讀書(shū)筆記感悟摘抄
讀書(shū)筆記是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。關(guān)于讀書(shū)筆記的感悟有哪些呢？以下是小編為大家整理的讀書(shū)筆記感悟摘抄，希望能幫到大家！
讀書(shū)筆記感悟摘抄1
1） 謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng)，將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔;謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。
2） 心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切;心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
3） 歲月，是一首詩(shī)，一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩(shī)，歲月是一峰駱駝，馱著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。
4） 蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來(lái)清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。
5） 晚風(fēng)輕拂讓人醉。我放下書(shū)，望著眼前這個(gè)世界，有山，有水，有花，有鳥(niǎo)，有泉……它太誘人了，在這個(gè)位置上，只能感到由衷的欣喜。有人說(shuō)得好，“快樂(lè)是一天，悲傷是一天，為什么不快樂(lè)地過(guò)一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演繹人生最美的故事，讓苦難中總有快樂(lè)相隨。
6） 走在人生的道路上，我們不能過(guò)分的羨慕別人的一切，不能一味仿效別人的路，而要堅(jiān)定自己，走出一條屬于自己的道路。唯有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)心中的理想，到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。唯有這樣，才能實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧相處，共建我們的和諧家園。
7） 當(dāng)枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時(shí)，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長(zhǎng)，碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進(jìn)去，我心頭一陣酸楚。
8） 歷史給予我們豐富的素材，它的沉重與鮮活，它的豪放與乖張，它的執(zhí)著與嬗變，都給人以啟示。人應(yīng)當(dāng)有合適的位置并從人性本位上去體現(xiàn)價(jià)值，而尋找它的道路上有窮關(guān)險(xiǎn)隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明燈，使人義無(wú)反顧地奔波于理想之路。
9） 人們常常以為，成功多帶有偶然性、殊不知，智慧女神的光芒更勝過(guò)幸運(yùn)女神的眷顧。只有始終撇試身外的雜音，聆聽(tīng)自己內(nèi)心真實(shí)的呼喚，也許《格林童話》的成功就不會(huì)來(lái)得那樣遲。事物的聯(lián)系與發(fā)展總是暗藏奧秘玄機(jī)。橫陳在我們面前的荊叢，縈繞于身畔的夜霧，甚至由自我衍生的孤獨(dú)，都是命運(yùn)的安排。當(dāng)我們剝落虛無(wú)，觸摸心壁上的紋脈，點(diǎn)亮夢(mèng)想，哪怕燈火闌珊，也必定能照亮一寸欣喜的腳印。
10） 心有明燈，便不會(huì)迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹(shù)桂花知音而化為酒香。
11） 自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見(jiàn)別人的痛楚;自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開(kāi)了彼此的距離。
12） 憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈(zèng)與了什么收獲了什么都無(wú)關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就可以無(wú)怨無(wú)悔了;倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無(wú)關(guān)緊要，只要看到自己也看到他人，就可以無(wú)愧于心了。
13） 靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
14） 依稀想來(lái)，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來(lái)？
15） 曾經(jīng)以為，一次無(wú)奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑;一個(gè)小小的挫折，便函是人生所有的失敗。是十四歲告訴我……
