《目送》:好句摘抄及感想
導(dǎo)讀: 目送美句賞析_目送句子賞析:《目送》讀書(shū)筆記好句摘抄及感想好句摘抄1 我喜歡走路。讀書(shū)寫作累了,就出門走路。有時(shí)候,約個(gè)可愛(ài)的人,兩個(gè)人一起走,但是兩個(gè)人一起走時(shí),一般的心在那人身上,只有一半的心,在看風(fēng)景。(P2)2 你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂,你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái),便知此花不在你的心外。(P3)3 ...
篇一:目送美句賞析
好句摘抄
1. 我喜歡走路。讀書(shū)寫作累了,就出門走路。有時(shí)候,約個(gè)可愛(ài)的人,兩個(gè)人一起走,但是兩個(gè)人一起走時(shí),一般的心在那人身上,只有一半的心,在看風(fēng)景。(P2)
2. 你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂,你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái),便知此花不在你的心外。(P3)
3. 她說(shuō),你們知道的是我的歌,你們不知道的是我的人生,而我的人生對(duì)你們不重要。(P20)
4. 才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹:有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊,只能一個(gè)人走。(P22)
5. 我感念他的友情溫柔,也記得自己的答復(fù):親愛(ài)的,難道你覺(jué)得,兩個(gè)人就一定比一個(gè)人不寂寞嗎?(P24)
6. 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
是日,更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(P24)
7. 我明白了,譬如李叔同圓寂前的最后的手書(shū):君子之交,其淡如水,執(zhí)象而求,咫尺千里。 問(wèn)余何適,廓而亡言,華枝春滿,天心月圓。(P28)
8. 所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的幸福和沉默的失望中度過(guò)每一天,然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。(P32)
9. 所謂兄弟,就是家常日子平淡過(guò),各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受。我們聚首,通常不是為了彼此,而是為了父親或母親。聚首時(shí)及時(shí)促膝而坐,也不必然會(huì)談心。即使談心,也不必然有所企求——自己的抉擇,只有自己能承受,在我們這個(gè)年齡,已經(jīng)了然在心。(P42)
10. 你輕輕放下聽(tīng)筒,才覺(jué)得,這其實(shí)是個(gè)相見(jiàn)亦無(wú)事,不來(lái)常思君的電話——什么事都沒(méi)有,扯東扯西,只不過(guò)想確認(rèn)一下你還好,但是一句思念的話,都沒(méi)有。(P55)
11. 媽媽是那個(gè)搭了時(shí)光機(jī)器來(lái)到這里但是再也找不到回程車的旅人。(P79)
12. 如果這個(gè)世界這個(gè)世紀(jì)的種種殘忍和粗暴不曾嚇著你,辭去的路上也只有清風(fēng)明月細(xì)浪拍岸了。不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢;你的名字,清楚地留在世紀(jì)的史記里。(P104)
13. 一個(gè)數(shù)字,一個(gè)單位,一個(gè)名詞,組合起來(lái)就喚出一個(gè)繁天滿星的大千世界:一串紅,二懸鈴木,三年桐,四照花,五針?biāo),六月雪,七里香,八角茴香,九重葛,十大功勞?P140)
14. 酒過(guò)二巡,鄰座食客某,約五十許,突然起來(lái)敬酒,立而舉杯曰:天下大勢(shì),非合即分。合則一統(tǒng),分則殊途。殊途若得我尊嚴(yán),則當(dāng)為殊途而自強(qiáng)不息也。知君與我同心同志,愿與君飲。語(yǔ)畢,一飲而盡。(P153)
15. 汴水日馳三百里,扁舟東下更開(kāi)帆。
旦辭杞國(guó)風(fēng)微北,夜泊寧陵月正南。
老樹(shù)挾霜鳴窣窣,寒花垂露落毶毶。
茫然不悟身何處,水色天光共蔚藍(lán)。(P200)
16. 二十三歲的我,在思索文字的藝術(shù)。然后不知在什么樣的晚上,愛(ài)默生的文字跳進(jìn)眼里:文字,應(yīng)該像蒲公英的根一樣實(shí)在,不矯飾,不虛偽。(P204)
17. 當(dāng)你到了碼頭,沒(méi)有一個(gè)辦公室貼著時(shí)刻表,也沒(méi)有一個(gè)人可以用權(quán)威的聲音告訴你幾點(diǎn)可以到達(dá)終點(diǎn),你就上船,然后就找一條看起來(lái)最舒服的板凳坐下來(lái),帶著從此在此
一生一世的心情。你發(fā)現(xiàn)你根本不去想何時(shí)抵達(dá),連念頭都沒(méi)有。你看那流動(dòng)的河,靜默卻顯然又隱藏著巨大的爆發(fā)力,你看那沙灘上曬太陽(yáng)的灰色的水牛,你看孩子們從山坡上奔下來(lái),你看陽(yáng)光在蘆葦白頭上刷出一絲一絲的金線,你看一個(gè)漩渦的條紋,一條一條的數(shù)..(P228)
18. 天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝也,以其無(wú)以易之也。柔之勝剛,弱之勝?gòu)?qiáng),天下莫不知。(P259)
19. 人生本來(lái)就是旅途。夫妻、父子、父女一場(chǎng),情再深,義再厚,也是電光火石,青草葉上的一點(diǎn)露水,只是,在我們心中,有萬(wàn)分不舍:那撐傘的人啊,自己是離亂時(shí)代的孤兒,委屈了自己,成全了他人。兒女的感恩、妻子的思念,他已惘然。我們只好相信:蠟燭燒完了,燭光,在我們心里,陪著我們,繼續(xù)旅程。(P277)
20. 在一條我們看不見(jiàn)、但是和我們的旅途平行的路上,爸爸,請(qǐng)慢慢走。白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓。(P277)
21. 當(dāng)他說(shuō)閩南語(yǔ)而引得人們哈哈大笑時(shí),當(dāng)他說(shuō)北京話而令人們面面相覷時(shí),他為什么不曾為自己辯護(hù):在這里,他的楚音與天地山川一樣幽深,與蒼天鬼神一樣宏大?司儀的每一個(gè)音,都像父親念《陳情表》的音,婉轉(zhuǎn)凄楚,每一個(gè)音都重創(chuàng)你。此時(shí)此刻,你方才理解了他靈魂的漂泊,此時(shí)此刻,你方才明白他為何以為《四郎探母》淚下,此時(shí)此刻你方才明白:他是真的回到家了。(P280)
讀書(shū)感想
龍應(yīng)臺(tái)的《目送》是一部對(duì)親情和周邊人物的感悟散文。特別喜歡她寫的親情,抒情、真切、含蓄,并為之深深感動(dòng)!赌克汀肥侨珪(shū)的首篇,描寫的是目送孩子的成長(zhǎng),目送父親的遠(yuǎn)去。第二篇《雨兒》寫患老年癡呆癥的年邁母親,母女情感真心實(shí)意,讓人感動(dòng),第三篇《十七歲》寫的是青春期兒子的獨(dú)立,還有《愛(ài)情》、《明白》、《胭脂》、《為誰(shuí)》等等,這些都是寫父親的逝,寫母親的老,寫兒子的離,把個(gè)人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘傷逝’和‘舍’銘刻在心,訴諸文字,處處是感同深受的親情滋味,篇篇有讓人沉吟難忘的人生情景。
古人云:四十不惑。人過(guò)四十后,經(jīng)歷過(guò)許多次的生老病死的場(chǎng)面,再讀《目送》這類親情散文,感悟很多,特別是《目送》中的:我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。人在生命的路途中,很多時(shí)候都是這樣:平靜中透露著的哀痛,讓人不甘又無(wú)奈。永遠(yuǎn)記得兒子在第一次拿到學(xué)習(xí)成績(jī)單時(shí)的情景,手拿獎(jiǎng)狀,在人群中急切地尋找我地樣子,那時(shí)的我就是他的天;大學(xué)四年,每次打電話時(shí),即便是在腳骨折臥床時(shí),他的聲音是歡快的語(yǔ)調(diào),第一句話永遠(yuǎn)都是媽媽,我很好!我很感謝兒子的孝順,但心里也明白,兒子長(zhǎng)大了,能自己擔(dān)待所有的傷痛,對(duì)父母的依戀會(huì)越來(lái)越少,每每想到這,那種酸楚而又心存喜悅的無(wú)奈,瞬間會(huì)填滿我整個(gè)胸膛。讀《目送》會(huì)我又一次地感受到送父親走時(shí)的那種撕心裂肺的哀痛,也會(huì)想到了每次回家看母親時(shí),母親那歡愉的目光和不停叨嘮的話語(yǔ)。世間大小小起起落落的事,最后還是沉寂于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,《目送》所描寫的都是人們所經(jīng)歷的,所以能引起人們的共鳴。讀《目送》總有想流淚的感覺(jué),為逝去的或正在遠(yuǎn)去的親情,挽留不住的是匆匆的生命腳步,能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對(duì)于生命,最好的態(tài)度不是挽留,而是珍惜;讀《目送》有些更深的感悟:再多的遺憾不舍都不過(guò)是生命的過(guò)程,我們只能往前走,用現(xiàn)在來(lái)填補(bǔ)過(guò)去的空白和傷口,帶著愛(ài)和釋懷與生命和解。
目送,經(jīng)典摘抄。
篇二:目送美句賞析
“有些事,只能一個(gè)人做;有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò);有些路啊,只能一個(gè)人走。” “難道兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎?”
“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”
幸福就是,早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書(shū)包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。
媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來(lái)到這里但是再也找不到回程車的旅人。
家,一不小心就變成一個(gè)沒(méi)有溫暖,只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼,但是家可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。
我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒(méi)有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口,怎么包扎;你痛得無(wú)法忍受時(shí),用什么樣的表情去面對(duì)別人;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí)候,怎么收拾?
當(dāng)他垂垂老時(shí),他可以回鄉(xiāng)了,山河仍在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草里,老年僵硬的膝蓋,無(wú)法跪拜。鄉(xiāng)里,已無(wú)故人。
孩子,原諒他,凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。
時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。
目送賞析
篇三:目送美句賞析
《目送》選讀
摘要:《目送》展示給我們的是一個(gè)愛(ài)與親情的世界,她要告訴我們的是,父母永遠(yuǎn)在你背后默默地注視著你,他們心里永遠(yuǎn)牽掛著你。無(wú)論何時(shí)都有一個(gè)家,在默默地守護(hù)著你。 關(guān)鍵詞:家 父母 親情 牽掛
翻閱目錄,這本書(shū)寫有父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開(kāi)、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫出失敗和脆弱、失落和放手,寫出纏綿不舍和絕然的虛無(wú),極具親情,感人至深。 龍應(yīng)臺(tái)素以文筆犀利著稱,刀光劍影,寒氣逼人。但這最犀利的一支筆也有最難以言盡的時(shí)候?磿(shū)時(shí)可以感受到她的言不盡,很多東西很多感受她深刻的體會(huì)到了,但她說(shuō)不盡,真的,不好說(shuō)。
《目送》一共有七十四篇散文,說(shuō)多不多說(shuō)少也不少。這本書(shū)需要細(xì)細(xì)品味,因?yàn)槠渲姓娴挠刑喙缠Q處,看的時(shí)候有一種酣暢淋漓的感覺(jué),似乎作者把我們心中所思所悟都寫了出來(lái)。這里就選幾篇自己最有感觸的來(lái)談?wù)劙伞?/p>
一、有些路,只能一個(gè)人走
這篇文里,作者選了兩個(gè)背景來(lái)做對(duì)比。一個(gè)是五萬(wàn)人擁擠的露天劇場(chǎng),那里舉行著一場(chǎng)晚會(huì),人聲鼎沸,熱鬧非凡;一個(gè)是住著前行者沈君山的加護(hù)病房,那里空空蕩蕩,只有各種維持病人生命特征的機(jī)器在嘀嘀作響,寂寞冷清。諷刺么,不是的。這樣的對(duì)比只會(huì)教看的人心中涌起一陣酸楚。似是怕讀者可憐這位“才子”,作者在最后還為他作了解釋,也像在安慰我們“他心里也明白,有些事,只能一個(gè)人做;有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò);有些路啊,只能一個(gè)人走!
