師德教育征文(精選6篇)
在我們平凡的日常里,大家都有寫征文的經(jīng)歷,對征文很是熟悉吧,征文沒有題目、題材、格式的限定,與作文大體上一樣。你寫征文時總是無從下筆?下面是小編為大家整理的師德教育征文(精選6篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
師德教育征文1
人們都說:“愛是一種奉獻!彼缫还筛嗜还蔁崃,穿透人的心田。其實愛除了是一種奉獻以外,它還是一種職責(zé)。
人們對愛都有著很多渴望與追求,如果愛離開了職責(zé),那它也只能如美麗的流星閃過夜空;又如靜夜里的曇花一現(xiàn),留給人們的也許只是一段完美的回憶,
每個人都肩負著職責(zé),對工作、對家庭、對親人、對朋友,我們都有必須的職責(zé),正因為存在這樣或那樣的職責(zé),才能對自我的行為有所約束。社會學(xué)家戴維斯說:“放棄了自我對社會的職責(zé),就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會!
做為一名教師,師德,是教師工作的精髓。能夠用“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”概括其內(nèi)涵。“師愛”是教師對學(xué)生無私的愛,它是師德的核心。從愛學(xué)生的角度講,就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說:“教學(xué)是一個良心活兒”這句話簡單明了地道出了何謂師德,那就是愛與職責(zé),這正是師德之魂。
生活中有很多這樣的例子讓我們感動,一個個平凡而偉大的教師在生死面前展示出了師德的光輝:汶川縣張米亞教師,在地震發(fā)生時雙手死護住兩名學(xué)生,自我卻不幸遇難,救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來救出孩子,這樣一個年輕的教師,在災(zāi)難面前,選擇了摘下自我的翅膀來保護孩子,用實際行動詮釋了崇高與偉大的真正含義,在教師這個平凡的崗位上展示著師愛的偉大;譚千秋教師用自我的身體和講臺護住了四名學(xué)生,他的犧牲成就了四個家庭的團聚和幸福以及無數(shù)的感動。他們在生死關(guān)頭用鮮血和生命保護學(xué)生的壯舉,猶如最終一堂無聲的課,展示了人民教師的職業(yè)操守,詮釋了愛與職責(zé)的師德師魂。
那么,做為新時代的教師我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢首先,教師要愛自我的學(xué)生
記得有位教育家曾說過:愛學(xué)生是對教師最最基本的要求。教師愛學(xué)生,能夠彌補家庭和社會教育的不足,使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師,還要愛學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫忙。我還抽時間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動,縮短了師生距離。愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問題及時,方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,學(xué)生就信任教師,喜歡教師,也喜歡上教師的課。熱愛學(xué)生,還表此刻教師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不一樣的學(xué)生,采取不一樣的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生,異常是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個學(xué)生掉隊,把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任,使自我的工作順利進行,使學(xué)生能健康活潑的成長,是自我最大的成功和欣慰。
其次,愛自我的職業(yè)
經(jīng)常會聽到這句話:“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”,這是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè),干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)。工作中,我嚴于律己,寬以待人。時時處處對自我嚴格要求,查找不足,及時糾正,對別人的缺點,則盡量寬容。教書育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中構(gòu)成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號。
另外,不斷學(xué)習(xí),努力使自我具有廣博的知識
學(xué)高為師。做一位教師,如果僅有工作熱情是遠遠不夠的,還應(yīng)具有廣博的知識。在工作中,虛心向同行學(xué)習(xí)、請教,取長補短。大膽實踐,勇于創(chuàng)新,認真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。平凡中孕育著偉大,正是這無數(shù)的平凡在創(chuàng)造著無數(shù)的偉大,讓我們這無數(shù)平凡的人,在三尺講臺上去踐行教師的愛與職責(zé);讓我們一齊把我們的愛、把我們的情、把我們的德都留下來,以人類靈魂工程師的身份、以人民教師的名義,走過這段無悔的苦樂年華!
