關(guān)于精彩文章片段摘抄
導語：在尋找幸福的道路上，經(jīng)常弄得自己狼狽不堪，便有了放棄的想法，卻在最后的關(guān)頭，屬于我的幸福飄然而至。以下是小編為大家分享的關(guān)于精彩文章片段摘抄，歡迎借鑒！
1、吊跌跌宕宕，起起伏伏，這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫出震撼人心的樂曲；只有光明和陰影的輝映，才看得見最美麗的風景；只有悲苦和歡喜的交織，性命才會有更絢麗的色彩。
2、黑白琴鍵上一雙纖細的手彈奏出高高低低的音，有時直上云霄，無比高亢；有時又跌入低谷，極其黯然。高亢的音調(diào)和低沉的音調(diào)交相奏響出一首絕唱。
3、正因心里念著那純純的香，于是便不自覺地拿起了書，當別的孩子用快樂的笑聲愉快的游戲裝點自我的童年時，我的世界里好像只有書，只有淡淡的書香。當然別的孩子被父母的說教時，我卻從雙親欣慰的眼神里讀出了自豪。
4、發(fā)現(xiàn)，多么簡單的兩個字，寄寓的卻是無限的真知與憧憬。無論何時，都用洗凈鉛華的心去發(fā)現(xiàn)塵世的馥麗，宮商角徵角（羽），琴詩棋畫唱，或是莊生曉夢，屈子離騷，都會在你那如晨露般晶瑩剔透的眸子里沉積千古樂章！
5、人生如秋風吹皺悠悠歲月，飄落幾朵愁悵，幾段感嘆，行走在星轉(zhuǎn)斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也勿堅信一切人，堅信自我，也能聽取別人的意見，這才是風雨人生路，逍遙任我行的法寶。
6、圓與缺的哲學是什么，也許就是那些偉大的人能夠用一種缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格爾曾對此這樣評價：“人的靈魂必須到過至善至美之境，否則怎樣會不停地追求完美�！钡拇_是這樣，人正因有缺憾，因此才追求全。不得不說，道爾頓安藤百福喬利都是偉大的人，他們用自身的缺憾成就了人類社會一個完美的圓。
7、魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環(huán)境決定著魚；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼；被周圍的人認為是“最有前途者”，于是學生的成績就會不斷提高。環(huán)境的確影響著人。
8、環(huán)境固然能夠影響人，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會被永遠埋沒，依然能夠擇機萌發(fā)；雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然能夠勇敢地振翅高飛，翱翔天宇；蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；梅，凌寒獨自開，暗香盈風雪。
9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種最后停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度�！冻墒臁�
10、好怪物，就在半空里弄了一陣旋風，呼的一聲響亮，走石揚沙，誠然兇狠。好風：淘淘怒卷水云腥，黑氣騰騰閉日明。嶺樹連根通拔盡，野梅帶干悉皆平。黃沙迷目人難走，怪石傷殘路怎平。滾滾團團平地暗，遍山禽獸發(fā)哮聲。刮得那三藏馬上難存，八戒不敢仰視，沙僧低頭掩面。孫大圣情知是怪物弄風，急縱步來趕時，那怪已騁風頭，將唐僧攝去了，無蹤無影，不知攝向何方，無處跟尋。
11、幾十年過去了，五位女兵長眠的地方，顯得那樣寂靜安詳，這些姑娘本是為了愛和繁衍后代而來到人間的。但是她們都為國捐軀了，正是她們用自我的青春和性命，換來了和平，換來了黎明的寂靜。
12、當日天晚，各取披掛，他兩個介胄整齊，執(zhí)金瓜鉞斧，在宮門外把守。好將軍！你看他怎生打扮：頭戴金盔光爍爍，身披鎧甲龍鱗。護心寶鏡幌祥云，獅蠻收緊扣，繡帶彩霞新。這一個鳳眼朝天星斗怕，那一個環(huán)睛映電月光浮。他本是英雄豪杰舊勛臣，只落得千年稱戶尉，萬古作門神。
13、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，正因哭一場并不影響趕路，反而能增添一份留意。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，正因笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。
14、得，好美，它如深山里的一泓泉水，帶著清澈和甘甜，溫潤心靈；它如初春的那抹新綠，清新自然，點綴性命；它如花箋里的蘭花，恬淡生香，芬芳怡人；它如清晨小草上的露珠，晶瑩剔透，不染風塵。懂得，是藍天與白云的相擁；是清風與花香的纏綿；是潤物細無聲的點點春雨；是清晨坐擁的滿懷陽光。
15、湖的周圍是連綿不斷的山峰。湖水碧綠，清澈見底。無風的時候，水平如鏡，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融為一體。大大小小的魚兒在水中穿梭，好像是在崇白云之間游動，使人仿佛置身于仙境。
16、讓自我的性命為他人開一朵花，為他人燦爛一片心地，增加一縷溫馨，添一分生存下來的理由，多一些堅韌與執(zhí)著，也就提高了自我生存的質(zhì)量。用自我的心為他人做圃，給他人織一地綠茵染一片色彩，就是在給自我的人生喝彩。
17、一時間，風聲暫息，日色光明。行者上前觀看，只見白龍馬戰(zhàn)兢兢發(fā)喊聲嘶，行李擔丟在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫喚。