舞臺(tái)下的人看舞臺(tái)上的人,覺(jué)得他們光鮮亮麗,風(fēng)光無(wú)限,心有羨慕,或許會(huì)想著“如果我們是他們?cè)撚卸嗪冒,名聲、地位、?cái)富、權(quán)利??”然而下面的人永遠(yuǎn)只看得到上面的人的表面,他們看不到他們真正的人生。明星們的憔悴苦累沒(méi)有人可懂,除了他們自己。有些路身邊的人可以陪著一路前行,但有些路,真的只能一個(gè)人走。
小時(shí)候很天真,交到朋友總會(huì)開(kāi)心地說(shuō),我們要一輩子在一起噢。那時(shí)的心情是那么美麗。是啊,我們相信我們可以在一起一輩子。直到長(zhǎng)大了才發(fā)現(xiàn),再親密的朋友也有離開(kāi)的時(shí)候,就連最親密的家人都不一定能時(shí)時(shí)在身邊,更何況朋友呢。中學(xué)時(shí)的女孩子不管做什么總會(huì)成群活動(dòng),最少都要兩個(gè)人。吃飯、學(xué)習(xí)、逛街,甚至上廁所都要一起。于是我們習(xí)慣了身邊總有人陪著。到了大學(xué),一切都不一樣了。因?yàn)槔蠋熁蚴腔顒?dòng)不同,大家經(jīng)常是一個(gè)人活動(dòng),一個(gè)人吃飯,一個(gè)人去課室,一個(gè)人回宿舍。那時(shí)候才知道,原來(lái)沒(méi)有誰(shuí)可以陪在自己身邊一輩子,身邊的人在變換著,這些走了,那些又來(lái)了。他們終將成為生命中的過(guò)客。所以我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)獨(dú)自一人面對(duì)一切,因?yàn)槲覀円獣r(shí)刻準(zhǔn)備著,面對(duì)那些只能一個(gè)人走的路。
二、目送、家
這本書(shū)流傳最廣的是《目送》,其中有一段話被引用得最多:我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。
是的,不必追。
一個(gè)人在成立一個(gè)家庭后就會(huì)有兩種身份,父母的子女,子女的父母。于是他站在人生這條路的中間,目送著父母的老去,目送著孩子的離去。目送著生命的逝去。
當(dāng)我們對(duì)這個(gè)世界懵懵懂懂時(shí),父母拉著我們的手教會(huì)我們基本的生活,教會(huì)我們愛(ài)與
責(zé)任,他們是我們?nèi)松膯⒚蓭煛2还芪覀兌嗝慈涡,甚至指著他們的鼻子罵些幼稚的話語(yǔ),他們也不會(huì)棄我們于不顧,仍舊會(huì)耐著性子教導(dǎo)我們,因此我覺(jué)得,世界上有著最寬廣的胸懷的人是父母。而當(dāng)我們?cè)谕饷娣稿e(cuò)了,受挫了,被傷得體無(wú)完膚時(shí),也總有他們陪在身邊,為我們遮風(fēng)擋雨。就算他們擋不了那些艱難險(xiǎn)阻,但他們守護(hù)了我們的心,讓我們的世界充盈了溫暖。
然而歲月是無(wú)情的。這樣護(hù)我們周全的人,終究是要老去的。會(huì)有那么一天,他們慢慢地走不動(dòng)了,連生活都不能自理。他們變得極其脆弱,一場(chǎng)小小的感冒都能把他們折騰得夠嗆。那時(shí)候的他們?cè)僖膊荒鼙Wo(hù)我們,而該輪到我們保護(hù)他們了。就這樣,曾經(jīng)與你密不可分,不管什么時(shí)候都陪伴你的人,他們漸行漸遠(yuǎn),作為子女的我們只能望著他們的背影,想追卻也追不上,直到最后一次的目送。
書(shū)里有篇文題為《十七歲》。這篇文記錄了作者和兒子華飛的一次相會(huì)。自己的十七歲和孩子的十七歲重疊,勾起無(wú)限感慨。當(dāng)自己尚為孩子時(shí),對(duì)于父母的一些關(guān)愛(ài)會(huì)表現(xiàn)出不耐煩和抵抗。那時(shí)候的我們終究太年輕,不懂父母的苦心。而當(dāng)自己也為人父母,再做著和當(dāng)初的父母一樣的事情時(shí),面對(duì)孩子類似的舉動(dòng),那一瞬間,自己恍神了。我想,那種感覺(jué)一定很微妙。彼時(shí)的自己就站在面前,當(dāng)時(shí)沒(méi)能體會(huì)到的心情一瞬間涌入心房。才知,原來(lái),是這樣的。
孩子漸漸長(zhǎng)大,欲脫離父母的保護(hù);而自己漸漸老去,在他們眼中自己反倒變成了孩子。他們不能體會(huì)我們的心情,他們不知道,人越老越容易感懷以前,年輕的他們還只顧著向前跑,并用他們的背影告訴你:不必追,我想去追求自己的生活。
不勝唏噓。
讀到一半,突然看到作者被一個(gè)問(wèn)題問(wèn)倒:家,是什么?
作者給了自己三個(gè)回答:作為被人呵護(hù)的子女時(shí),家是父母在的地方;和人做終身伴侶時(shí),家是兩個(gè)人在的地方;有了兒女時(shí),家是兒女在的地方。但,還有三個(gè)“可是”:可是第一個(gè)家,人會(huì)一個(gè)個(gè)走掉,通常走得很遠(yuǎn),很久;第二個(gè)家沒(méi)多久有些會(huì)散掉,兩個(gè)人可以因?yàn)榭释捕ǘ呷胍粋(gè)家,也可以因?yàn)榭释杂啥x開(kāi)一個(gè)家;沒(méi)散掉的有些會(huì)很快就擁有子女,這是第三個(gè)家。作者沒(méi)有說(shuō)第三個(gè)家會(huì)怎樣,但我知道,第三個(gè)家也會(huì)和第一個(gè)家一樣,人一個(gè)個(gè)走掉,如此循環(huán)往復(fù)。
這是個(gè)難解的題,于是我也開(kāi)始思考。
對(duì)我而言,家就是家人在的地方。這個(gè)世界很大,大到可以容納60多億人;這個(gè)世界很小,小到只有一塊地方是我的容身之所。不管我去到哪里,有著怎樣光榮或凄慘的經(jīng)歷,終究還是會(huì)回到那一小塊地方。似乎有著一條線綁著我,線的那頭是父母,不管我走了多遠(yuǎn),只要他們輕輕一拉,我就回來(lái)了。我心甘情愿地回來(lái)了,因?yàn)槲抑溃抢镉兄业恼麄(gè)世界。
三、牽掛,共老
我一直覺(jué)得,有人可以牽掛,有人牽掛著自己,真是一件美妙的事。嗯,我喜歡“牽掛”這個(gè)詞。
經(jīng)歷過(guò)朋友背叛的我,更懂得珍惜真正的朋友。人這一生,總會(huì)遇到形形色色的人,有些人會(huì)給與你幫助,而有些人就是來(lái)帶給你傷害。于是你會(huì)懂得,原來(lái)不是只有好人,是會(huì)有那么一些人莫名其妙地要傷害你。不過(guò)之后你會(huì)懂得,他們的到來(lái)還有另一種意義,那就是教會(huì)我們學(xué)會(huì)珍惜更好的。
知己從來(lái)就不求多,有就足夠。只要能有那么一個(gè)人,不管你開(kāi)心還是哭泣都會(huì)溫柔地陪在身邊;不管是凌晨還是忙碌,都可停下手中所有事來(lái)聽(tīng)自己的委屈難過(guò);不管緣由如何,都會(huì)堅(jiān)定地站在自己這邊,攜手并進(jìn);不管旁人如何評(píng)價(jià)自己,都能說(shuō)出一句:我相信他。
只要能有這樣的一個(gè)人,能有他的牽掛,此生無(wú)憾矣。
高考后大家各奔東西,分散在不同的城市,但距離不曾被拉開(kāi)。當(dāng)北國(guó)開(kāi)始寒風(fēng)蕭瑟,大雪紛紛,而南國(guó)仍一片夏涼時(shí),也會(huì)記得給北國(guó)的朋友送去一聲問(wèn)候和掛念;當(dāng)朋友得知自己心情不好抑郁難耐時(shí),電話會(huì)及時(shí)響起,她在那邊擔(dān)憂地問(wèn)句:“怎么了?”,僅這三個(gè)字便可讓淚水決堤。
所以我能想到最美好的事,就是和你們,我的朋友們,一起慢慢地老去。一起看這時(shí)光飛逝,看滄海桑田,看生命的年輪走過(guò)一圈又一圈。當(dāng)我們已經(jīng)頭發(fā)花白,牙齒稀松時(shí),還能手拉手在一起看夕陽(yáng)回憶青澀往事。真的,我想,那一定很美好。
情之一字,說(shuō)不盡道不完。
我一直相信,重情之人都有著一顆柔軟細(xì)膩的心。他們體會(huì)著這世間種種情感,他們有著諸多感慨,然而其所說(shuō)所寫,都不過(guò)是那感情世界的冰山一角。
真的,不好說(shuō)
目送 龍應(yīng)臺(tái) 賞析
篇四:目送美句賞析
清水出芙蓉天然去雕飾
———龍應(yīng)臺(tái)散文《目送》賞析
龍應(yīng)臺(tái)的《目送》在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史所有感悟親情的散文中別具一格。文章祛除了枝蔓繁冗的華麗外衣,以干凈洗練的文字將人間的樸素親情緩緩道出,情感幽徊流泄于字里行間,以沉靜而從容不迫的姿態(tài)走進(jìn)讀者的靈魂深處,讓人欲罷不能!赌克汀方o人一種洗盡鉛華呈素姿的本質(zhì)之美,正如化妝的最高境界是無(wú)妝,文章中的精準(zhǔn)煉字、匠心結(jié)構(gòu)與情感主題的升華相得益彰,天衣無(wú)縫,是一篇精美細(xì)致的上乘佳作。
一
散文主“情”,表現(xiàn)親情、友情、愛(ài)情等人間真情的散文一直在散文創(chuàng)作領(lǐng)域占有較大比重,這類散文無(wú)不以情感的真切取勝。如張潔的《世界上最疼我的那個(gè)人去了》洋洋灑灑十萬(wàn)字,對(duì)母親生病間隙的點(diǎn)點(diǎn)滴滴叨絮不休,雖缺少藝術(shù)性的提煉概括,卻以瑣屑的日常生活鋪敘了母女親情,讓人為之動(dòng)容。王恒績(jī)的《娘,我的瘋子娘》以兒子的愧疚之心撕開(kāi)了瘋子母親的精神世界,剖露出瘋子娘心靈深處的人性律動(dòng),讓人潸然淚下。胡子宏的《懷念我的妻子》以深情的筆觸追憶了妻子患病后夫妻之間相濡以沫的情感歷程,感人至深。類似的還有李漢榮的《回憶父親》、孫蓀的《娘》等等,相對(duì)來(lái)說(shuō),龍應(yīng)臺(tái)的《目送》更似朱自清的《背影》,這兩篇散文都以溫柔敦厚的儒家式的文化精神克制了情感的血脈噴張,而似小河淙淙般的舒緩滲人心脾。二者均以日常生活中常見(jiàn)的送別場(chǎng)景作為描寫對(duì)象,在天真質(zhì)樸的娓娓敘事中流露樸素真情,可謂淡筆寫離思。然而在情感的表達(dá)與時(shí)空的張力上,筆者以為,龍應(yīng)臺(tái)的《目送》更勝一籌。首先,在時(shí)空的縱度上,朱自清的《背影》緊緊注視父子兩代人之間的情感體驗(yàn),而龍應(yīng)臺(tái)的《目送》則牽系三代,以父親為代表的老年,以“我”為代表的中年和以兒子華安為代表的青年,以“我”的視點(diǎn)為中心,將三個(gè)年齡時(shí)段的情感體悟串聯(lián)成了一個(gè)完整的人生軌跡,并且以此上升為人間大情、醒世恒理,視野開(kāi)闊而頗具哲理性,這是《目送》區(qū)別于《背影》等其他親情散文最成功的地方。其次,在表達(dá)的情感上,《背影》全篇彌漫著含蓄的憂傷和細(xì)膩的感動(dòng),而《目送》不僅如此,更有無(wú)奈基礎(chǔ)上的通透和沉淀之后的省悟,因此兩番毅然決然地寫下“不必追”,語(yǔ)氣遲緩卻堅(jiān)定!赌克汀窙](méi)有宣泄鋪張的哭泄,沒(méi)有沉浸于難舍難分的凄惻,而是充滿理性的堅(jiān)忍,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,更能給讀者啟悟,引起共鳴。
《目送》并沒(méi)有記述具體的事件,分別以簡(jiǎn)單的文字描寫了對(duì)小學(xué)、高中、大學(xué)時(shí)兒子的背影和對(duì)父親壯年、暮年、“鴻飛”時(shí)的背影的不同感悟,通篇幾乎是場(chǎng)景的剪接和鏡頭的不斷轉(zhuǎn)換,甚至僅有一句對(duì)話描寫,然而即使這樣并不讓人覺(jué)得文章空洞無(wú)物,反而激思漣漣,她在場(chǎng)景的展現(xiàn)中細(xì)化、放大并不斷地加深人性最脆弱敏感的神經(jīng)細(xì)胞,以細(xì)膩的個(gè)體化的敘述來(lái)引領(lǐng)讀者小心翼翼地去體驗(yàn)?zāi)俏锸侨朔堑乃釢,從而形成了既個(gè)人又集體化的情感體悟:“所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你: 不必追!边@是作者歷經(jīng)人生更迭于久久沉淀之后對(duì)生命情感的進(jìn)一步思悟,看似殘忍,卻于斷然的理性中更富情感的濃度,作者清醒地看到,時(shí)空流逝,即使那份對(duì)逝父的“傷”和對(duì)兒子成長(zhǎng)的“舍”也是不可挽留的,在“對(duì)時(shí)間的無(wú)言,對(duì)生命的目送”中是一份略含憂傷的安然和珍視生命的永恒。《目送》沒(méi)有局限于狹窄的私人追憶,而是以獨(dú)特銳利的視角在日常生活的普通場(chǎng)景中挖掘出一種永恒和終極的精神,直指人心,給讀者一份富于智性的啟示,而作者所言“書(shū)寫本身,于己,是自我探索; 于讀者,亦有啟發(fā)”。
二
《目送》語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)淡卻充滿靈悟,作品中每一個(gè)普通場(chǎng)景的敘寫、每一句看似不經(jīng)意的議論都深蘊(yùn)著作者的濃濃神思。文章通篇采用白描手法,文中僅有的四處環(huán)境景物描寫也多以黑白交映的素淡底片來(lái)映襯情感。而在文中開(kāi)頭則以淡雅的綠給人以安閑和簡(jiǎn)單
