爭做誠信征文

爭做誠信征文（通用8篇）

　　在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都接觸過征文吧，借助征文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫征文呢？以下是小編精心整理的爭做誠信征文（通用8篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　爭做誠信征文1

　　近日，校園誠信問題不斷被提及，與此同時，有關(guān)學生考試作弊、學校弄虛作假的議論也不絕于耳。教育誠信、校園誠信成了教育自省的一個重要話題。

　　誠實守信是立身之本、做人之道，也是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一。然而，在我國由計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程中，受多元價值觀念的影響，失信成了社會道德領(lǐng)域突出的問題之一。為此學校對教師學生進行了廣泛的教育

　　學校提出了以培養(yǎng)“誠信師生”為目標，以“誠信教育、誠信管理、誠信服務(wù)”為經(jīng)，以“誠信行為、誠信制度、誠信文化”為緯，以創(chuàng)建“誠信校園”為契機，深入開展誠信教育活動。誠信校園不光是學生誠信，而且也包括教師和校長的誠信。校長，要求廉潔奉公、奮發(fā)有為、坦誠待人、表里如一、履約踐行、率先垂范；教師，要求遵紀守法、廉潔從教、敬業(yè)愛生、教人求真、勇于創(chuàng)新、與時俱進；學生，要求尊師敬長、遵章紀、誠實學習、誠實做事、自尊自律、學做真人。而且學校這學期還引入了信用管理，為教師和學生建立了誠信檔案，同時輔以污點消除制度，對學生偶爾犯的小錯誤，可以將功補過，并在檔案上消除，以體現(xiàn)管理上的人文關(guān)懷和寬容精神。"誠信教育"、"誠信管理"、"誠信服務(wù)"構(gòu)成了誠信教育的重要內(nèi)容。

　　在我國古代其實就有很多誠信的小故事。如曾參殺豬示誠信。

　　曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。

　　有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對他說："你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。"兒子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。

　　這話本是哄兒子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子從集市上回來后，氣憤地對丈夫說："我是哄兒子說著玩的，你怎么就真把豬殺了呢？"曾參說："孩子是不能欺騙的！他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學會欺騙。再說，你現(xiàn)在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子？"

　　在我們的生活中，老師，家長在我們很小的時候就給我們講了許多誠信的小故事。誠實是一種作風，一種實在，一種可靠，它的內(nèi)涵涉及到對世界是否可靠。誠摯，嚴謹?shù)牡淖鋈俗鍪伦匀焕诼�，落地生根，一言既出，駟馬難追。那種準則的含義已超出了本身，而帶著光彩的人類理想和精神，正氣蘊在其中。

　　誠實的人會贏得友誼，信任，欽佩和尊重。一個人在青少年時期，就要養(yǎng)成講真話，不欺騙，誠懇對人，說到做到的品德，將來到社會上才能立穩(wěn)腳跟，受到別人歡迎。

　　爭做誠信征文2

　　自古以來，人們就推崇一言九鼎、駟不及舌、言而有信的做人之道，講究誠信則是理想的高等境界，它是為人處世的必備條件，亦是人們幾千年來的強烈追求。

　　把誠信這兩個字拆分開，就是誠實和守信，顯而易見，誠信的兩大敵人便是說謊和違信，然而，這種作風并不見少，古代的楚厲王就是一個典型。

　　楚厲王曾經(jīng)對老百姓說過，假使國家發(fā)生了急事，就打鼓為號；百姓聽到鼓響，就要立刻集合起來。有一次，楚厲王喝醉了酒，從鼓架旁走過，便拿鼓槌亂打起鼓來，老百姓聽見鼓聲，大家都十分恐慌地聚集在宮門外。楚厲王知道了，便派人去告訴老百姓：剛才打鼓，并沒有什么急事，只是國王喝醉了酒，為著好玩，才打鼓的。

　　過了幾個月，楚國真的發(fā)生了緊急事情，可老百姓卻不再拿鼓聲當一回事了，沒人趕去救急。

　　聽完了這則寓言，你是否有所啟發(fā)呢？楚厲王確實無聊得可笑，他對自己親自發(fā)布的命令開玩笑，堂堂一國之君，把敲鼓當兒戲一般，失去了百姓對他的信任，到了關(guān)鍵時刻，就不再相信他了，實在是自作自受。這就是言而無信的下場。