16） 當(dāng)你窮困潦倒時(shí)，他向你伸出了援助之手;當(dāng)你失意時(shí)，他為你開(kāi)啟了導(dǎo)航燈，指引著你;當(dāng)你失敗時(shí)，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯;當(dāng)你惆悵時(shí)，他為你帶來(lái)了開(kāi)心果;當(dāng)你不幸時(shí)，他為你送來(lái)了幸福的青鳥(niǎo);當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時(shí)，你，你又為他送去了什么，帶去了什么？是冷漠，還是倍致的關(guān)懷？
17） 沒(méi)有人因?yàn)槠椒捕⒍ㄆ接�，平凡的“雷鋒”那是和諧社會(huì)的“螺絲釘”，平凡的“焦裕祿”那是兩袖清風(fēng)的豐碑，你和我只要找準(zhǔn)自己的位置，平凡的崗位一樣會(huì)有生命的亮色，平凡的付出一樣可以匯聚成江海。每個(gè)人都是自己的英雄，找準(zhǔn)位置你會(huì)像蛟龍掠過(guò)淺灘小河，到浩瀚的海洋上擊水三千;你會(huì)像大鵬飛越平地低空，在蒼茫的天宇中扶搖直上。
18） 美：靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
19） 陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見(jiàn)天日的勾當(dāng);陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友;陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過(guò)清澈感到的是陣陣的寒意。
20） 不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛(ài)國(guó)，“上下而求索”;一旦楚國(guó)滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
21） 愚蠢是一種天生的無(wú)奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲(chóng)。
22） 船的命運(yùn)在于漂泊;帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪;人生的命運(yùn)在于把握，把握信人生，方能青春無(wú)愧。
23） 痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷;痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助的面對(duì)一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言;痛苦是天生沒(méi)有的表情，是煩惱中的惡魔。
24） 往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。
讀書(shū)筆記感悟摘抄2
如果有天使，那就是你低頭讀書(shū)的模樣！——題記
我想我是非常的幸運(yùn)，從出生那天起，就身處在書(shū)的海洋。我媽媽是個(gè)書(shū)迷，所以我家到處都是書(shū)，隨時(shí)都可以拿起一本書(shū)來(lái)讀。
記得小時(shí)候放暑假前，媽媽都會(huì)從讀書(shū)館借回一大捧書(shū)來(lái)讀，媽媽不僅愛(ài)讀書(shū)她還喜歡寫(xiě)讀書(shū)筆記，那個(gè)時(shí)候她給自己建立一個(gè)博客，然后天天讀書(shū)寫(xiě)博客。我呢，也就跟著成了小書(shū)迷。媽媽的《紅樓夢(mèng)》都快翻破了，我的插畫(huà)版《紅樓夢(mèng)》也被我翻得掉頁(yè)頁(yè)了，媽媽喜歡林黛玉，可是我喜歡薛寶釵，大氣懂事一點(diǎn)也不矯情；其實(shí)紅樓所有女孩子中我最喜歡的是薛寶琴，她跟我一樣有滿頭的卷發(fā)，我希望跟她一樣游歷“四山五岳”，成為一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的女子。
小學(xué)畢業(yè)的那個(gè)暑假，媽媽一次買(mǎi)了20本書(shū)，里面有我自己挑選的《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》《放慢腳步去成長(zhǎng)》《窗邊的小豆豆》還有一整套《哈利波特》……媽媽待在書(shū)房看書(shū)寫(xiě)文章，沙發(fā)和茶幾就是我的陣地，或躺或趴，以自己最舒服的姿勢(shì)看書(shū)，那個(gè)暑假家里靜悄悄的，除過(guò)吃飯睡覺(jué)，我們就是看書(shū)看書(shū)看書(shū)，隔壁的月月姐姐家還以為我們娘兩個(gè)回老家了呢。
上初中了，讀的書(shū)漸漸和媽媽可以接軌了，媽媽重讀路遙的《人生》《平凡的世界》，我就初讀，然后一起討論高家林和孫少平的命運(yùn)變化；媽媽看了《四世同堂》唏噓感嘆好幾天，引得我不得不對(duì)這大部頭感興趣；外國(guó)作品也開(kāi)始接觸了，最讓我感動(dòng)的是《湯姆叔大伯的小屋》，我每個(gè)暑假都要把這本書(shū)重溫一遍，愛(ài)護(hù)黑奴的善良小天使伊娃得病去世的那個(gè)情節(jié)我每看一遍都會(huì)流眼淚；今年讓我受益的是《一個(gè)人的朝圣》，一個(gè)六十多歲的老人，笨拙內(nèi)向，沒(méi)有宗教信仰，甚至都不知道如何表達(dá)對(duì)兒子的愛(ài)，可是，他最后卻憑著自己強(qiáng)烈的意志，什么準(zhǔn)備都沒(méi)有，走路87天，627公里，去看一個(gè)生病的朋友�？赐赀@本書(shū)，我很欽佩哈德羅的勇氣和毅力，原來(lái)沒(méi)有信仰也可以完成一個(gè)人的朝圣，沒(méi)有偉大的夢(mèng)想，依舊可以依靠強(qiáng)大的信念到達(dá)你想到達(dá)的精神家園。