的滿足感,“九月初,家家戶戶院子里的蘋果和梨樹(shù)都綴滿了拳頭大小的果子,枝丫因?yàn)樨?fù)重沉沉下垂,越出了樹(shù)籬,鉤到過(guò)路行人的頭發(fā)”,綠意象征著希望,而果實(shí)則代表著豐收,華安上小學(xué)無(wú)疑是人生的起點(diǎn),淡淡的語(yǔ)氣將母親對(duì)兒子邁入人生征程的喜悅和獨(dú)立成長(zhǎng)的不舍這種矛盾心情蒸融于字里行間。緊接著作者轉(zhuǎn)入理性的自語(yǔ)式的思考,“他們是幼兒園的畢業(yè)生,但是他們還不知道一個(gè)定律: 一件事情的畢業(yè),永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟”,這前兩段的景物與議論并不是簡(jiǎn)單地介紹華安從幼兒園畢業(yè)上小學(xué)這一過(guò)程,而是點(diǎn)染出生命的起點(diǎn)與終點(diǎn)緊密相連這樣一個(gè)生命感悟,同時(shí)與后文的環(huán)境描寫形成呼應(yīng),為主題埋下伏筆。
文章中的情景襯托物簡(jiǎn)單卻有實(shí)效,如文中“我”目送華安和父親的兩個(gè)場(chǎng)景描寫: 一處是“車子開(kāi)走了,一條空蕩蕩的街,只立著一只郵筒”; 另一處是“我看著他的小貨車小心地倒車,然后‘噗噗’駛出巷口,留下一團(tuán)黑煙。直到車子轉(zhuǎn)彎看不見(jiàn)了,我還站在那里,一口皮箱旁”。兩個(gè)不同場(chǎng)景分別以一只郵筒、一口皮箱將共同的情感體驗(yàn)者“我”的不同感受襯托了出來(lái)。第一處場(chǎng)景中“我”在高處目送華安獨(dú)自上學(xué),“我”并沒(méi)有出現(xiàn)在文字以及讀者的視野中,一只獨(dú)立的郵筒體現(xiàn)了作者因兒子成長(zhǎng)與自己的疏離而產(chǎn)生了孤獨(dú)感,“空蕩蕩的街”襯出了內(nèi)心的無(wú)比落寞; 第二個(gè)場(chǎng)景中“我”與皮箱一同見(jiàn)證了黑煙下父親的辛勞,這與全文中僅有的一句對(duì)話描寫連在一起,“女兒,爸爸覺(jué)得很對(duì)不起你,這種車子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車子”,語(yǔ)言樸實(shí),讓久久目送父親背影而不愿離去的女兒酸澀不舍。兩個(gè)不同時(shí)間段內(nèi)發(fā)生的場(chǎng)景被作者構(gòu)置于同一空間內(nèi),以此來(lái)貫連形成立體的人生體驗(yàn),無(wú)論是疏遠(yuǎn)落寞還是依戀不舍都是人生必不可少的過(guò)程,它們一一來(lái)過(guò),也將悠悠遠(yuǎn)逝,所以“不必追”。龍應(yīng)臺(tái)將自己對(duì)生命的真切體驗(yàn)揉碎在場(chǎng)景的置換和靈性跳躍的語(yǔ)言里,使文章充滿內(nèi)在的張力。
此外,《目送》中動(dòng)詞、形容詞的運(yùn)用十分考究,作者刪繁就簡(jiǎn),以簡(jiǎn)單而有力的文筆將情感包容其中,語(yǔ)短情深,辭約意豐,體現(xiàn)了作者的良苦用心。如對(duì)華安剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)的神情描寫,“小小的手,圈在爸爸的、媽媽的手心里,怯怯的眼神,打量著周遭”,一個(gè)母親對(duì)兒子的觀察認(rèn)真細(xì)致,既表現(xiàn)了母親對(duì)年幼孩子的牽掛之情,也寫出了孩子初涉世事的膽怯和對(duì)母親的依賴,這同時(shí)為下文寫孩子長(zhǎng)大后的叛逆、與母親的漸行漸遠(yuǎn)作了鋪墊。再看作者對(duì)送別16 歲的兒子時(shí)候的情景描寫: “告別時(shí),照例擁抱,我的頭只能貼到他的胸口,好像抱住了長(zhǎng)頸鹿的腳。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情??我就站在外面,用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪!薄案焙汀芭病弊中蜗蟮貙懗隽四赣H送兒千里時(shí)難舍難分的心情;“照例”則體現(xiàn)了母愛(ài)的永恒,兒子的“勉強(qiáng)忍受”則與此形成對(duì)比,青春期時(shí)心靈的閉鎖、性格的逆反使得兒子在母親涌動(dòng)的深情面前麻木無(wú)知。在兒子的疏離下,母親雖落寞孤寂,更多的是體諒與理解,并淡然地相信這是人生的必經(jīng)風(fēng)景。 不僅如此,文中表示相同意思的語(yǔ)詞在不同的情境下也會(huì)有不同的動(dòng)詞出現(xiàn)。如同樣表示“淡出視線”的詞語(yǔ),在寫到華安入學(xué)的情景時(shí)“我看著他瘦小的背影消失在門里”; 在寫到16歲的華安到美國(guó)做交換生臨別時(shí)“閃入一扇門,倏忽不見(jiàn)”; 在寫到從醫(yī)院辭別父親時(shí)“看著輪椅的背影,在自動(dòng)玻璃門前稍停,然后沒(méi)入門后”!跋А薄伴W”“沒(méi)”三個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地體現(xiàn)了不同年齡階段的特質(zhì),幼時(shí)被人群淹沒(méi)的“消失”,少年時(shí)主動(dòng)求索的“閃”,老年時(shí)飄忽無(wú)力的“沒(méi)”。三個(gè)動(dòng)詞的精妙在于它們恰恰組成了一個(gè)圓形的人生軌跡,代表兩端的幼年、老年的“消失”和“沒(méi)”因?yàn)橛字珊退ダ隙加行┰S“被動(dòng)”的成分,而作者作為主動(dòng)的目送者,默默地注視和領(lǐng)受著這一切,無(wú)論是關(guān)注牽掛還是傷感失落全都浸潤(rùn)在這綿綿親情中,包容在流動(dòng)循環(huán)的人生里,周而復(fù)始。文中這些動(dòng)詞的運(yùn)用使得散文在情感的濃度上有了哲理的深度,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛、錦上添花的作用。
三
“作為文學(xué)審美價(jià)值追求的最后完成,形式創(chuàng)造是一個(gè)內(nèi)容形式化與形式內(nèi)容化的互動(dòng)過(guò)程。它既體現(xiàn)為對(duì)藝術(shù)內(nèi)容內(nèi)在的結(jié)構(gòu)的組織和構(gòu)成,又體現(xiàn)為運(yùn)用語(yǔ)言材料及藝術(shù)手段( 表層結(jié)構(gòu)、體裁樣式、韻律節(jié)奏、表現(xiàn)手法) 生成內(nèi)容并使之呈現(xiàn)的外在形態(tài)的創(chuàng)
造。”《目送》中的匠心形式使內(nèi)容得到了深化,情感得到升華,產(chǎn)生了審美新質(zhì)。文章采用了一一對(duì)稱和循環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)布局,這一“有意味的形式”尤顯作者的精妙構(gòu)思。全文以作者“我”的心靈感悟?yàn)橹行狞c(diǎn),把對(duì)兒子和對(duì)父親的深沉記憶作為等長(zhǎng)的情感半徑并向四周輻射開(kāi)來(lái),形成一個(gè)由散亂畫(huà)面拼湊起來(lái)的圓形餅狀圖。當(dāng)讀者在高處俯瞰這樣一個(gè)有著樸素色彩的圓形圖片時(shí),會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)所有的那些看似毫無(wú)聯(lián)系彼此獨(dú)立的零碎畫(huà)面都是一一映襯的: 兒子的人生起步與父親的與世長(zhǎng)辭; 兒子因幼小對(duì)“我”的依偎與父親因衰老對(duì)“我”的依賴;青春期時(shí)叛逆的兒子對(duì)“我”的冷落與壯年時(shí)沉穩(wěn)的父親對(duì)“我”的體慰。這些彼此對(duì)應(yīng)的人生圖景恰恰揭示了生命流轉(zhuǎn)往復(fù)的現(xiàn)象,因此作者感慨于“一件事情的畢業(yè),永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟”,而這又像是論點(diǎn)與論據(jù)的彼此印證,緩緩流動(dòng)的情感在理性沉思與感性圖景之間穿插交錯(cuò)、交相輝映,這是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。最后作者的情感波流在直徑線上不斷地徘徊交合,“所謂父女母子一場(chǎng),??他用背影默默告訴你:不必追”。這段意味深長(zhǎng)的具有總結(jié)性的話語(yǔ)在文中出現(xiàn)兩次,被分別安排在兒子部分和父親部分的結(jié)尾,在把文章分為兩個(gè)部分的同時(shí)似乎又暗示著人生的前半生和后半生,父母子女、老弱病幼、得到失去在人生的圓盤中一次次地轉(zhuǎn)化循環(huán),這種含有宿命規(guī)律的定論在每個(gè)家庭每種人生中無(wú)限循環(huán),無(wú)論是深深的感動(dòng)還是淡淡的憂傷,凝住的只有思緒,時(shí)光流淌,依舊。
作者舒淡而沉緩的情感在多個(gè)雙聲疊韻詞中得到了很好的體現(xiàn)。如“我慢慢地、慢慢地了解到”在文中出現(xiàn)兩次,第一次是帶有失望和落寞的感受,而第二次則是洞透世事之后的淡然和總結(jié); “我慢慢地、慢慢地意識(shí)到”是失落之后的沉思和開(kāi)悟; “我掠開(kāi)雨濕了前額的頭發(fā),深深、深深地凝望”,相較前幾個(gè)雙聲詞少了一個(gè)“地”,情感卻更加飽滿憂傷,充盈著對(duì)父親的不舍。當(dāng)讀者讀到這些語(yǔ)詞時(shí)都會(huì)不由得放慢語(yǔ)速,去仔細(xì)靜心體會(huì)作者哀傷失落和頓悟平淡的情緒流動(dòng)。作者在《目送》中壓縮了時(shí)間的縱度和空間的跨度,雖如此卻讓人明顯感到時(shí)光的快速流轉(zhuǎn),如文中“每個(gè)禮拜到醫(yī)院去看他,是十幾年后的時(shí)光了”這句話,作者將自己定格,思緒和眼光卻在幾十年間來(lái)回漂移,尤顯得感時(shí)傷逝的復(fù)雜心情。微言大義,《目送》以最簡(jiǎn)單的形式包容了作者最深沉的情感,承載了最厚重的生命哲學(xué),凸顯了龍應(yīng)臺(tái)這位女作家的知性和從容。
篇五:目送美句賞析
1、 我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
2、 時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
3、 有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊,只能一個(gè)人走。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
4、 我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒(méi)有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么 收拾? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
5、 有些路,只能一個(gè)人走。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
6、 有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落,人只能各自孤獨(dú)面對(duì),素顏修行。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
7、 太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
8、 修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
9、 人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天,然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’,作最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
10、 我慢慢地、慢慢地了解到,所謂母女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
11、 一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
12、 一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
13、 幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書(shū)包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
14、 我們都知道了,母親要回的”家“,不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家,她要回的”家“,不是空間,而是一段時(shí)光。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
