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高中語文說課稿
作為一位杰出的老師,常常需要準(zhǔn)備說課稿,編寫說課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的說課稿呢?以下是小編幫大家整理的高中語文說課稿,歡迎大家分享。
高中語文說課稿1
請(qǐng)學(xué)生舉例說明“花言巧語、嘩眾取寵、玩弄權(quán)術(shù)、文過飾非,雖說高論惑人,愚弄一時(shí),但終究不能長(zhǎng)久的!
。8)聯(lián)系“為人、為文”看看如何強(qiáng)調(diào)一個(gè)“淡”字?
。9)分析寫法
雜文:往往是借此喻彼,以形象生動(dòng)的自然現(xiàn)象或社會(huì)現(xiàn)象來說明抽象的道理。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系,而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話題 相似點(diǎn) 正題
白菜 性格:淡 社會(huì)風(fēng)尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬物相爭(zhēng)
淡而不厭,久而不倦
(10)拓展題:在21世紀(jì)的今天,講求競(jìng)爭(zhēng),提倡實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,那么你認(rèn)為作者所提倡的“淡”是否過時(shí)了?
強(qiáng)調(diào):淡泊與競(jìng)爭(zhēng)是兩個(gè)范疇的概念
淡泊:針對(duì)的.是名利、為人、待人接物,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人修養(yǎng),古人強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”
競(jìng)爭(zhēng):體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值
兩者之間也有聯(lián)系,要體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值不等于就可以不講道德、修養(yǎng),競(jìng)爭(zhēng)也要提倡公平競(jìng)爭(zhēng)。
。11)作業(yè):
淡的品格自古以來就倍受稱贊,許多事物都被人們寄寓了淡的精神,如:“梅、蘭、竹、菊”,而本文卻選擇了白菜,你認(rèn)為合適嗎?請(qǐng)說說理由。
教后記:
整堂課基本按照預(yù)定的目標(biāo)一步一步實(shí)施,思路比較清晰,問題與問題之間的銜接較好。對(duì)文本的處理比較合理,挖掘有一定的深度,做到了講好教材,用好教材。
但也存在幾個(gè)問題:1、引申的實(shí)例中,林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的,但有關(guān)“來俊臣”的例子是否恰當(dāng),值得商榷。2、本文的體裁是雜文,在授課過程中說成是狀物散文似有不妥。
高中語文說課稿2
教學(xué)目標(biāo):
1.了解屈原生平,理解詩(shī)人熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民的高尚品質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)憂民的思想感情。
2.反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩(shī)句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。
3.通過鑒賞重要語句,讓學(xué)生理解并感受詩(shī)中作者的愛國(guó)憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):
1.了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)
2.鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點(diǎn):
1.關(guān)鍵詞語的疏通理解。
2.欣賞詩(shī)中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入使用多媒體,讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。
。ǘ┳灾 合作 探究關(guān)于作者及《離騷》讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原,教師予以補(bǔ)充,多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡(jiǎn)介。 屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國(guó)貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博,對(duì)天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好,有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國(guó)事及應(yīng)對(duì)賓客,起草憲令及變法,對(duì)外參加合縱派與秦斗爭(zhēng),兩度出使齊國(guó)。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國(guó)之懷。今天,我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。(投影) “楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”!峨x騷》與《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,是中國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。 那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁!半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩(shī)句。全詩(shī)372句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品。
2.整體感知
。1)誦讀課文
①放錄音或教師范讀第一遍:要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍:讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍:讓學(xué)生大聲朗讀。
②指名學(xué)生朗讀,其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。
③教師總結(jié)騷體詩(shī)的誦讀節(jié)奏。一般三四個(gè)節(jié)拍,隨文切分。
、芗w朗讀,要求讀出語氣。提示:“兮”字,語氣助詞,讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語氣,齊讀時(shí)感受所表達(dá)的思想感情。
。2)疏通詩(shī)句,初步感知。(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點(diǎn)撥,解答學(xué)生的疑問。)
。3)質(zhì)疑釋疑(要求學(xué)生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學(xué)生一起討論,如若較難,則由教師分析。)
、僦匾~語(投影)苗裔(ì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(uí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷汨(ù):水急流貌 搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíì)駿馬 申椒(i。 申地產(chǎn)的椒蕙茝(chǎi)香草名昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(iǎn):忠貞的`樣子羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明、有遠(yuǎn)見的人,喻楚懷王。
、谕僮终劐a余以嘉名:錫通“賜” 賜給來吾道夫先路也:道(dǎ)通“導(dǎo)”向?qū)е妇盘煲詾檎猓赫?通“證”
③同類活用名余曰正則兮。名詞用作動(dòng)詞 命名字余田靈均。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字
、芴厥饩涫娇帜隁q之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應(yīng)為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。
。4)主旨把握課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情。(學(xué)生討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥) [明確]節(jié)選部分,詩(shī)人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠(chéng)不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感。
3.研讀探究
(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風(fēng)度?(可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像,用自己的語言概括,然后再用課文中的詩(shī)句來說) [明確]“扈江離與辟芷兮, 紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來尋道夫先路也”,詩(shī)人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì),詩(shī)歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩(shī)人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對(duì)楚國(guó)的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上,詩(shī)人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身,培養(yǎng)高尚的品德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻(xiàn)身君國(guó),令楚國(guó)振興,使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。總之.詩(shī)人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和三張,能夠把楚國(guó)引向康莊大道。
(2)《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是《離騷》的一大藝術(shù)特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用,在政治不清明的時(shí)代,借用“移情”,可言難言之語 ,可抒難抒之情。 例:“顛狂柳絮隨風(fēng)舞,輕薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫這兩句詩(shī)借用對(duì)柳絮與桃花的描寫,表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶。請(qǐng)找出相關(guān)詩(shī)句,說說詩(shī)人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。(學(xué)生小組討論.教師作適當(dāng)點(diǎn)撥〕[明確]“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,文中用“香草美人”表明對(duì)君王的忠誠(chéng),對(duì)古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國(guó)憂民的良苦用心。
。3)文中除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想,還使用了什么手法?請(qǐng)舉例說明。 [明確]還使用對(duì)比手法。如:古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”形成對(duì)比,以此告誡楚王要任人唯賢:“黨人”貪圖個(gè)人享樂與自己為國(guó)為民不惜身遭災(zāi)禍形成對(duì)此,表達(dá)自己九死不悔,獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感。
4.品讀鑒賞
。1) 你對(duì)《離騷》的語言有什么感受?[明確]①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對(duì)偶修辭,使整首詩(shī)整齊而節(jié)奏鮮明。 ②大量用“兮”字,不僅加強(qiáng)了生活色彩,而且使詩(shī)歌的調(diào)子回蕩頓挫,婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
。2)齊讀全文,找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩(shī)句,并摘抄。 “豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)”“指九天以為正兮,夫維靈修之故也”——忠君報(bào)國(guó),雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅(jiān)持真理,永不言棄。 這些感天動(dòng)地的詩(shī)句,令我們感受到詩(shī)人高貴的品質(zhì),寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也!倍鴱拇,一種永世不曾泯滅的信念——對(duì)真理的信仰和對(duì)理想的追求,一種千古不變的情愫——對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)鄉(xiāng)土的依戀,深探注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。
。3)分析特色:談?wù)勀銓?duì)《離騷》藝術(shù)特色的理解。
①浪漫主義手法的巧妙運(yùn)用。詩(shī)人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達(dá)心志!办杞x與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格,為追求真理至死不悔的高尚品德,又向人們展示了詩(shī)人的堅(jiān)貞不屈的精神。
、诒扰d手法的運(yùn)用。依詩(shī)取興,引類比喻”《詩(shī)經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進(jìn)一步的發(fā)展,而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王,用“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,使詩(shī)中的意名勝具有了象征意義。
、蹖(duì)偶句式的運(yùn)用。如詩(shī)中的“名余曰正則兮,字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”等句,句式整齊.情文并茂。屈原對(duì)南方民歌的吸取和發(fā)展,在詩(shī)中大量錘煉的對(duì)偶句,是對(duì)詩(shī)歌語言發(fā)展的重大貢獻(xiàn),對(duì)后來的詩(shī)賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語言運(yùn)用都有著深遠(yuǎn)的影響。
5.探究閱讀
。1)(多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭)面對(duì)屈原抱石沉江,你贊成這一舉動(dòng)嗎?(可在班內(nèi)展開辯論,只要學(xué)生言之成理即可) 不贊同:屈原雖遭楚王放逐但楚國(guó)人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實(shí)現(xiàn),便抱石沉江,這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來,活著便有希望。 可以理解:作為那個(gè)時(shí)代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系,他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn),他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持,當(dāng)君王不賞識(shí)他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。
。2)學(xué)習(xí)這篇,你有哪些啟發(fā)?(言之有理即可)觀點(diǎn):
、僖粋(gè)人即使身處逆境,也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗,決不能動(dòng)搖和悔改。
②人生的道路是曲折而漫長(zhǎng)的,但為了追求真理,應(yīng)不屈不撓,勇往直前。
、墼谖蹪岬沫h(huán)境中,應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國(guó)。
。3) 屈原的偉大人格和愛國(guó)精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對(duì)聯(lián)、詩(shī)歌或評(píng)論,寫一篇評(píng)價(jià)屈原的。
高中語文說課稿3
一、本文在教材中的地位及特點(diǎn)
新課程改革之后,《老人與!钒才旁谌私贪姹匦3第一單元(小說單元)中,它是作為一篇自讀文章出現(xiàn)的。本單元是高中階段的第一個(gè)小說單元,在現(xiàn)行高中語文教材中共有2個(gè)小說單元,必修3和必修5各一個(gè)?梢姡締卧谡麄(gè)高中小說教學(xué)中占有極為重要的地位,它既是初中小說學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn),又是整個(gè)高中小說學(xué)習(xí)知識(shí)技能的伸展點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)
三維目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀,把握小說的主要內(nèi)容,進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說的語言和行文特點(diǎn)。
2.結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言,分析揣摩本文的哲理和象征意味。
3.感受主人公憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦的環(huán)境里抗?fàn),不屈服于命運(yùn)的精神。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說的語言和行文特點(diǎn)。
2.培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>
教學(xué)難點(diǎn):
結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言分析和揣摩本文人物形象的精神內(nèi)涵。
四、教法
n 1.“情境導(dǎo)入法”:結(jié)合作家本人富有傳奇色彩的人生經(jīng)歷及其硬漢形象,并播放電影版《老人與海》的精彩片段,使他們直觀地感受到男主人公桑地亞哥的血性與無畏,從而進(jìn)入到作者為我們創(chuàng)設(shè)的情境之中。
n 2.“生本探究法”:教師通過問題的設(shè)置和富有感染力的語言引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、探究,在自主合作、交流中,逐步加深對(duì)文章主旨的理解和語言風(fēng)格的把握。
五、學(xué)情
n 相比較散文、詩(shī)歌、戲劇體裁來說,學(xué)生對(duì)小說的興趣還是比較高的;并且經(jīng)過初中三年的學(xué)習(xí),他們已經(jīng)有了一定的小說閱讀理解能力,但生活閱歷上的欠缺,使得他們?cè)诶斫狻独先伺c海》這種具有很強(qiáng)象征性和哲理意味的小說時(shí),很難深入挖掘小說文字表層之下所潛藏的意蘊(yùn);于是,我想以《老人與!窞槔,嘗試引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)挖掘小說故事情節(jié)之外的外延與內(nèi)涵!
