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立德樹人師德征文(5篇)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)征文吧，征文的結(jié)尾要或緊扣開頭，首尾呼應(yīng)，或重申觀點(diǎn)，再次點(diǎn)題，或給讀者留下想象的空間等。為了讓您在寫征文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的立德樹人師德征文，歡迎閱讀與收藏。
立德樹人師德征文1
熙熙攘攘的現(xiàn)代社會(huì)里，心靈不停地被孤獨(dú)與迷茫、失落與壓抑、焦慮與恐懼所吞噬，總是感嘆人在江湖身不由己，一顆漂泊不定的心總是讓人感到無(wú)所適從。究竟是這個(gè)世界太喧鬧，還是自己的心太吵?心靈該放何處?今年是我教書的第10個(gè)年頭，有過(guò)激情燃燒的歲月，也有過(guò)迷茫：我還能把書教好嗎?我還熱愛教書嗎?暑期的師德培訓(xùn)上，我遇到了一心撲在農(nóng)村教育的施祖揚(yáng)校長(zhǎng)，為學(xué)生嘔心瀝血的魯亞華老師，深夜陪孩子熟睡后還挑燈備課的趙雪朋老師，扎根紹興從不遲到早退的汪清國(guó)老師，勇挑重?fù)?dān)的許建英校長(zhǎng)，美麗教師們以自己的切身經(jīng)歷給我們上了生動(dòng)的一課：心安“教育”，就能知足常樂，就能讓學(xué)生、自己感受到幸福。
正如魯老師在處理學(xué)生問題時(shí)說(shuō)的，安心，其實(shí)一點(diǎn)都不難理解，它很平凡，很實(shí)在，就是讓我們把內(nèi)心安定下來(lái)。對(duì)于我們教師而言，就是要把心安定在教育上，靜心教書，潛心育人。也許有時(shí)我們會(huì)抱怨現(xiàn)在的孩子不好教了，不聽話了，但與其他形形色色的人來(lái)說(shuō)，我們老師面對(duì)的是思想一片純潔的，充滿希望的一群人，他們對(duì)未來(lái)充滿渴望，充滿希望。面對(duì)著這么可愛的孩子，我們首先要做的是，把心安在教育上。心安了，全然寧?kù)o的那一刻即知即見內(nèi)心的花團(tuán)錦簇，教育的幸福便不再遙遠(yuǎn)。
止亂散心，心安“責(zé)任”
“百年大計(jì)，教育為本。”要承擔(dān)起教育的責(zé)任，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責(zé)任意識(shí)。教師工作是平凡的，是由每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“平凡”的事情組成。然而，“一個(gè)孩子的失敗，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗，但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗�！庇浀糜袑W(xué)生這樣對(duì)我們老師說(shuō)：“所有的學(xué)生都像是春天里的花朵，只不過(guò)開花的時(shí)間因人而異。”這句話曾深深地感動(dòng)了我，作為教師，也許有時(shí)我們不經(jīng)意間放棄的，那不只是一個(gè)學(xué)生，而是一片希望。還記得，有一部電影叫《一個(gè)都不能少》中，那位才初中畢業(yè)的代課教師，在那樣的一所農(nóng)村小學(xué)，雖然她水平有限，甚至不太會(huì)教書，但是卻明白自己的責(zé)任，并堅(jiān)持到最后，感動(dòng)了所有學(xué)生，也感動(dòng)了銀屏外的我們。如果說(shuō)這位代課老師只是銀幕上的人物，那么在臺(tái)上的美麗教師則用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了何謂“責(zé)任”。施祖揚(yáng)校長(zhǎng)，無(wú)論是剛踏上工作崗位，還是作為平水的教育總支書記，心里惦記的首先就是學(xué)校，就是那些農(nóng)村的苦命娃。當(dāng)我驚嘆與我同齡的趙雪朋老師、魯亞華老師所獲得的一個(gè)又一個(gè)國(guó)家級(jí)榮譽(yù)時(shí)，更為犧牲小我而全身心投入教育的責(zé)任心而感動(dòng)。