前一陣子我和媽媽共讀龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》，我就計(jì)劃等我上高中了，也要和媽媽以書(shū)信的方式繼續(xù)進(jìn)行我們的閱讀之旅。
媽媽總說(shuō)讀書(shū)可以改變一個(gè)人，行走在文字的世界，你會(huì)遇見(jiàn)更好的自己!那我就跟周杰倫一樣聽(tīng)媽媽的話，做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的天使。
讀書(shū)筆記感悟摘抄3
《繁星春水》這本書(shū)是詩(shī)集，因?yàn)槲覜](méi)看過(guò)詩(shī)集,所以剛看就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開(kāi)書(shū)，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何作詩(shī)，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
她的詩(shī)主要寫(xiě)：母愛(ài)，童真，自然。其中寫(xiě)母愛(ài)的較多，的確，世界上最偉大的愛(ài)是母愛(ài)，母親的愛(ài)是最圣潔的，它是世界上任何一種愛(ài)，都比不上的。冰心使我讀懂了母愛(ài)。
從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑�！笨梢灾�，冰心的童年是布滿著夢(mèng)，布滿著童稚的幻想�！靶〉艿芎�，……靈魂深處的孩子呵�！备鼘�(xiě)出了冰心與兄弟姐妹的深情厚誼。
她后來(lái)出國(guó)留學(xué)，一去便是多年，她便用筆來(lái)寫(xiě)出自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”背井離鄉(xiāng)離開(kāi)了至愛(ài)的母親的她，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢
冰心的短詩(shī)，使我感慨萬(wàn)千。她的詩(shī)沒(méi)有一絲的虛偽，全是發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)感受，很感人。她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣�？赐炅诉@本書(shū)，我心潮澎湃，無(wú)法平靜。
也許，冰心常常在午夜的露臺(tái)上凝視燦爛的星辰，任自己的思緒在遠(yuǎn)古和現(xiàn)代游離，任自己的思緒飄蕩在玄奧神秘的太空。所以，她的文字就像那閃爍不定的晨星，瞬間綻放出璀璨的光芒，那光芒令所有人臣服，讓所有人目不暇接。
也許，也許……眾多的也許是因?yàn)楸呐客匀蝗跒橐惑w。她在享受自然的時(shí)候也使自己文字的無(wú)限魅力散發(fā)出來(lái)。
我喜歡她的詩(shī)篇，可愛(ài)小巧;我喜歡她的人，溫柔沉靜;我喜歡她的文筆，細(xì)膩清新;我喜歡《繁星春水》，因?yàn)槠渲刑N(yùn)涵的愛(ài)讓我體會(huì)到家庭的溫暖，讓我同冰心一樣熱愛(ài)家庭!
讀書(shū)筆記感悟摘抄4
什么要寫(xiě)？這種涌動(dòng)的情緒，認(rèn)為心靈得到的洗禮救贖，他讓我思考生命意志，獲得良多。時(shí)間是可怕的，生活的慣性是冷漠的，我不想忘卻，更恐懼它將是在清醒認(rèn)識(shí)中剝奪。
耳邊依然響著《老黑奴》這首歌曲的旋律，讓我有種沉迷。放卻思考不要掙脫束縛。我想起了是有慶的死，心頭的涌動(dòng)傳到了眼眶。他的死，讓我恐懼戰(zhàn)栗，是什么讓人變的如此的可怕，稚嫩的童真被人心的黑暗吞噬，不留一點(diǎn)痕跡，依稀我能想像那清亮的聲音，他跑的是多么的快啊，他的小腳丫不怕凍也不怕磕痛了，他滿頭大汗的笑臉是多么清亮，伴著光暈?zāi)郎?/p>
家珍多么讓人心疼的女人，她的愛(ài)讓人心動(dòng)，她是誰(shuí)？所有的女人都有她的影子。我的母親，我的外婆，我的嬸嬸。那個(gè)時(shí)代婦女的縮影。
鳳系和二喜的`結(jié)合讓人精神有了些許的輕松，由心的高興和祝福。我忘不了鳳喜的眼神，她的眼神中有著太多太多的渴求，但她不是有了二喜了么還有了苦根。
富貴，他的命運(yùn)是誰(shuí)撮成的。他得到很多，同時(shí)卻又殘忍的生生被剝奪。合上書(shū)本時(shí)，我沉默了許久，想什么，瘦弱的老牛前面是佝僂的身影模糊而又真實(shí)。活著本就是為活著本身。我不知道我領(lǐng)悟了什么，也許有也許什么都沒(méi)有。起身，走出圖書(shū)館，四個(gè)小時(shí)的充實(shí)。我的嘴角不自覺(jué)擎著淡淡的微笑，周?chē)娘L(fēng)調(diào)皮的在我指尖跳動(dòng)，腳下的路從我身邊延伸。生活的本身或許就是這樣的輕快，眉梢的喜悅可以是所有人的。
