有關(guān)三國演義好段摘抄
夫處世之道,亦即應(yīng)變之術(shù),豈可偏執(zhí)一端?用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機應(yīng)變。下面請參考有關(guān)!
有關(guān)三國演義好段摘抄【1】
登臺號令威嚴(yán),躍馬勇冠三軍,上可以抱君侯知遇之厚恩,下可榮妻蔭子,日撫搖琴以聽音,夜有驕妻拌讀,吾平生之原足以!
大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計必從,禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出,口似懸河,舌如利刃,安能動我心哉!
評論:此兩段話描寫了周瑜的儒者之風(fēng) 和忠義的氣概 大丈夫生天地之間 當(dāng)為國效死力 馬革裹尸而還 體現(xiàn)了公謹不僅才智過人 更有國者之風(fēng) 且心如鐵石 非名利可動其心
原文
程普:與公謹相交,如飲美酒,不覺讓人陶醉
評論:此乃吳軍大將程普之語 程普3世老臣而位居周瑜之下 心有不服 點將之時推病不出 周瑜乃親來探病 言語之間多存相敬之氣 所以乃說此言 體現(xiàn)了周瑜禮賢下士的國者之風(fēng)和廣闊的胸懷
呂布縱赤兔馬趕來。那馬日行千里,飛走如風(fēng)?纯蹿s上,布舉畫戟望瓚后心便刺。傍邊一將,圓睜環(huán)眼,倒豎虎須,挺丈八蛇矛,飛馬大叫:“三姓家奴休走!燕人張飛在此!”呂布見了,棄了公孫瓚,便戰(zhàn)張飛。飛抖擻精神,酣戰(zhàn)呂布。連斗五十余合,不分勝負。云長見了,把馬一拍,舞八十二斤青龍偃月
刀,來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。戰(zhàn)到三十合,戰(zhàn)不倒呂布。劉玄德掣雙股劍,驟黃鬃馬,刺斜里也來助戰(zhàn)。這三個圍住呂布。轉(zhuǎn)燈兒般廝殺。八路人馬,都看得呆了。呂布架隔遮攔不定,看著玄德面上,虛刺一戟,玄德急閃。呂布蕩開陣角,倒拖畫戟,飛馬便回。三個那里肯舍,拍馬趕來。八路軍兵,喊聲大震,一齊掩殺。呂布軍馬望關(guān)上奔走;玄德、關(guān)、張隨后趕來。
評論:
此段描寫八路諸侯討董卓時 董卓義子呂布大戰(zhàn)群雄的事 劉關(guān)張三英戰(zhàn)呂布的故事 流傳千古 可謂無人不知 充分體現(xiàn)了呂布飛將的本色 其勇武非一人可勝
布告玄德曰:“公為坐上客,布為階下囚,何不發(fā)一言而相寬乎?”玄德點頭。及操上樓來,布叫曰:“明公所患,不過于布;布今已服矣。公為大將,布副之,天下不難定也!辈倩仡櫺略唬 昂稳?”玄德答曰:“公不見丁建陽、董卓之事乎?”布目視玄德曰:“是兒最無信者!”操令牽下樓縊之。布回顧玄德曰:“大耳兒!不記轅門射戟時耶?”