師德教育征文2
“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!闭f來說往,終極還是落到了師德上,由此可見,作為教師,要教好書,要育好人,要規(guī)范好教育行為,要辦人民滿足的教育,都必須要有良好的職業(yè)道德,也就是“師德”。
“學(xué)高為師,身正為范”,我深切體會到作為新時期的人民教師,肩負著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的光榮使命。我們每個教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣貌,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標,學(xué)生毫不遲疑地順著標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
光陰荏苒,從事教育工作以來。在工作中,有迷茫、有沮喪,也有歡樂和喜悅。但無論是哪種感受,讓我慶幸的是,我始終和大家在一齊。我更體會到:在教育中以身作則是一件多么重要的事情。
要加強教師自身的師德修養(yǎng),必須提倡多元化知識的終生學(xué)習(xí),因為當(dāng)一個人的知識越豐富,他對行為道德的意義理解得越深刻,辨別善惡的本事越強,所以,無論是道德品質(zhì)的提高,還是個人道德品質(zhì)的升華都是同科學(xué)文化的提高相聯(lián)系的。
要提高自身的師德修養(yǎng),必須有反思改造精神。知識對道德的作用并不是絕對正向的。所以,一個人要構(gòu)成高尚的道德品質(zhì),僅有一般的科學(xué)文化知識或一般的道德知識是不夠的,還要在學(xué)習(xí)政治理論和社會倫理理論的基礎(chǔ)上,進行“反思”與“改造”,反思改造就是表現(xiàn)為新的道德要求和新的環(huán)境條件中能動地做出評價與選擇,并根據(jù)自我的需要反作用于外部環(huán)境,主動地理解或排斥。表現(xiàn)為對自我的思想行為能動地進行控制和調(diào)節(jié),即自我教育、自我批評、自我鼓舞、自我分析、自我誓約、自我禁止和自我監(jiān)督。
一個令學(xué)生感到和藹可親的教師,學(xué)生才會發(fā)自內(nèi)心地尊重與喜歡他們。教師是教的主體,學(xué)生是學(xué)的主體,師生是平等的公民,學(xué)生也有自尊心,并且是很強烈的。教師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。以博愛言傳身教,廢除學(xué)生間的等級差別,到達師生之間,生生之間的平等相待
教師教育對象是學(xué)生,其主要任務(wù)是教學(xué),而教學(xué)過程是教書和育人緊密結(jié)合的過程。應(yīng)對市場競爭日益激烈的動態(tài),教師要善于把握學(xué)生思想,用愛心開啟學(xué)生心靈的窗戶,主動與學(xué)生交流,和睦相處;要尊重學(xué)生人格,教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會生存,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)業(yè);要用一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切的服務(wù)思想,善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生;要用自我的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書育人貫穿于教學(xué)實踐的全過程,為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
總之,良好的師德,是一種強有力的教育因素,是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以,每個教師都要努力把自我培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽!