六、教學(xué)過程
n Ⅰ.情境導(dǎo)入
n Ⅱ.情節(jié)簡(jiǎn)介
n Ⅲ.整體感知·合作探究
、.情境導(dǎo)入
他是一個(gè)酷愛打獵和釣魚的作家
他曾在兩次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣
他的身上中過237片彈片
他的頭上縫過57針
他在非洲兩度飛機(jī)失事
嚴(yán)重的腦震蕩使他的視力和健康每況愈下
他用筆塑造了一系列打不垮的硬漢英雄
他用槍結(jié)束了自己的生命拒絕成為生活的弱者
他就是美國(guó)的文壇硬漢美利堅(jiān)民族的精神豐碑——海明威
“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他!薄独先伺c!
電影海報(bào)、播放電影片段
Ⅱ.情節(jié)簡(jiǎn)介
《老人與!返那楣(jié)并不復(fù)雜。一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,連續(xù)84天沒捕著一條魚。后來,他獨(dú)自一人出門遠(yuǎn)航,在海上經(jīng)過三天兩夜的搏斗,終于捕到一條足有一千五百多磅的大馬林魚。然而,在歸途中,一條條鯊魚陸續(xù)圍了上來,盡管老人奮力拼搏,但還是沒能抵擋住兇猛鯊魚的進(jìn)攻,等他回到海岸時(shí),大馬林魚只剩下了一副巨大的`骨架。
、.整體感知·合作探究
學(xué)生閱讀全文,解讀探究——
學(xué)生活動(dòng)一:速讀課文,并分組思考問題,多媒體課件顯示:
1.選文的主要情節(jié)是什么?
2.老人與鯊魚搏斗的場(chǎng)景一共出現(xiàn)過幾次?
哪次給你的印象最深?
3.老人是在什么情況下與鯊魚接二連三地進(jìn)行搏斗的?
4. 老人不顧一切搏斗的目的是什么?目的實(shí)現(xiàn)了嗎?在這個(gè)過程中,老人有沒有動(dòng)搖過?
學(xué)生活動(dòng)二:投影顯示老人捕魚的畫面
·教師提問1:通過剛才的幾個(gè)問題,一個(gè)血肉豐滿的老人已經(jīng)向我們走近了,但畢竟是感性的,誰能用準(zhǔn)確的語言將老人理性地展示出來呢?
·教師提問2:大家將最美的花環(huán)戴在老人桑地亞哥身上,但也有人說:老人失敗了。大家怎么看待這個(gè)問題?
·學(xué)生各抒己見,教師結(jié)合老人的內(nèi)心獨(dú)白點(diǎn)評(píng):
人類是偉大的,然而偉大并不僅僅在于事業(yè)和業(yè)績(jī),人類的偉大應(yīng)該具有更深的內(nèi)涵,那就是人性的自信、自尊和自強(qiáng)。
關(guān)于失敗,詞典這么解釋:?jiǎn)适拍,放下武器?/p>
看看桑地亞哥,他同馬林魚戰(zhàn)斗了兩天兩夜,又同各種鯊魚進(jìn)行了五次漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗,在這個(gè)過程中,老人喪失過武器,但他從未放下武器。老人留下了血水,卻從未流過淚水。他的身上始終有一種面對(duì)困難不服輸?shù)钠焚|(zhì)。困難、挫折愈大,拼搏勁就愈強(qiáng)。他是意志上的偉人,行動(dòng)上的巨人。這樣的人頂天立地,他是一個(gè)勝利了的失敗者,一個(gè)失敗了的英雄。
拓展:
從他身上你獲得什么啟發(fā)?如果有一天厄運(yùn)來臨,我……
難點(diǎn)探究:
文中的內(nèi)心獨(dú)白有什么特點(diǎn),在文中起什么作用?學(xué)生在文章中找出并分小組討論。
教師明確:本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚搏斗場(chǎng)面的描寫,還有大量人物的內(nèi)心獨(dú)白,它們忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動(dòng),寫出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài),通過自由聯(lián)想的方式,真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了主人公內(nèi)心的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感,而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩,豐富了小說的思想,構(gòu)成小說的重要特色。海明威早期小說中的硬漢子多是“啞巴公!保哉Z不多,缺乏思想,而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界,具有堅(jiān)強(qiáng)的理性,是用思想支配行動(dòng)的人,因此成為海明威小說中刻畫最為成功的人物形象之一。
課后拓展
n 在課后的積累閱讀過程中,嘗試對(duì)比東西方小說在人物刻畫方面的異同。
n 推薦閱讀:《太陽照樣升起》、《永別了,武器》、《喪鐘為誰而鳴》
七、板書
n 硬漢精神:“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他!
n 他是一個(gè)勝利了的失敗者,一個(gè)失敗了的英雄。
n 內(nèi)心獨(dú)白:揭示了主人公的思想情感,閃爍著哲理的光彩,豐富了小說的內(nèi)涵
高中語文說課稿4
一.說教材
1、教材分析:
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章,語言才能神情飛動(dòng),意趣橫生,倘若在情和景交融之外,更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來完成,在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生”。它是高中語文新教材第三冊(cè)第六單元中唯一的一篇宋文,其他三篇?jiǎng)t是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩(shī)序》。唐代散文重在意境和情感,而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣,都應(yīng)該注重對(duì)文章語言的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此,在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)。”
鑒于以上的教材分析,確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo):
2、教學(xué)目標(biāo):
(1)“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)
。2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
。3)“知人論世”——了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想
3、教學(xué)重點(diǎn):
。1)欣賞分析文中的“水月”意象
。2)體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵
4、教學(xué)原則:
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評(píng)價(jià)、從感性——理性的原則
二、說教法:
1、根據(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí),方法是教師設(shè)計(jì)問題,學(xué)生課外搜集資料,寫好發(fā)言稿,課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的'層面。
2、教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
三、教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、作者和解題:
1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。
2、解題:
。1)赤壁的有關(guān)話題:三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁
。2)賦的特點(diǎn)的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦
二、第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
三、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體
請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意。之后,學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識(shí),舉例
詞類活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟
意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上
句式——定語后置:客有吹洞簫者
賓語前置:何為其然也
四、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀)
教師點(diǎn)撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、第四環(huán)節(jié):通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)文章的語言,探討景、情、理的關(guān)系。
教師板書: 游 景 樂 (以景動(dòng)人)
“水月” 歌 情 悲 (以情感人)
問 理 喜 (以理警人)
六、第五環(huán)節(jié):安排下節(jié)課的討論話題:
。1)欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。
。
2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
第二課時(shí)
本課時(shí)圍繞上一節(jié)課的兩個(gè)問題展開,以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式,教師適時(shí)的引導(dǎo)。
一、評(píng)析文中的“水月”意象
教師點(diǎn)撥: 現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí))
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)
二、引申蘇軾的山水意識(shí)
蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來,這是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否為兩個(gè)人?體悟主客問答中的哲理思想。
答:主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面,
主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小
四、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。
陶淵明——羈鳥戀舊林,池魚思故淵——是帶性使氣的
李白——安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開心顏——是深感痛苦的
蘇軾——水逝去而常流,月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的
五、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂的人生態(tài)度?
緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。
六、結(jié)語:
。1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩(shī)的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。
。2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫意的境界,他描寫了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。
七、布置作業(yè):
。1)將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
。2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
高中語文說課稿5
一、 教材分析
1、本課的地位與作用。
我說課的課題是:蘇(人、魯)教版高中語文必修(選修) , 模塊 《 》。這篇課文在本冊(cè)課文中的地位是:
學(xué)習(xí)本課有以下幾個(gè)作用:
2、教學(xué)目標(biāo)及依據(jù)。
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求,結(jié)合教材,本著面向全體學(xué)生、使學(xué)生自主全面主動(dòng)發(fā)展的原則,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:
、僦R(shí)與能力目標(biāo):
②過程與方法目標(biāo):
、矍楦、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
3、重點(diǎn)與難點(diǎn)突破及途徑。
本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)是:
難點(diǎn)原因:
突破途徑:
二、教材處理
1、學(xué)生狀況及對(duì)策:
2、內(nèi)容的組織安排:
三、教法學(xué)法與教學(xué)手段
1、教學(xué)方法:為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),完成教學(xué)目標(biāo),選擇行之有效的教學(xué)方法是非常關(guān)鍵的。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本節(jié)課的特點(diǎn),我主要采用(實(shí)驗(yàn)探究法、控制變量法、知識(shí)遷移法、建立模型法、認(rèn)識(shí)類比法、分組討論法、問題討論法、教師導(dǎo)學(xué)法、學(xué)生自學(xué)法)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲。這樣既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、分析和思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。
2、學(xué)習(xí)方法
古人主張:“授人魚,不如授人以漁”,在全面推進(jìn)課程改革的今天,課堂上不僅要傳授文化知識(shí),更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ),所以在教學(xué)過程中我注意滲透學(xué)生學(xué)法指導(dǎo),如:(自學(xué)法、實(shí)驗(yàn)探究法、控制變量法、知識(shí)遷移法、模型法、類比法、由簡(jiǎn)到繁法、動(dòng)手動(dòng)腦)
3、教學(xué)手段:運(yùn)用多媒體、板書、錄音機(jī)等其作用是:
四、 教學(xué)程序設(shè)計(jì)
為了完成本節(jié)的教學(xué)目標(biāo),我是這樣安排的.:
第一環(huán)節(jié): ( 分鐘)
l 導(dǎo)入……激發(fā)興趣,(激發(fā)求知欲)
“興趣是最好的老師”,求知欲同樣是學(xué)生積極思維、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。
第二環(huán)節(jié): ( 分鐘)
新課學(xué)習(xí):
第三環(huán)節(jié): ( 分鐘)
課堂小結(jié):
為了體現(xiàn)課程改革的新理念——學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,我改變傳統(tǒng)的教師總結(jié)學(xué)生被動(dòng)聽教學(xué)模式,為學(xué)生小結(jié)教師適時(shí)引導(dǎo)補(bǔ)充,這樣,既強(qiáng)化了學(xué)生所學(xué)的知識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生歸納和概括能力。
第四環(huán)節(jié): ( 分鐘)
布置作業(yè):
分為兩部分:
(1)書面作業(yè)p……和復(fù)習(xí)本節(jié)。
。2)預(yù)習(xí)下節(jié)內(nèi)容,目的是為了鞏固本節(jié)知識(shí)和順利學(xué)習(xí)下節(jié)課做準(zhǔn)備。
第五環(huán)節(jié):
教學(xué)體會(huì)
總之,本節(jié)課我是在培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)的前提下設(shè)計(jì)的。教學(xué)中采用(實(shí)驗(yàn)探究法、控制變量法、知識(shí)遷移法、建立模型法、認(rèn)識(shí)類比法、分組討論法、問題討論法、教師導(dǎo)學(xué)法、學(xué)生自學(xué)法)等多種教學(xué)方法。運(yùn)用實(shí)驗(yàn)、電教媒體等教學(xué)手段,把學(xué)生探索知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生興趣和能力、滲透學(xué)生學(xué)習(xí)方法有機(jī)地結(jié)合在一起,目的使學(xué)生得到全面發(fā)展。
第六環(huán)節(jié):
板書設(shè)計(jì):
高中語文說課稿6
一、說教材
1.教材分析
整體感知課文,體會(huì)作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情;抓住課文要點(diǎn),理解課文的內(nèi)容和思路,體會(huì)詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。對(duì)課文的內(nèi)容、語言和寫法有自己的心得,能提出看法或疑問。汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章,普普通通的胡同,在作者的筆下,洋溢著濃郁的文化氣息。它用富有京味而有精練的語言概括了北京胡同的特點(diǎn),又用北京人特有的生活方式表達(dá)出了胡同文化的內(nèi)涵,再后,用真實(shí)的感情表達(dá)出了對(duì)北京胡同特有的感情。而本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)正是:概括要點(diǎn),提取精要。因此,在對(duì)《胡同文化》的教學(xué)過程中應(yīng)該著力于引導(dǎo)學(xué)生概括出文章的要點(diǎn),提取精要。京味的語言是文章的一大特色,也是本學(xué)期唯一的一篇,所以應(yīng)該好好的讓學(xué)生品讀、欣賞,從中體會(huì)作者的思想感覺。這也正好體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)。”鑒于以上的教材分析,確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo):
2.教學(xué)目標(biāo)
(1)閱讀全文,概括北京胡同文化的內(nèi)涵,體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化流露的感情,并借以培養(yǎng)概括要點(diǎn)、提取精要的能力。
(2)體會(huì)《胡同文化》中濃郁的文化氣息,并借以理解汪曾祺散文的特點(diǎn)。
(3)引導(dǎo)學(xué)生注意本文語言樸實(shí)、雅致的特點(diǎn)。
3.教學(xué)重點(diǎn)
概括胡同文化的內(nèi)涵和作者在文中流露出來的對(duì)胡同文化的感情,訓(xùn)練概括要點(diǎn)、提取精要的能力。
4.教學(xué)難點(diǎn):同教學(xué)重點(diǎn)。
二、說教法
課文:
1.文章篇幅比較長(zhǎng),但是比較淺白,可以用來訓(xùn)練學(xué)生閱讀的速度,同時(shí)找關(guān)鍵詞、句,概括出要點(diǎn),提取精要。
2.優(yōu)美的語言要用聲音來品讀才有味道,讓學(xué)生讀出自己喜歡的句子,并說說它的妙處。
3.結(jié)合有關(guān)語句,進(jìn)行比較閱讀,引導(dǎo)學(xué)生欣賞京味的`語言。
4.作者的感情是復(fù)雜的,讓學(xué)生通過收集資料,進(jìn)行討論引向更深入的思考。
課時(shí)安排:1課時(shí)
布置預(yù)習(xí):
1.什么是胡同文化?
2.北京的胡同有什么特點(diǎn)?
3.胡同文化的內(nèi)涵是什么?
4.作者對(duì)胡同有著怎么樣的感情?
三、教學(xué)過程
1.導(dǎo)入:由歌曲《故鄉(xiāng)是北京》引入,讓學(xué)生感受一下濃濃的北京風(fēng)味,由現(xiàn)實(shí)生活中走進(jìn)古老的北京城,去看看古老的胡同。
2.第一步:概括要點(diǎn),提到精要。默讀課文,結(jié)合預(yù)習(xí)(1、2、3),找出相關(guān)的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生概括歸納的能力。舉例:
(1)由“什么是胡同文化”開始提問,直接入題,讓學(xué)生首先明白胡同文化也就是北京市民文化。
(2)“胡同的特點(diǎn)”,學(xué)生很容易找到,教師可能用三句領(lǐng)起句讓學(xué)生找出相關(guān)句子品讀,如“北京的胡同真多啊;北京的胡同真奇啊;北京的胡同真靜啊”
(3)“胡同文化的內(nèi)涵”指導(dǎo)學(xué)生抓中心句,學(xué)生很快就可以找出來。
3.第二步:品味語言,體會(huì)作者感情。讓學(xué)生朗讀出自己喜歡的句子,并作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。老師指導(dǎo)欣賞下列句了:
有窩頭,就知足了。大腌蘿卜,就不錯(cuò)。小醬蘿卜,那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油,可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜,嘿!
有窩頭,就好。大腌蘿卜,較好。小醬蘿卜,好。臭豆腐滴幾滴香油,更好。蝦米皮熬白菜,最好!
這兩個(gè)句子相比,你更喜歡哪一個(gè),哪一個(gè)更能表現(xiàn)出北京人易于滿足?為什么?經(jīng)過討論,學(xué)生發(fā)表了自己的看法,同時(shí)也煅練了他們的口頭表達(dá)能力。結(jié)合課練習(xí),讓學(xué)生去品味,去欣賞,去感受作者的感情。
4.第三步:細(xì)讀最后三個(gè)自然段,體會(huì)作者感情:(傷感留戀理解)
5. 第四步:小結(jié)全文。(北京的胡同造就了特有的北京的胡同文化。那么,我們有沒有想到有著悠久歷史的四中也有著它獨(dú)特的文化呢?讓我們也學(xué)學(xué)汪曾祺先生,寫一篇《四中文化》?課外延引的寫作,有利于激發(fā)學(xué)生的寫作欲望,也會(huì)引起他們對(duì)身邊人,身邊事的觀察,有利于提高寫作水平。
高中語文說課稿7
一、說教材
這篇文章是高中語文第一冊(cè)第四單元“昨日戰(zhàn)爭(zhēng)”中的一篇。本單元有三篇講讀課,分別是《燭之武退秦師》,《荷花淀》和《赤壁之戰(zhàn)》。這三篇課文《荷花淀》描寫的是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng),其他兩篇描寫的是古代戰(zhàn)爭(zhēng),《燭之武退秦師》表現(xiàn)的是個(gè)體英雄形象,《荷花淀》表現(xiàn)的是群體形象。與其他三篇相比,《荷花淀》中的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境是清新的,寧?kù)o的,它的情節(jié)不事雕琢,語言的簡(jiǎn)潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花,帶給人們以清新的美感,濃郁的生活氣息。
二、說目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):1、了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;
能力目標(biāo):1、學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)傳神的對(duì)話描寫和細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用。
2、理解充滿詩(shī)情畫意的景物描寫對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。
情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生愛生活、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的偉大情懷,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn):理解對(duì)話描寫和細(xì)節(jié)描寫的作用。
教學(xué)難點(diǎn):理解詩(shī)情畫意的景物描寫在表現(xiàn)人物和推動(dòng)故事發(fā)展方面的作用。
基于對(duì)教材的分析和對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分析,我把教學(xué)的主要內(nèi)容確定為“兩處人物對(duì)話,一處細(xì)節(jié)描寫,兩處景物描寫”。課堂上主要采取分角色朗讀和問題探究的方式來對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行解讀和賞析。教學(xué)過程如下:
三、說過程
1、導(dǎo)入新課
戰(zhàn)爭(zhēng),在人們的'心中往往是殘忍的、恐怖的。許多作家在描寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),總是不惜筆墨濃筆重彩鋪寫硝煙彌漫的景象,但也有部分作家用別樣的方式來寫戰(zhàn)爭(zhēng),孫犁便是其中一位。《荷花淀》就是這樣的優(yōu)秀作品
2、整體感知,理清情節(jié)
、艑W(xué)生朗讀課文,概述文章故事情節(jié),列出小標(biāo)題(對(duì)學(xué)生來說,大體概括小說的情節(jié)不成問題,在這里要求用四字小標(biāo)題概括,更進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生語言的概括能力。)
夫妻話別(開端)--探夫遇敵(發(fā)展)--助夫殺敵(高潮、結(jié)局)--成立隊(duì)伍(尾聲)
⑷就整篇文章發(fā)問:主人公是誰?