秉正收心，心安“師德”
“教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教�！弊鳛橐幻麑W(xué)生，也許他學(xué)業(yè)上的缺陷并不一定影響他的.一生，而道德、人格上的缺陷可能貽害他一輩子。而影響學(xué)生道德品質(zhì)最深得，恰恰是他的教師。我們不能要求每一位學(xué)生都能夠長(zhǎng)大成才，但至少，我們要求他們，都能夠踏實(shí)做人。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模,甚至是學(xué)生父母的替身。所以，教書育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。
來(lái)自異鄉(xiāng)的汪清國(guó)老師，始終奮戰(zhàn)在錢清中學(xué)教書的第一線，一周要上30節(jié)課，卻從不抱怨;從教幾十年，卻從不遲到一節(jié)課，從未請(qǐng)過(guò)一天假;教學(xué)質(zhì)量全縣領(lǐng)先，面對(duì)別的學(xué)校的橄欖枝，卻扎根于紹興，扎根于錢清中學(xué)。我想正是因?yàn)橥衾蠋煹难詡魃斫�，作為生源并不突出的錢清中學(xué)的政治成績(jī)才能在全縣領(lǐng)先。
靜心潛心，心安“教育”
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！背鲎灾T葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)他兒子的要求。用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)就是：“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。諸葛亮對(duì)于寧?kù)o與淡泊作了如此意味深長(zhǎng)的詮釋，令人慨嘆不已，而這不就是我們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的最好詮釋嗎?既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該遠(yuǎn)離世俗、遠(yuǎn)離喧囂、淡泊名利!我們應(yīng)該把教師作為一項(xiàng)事業(yè)，而不是養(yǎng)家戶口的職業(yè)。這些美麗教師為了輔導(dǎo)學(xué)生，往往犧牲自己的休息時(shí)間，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)等等。重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感、刺激感。那么是什么構(gòu)成了教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡薄名利默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢?那就是教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛。這一份熱愛，必須建立在對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求上，而要做到執(zhí)著，必須寧其神，靜其心，靜下心來(lái)做其事。
這個(gè)世界上太多的職業(yè)，但是只有教師面對(duì)的是最純真的兒童，他們就像一張白紙，我們?cè)谏厦娈嬍裁淳蜁?huì)是什么，因此，教師干的是一個(gè)良心活，為了孩子們的未來(lái)，我們的職業(yè)不單單是養(yǎng)家戶口的一種手段，而是我們傾其一生要做的事業(yè)。這就需要我們學(xué)會(huì)寧?kù)o，守住一顆寧?kù)o的心。