師德教育征文3
教師是太陽底下最光輝的職業(yè),肩負著國家、民族的未來和期望。在此刻物欲、名欲橫流的今日,教師應(yīng)當(dāng)牢記學(xué)高為師,德高為范,為學(xué)生撐起一片藍天。我們明白教師是辛勤的園丁,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干是一個真正教師的寫照。不知不覺我在教育這片熱土上已經(jīng)耕耘了10多個春夏秋冬了。接班、備、講、批、考、送走畢業(yè)生……日復(fù)一日,年復(fù)一年,教師的工作是看似極其平凡。可是就是在平常這些小事中彰顯著教師的人格魅力和教學(xué)藝術(shù)。
我們明白“沒有愛便沒有教育”,教師的愛是有多種不一樣形式進行詮釋的。當(dāng)自我的私事異常是自我孩子生病需要照顧的時候,自我這時需要取舍,教師想到的是四五十個學(xué)生盼望教師的眼神。這時教師對學(xué)生的愛是無私偉大的。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難的時候,教師的愛是一種鼓勵,啟發(fā),讓其充滿信心的愛。當(dāng)教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的優(yōu)點和潛力,哪怕是學(xué)困生,這時的愛是一種賞識、有一雙慧眼善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點的愛心。當(dāng)學(xué)生感到身體不適的時候,一個眼神、一句話都可能讓學(xué)生感到春天般的溫暖,這時的愛是一種母親般的呵護之愛,這種愛是細致入微的。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時要循循善誘,因勢利導(dǎo),引導(dǎo)教育讓學(xué)生認識到自我的錯誤。愛中有嚴,愛中有細。
師愛是鑄造師魂的基石,春風(fēng)化雨,潤物無聲。僅有在愛的教育中,學(xué)生才會懂得愛,才會愛別人。愛與被愛是互動的,懂得愛,才會感恩,感恩祖國,感恩父母,感恩教師,感恩朋友……感恩才會有良知,有良知才會喚起職責(zé),學(xué)生才會在感恩中思考行動。
不放棄一個孩子,讓每個孩子都成有用之才,讓每個孩子都精彩,這是教師的職責(zé),也是師之愛的最終目的。教師要樹立學(xué)生服務(wù)的思想,以人為本,從小引導(dǎo)學(xué)生健康的,進取向上的人生觀和價值觀,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)本事,授之魚不如授之于漁。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,教師要做好學(xué)生的引路人。教師要身正為范,言行舉止都會影響學(xué)生,以德立身,不斷提高自我的師德素養(yǎng),真正領(lǐng)悟師德的內(nèi)涵。要努力博覽群書,提升自我的學(xué)識,使自我的教學(xué)藝術(shù)化。職責(zé)是做好任何一件事的重要保證,僅有使自我充實起來,才能在學(xué)生心目中有影響力。職責(zé)意識要從小且從小事培養(yǎng),職責(zé)意識需要言傳,更需要身教,教師對每一個學(xué)生的職責(zé),就是很好的教材,讓學(xué)生心里明白學(xué)習(xí)是自我當(dāng)前的主要職責(zé),另外還注重學(xué)生的職責(zé)意識的培養(yǎng)。我時刻講班級是大家的班級,每一個同學(xué)和每一個教師都是班級的主人,班級大小事物人人有責(zé),從班級管理上,充分調(diào)動學(xué)生的職責(zé)意識,大小事務(wù)分包到人。每周班會班干部進行通報,大家一塊進行是非評定,凡是對班級有利的進行表揚提倡,凡是對班團體不利的堅決予以批評指正。學(xué)生在管理中強化職責(zé)意識,在強化職責(zé)意識中提高管理本事和自律本事。
愛與職責(zé)是教師對社會、家庭與學(xué)生的無聲的承諾。教師用愛去澆灌,用職責(zé)去引導(dǎo)。做好一名教師,愛與職責(zé)是持久的原動力,教師的工作唯有愛與職責(zé)的完美融合才會奏響每一個學(xué)生的生命精彩樂章。教育還是一門藝術(shù),要不斷地學(xué)習(xí)新的教育理念,提高自我的教學(xué)水平,愛崗敬業(yè),呵護學(xué)生的心靈,用愛與職責(zé)托起明天的太陽。
師德教育征文4
從參加工作到此刻,我一向在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的'育人之路。其實,在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自我,怎樣才能做一名好教師呢在目前新環(huán)境下,作為教師我認為應(yīng)當(dāng)在以下幾個方面下完善自我,努力將自我打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)本事強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有活力、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好教師,首先要熱愛教育事業(yè)。
要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在于教師”。“名師出高徒”,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,僅有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,僅有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。所以,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。尤其是進入21世紀后,中國經(jīng)濟融入全球化的大潮中,教育也必須與國際接軌,教師將成為一個國際職業(yè),要能參與國際競爭。隨之,社會對教師的職業(yè)越來越重視,人們對教師的要求也越來越高。
實際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“教師”這種職業(yè)以往被叫作“圣職”。所謂“圣職”,即跟中文里的“詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,并且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好教師,必須要有高尚的情操和良好的師德。
