誦讀經(jīng)典傳承文明征文（精選50篇）
在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過征文吧，借助征文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫征文呢？下面是小編整理的誦讀經(jīng)典傳承文明征文，希望能夠幫助到大家。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇1
“學以致用”是我看完電視劇《恰同學少年》后銘記在心的一句格言。
我們學習后不管你學得再多、知識再淵博，你不會用，不會把自己所學的知識展示出來是沒用的。只有把知識在工作、生活中運用出來，那才是真正的強者。
我除了在課堂上學習一些課本中的知識外，在家中也經(jīng)�？磿�、做數(shù)奧題、學英語等�？晌覅s不會運用，歐陽老師每次都會在黑板上出數(shù)奧題，讓我們做對了以后就得“星”，十顆星可以升一級。我那時讀四年級上學期，才兩級，別人有的都得了三級，我由于不會運用平時做的'數(shù)奧題，很多都不能得心應手。有一次出了一道題，我做不出來，就回家問奶奶，奶奶說這道題和《舉一反三》里的一道題一樣，就是數(shù)據(jù)不同，我一翻《舉一反三》果真如此。當時真恨自己太笨了。
過了一段時間,我看了《恰同學少年》，學會了“學以致用”后，在生活、學習中不只一次嘗到甜頭，很多事只要稍微一想就茅塞頓開。科學課上，老師拿一盆用塑料袋包著的植物，老師叫我們搶答問題，我在課外書中看到進這種問題，于是我搶答對了，為我們組加上了十分。
知識是力量，是我們前進的力量，多學故然重要，可是學多了不會用也是是白學。所以我們應該“學以致用”，把知識運用出來造福人民，貢獻社會。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇2
在一個偶然的機會，我讀到了海倫凱勒所著的《假如給我三天光明》這本書，一下子就被吸引住了。當我一口氣讀完之后，細細咀嚼，不由得被主人公海倫凱勒頑強勇敢、不屈不撓的奮斗精神所震撼。她感人的一生不斷地激勵著我。
海倫凱勒在出生19個月的時候，因為生病失去了寶貴的聽力和視力。她的發(fā)聲器官雖然沒有受損，卻因為接收不到學習和模仿的刺激，所以不會說話，變成了一個又盲、又聾、又啞的重度殘疾兒。然而，她不被命運所屈服，雖然處在一個看不見也聽不見的封閉世界里，但對這個美麗新鮮而又充滿生機的世界充滿了熱愛。
她堅持以一個正常人的標準來嚴格要求自己，為了這個目標，她付出了無數(shù)的艱辛和汗水，一步步、一點點在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，最終取得了驚人的成就。在這本書里，更讓我震驚的是，海倫凱勒作為一個又瞎又聾又啞的人，她竟然考上了大學，并以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學拉德克利夫女子學院。她一生中還寫了14部著作，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。
海倫凱勒不僅把自己的一生用于幫助那些對人生充滿失望的殘疾人，也以自己的奮斗精神激勵著正常的人們?nèi)フ湎�，熱愛生活。讀著海倫凱勒一生中那些了不起的故事，總會讓人若有所思。一個在我們眼中近于廢人的柔弱女子尚且能取得那么高的成就。而作為一個身體健全的人，有誰會像她那樣自強不息呢?我們又該如何珍惜自己的生命呢?翻開她的自傳《假如給我三天光明》就可以給我們答案。我和我們周圍的人，都很珍惜自己的`寶貴年華。
每當一學期結(jié)束，我總結(jié)自己的學習成果時，總是近乎驚奇地發(fā)現(xiàn)，我所得到的知識是那么少，每天除了課堂上所學到的知識，其余那么多的時間都在干著些什么?每天的生活，如果都當做再過三天就要死去那樣地安排，情況會怎么樣呢?那樣我們每天除了認真完成自己的功課以外，把課余的時間充分利用，安排得井井有條，這樣就會明顯地突出人生的價值，這樣得到的成果就會有多么的大呀!讓我們像盲人珍惜視力那樣珍惜自己的生命吧!
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇3
文化的海洋，煙波浩渺，國學就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪，在潮去汐來中明亮。
羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動的源泉――我們必須通過它的文學、哲學和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”
有一些事件屢現(xiàn)報端，電話詐騙案致三名大學生走投無路，最終青年命逝的事更是在社會上引起巨大的反響。生活中，亂占車道，夜半擾民，口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮，是否國學傳承的美德逐漸淡然?
《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關于學習的，如“尺璧非寶，寸陰是競�！闭f明古人很早就認識到光陰的可貴，“篤初誠美，慎終宜令�！毙奚�、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移�！闭f的是人要保持善性，學習要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志�！肮侣崖�，愚蒙等誚�！睂W問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。
我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示著儒家學說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有著密切的關系。
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的.襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到內(nèi)心的安寧。
每一個人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅守。中國航天科技高級技師徐立平自1987年以來，一直為導彈固體燃料發(fā)動機的火藥進行微整形。在火藥上動刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由于長年一個姿勢雕刻火藥，以及火藥中毒后遺癥，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽為“大國工匠”。這是一種姿勢的堅守。還有官東主動請纓加入“東方之星”號客輪在長江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場后，他第一個跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領中國女排披荊斬棘奪得奧運金牌的郎平教練，是對傳統(tǒng)精神合作的堅守。他們的涌現(xiàn)正是社會真，善，美的主流。在我們的校園中，隨處可見互相講題的同位，幫忙打水的同學，認真?zhèn)湔n的老師，這都是國學的傳承與發(fā)展，是美德的體現(xiàn)。
國學，于無聲處繞梁，于無色處絢麗，于陋巷中金玉滿堂，于荒蕪中高朋滿座。我們應誦讀國學經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)美德。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇4
中國是一個文明古國，它具有五千年連續(xù)不斷的文明史，擁有博大精深、源遠流長的思想文化，其中，始終貫穿著中華兒女優(yōu)秀的民族精神、民族氣節(jié)和道德品質(zhì)，這些可以被稱為中華美德。
但說起中華美德，相信同學們多多少少都了解一些。比如：熱愛祖國、孝敬父母、自尊自強，等等。其實，關于中華美德的知識遠遠不止這些。
有一次，我在電視上看到了一篇報導。2008年5月12日14時，一個看似平常的下午。陽光通過窗戶，灑在袁文婷的身上，袁文婷是四川省的老師。
上課的.鈴聲已經(jīng)響起了，袁文婷老師和孩子們一起在教室里上課。14時27分，正在上課時，教室的地板突然劇烈地搖晃起來。“地震來了，大家快跑！”袁文婷向同學們大喊。可是，大多數(shù)同學都已經(jīng)被嚇呆了。袁文婷老師立即抱起一位同學向門口沖去，袁文婷老師又立即轉(zhuǎn)身去救其他的學生。一個、兩個、三個、袁文婷奮力救出了十三個學生。當她再次沖進教室時，只聽見“轟”的一聲，樓板掉了下來，整座房子都垮了。
8小時后，搜救人員在廢墟中發(fā)現(xiàn)了袁文婷。在她的身體下發(fā)現(xiàn)了九名學生，袁文婷生命的最后時刻保持了這樣的姿勢。袁文婷把她年輕的生命都奉獻給了她的學生。所以袁文婷被稱為汶川地震中的“最美教師”。
中華美德不僅僅是生命的延續(xù)，更是精神的支柱。作為中華兒女，我們應該繼承它，學習它、發(fā)揚它、讓中華美德永遠傳承下去，讓它永駐在我們青少年心中！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇5
讀完了《青少年美德叢書》，我的心情久久不能平靜，不禁低吟起了孟郊的詩句：誰言寸草心，報得三春暉。
人說“別等到她離我們遠去的時候，才懂得母親是那樣重要�！币淮踵嵡f公，在平定共叔段叛亂后，一怒之下將與叛亂事件有千絲萬縷關系的母親姜皇后發(fā)配到穎地，但是后來，母子倆卻又和好如初了。這是為何呢？是孝心，是鄭莊公對母親的一片孝心使他牽掛著流落遠方的`母親，是孝心使他聽從大臣穎考叔的建議，與母親言歸于好，盡釋前嫌。鄭莊公也因此被后人所稱頌。
在中國古代源遠流長的歷史長河中，涌現(xiàn)的孝子數(shù)不勝數(shù)——著名宰相狄仁杰。有一天狄仁杰外出巡視，途中經(jīng)太行山，他登上山頂向下看著云朵，對他的隨從說：“我的親人就住在白云底下�！迸腔擦撕芫�，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈……孝心，竟有如此大的力量，可以感天動地。
養(yǎng)育之恩，何以為報？
烏鴉反哺就是一個典型的例子。你可曾聽說，成年的烏鴉，雖然樣子不討人喜歡，但是，在父母年老病殘之時，烏鴉會不遠千里地找來食物，一口一口地喂給老烏鴉。你說，這難道不令人感動嗎？你從呱呱墜地的嬰兒成長為身強體健的青年時，你可曾注意過，母親在一點一點地變老。那滿頭銀發(fā)是為我們而長的，我們怎能視而不見？
銜環(huán)結(jié)草，以報恩德。吳猛八歲時就懂得孝敬父母：家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
在感恩節(jié)那一天，我要把最真摯的祝福贈于父母。
你做到了嗎？母親節(jié)那天，你是否為母親洗過腳，是否為母親帶來一個驚喜，哪怕是一句溫暖的問候；父親節(jié)那天，你是否為家里的頂梁柱——呈上一份禮物？英國有句古話：“感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的�！闭埬沆o下心來設身處地地想一想，你回報你的父母了嗎？
“百善孝為先”，不在乎是一個不經(jīng)意間的舉動，不在乎是一頂純黑的博士帽，不在乎是一只野果一朵小花，不在乎是作業(yè)本上的一個“優(yōu)”，不在乎是一張小小的獎狀……它們在父母的心中永遠是最有價值的孝心。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇6
趙玉周的長篇小說《新養(yǎng)老時代》，始終散發(fā)著一種深思人生的氣息。從某種意義上來說，他的深思像對話，像勘探，也像是闡釋一種主張。但歸結(jié)起來卻很簡單，就是如何贍養(yǎng)老人。
在《新養(yǎng)老時代》中，作家趙玉周正是立足于“孝”，對“順”進行了質(zhì)疑。葉麗作為一個從農(nóng)村來到城市生活的女性，她內(nèi)心中深藏著對家人的愛，她不是一味地對老人愚昧地順從，而是從人倫感情出發(fā)表現(xiàn)出心中的敬，并使這種敬愛和諧、融洽、完美�？墒撬械纳疃疾粫窈娴乃傆泄物L起浪的時候。這種和諧很快就因為蘇美華骨子里無形中遵循著的傳統(tǒng)打破。該書的開篇點明主題葉澤春很煩。煩是因為妻子葉麗回了鄉(xiāng)下老家。因為小夫妻的暫時分別，不經(jīng)意把城市、鄉(xiāng)村兩個不同的地域環(huán)境與人物無形中堆砌到一起。葉麗在母親和爺爺奶奶耗盡心血的撫養(yǎng)下長大成人，為盡自己的孝心，她用行動演繹了生活中最美的樂章。這是生活中最美的人性顯現(xiàn)，也是整個社會所要弘揚的主題。但她的做法很快就被融入到各種交織的矛盾之中。作為知識分子的蘇美華，理應熟諳道德倫理，理應順應時代進步，但她的骨子深處所表現(xiàn)的家庭觀念更多意義上是對道德倫理的褻瀆和曲解。為了讓葉麗的爺爺奶奶離開城市，她不擇手段讓兒媳懷孕、找人設局進行誹謗。面對這樣的壓力考驗，葉麗并沒有屈從地選擇沉默。相反，丈夫的不解、婆婆的不滿、周圍同事的猜疑、親人的擔憂接踵而至，使得故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，展現(xiàn)出了深刻的思想，并對當下的養(yǎng)老制度提出了疑問。正如中國作協(xié)副主席張炯在本書的序中寫道：“這是一幅關于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村矛盾糾葛的現(xiàn)實畫卷。表現(xiàn)出的是作者深厚的藝術(shù)功力和可貴的擔當意識�！庇趾螄L不是呢？責任與道德的交鋒，是人性與愛的碰撞，也是對人類生存的反思和堅守，它反映出的'并不局限于當下社會傳統(tǒng)的逐漸消失，人們的道德水平的漸行漸遠。
那么，如何使社會道德重新回歸理性和傳統(tǒng)的軌道呢？說到底這不僅考驗著每一個人的道德標準與取舍，也對社會建立完善的保障機制提出了質(zhì)問。
作為一個當下越來越沉重的話題，走向老年是每一個人都要面對的現(xiàn)實問題。自然，作家無法指責社會制度存在弊端，但在面對中國的“銀發(fā)危機”愈加嚴重的現(xiàn)代社會，他還是發(fā)出了心聲：滿足老人尊嚴、自由度和支配欲望便顯得特別的重要。由于作家趙玉周對農(nóng)村生活特別諳熟，又擁有城鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷，更多時候在文字中不刻意為故事制造矛盾，不過分地講求寫作技巧，他只是順其自然更好地抓住了主人公葉麗的細節(jié)表現(xiàn)。通過這些細節(jié)來表現(xiàn)故事的可讀可圈之處。