15、 時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長(zhǎng)的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過(guò)幾次? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
16、 幸福就是:生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
17、 母親,是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO,只是沒(méi)人給薪水而已。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
18、 貧窮的記憶,在事過(guò)境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
19、 回憶真的是一道泄洪的閘門,一旦打開(kāi),奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
20、 凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
21、 拜祭,終究也只是生者的一份安寧。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
22、 冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái),聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
23、 我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送 》
24、 你能想象比‘被物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
25、 凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)…… ? ? ? 尋找有時(shí)、放手有時(shí),保持有時(shí)、舍棄有時(shí) ? ? ? 撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí),靜穆有時(shí)、言語(yǔ)有時(shí) ? ? ? 喜愛(ài)有時(shí)、恨惡有時(shí),爭(zhēng)戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)” ? ? ? 難的是,你如何辨識(shí)尋找和 放手的 時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
26、 南美洲有一種樹(shù),雨樹(shù),樹(shù)冠巨大圓滿如罩鐘,從樹(shù)冠一端到另一端可以有三十米之遙。陰天或夜間,細(xì)葉合攏,雨,直直自葉隙落下,所以葉冠雖巨大且密,樹(shù)底的小草,卻茵茵然蔥綠。兄弟,不是永不交叉的鐵軌,倒像同一株雨樹(shù)上的枝葉,雖 然隔開(kāi) 三十米,但是同樹(shù)同根,日開(kāi)夜合,看同一場(chǎng)雨直直落地,與樹(shù)雨共老,挺好的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
27、 對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
28、 如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請(qǐng)問(wèn),能不能被稱作一滴“眼淚”呢? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
目送美句賞析。29、 不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢;你的名字,清楚地留在世紀(jì)的史記里。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
30、 斜坡上的雜化野草,誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋,一花一世界呢? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
31、 只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
32、 在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
33、 “所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天,然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)! ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
34、 在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
35、 媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來(lái)到這里但是再也找不到回程車的旅人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
36、 不是漸行漸遠(yuǎn),而是有一天終要重逢。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
37、 只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè),是一扇緊閉的門。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
38、 怎么就知道,你活得比我長(zhǎng)呢?時(shí)間才是最后的法官。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
39、 金門的美,怎么看都帶著點(diǎn)無(wú)言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳,就會(huì)看見(jiàn)斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭,日影西斜。 ——龍應(yīng) 臺(tái) 《目送》
40、 他好像在聽(tīng)一個(gè)不可及的夢(mèng)想,又仿佛在夜行暗路上突然聽(tīng)見(jiàn)熟悉的聲音,輕輕呼喚自己的名字,帶點(diǎn)不可思議的向往與情怯:是啊,太湖邊,柳樹(shù)下,線裝書(shū)...... ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
41、 春節(jié)的爆竹在冷過(guò)頭的冬天有一下沒(méi)一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。(閃點(diǎn)情話網(wǎng)) ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
42、 理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測(cè)試。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
43、 文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會(huì)斷。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
44、 我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒(méi)有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你痛得無(wú)法忍受時(shí),用什么樣的表情去面對(duì)別人;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得 心靈深 層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
45、 世上六十億人里,沒(méi)有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
46、 九十三歲的眼睛和四歲,竟是同一雙眼睛?靈魂里,還是那看《史記》的孩子,深情而憂郁的青年? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
47、 每一個(gè)被我“看見(jiàn)”的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個(gè)當(dāng)時(shí),我都感受到一種“美”的逼迫,因?yàn)槊恳粋(gè)當(dāng)時(shí),都稍縱即逝,稍縱,即逝。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
48、 空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
49、 人對(duì)自然、對(duì)生命過(guò)度地暴虐、褻瀆之后,他究竟還有什么依靠呢?如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛(ài)的孩子呢? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
50、 人在天地之間終究是無(wú)所憑依的孤獨(dú),你真能面對(duì)生老病死,就真的明白,在這世間,沒(méi)有什么可以附著依托。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
51、 你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
52、 才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹:有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊,只能一個(gè)人走。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
53、 真正能看懂這世界的,難道竟是那機(jī)器,不是你自己的眼睛、你自己的心? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
54、 他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú),他,和他的政治對(duì)少們,所開(kāi)的車,沒(méi)有”R”擋,更缺空擋。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
55、 相機(jī),原來(lái)不是那么重要,它不過(guò)是我心的批注,眼的旁白。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
56、 從哪里來(lái),往哪里去,心中漸漸有一分明白,如月光瀉地。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
57、 所有美好的都已美好的過(guò)去了,甚至夜夜來(lái)吊唁的蝶夢(mèng)也冷了。是的,至少你還有虛無(wú)留存。你說(shuō),至少你已懂得什么是什么了。是的,沒(méi)有一種笑是鐵打的,甚至眼淚也不是。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
58、 一件事情的畢業(yè),永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟!比松褪侨绱耍阋詾橐呀(jīng)從一個(gè)漩渦逃離,其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳,就進(jìn)去了。所以,不需要對(duì)生活太用力,心
導(dǎo)讀: 目送美句賞析_目送句子賞析:《目送》讀書(shū)筆記好句摘抄及感想好句摘抄1 我喜歡走路。讀書(shū)寫作累了,就出門走路。有時(shí)候,約個(gè)可愛(ài)的人,兩個(gè)人一起走,但是兩個(gè)人一起走時(shí),一般的心在那人身上,只有一半的心,在看風(fēng)景。(P2)2 你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂,你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái),便知此花不在你的心外。(P3)3 ...