　　我國古代著名的思想家孔子說過：民無信不立。意思是人不講信用就難以立足。在如今的社會，有些企業(yè)為了牟取利益，做出了欺騙消費者的勾當，如在饅頭里摻洗衣粉，將病豬當成好豬賣給一無所知的消費者，或是給未成熟的西瓜打針，使西瓜變得紅嫩水靈但最終這些說謊騙人的企業(yè)是不會有長久利益的，正因為他們一開始對誠信不屑一顧，以消費者對自己的企業(yè)失去信任為代價，造成了今后生意場上門可羅雀的局勢。當消費者發(fā)現(xiàn)自己受騙時，還會再次上當嗎？

　　與此同時，社會上也有許許多多誠實守信的人，無論是在朋友、親人還是競爭對手之間，他們始終言行一致，將說過的話真正落實到行動中，無疑，他們得到了人們的尊重，而古代曾子殺豬的故事，則是歷史上的一段佳話。

　　有一天曾子的妻子要上街去。她的孩子哭鬧著，也要跟著上街去。曾妻騙他說，要他回去，等會兒殺豬給他吃。曾妻回來后，看見曾子正準備殺豬，連忙阻止：你真的要殺豬呀？我是騙騙孩子的。曾子說：對小孩怎么可以說謊話呢？說著，就把豬殺了。

　　兩種一比，實屬天壤之別。由此可見，沒有誠信的人，是絕對不會獲得長遠的利益，而歷來誠實守信的人，等于擁有了一座穩(wěn)固的金山，因為美德向來就好似一顆閃閃發(fā)亮的鉆石，雖然想得到它很辛苦，但你一旦得到了，就會終生受益。

　　朋友們，不要忘記，誠信是人與人之間交往最重要、最基本的準則，但它卻也是最容易被人們所忽略的，讓我們用誠實、守信的好風范，建立起誠信的橋梁，讓它成為不畏風雨、不怕一時踩踏的永恒之橋吧！

　　爭做誠信征文3

　　“人而無信，不知其可也�！弊x到這句話，我腦子里不由地產(chǎn)生了好多回憶，想起了一件難忘的事。時間倒流，思緒回到三年級的一件事。

　　有一天，我在回班的路上撿的了一支自動鉛筆，一定是一位同學不小心丟在這兒了，她肯定很著急。此時，我想把它據(jù)為己有，因為它很漂亮，但我又害怕老師知道這件事時會批評我一頓。于是，我猶豫不決了。

　　到底是把它占為己有，還是交到大隊部呢？我這時想起了自己鉛筆盒里的那幾只筆，它們的色彩是那么黯淡，圖案是那么土氣，而這支筆，圖案十分好看，顏色也非常讓我喜歡。于是，我想把它據(jù)為己有了。但是，當我走到班門口時，我又踟躕不前了。老師講過，誠信最重要，做人要做到拾金不昧。想到這，我又想把它送到大隊部了。

　　當我到了大隊部門口，我又有些猶豫了，但這時，我想起了以前發(fā)生的一件事。那是我還小，才二年級，對一切東西都很喜愛。有一次在學校門口，我看到了一種小玩具并且喜歡上了它，但我又不敢跟家長要錢，因為沒用的東西家長是不可能給我買的。于是我就以買口算的借口向家長要錢，買了玩具。然而，買了之后我從來沒有玩過，每次看到它我總是覺得有人在指責我，指責的內(nèi)容我也搞不清楚。那是我第一次撒謊，我覺得不誠信好像是對不起很多事物。它給我留下深刻的印象，從那以后，我再也不敢撒謊了。

　　于是，我毫不猶豫地把它交到了大隊部，丟了筆的同學正焦急地等著呢。看到她臉上陽光般的笑容，我心里也十分開心，我嘗到了誠信的滋味是那樣好。從那時起，我再也沒丟失誠信。

　　一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊中要挑一個出來以減輕負擔，他竟將“誠信”丟掉了，于是巨浪把他推到了海里。

　　一家生意很好的酒店，老板的妻子為了多掙5元前，把酒里加了水，只賣過一次，但是丟掉了信譽，生意越來越差，直到把他們逼到了沒錢生活的時候。

　　誠信太重要了，自古至今，有多少真時故事和傳說在講誠信啊。

　　如果沒有了誠信，還能干什么呢？沒有了信譽，誰會幫助你，誰會支持你，誰會親近你？誠信是生活在世上的一大要素。

　　誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。誠信是一輪朗耀的明月，唯有與高度的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。誠信是生活的必需品，人生的指航標。