都說(shuō)教師是“人類靈魂的工程師”，以前，人們稱呼我們“教師匠”，但時(shí)代賦予我們教師更加神圣的任務(wù)，這不再只是一份簡(jiǎn)單的工作，而是一份事業(yè)，值得我們?nèi)リP(guān)注，用心去完善。時(shí)代在變,教師面對(duì)的群體的特征也在不斷變化，但是為培養(yǎng)一代代與社會(huì)有用的人的心不會(huì)變。 克制情緒，調(diào)整心態(tài)，帶著一份從容與淡定，用心做教育，讓自己成為一個(gè)身心健全的人，讓自己成為一個(gè)富有愛心、有責(zé)任感的教師，讓自己成為學(xué)生品行、人格、學(xué)識(shí)等方面的“偶像”。把心安在教育上，遠(yuǎn)離喧囂，釋然凝望，不亦樂乎。
立德樹人師德征文2
記得還是在讀書的時(shí)候，天天聽著、看著校訓(xùn)“學(xué)高為師，身正為范”，我就下定決心要以此為目標(biāo)，做一個(gè)受孩子愛戴的好老師。于是從校門里走出來(lái)，滿懷信心地踏進(jìn)了這滿是孩子們的天堂。
有人說(shuō)孩子是一本書，雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說(shuō)，孩子是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長(zhǎng)。實(shí)際上，孩子比花木要復(fù)雜的多，教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。他們從事著綠葉的事業(yè)，他們是人民教師。
其實(shí)，在我身邊，就在我們生活當(dāng)中，我也不時(shí)被深深的感動(dòng)著，因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的領(lǐng)導(dǎo)和老師，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語(yǔ)言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)！他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無(wú)悔人生！用無(wú)私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生！用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂！他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人。
我想每個(gè)班都會(huì)有調(diào)皮的孩子，我班也不例外。我班有一個(gè)很聰明又頑皮的孩子。他經(jīng)常捉弄、欺負(fù)同學(xué)。大家都不喜歡他。我知道像他這樣的孩子比別人更需要愛，于是，我平時(shí)更多的注意到他。盡量去捕捉他的閃光點(diǎn)，表?yè)P(yáng)他，關(guān)心他，鼓勵(lì)他。
我發(fā)現(xiàn)：有時(shí)當(dāng)有的同學(xué)沒帶鉛筆心神不寧時(shí)，他會(huì)悄悄地把準(zhǔn)備好的鉛筆送給他；每天早晨見到我時(shí)，他總是第一個(gè)沖到我的面前向我問好；衛(wèi)生區(qū)總有他拿著拖把拖地的身影；下課了，又是他拿起黑板擦擦黑板；那天他做了一件事情讓我深深地感動(dòng)了。
早上我們剛吃完早餐，班長(zhǎng)已經(jīng)檢查完紅領(lǐng)巾了，勞動(dòng)委員在忙著檢查衛(wèi)生，隨著早讀聲音的靜止，學(xué)校三評(píng)人員來(lái)我班檢查衛(wèi)生工作了。我連忙請(qǐng)他們進(jìn)來(lái)。因?yàn)槲覀儎倓倷z查過(guò)了，全班同學(xué)都戴了紅領(lǐng)巾。就在這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)坐在第三組第一排的熊楊政同學(xué)沒有戴紅領(lǐng)巾。我站在講臺(tái)上不知所措，只能任憑他們記下了。這時(shí)，坐在第四組的羅志潁也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了，他飛快地從他的抽屜里拿出一條紅領(lǐng)巾，迅速地將紅領(lǐng)巾戴到熊楊政的脖子上。這時(shí)的我終于松了一口氣。