會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?——龍應(yīng)臺(tái)
納蘭容若經(jīng)典詩(shī)詞,納蘭容若經(jīng)典詩(shī)詞賞析 篇六:目送美句賞析
目送美句賞析。1、 人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。 等閑變卻故人心,卻道故人心易變。(一作:卻道故心人易變) 驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。(一作:淚雨零 / 夜雨霖) 何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。 ——納蘭性德 《木蘭詞·》
2、 雨歇梧桐淚乍收,遣懷翻自憶從頭。摘花銷恨舊風(fēng)流。 簾影碧桃人已去, 痕蒼蘚徑空留。兩眉何處月如鉤? ——納蘭容若 《浣溪沙》
3、 深禁好春誰(shuí)惜,薄暮瑤階佇立。別院管弦聲,不分明。 又是梨花欲謝,繡被春寒今夜。寂寞鎖朱門,夢(mèng)承恩。 ——納蘭容若 《昭君怨》
4、 君如載酒需盡醉,醉來(lái)不復(fù)思天涯。 ——納蘭容若
5、 辛苦最憐天上月,一昔如環(huán),昔昔都成玦。 ——納蘭性德 《蝶戀花》
6、 亂山千疊橫江,憶君游倦何方。知否小窗紅燭,照人此夜凄涼 ——納蘭性德 《清平樂(lè)》
7、 謝家庭院殘更立,燕宿雕粱。月度銀墻,不辨花叢那辨香? 此情已自成追憶,零落鴛鴦。雨歇微涼,十一年前夢(mèng)一場(chǎng)。 ——納蘭容若 《采桑子》
8、 一生一世一雙人,半醉半醒半浮生。 ——納蘭性德 《畫(huà)堂春》
9、 春淺,紅怨。掩雙環(huán),微雨花間畫(huà)閑。無(wú)言暗將紅淚彈。闌珊,香銷輕夢(mèng)還。 斜倚畫(huà)屏思往事,皆不是,空作相思字。記當(dāng)時(shí),垂柳絲,花枝,滿庭蝴蝶兒。 ——納蘭性德 《河傳》
目送美句賞析。10、 人生若只如初見(jiàn) ——納蘭容若 《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》
11、 飛絮飛花何處是,層冰積雪催殘,疏疏一樹(shù)五更寒。愛(ài)他明月好,憔悴也相干。 最是繁枝搖落處,轉(zhuǎn)教人憶春山,湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難。西風(fēng)多少恨,吹不散眉彎。 ——納蘭容若 《臨江仙》
12、 殘燈風(fēng)滅爐煙冷,相伴唯孤影。 判叫狼藉醉清樽,為問(wèn)世間醒眼是何人。 難逢易散花間酒,飲罷空搔首。 閑愁總付醉來(lái)眠,只恐醒時(shí)依舊到樽前。 ——納蘭性德 《虞美人》
13、 茫茫碧落,天上人間情一諾。 ——納蘭容若 《納蘭詞》
14、 背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心 ——納蘭性德 《虞美人》
15、 舊歡如在夢(mèng)魂中,自然腸欲斷,何必更秋風(fēng)。 ——納蘭容若
16、 黃花城早望 五夜光寒,照來(lái)積雪平于棧。西風(fēng)何限,自起披衣看。 對(duì)此茫茫,不覺(jué)成長(zhǎng)嘆。何時(shí)旦,曉星欲散,飛起平沙雁。 ——納蘭容若 《點(diǎn)絳唇》
17、 東風(fēng)不解愁,偷展湘裙衩①。獨(dú)夜背紗籠②,影著纖腰?。 盡水沉煙③,露滴鴛鴦瓦;ü抢湟讼恽埽×烟蚁。 【注釋】 ①湘裙衩:指用湘地絲綢制做的裙衩。 ②紗籠:燈籠。 ③爇(ruò) 盡句:謂沉香已?燃盡。爇,燃燒。水沉,即水沉香、沉香。 ④花骨句:意謂夜來(lái)天寒露冷,而花蕾卻發(fā)出宜人的香氣。花骨,花骨朵,即花蕾。 ——納蘭容若 《生查子》
18、 欹角枕,掩紅窗。夢(mèng)到江南伊家,博山沉水香。 浣裙歸晚坐思量。輕煙籠淺黛,月茫茫。 ——納蘭容若 《遐方怨》
19、 嬌軟不勝垂,瘦怯那禁舞。多事年年二月風(fēng),翦出鵝黃縷。 一種可憐生,落日和煙雨。蘇小門前長(zhǎng)短條,即漸迷行處。 ——納蘭容若
20、 泠泠徹夜 誰(shuí)是知音者 如夢(mèng)前朝何處也 一曲邊愁難寫 極天關(guān)塞云中 人隨雁落西風(fēng) 喚取紅巾翠袖 莫教淚灑英雄 ——納蘭容若
21、 十里湖光載酒游,青簾低映白蘋洲。西風(fēng)聽(tīng)徹采菱謳。 沙岸有時(shí)雙袖擁,畫(huà)船何處一竿收。歸來(lái)無(wú)語(yǔ)晚妝樓。 ——納蘭容若 《浣溪沙》
22、 三載悠悠魂夢(mèng)杳,是夢(mèng)久應(yīng)醒矣。 再緣慳,剩月零風(fēng)里。 清淚盡,紙灰起。 ——納蘭容若 《金縷曲》
23、 木葉紛紛歸路,殘?jiān)聲燥L(fēng)何處。消息半浮沉,今夜相思幾許。秋雨,秋雨,一半西風(fēng)吹去。 ——納蘭容若 《納蘭詞》
24、 人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)不多情 ?? ——納蘭性德 《攤破浣溪沙》
25、 而今才道當(dāng)時(shí)錯(cuò),心緒凄迷。紅淚偷垂,滿眼春風(fēng)百事非。情知此后來(lái)無(wú)計(jì),強(qiáng)說(shuō)歡期。一別如斯,落盡梨花月又西。 ——納蘭容若 《采桑子》
26、 月似當(dāng)時(shí),人似當(dāng)時(shí)否? ——納蘭容若 《納蘭詞》
27、 銀床淅瀝青梧老,屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢,拾得翠翹何恨不能言。 回廊一寸相思地,落月成孤倚。背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心。 ——納蘭容若 《虞美人》
28、 一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂?相思相望不相親,天為誰(shuí)春!槳向藍(lán)橋易乞,藥成 碧海難奔,若容相訪飲牛津,相對(duì)忘貧。 ——納蘭性德 《畫(huà)堂春》
29、 我是人間惆悵客,斷腸聲里憶生平 ——納蘭性德 《納蘭詞》
30、 等閑變卻故人心 卻道故人心易變 ——納蘭性德
31、 山長(zhǎng)水遠(yuǎn)嫦娥怨,鴻雁相煩,鴻雁相煩,眉間心上玉簟寒。 ——納蘭性德 《采桑子-春葉》
32、 盡日驚風(fēng)吹木葉,極目嵯峨,一丈天山雪。去去丁零愁不絕,那堪客里還傷別。若道客愁容易輟,除是朱顏,不共春銷歇。一紙鄉(xiāng)書(shū)和淚摺,紅閨此夜團(tuán)圞月。 ——納蘭容若 《蝶戀花》
33、 暗憐雙紲郁金香。欲夢(mèng)天準(zhǔn)思轉(zhuǎn)長(zhǎng)。幾夜東風(fēng)昨夜霜,減容光。莫為繁花又?jǐn)嗄c。 ——納蘭容若 《憶王孫》
34、 浮生如此,會(huì)少別多,不如莫遇。 ——納蘭性德
35、 一種蛾眉,下弦不似初弦好。庚郎未老,何事傷心早? 素壁斜輝,竹影橫窗掃?辗壳,烏啼欲曉,又下西樓了。 ——納蘭容若 《點(diǎn)絳唇》
36、 清淚盡,紙灰起 ——納蘭性德 《金縷曲 亡婦忌日有感》
37、 凄涼別后兩應(yīng)同,最是不勝清怨月明中。 ——納蘭容若 《虞美人》
38、 戚戚復(fù)戚戚,高樓月如雪。 二八正嬋娟,月明翡翠鈿。 由來(lái)工織錦,生小倚朱弦。 朱弦豈解愁,素手似云浮。 一聲落天上,聞?wù)呓詼I流。 別郎已經(jīng)年,望郎出樓前。 青天如海水,碧月如珠圓。 月圓以復(fù)缺,不見(jiàn)長(zhǎng)安客。 古道白于霜,沙滅行人跡。 月出光在天,月高光在地。 何當(dāng)同心人,兩兩不相棄。 ——納蘭性德 《高樓望月》
39、 辛苦最憐天上月,一夕如環(huán),夕夕都成玦。若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。 無(wú)那緣塵容易絕,燕子依然,軟踏簾鉤說(shuō)。唱罷秋墳愁未歇,春叢認(rèn)取雙棲蝶。 ——納蘭容若 《蝶戀花》
40、 昏鴉盡,小立恨因誰(shuí)?急雪乍翻香閣絮,輕風(fēng)吹到膽瓶梅,心字已成灰。 ——納蘭性德 《夢(mèng)江南》
41、 殘雪凝輝冷畫(huà)屏,落梅橫笛已三更,更無(wú)人處月朧明。 我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫,斷腸聲里憶平生。 ——納蘭性德 《浣溪沙》
42、 海天誰(shuí)放冰輪滿,惆悵離情。莫說(shuō)離情,但值良宵總淚零。只應(yīng)碧落重相見(jiàn),那是今生。可奈今生,剛作愁時(shí)又憶卿。 ——納蘭性德 《采桑子》
43、 一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂。 ——納蘭容若 《納蘭詞》
44、 人生何如不相逢,君老江南我雁北。 何如相逢不相識(shí),更無(wú)別恨橫胸臆。 芙蓉江上芙蓉花,秋風(fēng)未落如朝霞。 君如載酒須盡醉,醉來(lái)不復(fù)思天涯。 ——納蘭容若 《送蓀友》
45、 一生一世一雙人 ——納蘭性德 《納蘭詞》
46、 浮生若夢(mèng),別多會(huì)少,不如莫遇。 ——納蘭容若 《納蘭詞》
47、 料應(yīng)情盡,還道有情無(wú)。 ——納蘭容若 《臨江仙》
48、 輕風(fēng)吹到膽瓶梅,心字已成灰。 ——納蘭性德 《夢(mèng)江南》
49、 有個(gè)盈盈騎馬過(guò),薄妝淺黛亦風(fēng)流。 ——納蘭容若
50、 浮萍漂泊本無(wú)根,天涯游子君莫問(wèn)。 ——納蘭性德 《浣溪沙》
51、 曾染戒香消俗念,莫又多情。 ——納蘭容若 《浪淘沙·悶自剔殘燈》
52、 惆悵彩云飛, 碧落知何許? 不見(jiàn)合歡花, 空倚相思樹(shù) ——納蘭容若 《生查子》
53、 蓮漏三聲燭半條,杏花微雨濕紅綃。那將紅豆記無(wú)聊。 春色已看濃似酒,歸期安得信如潮。離魂入夜倩誰(shuí)招。 ——納蘭容若 《浣溪沙》
54、 淚浥紅箋第幾行。喚人嬌鳥(niǎo)怕開(kāi)窗。那能閑過(guò)好時(shí)光。 屏障厭看金碧畫(huà),羅衣不奈水沉香。遍翻眉譜只尋常。 ——納蘭容若 《浣溪沙》
55、 長(zhǎng)街長(zhǎng),煙花繁,你挑燈回看, 短亭短,紅塵輾,我把蕭再嘆。 ——納蘭性德
56、 風(fēng)絲裊,水浸碧天清曉。一鏡濕云清未了,雨晴春草草。 夢(mèng)里輕螺誰(shuí)掃。簾外落花紅小。獨(dú)睡起來(lái)情悄悄,寄愁何處好? 金人捧露盤 凈業(yè)寺觀蓮,有懷蓀友 藕風(fēng)輕,蓮露冷,斷虹收,正紅窗、初上簾鉤。田田翠蓋,趁斜陽(yáng)魚(yú)浪香浮。此時(shí)畫(huà)閣垂楊岸,睡起梳頭。 舊游蹤,招提路,重到處,滿離憂。想芙蓉湖上悠悠。紅衣狼藉,臥看桃葉送蘭舟。午風(fēng)吹斷江南夢(mèng),夢(mèng)里菱謳。 ——納蘭容若 《謁金門》
57、 斷腸聲里憶平生。 ——納蘭容若 《浣溪沙》
58、 月出光在天,月亮光在地。 何當(dāng)同心人,兩兩不相棄。 ——納蘭容若 《高樓望月》
59、 "辛苦最憐天上月, 一夕如環(huán),夕夕長(zhǎng)成玦! ——納蘭容若 《蝶戀花》"
60、 賭書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只是道尋常。 ——納蘭性德 《浣溪沙》
61、 相逢不語(yǔ) ,一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮,斜溜鬟心只鳳翹。待將低喚,直為凝情恐人見(jiàn)。欲訴幽懷,轉(zhuǎn)過(guò)回闌叩玉釵。 ——納蘭容若 《減字木蘭花》
62、 此情已自成追憶 零落鴛鴦 雨歇微涼 十一年前夢(mèng)一場(chǎng) ——納蘭容若
63、 旋拂輕容寫洛神,須知淺笑是深顰。十分天與可憐春。 掩抑薄寒施軟障,抱持纖影藉芳茵。未能無(wú)意下香塵。 ——納蘭容若 《浣溪沙》
64、 西風(fēng)鳴絡(luò)緯 不許愁人睡 只是去年秋 如何淚欲流 ——納蘭容若
65、 從此傷春傷別,黃昏只對(duì)梨花。 ——納蘭容若 《清平樂(lè)》
66、 敗葉填溪水已冰 ,夕陽(yáng)猶照短長(zhǎng)亭 ,行來(lái)渡寺失題名。 駐馬客臨碑上字 ,斗雞人撥佛前燈 ,勞勞塵世幾時(shí)醒。 ——納蘭容若 《浣溪沙》
67、 花間之詞,如古玉器,貴重而不適用;宋詞適用而少質(zhì)重,李后主兼有其美,更饒煙水迷離之致。 ——納蘭容若 《淥水亭雜識(shí)》
68、 自是多情便多絮,隨風(fēng)直到謝娘家。 ——納蘭容若
69、 消息誰(shuí)傳到拒霜??jī)尚行毖惚烫扉L(zhǎng)。晚秋風(fēng)景倍凄涼。 銀蒜押簾人寂寂,玉釵敲竹信茫茫。黃花開(kāi)也近重陽(yáng)。 ——納蘭容若 《浣溪沙》
70、 還睡。還睡。解道醒來(lái)無(wú)味。 ——納蘭容若 《如夢(mèng)令》
作家白落梅經(jīng)典語(yǔ)句賞析名句帶書(shū)出處 篇七:目送美句賞析
1、 時(shí)光若水,無(wú)言即大美。日子如蓮,平凡即至雅。品茶亦是修禪,無(wú)論在喧囂紅塵,還是處寂靜山林,都可以稱為修行道場(chǎng)。 ——白落梅
2、 一個(gè)過(guò)早洞悉人情、知曉世事的人是悲哀的,有如獨(dú)自在懸崖峭壁上舞劍,無(wú)人應(yīng)和的時(shí)候,他只好選擇粉身碎骨,縱身一躍,這意味著重生。 ——白落梅 《愛(ài)如禪 你如佛》
3、 天地沙鷗,我們微如芥子。不讓讓自己驚擾世界,也不要讓世界驚擾自己。 ——白落梅