古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實我覺得應(yīng)當(dāng)將“身正為人范”放在“學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,能夠用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。所以,我認為,作為一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的教師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的教師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為僅有人格才能影響人格,僅有性格才能構(gòu)成性格”。所以,作為“人之模范”的教師,你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴格規(guī)范自我的言行。尤其是新教師,過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(異常是發(fā)型)和說話的語氣都必須做必要的改變,以貼合教師的身份特點。
要做一名好教師,必須要有扎實的專業(yè)知識。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生能夠原諒教師的嚴厲、刻板,甚至吹毛求疵,可是不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)”?梢,擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!“水之積也不厚,則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要經(jīng)過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今日教師的主角已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者轉(zhuǎn)化;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不一樣于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)當(dāng)是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變,才更貼合時代需要。
要做一名好教師,必須敢于實踐和善于反思。
有人說,僅有下到水里才能學(xué)會游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中,尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得異常重要。從目前來看,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,“以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話語,可是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴重。所以,我們在教學(xué)過程中,要敢于實踐,努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時,在實踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出:“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴!睘榇耍ㄋ辜{提出了一個公式:”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)當(dāng)是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程。此刻有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認為是很有效的。曾子說:“吾日三省吾身”。韓愈說:“行成于思,毀于隨”。笛卡兒說:“我思故我在”!蹦闳タ匆恍┙逃,他們的日常工作也很平凡,他們只可是是比
我們多用了一些心而已,只可是比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只可是比我們多花了點時間讀書而已,只可是比我們多思考了一下自我的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會在自我的教育實踐中始終堅持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現(xiàn)自我。
要做一名好教師,必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個民族提高的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代,一個普通人能夠借助計算機技術(shù)十分便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》能夠儲進一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來?墒,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個意義上說,怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。所以,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新本事,否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自我就必須具有創(chuàng)新精神,一個墨守成規(guī)的教師,一個故步自封的教師,勢必不受學(xué)生歡迎,勢必被時代淘汰。我認為,一個教師的價值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好教師,最重要的是要有自主發(fā)展的意識。