看到這一切，作為班主任的我感到無(wú)比的欣慰和自豪！我馬上把這件事講給大家聽，讓大家向他學(xué)習(xí)。在他的影響下，每次我們班只要有沒戴紅領(lǐng)巾的同學(xué)，都有人會(huì)主動(dòng)借給他。大家借出的不是單純的紅領(lǐng)巾，而是一份份愛心。而且讓這份愛心在同學(xué)們中傳遞。
平時(shí)，那些聰明乖巧的孩子總能得到老師的喜歡，而那些調(diào)皮搗蛋的孩子總會(huì)引起老師的不滿，其實(shí)他們更需要老師細(xì)心的關(guān)愛。這件事使我深深體會(huì)到：調(diào)皮的孩子更需要愛！問題的關(guān)鍵在于：教師怎樣去捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，怎樣用愛心去滋潤(rùn)他們幼小的心田，使他們?cè)趷鄣年?yáng)光里茁壯成長(zhǎng)。
當(dāng)教師節(jié)，我收到了學(xué)生寄來(lái)的賀卡，看到上面熱情洋溢的話語(yǔ)時(shí)，剎那間，我覺得自己成了世上最幸福的人。孩子們純潔的`心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會(huì)到了作為一名教師最大的幸福和快樂莫過(guò)于此。我感到自己是一個(gè)生活在花叢中的人。
我們是卑微平凡的，但更是神圣偉大的，因?yàn)�，我們正領(lǐng)引孩子去觸摸真誠(chéng)，體味善良，崇尚正直，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！我們正引領(lǐng)孩子推開一葉葉神奇的窗，打開一扇扇智慧的門。我們展示給孩子的是一個(gè)五彩斑斕的新世界。所以，我們是幸福的！原來(lái)，少點(diǎn)欲望，多些愛心，我們就能品嘗到幸福甜甜的味道！
記得莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世�！蔽覀儫o(wú)法延伸生命的長(zhǎng)度，但我堅(jiān)信，只要我們對(duì)教育癡心不改，對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露，就一定能拓展我們生命的寬度！鐵肩擔(dān)道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程！讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無(wú)私的愛心譜寫幸福的人生吧！
立德樹人師德征文3
在世界所有民族中，只有中華民族是唯一的沒有文化斷代的民族，綿亙五千年之久的中華文化是我們民族盛久不衰的精神支柱和道德支柱。
在如今，已經(jīng)很少有人會(huì)去看《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典了，而我泱泱大國(guó)傳承五千年之久的文化照如此下去將會(huì)變得無(wú)人知曉，人們的道德品質(zhì)、自身修養(yǎng)也將會(huì)越來(lái)越低下，亂扔垃圾、隨地吐痰的'現(xiàn)象也將會(huì)越來(lái)越普遍。因此，我們迫切的需要國(guó)學(xué)養(yǎng)正，立德樹人。立德樹人就是指培養(yǎng)美德，教育后人。只有自身修養(yǎng)、道德品質(zhì)上去了，才能不被外物所誘惑，堂堂正正做人，清清白白做事，才能夠?yàn)楹笕俗霭駱印?/p>
那我們?cè)撊绾巫龅絿?guó)學(xué)養(yǎng)正，立德樹人呢？首先，我們應(yīng)該每天誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、這些書本應(yīng)成為我們的枕邊書。第二，讀這些書，還應(yīng)有心得體會(huì)，將所學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通，長(zhǎng)久下來(lái)，就能夠提高自身修養(yǎng)。