4、 有人把婚姻比作是進(jìn)退兩難的圍城,有人比作是深不可測(cè)的湖水,甚至還有人覺(jué)得是人間煉獄。或許只有寢室體驗(yàn)過(guò),才知其真味。 ——白落梅 《你是錦瑟,我為流年》
5、 一剪閑云一溪月,一程山水一年華。一世浮生一剎那,一樹(shù)菩提一煙霞。 人生的終點(diǎn),不是在山水踏盡時(shí),亦不是在生命結(jié)束后,而是于放下包袱的那一刻。當(dāng)你真的放下,縱算一生云水漂泊,亦可淡若清風(fēng),自在安寧。 ——白落梅 《歲月靜好 現(xiàn)世安穩(wěn)》
6、 最美的女子,應(yīng)當(dāng)有一種遺世的安靜和優(yōu)雅。無(wú)論什么時(shí)候,無(wú)論何種心情,她都能讓你平靜,讓你安心。這樣的女子,應(yīng)該有一處安穩(wěn)的居所,守著一樹(shù)似雪梨花,守著一池素色蓮荷,緩慢地看光陰在不經(jīng)意間老去。 ——白落梅
7、 在蒼翠的年華里,我們不能不熱烈地愛(ài)?v算會(huì)讓自己傷痕累累,縱算轉(zhuǎn)瞬一切都煙消云散,也當(dāng)無(wú)悔曾經(jīng)的付出。沒(méi)有誰(shuí)能夠做到在年少時(shí)就淡然心性,倘若人與人之間都寡淡相處,又何來(lái)風(fēng)華絕代的過(guò)程?人在江湖,當(dāng)鮮衣怒馬,明媚燦爛地過(guò)每一天。做自己想做的事,愛(ài)自己想愛(ài)的人,不問(wèn)對(duì)錯(cuò),不管結(jié)果。 ——白落梅
8、 每個(gè)人心中都有一道暗傷,這個(gè)傷口不輕易對(duì)人顯露,而自己也不敢輕易碰觸?傁M诓卦谧钌畹慕锹,讓歲月的青苔覆蓋,不見(jiàn)陽(yáng)光,不經(jīng)雨露,以為這樣,有一天傷口會(huì)隨著時(shí)光淡去。也許真的如此,時(shí)間是世上最好的良藥,它可以治愈你的傷口,讓曾經(jīng)刻骨的愛(ài)戀也變得模糊不清。 ——白落梅
9、 在這喧鬧的凡塵,我們都需要有適合自己的地方,用來(lái)安放靈魂。也許是一座安靜宅院,也許是一本無(wú)字經(jīng)書(shū),也許是一條迷津小路。只要是自己心之所往,都是驛站,為了將來(lái)起程不再那么迷惘。 ——白落梅
10、 花事已過(guò),而我在匆匆時(shí)光里,無(wú)端地錯(cuò)過(guò)了花期?傄詾,那些散落的芬芳,是愛(ài)的流轉(zhuǎn),是對(duì)華年最美的深銘。直到眉宇間,再也尋不見(jiàn)一絲青春的痕跡。才知曉,過(guò)往許多純凈的恩寵,都還給了流光…… ——白落梅
11、 原來(lái)人的心是這般的軟弱,渴望柔情與幸福。我們從來(lái)不愿意看到這個(gè)世界有太多的殺伐,不愿意接受戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的浩蕩洗劫。倘若每個(gè)人都心存善念,安于平淡,在屬于自己的小城里像花開(kāi)一樣微笑,如鶯燕一般歌唱,那該多美;蛟S非要等到千帆過(guò)盡,百味皆嘗,才甘愿守著山青水靜的鄉(xiāng)野,過(guò)最清淡的日子。 ——白落梅
12、 開(kāi)始忘記承諾,忘記了過(guò)往那一場(chǎng)又一場(chǎng)盛大的筵席。是呵,誰(shuí)的一生沒(méi)有許下承諾,可是誰(shuí)又能夠說(shuō)自己承諾過(guò)的,就必定可以做到。一程山水,一個(gè)路人,一段故事,離去之時(shí),誰(shuí)也不必給誰(shuí)交代。既是注定要分開(kāi),那么天涯的你我,各自安好,是否晴天,已不重要。 ——白落梅
13、 面對(duì)許多無(wú)從解釋的緣分,找不到適當(dāng)比喻的時(shí)候,就當(dāng)是一場(chǎng)戲,于喧囂的鑼鼓聲中華麗登臺(tái),又在落下的帷幕中寡淡退場(chǎng)。 ——白落梅
14、 得意之時(shí),光陰總是倏然而過(guò),仿佛還沒(méi)有好好享受,美好就消逝得了無(wú)影蹤。 失意之時(shí),則覺(jué)得流年緩慢,秋天與春天的'距離是那么的遙遠(yuǎn)。 ——白落梅 《你若安好 便是晴天》
15、 人生有太多躲不過(guò)的劫數(shù),過(guò)不了那道最難的坎,就只能墜落山崖,粉身碎骨。 ——白落梅 《你若安好 便是晴天》
16、 文字像一把華麗又寒冷的劍,她優(yōu)雅地?fù)]舞著。愛(ài)情像一場(chǎng)絢爛而冒險(xiǎn)的旅程,她堅(jiān)定地飛蛾撲火。她是中國(guó)文學(xué)史上的奇葩,她是民國(guó)世界的臨水照花人。在她極富傳奇的一生中,有絢麗驚世的成名過(guò)往,有癡心不悔的愛(ài)情經(jīng)歷,有十里洋場(chǎng)的上海故事,有華美悲涼的香港情緣,還有離群索居的人生遲暮。她,就是張愛(ài)玲。本書(shū)用最清澈的文字、詩(shī)意的筆法、全面詳實(shí)的資料,生動(dòng)地展現(xiàn)了張愛(ài)玲的傳奇一生。 ——白落梅 《因?yàn)槎盟源缺?/strong>
17、 其實(shí)一路走來(lái),每一個(gè)季節(jié)都有殘缺,每一個(gè)故事都有暗傷。 ——白落梅 《你若安好 便是晴天》
18、 你可知,有多少語(yǔ)笑嫣然的輕漾,就會(huì)有多少零落的惆悵。有多少風(fēng)華絕代的過(guò)往,就會(huì)有多少疏離的迷茫。如果說(shuō)追憶只是悵惘,那么,我不會(huì)假裝將你遺忘,并陪你走過(guò)一生的雨露風(fēng)霜。 ——白落梅
19、 信步去看一場(chǎng)花事,渡船去賞一湖春水,從一座城到一個(gè)鎮(zhèn)。有人將閑云裝進(jìn)行囊,一路風(fēng)塵,有人將故事背負(fù)肩上,他們都在尋找那個(gè)屬于心靈的原鄉(xiāng),可匆忙之間又忘了來(lái)路,不知?dú)w程。以禪意寫紅塵,以佛法道人生,畫(huà)云水禪心,入人間煙火。與她共有一見(jiàn)菩提的光陰,聽(tīng)她靜靜地訴說(shuō)這來(lái)往的緣分,俯瞮人間煙火,品靜好人生,盼現(xiàn)世安穩(wěn) ——白落梅 《歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)》
20、 一個(gè)男子真正愛(ài)一個(gè)女子,就是在口渴之時(shí),遞給她一杯白開(kāi)水;在風(fēng)起之時(shí),替她添一件輕衫;在孤獨(dú)之時(shí),給她一個(gè)溫柔的懷抱;在生死之間,讓她生,自己死。 ——白落梅
21、 在時(shí)間的河上 總想看清世間萬(wàn)象 可江山易主 歲月更換 我已老去當(dāng)時(shí)的模樣 為什么 巖石草木可以一如既往 一如既往地毫發(fā)無(wú)傷 ——白落梅
22、 空渺的梵音是為了洗去一切塵念,讓世間薄弱的靈魂有了寧?kù)o的偎依。清淡的檀香,凈化了人間百味,在悲憫的佛前,連罪惡都是慈悲的。 ——白落梅 《愛(ài)如禪 你如佛》
23、 所謂詩(shī)酒趁年華,也只有青春鼎盛之時(shí)才敢于揮霍光陰,一醉求歡。十年之后,再去回首,只覺(jué)紅塵如夢(mèng),我們不過(guò)在夢(mèng)里做了一場(chǎng)春朝秋夕的沉迷。厭倦了凡塵的五顏六色,獨(dú)愛(ài)歲月清歡,只希望可以有個(gè)妥當(dāng)?shù)臍w宿,安排落拓的自己。在此之前,無(wú)論你多么深曉人間世事,博覽群書(shū),依舊無(wú)法做到淡定從容。世間百態(tài),必定要親自品嘗,才知其真味;漫漫塵路,必定要親力親為,才知曉它的長(zhǎng)度與距離。 ——白落梅 《你若安好便是晴天》
24、 曾經(jīng)一個(gè)我,曾經(jīng)一個(gè)你, 曾經(jīng)那么刻骨的相遇。 到如今,我們都學(xué)會(huì)了從容安靜,學(xué)會(huì)了種月耕云。 只是當(dāng)寂寞來(lái)臨的時(shí)候, 依舊想穿越命運(yùn)似血的痕跡, 去追尋前世設(shè)下的謎底。 往日的塵緣早已記不起, 不要去追問(wèn)當(dāng)初是誰(shuí)先道出別離, 時(shí)間過(guò)的太久, 我們都要學(xué)會(huì),忘記。 ——白落梅 《世間所有相遇都是久別重逢》
25、 聽(tīng)說(shuō)入秋了,曾經(jīng)那么喜歡霜林染醉的天氣。如今卻不想,聽(tīng)到一點(diǎn)兒關(guān)于秋的消息。那是因?yàn),我怕老去。我們都不是歲月的勇者,付不起失去光陰的代價(jià)。多想風(fēng)雨無(wú)懼地走下去,在白發(fā)蒼顏之時(shí),還有一顆明凈若秋水長(zhǎng)天的心。那么現(xiàn)在就珍惜,塵世種種的愛(ài),讓每一天,都安寧如水,慈悲簡(jiǎn)靜。 ——白落梅
26、 也許前世,我們都是伶人,今生,來(lái)回地翻唱,一場(chǎng)注定悲情的戲。 ——白落梅
27、 一剪閑云一溪月,一程山水一年華。一世浮生一剎那,一樹(shù)菩提一煙霞。許多人,信步去看一場(chǎng)花事,渡船去賞一湖春水,從一座城到一個(gè)鎮(zhèn)。一路風(fēng)塵,有人將閑云裝進(jìn)行囊,有人將故事背負(fù)肩上,他們都在尋找那個(gè)屬于心靈的原鄉(xiāng),可匆忙之間又忘了來(lái)路,不知?dú)w程。隱世才女白落梅,以禪意寫紅塵,以佛法道人生,化云水禪心,入人間煙火。與她共有一剪菩提的光陰,也聽(tīng)她靜靜地訴說(shuō)這來(lái)往的緣分,俯瞰煙火人間,品靜好人生,盼現(xiàn)世安穩(wěn). ——白落梅 《歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)》
28、 納蘭容若的前世,是一朵在佛前修煉過(guò)的金蓮,貪戀了人間煙火的顏色和氣味,注定今生這場(chǎng)紅塵游歷。所以他有冰潔的情懷,有如水的禪心,有悲憫的愛(ài)戀。納蘭容若的一生,沿著宿命的軌跡行走,不偏不倚,不長(zhǎng)不短,整整三十一載。在佛前,他素淡如蓮,卻可以度化蒼生;在人間,他繁華似錦,卻終究不如一株草木。 ——白落梅 《西風(fēng)多少恨 吹不散眉彎》
29、 逝者如斯,千喚不回。悠悠滄海,桑田失色。人世浮沉,草木亦有情感,煙塵亦知冷暖?晌覀兊男,總是找不到一個(gè)寧?kù)o的歸所,可以安身立命。多少情懷需要蓄養(yǎng),多少諾言期待兌現(xiàn),還有多少錯(cuò)過(guò)渴望重來(lái)。只是滔滔時(shí)光,如東流之水,再也不能回頭。有些情感,終究是無(wú)可取代,有些緣分,注定那么短暫。 ——白落梅
30、 我在紅塵無(wú)處安身的紅塵以為可以過(guò)得漫不經(jīng)心 卻不知 一點(diǎn)風(fēng)聲也殺人 究竟該如何 如何敲開(kāi)過(guò)往深鎖的重門 讓我回到 再也回不去的曾經(jīng) 從何時(shí)開(kāi)始我做了一朵青色的云 被迫接受了漂浮的命運(yùn)那么多擦肩的過(guò)客 誰(shuí)又是誰(shuí)的歸人 不要問(wèn)這世間 還有幾多的真心 在窮途末路的時(shí)候就和自己的影子相依為命 ——白落梅
31、 她是一朵自由行走的花,騎在紙背上,將千山萬(wàn)水行遍。撒哈拉沙漠上她倔強(qiáng)的綻放,波西米亞是她靈魂的原鄉(xiāng)。她這一生,不慕世間風(fēng)物情長(zhǎng),不爭(zhēng)凡塵冷暖朝夕,不懼人生悲喜消磨,只為了,心靈可以自由放飛。哪怕和至愛(ài)的人,迷散在陌生的風(fēng)雨里;哪怕從此天各一方,決然相忘。她依然選擇遠(yuǎn)方,選擇流浪。她,就是三毛。 ——白落梅 《你是錦瑟,我為流年》
32、 喝一壺清茶, 寫幾行小篆, 看一剪流云, 夢(mèng)一回江南。 愿與草木, 隨遇而安。(閃點(diǎn)情話網(wǎng)) ——白落梅
33、 看著你年華老去,我是這樣的無(wú)能為力。命運(yùn)還有多少參透不了的玄機(jī),讓我們,如此地不能把握自己。都說(shuō)人生如戲,可為什么,總在開(kāi)始的時(shí)候,導(dǎo)演別人的結(jié)局。又在已知的結(jié)局里,找不到昨天的痕跡。 ——白落梅
34、 既然決定了悲歡聚散,那就默默地承擔(dān)一切結(jié)果。當(dāng)有一天我們真的讀累了世事,看淡了人情,那就來(lái)到楓橋,乘一艘孤舟,順?biāo),任光陰帶走,永不回頭 ——白落梅
35、 人生路途上,每個(gè)章節(jié),每個(gè)片段,都至關(guān)重要。任何一個(gè)細(xì)節(jié),有了微小的改變, 都將重寫所有的過(guò)程和結(jié)局。 ——白落梅 《你是錦瑟,我為流年》
36、 我以為,人與人之間,應(yīng)該淡然相處,細(xì)水長(zhǎng)流才能讓緣分維持得久遠(yuǎn)。太過(guò)濃烈,總是會(huì)生出大悲大喜,而讓緣分在短暫的時(shí)光里就終止。如若每個(gè)人都安靜地存在,不爭(zhēng)艷,不奪色,不求名,不為利,沉靜而善良。這世上,是否就不會(huì)有紛擾,不會(huì)有爭(zhēng)斗。而人們可以安寧度日,靜守流年里簡(jiǎn)約的幸福。 ——白落梅
37、 忘記最好的辦法是讓自己忙碌,忙到?jīng)]有時(shí)間去回憶過(guò)往。但如此不是長(zhǎng)久這計(jì),一旦閑散下來(lái),那些無(wú)邊的思緒會(huì)如潮水般涌出,泛濫成災(zāi)的記憶傷得人措手不及。所以人生應(yīng)該以緩慢的姿態(tài)行走,如此心境,就沒(méi)有大起大落,也無(wú)大悲大喜。 ——白落梅 《你若安好 便是晴天》