富貴把于親人之間本能、樸素、溫暖的親情寄托在了老牛身上。在苦難的折磨下不斷的充實(shí)和升華，成為他活著的精神支柱。如果一天老牛死去，富貴還要活著，因?yàn)樗�要為自己活著。就像作者說(shuō)的那樣：“人為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著�！�
讀書(shū)筆記感悟摘抄5
早聞楊絳先生大名，看此書(shū)時(shí)不自然地會(huì)聯(lián)想到錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，畢竟兩本書(shū)講的都是上世紀(jì)中葉的知識(shí)分子，就連人物的出場(chǎng)方式都十分近似，讀起來(lái)能感覺(jué)到人物躍然紙上，很有畫(huà)面感。但細(xì)細(xì)欣賞卻發(fā)現(xiàn)，二者語(yǔ)言上存在較大的差異，前者平淡略帶溫婉，后者趣味略帶幽默。
初見(jiàn)“洗澡”二字，茫然不知其意，讀了才知“洗澡”是為了滿足知識(shí)分子?jì)赡鄣亩�，而�?duì)“三反”即“脫褲子，割尾巴”活動(dòng)的雅稱罷了。全書(shū)共分為三章。第一章寫(xiě)新中國(guó)不拘一格收羅人才，人物一一出場(chǎng)；第二章寫(xiě)人物的性格特征及人物之間的微妙關(guān)系，說(shuō)明這些人確實(shí)需要“洗澡”；第三章寫(xiě)運(yùn)動(dòng)中人物的各自不同表現(xiàn)。姍姍來(lái)遲的“洗澡”，僅在最后一章交代，難免讓人感到失望。
自認(rèn)為全書(shū)人物關(guān)系的主線是許彥成與標(biāo)準(zhǔn)美人的婚姻及對(duì)姚宓的“婚外情”。標(biāo)準(zhǔn)美人深?lèi)?ài)著她的丈夫許彥成，是個(gè)頂好的實(shí)在人，在丈夫遇到旁人發(fā)難時(shí)，能夠顧全大局，為丈夫挽回顏面；在丈夫“洗澡”前的準(zhǔn)備階段，能夠耐心認(rèn)真地予以點(diǎn)撥幫助；在親眼見(jiàn)到丈夫與姚宓曖昧?xí)r，也能夠識(shí)大體，給予丈夫解釋的機(jī)會(huì)。姚宓獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，孝順善良，是個(gè)完美的形象，但畢竟年少清純，經(jīng)歷較少。
許彥成的優(yōu)柔負(fù)了兩個(gè)愛(ài)他的女人，既沒(méi)有承擔(dān)愛(ài)情的勇氣，又缺乏忠貞的責(zé)任心。
其實(shí)，標(biāo)準(zhǔn)美人再適合許彥成不過(guò)了。許彥成是個(gè)書(shū)呆子，有著讀書(shū)人的清高，在處理人情世故方面實(shí)在欠缺，而標(biāo)準(zhǔn)美人正好彌補(bǔ)了他的不足。也許每個(gè)精神出軌的人，都用遇到對(duì)的人來(lái)安撫自責(zé)的心理，好在最終許彥成與姚宓決心攜手共進(jìn)，做君子之交。結(jié)局二人的辭別，也為他們的感情畫(huà)上了句號(hào)。代入現(xiàn)實(shí)，我真心希望“許彥成”能回心轉(zhuǎn)意，好好珍惜他的“標(biāo)準(zhǔn)美人”，也希望“許姚”的君子之交能淡如水吧。
回歸書(shū)的本題，“洗澡”沒(méi)有得到預(yù)期的效果，原因是誰(shuí)都沒(méi)有自覺(jué)自愿。假如說(shuō)，人是有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗煉自己，自覺(jué)自愿地改造自己，但這又談何容易？
全書(shū)讀完總感覺(jué)未完待續(xù)，好在楊絳先生在生前為《洗澡》寫(xiě)了一部續(xù)集，給故事結(jié)局做了交代。等我讀了續(xù)作再接著說(shuō)吧，此書(shū)也就不細(xì)講了。
讀書(shū)筆記感悟摘抄6
余華文字以真實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，正因?yàn)檎鎸?shí)也就多了些殘忍，冷酷。死亡，血腥，人性丑惡，在他作品中更真實(shí)，血淋淋地令人震撼。讀完《活著》，或許需要對(duì)這兩個(gè)字重新審視，什么稱為“活著”？如我們久坐空調(diào)房，入目皆是繁華都市，巍峨樓層？如福貴奔走求生，滿目瘡痍，掙扎困苦？我想“活著就是一切，活著就是勝利”，只是活法不同而已，并沒(méi)有所謂的意義高低。
福貴一生由富貴向破落，嘗過(guò)高于云端，也曾跌落泥潭，經(jīng)歷最多的大抵是死亡，父亡母喪，偌大的家在死亡之下也只見(jiàn)卑微與渺小。古人常說(shuō)“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也”死亡離他很近，離我卻遠(yuǎn)，分明無(wú)法體味親友亡故之痛，可卻在字里行間嗅到腐朽之氣，若有若無(wú)除了悲涼也想不出別的詞匯了。雙親之故似乎只是引線，兒子以一種極殘忍丑陋的方式死去，如同魯迅先生筆下愚昧人以人血饅頭治病，除了人性丑陋更多是憤怒，痛失骨血卻無(wú)處可訴的憤怒。讀到這里時(shí)多次想拍桌怒起，福貴作為一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的底層人只能接受，無(wú)力反抗。接踵而至的是女兒難產(chǎn)去世，妻子病逝，連女婿也被水泥板生生夾死，死前記掛的兒子似乎在死亡之下流露生的希望。本以為留下相依為命的小孫子將是全書(shū)的結(jié)局，卻在末處讓小孫子以一種滑稽，今人看來(lái)不可思議的方式死去，似嘲笑似諷刺。以死亡的血腥反襯活著，這樣的活著連生命都染上腥味，終究只剩福貴一人，終究是“活著”。