學(xué)生思考討論回答訂正,明確:以水生嫂為代表的一群農(nóng)村青年婦女,描寫的是“群像”。
。ù藛栴}主要關(guān)系到對(duì)全文主旨的理解,只有認(rèn)識(shí)到主人公是群像,才能更好的理解全文的主旨。)
3、重點(diǎn)探討
1)兩處人物對(duì)話。
A.鑒賞“夫妻話別”一節(jié)的人物對(duì)話。
、俜纸巧首x“夫妻話別”一節(jié),朗讀要力求讀出人物內(nèi)心的情感。
、阼b賞對(duì)話
問題:請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想和想像,結(jié)合上下文語境,認(rèn)真分析水生嫂的語言,說說這些話語表現(xiàn)了水生嫂怎樣的內(nèi)心情感和性格特點(diǎn)?這些對(duì)話對(duì)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展有什么作用?
a“今天怎么回來得這么晚?”---表現(xiàn)了水生嫂對(duì)丈夫的憂慮和關(guān)切之情
“她們幾個(gè)呢?”---水生嫂覺察丈夫有心事,不便直問,只得再次試探(關(guān)心)
“怎么了,你?”---水生嫂察言觀色,感到事情有點(diǎn)蹊蹺,只得逼問(細(xì)心,機(jī)敏)
(以上幾句,表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、細(xì)心、穩(wěn)重的性格和對(duì)丈夫的憂慮與關(guān)心。)
b“你總是很積極的!---水生說出自己“第一個(gè)舉手”報(bào)名參加大部隊(duì)。水生嫂此時(shí)的心境是十分復(fù)雜的,在責(zé)怪當(dāng)中含著贊揚(yáng)。
“你走,我不攔你。家里怎么辦?”
“你明白家里的難處就好了!---水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫,擺正了家庭和民族的關(guān)系,統(tǒng)一對(duì)丈夫和祖國(guó)的愛,決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)。
。ㄒ陨蠋拙鋵(duì)話,可用詞語替換法或比較重音語氣不同的方法,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)水生嫂識(shí)大局,明大義的崇高品格)
c“你有什么話,囑咐囑咐我吧。”---水生嫂為了讓丈夫放心,自覺承擔(dān)任務(wù)。
“嗯!---兩個(gè)“嗯”字,表現(xiàn)了水生嫂既有中國(guó)婦女吃大苦、耐大勞的傳統(tǒng)美德,又有新一代勞動(dòng)?jì)D女勇敢戰(zhàn)斗的精神。
小結(jié):“夫妻話別”對(duì)話,刻畫了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸、摯愛丈夫、熱愛祖國(guó),識(shí)大體明大義的農(nóng)村婦女形象,為后來寫水生嫂機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng),發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
。ㄔO(shè)置對(duì)這一部分的賞析,主要是要讓學(xué)生了解人物語言能夠揭示人物的內(nèi)心世界。可能存在的困難是分角色朗讀學(xué)生不好意思,要做好動(dòng)員和鼓動(dòng);其次,學(xué)生的閱歷所限可能使他們理解成年人的內(nèi)心和情感會(huì)有一定難度,解決辦法是反復(fù)誦讀,細(xì)細(xì)品味,發(fā)揮想象和聯(lián)想,彼此交流探討。)
B.鑒賞“商量探夫”一節(jié)的人物對(duì)話。
、蹖W(xué)生分角色朗讀“商量探夫”時(shí)五位婦女的對(duì)話,體會(huì)人物各自不同的內(nèi)心情感和性格特征。
高中語文說課稿8
說教材
。ㄒ唬┙滩乃幍牡匚缓妥饔
高中語文新課程必修五本書中,僅設(shè)有2個(gè)單元的現(xiàn)當(dāng)代散文。必修一的第三個(gè)單元是寫人記事的散文;必修2第一單元是寫景狀物的散文。共有6篇文章。《紀(jì)念劉和珍君》是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的第一篇寫人記事散文。
本課是散文鑒賞的起始課,對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)啟、示范作用。通過學(xué)習(xí)本文,將使學(xué)生學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法,培養(yǎng)人文意識(shí),進(jìn)而閱讀名家名篇,從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。因此,以開放的思維,以現(xiàn)代的教育模式來學(xué)習(xí)本文,將對(duì)散文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。
。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
依此學(xué)情,根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)如下:1、整體感知課文,理清文章的思路。感知課文七部分之間的關(guān)系。2、了解課文記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫法,體會(huì)作者其中的情感。3、局部探討課文,體會(huì)重要語句的深刻含義。4、學(xué)習(xí)愛國(guó)青年學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和勇敢精神,感受魯迅剛正不阿的性格和高度的社會(huì)責(zé)任感。
。ㄈ┙虒W(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù)
教學(xué)過程中學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),考慮到學(xué)生原有的.基礎(chǔ),現(xiàn)有的困難以及學(xué)習(xí)上的心理特征,從而針對(duì)性的確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。
1、理清作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò);
2、難點(diǎn)是夾敘夾議的方法;
3、關(guān)鍵語句的理解。
說教法
如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。
、艔膶W(xué)情出發(fā),注重“高視角,低起點(diǎn)”循序漸進(jìn)合理科學(xué)的分解重難點(diǎn),安排兩課時(shí),第一課時(shí)“整體感知,理清思路”,突出“感”字。第二課時(shí)“動(dòng)態(tài)閱讀,遷移應(yīng)用”,突出“悟”字。以確保學(xué)生一課一得。
、埔罁(jù)美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟(習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用)。
⑶利用多媒體直觀教學(xué)手段,加大課堂信息量,以適應(yīng)信息時(shí)代的變遷,同時(shí)加大隨堂訓(xùn)練的容量,以適應(yīng)高考的分量
⑷依據(jù)“歸真、求美、移情”的心理過程,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素,讓課堂煥發(fā)生命的活力。
說學(xué)法
對(duì)于高一的學(xué)生對(duì)于散文的文章形式,不宜接受。所以怎樣引導(dǎo)學(xué)生先理順文章內(nèi)容,由淺入深,透過文章對(duì)人和事的描寫,揭示作者要表達(dá)的思想感情成為一個(gè)難點(diǎn)。教是為了不教,學(xué)法應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。
、胖笇(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習(xí),最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng),通過討論,發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性,創(chuàng)造性的思維。⑶引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,養(yǎng)成質(zhì)疑探究的習(xí)慣。⑷“得法于課內(nèi),得益于課外”,指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸,課外閱讀名人名篇,強(qiáng)化鑒賞能力和寫作能力,為高考作好準(zhǔn)備。
說教學(xué)過程
課文有七節(jié)構(gòu)成,學(xué)生在理解過程的時(shí)候,難免理不清頭緒。因此我依照我們認(rèn)識(shí)的基本規(guī)律,采用“挈領(lǐng)法”。
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)問題情境,導(dǎo)入新課。
整體把握課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的寫作思路。提問:課文的題目是《紀(jì)念劉和珍君》,那么請(qǐng)閱讀課文,看看課文的哪些部分是寫劉和珍的?通過這個(gè)問題的討論學(xué)生就會(huì)把文章中的信息從新組合,把有關(guān)人物點(diǎn)點(diǎn)滴滴總結(jié)在一起。從而把人物形象豐富話。
。ǘ┚植刻接懀w會(huì)重要語句的深刻含義。
如果說通過梳理,對(duì)文章整理的理解不難的話,對(duì)于文章個(gè)別語句的理解,確是難的。品讀下面的例子:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”“慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”通過閱讀課文,可以讓學(xué)生自己提出還不理解的內(nèi)容,并且通過小組討論體會(huì)重要語句的深刻含義。
。ㄈ┰谡w加局部理解之后,拓展練習(xí):
1、假如給劉和珍君烈士塑像,你會(huì)有哪些設(shè)想?這個(gè)練習(xí)充分說明了通過學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)人物塑造的理解,便于學(xué)生鞏固敘事,議論,抒情等表達(dá)方法的運(yùn)用。
(四)拓展練習(xí),作業(yè)布置
背誦課文2,4部分。再次通讀課文,并且閱讀魯迅部分散文和《紀(jì)念劉和珍君》作對(duì)比。
高中語文說課稿9
一、說教材:
1、教材的地位和作用:
《定xx》是粵教版普通高中語文選修1第三單元第2課《蘇軾詞兩首》中的第二首。這個(gè)單元學(xué)習(xí)宋詞。本單元選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風(fēng)格,豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表。而《蘇軾詞兩首》都是蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州之后的作品。其中的《定xx》詞人以道中遇雨的生活小事,表達(dá)了樂觀、坦然、曠達(dá)的人生態(tài)度。學(xué)習(xí)《定xx》有利于學(xué)生掌握詩(shī)詞鑒賞方法,提高對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞能力,從而陶冶性情。
2、學(xué)情分析:
對(duì)于高二學(xué)生而言,一方面他們已接觸過宋詞,對(duì)詞的格式和作用已有了一定的了解。但實(shí)際上仍停留在膚淺的認(rèn)識(shí)上,另一方面他們又擔(dān)負(fù)著艱苦的應(yīng)考任務(wù)。因此本文教學(xué)既要立足于課文解讀,也要著眼全局,使學(xué)生通過本文學(xué)習(xí),加深對(duì)蘇軾詞以及豪放派詞的理解,學(xué)會(huì)一些詩(shī)詞鑒賞的方法。班上學(xué)生的語文水平參差不齊,對(duì)本文的理解掌握有一定的難度,所以我要求學(xué)生一定要預(yù)習(xí),朗誦,討論。
3、教學(xué)目標(biāo):
鑒于以上對(duì)教材分析和學(xué)情分析,再根據(jù)教學(xué)大綱中高中語文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家、作品知識(shí)、能感受形象、品味語言這一要求,確立了本課的三維教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
。1)學(xué)習(xí)通過“知人論世”鑒賞詩(shī)歌的方法。
。2)學(xué)習(xí)詞中的象征、一語雙關(guān)等藝術(shù)手法。
能力目標(biāo):
。1)培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂,準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。
。2)培養(yǎng)學(xué)生篩選信息,抓住關(guān)鍵詞語進(jìn)行分析的能力。
情感目標(biāo):
(1)學(xué)習(xí)作者曠達(dá)、樂觀的情懷。
。2)培養(yǎng)學(xué)生勇于探究,勇于發(fā)表自己見解的個(gè)性。
4、教學(xué)重點(diǎn):
掌握象征,一語雙關(guān)的藝術(shù)手法,體會(huì)作者面對(duì)挫折時(shí)的人生態(tài)度。
5、教學(xué)難點(diǎn):
理解詞中“風(fēng)雨”“晴”的象征義以及“也無風(fēng)雨也無晴”的深層意蘊(yùn)。
二、說教法:
所謂“教無定法,貴在得法”,在詩(shī)歌教學(xué)中,我堅(jiān)持啟發(fā)性教學(xué)原則,充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位和教師的指導(dǎo)作用。因此,本課將會(huì)采取提問法、講解法、點(diǎn)撥法相結(jié)合的教學(xué)方式。
三、說學(xué)法:
教學(xué)的主體是學(xué)生,學(xué)法堅(jiān)持要符合學(xué)生實(shí)際,充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂的主導(dǎo)地位,因此我會(huì)指導(dǎo)學(xué)生采用:
1、朗讀和默讀相結(jié)合的方法。
2、自主合作探究法。
四、說教學(xué)過程:
預(yù)習(xí)要求:為了提高課堂效率,我布置學(xué)生在課前誦讀《定xx》,結(jié)合蘇軾的第一首詞《水調(diào)歌頭.落日繡簾卷》了解蘇軾其人,以及從注解和序了解該詞的主要內(nèi)容。
在這節(jié)課里,我的教學(xué)目標(biāo)主要體現(xiàn)在5個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)一(約2分鐘):