趙玉周用其現(xiàn)實觸角，藝術(shù)地塑造出了葉麗有血有肉的飽滿形象。她的精神世界不獨獨是居家過日子的那種平常，其中還有著對老人們的贍養(yǎng)和關愛。然而，贍養(yǎng)和感恩，這生活中平淡之極的事情，卻不經(jīng)意牽動著兩個家庭之間的沖突。沖突也讓厚道實在的葉澤春在愛情面前充滿著浪漫又有著堅韌。但母親的慫恿摧毀了夫妻間的信任。從猜疑到提出離婚，再到無法解決事端時喝藥自殺，讓這對從相愛、恩愛到相濡以沫的真愛夫妻，成為在生活矛盾中的堅守者。葉澤春在雙方家庭的強大壓力下幾乎無能為力，但又不能袖手旁觀，他既想力挽家庭這座大廈，又通過自殺流露出內(nèi)心的絕望。這全都歸結(jié)于自身責任的不清楚與缺乏理性的認同，構(gòu)成了他在處理贍養(yǎng)老人問題上的矛盾糾結(jié)。正如他最終選擇自己命運著落時的自白所言：“她能不能夠活著還是一個問題。她就是想養(yǎng)她的爺爺奶奶，那是養(yǎng)育她的親人啊，她有錯么？”自然，她是沒有錯的。如果有，這所謂的錯只能是社會道德流失后產(chǎn)生的不良后果。
通過這聲嘶力竭的吶喊，我們從中發(fā)現(xiàn)生活里不僅有謊言，有虛偽，更充斥著大量的矛盾。所有的現(xiàn)象仿佛雨后的浮萍，良莠不分地糾結(jié)在一起，讓人無法辨識。也就在這時，趙玉周很小心地提出了心中積蓄已久的疑問：隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和老齡化問題的日趨嚴重，老人們在哪里養(yǎng)老？如何養(yǎng)老？
無形的壓力下，葉澤春消失了內(nèi)心的滿足和向日葵般的笑容。內(nèi)心深處的糾結(jié)愈發(fā)地纏繞著他的心緒，讓他無法舒展開來。這個時候，他面對葉麗離家出走、面對母親百般欺騙、面對葉麗爺爺去世等諸多的壓力，只能選擇毅然決然與家庭絕別。這絕別是對葉麗不應為此蒙冤吶喊的響應，是對社會養(yǎng)老資源需要進一步完善的感喟。最終，葉澤春帶著對妻子的無比愧疚和對媽媽的恨，絕望地喝下了“百草枯”。
那一刻，葉澤春似乎徹底解脫了，可他需要背負起的卻是不孝的稱謂�！吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。自然，作為男人的他以這種方式選擇逃避，無疑不是最好的辦法。
《爾雅》中說，善事父母者為孝。作者趙玉周之所以選擇孝道為突破口，目的還是想通過家長里短的故事來感化人性，倡導年輕人學習孝文化，學會愛戴孝敬老人，讓辛勞一世的老人們幸福、安逸地享受晚年。同時他也立足自己，從另個層面向社會發(fā)出呼吁，希望老人們要理解當下的年輕人所處的變革環(huán)境，在生活中以不同的方式來分擔他們的壓力。故事最后，大家重歸于好，蘇美華臉頰上流下兩顆大而晶瑩的淚珠，真實地折射出了中國社會豐富多變的歷史萬象，深刻地揭示了人性的復雜與堅韌，宏觀地展示了家庭、養(yǎng)老以及愛情如何永恒的內(nèi)在的秘密。
可以說，《新養(yǎng)老時代》承載著生命的沉重話題，在與孝道文化緊緊糾纏的同時，依然要面對社會嚴峻的現(xiàn)實。養(yǎng)老話題的提出，既是對生活現(xiàn)狀的一種反思，也無疑是對中國傳統(tǒng)孝文化回歸的理性引導。通過人性的深刻剖析，那種生于城市的優(yōu)越和長在農(nóng)村的樸實不斷糅合、被認可，使得共同贍養(yǎng)老人的意義體現(xiàn)出人與人之間的平等、友愛，也只有這樣才能將作者所要表達的深意思想表現(xiàn)出來，達到理想中的完美生活。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇7
千百年來，中華民族“創(chuàng)造”了孝敬父母的傳統(tǒng)美德。
那是一種可以讓人改變親情的東西。孝敬父母，似乎是個久違的話題，也似乎是個老掉牙的話題。孝敬父母是人類最樸素最基本的`情感，也是人最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。
古時候，以仁孝而聞名天下的漢文帝，為母親“親嘗湯藥”；神話中，人類之母女媧受人類祭拜。這些雖然有實有虛，但這種美德應該被中國人學習并且繼承。
我曾聽過這樣一個故事：三國時期的陸績在六歲時，跟隨父親陸康到九江拜見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落在地上，袁術(shù)笑道：“陸郎來我家里做客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答道：“我的母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗�！痹g(shù)見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。
我還聽過這樣一個故事：庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉(xiāng)�；氐郊抑�，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好�！鼻瓓潇妒蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
孝敬父母是夫妻合一、為孩子做表率、創(chuàng)建其樂融融家庭，進而創(chuàng)建和諧社會的關鍵。孝敬父母是我們義不容辭的責任，我們要讓它在人類文明進程中發(fā)揮重大作用。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇8
在暑假里我看了“中華傳統(tǒng)美德故事”，其中我最喜歡“大禹治水”、“完璧歸趙”和“孟母三遷”三篇故事。
大禹治水這篇故事講了洪水淹沒了農(nóng)田，禹決定治理洪水，在禹的帶領下，他們吃盡千辛萬苦，大禹三過家門而不入，全身心無私地奉獻到了治水事業(yè)中。洪水終於被制服了。
其中我最喜歡的人物是大禹。因為他堅持不懈地治理洪水，百折不撓、信念堅定，和老百姓們一起挖通了九條大河，劈開了九座大山，我很佩服大禹。
我第二喜歡的故事是“完璧歸趙”。講的是趙王得到了一塊絕世寶玉和氏璧。秦王很想得到它，就用十五個城與越王交換。趙王不敢得罪秦王，明知秦王不會給十五個城，但還是要派人送玉。大臣藺相如用自己的膽量和智慧，將寶玉和氏璧送還趙國。
這篇故事的人物中我最喜歡藺相如，因為他既忠誠又聰明。他猜到秦王會不守信用，就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王讓步。
我第三喜歡的故事是“孟母三遷”。講的是戰(zhàn)國時期，有一個大學問家叫孟子。孟子小時候家住在草地附近，他和鄰居家的小孩把學辦喪事當做游戲玩。因為孟子不好好學習，孟母連搬了兩次家，最後搬到學堂附近，以保證孟子能有個好的學習環(huán)境。
其中我最喜歡孟子，因為他很聰明。明白孟母把織好的'布剪碎的意思是學東西要持之以恒，從而懂得母親的良苦用心。第二喜歡孟母，因為她很關心孟子，為了他的學業(yè)做出很大的犧牲。
中華傳統(tǒng)美德故事時寫了許多我們要學習的品德。我們一定要尊重先人的智慧，學習先人的精華，這些中華傳統(tǒng)美德，是幾千年的道德精髓，對我們的健康成長非常有用處。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇9
孝敬父母一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一個人基本文明素養(yǎng)的體現(xiàn)，是促進學生健康成長的內(nèi)在要求。傳承并發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德，是當代大學生的神圣職責，也是建設文明校園、構(gòu)建和諧社會的基本要求。為了積極響應“我文明，我行動”主題教育月的號召，增強學生的感恩意識、責任意識和奉獻意識，提高內(nèi)在文明素養(yǎng)，淮陰師范學院傳媒學院面向全校舉辦了以“心語抒懷，傳承美德”為主題的感恩家書征文大賽。
本次征文活動通過家書這一載體，使大家充分表達平日里不曾或羞于向父母表達的感情�；顒拥玫搅巳W生的`熱烈響應，至4月4日截稿，共收到來稿百余份，傳媒學院組織專業(yè)老師評審，共評出一、二、三等獎及優(yōu)秀獎共24名。
“誰言寸草心，報得三春暉”。知恩、感恩才會心存感激，才會懂得去珍惜，才會意識到自己肩負的家庭責任和社會責任，才會勇敢地擔起責任。正如一位參賽選手家書中所言，“爸爸、媽媽，不要牽掛，孩兒已經(jīng)長大，我要和你們在一起，再大的風雨我們也不用懼怕！”
通過“心語抒懷，傳承美德”感恩家書征文活動，大家不僅表達了對父母的感激之情，也激發(fā)了大家報答父母、回報社會的動力與激情。
傳媒學院近期將充分發(fā)揮學院專業(yè)特點，對部分獲獎作品以電視散文的方式進行制作宣傳，深入推進此項活動。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇10
爸爸說：“國有國法，家有家規(guī)”，那么什么是家規(guī)呢?家規(guī)、家訓其實就是在家庭里形成統(tǒng)一的道德標準，也就是家風，實際上生活中蘊藏著很多答案。
一天放學回家，媽媽已經(jīng)做好了香噴噴的飯菜。我放下書包搶先拿了筷子就想吃，這時爸爸看見了，皺皺眉頭說：“爺爺、奶奶還沒上桌呢，怎么可以自己先吃呢!”這時我恍然大悟，原來這就是家規(guī)啊。我趕緊放下筷子，到廚房幫媽媽端菜。等爺爺、奶奶上桌后，爸爸拍拍我的肩說：“對嘛，這才是懂禮貌的孩子嘛。你看，這就是我家的家規(guī)之一，要做文明禮貌的人。
還有一次，鄰居家的王奶奶到家里來串門，我當時正在玩游戲，玩的正聚精會神，也顧不上和王奶奶打招呼，這時媽媽說：“孩子，王奶奶來了你怎么不來打招呼呢?”這時我才不好意思的`回頭對王奶奶說：“王奶奶好�！蓖跄棠桃残χ鴮ξ艺f：“你好，你玩吧!”這也是媽媽教我的家規(guī)，見到長輩、老師、同學要帶上尊稱并主動打招呼。
節(jié)約也是我家的家規(guī)之一，爺爺經(jīng)常說不能浪費糧食，還給我講一些60年代挨餓的故事，小的時候我吃飯總是吃不了，剩一部分，有時爸爸、媽媽給吃了，還有時就會直接倒掉，但是我漸漸的長大了，爸爸開始對我講，剩飯是不對的，因為糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，怎能這么浪費呢!你在一年級時學的一首詩中最能體現(xiàn)：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。聽完后我的小臉一下子就紅了，不說話就把剩飯給吃了，從此以后我再也沒有剩過飯。
每個家庭的家規(guī)都有所不同，一句話、一個故事、一段記憶，都是家規(guī)的體現(xiàn)。在生活點滴中影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。從而帶動整個社會乃至整個國家的發(fā)展。相信我們在這種良好家規(guī)的教育下，未來一定是輝煌的、燦爛的。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇11
我家的家風是一股甘甜的清泉，滋潤著我的成長，我家的家風是一根精神支柱，支撐著我的心靈，我家的家風是一顆閃亮的明珠，永遠散發(fā)著璀璨的光芒。
生活中，家風無處不在。一個朗朗星空的夜晚，我和爸爸去散步，這時，一架三輪車在我們身邊急速駛過，騎車的是一位老爺爺，年齡60多歲的樣子，就在離我們幾米遠的地方，只聽“啪”的一聲，不知怎么的，那輛三輪車突然翻了，車廂里的空水桶滾落一地，許多路人紛紛上前幫忙，爸爸二話不說，拉起我跑上前去幫忙，滾落在地上的空水桶被撿回到車上，老爺爺十分感激的向路人道謝，而爸爸拉著我的手卻默默地離開了。我不解的問：“爸爸，已經(jīng)有那么多路人前去幫忙了，我們?yōu)槭裁催�要去呢?”爸爸目光慈祥，微笑著說：“聽過有一句話嗎?不以善小而不為�！蔽覇枺骸笆裁匆馑�?”爸爸語重心長的說：“這是我們家的傳統(tǒng)，也是我們家的家風，意思是不要因為這件善事很小，而不想去做。你自己好好去體會，領悟吧”。我望著滿天的星星，認真的點了點頭。
我的奶奶對我的影響更是潛移默化。奶奶是一個善良、愛整潔愛干凈的人，她和鄰居們相處的很融洽，她把家里管理的井井有條，奶奶的家雖然是瓦做的房子，很簡陋，但是屋子里一塵不染，她告訴我，家就是人的臉，我們要時刻保持家的整潔。有一次，我放學到家走進屋里，把圍巾、手套、衣服、書包隨便一放，把屋子弄得亂糟糟的，我就去看書。突然，我聽到奶奶大聲并且生氣的喊我：“倩倩，你來一下�！蔽疫�不知道做錯了什么事，跑了過去，我說：“奶奶，怎么了?”奶奶說：“來來來，你看看，這里亂成什么樣了，小小姑娘家，怎么能這樣邋遢，快收拾收拾�！蔽衣犃四棠痰�.話，朝奶奶做了一個調(diào)皮的鬼臉，趕緊把自己亂扔的物品收拾整齊。奶奶和我說：“你記住，家就是一個人的臉，要讓它總是干干凈凈、整整齊齊的，這是咱家的家風。”
爸爸和奶奶教給我的這良好的家風，將使我受益一生�！安灰陨菩《粸椤�，“家就是一個人的臉，要讓它總是干干凈凈、整整齊齊的”，這兩句耐人尋味的話時時刻刻提醒著我，我要將這善良淳樸的家風，永遠弘揚下去，永遠傳播下去。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇12
家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家必不可少的成分。而在我們家，也有家風，它就是勤儉節(jié)約、誠信守時、尊老愛幼、與人為善。
做人，肯定要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有，防人之心不可無”，而父母也從小這樣教育我，記得有一次，我去奶奶家，在路上我吃了一根香蕉，因為找不到垃圾桶，隨手就把香蕉皮扔到了地上。爸爸看見了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能這樣子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生氣，但又委屈地說�！澳氵@樣做可能會讓人踩上去摔倒，這等于是在陷害別人!”爸爸激動地說著，我在一旁默默地聽著，慢慢地意識到自己的錯誤。爸爸說：“快把香蕉皮撿起來吧�！蔽艺f：“好!”