感慨于福貴的一生，也為“旁觀者”悲哀。在權(quán)者的冷漠親友的無(wú)動(dòng)于衷，村民的愚昧無(wú)知，每個(gè)人都是這一場(chǎng)場(chǎng)死亡的促成者，“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”他們自然無(wú)法體會(huì)，在同一種氛圍下，欺凌，血腥，死亡已成常態(tài)，他們作為“助力”，只是加速死亡，冷眼旁觀，可悲可恨，他們自然也將踏上同一條路——在死亡中掙扎，向死而生。至于福貴的他是一個(gè)矛盾的存在，他認(rèn)命他不爭(zhēng)，他看似灰暗而沉默，但最后他“活著”，堅(jiān)韌地活著，在命運(yùn)折磨下見(jiàn)親人一一離去卻依然好好地活著，在一次次死亡面前，在一次次將臨崩潰之際他仍活著，不爭(zhēng)不搶，平凡順從，只為活著而活著。英雄們或許不齒，我卻覺(jué)得:活著很好。
如今可以不掙扎，毫不費(fèi)力地活著。不要妄言生死，于你而言不值得珍惜的，卻是有人無(wú)比渴求的，所以好好活著就是有意義的事。
感慨萬(wàn)千，謹(jǐn)以余華一句話作結(jié)——“人是為了活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物而活著。”
讀書(shū)筆記感悟摘抄7
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》，使我對(duì)“教育科研”有了新的認(rèn)識(shí)和定勢(shì)，他認(rèn)為個(gè)人有四種類(lèi)型的研究，即理論研究、應(yīng)用研究、經(jīng)驗(yàn)概括和實(shí)踐加反思，最適合教師在學(xué)校中的研究，應(yīng)當(dāng)是實(shí)踐加反思型的。因?yàn)�，第一，“研究的�?wèn)題是產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境中的，并且研究的進(jìn)程是從實(shí)際情境出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情境的需要，隨時(shí)檢討，不斷修正的。”第二，“研究是教師對(duì)自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識(shí)的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思”，“研究過(guò)程始終都貫穿著對(duì)教師自我反思的要求”。據(jù)此，作者給出了教師教育研究成果的五種表達(dá)形式：教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。
對(duì)比自己以前一提起研究，就覺(jué)得無(wú)所適從，因?yàn)榭傉J(rèn)為這是專家的事情，自己上好課么就行了。回顧自己的教育教學(xué)，當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，教學(xué)后記、教學(xué)反思寫(xiě)過(guò)就算完事，而沒(méi)有從根本去找出解決問(wèn)題的辦法。學(xué)生一批批的畢業(yè)，但問(wèn)題、我一切依舊�，F(xiàn)在我明白，應(yīng)該是問(wèn)題出現(xiàn)了，把它作為起點(diǎn)，給自己確立一個(gè)目標(biāo)，鼓勵(lì)自己堅(jiān)持不懈地圍繞這一目標(biāo)去實(shí)踐，去探索，去研究，那樣才會(huì)進(jìn)步。而成果的表達(dá)方式也有很多種，并不需要長(zhǎng)篇的學(xué)術(shù)論文，“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學(xué)課例”等其實(shí)都是我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式，通過(guò)這些形式來(lái)展現(xiàn)的話，我想我不會(huì)再為寫(xiě)長(zhǎng)篇大論而感到頭疼，更重要的是，它會(huì)帶給我更多地反思，幫助我更好地解決問(wèn)題，更好地提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。
然而要使自己不斷成長(zhǎng)，我清醒的認(rèn)識(shí)到并非寫(xiě)一些教育日志、教育反思、教學(xué)案例就認(rèn)為自己在真正研究了，我覺(jué)得更關(guān)鍵的是要讓自己學(xué)會(huì)反思，提煉出有效的方法，再進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的習(xí)慣。學(xué)會(huì)參與，不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高自己。學(xué)會(huì)質(zhì)疑，在教學(xué)實(shí)踐中找出自己的困惑。