在所有的道德品質(zhì)中，孝順可以說(shuō)是最大的，因此，我們應(yīng)心懷感恩之心。自古以來(lái)，百善孝為先，“烏鴉有反哺之恩，羔羊有跪乳之義”，鳥獸尚且知道感恩，何況生而為人呢。懂得感恩報(bào)恩是人之所以為人的做人底線。父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩，老師對(duì)我們有教育之恩，社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛之恩……這些都是我們應(yīng)該感恩的。你如果用一顆感恩的心觀察世界，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你生活在感恩的世界里。
道德，或許你能夠輕易說(shuō)出這兩個(gè)字，但它在你的身上體現(xiàn)出來(lái)了嗎？或許只是別人撞到你時(shí)你說(shuō)的一句“沒關(guān)系”，或許只是遇到老師時(shí)你說(shuō)的一句“老師您好”，或許只是在考場(chǎng)上別人問你答案時(shí)你說(shuō)的一句“你不應(yīng)作弊”。
如今，我們真該好好地培養(yǎng)道德，將中華民族的文化傳承下去了。
立德樹人師德征文4
為了更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)教師群體敬業(yè)愛崗、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)，激發(fā)廣大教師的教育教學(xué)熱忱，8月26日，由柯橋區(qū)教體局組織的優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡巡回報(bào)告會(huì)在我校舉行。我有幸聆聽了五位優(yōu)秀教師的精彩報(bào)告，他們用樸素的語(yǔ)言，真摯的情感詮釋了一名普通教師不平常的追求之路，尤其是王葉軍老師和何國(guó)權(quán)老師，給我留下深刻的印象。
當(dāng)從蔡朝陽(yáng)老師那求得的書單尚且靜靜躺在電腦桌面時(shí)，王葉軍老師的博學(xué)和鉆研精神，讓我再次為自己的寡學(xué)而自嘆弗如。王老師不無(wú)自豪地說(shuō)，他和妻子志同道合，兩人都是愛書之人，家里藏書之多已不得不再買一間房專門用做藏書室。作為一名政史老師，我們很難想象到底是怎樣的心境才能讓一個(gè)人將枯燥乏味的各類政史書籍讀出言情小說(shuō)的浪漫、武俠小說(shuō)的快意，甚至是廢寢忘食，不食人間煙火。王老師幽默地說(shuō)，他和妻子都不做飯，將做飯的時(shí)間都用來(lái)讀書了，同事戲稱他倆為“政史雙嬌”。
為了寫好一篇《鄧小平理論》的專業(yè)研究論文，王老師曾搜羅了所有版本的《鄧小平理論》并仔細(xì)研讀數(shù)遍，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和鉆研精神不得不令人折服。
一直欣賞一句話：胸有文墨虛若骨，腹有詩(shī)書氣自華。長(zhǎng)期的研讀，歷史的厚重與政治的嚴(yán)肅在王老師身上沉淀，談起自己的專業(yè)王老師自信滿滿，侃侃而談。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)該是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛知識(shí)的人，教師的知識(shí)越深湛，視野越寬廣，科學(xué)素養(yǎng)越全面，他就在更大程度上不僅是一位教師，而更是一位教育者�！蔽蚁胪趵蠋熅褪沁@樣一位優(yōu)秀的教育者。
無(wú)論什么書，多讀總是有好處的。作為教師我們一直在說(shuō)要提高自己的自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，那么讀書無(wú)疑是最好的途徑。讀書，能讓教師開闊眼界，拓寬視角，將最新最全面的知識(shí)傳授給學(xué)生，讓課堂變得鮮活生姿，讓學(xué)習(xí)成為一件快樂的事。多讀書，讀好書，方能像王老師一樣，在課堂上引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái)。興趣是最好的老師，在我們眼中的枯燥乏味的政治理論，在王老師眼中無(wú)疑是饕餮大餐。