38、 每個(gè)人的一生都在演繹一幕又一幕的戲,或真或假、或長(zhǎng)或短、或喜或悲。你在這場(chǎng)戲中扮演的那個(gè)我,我在那場(chǎng)戲里扮演這個(gè)你,各自微笑,各自流淚。一場(chǎng)戲的結(jié)束意味著另一場(chǎng)戲的開(kāi)始,所以我們不必過(guò)于沉浸在昨天。你記住也好,你忘了也罷,生命本是場(chǎng)輪回,來(lái)來(lái)去去,何曾有過(guò)絲毫的停歇。 ——白落梅
39、 所有的經(jīng)典都是悲劇,所有的愛(ài)情都是神話,所有的幸福都是奢侈。是花都會(huì)落,是緣終會(huì)了。 ——白落梅
40、 喜歡一個(gè)人,就會(huì)喜歡其所在的城市,喜歡與之相關(guān)的一切,因?yàn)槟銜?huì)覺(jué)得與之相關(guān)的事物,都沾染到他的溫度和氣息。 ——白落梅 《愛(ài)如禪 你如佛》
41、 我們應(yīng)該信緣的,在摩肩擦踵的人流里邂逅,就是緣分。倘若無(wú)法抓住,縱是緣定三生,耗盡了也終將成陌路。 ——白落梅
42、 世間繾綣之事,落在凡人心里,就是千絲萬(wàn)縷的糾纏,落在禪師的眼中,竟是這般了無(wú)掛礙。一方小塘,看盡多少過(guò)客往來(lái),每一次遇合都是結(jié)緣,每一次離散都是渡化。 ——白落梅
43、 我喜歡那殘酷的美感,愛(ài)那繁華之后的寂寥。看一個(gè)女子,從錦繡華年,一直愛(ài)到白發(fā)蒼顏。韶光匆匆,那么輕易就耗盡了她一生的相思,那其間漫長(zhǎng)的煎熬與滋味,只有她一人獨(dú)嘗。愛(ài)到深處,是如此的不堪,當(dāng)自己都手足無(wú)措,又怎能給別人一份簡(jiǎn)單的安穩(wěn)。 ——白落梅
44、 在時(shí)光里,許多人事,就那樣不經(jīng)意丟掉。已是黃昏,很快,就是萬(wàn)家燈火。那一扇扇幽窗下,又會(huì)有多少新的故事在重復(fù)上演,溫柔的傷感。 ——白落梅
45、 如水的歲月,如水的光陰,原本該柔軟多情,而它卻偏生是一把鋒利的尖刀。削去我們的容顏,削去我們的青春,削去我們僅存的一點(diǎn)夢(mèng)想,只留下殘缺零碎的記憶。這散亂無(wú)章的記憶,還能拼湊出一個(gè)完整的故事嗎? ——白落梅
46、 人說(shuō),假如你在天涯不知?dú)w路,這紅塵,還有一個(gè)擺渡的漁夫,會(huì)告訴你,有鷗鷺的地方,就是故鄉(xiāng)。鞭馬、揚(yáng)塵,作為一個(gè)異鄉(xiāng)客,一間茅屋,一畦菜地,一個(gè)農(nóng)女,都是他的歸宿。待離去時(shí),只須放一把火,將茅屋燒掉,喝一壺酒,將恩怨咽下。這樣,又可以輕松上路,在他的身后,落花化作春泥,青春散成往事。 ——白落梅
47、 回首往事知多少?往事就是這樣,你想要記起的時(shí)候,發(fā)覺(jué)原來(lái)已經(jīng)忘得差不多了。你想要忘記的時(shí)候,卻一直在心頭縈繞,讓你心緒難安。往事太多,不是所有的過(guò)去都值得你去懷想。許多記憶的碎片在夜色里發(fā)出凌厲的光,會(huì)將我們僅存的一點(diǎn)完整也割傷。在模糊的印象里,我們又何須在意遺忘或是憶起? ——白落梅 《世間所有相遇都是久別重逢》
48、 也許我們得心時(shí)常會(huì)寂寞、會(huì)荒蕪,而文字可以給人無(wú)窮無(wú)盡得靈思。然而與文字得邂逅也需要緣分,如果有緣,當(dāng)自珍惜,倘若無(wú)緣,不得識(shí)字,還可以劃火,焚書(shū)取暖。 ——白落梅
49、 你眼前的我是紅塵萬(wàn)丈,我眼中的你是化外一方,若你跳的出去,且安心做你的和尚,若你跳不出去,就和我在紅塵里相愛(ài)一場(chǎng)。 ——白落梅 《世間所有相遇都是久別重逢》
50、 這世間有許多情感,都背負(fù)太多的無(wú)奈,欲愛(ài)不能,欲罷不忍。誰(shuí)又可以靜坐在云端,冷眼俯瞰凡塵煙火,而自己做到纖塵不染。塵世里美麗的相逢,總是讓你我情難自禁,只是從來(lái)沒(méi)有一段緣分,真正可以維系一生。 ——白落梅
龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典人生哲理名言名言大全 篇八:目送美句賞析
1、 所謂了解,就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。 ——龍應(yīng)臺(tái)
2、 曾經(jīng)相信過(guò)愛(ài)情,后來(lái)知道,原來(lái)愛(ài)情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛(ài)情,猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎? ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信不相信》
3、 愛(ài)情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。 ——龍應(yīng)臺(tái)
4、 幸福就是,尋常人兒依舊。在晚餐的燈下,一樣的人坐在一樣的位子上,講一樣的話題。年少的仍舊嘰嘰喳喳談自己的學(xué)校,年老的仍舊嘮嘮叨叨談自己的假牙。廚房里一樣傳來(lái)煎魚(yú)的香味,客廳里一樣響著聒噪的電視新聞。 ——龍應(yīng)臺(tái)
5、 幸福就是,早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人,晚上又平平常常地回來(lái)了,書(shū)包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。 ——龍應(yīng)臺(tái)
6、 【處世心理】人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗,歡樂(lè)總要多過(guò)苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《不相信》
7、 人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗,歡樂(lè)總要多過(guò)苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《不相信》
8、 沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影。 ——龍應(yīng)臺(tái)
9、 我也要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
10、 我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
11、 要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。 ——龍應(yīng)臺(tái)
12、 很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤埃浅惺芩麄冏分鸬哪抗,承受他們不舍的,不放心的,滿眼的目送。最后才漸漸明白,這個(gè)世界上,再也沒(méi)有任何人,可以像父母一樣,愛(ài)我如生命 。 ——龍應(yīng)臺(tái)
13、 人生其實(shí)就像一條寬闊的平原走進(jìn)森林的路,在平原上,同伴可以結(jié)伴而行,歡樂(lè)的前推后擠,相濡以沫,一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的情感,那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年擁有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路可以愈走愈孤獨(dú)。 ——龍應(yīng)臺(tái)
14、 所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
15、 想想看,你用什么東西量時(shí)間?一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶,從熱到?jīng),是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈,是一段時(shí)間。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《時(shí)間》
16、 思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
17、 他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú)。 ——龍應(yīng)臺(tái)
18、 你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風(fēng)光,同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō),最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
19、 ”你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段,早就過(guò)去了。父母親,對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說(shuō)話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說(shuō)“對(duì)不起”。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會(huì)回過(guò)頭來(lái),開(kāi)始注視這沒(méi)有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它.. ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
20、 真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn),試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現(xiàn)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
21、 人生,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開(kāi)這段純潔而明亮的階段,路其實(shí)可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和孤獨(dú)壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復(fù)再有陽(yáng)光似的... ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
22、 什么樣的工作比較可能給你快樂(lè)?第一,給你意義;第二,給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂(lè)的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
23、 孩子,我要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī),而是因?yàn),我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂(lè)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
24、 我的夢(mèng)想是:希望中國(guó)的下一代,可以在任何一個(gè)晚上,站在任何一個(gè)地方,說(shuō)出心里想說(shuō)的話而心中沒(méi)有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力,也不過(guò)是寄望我們的下一代將有“免于恐懼的自由”。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
25、 "曾經(jīng)相信過(guò)歷史,后來(lái)知道,原來(lái)歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來(lái)否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說(shuō)“不容青史盡成灰”,表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》"
26、 你知道嗎?象棋里頭我覺(jué)得最“奧秘”的游戲規(guī)則,就是“卒”。卒子一過(guò)河,就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來(lái)不是偶然,一條路勢(shì)必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實(shí)都是過(guò)了河的“卒”。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
