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      2. 狗貓鼠的精彩片段摘抄

        時(shí)間:2021-06-10 11:34:51 摘抄 我要投稿

        狗貓鼠的精彩片段摘抄

          魯迅先生的《狗貓鼠》中有哪些你認(rèn)為精彩的語段呢?以下是小編整理的狗貓鼠的精彩片段摘抄,歡迎參考閱讀!

        狗貓鼠的精彩片段摘抄

          1、但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗,愛發(fā)議論,有人情,要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。

          鑒賞:這句話透露出魯迅先生對(duì)無常的敬佩之情,從對(duì)他的尊稱“無常先生”可以看出。既然連一個(gè)鬼都可以如此賦有人情味,那我們作為一個(gè)人又何嘗不可呢?所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個(gè)人,法理固然重要,但也要像無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對(duì)無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?

          2、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

          鑒賞:這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話,他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會(huì)寫出這種“熱昏似的妙語”,也寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下,為后文寫活無常作鋪墊。

          3、不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。

          簡析:魯迅留學(xué)日本是學(xué)醫(yī)的,本文他用切身的體會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)中國醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切地揭露和剝析,甚至有“中醫(yī)是有意無意的騙子”這樣極而言之的話,他用一個(gè)思想深刻的醫(yī)學(xué)生的良知和洞察力,擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害,并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉(zhuǎn)變歷程,中國后來可能少了一個(gè)思想激進(jìn)/操守嚴(yán)明的好醫(yī)生,卻有了一個(gè)為民族人民吶喊警世的大文學(xué)家,從本文中正可看到其偉大轉(zhuǎn)變的的緣由。

          4、先生讀書入神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說的繡像上一個(gè)個(gè)描下來,象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書多起來,畫的畫也多起來;書沒有讀成,畫的成績卻不少了,最成片斷的是<蕩寇志>和<西游記>的繡像,都有一大本。后來,因?yàn)橐X用,賣給一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的';聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。

          簡析:在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛<朝花夕拾>中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

          5、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有*蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

          簡析:初一時(shí)就背過的文章,當(dāng)時(shí)覺得索然無味, 現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個(gè)“不必說”勾起讀者興趣,“單是”更引人入勝。兩個(gè)“不必”本已情趣盎然,可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮!還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。

          6、人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,是在免不得“顏厚有忸怩”。

          鑒賞:人類總是在贊揚(yáng)著自己的進(jìn)步,以自己那些自己有禽獸沒有的能力而自豪驕傲,以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜,但是卻不曾認(rèn)真想過,正因?yàn)槿祟愃鶕碛械倪@些能力使得人類社會(huì)變得如此的復(fù)雜,甚至使得我們開始向往那些頭腦簡單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說明這些道理,也是讓人們反省一下, 自己所擁有的這些能力,不是讓我們用來說空話昧良心的!

          7、我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將絕不改悔,總要先來詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。

          鑒賞:這段話雖沒有什么華麗的辭藻或者優(yōu)美的語句,甚至相反的是一種似于罵人的話,可我從這段話中卻深深地感受到了魯迅先生的那種氣憤和對(duì)于那些頑固者的無奈,他發(fā)展白話文是為了下一代,也是為了文學(xué)的新篇章的開啟!

          8、在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。

          鑒賞:這是魯迅先生在即將去東關(guān)看五猖會(huì)是,卻被父親突然叫住,讓他背完一篇古文才準(zhǔn)許一家人去的時(shí)候心里的感慨。我很同情他,本來是一件很高興地事,卻要背古文,真的是很掃興,而且又沒有人幫助他。從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的”這些語句中深深體會(huì)到了作者的無助無奈以及掃興。

          9、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。

          鑒賞:魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實(shí)際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣!边@說明當(dāng)時(shí)他做引的時(shí)候,對(duì)文章當(dāng)時(shí)書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了,但是文章又確實(shí)存在,所以他就感覺很矛盾,“既然記憶是美好的,但是很多我缺又忘記了!边@是他的一種表達(dá)方式,魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣,帶點(diǎn)思考,也帶點(diǎn)批判。

          10、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,

          形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

          鑒賞:東京也無非是這樣“中”無非“理解為(”不過“),表達(dá)出作者(對(duì)清國留學(xué)生的厭惡,和不屑與之為伍)的情感。”這樣“指代(留學(xué)生的丑態(tài)),為下文作鋪墊,體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡!贝_“表示另一種更大的可能性;”但“表示補(bǔ)充說明,”但“字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。