導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,吃大餐的經(jīng)歷相信大家都有,在的酒席上,菜色變化多樣,年年新,月月新,但有一道名菜,原材料是豬肉,它的.地位永遠(yuǎn)也不會(huì)變,而且這道菜總是要人們千呼萬喚才肯出來,大家猜猜這是什么菜。(扣肉)對(duì),就是扣肉,它在歷史上還有另外一個(gè)名“東坡肉”,相傳是蘇東坡被貶黃州時(shí)研發(fā)的一道名菜。由此可見,蘇軾雖然被貶,但在窮困的生活上仍是充滿快樂的。他為什么還能快樂?而這些快樂是如何在詞中表現(xiàn)出來的呢,F(xiàn)在請(qǐng)全班學(xué)生集體背誦蘇軾《水調(diào)歌頭.落日繡簾卷》。
設(shè)計(jì)意圖:
以東坡肉導(dǎo)入可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能夠?qū)μK軾生平有更多的了解。同時(shí)通過背誦,檢查學(xué)生對(duì)蘇軾這首詞的掌握,能夠復(fù)習(xí)這首詞蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州的寫作背景,為下面的知人論世鑒賞方法做鋪墊。
環(huán)節(jié)二(約5分鐘):
全班朗讀課文,整體感知文意。我會(huì)指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)應(yīng)注意的讀音、
節(jié)奏,示范朗讀技巧。
指導(dǎo):
1、讀準(zhǔn)字音
例如:同行(xíng)
吟(yín)
嘯(xiào)
一蓑(suō)
2、讀出節(jié)奏
這首詞朗讀時(shí)應(yīng)采用二二三拍,有些詞語應(yīng)做到抑揚(yáng)頓挫,文句要有舒緩輕重。(莫聽\穿林\打葉聲,何妨\吟嘯\且徐行。竹杖\芒鞋\輕勝馬,誰怕?一蓑\煙雨\任平生。
料峭\春風(fēng)\吹酒醒,微冷。山頭\斜照\卻相迎;厥祝芟騺恚苁捝,歸去,也無\風(fēng)雨\也無晴。)
3、結(jié)合課文注釋,
疏通這首詞的大意。
上片寫不必去理會(huì)那穿林打葉的雨聲,不妨一邊吟嘯,一邊悠然地走。竹杖和芒鞋輕便,更勝過騎馬,風(fēng)雨有什么可怕!我披著蓑衣,只管在風(fēng)雨中度過一生。下片寫略帶寒意的春風(fēng)將我的酒意吹醒,我感到有些冷。山頭初晴的斜陽卻迎向我;仡^望一眼剛才風(fēng)雨大作的地方,我信步歸去,既無所謂風(fēng)雨,也無所謂天晴。用文字來述說時(shí),盡可能把作者樂觀、坦然的性格特點(diǎn)表現(xiàn)出來。
環(huán)節(jié)三(約6分鐘):
新課標(biāo)要求學(xué)生多讀,美讀。朗讀實(shí)質(zhì)上是讀者與作者借助文字進(jìn)行情感交流的過程。多朗讀才能讓學(xué)生體會(huì)到作者的內(nèi)心情感。在這個(gè)環(huán)節(jié)里,我仍然是要努力完成美讀這個(gè)教學(xué)目標(biāo)。經(jīng)過環(huán)節(jié)二的疏通大意后,我先利用多媒體播放名家的范讀,指導(dǎo)學(xué)生如何帶感情的朗誦,然后學(xué)生再各自朗誦,從中請(qǐng)幾位學(xué)生示范,以便其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。最后全班一齊朗誦。
環(huán)節(jié)四(約25分鐘):
讓學(xué)生互相討論以下的3個(gè)問題:
(1)大雨滂沱,作者為什么會(huì)說“竹杖芒鞋輕勝馬”?
(2)如何理解“一蓑煙雨任平生”?
(3)“也無風(fēng)雨也無晴”寫出了詞人怎樣的人生感悟?
在學(xué)生理解這首詞的大意后,我會(huì)讓學(xué)生思考問題1作者為什么會(huì)說“竹杖芒鞋輕勝馬”,要解決這個(gè)問題,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生理解“竹杖芒鞋”是失意潦倒、窮困落魄的標(biāo)志,而騎馬的當(dāng)然屬于官運(yùn)亨通的達(dá)官貴人。拄著竹杖,穿著草鞋在雨天走路是不可能比騎馬更輕便的?但,正是“輕勝”一詞把作者那種在風(fēng)雨中坦然曠達(dá)、瀟灑閑適的態(tài)度表現(xiàn)得淋漓盡致。
在學(xué)生了解蘇軾的窮困處境和人生態(tài)度之后,我再讓學(xué)生賞析“一蓑煙雨任平生”。在這一句里,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解“煙雨”,“任”這兩個(gè)詞。“煙雨”和下片的“風(fēng)雨”一樣,一語雙關(guān),既是指自然界的風(fēng)雨,又指人生旅途中的風(fēng)雨,它象征人生中的逆境!帮L(fēng)雨”與下片中的“晴”是相對(duì)的,“晴”既是指天氣“風(fēng)和日麗”,又指人生春風(fēng)得意的順境!叭巍睂懗鋈螒{風(fēng)雨漫天,任亂云飛渡,我仍是巋然不動(dòng)!叭巍弊趾芎玫乇憩F(xiàn)了作者在風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、吟嘯自樂的曠達(dá)心境。
我還要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解詞中的主旨句:“也無風(fēng)雨也無晴”,“也無風(fēng)雨也無晴”一語雙關(guān),既是指途中的自然天氣,又是指人生旅途中的逆境和順境。無論是順境逆境,無論官職升降,無論地位得失、無論處境好壞,在蘇軾的眼中都是一樣,一樣坦然面對(duì),從容接受。這就表現(xiàn)了蘇軾超然物外、鎮(zhèn)定自若、不懼風(fēng)雨、瀟灑閑適的心態(tài)。
環(huán)節(jié)五(約7分鐘):
1、隨堂練習(xí):
結(jié)合詞中的“也無風(fēng)雨也無晴”來理解蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》中“人生如夢(mèng)”。請(qǐng)學(xué)生思考:現(xiàn)在你認(rèn)為蘇軾的這句感慨是壯志未酬的無奈悲嘆,還是看透世情的妙悟?由學(xué)生在感悟全詞、走近蘇軾的基礎(chǔ)上自主發(fā)表見解!袄颂员M、千古風(fēng)流人物,”“固一世之雄也,而今安在哉?”可見功業(yè)易逝,自然永恒。周瑜、曹操,一切風(fēng)流人物,都將被時(shí)間帶走,在蕩滌一切的自然偉力面前,得失雨晴都是微不足道的,所以詞人“一尊還酹江月”,與自然達(dá)成和解。覺悟了人生,參透了生命,才能詩(shī)意地棲居,以達(dá)到“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”。
2、課堂小結(jié):
總結(jié)這節(jié)課的主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾這種面對(duì)挫折的樂觀、坦然、曠達(dá)的人生態(tài)度。我設(shè)計(jì)的結(jié)語是:本詞從生活中的一件小事——途中遇雨寫起,表現(xiàn)了詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、吟嘯自樂的曠達(dá)心境,也暗喻詞人在人生逆境中泰然自若、在痛苦中曠達(dá)自解的情懷。一次偶然的出行,一場(chǎng)自然的風(fēng)雨,引發(fā)了穿越歷史的人生感悟,曠達(dá)、超脫,這就是《定xx》,這就是蘇軾——超然物外、鎮(zhèn)定自若、不懼風(fēng)雨、瀟灑閑適、曠達(dá)樂觀。由此可見,雨中東坡——笑對(duì)人生風(fēng)雨的達(dá)者,雨后東坡——看破人生晴雨的智者。
3、課后作業(yè):
在人生之雨來臨時(shí),我們到底是假裝沒看見,就當(dāng)不存在,還是主動(dòng)去躲避或抗?fàn)幠?/p>
寫一篇文章《我眼中的風(fēng)雨人生》。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待生活中的挫折,學(xué)習(xí)蘇軾樂觀、曠達(dá)的生活態(tài)度。
高中語文說課稿10
【教材分析】
《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說。它以明代皇室尚斗促織,并征之于民間,給百姓帶來深重苦難為背景,通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn),反映了皇帝荒淫無道,巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí),寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情,曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。
《促織》揭露社會(huì)的黑暗,鋒芒所向,從皇帝直到里胥,譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴,卻編寫成一出悲喜劇,以喜寫悲,叫人開心不起來,反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn):第一,情節(jié)曲折離奇,跌宕起伏;第二,描寫細(xì)膩生動(dòng),情態(tài)畢現(xiàn);第三,現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo):掌握文學(xué)常識(shí),了解本文借古諷今的特點(diǎn)。(知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累,培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。)
能力目標(biāo):歸納文言現(xiàn)象,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)
情感目標(biāo):揭露封建社會(huì)的罪惡,寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的'深切同情。(這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。)
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索,把握作品主題。(探討此教學(xué)重點(diǎn),有利于提高學(xué)生組織概括語言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)
教學(xué)難點(diǎn):鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。(掌握了此心理描寫方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)
【教學(xué)方法】
講解法(重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上)
疏通法(重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上)
討論分析法(重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上)
總結(jié)歸納法(重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上)
【教學(xué)過程】(第一課時(shí))
1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解,從而提高他們對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好。)
清代鄒弢的《三借廬筆談》中,記載了這樣一個(gè)“怪人”:此人家里窮得叮當(dāng)響,他典當(dāng)了所有破舊衣物,置辦茶水?dāng)[在路邊,供過往行人歇腳、解渴,但他不收一分錢,只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的
“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做!疤稹本褪亲彀鸵,對(duì)人和氣,男女老少都能接近;“酸”指心腸酸,故事里的人傷心,他就跟著落淚;“苦”指寫作吃苦,不管條件多么艱難,都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒,尖銳潑辣,能警世醒人。他白天聽,晚上伏案寫作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2、解題
(遵循“回到原著去”的原則,讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》,擴(kuò)大知識(shí)面,提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的知識(shí)目標(biāo)。)
蒲松齡(1640——1715)字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家,出身于沒落地主家庭。天資聰明,學(xué)問深厚,十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一,但此后屢應(yīng)省試不第,年七十一,始被補(bǔ)上歲貢生,一生憂郁自傷,窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作,歷時(shí)二十余年,創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集!傲凝S”是作者的書齋名!爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事,大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí),贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神,抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián):“寫鬼寫妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分!崩仙犷}聯(lián):“鬼狐有性格,笑罵成文章。”簡(jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇,作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀,以致傾家蕩產(chǎn),但又終于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的殘酷,辛辣地諷刺了“一人飛升,仙及雞犬”的丑劇,有深刻的社會(huì)意義。
高中語文說課稿11
一、說教材
。ㄒ唬┙滩乃幍牡匚
本文是人教版普通高中新教材高中語文第三冊(cè)第八課《詞七首》的一篇文章。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握詩(shī)詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味詩(shī)詞的語言,賞析詩(shī)詞的表現(xiàn)手法。按新教學(xué)大綱的要求,高中語文閱讀的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣,提高他們的文學(xué)品位,并進(jìn)而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。
。ǘ┙滩姆治