27、 可是,在你沒(méi)有親身試過(guò)以前,你不能說(shuō)“不可能”!在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前,你也不能談“無(wú)力感”。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
28、 我擔(dān)心的不是你職業(yè)的貴賤、金錢的多寡、地位的高低,而是,你的工作能給你多少自由?“性、愛(ài)、搖滾樂(lè)”是少年清狂時(shí)的自由概念,一種反叛的手勢(shì);走進(jìn)人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道上荊棘。 所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷、想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?大樹(shù),有大樹(shù)的長(zhǎng)達(dá);小草,有小草的長(zhǎng)法。這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨(dú)的。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
29、 人生就是如此,你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離,其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳,就進(jìn)去了。所以,不需要對(duì)生活太用力,心會(huì)帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?——龍應(yīng)臺(tái)
30、 曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量,后來(lái)知道,原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。 ——龍應(yīng)臺(tái)
31、 所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》
32、 愛(ài),不等于喜歡,愛(ài),不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài),其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻?ài),所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài),但是愛(ài),凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談,他們深愛(ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
33、 你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部署,這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定:是與他決裂、抗?fàn),還是妥協(xié)、接受??fàn),值不值得?妥協(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間,很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
34、 你怎么能夠不生氣呢?你怎么還有良心躲在角落里做“沉默的大多數(shù)”?你以為你是好人,但是就因?yàn)槟悴簧鷼狻⒛闳棠、你退讓,所以攤販把你的家搞得像個(gè)破落大雜院,所以臺(tái)北的交通烏煙瘴氣,所以淡水河是條爛腸子;就是因?yàn)槟悴恢v話、不罵人、不表示意見(jiàn),所以你疼愛(ài)的娃娃每天吃著、喝著、呼吸著化學(xué)毒素,你還在夢(mèng)想他大學(xué)畢業(yè)的那一天!你忘了,幾年前在南部有許多孕婦,懷胎九月中,他們也閉著眼夢(mèng)想孩子長(zhǎng)大的那一天,卻沒(méi)想到吃了滴滴純凈的沙拉油,孩子生下來(lái)是瞎的、黑的! 不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話;也不要以為你是個(gè)學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
35、 設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
36、 曾經(jīng)不信“性格決定命運(yùn)”,現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信“色即是空”,現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信“船到橋頭自然直”,現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué),我明白了,如李叔同圓寂前的手書(shū):“君子之交,其淡如水……”信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。 ——龍應(yīng)臺(tái)
37、 農(nóng)村中長(zhǎng)大的孩子,會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì),接觸更豐富的生活,會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價(jià)值觀——”那“愚昧無(wú)知”的漁村,確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí),但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
38、 教育者所不自覺(jué)的矛盾是:他們?cè)凇爸恰庇舷M麑W(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂“德”育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的“德”育,就不可能有自由開(kāi)放的“智”育,換句話說(shuō),我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽(tīng)話的“乖”學(xué)生,就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才!坝共摹钡摹暗隆庇虏豢赡苡姓嬲摹爸恰庇 ——龍應(yīng)臺(tái) (閃點(diǎn)情話網(wǎng))《野火集》
39、 你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
40、 我們總是在相信與不相信之間掙扎。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》
41、 至于人們的“期待”,那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
42、 如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒(méi)腦的人。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
43、 為了享受物質(zhì),有人制造假的奶粉,明明知道可能害了千百個(gè)嬰兒的 性命。為了逃避責(zé)任,有人在肇事之后,回過(guò)頭來(lái)把倒地呻吟的人瞄準(zhǔn)了再 輾過(guò)一次。我們的子女坐在教室里,讓毒氣給轟倒。我們的朋友喝了偽酒而 失明。我們的兄弟,被車撞斷了腿,每天拄著拐杖,一跛一跛上學(xué)校。而我 們自己,心平氣和地吃喝各色各樣的化學(xué)毒素,呼吸污濁的空氣,在橫行霸 道的車輛間倉(cāng)皇怯懦地茍活,要糟到什么程度你才會(huì)大吃一驚? ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
44、 你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠。 ——龍應(yīng)臺(tái)
45、 在臺(tái)灣,最容易生存的不是蟬螂,而是“壞人”,因?yàn)橹袊?guó)人怕事、自私,只要不殺到他床上去,他寧可閉著眼假寐。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
46、 我想作家也分成三種吧!壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見(jiàn)愚昧,偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個(gè)不同的層次。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》
47、 母親想念成長(zhǎng)的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,揣摩,那地平線有多遠(yuǎn),有多長(zhǎng),怎么一下子,就看不見(jiàn)了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
48、 現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過(guò)去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《孩子你慢慢來(lái)》
49、 無(wú)法表達(dá)自己的人──不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉,而無(wú)法表達(dá)自己的人,我最同情。因?yàn)槲矣X(jué)得,人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話,其實(shí)就是自我的表達(dá)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
50、 生活是抑郁的,人生是浪費(fèi)的,可如果拉長(zhǎng)來(lái)看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn),?jīng)驗(yàn)過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒(méi)發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)納粹歷史的德國(guó)人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎? ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
51、 如果要維持一點(diǎn)基本的人的尊嚴(yán),我們就不得不仰靠一個(gè)合理的社會(huì)秩序。這個(gè)社會(huì)秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事,還要求我們制止別人做害人利己的事。你自己不做惡事只盡了一半責(zé)任,另一半的責(zé)任是,你不能姑息,容忍別人來(lái)破壞這個(gè)社會(huì)秩序。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》
52、 文化,根本沒(méi)有“固有”這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫(huà)——油墨已干,不容任何增添涂抹。文化是一條活生生的、浩浩蕩蕩的大江大河,里頭主流、支流、逆流、漩渦,甚至于決堤的暴漲,彼此不斷的激蕩沖撞,不斷形成新的河道景觀。文化一“固有”,就死了 ——龍應(yīng)臺(tái) 《百年思索》
53、 于是可能在某個(gè)微雨的夜晚,一盞寒燈,二三飲者,在觥籌交錯(cuò)之后突然安靜下來(lái),悵然若失,只聽(tīng)窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時(shí)寂寥。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《什么》
54、 一半的人在贊美我的同時(shí),總有另外一半的人在批判我。我有充分機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何“寵辱不驚”。至于人們的“期待”,那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話,傻就不裝聰明。你現(xiàn)在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請(qǐng)吧?我本來(lái)就沒(méi)那么多知識(shí)和智能可以天天去講。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》
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