          11、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味。油蛉在這里低唱, 蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有*蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。

          鑒賞:作者用“不必說……也不必說……單是……就有……”這樣一組詞語,引出13種景物(菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子),前兩個(gè)“不必說”略寫百草園概貌,“單是……就有……”則比較詳細(xì)地寫百草園一角“短短的泥墻根一帶”。先用兩個(gè)“不必說”宕開一筆,突出“單是”的內(nèi)容。既然“單是”已趣味無窮,可見園子里佳趣俯拾皆是,渲染了百草園是“我的樂園”的感情色彩。寫景層次井然,條理分明。前一個(gè)“不必說”寫靜物由低到高,后一個(gè)寫動(dòng)物由高到低。整體部分從植物寫到動(dòng)物,局部部分則由動(dòng)物寫到植物。

          12、它們適性任情,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過”公理“”正義“的旗幟,使?fàn)奚咧辣怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立行了,自然是一大進(jìn)步,能說話了,自然又是一大進(jìn)步,能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步,然而也就墮落了,因?yàn)槟菚r(shí)也就開始了說空話。說空話,尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對(duì)于只能嗷嗷叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得”顏厚有忸怩“了!x自<狗貓鼠>

          鑒賞:這段話將人與動(dòng)物進(jìn)行對(duì)比。通俗的講,意思大概是動(dòng)物哪怕有不足之處,卻不會(huì)厚顏無恥的當(dāng)不足為優(yōu)點(diǎn)。自命清高。而人呢,比動(dòng)物進(jìn)步了,有思想有言論,卻說著空話么,說著違心之論。兩者進(jìn)行對(duì)比,更加明顯的反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)中人的品行之惡俗,行為之無恥。以至于魯迅先生這樣諷刺當(dāng)時(shí)人們的品行和當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

          13、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同!薄鲎<狗·貓·鼠>

          鑒賞:表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。<狗·貓·鼠>是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

          14、我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來;趕緊去接過來,打開紙包,()是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。——出自<阿長與山海經(jīng)>

          鑒賞:說明”我“聽到以后很震驚,很感動(dòng),別人做不到的事,這樣一個(gè)不識(shí)字的普通人居然做到了,”我“也由此對(duì)她”發(fā)生新的敬意了“,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消失了。

          15、當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!

          鑒賞:這是”我“在失去了心愛隱鼠之后,對(duì)被說是吃了隱鼠的貓的仇恨感情的抒發(fā)。在某種意義上也表達(dá)了作家關(guān)懷弱小,嫉惡如仇,反抗壓迫的精神特征。

          16、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。

          鑒賞:魯迅先生說”這十篇就是從記憶中抄出來的,與實(shí)際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣!斑@說明當(dāng)時(shí)他做引的時(shí)候,對(duì)文章當(dāng)時(shí)書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了,但是文章又確實(shí)存在,所以他就感覺很矛盾,”既然記憶是美好的,但是很多我缺又忘記了。“這是他的一種表達(dá)方式,魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣,帶點(diǎn)思考,也帶點(diǎn)批判。

          17、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之于鬼物,惟獨(dú)與他最為稔熟,也最為親密,平時(shí)也常?梢杂鲆娝K罒o常黑臉、黑衣,誰也不愛看。在”陰死間“里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。

          鑒賞:洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比,突出活無常的善心。

          18、天空一碧如洗,燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來,形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。

          鑒賞:這是一段景物描寫,用了比喻的修辭手法,把陽光比作光柱讓我們知道陽光的形狀。語言非常優(yōu)美,因此可以看出作者當(dāng)時(shí)平靜愉悅的心情,很享受,愜意的樣子。

          19、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

          鑒賞:東京也無非是這樣”中“無非”理解為“不過”,表達(dá)出作者對(duì)清國留學(xué)生的厭惡,和不屑與之為伍的情感!斑@樣”指代留學(xué)生的丑態(tài),為下文作鋪墊,體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡!按_”表示另一種更大的可能性;“但”表示補(bǔ)充說明,“但”字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。

          21、我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)!彼f完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來。

          鑒賞:描寫了“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。

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