評論:此段描寫呂布被曹操所擒后貪身怕死的情景 表現(xiàn)了呂布無義 貪生等性格特點
有關(guān)三國演義好段摘抄【2】
1.太陽無語,卻放射出光輝;高山無語,卻體現(xiàn)出巍峨。
藍天無語,卻顯露出高遠;大地?zé)o語,卻展示出廣博。
鮮花無語,卻散發(fā)出芬芳;青春無語,卻散發(fā)出活力。
2.什么樣的年齡最理想?鮮花說,開放的年齡千枝競秀。
什么樣的青春最輝煌?太陽說,燃燒的青春一片光芒。
什么樣的心靈最明亮?月亮說,純潔的心靈晶瑩透亮。
什么樣的人生最美好?海燕說,奮斗的人生快樂無窮。
3.我夢想:來到塞外的大漠,在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。 我夢想:來到海邊的沙灘,從波濤的澎湃中感受“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的驚心動魄。
我夢想:來到白雪皚皚的高山,在朝陽的艷麗中,領(lǐng)略“紅裝素裹”的分外妖嬈。
4.幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;
幸福是“春種一粒粟,秋收千顆子”的收獲;
幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;
幸福是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的追求。
5.書是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。
簡愛說過:“我們是平等的,我不是無感情的機器”,我懂得了作為女性的自尊。 白朗寧說過:“拿走愛,世界將變成一座墳?zāi)埂,我懂得了為他人奉獻愛心是多么重要。
裴多菲說過:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了自由的價值。
魯迅說過:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了反抗精神的可貴。 每讀完一本書,我就完成了一次生命的感悟。
6.朋友是什么,朋友是快樂日子里的一把吉它,盡情地為你彈奏生活的愉悅; 朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng),輕輕地為你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良師,熱情地將你引向陽光的地帶。
朋友是失敗苦悶中的一盞明燈,默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。
7.幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅,
幸福是患難中心心相印的一個眼神;
幸福是父親一次粗糙的撫摸,
幸福是朋友一個溫馨的字條;
幸福是母親一聲溫柔的叮嚀,
幸福是老師一次親切的問候。
8.愛心是冬日里的一片陽光,使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。 愛心是沙漠中的一泓泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。 愛心是夜空中的一輪明月,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
愛心是春天里的一場細雨,使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。 愛心是夏日里的一陣清風(fēng),使心急如焚的人感到無比的涼爽。
愛心是黑夜里的一座燈塔,使迷失方向的航船找到?康母蹫。
9.事業(yè)說:人生就是建筑歷史的`一塊磚石。
友誼說:人生就是幫助別人攀登的階梯。
奮斗說:人生就是與風(fēng)浪搏擊的雙漿。
勤奮說:人生就是耕耘大自然的老黃牛。
困難說:人生就是在暗礁中行進的船。
挫折說:人生就是那條坎坷曲折的小路。
10.假如生命是一株小草,我愿為春天獻上一點嫩綠。
假如生命是一棵大樹,我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼); 假如生命是一朵鮮花,我愿為世界奉上一縷馨香;
假如生命是一枚果實,我愿為人間留下一絲甘甜。
11.生命真是一個奇跡。
一枝從污泥里長出的夏荷,竟開出雪一樣潔白純凈的花兒;
一粒細細黑黑的螢火蟲,竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。 一株微不足道的小草,竟開出像海洋一樣湛藍的花;
一只毫不起眼的鳥兒,竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲;
一條柔軟無骨的蚯蚓,居然能在堅實的土地里如魚在海中似的自由遨游。
12.大自然能給我們許多啟示:
滴水可以穿石,是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒;
大地能載萬物,是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽;
青松不懼風(fēng)雪,是在告訴我們做人要堅毅剛強;
成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;
一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力。
13.人們都愛秋天,愛她的天高氣爽,愛她的云淡日麗,愛她的香飄四野。 人們都愛蓮花,愛她的亭亭玉立,愛她的不蔓不枝,愛她的香遠益清。 人們都愛春天,愛她的風(fēng)和日麗,愛她的花紅柳綠,愛她的雨潤萬物。
14.古往今來,大凡有所建樹者。無不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者。
如果哥倫布只是“臨淵羨魚”,而不去辟風(fēng)斬浪,揚帆遠航,他又怎么會有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉?
如果哥白尼只是“臨淵羨魚”,而不去苦心觀測,創(chuàng)立新說,他又怎么會寫出《天體運行》這部巨著?
如果只是“臨淵羨魚”,而不去開通絲綢之路,張騫怎會有通西域那鞍前的瀟灑?