博學(xué)是“傳道授業(yè)解惑”的必要前提，堅(jiān)守是教師的職責(zé)和素養(yǎng)。
何國(guó)權(quán)老師的演講質(zhì)樸而風(fēng)趣，他自嘲道：雖然我被評(píng)為美麗教師，事實(shí)上我一點(diǎn)都不美麗，我沒有轟轟烈烈的事跡可以說(shuō)，也不像王老師那樣博學(xué)小有名氣，但有一點(diǎn)，我無(wú)愧于心，那就是，雖然我已臨近退休，雖然我身患糖尿病，但我一直堅(jiān)守在教學(xué)一線，快退休了還承擔(dān)著高三年級(jí)的班主任工作和教學(xué)任務(wù)。
何老師的話讓很多人汗顏，臨近退休，對(duì)學(xué)校對(duì)學(xué)生對(duì)教學(xué)還是滿腔熱情，而正直壯年的我們卻盼著評(píng)完高級(jí)便高枕無(wú)憂。有幾人能像何老師那樣帶病堅(jiān)守崗位，又有幾人能像何老師那樣直至退休仍堅(jiān)守在教學(xué)一線？個(gè)中苦楚不言而喻，但我想在何老師眼里還是幸福而自豪的'，因?yàn)閻圻@一份事業(yè)。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！边x擇了教育，也就選擇了葉的事業(yè)，默默守護(hù)花朵，堅(jiān)守自己的職責(zé)。幾十年如一日的堅(jiān)守，再平凡也顯出了不平凡。
堅(jiān)守是教師基本的職業(yè)素養(yǎng)，它是一種境界，它以愛為前提，蘇霍姆林斯基說(shuō)：熱愛孩子是教師生活中最主要的東西，沒有愛，就沒有教育。
尤其是我們職教的孩子，作為應(yīng)試教育的瑕疵品，他們?nèi)鄙僮孕判模鄙訇P(guān)注的目光，缺少被認(rèn)同感。我們需要用愛去修補(bǔ)他們失落的內(nèi)心。用愛讓他們重拾自信，讓他明白成績(jī)不是評(píng)價(jià)一個(gè)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。歌德說(shuō)：愛是促使人復(fù)蘇的動(dòng)力，我們用愛喚醒孩子沉睡的力量，讓他們重拾信心，找回自我。當(dāng)我們看到原本“壞孩子”變成積極向上的好青年，內(nèi)心是滿足的；看到孩子畢業(yè)幾年后感激地說(shuō)“老師，我不會(huì)忘了您的”，內(nèi)心是幸福的。因?yàn)閻�，有了�?jiān)守的理由，因?yàn)閻�，有了�?jiān)守的力量，讓我們用愛堅(jiān)守住孩子的未來(lái)，教育的未來(lái)。
本次報(bào)告會(huì)以身邊的人身邊的事為榜樣，拉近了我們與先進(jìn)教師的距離，真實(shí)、樸素、感人的現(xiàn)身說(shuō)法更易觸動(dòng)我們內(nèi)心的心弦。讓我們向這些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)吧，學(xué)習(xí)王葉軍老師的讀書精神，學(xué)習(xí)何國(guó)權(quán)老師的堅(jiān)守品質(zhì)。金玉良言猶在耳，趁熱打鐵需盡早，也許我們永遠(yuǎn)無(wú)法像他們那樣優(yōu)秀，但我們可以努力成為最好的自己。讓我們以愛之名，熱愛我們的專業(yè)，堅(jiān)守的我們崗位，將敬業(yè)愛崗落到實(shí)處，做一名“樂于奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新”的合格教師，讓優(yōu)秀教師的事跡開遍每一塊教育的土壤。
立德樹人師德征文5
36年前的那個(gè)秋天，太陽(yáng)慵懶地爬過(guò)山那邊的剎間，一片清朗的余輝旋即染紅了暮色，人聲鼎沸的型塘公社西路小學(xué)又恢復(fù)了“小庵”般的寧?kù)o。這里，前不毗村，后不鄰店。南端是一條狹窄的卵石路，偶有幾個(gè)人影晃過(guò)；西邊是枯黃的老竹園，蕭蕭風(fēng)起，瑟瑟作響；北邊是一方百年桂林，幽然森聳，時(shí)起幾聲鴉鳴；東面是一塊稀疏的苗圃，我的宿舍就壘在溪溝上。當(dāng)我推開松動(dòng)的板窗，目光越過(guò)墻腳下一條溪流，對(duì)面竟兀立著幾具草棚墳，風(fēng)打雨蝕，已裸露出一角脫落的棺材板，齜牙咧嘴，令人毛骨悚然。
