說過:“人之初,性本善”,也就是說,人在小的時候,心靈是純潔的,但隨著年齡的增長,欲望的膨脹,思想也隨之復(fù)雜。

          意志堅強的`人,就能夠始終把廉潔放在心上,能經(jīng)受得住利益,和種種考驗,成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,雖然也知道廉潔是人生的最高境界,卻經(jīng)不起利益的誘惑,人心不足,貪圖享樂。

          記得那一次,我和爸爸在家里看電視。無意間,我和爸爸看到了一片法制節(jié)目。一個由高學(xué)歷的大學(xué)生,從小被家人稱為“天才”,在學(xué)校里也十分能干,是同學(xué)的榜樣。但是為了讓自己的生活過得更加的富裕和充實,走上了犯罪的道路——偷竊罪。

          看到這里,爸爸語重心長地對我說道:“你看,一個人做到廉潔有多么的難,只要一有不好的念頭,就會走上歪路。一個人必須從小就要養(yǎng)成好的習(xí)慣,不貪財,不自私自利,不貪圖享樂,才可以當一個廉潔的人。要是小時候不學(xué)好,長大了就有可能會犯罪,嚴重的可能會殺人!”

          爸爸的話十分有道理,我也講這段話銘刻在腦子里,它時時提醒著我,要當一個清正,廉潔,不受 賄賂的好學(xué)生!

          廉潔在我心中征文 篇5

          古往今來,有許多杰出的先人把廉潔二字看得象生命一樣,甘為廉潔奉獻終生,他們不僅留下了千秋萬世的美名,也留下了如“兩袖清風(fēng)”、“高風(fēng)亮節(jié)”等等始終激勵后人的高尚品德,使我們明白做人的崇高境界,從而有了做人的更高追求。

          孔子言:“人之初,性本善”,也就是說,人在小的時候,心靈是純潔的,但隨著年齡的增長,欲望的膨脹,思想也隨之復(fù)雜。堅強意志的人,就能夠始終把廉潔放在心上,經(jīng)受得住花花世界的種種考驗,成為人們敬仰的榜樣。也有許許多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,雖然也知道廉潔是人生的最高境界,卻經(jīng)不起花花世界的誘惑,人心不足,貪圖享樂,最終走上了危害社會,危害國家,危害人民的犯罪道路,使后人不恥,落下一個千秋罵名,遺臭萬年?梢,人在小時候的“心靈純潔”,隨著人的成長,思想的復(fù)雜,就會有所變化,“人之初”的“性本善”,也許會因為一己的私心而失足,造成終生遺恨。

          顯然,廉潔不是口號,不是標語,更不是虛榮,不是裝樣子就可以裝得出來的假樣。它是一種實實在在的精神,是一個人畢生的追求,是人生永遠操練,至死方能得到境界;這一境界不是自己說了就能算,而必須是世人或者后人的認可,方能成立。做人之難,也許就難在這里,因為我們不僅僅是為自己活著,還在為這個國家和世界活著。哪怕你就是一個普普通通的人,只要在這個世界上存在過,你死之后,都會有好的,或者壞的名聲留下來。決定于你名聲的好壞,完全取決于自己,取決于自己的人生追求,取決于人的意志和信念。

          記得小時候看電視劇《包青天》、《宰相劉羅鍋》的時候,爸爸就經(jīng)常給我講,包拯之所以能夠名傳千古,流芳百世,就是他始終把自己“純潔的心靈”從小保持到了老,他不是為自己活著,他始終以國家和人民的利益為重,克己奉公,廉潔自律,人們就永遠記住了,他也因此成為正義的化身。爸爸說:“無欲則剛”,并常常告誡我,一個人,只要你心中無私,不貪圖享樂,不討小便宜,凡事都講個原則,按原則辦事,方能一身正氣,大義凜然。我記住了爸爸的話?墒,面對花花綠綠的世界,真正又有多少人能夠做到不貪圖享樂呢?古代的陳世美和申做不到,現(xiàn)代的胡長青也做不到。他們終將成為歷史的罪人,一個個都被送上審判臺。而我們呢?我們是祖國的未來,我們?nèi)绾芜x擇自己的人生呢?