研究中要找問(wèn)題。選擇一個(gè)我們?cè)诮逃龑W(xué)生當(dāng)中感到非常困惑的問(wèn)題，如：低年級(jí)如何開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，如何提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣，如何指導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，怎樣提高小組討論的有效性等等，這些問(wèn)題沒(méi)有現(xiàn)成的答案，需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識(shí)，更要用自己的思想、智慧、情感、精神去工作，教師就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷研究。對(duì)問(wèn)題的選擇要小、實(shí)、活。當(dāng)然，教育實(shí)踐中的問(wèn)題有大有小，教師要根據(jù)自己的時(shí)間和精力恰當(dāng)選擇，在選題上總的要求是宜小不宜大，宜實(shí)不宜虛，宜活不宜死。就是說(shuō)應(yīng)盡量選擇小課題，以小見(jiàn)大，做深做透，而不要大題小做，浮光掠影，要選擇實(shí)實(shí)在在的具體問(wèn)題，不選擇抽象空泛的問(wèn)題，要隨著改革的發(fā)展靈活選題，也可以根據(jù)實(shí)際研究需要對(duì)原課題的內(nèi)涵做適當(dāng)調(diào)整，而不要固步自封，一成不變。
新課程的實(shí)施，對(duì)教師提出了更高的要求，自己只有不斷為之努力，才會(huì)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
讀書(shū)筆記感悟摘抄8
武松在陽(yáng)谷縣坐了都頭，又上京辦事�；貋�(lái)時(shí)，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實(shí)情，去告官，誰(shuí)知縣館已收受利益，無(wú)奈下在獅子樓為武大郎報(bào)了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報(bào)仇時(shí)殺死西門(mén)慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門(mén)慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發(fā)配孟州。我覺(jué)得這有可能是作者在諷刺當(dāng)時(shí)的朝廷昏庸無(wú)道。西門(mén)慶在這里被作者描寫(xiě)的簡(jiǎn)直是“臭不可聞”，幾乎上誰(shuí)看完都痛罵他一兩句，這能體現(xiàn)作者是多么的會(huì)描寫(xiě)人物��！
楊志盤(pán)纏用盡，只得將寶刀賣(mài)去，賺些錢(qián)投奔他鄉(xiāng)謀生。誰(shuí)知賣(mài)刀時(shí)，當(dāng)?shù)貪娖づ６侔阄耆�，楊志忍無(wú)可忍便殺死牛二，再去報(bào)館。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過(guò)于楊志賣(mài)刀時(shí)的情景。先是問(wèn)誰(shuí)買(mǎi)刀，牛二來(lái)后，讓他試刀，牛二百般阻撓和侮辱，最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時(shí)的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書(shū)中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來(lái)寫(xiě)的吧。
讀書(shū)筆記感悟摘抄9
武松殺死了西門(mén)慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識(shí)了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門(mén)神最為精彩。
本集中，武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點(diǎn)，就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門(mén)神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。
他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來(lái)（這里包括蔣門(mén)神）。
他在禽了蔣門(mén)神之后，又怕他告官，在說(shuō)要求蔣門(mén)神的李逵見(jiàn)宋江父子團(tuán)聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時(shí)，途上遇見(jiàn)李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說(shuō)他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺(jué)得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來(lái)的李逵背著老母過(guò)沂嶺時(shí)殺虎的場(chǎng)景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見(jiàn)了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來(lái)尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請(qǐng)到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見(jiàn)作者的用心良苦。
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