那天，我被告知分配到型塘山區(qū)任教，自然是個(gè)強(qiáng)扭的瓜。上午，我十分沮喪地從水鄉(xiāng)老柯橋踏上一只油漆斑駁的破埠船，頭戴竹笠的船老大“吱咕――嚕――吱咕――嚕”扳了半天大櫓，才把我送到公社駐地叫“直街”的地方。本以為會(huì)留在中心�！敖稚稀比谓蹋晌绾罄闲ｉL(zhǎng)十二分和藹地對(duì)我說(shuō)：“小董啊，西路村小學(xué)正缺一位骨干教師，你去吧，那里清靜，人情好�！惫�，原來(lái)學(xué)校的前身是一個(gè)小庵，當(dāng)?shù)厣矫窳?xí)慣地稱呼為“小庵學(xué)堂”。我報(bào)到后，真覺得是清泉繞屋流，似乎木魚聲聲悠�？扇饲槟�？我一個(gè)外地的小青年，一如一葉漂泊的孤舟。
傍晚，同事們陸續(xù)回家了。疲憊和失意，孤獨(dú)和無(wú)奈，像幾根無(wú)形的繩索把我捆綁在“下榻”的一張大竹榻上。心里喊：“放我回去，放我回去！”可除了嗡嗡盈耳的蚊子聲，有誰(shuí)理睬我呢？夜色漸漸濃暗，小庵更清靜了，我下意識(shí)地拉了一下用繩子系著的電燈開關(guān)，“啪嗒”一聲，一星光亮也沒有，一查發(fā)現(xiàn)電線已被老鼠咬斷。聽命吧，我閂住了門，倚在床上用毯子盡可能裹住易被蚊子插嘴的身體，開始接受新生活的考驗(yàn)�；炭只秀敝�，聽天籟如訴，又有“阿彌陀佛”呢喃。唉，西路小庵！這地方，無(wú)疑是紹興地區(qū)的“西大荒”。
“——老師——”千真萬(wàn)確，一個(gè)怯生生的童音夾著沙沙的竹葉聲從門外飄來(lái)。我的心怦然一動(dòng)，倏地從床上跳下，忐忑地拉開門，只見一位十三、四歲的男孩站在門前：他左手拿著一盞古老的玻璃油燈，右手臂套著幾圈土制的紙筒蚊香，手心中還攥著一盒火柴。
“你——”我驚喜得如同他鄉(xiāng)遇故友，不知所措。“伢姆媽叫我來(lái)的”，他徑自走到床前，放下手中的東西，利索地劃了一根火柴，點(diǎn)亮油燈。又熟練地解開蚊香，置燈上點(diǎn)燃，放在床底下。然后，默默地坐到對(duì)面的小凳上。在燈光的照映下，童稚的臉上泛著幾分羞澀，宛若垅上一株拔節(jié)的紅高粱。
我們?cè)诨璋档臒艄庀�，相互�?duì)視，無(wú)語(yǔ)，沉默……
過(guò)了一會(huì)兒，我終于鼓起勇氣：“不早了，我送你回家，家在哪里？”他愣了一下，仿佛記起了什么，靦腆地說(shuō)：“不，我陪你，伢姆媽說(shuō)的，你冷清，長(zhǎng)期陪你，給你作個(gè)伴�！边@——當(dāng)然是我求之不得的事。就這樣，我在他鄉(xiāng)遇上了知己，我們相依而臥。不一會(huì)兒，他喃喃進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)：“姆媽……蚊子咬……”朦朧中，他甩手拍著蚊子。聽著嗡嗡蚊子聲，我汗顏極了：一個(gè)二十出頭的江湖“英雄”，竟心安理得接受著一個(gè)孩子的照顧。這一夜，我轉(zhuǎn)輾反側(cè)，靜聽著窗外潺潺的流水，思緒也流向遙遠(yuǎn)的地方：小庵生活也許就是一塊得與失的蹺蹺板，工作環(huán)境的優(yōu)劣是相對(duì)的。塞翁老頭，你是否在說(shuō)，失馬是福？我夢(mèng)入了頗有禪意的境界。
我終于正視了生活，珍惜了這個(gè)陪伴我的少年的情誼以及山村淳厚的鄉(xiāng)風(fēng)。