在群星璀璨的北宋詞壇上,才情卓著、但一生仕途坎坷不濟(jì)的柳永是耀眼的明星之一。在不勝枚舉的柳詞中,《雨霖鈴》便是其中為世人傳誦的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京(現(xiàn)在河南開封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。這首詞是宋代婉約派的代表作。全詞以“離情”為線索,用白描、鋪敘、點(diǎn)染的手法,細(xì)致地描寫了情人話別時(shí)留戀難舍的情景,反映了作者仕途失意的郁悶心情,景中見情,以情帶景。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆北蛔u(yù)為千古名句!队炅剽彙肥钦n內(nèi)自讀課文,但也可以做教讀課文,而《永遇樂京口北固亭懷古》、《揚(yáng)州慢》作為課內(nèi)自讀課文來處理,主要比較豪放派和婉約派的不同風(fēng)格。
這首寫離情的詞,可謂淋漓盡致,備足無余。全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思,層次特別清楚,語言簡(jiǎn)潔明了。先寫離別之前,重在勾勒環(huán)境;次寫離別時(shí)候,重在描寫情態(tài);再寫別后想象,重在刻畫心理。三個(gè)層次,層層深入,從不同層面上寫盡離情別緒,可嘆為觀止。
。ㄈ╄b于以上兩點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如下:
1、教學(xué)目標(biāo)
。1)知識(shí)與能力:領(lǐng)會(huì)唐詩(shī)、宋詞的藝術(shù)特點(diǎn);初步掌握鑒賞古代詩(shī)詞的方法;以讀帶析,在朗讀中體味《雨霖鈴》的思想感情和凄清意境;深刻體會(huì)《雨霖鈴》的融情入景,虛實(shí)相濟(jì)的'藝術(shù)特色。
。2)過程與方法:通過詞中意象,具體領(lǐng)會(huì)唐代幾位詩(shī)人和宋代幾位著名詞人的藝術(shù)風(fēng)格;通過理解文句,分析意境,以提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。
。3)情感態(tài)度:體會(huì)作者的感情,領(lǐng)悟作者當(dāng)時(shí)的理想;借助多媒體和教師對(duì)作品的體驗(yàn),帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品,培養(yǎng)詩(shī)歌興趣和文學(xué)素養(yǎng)。
2、重點(diǎn):學(xué)習(xí)名句鑒賞的方法:易詞造意法;
3、難點(diǎn):理解景中見情、緣情設(shè)景的藝術(shù)特色(因?yàn)檫@是從鑒賞評(píng)價(jià)的層次來要求)。
二、說學(xué)法
。ㄒ唬⿲W(xué)情分析
1、大部分學(xué)生喜歡閱讀詩(shī)詞作品,因?yàn)樵?shī)詞語言的優(yōu)美,情感的豐富很能吸引人,不喜歡的較少。但無論哪種對(duì)大部分學(xué)生來說,具體說說它美在何處,為什么這樣寫,都是一些難題,更不能很好地把握。
2、學(xué)生在初中和高一已學(xué)過詩(shī)詞,對(duì)詩(shī)詞的一般性鑒賞方法已初步掌握。
3、柳永是個(gè)著名的詞作家,早已為同學(xué)們熟知。他的作品很多,但平時(shí)學(xué)生接觸的不多,不知其風(fēng)格如何,故而有很強(qiáng)的好奇心理。
4、中學(xué)教材中涉及的術(shù)語雖然不多,但學(xué)生普遍感到混亂。澄清這些相近的概念是學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用這些概念的基礎(chǔ)。
(二)學(xué)法指導(dǎo):
把握整體察背景品味詞語反復(fù)吟
聯(lián)想想象悟主旨再現(xiàn)意境體詩(shī)情
易詞造意賞名句求同辨異見風(fēng)格
熟讀背誦常積累改寫運(yùn)用爭(zhēng)創(chuàng)新
學(xué)生主要運(yùn)用:快速閱讀法、圈點(diǎn)批注法、發(fā)現(xiàn)法、比較法、品析法以及討論法。例如:
1、誦讀法:朗讀要注意語言的節(jié)奏,體會(huì)作者的情感;
2、揣摩語句法:主要是從句子所蘊(yùn)藏的含義和情感入手;
3、比較閱讀法:將要學(xué)的內(nèi)容與已知內(nèi)容進(jìn)行比較,求同存異,加深理解。
高中語文說課稿12
《花未眠》是人教版高中語文第一冊(cè)第二單元第四篇課文,是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文,F(xiàn)就教材,教法,學(xué)法及教學(xué)過程四個(gè)方面加以說明。
一、說教材:
1、教材簡(jiǎn)析:
本單元設(shè)計(jì)的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文,學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上,感受散文中的自我,品味散文的語言。學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容,學(xué)會(huì)體會(huì)散文語言的美感。《花未眠》是第一冊(cè)第二單元的最后一篇課文,文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起,從三個(gè)方面闡述:自然美是無限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,親近所得;重視自然美,崇尚寫實(shí)精神。本文由于是哲理散文,加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成,因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求,以及本課特點(diǎn),特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):
。1)情感目標(biāo),理解本文主旨,讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí)。
(2)知識(shí)與能力目標(biāo),學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容,品味散文語言。能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美,感受美,學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語言,理解重點(diǎn)句子的含義。
二、說教法:
本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語言,因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法,學(xué)會(huì)勾畫圈點(diǎn)重要的句子,抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行,讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問題激趣討論法,使學(xué)生能自主地探討問題。
三、說學(xué)法:
本課內(nèi)容較難理解,特別是有些哲理性較強(qiáng),隱含著作者深切感受的語句如:"它盛放,含有一種哀傷的美"等,理解較困難,因此,課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,讓學(xué)生自由的發(fā)表意見,自主合作的探討問題。
四、說教學(xué)過程:
1、#教案#導(dǎo)語設(shè)計(jì):以一組鮮花圖片展示其自然的美,讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受,引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞。此設(shè)計(jì)直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》,出示題目。
2、簡(jiǎn)介作者川端康成。
川端康成(1899—1972),日本小說家,散文家。幼年時(shí)父母相繼去世,分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后,開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國(guó)》(1937),《千只鶴》(1951),《古都》(1957)等。它們"以豐富的感情,高超的技巧,表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華",川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他是繼泰戈?duì)栔螅诙䝼(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美,并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中,他既是美的追求者,更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深,故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛,1972年4月16日,他終于口含煤氣管自殺,終年73歲。
3、初步理解文章主旨:
首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容,然后思考:看看作者由花未眠想到了什么或者說有什么感悟接著讓學(xué)生評(píng)價(jià)是否同意這個(gè)觀點(diǎn)能否說說他們所能感受的自然的美
通過這個(gè)過程的閱讀,學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀點(diǎn):自然的美是無限的`,人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的,只是我們平常沒有留心,讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。
4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學(xué)生通過閱讀課文學(xué)會(huì)在文中找到答案:"凌晨四點(diǎn)起來,我一個(gè)人凝視著海棠花,更覺得它美極了。""我之發(fā)現(xiàn)花未眠,大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里,凌晨四時(shí)就醒來的緣故吧。"然后教師小結(jié):作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美,原因有二:一為"靜";二為"孤獨(dú)"。學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)的自學(xué),就去把文章的第二觀點(diǎn)"美是邂逅所得,是親近所得"找到并有所理解了。
5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片,讓學(xué)生直觀感受,思考對(duì)于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點(diǎn)借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落,明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合,能夠給人更多的美感,而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴,能夠提高人對(duì)美的感受能力。
6、通過這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了全面的了解,教師此時(shí)再加以總結(jié),學(xué)生就對(duì)內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié):作者由未眠之海棠寫起,闡述了自己對(duì)美和審美的三個(gè)觀點(diǎn),即:自然的美是無限的,人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提,是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對(duì)美的感受能力。這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美,感受發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
7、學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了較深刻的理解,然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設(shè)計(jì)一個(gè)遷移訓(xùn)練,讓學(xué)生從讀到寫,出示一個(gè)名家描寫自然美的語段,朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖,也請(qǐng)學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來。
8、最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個(gè)環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論,你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。
教師可舉例引導(dǎo)如:
。1)它盛放,含有一種哀傷的美。為什么說盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"
明確:海棠花在夜間是不眠的,然而其盛放的美卻無人發(fā)現(xiàn),無人欣賞,所以說含有一種哀傷的美。
。2)如果說,一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語道:要活下去!這句話背后有什么隱蕆義
明確:
、僖粋(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美,作為人更要勇敢活下去。
、谌松且粋(gè)學(xué)習(xí)的過程,也是一個(gè)不斷在有意或無意間錯(cuò)過一些美好事物的過程。我們可能錯(cuò)過了美的景色,美的音樂,錯(cuò)過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草,錯(cuò)過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪,但只要堅(jiān)韌地活著,就能不斷發(fā)現(xiàn)美。
、畚覀円卯吷牟恍缸非笫褂邢薜母惺苊赖哪芰咏鼰o限的自然美。
9、最后教師總結(jié):通過學(xué)習(xí),我們可以發(fā)現(xiàn),雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問題的文章,可是它本身也是美的。其實(shí)美無處不在,美就在我們的身邊。我們應(yīng)該感謝川端康成,他告訴我們只要細(xì)心地去尋找,用心地去觀察,我們就可以發(fā)現(xiàn)美,感受美并能創(chuàng)造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!