著名教育改革人士魏書生曾說:“有作為的人,每一天都在塑造著新我,每一天都從一個新的角度認識世界,認識自我,設(shè)計自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自我的教育生涯中首先需要確定奮斗目標,并按照自我的目標制定發(fā)展計劃。《竇桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話:“社會是課堂,實踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。教師成長固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自我的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為,高標準嚴格要求自我,朝著發(fā)展的目標和方向奮力拼搏,咬定青山不放松。僅有這樣,才能實現(xiàn)自我的遠大夢想,體現(xiàn)自我的人生價值。
要做一名好教師,當(dāng)志存高遠,追求卓越。
追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標。教師的工作,從某種意義上說:是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進。教師的視野若不開闊,志向若不高遠,就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:第一個層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自我的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。第二個層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻,為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可到達,而一旦達成,往往會使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的教師,不但要追求“
深入淺出”的教育境界,還應(yīng)當(dāng)是胸懷夢想,充滿自信、自強和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、活力澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說梁啟超先生在給清華學(xué)生講課時,講到緊要處便不覺成為表演者,手舞足蹈,情不自禁。或掩面,或頓足,或狂歡,或嘆息。講到歡樂處則大笑,而聲震屋梁,講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂,學(xué)生被深深吸引,認為聽他的課是一種享受。很難設(shè)想,一個沒有活力、麻木不仁的人,能夠同時又是一位真正的教育家。所以,“理性共活力一色,嚴謹與熱誠同飛”應(yīng)當(dāng)成為每一名新時期教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
師德教育征文5
我人生具有里程碑好處的轉(zhuǎn)折點。就是這年,我從一個象牙塔來到了另一個象牙塔。完成了由座位到講臺,由聽課到講課,由學(xué)生到老師的身份轉(zhuǎn)換。
崇拜的目光以前追逐朗朗的課堂,多彩的青春以前激蕩教師的夢想,如今當(dāng)我穿過它的光環(huán),如此真實的走進她的內(nèi)核,才真正明白“老師”一句稱呼背后的職責(zé)和內(nèi)涵,才真正明白“太陽底下最光輝的事業(yè)”體現(xiàn)的是最為無私的奉獻。做一件事,不難,做好一件事,卻很難。沒有最好,只有更好,做一個好老師,做好一個老師,一向是我的目標。在實現(xiàn)這個目標的過程中,我最深的體會是----累并幸福著。
是的,做好一個老師,會累;因為老師本身,就意味著一種職責(zé)。
教書是教師的天職。合理的知識結(jié)構(gòu),淵博的知識,是教師完成工作的基礎(chǔ),是一名優(yōu)秀教師的必備條件。我深知“要想給學(xué)生一杯水,自己就要有一桶水!币粋教師不僅僅要對本學(xué)科知識精益求精,還要善于理解和及時消化新知識、新概念,只有在那個知識的“水桶”里不斷地注入活水,才能使它不致枯竭。為了能多給學(xué)生“一滴水”,我在認真鉆研教材,備好上好每一節(jié)課的同時,還用心參加專業(yè)培訓(xùn),努力提高自身專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平,以使自己能跟上時代飛速發(fā)展的步伐。
是的,做好一個老師,會累;因為在行為和道德上,我們都要把自己塑造為榜樣。
有句話說得很好:“一兩的身教,大于一噸的說教”。法國作家盧梭以前說過:“沒有榜樣,你永遠不能成功地教給學(xué)生以任何東西!狈▏骷伊_曼.羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光!睘榱诉@一兩的身教,為了這榜樣的塑造,為了使自己心里總有陽光能夠撒播。我們就要規(guī)范自己的一言一行,課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的崇高的思想品德,良好的職業(yè)道德,禮貌的言談舉止,便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。正如古詩所講:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲!
是的,做好一個老師,會累;因為要有永遠的愛心和耐心。
“沒有愛,就沒有教育”。愛學(xué)生才能贏得他們的尊重。以寬容的心態(tài)去對待學(xué)生的每次過失,用期盼的心態(tài)去等待學(xué)生的每一點進步,用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個閃光點,用喜悅的情緒去贊許學(xué)生的每一份成功。站在學(xué)生的視角去上每一節(jié)課,站在學(xué)生的立場上去和他們溝通,調(diào)整頻率,和他們共振。正是這樣的情感使我對學(xué)生們少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。
是的,做好一個老師,會累;但同時,也會很幸福。
當(dāng)節(jié)假日,收到難以計數(shù)的祝福的時候,我們是幸福的!
當(dāng)我在第一次上課結(jié)束時收到信息“老師,不要緊張,您講得十分棒。”的時候,是幸福的!
當(dāng)我聽到“老師,我在北郵讀書了,這是我的新號碼,以后要常聯(lián)系哦。”的時候,是幸福的!
當(dāng)我聽到:“老師,我在深圳海關(guān)工作了,軍訓(xùn)了兩個月,這天第一天上班,跟您匯報一下。”的時候,是幸福的!
當(dāng)我聽到:“老師,我在廣州工作了,這邊咱們幾個班有四個人都在呢,我們都商量好了,您什么時候來,我們?nèi)罕娬埬燥!钡臅r候,是幸福的!
