怎樣用自由放任造句

怎樣用自由放任造句

　　1、在這種情況下，各資本主義國(guó)家開(kāi)始思考自由放任主義能否適應(yīng)壟斷的資本主義的發(fā)展，與此同時(shí)，各國(guó)政府為了解決危機(jī)帶來(lái)的問(wèn)題，開(kāi)始打破經(jīng)濟(jì)生活和政治生活的絕對(duì)界限，介入到經(jīng)濟(jì)生活中去。

　　2、對(duì)于英國(guó)的自由放任政策怎樣應(yīng)對(duì)跨國(guó)界能源政治中的明顯非自由現(xiàn)狀，是見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題，但初期跡象并不樂(lè)觀(guān)。

　　3、自由放任政策導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的增加，但也促進(jìn)了進(jìn)口的增長(zhǎng)。

　　4、在資本主義經(jīng)濟(jì)中，私人資本不愿或無(wú)力承擔(dān)在落后地區(qū)大規(guī)模興辦制造業(yè)，特別是新興產(chǎn)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)，再加上當(dāng)時(shí)自由放任的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想仍束縛政府干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的能力，因此和平時(shí)期政府不大可能直接投資于某一地區(qū)的生產(chǎn)領(lǐng)域。

　　5、因此，他們反對(duì)自由放任主義的經(jīng)濟(jì)理論，也就是以最低價(jià)買(mǎi)進(jìn)貨品，以最高價(jià)賣(mài)出的理論。

　　6、布朗說(shuō)，自由放任政策大行其道的日子已經(jīng)過(guò)去。

　　7、然而，由于西方強(qiáng)國(guó)一味向我們推銷(xiāo)新自由主義，別有用心地把中國(guó)說(shuō)成是新的世界強(qiáng)國(guó)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的一部分學(xué)者曲解了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本意，迷迷糊糊地跟著高唱自由放任的頌歌，一味地認(rèn)定只有自由競(jìng)爭(zhēng)才是中國(guó)的出路。

　　8、要之，如果階級(jí)分化上升而等級(jí)分化消解，即使基尼系數(shù)較高，也還可以說(shuō)盡管付出了不平等的代價(jià)但畢竟實(shí)現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型──「自由放任還是福利國(guó)家」這種西方式的左右派之爭(zhēng)只有在這種情況下是真問(wèn)題。

　　9、這些批評(píng)者將全球金融危機(jī)歸因于自由放任理念的失敗，也注意到了西方政府對(duì)知名金融機(jī)構(gòu)的國(guó)有化。

　　10、即總體上西方在經(jīng)歷了近代自由放任主義向國(guó)家干預(yù)主義轉(zhuǎn)變后，憲法對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的必要限制逐漸得到認(rèn)同，以修正和彌補(bǔ)傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)所帶來(lái)的實(shí)質(zhì)不平等以及對(duì)其他自由所造成的侵害等種種弊端。

　　11、自由主義關(guān)注個(gè)人自由和個(gè)性，在發(fā)展早期，“自由放任”或國(guó)家較少干預(yù)經(jīng)濟(jì)是其特征。

　　12、綜觀(guān)世界各國(guó)企業(yè)登記注冊(cè)制度的歷史演變過(guò)程，經(jīng)歷了四個(gè)階段：特許主義、自由放任主義、許可主義、準(zhǔn)則主義階段。

　　13、在進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)之初，政府采取自由放任政策，未能及時(shí)地對(duì)社會(huì)治理需求作出回應(yīng)。

　　14、一種著重自由放任、自由市場(chǎng)和金本位的經(jīng)濟(jì)理論。

　　15、歷史學(xué)派是德國(guó)最早的資產(chǎn)階級(jí)庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派之一，其先驅(qū)者李斯特反對(duì)自由放任政策，主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活和實(shí)行保護(hù)貿(mào)易，用國(guó)家的力量來(lái)保護(hù)和促進(jìn)德國(guó)資本主義的發(fā)展。

　　16、它再也不是里根經(jīng)濟(jì)政策或者自由放任的資本主義。

　　17、對(duì)這一現(xiàn)象凱恩斯主義理論已無(wú)法提供令人信服的解釋?zhuān)�在�?shí)踐上又無(wú)法提出可行的對(duì)策，受到了以理性預(yù)期為代表的新古典主義的猛烈抨擊，他們認(rèn)為是政府的長(zhǎng)期干預(yù)破壞了市場(chǎng)體系的內(nèi)在穩(wěn)定性，當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)該恢復(fù)自由放任的傳統(tǒng)。