高中語文說課稿13
尊敬的各位評(píng)委,各位同行:大家好!
今天我說課的課題是《竇娥冤》。我的說課包含以下幾方面的內(nèi)容:
一、 說教材
二、 說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
三、說教學(xué)方法與教學(xué)手段
四、說學(xué)法
五、 說教學(xué)過程
六、說作業(yè)布置
七、說板書設(shè)計(jì)
一、 說教材
《竇娥冤》選自人教版高中語文第四冊(cè)第四單元,在這個(gè)單元中學(xué)生將首次接觸中國(guó)古典戲劇。通過學(xué)習(xí)本單元,將使學(xué)生了解戲劇常識(shí),培養(yǎng)戲劇意識(shí),解讀名家名劇,初步涉入古典戲劇瑰麗之門。《竇娥冤》是元雜劇的代表作,也是中國(guó)古典悲劇代表作。在中國(guó)文學(xué)史上有舉足輕重的地位。以開放的思維和現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文,將對(duì)單元教學(xué)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。課文節(jié)選的第三折是全劇的高潮部分,不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神,還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。
二、 說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
新課標(biāo)中明確指出:“鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的感情體驗(yàn)和思考。”根據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生的特點(diǎn),我將教學(xué)目標(biāo)確立為:
知識(shí)目標(biāo):了解元雜劇的特點(diǎn);作者關(guān)漢卿及作品《竇娥冤》相關(guān)介紹。
能力目標(biāo):1、把握劇情,鑒賞女主人公竇娥的藝術(shù)形象。
2、初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。
德育目標(biāo):通過竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):把握主人公的形象。
教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)浪漫主義手法,深入體會(huì)作品的思想性。
三、說教學(xué)方法與教學(xué)手段
(一) 教法
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把!睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,熱情參與,獨(dú)立自主地解決問題。具體做法如下:
1、 表演法——學(xué)生通過話劇表演,整體把握文章主要內(nèi)容,品味個(gè)性化和富有動(dòng)作性的戲劇語言,初步感知人物性格。
2 、自主探究法——學(xué)生積極參與,通過評(píng)價(jià)表演、分組討論等形式自我總結(jié)規(guī)律,達(dá)到鞏固提高的目的。
3 、 點(diǎn)撥法——就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
(二) 教學(xué)手段
為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突出與突破,達(dá)到最大化的展示境界,我決定采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。
四、說學(xué)法
埃德加?富爾說:“未來的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人!币虼思訌(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。
1、我運(yùn)用討論法,讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞,從而順利地拿到打開鑒賞戲劇之門的金鑰匙。
2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟,提供預(yù)習(xí)方法,以形成常規(guī);
3、交給學(xué)生評(píng)點(diǎn)式的讀書方法,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。
五、 說教學(xué)過程
(一) 導(dǎo)入。激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。
上課伊始,我先用多媒體播放戲曲《竇娥冤》中竇娥被斬片段。以強(qiáng)烈的視覺沖擊渲染情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣,我設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)語:
魯迅說:“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看!薄蹲8!氛故玖艘晃磺趧、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程,顯示出封建禮教的罪惡!傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊(guó)古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的,那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(二)通過多媒體展示的手段簡(jiǎn)介被稱為“中國(guó)的莎士比亞”的戲劇大師關(guān)漢卿。
關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,元代雜劇的代表作家,也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。
《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》是他的代表作品。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1958年,他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)表演擂臺(tái),學(xué)生表演后請(qǐng)導(dǎo)演、演員代表和觀眾代表簡(jiǎn)單談一談自己的感受(根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),學(xué)生通過表演,不僅加深對(duì)課文的理解,而且能置身那種情境之中,體會(huì)到當(dāng)時(shí)人物的心情)
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí),而傳統(tǒng)的戲劇教學(xué)總是教師引導(dǎo)學(xué)生按劇本逐句分析,學(xué)生缺乏切身的情境,對(duì)話劇提不起學(xué)習(xí)的興趣。而這節(jié)課我采用新穎的教學(xué)模式,這個(gè)環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié),占據(jù)了本課很大的一部分時(shí)間,此環(huán)節(jié)的好壞直接關(guān)系到這節(jié)課的質(zhì)量,所以教師要重視。教師提前布置好表演任務(wù),剩下的都由學(xué)生負(fù)責(zé),導(dǎo)演和演員的選拔,道具的準(zhǔn)備,平時(shí)的排練。所以教師的指導(dǎo)要及時(shí)到位。這樣,學(xué)生真正成為課堂的主人,自然提起了學(xué)習(xí)的興趣。
(四)鑒賞語言
通過人物對(duì)白,試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。
根據(jù)我所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié),教師應(yīng)在學(xué)生發(fā)言后明確:首先關(guān)漢卿的語言具有生活化的特點(diǎn),關(guān)漢卿根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實(shí),充分為劇情和人物性格服務(wù)。閱讀竇娥對(duì)婆婆的一段說白,看出竇娥那出自一個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里的`話是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。其次他的語言還具有強(qiáng)烈抒情性的特點(diǎn),比如竇娥對(duì)天地鬼神的指責(zé),情感噴薄,把自己的冤情展現(xiàn)出來,讓人深深的受到感染。
(五)自由討論,學(xué)生沒四人分為一組,每組只負(fù)責(zé)一個(gè)問題,教師做好分配。
問題1、竇娥作為一個(gè)女子,卻無來由犯王法,那么她到底是一個(gè)什么樣的人呢,從哪里可以看出來?
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)二及重點(diǎn),我設(shè)計(jì)了這個(gè)問題,并指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系竇娥的唱詞進(jìn)行分析。
明確:竇娥是一個(gè)善良、孝順的女子,她選擇走前街而不是后街,怕婆婆看到她傷心,這樣一個(gè)善良的女性卻被處以極刑,足見當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。同時(shí)她還是個(gè)具有反抗精神的女性,主要體現(xiàn)在她滾繡球的唱詞和三樁誓愿上。她敢于指斥天地,把自己的冤屈展示出來。
竇娥受神權(quán)思想影響,開始也相信“青天大老爺”能主持正義,賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,她覺醒過來了,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé),實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識(shí)和反抗精神,也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。
問題2、三樁誓愿一一兌現(xiàn),如何理解這一寫法。
理解浪漫主義手法,不但是領(lǐng)會(huì)作品藝術(shù)性的關(guān)鍵,又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙,研究中,還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品,舉例對(duì)比,分析探討,老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo) 。
讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法,除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外,越超越現(xiàn)實(shí),越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公,越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。
在自主探究式的學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,管中窺豹, 提高文學(xué)鑒賞能力,有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2,突破難點(diǎn)。
最后,教師要指出《竇》是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。
(六)拓展延伸
比較拓展:進(jìn)一步了解竇娥性格。以突出教學(xué)重點(diǎn)。
漢樂府民歌《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、話本小說《杜十娘怒沉白寶箱》的杜十娘及本文的竇娥面對(duì)不幸時(shí)的反應(yīng)
1、劉蘭芝:明白婆婆要驅(qū)逐自己,丈夫也無計(jì)可施,她沒有坐以待斃,等著被遣,而是變被動(dòng)為主動(dòng),主動(dòng)“遣歸”早早起來“嚴(yán)妝”把自己打扮的美艷動(dòng)人。劉蘭芝變被動(dòng)為主動(dòng),表現(xiàn)了極強(qiáng)的自尊心、積極維護(hù)自己的人格、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。
2、杜十娘:知道自己“中道見棄”她沒有流淚沒有痛不欲生,她的表現(xiàn)很是冷靜,她很早起身挑燈梳洗,當(dāng)著負(fù)心人的面,沉下了珍貴的百寶箱。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后,用美進(jìn)行報(bào)復(fù),進(jìn)行懲罰,也是與這個(gè)罪惡世界決絕的最后宣告。
3、而竇娥在受到了冤枉后,也不是唯唯諾諾,而是憤慨地指責(zé)天地。
三人雖表現(xiàn)各有不同,但她們?nèi)松砩隙加兄鴱?qiáng)烈的反抗精神,都是中國(guó)婦女的典范。
(七)課堂小結(jié):