當(dāng)我聽到:“老師我在中科院軟件所了,這邊牛人好多,這天去北大清華看了看,真的好漂亮,我先踩踩點,回頭您來了,我?guī)ネ妗钡臅r候,是幸福的!
當(dāng)我聽到:“老師,我在中國銀行工作了,回頭我給您辦張VIP卡吧,這樣您就不用排隊了”的時候,是幸福的!
是的,做一個好老師,做好一個老師,會累,但這又算得了什么呢,因為一向有幸福相伴!
師德教育征文6
提到這個話題,我不知道從什么地方寫起,于是把一個題目輸入、刪除,來來回回好幾次,光標停在開始的位置好一會兒,遲遲未能動筆……關(guān)于這個話題,想發(fā)的感慨好多好多,各個方面都有,腦子一片混亂。
孩子有好有壞,全班可以比,從每個孩子身上也可以比師德主題征文師德主題征文。從全班來比:有的孩子不用你去擔(dān)心他,反而他會反過來擔(dān)心你,告訴你路上慢點,多穿點衣服,別為班級太操心。有的孩子,從小依賴父母,依賴親人,習(xí)慣了,來了學(xué)校就慣性地依賴老師,依賴同學(xué),于是在很多事情上就表現(xiàn)的要差一些,早操需要同學(xué)去叫起床,值日需要別人督促,班里通知帶些什么東西需要老師直接與家長溝通……從孩子個人來比:每個孩子都有優(yōu)點和缺點,或許他平時總是犯一些小錯誤,但在其他方面他會表現(xiàn)出有愛心,幫助同學(xué)……
老師不僅要教孩子知識,更重要的是教孩子做人,其實從心底說,每個老師都希望自己的學(xué)生優(yōu)秀,都在認真教學(xué),都在想盡一切辦法去糾正自己所見到的孩子的一些錯誤行為,都在努力講給他們什么該做什么不該做,還會講給他們道理。從我而言,當(dāng)我第一次認識到自己已經(jīng)是一名老師開始,每次站上講臺,我就竭盡全力把我備好的課,把我所掌握的知識講給每個學(xué)生聽,每次看到違紀現(xiàn)象,我就想適當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ逃龑W(xué)生,教他們認識錯誤,學(xué)會擔(dān)當(dāng)……其實想想,我也是個急性子,當(dāng)時特別發(fā)愁如何教育學(xué)生,于是一有事就找聯(lián)班領(lǐng)導(dǎo)錢老師和一些有經(jīng)驗的班主任詢問如何處理,好多次和他們談話,他們都告訴我職中孩子的特點,怎么處理會更好,把他們的經(jīng)驗和我分享。當(dāng)了老師,就有了責(zé)任,有了擔(dān)當(dāng)師德。當(dāng)了班主任,一個班孩子的好與壞大部分就由我來駕馭,我沒有想過去干什么偉大的事,只想從學(xué)生的一點一滴,一舉一動去教育他們,去告訴他們,什么是對的,什么是錯的,我也沒有聲嘶力竭去呵斥過他們“你就不對,你就不能如何如何,你錯了,你沒前途……”每次學(xué)生犯錯誤、違紀,我第一反應(yīng)也是惱火,但當(dāng)著全班孩子“看老師如何處理這件事”的眼神,我想,沉住氣,好好說話會更好,于是我只是耐心地告訴他們,什么是該做的,什么樣的人是優(yōu)秀的,有些事該如何處理會更好點。
關(guān)于教學(xué),聽了兩節(jié)比較有經(jīng)驗老師的課,感覺自己差距還很大,需要學(xué)習(xí)的還很多,很多方面覺得已經(jīng)很認真很努力了,但是還會發(fā)現(xiàn)在其他知識系統(tǒng)方面還有缺陷,所以,學(xué)無止境,需要學(xué)習(xí)的還有好多好多,繼續(xù)努力吧!
學(xué)高為師,身正為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂
師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的,受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時,經(jīng)常不約而同想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。
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