當然，做人還要誠信守時，媽媽總是用行動告訴我這個道理。每次，和別人約定出行時間時，媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說，這樣，才不會讓別人等我們。久而久之，我學著媽媽，養(yǎng)成了守時的好習慣!
勤儉節(jié)約，要從小培養(yǎng)。記得有一天，下了晚自習，媽媽把我接回家。我說要洗腳，一脫鞋，發(fā)現(xiàn)我的襪子破了，腳趾頭漏了出來，“哎呀!這可怎么辦呢?媽媽，再給我買一雙新襪子吧�！眿寢尳舆^來看了看，拿起針和線，認真的.縫了起來，一會就縫好了，窟窿不見了。媽媽笑著說：“你看，這不就行了嗎，還能穿呢，不用買了�！蔽矣悬c不太高興，不過想想，這不是也照樣穿嗎?我被媽媽的這種勤儉節(jié)約的精神打動了，以后能用的東西就湊合著用，不能浪費。其實節(jié)約很簡單，比如：我們每人每天節(jié)約一粒大米，就能讓貧窮的人們吃上一頓香噴噴的大米飯;我們每人每天節(jié)約一度電，就能讓鬧電荒的地方變得明亮起來;我們每人每天節(jié)約一滴水，就能讓喝不到水的人們喝上一年。
勤儉節(jié)約是一種美德，就讓我們積極行動起來吧，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一粒米、一滴水、一度電、一張紙，讓節(jié)約成為一種習慣，成為一種生活方式。
就讓我們這種優(yōu)良的家風世世代代發(fā)揚光大，讓這樣的美德永遠流傳下去。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇13
千年的悠久歷史，讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌，孕育了深厚底蘊的華夏文明。我們怎么會看到老祖宗給我們留下的這些寶貴的“寶藏”流失呢?于是齊魯網(wǎng)舉行了《國學小名士》的節(jié)目。
《國學小名士》中每一小選手都能夠熟讀、熟背很多的古詩，只有你隨便提一個字，他立馬就能說出帶有這個字的古詩。就像詩人杜甫說的那樣：“讀書破萬卷，下筆如有神�！毙∶總兙实谋憩F(xiàn)折服了在場的評委及觀眾們，大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震撼與洗禮。使我感受到了詩詞的魅力，領略了他們的風采。
在被他們的精彩表現(xiàn)所震撼的同時，仔細想想我們也能像他們一樣嗎?能。只有我們堅持不懈地去讀古詩和古文，去細細的`品味我們中國古代詩歌的魅力與風采，多了解，多讀古書和古代的一些知識，那一定能向他們那樣。所以，我要從現(xiàn)在做起每天讀一篇古文，背一首古詩,感受中國文化的博大精深。
我想光有這些知識是遠遠不夠的，還要有良好的美德才行。閱讀經(jīng)典傳承美德更為重要�！秶鴮W小名士》中的每一位小選手都有良好的美德，比如說隨手撿垃圾，幫助同學等等。我們自古就有良好的美德比如說《孟子·告子下》中提到的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！�.《孟子·滕文公下》提到的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！钡鹊冗@些名句，都是經(jīng)典當中值得我們細細學習和實踐的。
最后我想說：讓我們一起做一個閱讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學以致用知識豐富,有良好美德的人吧!
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇14
泱泱中華大國，蒼蒼歷史往事。中國，一個五千年的文明古國，真乃，“江山代有才人出”，一輩輩，一代代，一年年，不論古今，不論久近。經(jīng)典層出不窮，人才源源不絕。記載著滄桑的歷史往事，傳承著久遠的文明文化。
兩千五百多萬年前，出現(xiàn)了一位圣人——孔子，他的教學和生活中的點點滴滴，被學生片片斷斷的記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生匯集、編纂后，成為《論語》。
《論語》，是我愛讀的一本書。它雖出于古代，但意味深長。雖單只語錄，但耐人尋味。他記載著孔圣人的言行、舉止、如何處世、如何做人等等。更重要的是具有一種偉大的思想，傳承著一種恒久的文化。
宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標榜說，自己以半部《論語》治天下�？梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用，以及古人對《論語》的推崇。這本曾被譽為“治國之本”的《論語》，對于我們現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活，實則也存在著影響與意義。
當一間間教室中，傳出“知之為知之，不知為不知”這朗朗的書聲時。
孔圣人的思想觀念、處事原則，也在漸漸的影響著人們，改變著人們。
孔子在做人方面有深得人心的研究。
子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠�！闭烂髁司优c小人的區(qū)別：君子每天牽掛的是自己的道德修繕，小人惦記的則是自己的家鄉(xiāng);君子心中始終有一份規(guī)矩、法度，不得超越作文，小人滿腦子想的則是小恩小惠、小便宜。這些這正是貶低小人，弘揚君子之風。教導人們不要做小人，要做正人君子。
孔子的'處世之道更是意味久遠。
子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”告誡我們，與好朋友相處要有度，不要什么事情都大包大攬。
讀過《論語》，心中的迷霧驅(qū)散開來，思想得到凈化。
《論語》正是經(jīng)典，正是歷史的積淀與智慧的攢集，正是圣賢、崇高、偉大的代表。
《論語》告訴了人們生活的真諦，讓我們懂得如何做人、做事，怎樣過上心靈所需的那種快樂的生活。
在生活中，“經(jīng)典”還有太多太多，它們——是歲月長河中閃光的明珠，是滄桑歲月里不朽的傳奇!
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇15
誦讀仿佛是一場播種，讓經(jīng)典的種子永駐心間；誦讀猶如是一次旅行，臨清風，對朗月，登山泛水，意酣歌，在不經(jīng)意間用美德的溪流澆灌心田；誦讀又好似一種享受，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”、“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意，我不得不喜歡上誦讀。
中國有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊深厚，中華文化源遠流長、博大精深，經(jīng)典著作經(jīng)久不衰。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。從幼兒時期便朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，那時雖不解其意，但卻能脫口而出。隨著時間的推移，我慢慢明白那些字字句句里所蘊含的人生哲理；從老師講的如歌如畫的唐詩宋詞中，我領略到了楓橋的鐘聲，大漠的孤煙；從最近在讀的《水滸》、《三國》中，感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作，宛如夏日的遍野鮮花，散發(fā)著馥郁的芬芳；猶如夏日的漫天繁星，閃爍著奪目的光彩，給予我們無限的知識，會讓我們受益終生。
就說我最近在讀的《三國演義》吧！這是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復雜的政治和軍事斗爭，叱咤風云的英雄人物，演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭，一場場刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風云變幻的歷史畫卷，給我們留下了品味不盡的美談佳話。
“禮義仁智信”是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中華文明的源泉�！度龂萘x》是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我喜歡作品中刻畫的那些擁有積極樂觀的人生態(tài)度的人，如周瑜就有“大丈夫處世，從事與人，不能立功建業(yè)，甘與腐物同盡，真可愧也”的豪言；趙云也有“雖年邁，尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心；劉備教導他的兒子時，曾說出“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的'人生哲理，諸葛亮也有“鞠躬盡瘁，死而后已”的名句。三國的英雄就是奮斗進取的英雄，是“天行健，君子以自強不息”的典范。這些話語中所體現(xiàn)出來的中華民族的傳統(tǒng)美德，足以體現(xiàn)經(jīng)典誦讀的巨大影響力，進而告訴我們誦讀經(jīng)典的重要性。
《三國演義》中那些精彩生動的故事，也深受我的喜愛：《桃園三結(jié)義》讓我明白團結(jié)就是力量，同學之間要互相友愛，真心對待；《三顧茅廬》讓我見識到劉備不厭其煩的毅力，讓我深刻的認識到要想做成一件事是不容易的，必須要有耐心，知難而進，要有堅持不懈的精神。書中還有很多很多的故事，像“三英戰(zhàn)呂布”“過五關，斬六將”“草船借箭”“空城計”等等，這些故事能讓我們真切的體會到古典文學的無窮魅力。
《三國演義》是我百看不厭的一本書，幼兒時期我讀的是連環(huán)畫版的《三國演義》，那時吸引我的是被夸張了的人物形象；大一點讀的是青少版的《三國演義》，這時吸引我的是一個個傳奇的故事；現(xiàn)在我是四年級的學生了，再讀原著《三國演義》，這部宏篇著作，又帶給我耳目一新的感受。
“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，閱讀經(jīng)典，從我做起，讓我們從經(jīng)典著作中，感受和繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和美德。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇16
假期里我觀看了經(jīng)典誦讀節(jié)目《國學小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題，有三個環(huán)節(jié)，分別是“我愛記詩詞”，“名家對對碰”和“美德大考驗”。節(jié)目把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀相結(jié)合，讓人受益匪淺。
節(jié)目第一關“我愛記詩詞”，我看了之后，不禁感嘆：啊!太難了!能答上來的選手，絕對是下過一番苦功夫準備過的啊!但選手們都能對答如流還不重復，我心中不禁升起了一份敬意。
最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉，他們每人運用詩詞各自做了有特色的自我介紹后就開始了比賽。小選手們巧舌如簧，在緊張的氣氛中靈活地做答詩詞。尤其是周榟童小朋友，三年級的小妹妹來和初中高中的大姐姐比拼，著實讓我為她捏把汗呀，雖然背誦詩句沒有別人多，但沉穩(wěn)的狀態(tài)實在讓人佩服。他們對國學的熱愛也深深地感染了我，小妹妹真是為我做了個榜樣啊。
第二環(huán)節(jié)“名家對對碰”中，選手們有的穩(wěn)中求勝，有的大膽挑戰(zhàn)，題目不同，但精彩紛呈。
第三關“美德大考驗”是出現(xiàn)一個考點，如撿紙團、抄試卷……是考驗選手是否能傳承國學美德。當我看到一個“撿紙團”的考驗時，心中不覺一驚，四個人，只有一人撿起了紙團!小選手們的`表現(xiàn)讓我陷入了沉思。如果是我，我會怎么做呢?他們的表現(xiàn)讓我明白了學習國學最重要的是要“知行合一，學以致用”啊。知是行的開始，而行是知的完成，知而不行是未知啊，要相輔相成才行�？粗粗倚睦锇底源蛩阒亨�，如果是我，一定會遵守規(guī)則的，保護好我的勞動果實。這時腦海里又冒出一個小人對我說，這并不是重要的考試啊，而且我們都是一起比賽的隊友啊，應該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時候，評委老師說了，孔子曰：“要以直報怨，并不能以德報怨�！币扰袛鄦栴}的原則，再采取措施，要多角度的看待他才行啊。我又明白了，助人為樂也要分場合的，嚴肅的考場上是不能作弊的，我們應該幫助他學習，而不是告訴他答案。
看完每場比賽，我都會深刻的反思著生活中的自己，無論是自己的國學積累，還是美德修養(yǎng)，都需要很大的提升空間�！白x萬卷書，行萬里路”，今后，我將努力學習中國博大精深的國學，并且努力做到“知行合一，學以致用”，爭做一個真正的“國學小名士”。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇17
中華經(jīng)典傳承幾千年，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族屹立于世界的魂與根。寒假期間，我觀看了山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽《國學小名士》節(jié)目，讓我真正領略了中華文化的博大精深，源遠流長；我的心靈也受到了莫大的震撼與洗禮。
山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽，如同讓我們品嘗了一道古代經(jīng)典文化大餐，演繹出了國學經(jīng)典的獨特魅力，有代代傳誦的唐詩宋詞，有瑯瑯上口的傳統(tǒng)蒙學讀物《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》，有千年流韻的名篇雅言……。通過觀看比賽，給我印象最深的就是一等獎獲得者張曉萍同學的《孝滿天下，讓愛回家》的朗誦，它讓我們認識了以孝德感人的黃香、朱壽昌、朱德等，號召我們從小做起，從現(xiàn)在做起，做一個尊敬長輩，孝敬父母的人，不要給自己留下“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”的遺憾；而那些身著古裝的國學小名士，他們扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾更是讓我忍俊不禁，發(fā)自內(nèi)心的喜歡；那一個個膾炙人口的詩句，聲聲入耳，滌蕩著我的心靈；那出自圣賢孔子之口的“三人行必有我?guī)熝伞钡恼Z句，讓我懂得了應該以能者為師，學會從生活中尋找良師益友，虛心向別人請教。要海納百川，虛懷若谷，方能擁有高山般的情懷大海般淵博的`知識。
人生猶如一條漫漫長路，有許多岔道，當我們迷茫不知如何選擇的時候，需要一個智者的指引，那個人就是經(jīng)典詩文；我們少年兒童猶如一顆顆茁壯成長的幼苗，那么經(jīng)典詩文就是我們所需要的陽光、雨露……
“誦讀經(jīng)典，與圣賢對話；傳承美德，讓心靈成長�！弊屛覀冮_啟心靈的大門，去吟誦去領悟，為傳承祖國的文化傳統(tǒng)美德而共同努力吧!