在小庵的日子里，我體驗(yàn)了什么叫與學(xué)生“同甘苦，共患難”。早晨，娃娃們夾著寒風(fēng)，從幾里開外的嶺下村、潛蛟橋等村跋涉到小庵上學(xué)；鈴聲搖響后，我跨進(jìn)四壁透風(fēng)的教室，習(xí)慣性地在左邊掛上一塊小黑板，讓三年級(jí)的學(xué)生先做算術(shù)題；側(cè)身轉(zhuǎn)向右邊，打開語(yǔ)文課本，與四年級(jí)的學(xué)生共同朗讀“桂林山水甲天下……”回顧當(dāng)年無(wú)奈的“復(fù)式班”教學(xué)，今天還真是回味無(wú)窮，教學(xué)“亮點(diǎn)”多多：諸如，班額，比目前的小班還“小班化”，兩個(gè)年級(jí)各七八個(gè)學(xué)生，課程設(shè)置語(yǔ)文數(shù)學(xué)兼顧——后來(lái)聽專家說(shuō)，這有利于左右腦一起開發(fā)。還有，今天叫得呱呱響的“自主課堂”、“以學(xué)定教”等教學(xué)模式，我曾經(jīng)的“復(fù)式班”不這樣操作不行�。‘�(dāng)然，這苦澀的幽默，是否寓有阿Q精神，也就仁智各見了。
中午下課前，我會(huì)本能地踱進(jìn)只有一個(gè)“柴灶頭”的'“食堂”間，為學(xué)生點(diǎn)火蒸飯，當(dāng)然也有我的那一份。當(dāng)值班的老師手握銅鈴“叮當(dāng)，叮當(dāng)”搖響下課鈴的時(shí)候，中飯也就飄香了。待同事們?nèi)齼蓛苫丶页燥埖臅r(shí)候，我與學(xué)生也開飯了。每當(dāng)蹲在教室廊檐下托著盒子吃飯時(shí)，別有一番“花果山”的風(fēng)味。想當(dāng)年，歐陽(yáng)修在醉翁亭里“與民同樂”很風(fēng)光，而我在小庵學(xué)�！芭c生同甘苦”其實(shí)也很溫馨。那時(shí)沒有“師德培訓(xùn)”，學(xué)校也沒有“熱愛學(xué)生”的考核，但在我的眼中，與學(xué)生共用“中餐”顯得那么自然，那么快樂。那時(shí)與學(xué)生“相依為命”，我真的沒有發(fā)現(xiàn)什么“問題學(xué)生”，學(xué)生視我為大哥哥。清楚地記得，一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，我從嶺崗村家訪回校，幾位學(xué)生竟聚集在半路上一個(gè)叫“新涼亭”的荒涼地方為我“趕鬼”：“老師，這里經(jīng)常鬧鬼，我們一起壯膽。”那種溫暖，至今縈繞心頭。
小庵歲月，我目睹了同事余老師在學(xué)生午睡時(shí)分，輕輕地?fù)u著一把大芭蕉扇巡回著為學(xué)生趕蒼蠅的鏡頭；我聆聽了住在最高山巔的丁老師以10粒羅漢豆充當(dāng)中飯的先進(jìn)事跡；我見證了貧困的鄉(xiāng)民，在五更時(shí)分沿著崎嶇的小路，挑著一擔(dān)青柴膽戰(zhàn)心驚地走往柯橋?yàn)楹⒆踊I學(xué)費(fèi)的窘迫；我感受了冷雨敲窗的教室里，與學(xué)生共同書寫“我愛家鄉(xiāng)”的最原汁的最樸素的教育教學(xué)。
“艱難困苦，玉汝于成”。我至今非玉，教育上也沒有修成“佛”，但在漫漫幾十年的生活和工作中，無(wú)論碰到這樣那樣的困難和困惑，每當(dāng)想起小庵教書的那段經(jīng)歷，就有一股直面人生的定力，就有一種為之堅(jiān)強(qiáng)的毅力。正道的教育是雙向的，它能培養(yǎng)人，也能砥礪自己。于今，我在現(xiàn)代化的學(xué)校工作，就會(huì)油然而滋生幸福感。這種精神愉悅，本能的會(huì)鼓勵(lì)自己：“老董，小董時(shí)代的教育生涯，是一筆值得珍惜的精神財(cái)富，你唯有‘干到老，學(xué)到老’，才無(wú)愧于當(dāng)年的青春歲月�！�
是啊，時(shí)隨境遷，三十多年韶華迭轉(zhuǎn)，世事滄桑。小庵式的學(xué)校已是往事云煙，那少年的孩子已在讀研究生了。過(guò)去的西路村已被開發(fā)為四A級(jí)柯巖“大香林”景區(qū)。雙休日，我漫步在曾經(jīng)是小庵的那塊土地，抬眼望，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，陽(yáng)光中香林寺呈現(xiàn)一片紫色，登上寶林山，但見山巒重疊，青翠環(huán)流，正在架起的索道柱子，聳入云霄；新修的龍華寺樓閣，飛翔空谷……然回望舊時(shí)小庵來(lái)時(shí)路，那曾經(jīng)逝去的和至今留下的，心中不禁感慨：變了�。∽兞税。∥ㄓ胁蛔兊�，還是心中那片教育的圣地，永遠(yuǎn)蔥綠！有誰(shuí)說(shuō)，還有西風(fēng)瘦馬，枯藤昏鴉？
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