18、誠然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高橋，不是所有的.災難都可避免，也不是所有的彎道都能“取直”超越，但是當命運之神沒有及時垂下救生的舷梯時，你要堅守期望，不好氣餒，用你的“心”——誠實睿智潛能和堅韌去應對，或忍受不幸，無奈滑行；或抓住機遇，加速拐彎。
19、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動與思緒波涌。
20、也許，你只是理所當然地享受著父母的關(guān)愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲；也許，你只是運用自我過人的智慧，將商場上的對手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時你會說“這就是競爭”，但你可曾想過，這會招來更多的“虎視眈眈”。
21、感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏云的必要，司馬遷不會在理解身心摧殘之后。重新站立：韓非不會在受嘲后重新備起；貝多芬不會耳聾后重新高歌；季羨林不會在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓安藤百福亦不會成功……
22、朱欄寶檻，曲砌峰山。奇花與麗日爭妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一彎綠柳似拖煙；賞月臺前，數(shù)簇喬松如潑靛。紅拂拂，錦巢榴；綠依依，繡墩草。青茸茸，碧砂蘭；攸蕩蕩，臨溪水。丹桂映金井梧桐，錦槐傍朱欄玉砌。有或紅或白千葉桃，有或香或黃九秋菊。荼蘼架，映著牡丹亭；木槿臺，相連芍藥圃�？床槐M傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鶴莊鹿宅，方沼圓池；泉流碎玉，地萼堆金。朔風觸綻梅花白，春來點破海棠紅。誠所謂人間第一仙景，西方魁首花叢。那行者觀看不盡，又見一層門，推開看處，卻是一座菜園：布種四時蔬菜，菠芹莙荙姜苔。筍薯瓜瓠茭白，蔥蒜芫荽韭薤。窩蕖童蒿苦荬，葫蘆茄子須栽。蔓菁蘿卜羊頭埋，紅莧青菘紫芥。
23、旁觀，你忘記自我的使命；艷羨，你忽略了抗爭。性命之旅，不能用雙眸在別人的故事里捕捉生活的點滴。就應以自我的雙手，創(chuàng)造屬于自我的夢。性命的過程，呈現(xiàn)的不只是花香鳥語，清風暖陽。當陰霾與風雨襲來，敢于理解而不是畏縮地逃避，才不失紅塵走一遭。
24、綠，是夏日樹陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無數(shù)文人為之神魂顛倒。綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文�！墩覍ぷ晕业木G》毫無置疑，綠是最令人心動的顏色。墨綠給人以淡泊寧靜；淺綠給人以恬靜輕快；嫩綠則給人以性命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對生存生活性命的思索�！毒G的樂章》
25、熱愛是風，“貧窮而能聽到風聲也是好的”。熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢？熱愛是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢？正因熱愛，咱們心存感激，正因熱愛，咱們滿懷憂憤；正因熱愛，咱們甘于淡泊寧靜的日子；也正因熱愛，咱們敢于金戈鐵馬去馬革裹尸還。忍辱負重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認認真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！《熱愛生活》
26、憑欄回首，咱們付出了什么得到了什么，贈與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就能夠無怨無悔了；倚閭眺望，咱們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要，只要看到自我也看到他人，就能夠無愧于心了。
27、假如每一天的生活都異常平靜，如平靜的湖面，如死水激不起一點波瀾，那么生活會是怎樣的黯然��！人生的壯美就在波瀾起伏中展現(xiàn)。就如那蹦極，高高升起，既而又重重摔下，這是一種怎樣的迂回啊！正是平淡之中孕育著躁動，寂然之中交織著奮起，平凡之中藏匿著神奇，這生活才是充滿樂趣和活力的��！
28、我有一粒九轉(zhuǎn)太乙還丹，但能治世間生靈，卻不能醫(yī)樹。樹乃水土之靈，天滋地潤。若是凡間的果木，醫(yī)治還可；這萬壽山乃先天福地，五莊觀乃賀洲洞天，人參果又是天開地辟之靈根，如何可治？無方！無方！
29、一個窗臺上有一朵花，這間屋子就有了生氣；一棵樹上開了一朵花，這棵樹就有了金秋的期望；1條路上綻放一朵花，這條路就多情纏綿了；一個人給另一個人送了一束花，這兩個人就有了詩情畫意；一個健康人給病人送了一把花，這個病人就有了與病魔抗爭的勇氣……
30、人“個體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自我而只看到別人，他也會有私欲。然而，事物往往都有一個“度”，人總是生活在一個群體之中，如果眼中只有自我，而不給別人留下立錐之地的話，那么，他將永遠生活在“自我”之中，直至孤獨地死去。