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇18
經(jīng)典，是一泓清泉，蕩滌了我塵封的心靈；經(jīng)典，是一條路，容我堅定的走下去；經(jīng)典，是一首唱不完的歌，每當唱起她，心中就涌起說不完的溫暖。
——題記
經(jīng)典篇目，曠古詩詞，典雅美文是怎么來的呢？
她是精神的升華，意志的濃縮，是一種百折不屈、艱苦奮斗的美德。她從口口相傳中獲得生命，從高尚的中華品行中得到靈魂，最終落在紙上，為后人留下了無盡的遐思、啟迪。在歷史里，在書籍里。
她是《論語》中掉落的珍珠——“學而時習之，不亦說乎？”“學而不思則罔，思而不學則殆。”“知之者不如好知者，好知者不如樂知者�！笔强追蜃拥恼佌伣陶d，是眾弟子知行合一的凝聚，更是華夏五千年一脈相承的知識信仰。多少學子因有她而奮起，多少學子憑借著她的`激勵走過了寒窗苦讀的歲月……如今，《論語》學習納入了中小學生課程，每當我聽到那熟悉的讀書聲從窗口傳出，我就知道，這種文明，又得以傳承了。
她是從《史記》的竹簡間落下的繁花——在濃墨的背后，是一個又一個偉大王朝的背影。現(xiàn)在的我們，面對如此曠世之作，又會有誰理解司馬遷在牢獄中創(chuàng)作的辛酸！那是一種常人無法想象的堅韌與斗志，在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無古人后無來者的著作，只有時間會懂，歷史會懂，意愿傳承經(jīng)典的人，才會懂……
她是經(jīng)歷史長河中的浪潮淘洗過的金沙——是曹操“老驥伏櫪，志在千里”的偉志；是諸葛亮“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的儉樸；是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的錚錚骨氣；是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的決心；是陸游“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的愛國之志；也是李清照的“至今思項羽，不肯過江東”的巾幗之志，更是辛棄疾的“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的報國之心。
茫茫歷史長河，賜予了我們無盡的美德與精神，為子子孫孫留下寶貴的文學財富！且欲仰天高嘆——噫，吾之大國經(jīng)典，萬古長生！
在經(jīng)濟大潮波浪翻滾的今天，她融入童聲中的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》。言語精短卻意味無窮——教我們文化，教我們生活起居，教我們做人……總之，作為啟蒙經(jīng)典，她有獨樹一幟的魅力，為純潔的心靈上種下了可貴的美德。
這是一份信仰、一種精神、一種毅力。
我們更應該繼承，并將其發(fā)揚光大，讓中華民族的美德世世代代，生生不息的走下去。
經(jīng)典，是一泓清泉，蕩滌了我塵封的心靈；經(jīng)典，是一條路，引領我堅定的走下去；經(jīng)典，是一首唱不完的歌，我愿身體力行，將那經(jīng)典美德發(fā)揚、光大！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇19
我們的祖國歷史悠久、文化博大精深。有諸子百家，有四書五經(jīng)，有唐詩宋詞，有老子、莊子、孔子、孟子、杜甫、李白……
大家肯定知道，中華從古至今就有傳承美德的良好風范。為了使美德發(fā)揚光大，山東電視少兒頻道播出了青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。播出節(jié)目后，讓我們大開眼界。來自各地的名士，匯聚一堂，展開了沒有硝煙的戰(zhàn)爭。
第一輪我愛記詩詞考驗了選手的古詩積累能力和古詩記憶能力。第二輪名家對對碰考驗了選手對事物的理解。第三輪美德大考驗是我最喜歡的.一輪，因為它考驗了選手對國學是否知行合一、學以致用。
傳承美德靠的不是嘴皮子功夫，而是用實際行動來證明。在生活中，肯定有一些會說：你看我的美德多么好��！可實際卻是恰恰相反的。當有人把紙扔到地下時你撿起，這就是美德；當有人欺騙你時你寬容他，這也是美德……
讓我們攜起手，一起學習美德、傳承美德！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇20
在這個信息飛速發(fā)展的時代，人被會被新潮的網(wǎng)絡用語吸引，而忘記去品味詩書的妙趣，而"國學小名士"卻喚起了我們對經(jīng)典的探尋，對美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!
通過這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞，在比賽過程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰，她是一個不去計較成敗的人，不會因失敗而影響個人對國學經(jīng)典的喜好與學習。
當一個人真正沉醉在詩賦的世界里，就達到"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學士在交流心得，吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當下沒有的自由，暫時拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這逃脫于時空外的孤獨未必不是賞心樂事。
詩詞，是歷代文人智慧的結(jié)晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來，而是學習傳承。古代有鑿壁借光的好學，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會所欠缺的，也是這個社會所需要的。
傳承中華國學，不僅要懂國學，還要行國學，最重要的'就是踐行在實際行動中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在國學中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責于人"朱沖還牛。
學習國學，傳承國學，就要"由外而內(nèi)，由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi)，是說將國學中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外， 便是將從國學中學到的道理、 方法融入進生活中， 使人格得到升華。要把"學"記在腦子里，把"國"記在心里。
國學小學士們向我們踐行了真正的中華國學，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會從你心中種下 ，久而久之便成習慣。
禮貌是一種習慣，他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現(xiàn)著人們的風貌。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇21
五千年以來，中國人最為驕傲的就是在這悠遠的歷史河中涌現(xiàn)出許多具有中華美德的人，所以中華美德就是每個中國人的精神支柱。
雷鋒，毛主席曾為他提過詞“我們要向雷鋒同志學習”。是��！我們都要向雷鋒學習，以他為榜樣。人們說過雷鋒走到哪里，好事就做到哪里。不錯，雷鋒在日記中寫道“人的生命是有限的，我要把有限的`生命投入到無限的為人民服務當中去”。正是這樣的精神鑄就了雷鋒時時刻刻為人民著想的品質(zhì)。雖然雷鋒的生命定格在24歲，但是他光輝偉大的形象永遠都會映在人們心中。
電視中的一個公益廣告，一個老奶奶站在公交車上，由于車子的顛簸，老奶奶實在堅持不住了，可是車上卻沒有一個人主動讓座，當時我想“讓個座這么難嗎？”車上的人難道一點不懂得尊老愛幼嗎？就在這時一個也有著滿頭白發(fā)的老爺爺站了起來扶著老奶奶坐下，看到這我的內(nèi)心更加不能平靜，車上這么多年輕人為什么是一個老爺爺主動來讓座？說明車上年輕人缺少一顆美德的心，我是一名小學生我相信只要你有一顆美德的心，這一切不會發(fā)生在公交車上，我希望從我做起傳承中華美德，爭取每個人都是活雷鋒，不讓生命中有無法彌補的遺憾。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇22
中國是一個古老而神秘的國度，五千年的歷史源遠流長，在歷史長河中，中國向來以“禮儀之邦”著稱，而我們青少年是祖國的花朵，我們是民族的希望，我們更有責任傳承和發(fā)揚我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現(xiàn)代，更是有獨自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的.。孟佩杰照顧一個與自己沒有血緣關系的養(yǎng)母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個家�？墒牵龔膩聿徽f苦不說累，沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎？
每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開發(fā)自己的優(yōu)點，讓自己的優(yōu)點變成一種美德�！皞鞒袃�(yōu)秀文化，爭做美德少年�！边@并不僅僅是一個口號，更多的是要喚起我們心中的美德。時間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇23
“朱熹思想強調(diào)格物致知，格物就是窮理，了解事物的本來道理，而途徑就是多讀書，多觀察，多思考�！标悂碚f，正是基于這種認識，朱熹在其主政地區(qū)大興學校，修訂校規(guī)，強調(diào)“修身、處事、接物”，對后世影響深遠。
據(jù)了解，“武夷書院講壇”每年舉行六講，邀請海內(nèi)外朱子文化專家學者做主題演講。同時，武夷山正著手加快修復一批書院，將其打造為普及朱子文化、傳播儒學思想的重要平臺。7月，位于武夷宮的東方書院將落成，武夷山書院之風又將重現(xiàn)。
“東周出孔丘，南宋有朱熹，中國古文化，泰山與武夷�！敝祆涫撬纬韺W的集大成者，其所創(chuàng)立的閩學體系包含豐富的哲學思想、人文精神、道德理念，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。朱熹從14歲起便在武夷山從學、著述、授徒，朱子理學也在這里萌芽、成熟、傳播。
作為東亞文明的象征，朱子學傳入日本、朝鮮、歐洲等地區(qū)后，至今影響深遠。2010年，一幅刻有《朱子家訓》中英文的石碑在馬來西亞恩孝園落成。華東師范大學古籍部教授朱人杰說，在中國大力倡導“一帶一路”戰(zhàn)略的'背景下，具有普世意義的朱子文化將會促進中華文化海外的傳播和交流。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇24
勤儉節(jié)約，是中華傳統(tǒng)美德。它如鮮花，裝點著瑰麗的園圃，它似雨露，滋養(yǎng)著大地上的萬物。
勤儉節(jié)約，是通向成功的動力與根本，鋪張浪費，是你長征路上的絆腳石。正是因為我們歷史悠久的偉大祖國具有這種精神，所以她才像松柏一樣，四季常青。
勤儉節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約，是一種遠見，是一種態(tài)度，是一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個民族，一個國家，甚至全人類。一個沒有勤儉節(jié)約精神的人，是難以走向成功的；一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會，是難以長治久安的，一個沒有勤儉節(jié)約精神的國家，是難以繁榮昌盛的。
勤儉節(jié)約，更是我們與時俱進的小學生應學習的一種美德。我們大多數(shù)從小就生活在安定舒適的環(huán)境里。但是我們應懷著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的宏偉情懷，懷著對時代的.責任感，懷著對傳承美德的驕傲感。
作為新時代的少年，我們應當從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，從現(xiàn)在做起，從小事做起，杜絕鋪張浪費，營造出一個把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。同學們，讓我們一起為傳承中華美德而奮斗吧！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇25
在這個寒假里，我讀了許多書，他豐富了我的知識。在這些富有人生哲理的書里，我感觸最深的是《老外買瓜》這本書。它不僅賦予了我豐富的知識而且給了我力量，讓我悟出了許多道理，更感悟到了中國人的高尚品德。
說有個老外到中國觀光旅游，來到瓜地要買個最甜的西瓜。他連比帶劃，費了九牛二虎之力才說明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽完后，去瓜地里千挑萬選了一個最好的拿給了他，老外滿意地說：“瓜ok，瓜ok……”走時給老爺爺一疊錢，老爺爺只拿了十元，又找給他多余的錢，老外很驚訝，之后又很激動的說：“中國人ok，中國人ok……”
我讀完這本書，心想：“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的……”想著想著，忽然間我的臉好熱，不知不覺，慚愧的低下了頭：“我也是中國人，怎么會……”
從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學習他的善良、有耐心、樂于助人、不貪戀別人財物的`好品德。讓更多的外國人知道：“中國的瓜甜，中國的景好，中國的人更好!”
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇26
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應該學習優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學習這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文化。
中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的`品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化，我們都應傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責。”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！钡臒o私奉獻境界。努力學習優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇27
同學們，在90班有這樣一位樸實的同學叫白富強，他家境貧困，年邁的父親為了讓孩子上學，貸款一萬元給他交了學費，白富強同學勤儉節(jié)約，艱苦樸素，品學兼優(yōu)，是我們90班的驕傲，是我們實驗中學的自豪。在3月27日晚二自習后，他追上班主任說：“徐老師，晚飯后我在小賣鋪前撿到60元，交給您�！睕]有更多的言語，只是微微一笑就足以表現(xiàn)出他的優(yōu)秀品質(zhì)。在物理教研組談及此事后，88班班主任劉鳳琦老師說：這個學生一定會很富有，不僅是在經(jīng)濟上，而且是在思想和精神上。
著名的詞作家閆肅曾說：“一個人要想成功應該具備四分——天分、緣分、勤奮、本分�！卑赘粡姷淖龇ň褪潜痉盅�!清華大學的校訓是：“自強不息，厚德載物�！卑赘粡姷谋憩F(xiàn)就是厚德啊!
