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西游記的摘錄筆記摘抄
西游記里面有很多經(jīng)典的片段，下面就由小編為大家整理西游記的摘錄筆記摘抄，歡迎大家查看!
一日，玉帝早朝，班部中閃出許旌陽(yáng)真人，俯囟啟奏道：今有齊天大圣，無(wú)事閑游，結(jié)交天上眾星宿，不論高低，俱稱(chēng)朋友�？趾箝e中生事，不若與他一件事管，庶免別生事端。玉帝聞言，即時(shí)宣詔。那猴王欣欣然而至，道：陛下，詔老孫有何升賞？玉帝道：朕見(jiàn)你身閑無(wú)事，與你件執(zhí)事。你且權(quán)管那蟠桃園，早晚好生在意。大圣歡喜謝恩，朝上唱喏而退。
他等不得窮忙，即入蟠桃園內(nèi)查勘。本園中有個(gè)土地?cái)r住，問(wèn)道：大圣何往？大圣道：吾奉玉帝點(diǎn)差，代管蟠桃園，今來(lái)查勘也。那土地連忙施禮，即呼那一班鋤樹(shù)力士、運(yùn)水力士、修桃力士、打掃力士都來(lái)見(jiàn)大圣磕頭，引他進(jìn)去。但見(jiàn)那：夭夭灼灼，顆顆株株。夭夭灼灼花盈樹(shù)，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈，花盈樹(shù)上簇胭脂。時(shí)開(kāi)時(shí)結(jié)千年熟，無(wú)夏無(wú)冬萬(wàn)載遲。先熟的，酡顏?zhàn)砟�；還生的，帶蒂青皮。凝煙肌帶綠，映日顯丹姿。樹(shù)下奇葩并異卉，四時(shí)不謝色齊齊。左右樓臺(tái)并館舍，盤(pán)空常見(jiàn)罩云霓。
（1）孫悟空
《西游記》這部是中刻畫(huà)的人物焦點(diǎn)就是齊天大圣孫悟空了。孫悟空天生石猴，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。
除了自由，孫悟空身上還有許多其它的品質(zhì)，他果敢，耿直，嫉惡如仇，玩世不恭卻又不玩物喪志，而且他敢于向最高者挑戰(zhàn)，這些精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？
他還有說(shuō)到做到的精神，取經(jīng)就取經(jīng)，在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪，一路排除艱難，護(hù)送唐僧直達(dá)那西天極樂(lè)世界。 孫悟空身上的所有品質(zhì)混合在一起,可以組成一個(gè)字——勇.它象征著勇敢,這里的勇敢指的并不是不計(jì)后果的粗暴行為,而是值得贊揚(yáng)的勇于付出的精神.也許孫悟空身上有缺點(diǎn),但那些都是它的優(yōu)點(diǎn)可以掩蓋的。
（2）唐僧
小時(shí)候當(dāng)我看完《西游記》動(dòng)畫(huà)片時(shí)對(duì)唐僧的印象是“傻”，“軟弱無(wú)能”等等類(lèi)似的詞語(yǔ)。但是唐僧這些個(gè)性的體現(xiàn)僅僅來(lái)源于他是襯托孫悟空這朵紅花的綠葉罷了。 唐僧身上的品質(zhì)，也正是當(dāng)今社會(huì)所需要的，他善良，樸實(shí)，仁慈，優(yōu)柔寡斷。 唐僧的品質(zhì)，也可以用一個(gè)詞來(lái)概括：淳樸。這種品質(zhì)，現(xiàn)在極為少見(jiàn)。
（3）豬八戒
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人是比較普遍的，但卻勝在真實(shí)。
（4）沙僧
沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的`一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。
《西游記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊(yùn)，而形象所包含的思想的深度、廣度，塑造形象藝術(shù)上達(dá)到的高度、精度，決定著作品的生命力。
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