如果只是“臨淵羨魚”,而不去開辟海上航線,鑒真又怎么會東海那水上風(fēng)流?
15.歷史是一面鏡子。
假若當(dāng)初商紂王能廣開言路,察納忠言,何至于落得個身敗名裂.葬身火海的下場?
假如當(dāng)初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見,何至于病入膏肓而一命嗚呼呢? 假若當(dāng)初項羽能從諫如流,接納忠言,何至于落得個無顏見江東父老.自刎烏江的結(jié)局呢?
然而,反過來說,
如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諫諷,又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果? 如果當(dāng)初唐太宗不采納魏征的勸告,怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢? 綜上所述,不難看出:
善納人言者,昌;不納人言者,亡。
16.風(fēng)從水上走過,留下了粼粼波紋;
陽光從云中穿過,留下了縷縷溫暖;
駱駝從沙漠走過,留下了深深蹄。
哨鴿從天空飛過,留下了聲聲歡韻
歲月從樹林中走過,留下了圈圈年輪……
啊,朋友,我們從時代的舞臺走過,留下了什么呢?
17.承諾不是藍天上的一片白云,逍遙飄逸;
承諾不是水面上的一葉浮萍,飄游不定;
承諾不是夜幕中的一束曇花,轉(zhuǎn)瞬即逝;
承諾不是清晨綠草尖上的露珠,晶亮而短暫。
承諾如同珍珠,它的瑩潤是河蚌痛苦的代價,也是河蚌的榮耀;
承諾如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動的結(jié)晶,也是蜜蜂的驕傲; 承諾如同流星,它的燦爛是隕石悲壯的付出,也是隕石的輝煌;
承諾如同金子,它的光耀是淘金者辛勞的價值,也是淘金者的喜悅。
18.生活是一部大百科全書,包羅萬象;
生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律;
生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會使人獲得濃縮的生命;
生活是一條長河,奔騰不息,淘盡人間善惡;
生活是一首啟錨的航船,確定了航向,便不再畏懼狂風(fēng)惡浪;
生活是一幕人人皆可做主角的戲劇,你剛舞罷他登場,盡顯風(fēng)流。
19.瀟灑是一道恪守在每個人心靈中的美麗的風(fēng)景。
瀟灑的內(nèi)涵包羅萬象,“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑;“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑;“指點江山,激揚文字”是一種豪邁的瀟灑;“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑;“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑;“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
珠光寶氣.濃妝艷抹不是瀟灑;盲目從眾.追逐時髦不是瀟灑;信口開河.油腔滑調(diào)不是瀟灑;自吹自擂.相互攀比不是瀟灑;揮霍無度.公款吃喝不是瀟灑;高高在上.指手畫腳不是瀟灑。
20.我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰,有莽莽蒼蒼的黃土高原,有草樹蒙密的西雙版納,有浩浩蕩蕩的揚子江。
我們有曲徑通幽.亭臺軒榭的蘇州園林,有綿延萬里.氣勢磅礴的明長城,有縱貫?zāi)媳钡木┖歼\河,有金碧輝煌.氣勢恢弘的紫禁城。
21.我們用友誼寫一本書,一本厚厚的書。在書里:
友誼如珍珠,我們共同穿綴,連成一串串璀璨的項鏈;
友誼如彩綢,我們共同剪裁,縫制成一件件絢麗的衣裳;
友誼如油彩,我們共同調(diào)色,描繪出一片片美好的景色;
友誼如花種,我們共同撒播,培育出一個五彩的花壇。
22.愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖; 愛心是一股撞開冰閘的春水,使鐵石心腸受到震撼;
愛心是一座亮在黑夜的燈塔,使迷途航船找到港灣;。
愛心是一瓢紛灑在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤; 愛心是一淚流淌在夏夜的清泉,使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩般的恬靜; 愛心是一柄撐起在雨夜的小傘,使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇; 愛心是一道飛架在天邊的彩虹,使?jié)M目陰霾的人見到世界的美麗; 愛心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋,使高熱發(fā)昏的人得能冷靜地思索; 愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖,使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜; 愛心是一陣炎炎夏日的清風(fēng),使心急如焚的人感到無比的涼爽。
23.心正則筆直。
戰(zhàn)國的愛國詩人屈原,枉遭放逐,仍心系楚國,不寫下了憂愁幽思.感天動地的《離騷》?