古諺有云：“君子愛財，取之有道，用之有度，取之有量�！弊鳛橐环N傳統(tǒng)美德，在這樣的道德規(guī)范指引下，千百年來，我們的價值取向在潛移默化中不斷傳承，并隨著時代的演變而發(fā)生嬗變，逐步出現(xiàn)異議，而在“拾金不昧”這個問題上，更是爭議不斷。我們說，60元是一道考題，來自貧困家庭的白富強用實際行動交了一份精彩的答卷!一個貧困生用一顆金子般的心闡釋了中華美德，一個本分善良的學生詮釋著誠信的真諦，一個在他自己看來最平常不過的舉動卻見證了一個不染塵埃的靈魂!
“厚德載物”。的確是這樣，厚德方可載物，國家要以人為本，所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了優(yōu)秀品質(zhì)，這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖印跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這是為什么呢？真正值得我們反思啊!
良好的行為習慣是建立健康人格的基礎，也是順利學習的前提。但在我們的校園內(nèi)，樓梯上總能見到與我們美麗的校園不和諧的紙屑，尤其是星期六、日，校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再如有的同學在教室、走廊里追逐打鬧，走路推推桑桑，還有部分同學相互之間講粗話，隨意攀爬樹枝，甚至有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。只要我們重視日常小事，培養(yǎng)良好的品質(zhì)，才會有文明的行為，從而創(chuàng)造出有序的學習環(huán)境和成長環(huán)境。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的.謙謙君子，然后才是成才，成為一個和諧發(fā)展的人。
同學們，良好的行為習慣是建立健康人格的基礎。我們每播種一種行為，將收獲一種習慣；種一種習慣，將收獲一種性格；播種一種性格，將收獲一種命運。讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明習慣看作小事。讓我們向白富強同學一樣從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴做起吧!養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們的腳，不要踐踏草坪。
其實，文明就在我們身邊，它離我們很近很近。我相信，文明之花一定會扎根在我們每一個人的心中，我相信，我們一定能攜手共建一個文明美好的校園。文明是一個人的品格，文明是一個學校的靈魂，文明是一種人生發(fā)展的力量。愿文明之火像奧運火炬一樣，在實驗中學的每個人手中傳遞吧!
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇28
今天又逢端午節(jié)，早晨起來我迅速洗漱完畢，便對媽媽說：“媽媽，快點！我們出發(fā)吧�！眿寢屝χf：“呦，今天太陽是不是從西邊出來啦？”聽了媽媽的話，我的臉一下紅到了耳根，不好意思地說：“快點兒吧，外爺一定在等著我們呢�！�
我的外爺是長沙敬老院的院長，他的工作職責是照顧好敬老院的孤寡老人，讓他們安享晚年生活。我的外爺一年365天，幾乎360天都是和那些老人呆在一起。特別是遇到這些重大節(jié)日的時候，更是要陪伴著他們。我們一家人都去陪外爺，自然也得和那些老人一起過節(jié)了。
記得小時候，每次和爸爸媽媽一起去的時候，我總是很不情愿�？偢鷭寢屨f：“媽媽，外爺為什么不回家呢？我不想去敬老院�！眿寢屨f：“每個人都有老去的一天，難道以后爸爸媽媽老了，你也不愿意和我們呆在一起？”聽了媽媽的話，我縱然有千百個不情愿，也只能硬著頭皮跟著一起走。
這不，元宵節(jié)的時候，我們又到了外爺這兒。一進大門，那些老人就將我們團團圍住，對著我們指手畫腳，嘴里嗚哩哇啦的，不知說些什么。我嚇得都不敢抬眼看他們，直往媽媽身后躲�？墒菋寢尨藭r此刻卻顧不上我，只忙著跟他們打招呼呢。只見她拉著一位老奶奶的手說：“阿姨，您最近腿疼好些沒？”一會兒又見他對一位老大爺說：“大爺，您的身體還一直這么硬朗呢。”……趁著他們都在跟媽媽說話的功夫，我趕緊快步溜進外爺?shù)奈葑永�。外爺看見我來了，可高興了！連忙拉著我的手給我找好吃的，又詢問我的學習情況。我們正聊得開心呢，只見一個人神色慌張地跑過來說道：“院長，不好啦！張老頭的頭痛病又犯了�！甭犕晁脑�，外爺丟下我就跑出去了。
只剩下我一個人了，真無聊！坐在那兒，我又仔細回味起媽媽經(jīng)常對我說的話“那些老人，沒有親人，沒有兒女，有些還是聾啞人�，F(xiàn)在黨和國家的政策好，給他們提供了衣食無憂的生活環(huán)境，還有專門的人照顧他們�？伤麄�?nèi)钡腵是親人的掛念，心底里還是很孤獨。我們應該善待他們，還應竭盡全力給予他們親人般的關懷，讓他們從心里感到溫暖�！毕氲竭@些，我又走出去。再看到那些老人時，我覺得已經(jīng)沒有那么害怕了。他們見我走來，臉上露出微笑，仍舊說著一些我聽不太懂的話，可是我知道他們這是向我打招呼，表達他們對我的喜愛呢。我也對他們笑了笑。這時媽媽看到了我，對我說：“萱萱，你給大家跳個舞吧�！闭f完便拿出手機放起了音樂，我連著跳了好幾曲，頓時響起一陣陣熱烈的掌聲。再看看他們的臉上，都露出了孩子般的笑容。我的內(nèi)心油然升起一股從未有過的充實感與自豪感。
現(xiàn)在的我不但不害怕他們、躲著他們了，我也喜歡與他們呆在一起。我還要向媽媽、向外爺學習，更多地陪伴他們，關心他們；為他們帶來歡樂，帶來溫暖。
我叫李語萱，今年10歲，是旬陽縣棕溪鎮(zhèn)中心學校四年級一班的中隊長。我是一個活潑可愛的女孩子，喜歡舞蹈、看書和寫作。讀書給我?guī)砹藷o盡的歡樂，跳舞使我的生活多姿多彩。我會一直堅持閱讀，勤于寫作，在書的海洋里遨游。做一個博覽群書，眼界開闊，熱愛生活的人！我堅信：成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇29
中華歷史源遠流長，說不盡，道不完，是我們的瑰寶，如今時代在不斷的發(fā)展，文化也不斷的升騰聚變，可我們也要不忘經(jīng)典，誦讀經(jīng)典。利用寒假時間我觀看了經(jīng)典誦讀電視大賽節(jié)目《文學小名士》，它帶給我了很多感受，使我的心靈受到了經(jīng)典的洗禮。
在觀看比賽的過程中，我發(fā)現(xiàn)同學們個個學識淵博，面對問題能迅速的做出答案，唐詩宋詞，明清古文，好似什么都難不過他們，我不由得從心底生出贊美之情，對古代經(jīng)典更加感興趣了，這個節(jié)目不僅能讓我們從經(jīng)典文化精髓中汲取養(yǎng)料還能讓我們青少年感悟人生修身養(yǎng)性，增強我們的民族文化自信和價值觀自信。
我在學校的生活中也參加了很多經(jīng)典誦讀的活動，像我在小學時與同學們一起誦讀《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》三字一句，易學易記，文中穿插了相關文史知識、成語典故，對我們的受益很大，它教會我們知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，能培養(yǎng)我們青少年有健全的道德品質(zhì)。進入初中后，我又誦讀了許多經(jīng)典，像《朱子家訓》，全篇文字通俗易懂，內(nèi)容簡明賅備，對仗工整，朗朗上口，其中有許多警句我與家人都非常喜歡，如“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”他告訴我們對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對于衣服的.半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的，告訴我們要珍惜，要懂得節(jié)約。還有“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”告訴我們凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要“臨時抱佛腳”，像到了口渴的時候，才來掘井。
經(jīng)典，歷史的印記；經(jīng)典，文化的傳承；經(jīng)典，歷史的不朽。經(jīng)典，我們漫漫人生道路上的朋友，讓我們誦讀經(jīng)典，傳承中華美德，一起創(chuàng)造美好未來！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇30
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！泵慨斘蚁肫疬@句話時總是想起農(nóng)名伯伯十分辛苦的工作，供應大家的需要，而我卻在下面這件事浪費了一些糧食。
一個星期天，我和爸爸媽媽正在吃飯，媽媽給我夾了許多菜，其中就有青椒，我看見以后馬上把青椒扔進了垃圾桶，媽媽看見后立馬責問我：“為什么不吃青椒？”我說：“我不喜歡吃。”“不吃也不應該就這樣把食物扔到垃圾桶啊！”“我不想吃，才扔掉的，我要是喜歡吃，早就全吃了！”“那你也不能扔掉呀！可以給爸爸媽媽吃呀！而且你知不知道那可是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦用血汗種出來的，要是人人和你一樣浪費食物，那農(nóng)民伯伯付出的血汗不是白費了嗎？”我對媽媽說：“對不起，我以后再也不挑食了，把不喜歡吃的扔掉，只吃自己喜歡的�！眿寢尶戳丝次艺f：“這才是好孩子！”
下面這件事我也差點浪費一些食物。星期天我和爸爸一起到同煤快餐吃飯。我們到了那里以后開始點菜，飯菜上來以后我和爸爸開始吃飯。不一會兒，我吃的就剩下一點了�？蛇@是我肚子飽了，我自言自語道：“剩下的.這點不吃了。”我正準備走時爸爸攔住了我說：“張昊，別走，把這點吃完了再走！”“肚子飽了，不想再吃了�！薄澳悴豢梢岳速M食物，難道你忘了“憫農(nóng)”這首詩了嗎？”我想了一下說：“噢，想起來了，對不起爸爸，我不應該剩飯，要不農(nóng)民伯伯就白工作了！”我趕緊回到坐位上，開始吃剩余的飯。爸爸邊看邊說：“對，好孩子，人人都應該尊重農(nóng)民伯伯的勞動成果！”
同學們，通過上面這兩件事的教育，使我深刻的明白浪費食物是可恥的，我們一定要珍惜農(nóng)民伯伯們的勞動成果，珍惜每一粒米，做個真真正正的好孩子。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇31
如果我們沒有華麗的衣服，可以湊合著穿一些過時的服裝；如果我們沒有新潮的玩具；可以到大自然中自得其樂；但是如果我們沒了溫飽，我們將會如何呢……
假期中，我跟隨爸爸去老家農(nóng)村，看到很多田地無人耕種，雜草叢生，面臨荒蕪。即使一些種了的田地，也很少有人照管。地里的`莊稼枯黃待死，成為牛、羊等牲畜的“佳肴”。還有一些耕地被富裕的農(nóng)民變成一幢幢新房。
沒有全國的農(nóng)民伯伯種糧食給我們食用，我們只能忍饑挨餓。因此，我們在糧食充足的情況下，也要節(jié)約糧食，珍惜農(nóng)民伯伯的勞動成果。如果我們每人珍惜一粒米飯，全國15億人口就可以節(jié)約37500千克糧食，大約可供一個人吃93750天，約256年。我們都曾經(jīng)學過一首古詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩真實地體現(xiàn)了糧食的來之不易。在我們享受富足生活的時候，也應該節(jié)約糧食。
我現(xiàn)在倡導大家愛糧，節(jié)糧，讓這美德繼續(xù)傳承下去吧！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇32
中國，國土廣大，不同的地區(qū)有不同的方言，所以普通話便成中國的通用語言。
說到普通話，必不可少的就是誦讀，南宋朱熹曾說過：“要讀得字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘�！�
在這個暑假，社區(qū)中舉行了一場誦讀比賽，雖然這場比賽并不是十分重大，不過也給我們帶來了許多快樂。
來到場所，只見場館內(nèi)坐了許多來自不同社區(qū)的人，或是一些學校的學生，同時還有一些以個人的形式來參賽的呢！他們的打扮也各不相同，有的身穿古裝，想必是要朗誦一篇古文了呢！有的身穿一身嚴肅的軍服，或許是要朗誦一篇氣勢磅礴的文章了。有的便穿的像我們現(xiàn)在的生活了，或許是要朗誦一篇現(xiàn)代的詩歌了。
我和同學找到了自己的'位子，在主持人的宣布下，比賽開始了。首先，屏幕上響起了“通過歷史的眼眸我們站在歲月的肩膀上遠眺在黃河壺口的驚濤里我們聽到一種經(jīng)久不息的激情……”之前聽主持人說這是《祖國頌》，隨后從臺下上來了一個人，手上拿了一張白紙他隨著背后的視屏開始朗誦。視屏中，我們看見一張張圖片從中放過，我們見到了壺口瀑布的氣勢磅礴；又看到了珠穆朗瑪峰的白雪皚皚；有感受到了三峽的雄偉壯麗……