31、生活就像一張水墨畫，濃淡相宜，或許只是寥寥數(shù)筆的簡單勾勒，實際上卻充滿詩情畫意。甜甜的感情浪漫的情調(diào)都會隨著時刻的慢慢延長而變得平淡無色，隨將取而代之的是默默地相依，是相互照應，是心與心的依偎，是愛永恒的升華。
32、命運對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的感情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的性命，克里斯朵夫譜寫著動人樂章，也寫出他的頑強。
33、父親的話，讓我讀懂了他平凡而多舛的生命，更讓我有了人生的標桿。第一句話時時警醒著我，公私分明，清白生命；第二句話時時鼓舞著我，腳踏實地，老實生命；第三句話則時時鞭策著我，無私無我，豁達生命！
34、去黃山旅游，總會對那怪峰孤松遐想萬千，等到我親眼見識到了，不免心潮澎湃，大呼壯麗——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背；那危峰，亦崎嶇險峻，有欲傾之勢。兩個個體本身都算不得美，卻在相融中構(gòu)造出了清雅高絕的圖景！
35、凡留下開拓者足跡的地方，便必定有卓越的精神之閃光�？v然時代扭曲而此精神不可褻瀆，縱然歲月異常而此精神不可輕薄，正因它乃是從祖先至咱們，以人類的名義所肯定的奮勇。
36、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時刻的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。
37、錯高湖，位于林芝西北部的貢布江達縣錯高鄉(xiāng)，那里氣候宜人，景色優(yōu)美。
38、人生是不能沒有夢的，在性命還沒有終結(jié)之際，不能輕言放下。這是《中國好聲音》帶給我的感慨。明天是個未知數(shù)，咱們都要做勇敢的追夢人。過好此刻的每一天，滿懷對明天的完美憧憬，只要性命還在，期望就在。
39、血池獄、阿鼻獄、秤桿獄，脫皮露骨，折臂斷筋，也只為謀財害命，宰畜屠生，墮落千年難解釋，沉淪永世下翻身。一個個緊縛牢栓，繩纏索綁，差些赤發(fā)鬼、黑臉鬼，長槍短劍；牛頭鬼、馬面鬼，鐵簡銅錘。只打得皺眉苦面血淋淋，叫地叫天無救應。正是人生卻莫把心欺，神鬼昭彰放過誰？善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。”
40、當日三齋已畢，唐王駕回。待七日正會，復請拈香。時天色將晚，各官俱退。怎見得好晚？你看那：萬里長空淡落輝，歸鴉數(shù)點下棲遲。滿城燈火人煙靜，正是禪僧入定時。一宿晚景題過。
41、這喚做六道輪回：行善的升化仙道，盡忠的超生貴道，行孝的再生福道，公平的還生人道，積德的轉(zhuǎn)生富道，惡毒的沉淪鬼道。”
42、當然咱們也不是刻意丟了直道走彎道，就像頑皮的孩子在雨天盡找水凼里走一樣。咱們在學習中盡可能地避免走彎路，汲取經(jīng)驗，助己成功；在生活中也應盡可能地避開繁瑣波折，把握方向，揚帆直航。在工作中也應盡量減少內(nèi)耗，構(gòu)筑和諧，讓性命呈現(xiàn)五光十色。
43、人的精神境界和追求看似玄虛，實則大都有具體指向。老子說：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發(fā)狂；難得之貨令人行妨�！蹦暇┕ど套源笄澜缥骞馐�，應對誘惑，有時舍得放下，也不失為一種智慧。
44、今天開學了，鄉(xiāng)間的三個月，夢也似的過去，又回到了這丘林的學校里來了。早晨母親送我到學校里去的時候，心還一味想著在鄉(xiāng)間的情形哩，不論哪一條街道，都充滿著學校的學生們；書店的門口呢，學生的父兄們都擁擠著在那里購買筆記簿、書袋等類的東西；校役和警察都拼命似的想把路排開。
45、沉默往往代表著行動，不是說三年不鳴一鳴驚人嗎，不是說“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡”嗎。沉默往往伴隨著力量的積聚。在這個多元化的社會中，不一樣信仰的人們沉默著，包容著，同時也關(guān)注著。沉默是一種內(nèi)在性的處世方式。
46、對于幸福，笑星范偉有過這樣一段精彩的道白：“幸福就是饑餓時，看見別人手里拿著包子，他就比我幸福；寒冷里，看見別人穿著棉襖，他就比我幸福；悲傷中，看見別人在微笑，他就比我幸福！”這幾句簡單的幽默，是否能夠說幸福與金錢沒有必然聯(lián)系。
47、可惜這個世界總是有那么多的杯具，人們的同情心泛濫了，只會同情貓狗，只會同情死去的人，只會同情癌癥患者，大部分時候，他們都在祝福別人，追求幸福，向往成功，對于整個華夏來說，這是一個壓抑的時代，這是一個思想荒蕪的時代，這是一個沒有想象力的時代。
48、千年歲月儼然是一爐醞釀深久的沉香屑，點燃的青煙中，熏染的是一段段時浮時沉的往事。以前的鮮衣怒馬，以前的春衫年少，都落入歷史的滾滾長河，一去再不返。而我的夢，卻越發(fā)清晰，追夢的腳步，亦會越發(fā)堅定。
49、煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬節(jié)修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬節(jié)修篁，含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真?zhèn)�賽天堂！
50、期望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人必須消化好，有緊迫感受的人必須效率高，有危機感受的人必須進步快。
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