　　爭做誠信征文4

　　記的一次班隊課，我們開展了有關(guān)“廉潔誠信伴我成長”的主題班會。大家準備了一個個生動形象的故事和幽默但不失哲理的小品，我看了以后，感慨萬端。

　　我記得有這么一個故事，大致講的是一位農(nóng)村婦女為了償還同鄉(xiāng)的800元錢，與相依為命的孩子省吃儉用六年，終于了了一樁心事。聽完后，我真的很感動，婦女雖然窮，但他沒有喪失品格；雖然窮，卻窮得有志氣；雖然窮，可詮釋了誠信的價值。她無聲無息地告訴天下人：是的，貧富乃天注定，但是無論你是富豪，還是一貧如洗的窮人，都不能忽視誠信。 我真不知道婦女這六年是如何度過，經(jīng)歷了多少風雨才攢齊這800塊錢，她沒有背上不守承諾的罪名，而是不卑不亢地活著，用自己的堅強，贏得了世人的尊敬。

　　誠信是一種美德，是中華民族寶貴的精神財富，更是中華兒女必須具有的品質(zhì)。一個人一旦失去了誠信，他的心靈世界將一片黑暗，朋友會離他遠去，最后他將孤老終生。誠信無處不在，無所不須。誠信是生意場上的立足之本，誠信是人際交流中的互聯(lián)網(wǎng)�？墒墙裉�，人們已經(jīng)把“誠信”晾在一邊，“誠信”出現(xiàn)了危機，人的生命之舟負荷太重，試圖想減輕負擔，把最重要的“誠信”拋下深不可測的大海。如果再執(zhí)迷不悟，會有更多的人栽倒在“誠信”二字上。人啊，不要一錯再錯，迷途知返吧，拾回你的誠信……

　　有一個小品也挺吸引我，是關(guān)于廉潔的。主人公小靜的父母經(jīng)常給領(lǐng)導(dǎo)送禮，導(dǎo)致家境越來越貧窮，連校服費都繳不起。為了不添加父母的壓力，小靜選擇了死，當她從高樓跳下的那一刻，父母陳腐的靈魂頓時醒悟過來，是他們害死了女兒��！回過頭來一想，要是那些收禮的人能廉潔自清，催人淚下的慘劇就不會發(fā)生。

　　千百年來，“廉潔”是一個永遠講不完的話題，大官們?yōu)榱藵M足自己的貪欲，挪用公款、收受賄賂……每每在報紙上看到這一條條觸目驚心的標題，我深深地為中國的發(fā)展悲哀。其實現(xiàn)實生活中，我的父母，我的親戚，也在做同樣的事情。我不禁要質(zhì)問：那些吃國家，用國家的人，你們拿著百姓的血汗錢揮霍，你們的良心不會受到譴責嗎？你們這樣的行為，留給后人的是什么，只能讓腐敗現(xiàn)象變本加厲，使腐敗在子女心中根深蒂固！請你們摸摸自己冰冷的良心，卸下貪婪吧！

　　各位同學們，我們的肩上壓的是建設(shè)祖國的重擔，但建設(shè)祖國談何容易？這就需要我們從小認識廉潔和誠信，感知廉潔和誠信。我們還小，就讓廉潔和誠信的種子在我們心間生根發(fā)芽，伴隨我們成長！

　　爭做誠信征文5

　　誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，但是在我國經(jīng)濟的騰飛，人們物質(zhì)生活越來越富裕的今天，人們的誠信意識卻越來越淡薄。

　　那么何為誠信呢？《說文解字》認為人言為信，程頤認為以實之謂信�？梢�，信不僅要求人們說話誠實可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠實可靠實事求是不參假。而信的基本內(nèi)涵也是信守諾言、言行一致、誠實不欺，簡而言之四個字即“誠實、守信”。然而當今社會很多人很多現(xiàn)象已經(jīng)背離了誠信這一準則。

　　近年來社會上一些假冒偽劣、欺騙等現(xiàn)象時有發(fā)生，新聞媒體屢有報道，這些事情已經(jīng)讓人們見怪不怪了，于是就有人發(fā)出“好人遭殃”“老實人吃虧”的感慨，感慨之余，人們不禁要問，誠信到底還是不是人們應(yīng)遵守的傳統(tǒng)美德？我們要如何將誠信這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚繼承下去？這些關(guān)于誠信的種種困惑，應(yīng)引起我們的注意和思考。