之后，又走上來一位先生，年齡不大，手中也拿了一張紙，只聽他緩慢的讀了起來：“這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的月光里，總該另有一番樣子吧……”這是我想起來了，原來是朱自清的散文《荷塘月色》臺上的選手的誦讀令人聽的如癡如醉，我認真地聽著，漸漸地被帶入這個故事的情節(jié)里了。
之后臺上又有兩給孩子和一個大人，他們一起讀起了三字經(jīng)不過讀到一半，一個孩子突然玩了起來，之后又在臺上奔跑，最后那大人稚嫩在尷尬中結(jié)束。
經(jīng)過這次比賽，讓我更了解了我們的語言——普通話，同時也讓我感到了誦讀的樂趣！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇33
《弟子規(guī)》傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，它是做人的基本準則。
今年我們學校開展了誦讀經(jīng)典活動，在活動中我買了本《弟子規(guī)》，進行全文誦讀。剛開始，我只是應付著讀。一天晚上，家中停了電，我便拿起《弟子規(guī)》看了起來。漸漸地我才發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容如此精彩。對我的影響之深。
我讀它、品它，從中學會了許多為人處事的道理，也意識到自己
的不足。其中《弟子規(guī)》中的《入則孝》則給我留下了深刻的印象。
《孝俤》它是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”一個人能夠孝順，他就有一個善良，仁慈的'心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人�！坝H愛我，孝向難，親憎我，孝方賢。”這句話的意思是說父母親愛護子女，子女能孝順父母親，那是及其自然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？
讀了《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實我對“孝”一點兒都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西他們想方設法滿足我，而我還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對我的關心和照顧我還覺得他們很煩，討厭他們。這實在是太不應該了。
回想起來，父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用溫暖的大手緊握我的小手；當我們生病時，是他們將我擁入他們暖暖的懷抱；當我學習上遇到困難時，是他們?yōu)槲夷托牡闹v解。一切的一切都是他們對我無私的付出。他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡。
是��！人生在世父母與我們最親，給我們恩情也最重，努力學習侍奉父母的禮節(jié)，把孝道當成一項偉大的事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家財萬貫，但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們生活在安逸協(xié)和的環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保
障，讓我們用孝行把家筑成金石堡壘。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇34
我們中華民族有著五千年多年悠久的歷史，在這段歷史長河中有許多的傳統(tǒng)經(jīng)典，影響著一代又一代的炎黃子孫。在今天，這些經(jīng)典之作仍在發(fā)揮著巨大的作用，為我們的社會進步貢獻著它們的生命活力。
古人說，腹有詩書氣自華。有文化才有底蘊，有底蘊才有底氣，有底氣做人做事才有靈氣。古代經(jīng)典名著是中華民族文化的精華，是對學生進行人文教育和思想道德教育的最好教材。但是，隨著政治多極化、文化多元化和知識經(jīng)濟時代的到來，特別是東西方文化相互激蕩，對中華傳統(tǒng)文化和學校德育工作提出了嚴峻挑戰(zhàn)。如何重新確立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊嚴，弘揚亙古常新的民族精神，讓德育回歸生活、回歸自然，是新時代賦予教育改革與發(fā)展的神圣使命。
中華民族最博大精深、最具生命力的，是幾千年所積淀的燦爛文化和樸素道德思想，它融知識與道理于一體，是人類文明智慧的一部分，是學生課外閱讀的最好的范本，是對學生進行倫理道德熏陶的有效載體和最佳資源。
近日我與孩子共同誦讀了一些經(jīng)典的古詩歌，感受到我國傳統(tǒng)文化豐厚博大，漢語文字的優(yōu)美。其中《游子吟》是一首大家熟知的唐詩。這首詩寫的`是母親為游子縫衣服的情景，表現(xiàn)了母子之間深厚的情誼。它唱出了偉大的母愛，因此廣為流傳。全詩句句發(fā)自肺腑，情真意切，感人至深。讀完這首詩，讓我們感受到一種親情教育，我們要感謝母親賜予給我們的生命，感謝母親給我們的關愛和教育。我們要懂得感恩，我們要回報母親給我們的愛。進而我們要感恩和回報社會和我們的祖國。
通過誦讀流傳千載的中華古詩文經(jīng)典使孩子們感受到了道德教化、思想熏陶、藝術(shù)感染、語言能力的訓練，讓孩子們繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和美德，使孩子們養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛?cè)烁瘛?/p>
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇35
驀然回首，經(jīng)典誦讀演出已經(jīng)結(jié)束，但我的內(nèi)心久久不能平靜，因為，在這短短的幾周時間里，我學會了堅持。
忘不了，同學們堅定不移的眼神。從最初的選稿、定稿到準備服裝，再到排列隊形、指導站姿和朗誦情感，總會有幾個同學在班主任管老師身邊出謀劃策。她們一絲不茍，她們別出心裁，她們精益求精，她們心無雜念。她們充分的詮釋了“一心只為集體”。她們的眼神傳遞給我們的只有一個詞——堅韌不拔。
忘不了，我們班主任老師辛勞忙碌的背影。這兩周時間班主任老師真的是分秒必爭，異常忙碌。她除了經(jīng)典誦讀的指導策劃，日常同學們的課程和紀律也不能落下。走廊里急不可待的腳步聲最有可能是她，辦公室里敲擊鍵盤聲音最大的也是她，工作記錄上內(nèi)容最多的還是她，與學生談心交流的還是她。我們班主任老師像一個超人，堅持不懈地工作著、工作著……
更忘不了，活動中我們班上臺演出時的'場景。各個同學信心滿滿地站在臺上，用最亮麗的微笑面對臺下數(shù)百名同學和老師，雖然看不見——打有字幕的視頻在我們背后，但我們并不擔心，就像班主任老師在我們上臺前所說的：“聽從自己的內(nèi)心，保持鎮(zhèn)定和從容，別的一切都不成問題！”
此時，萬籟俱靜，禮堂外平日叫嚷不停的樹葉也像入了迷似的，靜聽我們的誦讀�！胺e土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉，積善成德……”平時嘻嘻哈哈的同學們也變得嚴肅起來，一首《勸學》被我們雄壯有力的腔調(diào)演繹成了一曲戰(zhàn)歌，一曲面對成長的戰(zhàn)歌，一曲面對未來的戰(zhàn)歌。輕紗舞動，臺下傳來了于我們意義非凡的，雷鳴般的掌聲。
結(jié)束了，全部結(jié)束了，回到座位上，一切仿佛都不復存在，只留陣陣的朗誦聲音言猶在耳。
一次活動中，我明白了何為堅持，一次活動中，也憧憬著最美好的明天。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇36
窗外，那排香花槐昂然挺立于天地之間，筆直的樹干上那碧綠的發(fā)絲蒼翠欲滴。驀然發(fā)現(xiàn)，頂冠之中，鑲嵌著一朵朵粉紅色的花朵。微風中，它們盡情地揮灑著各自的芬芳，頗有一翻爭香斗妍之勢。
就在這四處充溢著花香的下午，我們迎來了高中生活中的第一節(jié)誦讀課，內(nèi)容是荀子的《勸學》。
在此之前，當宋老師宣布之后，當《勸學》學完之時，每一位同學都似乎毫不在意，若無事發(fā)生一般。然而，在這一刻——在這課前的最后一刻，聽著劉佳倫的慷慨激昂，聽著竇一琦的字正腔圓，我方才恍然大悟：什么叫不動聲色，什么是暗中努力，而一切都成定局。
俗話說，臨陣磨槍，不快也光。縱使徒勞無功，但我仍然臨時抱佛腳，只不過終究無法逃出那句預言——“成功總是光臨有準備的人”。緊張與焦急令我無法在意前幾位同學的'誦讀，只是祈禱著時間一定要拖長一些，再拖長一些，最好在臨到我的前一秒鐘定格，但卻不能。終于到我了，我鼓起一絲絲勇氣，走上臺來，然而在那一張張自信的面孔之前，在那一雙雙堅定并泛著光芒的眼神之前，我的那絲勇氣也轟然崩潰了……
當我走下講臺，只覺頭腦中一片空白，似乎在那一分種之內(nèi)嘴已不屬于我自己，只是機械地抖動著……我回到座位，低下頭，還以為誦讀并不難；還以為自己和別人差不多；還以為憑借初中的基礎就能夠嶄露頭角……那么多的“還以為”，在那一瞬有如泛著絢麗光芒的肥皂泡——“啪！”——應聲破滅！從那以后也只能將自己的手掌為別人或離或合，終與自己無緣，終與自己在那一刻擦肩而過了！
無意間，抬頭，將目光投向窗外，香花槐頂冠之中的花朵仍迎風而立。而我卻發(fā)現(xiàn)，花亦有大小之異，艷麗之別。回神而思，也許這節(jié)課就如三年后的那次轉(zhuǎn)折——高考，可能不盡如人意，但卻一定要努力，要做到無悔，如這朵朵的花兒，無論怎樣，都在盡情地散發(fā)著各自的芬芳。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇37
今天，老師讓我們爭經(jīng)典誦讀章。一開始我們十分疑惑，想：這個章該怎么爭呢？正當我們疑惑之際，老師說話了：“其實這個章是最好爭的，只要每個同學把學過的幾首古詩，挑幾首背出來就行了�！甭犃死蠋煹腵一番解釋，大家都差不多心知肚明了。
回到家后，我把那本《經(jīng)典誦讀》給翻了出來。我想：我一定要得到經(jīng)典誦讀章。我先是拿著它認真地誦讀了一遍，然后自己心里默背一遍，過了大約半個小時，我自信滿滿地來到媽媽面前，說：“媽媽我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了，你抽吧！”
媽媽聽后，隨意抽了一首《芙蓉樓送辛漸》，我想都沒想，便脫口而出：“芙蓉樓送辛漸唐王昌齡寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺�！眿寢岦c點頭，又報道《送元二使安西》，我背到：“送元二使安西唐王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人�！眿寢層贮c點頭。接著報道《九月九日憶山東兄弟》。我背到：“九月九日憶山東兄弟唐王維獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！北车竭@里，我不禁插話了：“媽媽，你就不能選難一點的詩嗎？”媽媽看我這樣子，說“那你準備好了嗎？小心哦�！眿寢屨f完，便報道《商山早行》，我一時答不上來，這首詩剛才忘了復習了。媽媽說：“這首詩都背不出來，還想獲得經(jīng)典誦讀章？再去復習一下。”
我來到房間，又認真地讀了起來，不一會我就背的滾瓜爛熟了，這會為了安全起見，我先去找爸爸背一遍，爸爸不管抽那首詩，我都輕松的背了出來。我終于以滿分過關。我又斗志昂揚地來到媽媽面前，說：“這會你盡管抽，我保證滿分�！眿寢層殖榱似饋恚@會，我早已把詩都記在腦子里了，一股腦地全背了出來。
最終，我以一百分的好成績通過了考核，如愿以償?shù)啬玫搅私?jīng)典誦讀章。這枚徽章在我手心里閃閃發(fā)光。這可是我通過自己的努力獲得的。我得到經(jīng)典誦讀章了，你呢？
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇38
伸伸酸疼的腰，舔舔已經(jīng)干澀的嘴，踢踢站累的腳，我們?nèi)嗾谂啪氄b讀比賽呢！
“你在哪哦？連自己在哪都不記得了？”嚴老師大聲說道：“真的是浪費我們的時間，好了，開始吧！”接著，嚴老師便放起了一個聽起來非常悲傷的背景音樂，讀到一半的`時候，老師突然喊：“停！這里應該讀快點，不要兩個字兩個字的數(shù)啊！”我們便又重新來過，可嚴老師一會兒說要重讀啊，要使勁啊，要拖長一點啊，還要什么什么的……心想怎么還不結(jié)束呢？我口都要渴死了，一遍錯了又要再來一遍，嚴老師的要求怎么會這么多呢？“好了，再來最后一遍，練好了我們就休息。”老師說。聽到這句話，我想一定要練好，不然就休息不了，沒想到我們還真練好了，我立馬拿出水杯去飲水機里接水喝，咕嚕咕嚕一口氣喝了大半杯，總算感覺復活了一大截，沒想到嚴老師又說：“一會兒還要排練�！蔽覐氐赘械交倚牧�，但是不能放棄啊，老師說過要堅持的，排練就為了讓我們班獲得第一名的。嚴老師還讓胡成耀、張新松、郭松濤等拿著彩禮炮，演完時讓他們直接“砰”的一聲把禮花放出去。