唐代的大詩人杜甫,身經(jīng)亂世,仍關(guān)心天下寒士,不是寫下了感嘆時世,渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?
唐代的大詩人李白,意興豪放,一生傲視權(quán)貴,不是寫下了想象瑰麗.渴望自由的《夢游天姥吟留別》?
宋代抗金名將岳飛,精忠報國,一心收復(fù)失地,不是寫下情真意切.壯懷激烈的《滿江紅》?
宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是寫下了氣貫長虹.豪情萬丈的《正氣歌》?
清代的著名小說家曹雪芹,茅屋瓦舍,歷十載批閱之苦,不是寫下了氣勢恢弘.柔情萬種的《紅樓夢》?
24.有勤,才有了孔子“韋編三絕”的佳話,也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽;
有勤,才有了祖逖“聞雞起舞”的美談,也才有了雄才大展.北伐報國的偉業(yè); 有勤,才有了曹雪芹“披閱十載.增刪五次”的壯舉,也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢》。
25.即使我們只是一支蠟燭,也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;
即使我們只是一只春蠶,也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”;
即使我們只是一片樹葉,也應(yīng)該“化作春泥更護花”;
即使我們只是一根火柴,也要在關(guān)爭鍵時刻有一次閃耀;
即使我們只是一朵花,也要給人們帶來一絲清香;
即使我們只是一顆星星,也要在黑暗中閃出自己的光芒;
即使我們只是一滴水,也要在生命的旅途中作叮咚的脆響;
即使我們只是一棵小草,也要給大地帶來一點綠色。
26.名著是美的。
《繁星·春水》美在它對母愛.童心的贊美;
《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對頑強不屈精神的贊美;
魯智深美在他疾惡如仇.有勇有謀的性格;
祥子美在他質(zhì)樸勤勞.不向命運低頭的頑強精神。。
27.我夢想,馳騁于塞外遼闊的大漠,在夕陽的金黃中,感受“長河落日圓”的雄渾;
我夢想,置身于江南秀麗的小鎮(zhèn),在綿綿的細雨中,體味“水村山郭酒旗風(fēng)”的情調(diào);。
我夢想,登臨五岳之尊的泰山,在日出的輝煌中,體會“一覽眾山小”的氣魄; 我夢想,來到美麗的北戴河邊,在一片的汪洋中,感受“大雨落幽燕,白浪滔天”的壯闊。
我夢想,坐在了家鄉(xiāng)的明月下,在滿月的銀輝中,體會“月是故鄉(xiāng)明”的感慨。 我夢想,登上了齊魯?shù)奶┥剑谠旗F的飄繞中,感受“一覽眾山小”的豪情; 我夢想,來到了茂密的松林,在皎潔的月光下,觀賞“明月松間照”的美景。
28.江河有百折不撓的意志,才能交匯成浩瀚的大海;
雄鷹有至死不渝的意志,才能翱翔于遼闊的藍天;
松脂有千年不悔的意志,才能造化成珍貴的琥珀;
臘梅有堅貞不屈的毅力,才能怒放在嚴(yán)寒的冬季;
蠟燭有無私奉獻的精神,才能照亮人類的世界;
種子有百折不撓的意志,才能長成參天大樹;
水滴有持之以恒的意志,才能穿破堅硬的石塊。
29.歷史是一本書,時間是一支筆;
歷史是一艘船,時間是一張網(wǎng);
歷史是一幅畫,時間是絢麗的色彩;
歷史是一座高山,時間是嶙峋的巨石;
有關(guān)三國演義好段摘抄【3】
1、良禽擇木而犧,賢臣擇主而事
2、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
3、萬事俱備,只欠東風(fēng)。
4、賠了夫人又折兵。
5、鞠躬盡瘁死而后已。
6、令我永生難忘的還是姜維的一句話:人生如白駒過隙!