          就是這樣,年僅十一歲的我,心里便有了做人的責(zé)任,并懂得了一些做人的道理。我覺得,作為一個人,哪怕你就是普通的人,也必須把廉潔作為自己人生不可缺少的財富,永遠地珍愛著,并時刻嚴厲要求自己,方能潔身自好。我就是這樣悄悄地喜歡上了中央電視臺的“今日說法”,并通過“今日說法”,了解到一些社會上存在的問題?梢哉f,所有犯罪,無一不是因為貪心所致。因為心里有了這一個貪字,有人干起了偷雞摸狗的事情,有人干上了攔路搶劫的事情,有人甚至于殺人放火?梢,廉潔二字不只屬于為官者的必備品德,也是一個普通公民必須具備的品德。只有你心里樹起了廉潔的旗幟,你把廉潔當作了自身建設(shè)的重要部分,你就會始終記得:“君子愛財,取之有道”,你就不會再眼紅別人的富有,怨天憂人。如果你把廉潔看得象生命一樣寶貴和重要,你就會感到勞動是光榮的,你也才能夠享受勞動的美好和快樂,人生也才會更加燦爛,更加輝煌。

          說到底,人活的就是品質(zhì)。一個高尚的人,必然是一個無私的人,廉潔奉公的人,心里只有國家和人民利益的人。董存瑞是這樣的'人,黃繼光是這樣的人,劉胡蘭是這樣的人,雷鋒是這樣的人,陽城人民永遠懷念的好書記孫文龍更是這樣的人。

          陽城流傳著許多孫文龍書記感人的故事。他已經(jīng)離開人世二十多年,卻還有那么多人想念他。為什么呢?因為他當公社書記的時候,經(jīng)常背著一個糞簍,走到哪里,拾糞到哪里。因為他當縣委書記的時候,身上總是裝著一把桑剪,走到哪里,修剪桑樹到哪里。身為縣委書記,他穿的是打了掌的布鞋,他的妻子每天都在縣里的大街上擔(dān)泔水,在家里養(yǎng)豬。有一年過年,縣委機關(guān)里把他評成了困難戶,給他救濟了二百塊錢,通訊員帶他領(lǐng)了,送到家里,正好讓下鄉(xiāng)回來的他撞上,竟然將這二百塊錢送了回去,說:“真正應(yīng)該救濟的是群眾,而不是干部!边@就是孫文龍崇高的品德。心里只有人民的他,人民如何能夠忘記他呢。

          我被孫文龍的故事深深地感動的同時,想得更多的是,我必須象他一樣,做一個崇高的人,對國家和人民有用的人。也就是從那時候開始,我在心里悄悄地要求著自己,一定要從小做起,每時每刻都要向古往今來杰出的廉潔榜樣們看齊,一定要做一個廉潔無私,品德高尚的人。我覺得,只要我們所有的同學(xué)都能象古往今來的廉潔榜樣那樣,嚴要求,高標準地管好自己,屬于我們的未來世界該是多么的美好,我們的國家又該是多么的繁榮昌盛,人民的生活又該是多么的蒸蒸日上!那樣的時代,還有人會犯罪嗎?世界上還有罪惡嗎?有的只是互敬互愛,團結(jié)祥和,美滿幸福!

          我想,作為炎黃子孫,我們不僅要繼承廉潔這一優(yōu)良傳統(tǒng),更應(yīng)該將這一傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

          愿我們所有的小朋友都能夠爭做中華民族的好兒女,廉潔奉公,大公無私,遵紀守法。

          我決心從我做起,從現(xiàn)在做起,肩負起一個中華人民共和國合格公民應(yīng)有的責(zé)任!哪怕我只有十一歲,也有了十一歲中國公民的責(zé)任!