到了正式演出時，我緊張的心飛快地跳著，輪到我們班的時候，我腿都在打哆嗦，顫抖著走上臺，看著下面那么多人，腳開始發(fā)軟，腿也在不停發(fā)抖，心咚咚咚的，好像要跳出來一樣。開始朗誦了，我跟著同學們一起深情地讀著，腦袋里一片空白，什么也記不得，同學們做什么，我也做什么。輪到放禮花了，拿禮炮的六位同學費了九牛二虎之力使勁擰，但只擰響了一個，老師們迅速跑上臺來幫忙弄，最終也只擰響了5個，還有一個未爆，當時場面尷尬死了，大家都不知道為什么，我完全想不起來中間發(fā)生了什么。
這真是一次緊張的誦讀比賽��！可是中間到底怎么演完的，我卻一點都想不起來了。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇39
聽，報告廳里傳出了抑揚頓挫的誦讀聲，接著又響起了一陣陣熱烈的掌聲。這是在干什么呢，讓我們一起去瞧瞧吧！
原來這兒正在舉行一年一度的經(jīng)典詩詞誦讀比賽。報告廳里座無虛席，七個評委正襟危坐。突然，舞臺上的燈亮了，兩位小主持人邁著優(yōu)雅的步子，自信地走上舞臺，給我們介紹了來自景德鎮(zhèn)各學校的評委，并進行了精彩的獻辭。
表演開始了，第一個閃亮登場的是三三班，他們將要表演的節(jié)目是《明日歌》。他們的誦讀不僅聲音響亮，而且富有感情。聽了他們的誦讀，我暗暗下定決心：從今以后，今天的事今天做完，決不留到明天。
接著上場的是四三班，他們帶來的是《少年中國說》，我一邊聽他們誦讀，一邊看著屏幕上的畫面——一個個戰(zhàn)士在血泊中倒下，但又有無數(shù)個戰(zhàn)士挺身而出......最后，在畫面中飛起了許多和平鴿。潔白的鴿子在蔚藍的天空下展翅飛翔�？粗@唯美的畫面，聽著這鏗鏘有力的話語，我心潮澎湃：今天，我們的祖國如此強大，是無數(shù)革命戰(zhàn)士用生命換來的，我能生活在這和平的年代里，是多么幸福啊！
精彩的誦讀節(jié)目一個接一個，終于輪到我們上場了。我們排著整齊的隊伍，一個昂首挺胸精神抖擻地走上舞臺。我們誦讀的題目是《南方，我的濕地我的詩》。我們按照姚老師平時的.訓練要求，配合默契：讀到高處群情激昂，仿佛山巖跌宕;讀到低處委婉動聽，仿佛淙淙的泉水，彈著琴弦，詩意地流向遠方。我們誦讀完畢，全場響起了雷鳴般的掌聲，我們面帶微笑從容地走下舞臺，靜靜地等待比賽的結(jié)果。
激動人心的時刻到了，評委老師上臺公布比賽結(jié)果，獲得一等獎的有一五班、二四班、三二班、四一班......當聽到我們得到了一等獎，全班同學高興得一蹦三尺高，相互擊掌慶祝。
這次比賽活動，讓我們愛上了國學，愛上了誦讀，還讓我們體驗到了成功的喜悅，多么希望每個學期都有這樣的活動啊！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇40
“唧唧復唧唧，木蘭當戶織……”
“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇……”
每天早晨，當我背著書包跨進我們205班教室門的時候，就會聽到朗朗的讀書聲。這聲音是那般的整齊，又是那般的清脆悅耳，那精美的詞作，聽起來時而催人淚下，時而讓人熱血沸騰，時而又心曠神怡。我走到自己的座位上，放下書包坐下，拿出打印好的“經(jīng)典”著作，和大家一起讀起來。
自從學校開展“經(jīng)典誦讀伴我成長”的活動以來，同學們每天早早的就來到學校，在晨讀時誦讀這些“經(jīng)典”著作。通過誦讀《木蘭辭》、《滿江紅》、《浪淘沙》等詞作，使我逐漸了解到了“花木蘭替父從軍”、“岳飛精忠報國”等等歷史人物和故事。
讀著這些詞作，那些栩栩如生的畫面就活靈活現(xiàn)展現(xiàn)在我的腦海之中。
“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺�！�
讀著這些詞作，花木蘭女扮男裝，替父從軍，夜宿黃河邊的畫面浮現(xiàn)在我的腦海里。木蘭耳邊熟悉的爺娘呼喚女兒的聲音，變成了像萬馬奔騰一般的`黃河的流水聲。這畫面是這般的感人，不免催人淚下，又激發(fā)人勇往直前。
“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！……駕長車，踏破賀蘭山缺。”
讀著這些詞作，岳飛帶著他的岳家軍馳騁疆場，英勇殺敵的畫面浮現(xiàn)在我的腦海里。這畫面讓我熱血沸騰。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫……”
讀著這些詞作，祖國江山一幅幅雄偉壯麗的畫面浮現(xiàn)在我的腦海里。
五千年文明的祖國，有那么多優(yōu)秀的歷史人物，值得我們?nèi)ゾ拺�，值得我們學習。有那么多悠久的文化值得我們?nèi)チ私�，去學習。有那么多美麗的地方等著我們?nèi)ビ螝v，去學習。
行萬里路，讀萬卷書。從蹣跚學步，從呀呀學語，我在成長，我來了！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇41
"書籍是人類進步的階梯"，而我就是一個酷愛讀書的女孩。我仿佛生來就是與書為友，以精典為伴的"小書蟲"，為什么我與書之間會有這種不解之緣呢？
記得小時候上幼兒園的時候，我就對各種各樣的充滿彩色圖畫的兒童書籍情有獨鐘。哇！書中有美麗善良、富有愛心的白雪公主；機智勇敢、聰明靈利的小和尚一休；無家可歸、孤苦伶仃的丑小鴨令我悄然淚下；神通廣大、無所不能的孫悟空令我佩服不已，我常常沉迷在幼兒園的小小圖書角里無法自拔。童話經(jīng)典為我營造了一個夢話般的童年，陪伴我度過了童年那美好的時光！
上小學了，媽媽送給我人生中最寶貴的一本書，它指引我步入少年時光，給我上了寶貴的一課，它就是《綠山墻的安妮》，從那以后，我便一發(fā)不可收拾地鉆研起了外國文學�！毒G山墻的安妮》讓我學會樂觀開朗，永遠把愛心和快樂傳遞給他人；《假如給我三天光明》讓我學會熱愛生活，陽光自信地面對明天升起的太陽，擁抱朝霞與光輝籠罩的燦爛世界；《鋼鐵是怎樣煉成的`》令我變得堅毅果斷，如同海燕一樣在雷電交加的黑色海浪的上空頑強搏擊、沖入云霄；《昆蟲記》讓我對大千世界充滿好奇，探究生命跡象。一路有你，外國的文學經(jīng)典令我受益匪淺，陪伴我在文學世界揚帆起航！
現(xiàn)在六年級的我迷上了古香古色的中國上下五千年的歷史文化。我閱讀了"史家之文化，無韻之離騷"的《史記》；《三國演義》中亂世奸雄曹操令我印象深刻；《水滸傳》中一百單八將的英雄豪情令我敬佩不已；《紅樓夢》中封建社會大家族的榮辱興衰令我頗為婉惜……中國上下五千年的歷史經(jīng)典令我為自己是中華兒女而自豪，它將陪伴我一生之路！
一路經(jīng)典，一路陪伴；一路書香，一路成長！感謝一路有你——書籍，我人生的摯友！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇42
中華文化源遠流長，博大精深，在經(jīng)歷了五千年的歷史沉淀，越發(fā)的突顯出它的韻味。如果說古人留給我們的詩詞佳句是中華文化的表現(xiàn)，那么國學經(jīng)典則是它的集中體現(xiàn)。這些流傳至今的經(jīng)典著作，如同璀璨的明珠般，在歷史長河中綻放光彩！
而我最喜歡的是龔自珍的《龔自珍全集》，也許大家聽見龔自珍的名字第一個想起的便是他那句聞名于世的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。這句詩表明出作者的心志也寫出自己的愛國情懷，在今天大家通常把這句詩比喻為追求美好事物而勇于獻身的崇高精神。
我正是因為他的那種崇高的精神，遠大的抱負而喜歡上他的詩的。
如今這個形形色色的社會中又有誰能有他的.偉大的愛國熱情呢？又有誰能夠在國家
處于危難時毫不猶豫地獻出自己的生命呢？“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！泵慨斘蚁肫疬@句詩時，心里不猶的充滿了苦澀與無奈，卻又慶幸著我處于的是一個和平年代，并沒有處于動蕩不安的年代。
但是想他一樣充滿熱血的詩人還有很多。
辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前生后名，可憐白發(fā)生”文天祥的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青�！狈吨傺偷摹跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂�！蓖醪g的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還�！边@一首首的詩歌好似譜成一章章樂曲，在人們沉醉其中的同時又告訴人們這些詩句背后令人感動的故事。
誦讀經(jīng)典，暢游詩書，一首首震撼人心的詩歌，喚起中華兒女的滿腔熱情。在面對敵人的挑釁時，我們沒有畏懼，在面對敵人的侵犯時，我們沒有退縮。這，就是中華兒女！這，就是炎黃子孫！心中時刻帶有那份不變的信念，心中時刻保持那份不變的自信。這，就是我們！
人生有許多分叉口，也有許多岔道，有許多人會走錯路，但是在深入泥潭的那一刻時，想想那些耳熟能詳?shù)拿跃�，它會關鍵的時候拉你一把，避免誤入歧途。
所以，從現(xiàn)在開始用心誦讀經(jīng)典，用心體會，展握其中的精髓，恰當?shù)倪\用，弘揚中華文化！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇43
千百年來中華經(jīng)典哺育了一代又一代的人成長，其中的文化底蘊對我們來說是很深奧的，也是我們要去探索的，讀經(jīng)典名著教會了我知識和成長。
中國經(jīng)典名著有很多，其中有著名的四大名著，這其中最難懂得的是紅樓夢，我想要推薦的是紅樓夢和圍城，雖然紅樓夢很難懂，或許我只能看懂表面的含義，但是其中的文化內(nèi)涵還是要去慢慢的鉆，研讀紅樓夢，要有一定的古文知識，如果沒有也可以去翻開翻譯書看一看，但是看翻譯，少了對他其中的理解和自己的想法也是遠遠不夠的。
讀經(jīng)典名著可以讓我們靜下心來，當你處于情緒不安時，可以讀采菊東籬下悠然見南山，讓自己處于平靜的情緒中，當你感到詩意或者面對挫折時，你可以讀長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海激勵自己。
閱讀經(jīng)典可以，冶煉情操，在閱讀的時候你仿佛進入了書的世界，感受到詩人的情感，在書中的世界里，你可以學到很多的知識。冶煉情操，其中有春蠶到死絲，方盡蠟炬成灰淚始干的奉獻精神，也有人生自古誰無死，留取丹心照汗青的愛國犧牲精神，在閱讀的過程中你感受到很多不同的情感，而且有更多的感受。
閱讀經(jīng)典不僅僅是在閱讀，而且也是在傳承著古老文化，現(xiàn)如今有很多的人都不去誦讀經(jīng)典，我們的經(jīng)典卻很少有人去讀去欣賞，而那些沒有用的心靈雞湯和沒有文化的書，卻有很大的大眾在讀，我們應該誦讀經(jīng)典，多閱讀一些經(jīng)典，我在讀紅樓夢時花了很多時間和精力在讀的過程中，精力要集中，這讓我形成了集中注意力的習慣，而且還理解到了許多的知識以及帶給我的成長路上的影響，之前在網(wǎng)上熱播的'朗讀者受到了很好的評價，每個人都可以成為朗讀者，有著對情感的把握，在朗讀的過程中，我們感受到了朗讀者的心聲，承載了每個人的情感。
每一本經(jīng)典書籍承載著歷史的冬季，有著它的靈魂，這是無法消失的，我們應該閱讀經(jīng)典，不要讓我們的習慣丟棄了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們也應該弘揚經(jīng)典的精神和鼓勵人們誦讀經(jīng)典。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇44
王倫何許人也？原來水泊梁山中的領頭，一個不及第的秀才罷了。書中筆墨不多，不過兩三回，連外貌和歷來的附詩也沒有，可他卻是讓我最有感觸的人物。
王倫是個庸才，人送外號白衣秀士，一聽就是花拳繡腿，文不如人武不精。王倫還十分小心眼，妒才、自私，見有人來，只會說山寨太小，房舍不夠啦，小地方容不下你這尊大佛啦……說來說去就是要你走。記得林沖進寨時，他就萬般阻擋，萬般暗示，最后還要林沖討個投名狀，實在是小心眼，沒有綠林好漢的豪爽。當日林沖殺了他的原因也是因為他的不容人，這讓我不勝感慨：有容人之量的人，方可成就大事。
在這點上，我覺得漢代劉邦最為出色。老劉自個兒啥都不行，碰上事只會說：“這怎么辦啊？”但人家有優(yōu)點，不恥下問。他沒辦法時，他旁邊就會有一大群謀士上來說這說那，給他出上來一大堆主意，而他也能擇其善者，從善如流，不會因為自己不行就妒忌別人，所以張良啊，陳平啊，蕭何啊，韓信啊……那一時期最優(yōu)秀的`人才都樂意聚集在他身邊，為他所用�？身椨鹁筒煌�，14歲就可舉起一口大鼎，“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，武藝超群，夠厲害的吧？但到了最后怎么樣，還是兵敗愛夏，自刎烏江，被“無才”的劉邦奪取了霸業(yè)。這其中原因很多，最重要的一點還是劉邦有識人之明，容人之量；項羽卻剛愎自用，不能識人容人，最后連唯一的謀士范增也被趕跑了。
再看看王倫。這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了，文才武略樣樣疏，你說你沒本事吧其實不要緊，劉邦不也啥都不會嗎，宋江不也文不如人武不精嗎，得會容人��！守著諾大的山寨這塊肥肉，自己無能還容不下人，這不輸定了嗎？最后被殺，真是咎由自取呀。