7、大丈夫生于天地間,不識其主而事之,是無智也!今日受死,夫何足惜!——田豐
8、攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。
9、賢哉徐母,流芳千古:守節(jié)無虧,于家有補;教子多方,處身自苦;氣若丘山,義出肺腑;贊美豫州,毀觸魏武;不畏鼎鑊,不懼刀斧;唯恐后嗣,玷辱先祖。伏劍同流,斷機堪伍;生得其名,死得其所:賢哉徐母,流芳千古!——《徐母贊》鼎鑊,古代烹飪器,此指鼎鑊烹人們酷刑。伏劍同流,指劉邦時期王陵之母,與徐母是一類人。斷機堪伍,孟母曾把布機上的線剪斷,以“廢學(xué)如同斷線一樣成不了事”教育曾逃學(xué)的孟子。
10、龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄!懿
11、強弩之末,勢不能穿魯縞!酌鲗O權(quán)
12、夫處世之道,亦即應(yīng)變之術(shù),豈可偏執(zhí)一端?用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機應(yīng)變。——仲達。
13、吾觀顏良,如插標(biāo)賣首耳。
14、吾露父母之形,以顯清白之體耳。
15、丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發(fā)狂吟。
16、生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子,豚犬耳。
17、將軍外托服從之名,內(nèi)懷疑貳之見,事急而不斷,禍至無日矣!——孔明說孫權(quán)
18、治世之能臣,亂世之奸雄——評曹操
19、夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志也!懿
20、治世之能臣,亂世之奸雄。
21、今天下英雄,惟使君與操耳!——曹操以手指玄德
22、丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發(fā)狂吟!——周瑜
23、韓盧,東郭自困于前,而遺田交之獲也!n盧,天下跑的最快的獵犬,東郭是海內(nèi)的狡兔,韓盧追東郭二者都精疲力盡,死于山下,過路的農(nóng)夫不費一點力氣把它們撿走了。
24、父精母血,不可棄也。
25、大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計必從,禍福共之!荑
26、我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰(zhàn)。
27、吾弟張翼德,于百萬軍中取上將之頭,如探囊取物耳。
28、汝視我之劍不利否?汝劍利,吾劍未嘗不利。
29、大丈夫愿臨陣斗死,豈可入墻而望活乎。
30、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。
31、夫為治有體,上下不可相侵。譬之治家之道,??,其家主從容自在,高枕飲食而已。
32、分久必合,合久必分。
33、為人者,有大度成大器矣!---仲達
34、馬之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善。——劉備
35、兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續(xù)?
36、子龍一身都是膽也!
37、雞肋,食之無肉,棄之有味——曹操
38、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
39、大丈夫生于亂世,當(dāng)帶三尺劍立不世之功。
40、妻子如衣服兄弟如手足——劉備
41、聽兄一言,使我茅塞頓開,如撥云見日——呂布
42、十室之邑,必有忠信,何謂無人?——水鏡曰劉備
43、寧教我負天下人,莫教天下人負我。
44、今天下英雄,惟使君與操耳。
45、吾手中寶刀卻不老!
46、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
47、枳棘叢中,非棲鸞鳳之所!P(guān)羽
48、鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方兮,非主不依。樂躬耕于隴畝兮,吾愛吾廬;聊寄傲于琴書兮,以待天時!酌
49、但有斷頭將軍,無降將軍。
50、大丈夫生于亂世,當(dāng)帶三尺劍立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!反
51、古者擇賢者而讓之。
52、鞠躬盡瘁,死而后已。