　　最近一段時間，地溝油，假雞蛋，毒腐竹，毒大米，毒火腿腸，毒黃瓜…毒毒毒，這些都是切切實實發(fā)生在我們身邊的事，這是什么，這不僅僅是食品安全，這更是社會道德的敗壞，誠信的缺失，良心的缺失。咱們試著想想，如果一個社會連最基礎(chǔ)的食品安全都不能保證，整天不是這個有毒，就是那個有害，搞得人們提心吊膽的，如果那些良心泯滅的不法商家再不加強誠信道德的建設(shè)，試問，人們還有什么能吃的.，還有什么敢吃的，還有什么值得人們相信的。要想加強這些不法商販的誠信道德建設(shè)當然還需社會的監(jiān)督，執(zhí)法部門的嚴厲查處。當今社會的誠信道德建設(shè)已經(jīng)迫在眉睫。

　　李開復(fù)曾在他的書《做最好的自己》中說過“誠信是植根于一個人靈魂深處的價值觀的一種。誠信本身是一種不分時代、不分地域的普遍價值�！毙抛u是指依附在人之間、單位之間和商品交易之間形成的一種相互信任的生產(chǎn)關(guān)系和社會關(guān)系。信譽是珍貴的，是千金難買，但它又是易損的�！靶抛u”是公司企業(yè)最重要的品質(zhì)，在這一點上海爾集團就做的相當?shù)暮�，當時海爾檢測出一批不合格的冰箱，當時一臺冰箱的價格是800人民幣左右，相當于當時海爾職工兩年的工資，有人就建議張瑞敏把冰箱低價處理給職工，但張瑞敏毅然拒絕了，令職工把不合格的冰箱搬到院中，又令職工將其砸毀，說不合格的產(chǎn)品會影響海爾的聲譽，還會占據(jù)海爾合格產(chǎn)品的市場份額。三年后，海爾人捧回了我國冰箱行業(yè)的第一塊國家質(zhì)量金牌。張瑞敏曾經(jīng)這樣說過：“長久以來我們有一個荒唐的觀念，把產(chǎn)品分為合格品，二等品，三等品，還有等外品，好東西賣給外國人，劣等品出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷自己用，難道我們天生比外國人賤，只配用殘次品！”放到當今社會，這段話說得也很有道理，是啊，我們國人就該低外國人一頭嗎，我們不該做那種自欺欺人的事，商家要用良心為國人做事為國人生產(chǎn)放心的產(chǎn)品，建立起屬于自己的誠信形象，這是一個企業(yè)的靈魂所在！也是整個社會的靈魂所在！

　　當然我們不僅僅著眼社會中的誠信現(xiàn)象，在我們學生團體當中同樣因該注重誠信的培養(yǎng)，當代學生不講誠信很大一部分原因在于學校誠信教育落后。因此學校應(yīng)當大力開展誠信教育活動加以引導(dǎo)。開展誠信與反誠信的討論、誠信征文、以誠信為主題比賽等，在校園內(nèi)營造誠實做人、做學問的氛圍，在平時學習和考試中做到拼的是自己的實力講誠信，考試就像做人，只有我們從平時的點點滴滴做起，我們才能增強自己的誠信意識。學生的誠信意識越完善，對自己行為的誠信意義就理解得越深刻，就會自覺地按正確的誠信規(guī)則做事，為我們的誠信社會付出自己的一份力量！

　　誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，這一點是社會永恒不變的主題，我們要將這一傳統(tǒng)美德繼承下去，雖然當代社會中存在著很多的不誠信的現(xiàn)象，但我堅信只要我們?nèi)�民一起努力，從我做起，從小事做起，樹立起誠信的意識，我們的社會就會變得和諧！讓我們一起攜手做一位誠信的人，為我們的美好社會美好明天而奮斗！

　　爭做誠信征文6

　　今天是星期六，早上寫完作業(yè)，下午是我練跆拳道的時間。吃完飯，我看了會兒課外書。媽媽邊整理房間邊跟我說：“明杰，你等下把道服換上，一會兒我們就出發(fā)�！� “衣服在哪？” “床上放著呢。” “噢，好的。” 一切都準備好后，都快12點了，媽媽去開車了。

　　突然媽媽想起了一件事，昨天有個鄰居說要坐我們車去新安江辦點事，怎么還沒來，跟她講過時間出發(fā)的，媽媽便跑去叫了�？苫貋碇豢匆妺寢屢粋�人，“那個大媽媽不去了嗎？”我好奇地問。 “大媽媽臨時有事，叫我們等她半小時�！� “現(xiàn)在己經(jīng)是12點鐘了，下午1點鐘上課，等她半小時的話我們就要遲到了。”我急著說。 “你別急，我給教練打個電話，我們遲點到，明天補一節(jié)課好了�！闭f著媽媽就給教練打了個電話。