          廉潔在我心中征文 篇6

          “千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。”這首家喻戶曉的詩已不稀奇,但這首詩贊揚的精神,卻值得我們永遠去學(xué)習(xí)。廉潔是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。廉潔不是口號,不是標語,而是一種精神,畢生的追求。人都是善良的,但在成長的過程中,隨著一些欲望、思想的復(fù)雜化,人的心靈也開始變化,而只有那些意志堅定的人,才能始終保持廉潔。

          周總理離我們而去已有30年了,但人們依然惦念著他,他究竟有什么魅力讓人們忘不了他呢?周恩來總理為何能博得人民的顆顆愛心呢?這是因為,一方面,他在締造和建設(shè)新中國的偉大歷史進程中,為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績;另一方面,他畢生嚴于律己,清正廉潔,不求索取,但求奉獻,把一切獻給了黨和人民,完全徹底地實踐了他“活著為人民服務(wù),死后也要為人民服務(wù)”的`宏愿。正是這兩個方面的有機結(jié)合,構(gòu)成了周恩來特有的純真的人格魅力,從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩,甚至連他的一些國內(nèi)外政敵也不得不為之折服。

          周總理的飲食清淡,每餐一葷一素,吃剩的飯菜,要留到下餐再吃,從不浪費一米,一片菜葉。國務(wù)院經(jīng)常召開國務(wù)會議,會議過午還不能結(jié)束,食堂便做出工作餐?偫硪(guī)定工作餐標準是“四菜一湯”,飯后每人交錢交飯菜票,誰也不準例外?偫沓酝觑垼倳䦅A起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。吃飯時,偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來吃掉。有人對他如此節(jié)儉感到不解,總理說:“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時期,總理和全國人民同甘共苦,帶頭不吃豬肉、雞蛋,不吃稻米飯。一次,炊事員對他說:“你這么大年紀了,工作起來沒黑天白日的,又吃不多,不要吃粗糧了!”總理說:“不,一定要吃,吃著它,就不會忘記過去,就不會忘記人民哪!”

          就是因為周總理一生廉潔自律。他明明可以享受一下,但他沒有,因為他心理時刻想著人民群眾。他的故事使我感受很深。我們雖然還小,還談不上什么清正廉潔,但我們從小就要有這種廉潔自律的意識。不鋪張,不浪費,勤儉節(jié)約從我做起。節(jié)約每一滴水,每一粒飯,每一分錢。不僅要自己做,還要帶動大家一起做。

          我們的生活中,廉潔公正的名人事跡數(shù)不勝數(shù)。試想:如果社會上沒有廉潔二字,沒有人去實施廉潔,那社會又會是怎么樣的呢?所以說:廉潔是十分重要的。那么廉潔是什么呢?廉潔是一種責(zé)任、一種美德、一種力量!它是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。

          古今中外,那些被人們記住和尊敬的名人,都把廉潔一直放在心中,甚至看的比生命還重要。廉潔往往總是容易被那些花花世界所“侵犯”,許多人都經(jīng)不起誘惑,貪圖享樂。

          廉潔是純潔社會風(fēng)氣,創(chuàng)建良好與和諧社會的良好策略。一個人,只要你心中無私,不貪圖享樂,不討小便宜,凡事都講個原則,按原則辦事,方能一身正氣,大義凜然。讓我們心中時刻裝著它——廉潔。

          我們要人人爭做廉潔小衛(wèi)士!

          廉潔在我心中征文 篇7

          我以為,教師的廉潔源于對學(xué)生無私的關(guān)愛。

          一個愛學(xué)生的老師,不僅僅把教師這個職業(yè)看成謀生的手段,還要毫無私心雜念地投入其中,以教書育人為崇高理想,并能從中享受到人生的樂趣。

          一個愛學(xué)生的老師,會以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己高尚的道德情操去培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德。

          古往今來,在教師行業(yè)有許多默默無聞的老師,因為一個“愛”字,把“廉潔從教”看得象生命一樣寶貴,甘愿兩袖清風(fēng),甘愿無私奉獻,他們的身上充滿著美好的人格魅力。遠的不說,就舉個我身邊的事例吧。