　　18、從一個(gè)理想的市場(chǎng)與理想的政府出發(fā)來(lái)確定市場(chǎng)與政府的有效邊界，是自由放任學(xué)說(shuō)和政府干預(yù)學(xué)說(shuō)共通的弱點(diǎn)。

　　19、在嚴(yán)復(fù)以前，康有為雖沒(méi)有直接論述西方自由放任的經(jīng)濟(jì)思想，但在官辦、民辦企業(yè)方面有類(lèi)似的論述。

　　20、這一新的自由放任的環(huán)境，已經(jīng)成為一個(gè)重要的驅(qū)動(dòng)，在國(guó)際化的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)。

　　21、早期憲法對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的保障體現(xiàn)的是自由放任主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念，而當(dāng)市場(chǎng)機(jī)制的內(nèi)在缺陷暴露出不可克服的盲目性和破壞性時(shí)，憲法對(duì)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)加以正當(dāng)而必要的限制便成為國(guó)家干預(yù)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的顯著特征。

　　22、由于自由資本主義條件下自由放任經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮的影響，國(guó)家守夜人角色的不作為和鼓吹公司自由市場(chǎng)自由導(dǎo)致了資本家們的盲目追逐私利，從而引起了公司的.一系列社會(huì)問(wèn)題，特別是周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)，公司對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響也日益嚴(yán)重。

　　23、這已經(jīng)引發(fā)了對(duì)中國(guó)自由放任的互聯(lián)網(wǎng)文化是否應(yīng)存在合理界限的一些反思，近期的幾起訴訟也顯示出加強(qiáng)網(wǎng)民行為監(jiān)管的趨勢(shì)。

　　24、與體制轉(zhuǎn)軌的路徑選擇相適應(yīng)，俄羅斯的傳媒發(fā)展也經(jīng)歷了一個(gè)“從自由放任到逐漸有序”的過(guò)程。

　　25、所有這一切，都是對(duì)“自由放任”模式的重要修改。

　　26、一次大戰(zhàn)后德國(guó)的魏瑪憲法便標(biāo)志著這種二十世紀(jì)立憲主義的新思潮，其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是傳統(tǒng)「自由放任」式的資本主義向國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)調(diào)控的修正的資本主義的過(guò)渡，以至「福利國(guó)家」或「社會(huì)主義國(guó)家」的逐步建立。

　　27、你不必要達(dá)到許多標(biāo)準(zhǔn)也能建立一個(gè)學(xué)校，這似乎成了一個(gè)自由放任的政策。

　　28、經(jīng)濟(jì)人的理論，功利主義思想，自由、平等、效率和自由放任的思想，是近代西方經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要遺產(chǎn)。

　　29、一方面，自由放任經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論合理性來(lái)自個(gè)人主義和功利主義的辯護(hù)，既然人的目的是追求最多數(shù)人的幸福，因此，凡是能增加個(gè)人福利和財(cái)富的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度，在倫理學(xué)上就是正當(dāng)和善的。

　　30、大致是這樣的：我們一直都知道自由放任市場(chǎng)是個(gè)錯(cuò)誤，然而我們對(duì)其視而不見(jiàn)，現(xiàn)在我們所有人都在為這種寬容付出代價(jià)。

　　31、由于對(duì)自由放任式市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深刻認(rèn)識(shí)，德國(guó)才改行國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控式市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其目的一是為了均衡社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益，二是為了防止因?yàn)閴艛喽鴮?dǎo)致限制甚至扼殺競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象，防止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。

　　32、作為美國(guó)財(cái)長(zhǎng)，他一直是美國(guó)式資本主義的首席布道者，為自由放任主義的“粗暴之愛(ài)”提供咨詢(xún)服務(wù)。

　　33、不過(guò)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家也認(rèn)識(shí)到，單純靠自由放任的市場(chǎng)調(diào)節(jié)，是絕對(duì)不可能處理好經(jīng)濟(jì)生活的方方面面的，必須要將國(guó)家干預(yù)的宏觀(guān)調(diào)控和市場(chǎng)配置資源的微觀(guān)調(diào)節(jié)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，只有這樣，才能使經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)地運(yùn)行。

【怎樣用自由放任造句】相關(guān)文章：

自由放任的造句06-23

關(guān)于“自由放任”的造句04-07

怎樣用耷拉造句10-22

怎樣用無(wú)精打采造句07-02

怎樣用化險(xiǎn)為夷造句07-02

怎樣用惡化造句06-29

怎樣用健談造句06-29

怎樣用資助造句01-27

怎樣用周全造句01-27