　　媽媽看著我不高興的樣子，摸摸我的頭說：“明杰，我們昨天就答應(yīng)那大媽媽坐我們車了，假如我們反悔了，不帶她了，那給別人的印象就是說話不算話，不守信用了，那我們身邊的朋友會越來越少了。我想明杰你肯定也不愿做個沒誠信的人吧！再說了，大媽媽也是臨時有事也沒辦法啊！教練也答應(yīng)我們補課了，我們就等下大媽媽了。” “可我們遲到久了就沒星星發(fā)了”我說。 “明天補課教練會記上去的�！眿寢尳又�說：“既然我們己經(jīng)答應(yīng)別人的事了，在我們的能為范圍內(nèi)，我們就應(yīng)該做到，知道嗎？” 我想了想媽媽的話說：“那好吧！”

　　一路上我回想起媽媽說的那些話和平時媽媽做的一些好事，在心底輕輕地說：“媽媽，您都是個那么講誠信的人，作為您的兒子我也要做個講誠信的好孩子�！边@一路我的心情特別的美麗，路邊的風景也格外的漂亮。

　　爭做誠信征文7

　　當歲月流轉(zhuǎn)與時光輪回都無跡可尋時，你驀然回首，會發(fā)現(xiàn)有一樣?xùn)|西藏在時光背后，那便是——誠信。

　　去年夏天，爺爺用畢生的血汗錢承包了一個梨園。“地方不大，可生在那里的梨樹長得卻很好�！睜敔敵Ｕf。

　　“唉呀，怎么那一老頭兒還這么固執(zhí)啊，都上七十的人了，還這么辛苦勞作，圖啥啊！”村里人常常這樣說爺爺。我們家里人也常勸他老人家應(yīng)把梨園轉(zhuǎn)讓給別人，免得太辛苦了。是啊，爺爺干了大半輩子了，應(yīng)好好地享一下清福。可是，爺爺總不肯聽，默默地又扛著鋤頭往梨園走去了？

　　一天清早，爺爺一如既往地到梨園給梨樹施肥。來到梨園，頓時眼前一黑。原來，梨樹上的很多梨子被摘了下來，整個地面鋪滿了大大小小的爛梨子，引來了螞蟻、蒼蠅無數(shù)。所有的梨樹好像都泄了氣一樣，呆呆地站著。

　　爺爺心急如焚，他知道：可能又是村里的'那群不良社會青年來他的梨園搞破壞，更令他擔心的還不只這些。昨晚，批發(fā)商的老板跟他通話，要求這個星期內(nèi)要把幾百箱新鮮的梨子運到批發(fā)商場，否則索要賠償。這可把爺爺急壞了。

　　整整一晌午，爺爺一人獨自坐在梨樹下，看著這滿目蒼痍的景象，悶悶不樂��！村里人都知道了這件事，便議論紛紛：“唉，那老頭兒別那么傻了，要是不能按時送到人家手中，可是要賠錢的呀�？梢酝倒�減料啊，把爛梨子混進去不就行了嗎！”

　　整個下午，我們一家人都為爺爺發(fā)愁，可誰也想不出好的辦法。夜幕降臨，爺爺也沒有想出別的著。他只好打電話向批發(fā)商的老板匯報了情況，同意賠償，并把好的梨子盡量送過去。出乎意料，批發(fā)商的老板被爺爺?shù)恼\信感動了。他說，在他經(jīng)商多年從來沒有見過這樣一個純樸、誠信的老農(nóng)民，賠償不要了，以后還得多向他進貨啊！爺爺激動得落淚了，滿臉的皺紋舒展了，露出久違的笑容。我懂得了，是誠信讓爺爺贏得了別人的信任。

　　梨花謝了，春紅太匆匆，都說落花春又了。零落的梨花，飛珠玉碎，可它散發(fā)著這個老農(nóng)民的誠信氣息，即使零落成泥，哪怕碾作塵，它也香如故。

　　爭做誠信征文8

　　古人云：“人而無信，不可知也”，又說“人無信而不立”�？磥�，誠信是在世界上生存的基本原則。個人違背了，孤立無助，無法生存；企業(yè)違背了，破產(chǎn)；那國家的政府不講誠信，后果可想而知了。