          我的公公是一名退休老教師,直到今天,他所教過的學(xué)生,依然會從天南海北,打電話來問長問短。對過去的事情念念不忘,言語中充滿了對公公的無限敬意。公公愛他的學(xué)生,關(guān)心著每個學(xué)生的成長,幫助過許許多多家庭有困難的學(xué)生。聽婆婆說,有一次,因為自家的幾個孩子沒作業(yè)本寫字,婆婆便把公公書桌上一疊廢舊的學(xué)生考過的試卷紙找來,用線串成幾個本子給孩子用。哪知公公知道后,大發(fā)雷霆,批評婆婆,怎么可以隨便動用公家的東西,廢試卷雖然沒多大用處,但既然反面可以寫字,就要發(fā)給學(xué)生用。后來,公公把本子收回去,真的發(fā)給了幾個家庭很困難的學(xué)生。就這件事,婆婆常嗔怪公公“老愚”,不過,每當學(xué)生和家長稱贊公公時,婆婆顯得異常高興,還不斷地說,人呀就該地道些。

          巴金說:“人不單是靠吃米活著!闭f到底,人活的是品質(zhì)。一個對學(xué)生充滿愛的教師,必然是個無私的.人,心里裝的是學(xué)校的利益,學(xué)生的利益,從某種意義上說,“廉潔從教”是教師最高的境界。

          廉潔不是口號,不是標語,更不是虛榮,不是裝樣子就可以裝得出來的假樣。它實實在在體現(xiàn)在對工作的敬業(yè),對學(xué)生的關(guān)愛中。有人說,選擇了教師就預(yù)示著清貧,尤其作為一名普通教師,每天既不與金錢打交道,也不與權(quán)利掛鉤,想不廉潔都難。其實事實并非如此,現(xiàn)實中,不是還有個別老師收家長禮物的行為嗎?不是還有老師向?qū)W生兜售材料的行為嗎?不是還有搭車收費的現(xiàn)象嗎……這一切,不僅有損教師隊伍的整體形象,也違背了做人的良知。

          教師的職業(yè)具有一定的特殊性。如果可以說,有什么樣的家長,就有什么樣的孩子,那么為什么不可以說,有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生呢?

          老師的善良、老師的正直、老師的無私,老師的關(guān)愛,潛移默化中影響著孩子們純潔的心靈。人,都是有感情的,哪怕幼小的孩子,也知道愛是溫暖的。當我們用心去感動他們,用情去溫暖他們,用無私的愛去撥響他們生命琴弦的時候,我們才無愧于為師的選擇。

          當然,我們不是為了獲取家長的感激才選擇教書,也不是為了日后學(xué)生的報答才兢兢業(yè)業(yè),但至少我們現(xiàn)在的所為,不要成為他人唾棄的理由。面對花花綠綠的世界,我們要能對得起教師二字,要能對得起自己的良心。

          一個對學(xué)生充滿無私關(guān)愛的老師,會常常換位思考,假如我是學(xué)生,假如我是學(xué)生的家長,我會怎么想,怎么做。

          一個對學(xué)生充滿無私關(guān)愛的老師,他會急家長所急,想學(xué)生所想。尤其在學(xué)生遇到困難,遇到危險時,他會毫不猶豫,挺身而出,像殷雪梅,像譚千秋、像張米亞等等,在他們的心里,孩子的生命高于一切,這樣的老師又怎么可能計較得到了多少,失去了多少呢。

          一個學(xué)生因家長沒能及時接送,老師冒雨把其送回;一個學(xué)生因父母突然有事情,沒地方吃飯,老師把他帶回家一起吃;一個學(xué)生因沒有書讀而郁郁寡歡,老師主動把家中的藏書借給他讀……

          這一個個普通而又感人的事例,就發(fā)生在我的身邊,發(fā)生在我的同事中,相信也曾發(fā)生或正發(fā)生在千千萬萬個老師身上。

          愛,是教育永恒的主題。在教師職業(yè)的道路上,因為有了教師無私的關(guān)愛,才有了真情,有了美好,也因此有了讓人稱頌的廉潔。

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