所以任何時代想要有所成就，不僅要自己有才，更是要能容別人的才，會用別人的才。因為海納百川，有容乃大！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇45
金色的經(jīng)典，鑄成我金色的童年�！}記
星期天，剛吃過早飯，我就迫不及待地竄到了電腦旁，在虛擬的網(wǎng)絡世界里，盡情的遨游。因為是放假，媽媽也沒說什么，便到一旁打掃衛(wèi)生去了。
玩著玩著，感覺頭有點昏，腰酸背痛，我便停下來，伏在桌子上，歇了一會。忽然，聽見媽媽喊道：“兒子，這有你的一些舊書，你還要不要了？”媽媽正在陽臺上收拾舊物。我急忙跑到陽臺上，一眼就看見了那幾本難忘的書……
拿起第一本書——《安徒生童話》，上面已沾上了灰塵，這是我小時候最熟悉的書。那時，才上小學二年級的我通過看拼音，一字一字地識，然后再理解它的含義。其中，令我感觸最深的.就是著名的童話《丑小鴨》，為了躲避其他人的排擠和嘲笑，它離開了安逸的生活，最終找到了幸福。它告訴我：只要對生活有美好的向往，有堅持不懈的精神，就一定能實現(xiàn)美好的愿望。生活中不可能沒有挫折，關鍵是有沒有戰(zhàn)勝挫折的勇氣和信心。
這篇文章告訴我：堅持，是永遠的勝利！
拿起第二本書——《魯濱遜漂流記》，我輕撫去封面上的蛛絲，翻開扉頁，魯濱遜的故事又閃現(xiàn)在我的腦海里。魯賓遜一個人在孤島生存了28年之久，終于回到了家鄉(xiāng)。每次讀起它，我就不由得對魯濱遜產(chǎn)生了敬佩之情。他那聰明的才智和面對危險的鎮(zhèn)定，讓我在四年級時對它尤為喜愛。
這本書告訴我：樂觀，是最強的動力！
拿起最后一本書——《鋼鐵是怎樣煉成的》，看到它，我就立刻被保爾的堅強所感動，他面對困難，勇于獻身；酷愛學習，如饑似渴；嫉惡如仇，愛憎分明；不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔；永不言敗，頑強生活……保爾告訴我：每個人都有缺點，只要能虛心改正，缺點就不會存在。
這本書告訴我：困難，是最好的磨礪！
我抱著這幾本書回到房間，放到了書柜最醒目的位置。看著那曾經(jīng)誘惑著我的游戲，我點擊了“關閉”……
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇46
琴聲了了，打開了那遙遠的歷史的封塵，與詩詞相遇，輕呡一口，人生起伏，恰在那一刻之中。
品味自信人生
詩仙曾云：“天生我材必有用，千金散盡還復來�！弊孕湃松鷥砂倌�，我們在書中曾吟述“人生得意須盡歡，莫始金樽空對月”在青春的大好時節(jié)，朝陽正灼，我們何不自信起來，笑面春陽呢？如蘇仙所吟：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰惜一蓑煙雨任平生�！鼻僖舾甙海M世間昭平，如曼珠沙華一般，火的.熱烈激揚！少年正是讀書時，我們?yōu)楹尾挥眠@自信去面對未來呢？“莫等閑，白了少年頭，空悲切�！比鐟�(zhàn)場一般，自信是亢奮的�！榜R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚�！�
誦讀經(jīng)典，品味自信人生，在童年中蛻變
品味煙雨人生
易安曾云：“知否，知否，應是綠肥紅瘦�！辈粌H在戰(zhàn)場，大江中豪氣萬丈，在平日里，可曾注意過一點一滴？田園生活也是我們青春的一卷畫軸�！拜p舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長提�！睔W陽修在泛舟時含笑輕吟，那碧水青山，一片一片，如同我們今日的青春，還有“少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁。”如今我們何苦一聲聲嘆息，作業(yè)與成績呢？為何不想想少年不努力，老大徒傷悲，莫過于，“而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。”
誦讀經(jīng)典，品味煙雨人生，在青春內(nèi)尋覓
品味幸福人生
“春天蹤跡誰知，除非問取黃鸝，百囀無人能解，因風飛過薔薇。”一首十分奇麗，又讓人莞爾一笑的詩辭，可真是有趣�？梢娫娙诵睦锸嵌嗝吹挠淇炫c幸福，而我們何不也有這一份生活情趣呢？“風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠�！痹娙艘咽强旎畹綗o法自控的地步，在頭上插一朵花，何必在乎他人的眼光呢？“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。”初升的朝陽，那金色的光輝灑在荷塘上，溫暖亮麗，令人愛慕。
誦讀經(jīng)典，品味幸福人生，在生命里感悟
華燈初上，茶香幽幽，輕呡一口，捧一卷詩書，聞翰里清香，品味五千年的中華之文明。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇47
我無法把握心的神韻，迷茫在人海中的我，整日神魂顛倒，自我陶醉、陶醉。
題記
不知是否是天意的安排，我與詩結(jié)下了不解之緣，在讀詩的時候，我的心總是為之跳動、跳動似乎從此便踏上了真正的人生旅途。
陶醉在詩的田園中，我想灑脫揮筆；在這書香四溢的田園中，正適合去追求那濃濃的詩意般的人生。我睜開雙眸，慢慢地欣賞這里的一切。我感受到了，我感受到了蘇軾會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼的雄心壯志；我感受到了范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的豁達胸襟；我感受到了花木蘭代父從軍萬里赴戎機，關山度若飛的.氣勢這一切的一切，都已融入古人赤子之心。而這放射著永恒的光芒，都將會激勵著我奮勇前進。
陶醉在詩的山野中，我想高歌一曲！在這甘芳盈頰的山野中，正適合去聆聽前人的心聲。我閉上雙眼，慢慢地聆聽這里的一切。我聽到了，我聽到了孟子的勸示：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。我聽到了宋濂所說以中有足樂者，不知口體之奉不若人也；我也聽到了敏而好學，不恥下問、己所不欲，勿施于人等《論語》中的告誡這一切的一切，都已融入在古人的思想中，而這意蘊深刻的高尚節(jié)操，都將時刻警示著我，警示著我！
陶醉在詩的竹林中，我像舞動一支。在這清香典雅的竹林中，正適合去為人生找尋一個正確的方向。我敞開心扉，慢慢地去貼近這里的一切。我領悟到了，我領悟到了杜甫何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足的意境；我領悟到了文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青的舍生取義的精神；我領悟到了陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺的愛國情感這一切的一切，都已融入在古人的情感中，而這愛國憂民的人間情感，都在不停的感染著我，感染著我！
陶醉于神州大地的經(jīng)典中；陶醉于中華民族的美德中；陶醉迷茫人海，人最難尋一知己，心醉卻吟書香滿乾坤！
那就盡情陶醉吧！
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇48
誦讀經(jīng)典，感悟成長成長，不是那么一回。成長，并不是嘴上掛著“我早就明白了”，擁著所謂的“勇敢”，帶著幾絲小叛逆，倔強得要命，這不是成長，這是不懂事。真正意義上的成長，可能是在不知不自覺之間。你自己都沒發(fā)現(xiàn)——不在刻意跟媽媽發(fā)脾氣；開始用心去感受這個世界；打算了你的未來、珍惜著你的現(xiàn)在、審思的過去。就如，我讀過的一本書——《麥田里的守望者》中說的:“記住該記住的，忘記該忘記的。改變該改變的，接受不能改變的�！边@才是成長，這才是每個少年應該走的路，你不要后悔，你也絕對不會后悔。
急著要懷著一顆大方的心，不要刻意鉆牛角尖，也不要安于現(xiàn)狀，大膽點，改變你想改變的。我們自以為張在生活的邊緣，用我們好奇的眼光，青澀的思想審視著，思考著這個世界，對未來的迷惘，對異性的好奇。對單調(diào)生活那種淡淡的失望。但是隨著年齡的.增長，閱歷的豐富，心里的成熟，還還有關心和愛。你會發(fā)現(xiàn)未來充滿希望，異性是另一種朋友，生活是美好的，世界是光明的——-親愛的朋友，你長大了。
一個人的力量，能去闖，就算要飛越海洋也不能阻擋你對夢的渴望，一個人的信仰，像太陽，散發(fā)著熾熱的光，能照亮所有內(nèi)心灰暗的地方。當你成長了，這些都會被你握在手里，同你一起飛向遠方。我還記得我的成長，是在媽媽知道外公病危卻不知怎么辦而流下眼淚時，那一瞬間我的眼睛好酸，心底有一個小聲音告訴我：“我要保護她�！边@就是我真正意義上的成長。后來我媽媽聊天時。她說：“我不知道我女兒什么時候開始懂事了，突然變得好乖好乖，不哭不鬧不任性�！蔽业男念澚艘幌�，“是長大了吧。
終于懂事了，總算我沒白熬啊�！痹瓉聿恢刮乙粋�人發(fā)現(xiàn)我成長了，也不止我一個人希望我成長。成長啊，隨我來說是一種過程，需要你在戾氣中一迸即發(fā)，相信那一刻的你，如涅槃重生的鳳凰，脫繭而出的彩蝶-----光芒萬丈。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇49
唐詩、宋詞、元曲以及文言文等都是我國古代的文化瑰寶，它們都是古代人智慧的結(jié)晶，具有著獨特的古典的美。有的催人淚下，有得雄壯豪邁，還有的飄飄欲仙。最近，我在網(wǎng)上摘抄了《出師表》，就感受到了它的美。
《出師表》已和“八陣圖”一樣家喻戶曉，它們都是三國時期著名軍師“臥龍”——諸葛孔明的偉大杰作。諸葛亮在“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風”、“火燒赤壁”、“三氣周瑜”以及“七擒孟獲”之后，曾有人詩贊，曰：“撥亂扶危主，殷勤受托孤。英才過管樂，妙策勝孫吳。凜凜出師表，堂堂八陣圖。職公全盛德，應嘆古今無！”
由此可見，諸葛亮與他的出師表、八陣圖是何等的著名。讀了出師表，我頗有感觸，出師表是記載諸葛亮從初出茅廬至死之間出師打仗的記錄，它時而豪邁，時而悔恨，思念先帝，指責后主。其中有一段最為動人：“臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。”
劉備“求賢若渴”，而諸葛亮則“滴水之恩當涌泉相報”，他們兩人都是賢者，劉備注重于“仁”，而諸葛亮注重于“忠”，他們兩人的'品質(zhì)都是值得我們學習的。當今世界，人與人之間表面上看來都禮尚往來，有來有往，真正誠心實意如劉備、諸葛亮者又有幾人呢？現(xiàn)在送禮，不是圖金錢，就是圖名利；不是圖名利，就是圖權(quán)利；不是圖權(quán)利，就是圖地位。這些都是身外之物，但在某些人眼中，真的要比人格、尊嚴重要嗎？
讀完《出師表》，我心中波濤連連，久久不能平靜。我想：只有人們做到真誠、守信，才能改變這個假、惡、丑的世界，創(chuàng)造出一個真、善、美的和諧家園；在成長的道路上，我會做一個真誠的人，用真誠的目光照亮我的未來。
誦讀經(jīng)典傳承文明征文 篇50
“哈哈——”一陣陣笑聲不斷從91班的教室里傳來。哦，原來是我們班正在開展“長征精神代代傳”誦讀活動呢！
第四節(jié)課,鈴聲一響，同學們就疾步走進教室，77雙眼睛齊刷刷的望著教室門口，因為同學們策劃已久的“長征精神代代傳”誦讀活動就要開始了。這時老師走上講臺，大聲說道：“現(xiàn)在開始‘長征精神代代傳’誦讀活動！”全班同學頓時熱血沸騰，個個躍躍欲試。我和沈文康、易巖峰、向丹四人是主持人，我是二號主持人。在同學們期待的目光中，我們一起走上講臺，抖了抖精神念起了開場白。可能是我的'情緒太激動了，當我讀到“史無前例”的時候，好像有點兒緩不來氣。但是，我仍然看見了大覃老師伸出了大拇指，還不停地向我點頭，她好像在表揚我：“真棒！”看到大覃老師的鼓勵，我情緒更加高漲，渾身充滿力量，心里的快樂、激動無法形容。
這次的節(jié)目豐富多彩，有《七律·長征》領讀，《金色的魚鉤》故事演講，有《巧渡金沙江》誦讀，有《長征組歌》串誦，《重走長征路》小品表演……活動進行得如火如荼，教室里同學們的情緒一浪高過一浪。同學們都被長征中的英雄故事感動了。這么多節(jié)目中我最欣賞的還是藍習瑜和溫馨、藍琨凱的小品——《重走長征路》。他們的小品是來源于“小崔說事”，他們演得有聲有色。最有趣的是當藍習瑜說道：“那他都叨咕啥？”藍琨凱馬上接道：“我們叨咕著‘紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。孤蘇城外寒山寺，月落烏啼霜滿天’。”他邊說還邊揮舞著手，這都哪跟哪呀！同學們聽了有的捧腹大笑，有的捂著嘴笑，還有的按著座位笑。瞧！大覃老師的臉已經(jīng)笑得像個熟透了的櫻桃。
“長征精神代代傳”誦讀活動在我們的歡聲笑語中圓滿結(jié)束了。這次活動讓我更加深刻地體會到今天的幸福生活來之不易，我們要將中國的光榮和恥辱永遠銘記在心！將長征精神代代傳下去。
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