　　誠信，誠，指真誠。信，指守信。誠信就是一種人們在立身，待人接物和生活實踐中具有真誠無欺，事實求是的態(tài)度和信守承諾的行為品質(zhì)。而如今誠信在哪？信守諾言又在哪？我們現(xiàn)在應(yīng)該把握誠信，呼喚誠信。

　　我時常懷念遠古，因為那是個充滿人格魅力的時代，一個個正人君子背后都寫著誠實，信用，執(zhí)著的時代。可以說他們正是用簡單的幾個字而構(gòu)成一個富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的精神品質(zhì)。正因為他們的與堅定的信念才被人們所稱為“正人君子”或“英雄”。那些別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家鄉(xiāng)故國？難道不知道前方的危難與險惡？但他還是義無返顧地去了，去的那么堅定，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪嗎？但他在出發(fā)前仍然許下了完璧歸趙的、最后，他們做到了。他們正是循著這一條實踐諾言的艱難道路，在英勇地保衛(wèi)國家的利益。而支持他們這樣做的，就是藏在心中永遠不會改變的兩個金光閃閃的字——誠信。

　　《北史》有這樣一個故事：有個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一日他外出，他的侄子把這頭牛拉到集市上買了。孟信回到家里才知道此事。就責怪侄子忘了“誠信”二字，不該把這頭病牛賣給別人。他還急忙趕去找到賣主說：“這頭牛原來有病，勞累一點就犯，發(fā)起病來不吃不喝，怎么能把病牛賣給你呢？”孟信如數(shù)把錢還給賣主，將牛拉回家。買者深為感動。誠信在人們生活中是比不可少的，而如今，它有在哪呢？

　　這些故事是古老了，歷史和時間的滄桑已把它沖淡了，市井的喧嘩與霓虹燈的艷影淹沒了人性的光華。我們不能不為那些失去誠信的人們感到嘆息。

　　“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們，他們忘了婚姻是一份幸福的契約，在雙方給予承諾的同時就應(yīng)肩負起責任。但是，時過不久已許下的海誓山盟便不算數(shù)，離對方而去，那是對婚姻的不負責。今天結(jié)婚，明天離婚，這是誠信的不負責，對諾言的不負責。

　　想道那些“有權(quán)不用，過期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當初在黨旗下的誓言，忘記對黨的忠貞。那是行為的約束，更是信仰的表白。一個連自己的信仰都可以拋棄的人最終社會也將會把他拋棄。誠信不是用雙方的權(quán)利，金錢，名譽，美貌可以換來的，它是一種品德，一個做人的根本。你不尊重誠信，那么最終誠信也會不尊重你。

　　“一切為人民服務(wù)。”我討厭光喊口號而沒有實際行動的人們，“一切為人民服務(wù)”這句話在現(xiàn)代社會已成為 “有禮服務(wù)’’的現(xiàn)象了，那些高官哪一個不是用黑錢買來的，又有哪一個真正做過正人君子呢。他們賄賂的錢到底有多少？誰可以說的請。他們忘了“一切為人民服務(wù)”的含義，忘了曾向黨許下的諾言，忘了世上存在兩個字——誠信。他們把誠信的背囊拋棄了。在金錢與誠信的天平上，金錢已遠遠超過了誠信。我看到這一切，眼里莫名其妙的出現(xiàn)了一些淚珠，那是因為我痛恨現(xiàn)在，渴望誠信。我呼喚誠信的歸來。

　　培根曾說過：“甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認光明正大是一種崇高的德性。而偽善正如黃金，也許可以騙取到貨物，但畢竟本身是毫無價值的”�，F(xiàn)代社會市場上的爾虞我詐，風譎云詭；市場內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好，黑心米拌油污兌陳米，白酒摻甲醇……，這種現(xiàn)象實在令人心寒。有多少人呼喚過誠信？現(xiàn)實的社會已被虛偽，平庸所覆蓋。我痛恨現(xiàn)在那些虛偽的人們，我渴望誠信的歸來。我對著鏡子看著自己，鏡子里出現(xiàn)了一個沮喪，無助的女孩，正在呼喚誠信的歸來。

　　誠信是一輪金赤朗耀的圓月，唯有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。誠信是一枚凝重的砝碼，放上它搖擺不定的生命天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端：誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，躁動，虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。

　　誠信，如此的美麗。為何我們不珍惜誠信，把握誠信，同時對世界大聲呼喚誠信呢？

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