經(jīng)過關(guān)漢卿的改造和天才創(chuàng)作,《竇娥冤》雖取材于“東海孝婦”的故事,但已不僅僅是這個(gè)民間故事的翻版,而是成為一部深刻地反映元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的激動(dòng)人心的著名悲劇。它通過竇娥的悲慘遭遇,揭露了元代社會(huì)高利息貸款盤剝的殘酷、社會(huì)的混亂、官府的貪腐,并且使現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義成功地結(jié)合起來,深化了作品主題,使人物和劇情具有了強(qiáng)烈的感染力量,不愧為一部?jī)?yōu)秀的戲曲作品。
六、說布置作業(yè):
尊重學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格是我們的教育目標(biāo),在布置作業(yè)時(shí),給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè):
學(xué)習(xí)本課后,你體會(huì)最深的有哪些?寫一篇?jiǎng)≡u(píng)。
七、說板書設(shè)計(jì)
高中語文說課稿14
一、說教材
我的課題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》(人民教育出版社編寫的高中語文教材第四冊(cè)第16課),這是一篇特殊的課文。首先,它所處的單元在教材中位置特殊。高中語文教材有四個(gè)小說單元(高三冊(cè)2單元,高四冊(cè)1單元,高五冊(cè)1單元共12篇課文),在第三冊(cè)教材中,學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“小說的人物形象和環(huán)境”、“小說的情節(jié)和主題”,已能夠了解小說的基本要素和小說的主要特點(diǎn)。而第五冊(cè)教材的小說單元教學(xué)的重點(diǎn)是“小說的鑒賞”,這對(duì)學(xué)生閱讀小說提出了更高層次的要求。因此,從教材體系與大綱要求上看,第四冊(cè)教材的小說單元實(shí)際上是一個(gè)承前起后的單元,進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí)便應(yīng)該充分考慮這一特征。
其次,本課在單元中的位置特殊。第四冊(cè)教材的小說單元教學(xué)的重點(diǎn)是“了解中國(guó)古代小說的特點(diǎn)”,本單元所節(jié)選的四篇課文均選自我國(guó)明清時(shí)代著名的幾部古典小說(《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《老殘游記》、《醒世恒言》),而明清時(shí)代是我國(guó)古典小說發(fā)展的高峰,其創(chuàng)作總體呈現(xiàn)如下特點(diǎn):
。1)注意人物行動(dòng)、語言和細(xì)節(jié)的描寫,在矛盾沖突中展示人物性格;
。2)情節(jié)曲折,故事完整;
。3)語言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、生動(dòng)作流暢;
。4)敘述方式明顯帶有說書人的印跡。
而《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文在創(chuàng)作上則充分體現(xiàn)了我國(guó)古典小說突出的藝術(shù)成就,教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)。再次,是本文在寫作上的特色.本課是該單元的第二篇講讀課文。本文節(jié)選自《水滸傳》的第十回,《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說,它藝術(shù) 地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。作者用環(huán)境描寫來渲染氣氛、烘托人物、推動(dòng)情節(jié)、深化主題的技巧是歷來被人們所稱道的,教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生作重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)。因此,我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為:林沖的思想性格發(fā)展變化分幾個(gè)階段及其變化的關(guān)鍵;分析“風(fēng)雪”等景物描寫對(duì)情節(jié)、人物的作用則是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
二、說教法
在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中,我對(duì)小說教學(xué)作了有益的探索:以“導(dǎo)”為主,從感覺人手,靈活運(yùn)用評(píng)點(diǎn)法,以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞和評(píng)價(jià)。它的具體要求是:綜觀全局,抓住關(guān)鍵,創(chuàng)設(shè)問題點(diǎn),激發(fā)學(xué)生積極思考,引導(dǎo)學(xué)生步步深入地探索,在此基礎(chǔ)上,據(jù)點(diǎn)作評(píng),教師在關(guān)鍵處作靈活而簡(jiǎn)明的評(píng)說點(diǎn)撥,啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。這種評(píng)定法從學(xué)生的角度來講,是通過感受、點(diǎn)撥而產(chǎn)生頓悟,而不是教師塞給他們某種現(xiàn)成的結(jié)論,因而學(xué)生會(huì)為自己的不斷發(fā)現(xiàn)和新解而欣慰不已,無形之中學(xué)習(xí)興趣大增。葉圣陶先生說:“教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于‘導(dǎo)’。”“所謂教師之主導(dǎo)作用,蓋在善于引導(dǎo)啟迪, 學(xué)生自?shī)^其力,自致其知,非謂教師滔滔講說,學(xué)生默默聆受!保ā度~圣陶語文教育論集》下冊(cè),第718頁、第725頁,教育科學(xué)出版社)要使學(xué)生的思維之水!磅r”!盎睢保處熅捅仨氃凇皩(dǎo)”字上下苦功夫,切不可居高臨下,以自己的一知半解來堵塞學(xué)生的思維之泉。這就要求教師努力做好以下兩點(diǎn):第一,要比學(xué)生站得更高、更遠(yuǎn),避免與學(xué)生站在同一思維平面上;第二,要知己知彼,懂得學(xué)生的閱讀心理并設(shè)法使學(xué)生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態(tài),從而形成教學(xué)的良性循環(huán)!读纸填^風(fēng)雪山神廟》一文的教學(xué),我大膽地進(jìn)行“問題導(dǎo)入,以導(dǎo)為主,讀議結(jié)合”方法的嘗試。
關(guān)于本課教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)的'一點(diǎn)說明:我在上課前播放了電視劇《三國(guó)演義》的主題曲,而沒有采用電視劇《水滸傳》的主題曲,其意在營(yíng)造一種特殊的氣氛——強(qiáng)烈的音樂節(jié)奏感驅(qū)使學(xué)生急于去領(lǐng)略英雄好漢們的悲劇故事。教學(xué)過程中還適時(shí)穿插入了錄像片的欣賞,有助于學(xué)生對(duì)主人翁性格和成因的理解。
三、說學(xué)法
在第三冊(cè)教材中,學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了兩個(gè)小說單元的小說,已能了解小說的基本要素和小說的主要特點(diǎn),并對(duì)本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象、主題思想等內(nèi)容也能大體把握。組織本課教學(xué)時(shí),教師如果只是停留于對(duì)課文的情節(jié)、語言、動(dòng)作、心理等的逐條分析上,必然會(huì)把課文搞得支離破碎,而使學(xué)生毫無興趣;若能夠抓住一點(diǎn),深入挖掘,分層閱讀,則能激起學(xué)生自動(dòng)探求的欲望,開啟學(xué)生的思維,收到良好的教學(xué)效果。
曾記得去年在教學(xué)本文時(shí),課堂上有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問題:山神廟中,林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門,使陸虞侯等三人不得進(jìn)廟,為林沖最終識(shí)破奸賊的險(xiǎn)惡用心從而走上反抗的道路提供了契機(jī),可是林沖一個(gè)人“掇”得動(dòng)一塊大石頭嗎?怎么陸虞侯三人卻推不開呢?這個(gè)細(xì)節(jié)真實(shí)嗎?問題一出同學(xué)們就議論紛紛,我也一時(shí)亂了分寸。因?yàn)閷?duì)一般讀者而言這是個(gè)不成問題的問題,小說嘛,無巧不成書,情急之中,我想起蘇軾的一句詩(shī):“竹外桃紅三兩枝,春江水暖鴨先知!蔽艺f道:“蘇軾為什么非寫成‘春江水暖鴨先知’不可呢?難道‘鵝’就不能夠先知嗎?小說和詩(shī)歌一樣都是文藝作品,閱讀文學(xué)作品是不能死摳的!甭犃宋业慕忉尯,有的同學(xué)笑了,可不少的同學(xué)臉上仍舊帶著疑問、困惑。我的解釋為什么不能使學(xué)生信服呢?為了徹底地解開這個(gè)疑團(tuán),我想不如在課堂上主動(dòng)地把“問題”提出來,讓同學(xué)們發(fā)表看法,各抒己見。
四、說教學(xué)過程
學(xué)生的學(xué)習(xí)過程一般包含“認(rèn)知因素”和“情感因素”兩個(gè)層面。認(rèn)知過程沿“感覺——思維——知識(shí)”一線走;情感過程沿“感受——情緒——意志”一線走,二者在學(xué)習(xí)過程中缺一不可。組織教學(xué)時(shí),我認(rèn)為不妨讓學(xué)生先睹為快,教師可放開手腳讓學(xué)生“盡情享受”文本。因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)生與閱讀文本產(chǎn)生共鳴后,才會(huì)激發(fā)起探求的欲望;而只有當(dāng)學(xué)生感受的觸角一直深入到與作家的感受觸角相交時(shí),才有可能進(jìn)入認(rèn)知的階段。所以學(xué)生的自主感受是極其重要的,是深入理解作品及產(chǎn)生頓悟的前提。為此,我在課前布置了這樣一道預(yù)習(xí)題:用100字左右的文字提煉課文的情節(jié)或就作品某方面寫一點(diǎn)自己的閱讀感受。課堂上應(yīng)力避學(xué)生一看就“懂”、一“懂”興趣就無的現(xiàn)象。這就要求教師要有針對(duì)性地選擇突破口,設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。導(dǎo)入新課時(shí),我從釋題開始,提出“文題中‘風(fēng)雪’僅僅是人物活動(dòng)的一個(gè)環(huán)境嗎?”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又容易被學(xué)生忽視的問題,以引起學(xué)生對(duì)課文中有關(guān)環(huán)境描寫語句的觀注。這一步就稱之為“釋題生疑”。第二步則叫“趁熱打鐵”——“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來回!(張志公語)我讓學(xué)生把課文情節(jié)理清楚之后,再進(jìn)行重點(diǎn)問題的討論。在讓學(xué)生概括本文的故事情節(jié)時(shí),我問了這樣兩個(gè)問題:如果用不足20字概括呢?如果用4個(gè)字概括呢?有意識(shí)地插入語言表達(dá)的訓(xùn)練。然后教師點(diǎn)撥小結(jié):概括故事情節(jié)要注意三點(diǎn)
。1)準(zhǔn)確;
。2)順暢;
。2)簡(jiǎn)練。出示情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)圖和對(duì)聯(lián)(演示),結(jié)束這一步教學(xué)。接下去是進(jìn)行課文難點(diǎn)問題的討論。實(shí)施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結(jié)論先塞給學(xué)生,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)只能局限于教師所定的框框里。這不利于學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)設(shè)計(jì)出一兩個(gè)“出其意料”的問題,把學(xué)生的思維引向深處。我把教學(xué)中的那個(gè)“困惑”在這個(gè)時(shí)候拋給了學(xué)生,讓學(xué)生談?wù)劯髯缘目捶,以此來激起學(xué)生智慧的火花,并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生研讀課文,找出有關(guān)風(fēng)雪描寫的句子(課文中有六處寫到風(fēng)雪)再組織學(xué)生逐一討論分析,小結(jié)后明確:推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,渲染氣氛,襯托人物性格,深化主題等。課后可結(jié)合文中 十二次提到“花槍”的有關(guān)語句讓學(xué)生自行作分析。
為加深學(xué)生對(duì)小說人物 性格特征及其變化的理解,把握“風(fēng)雪”的特點(diǎn)以及對(duì)情節(jié)、人物的作用,我在重點(diǎn)問題討論時(shí)插入影視片段欣賞,以加深直觀效果。
課堂總結(jié)
這一步我以板書形式來呈現(xiàn)。最后說一說作業(yè)的布置。題目有兩個(gè):(1)人物綽號(hào)考證:《水滸傳》中的人物綽號(hào)記錄著人物的性格,并且各自都有一段來歷,引導(dǎo)學(xué)生考證,以加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí);(2)人物分類點(diǎn)評(píng):自己確定標(biāo)準(zhǔn),將小說的人物分成若干類別,撰文點(diǎn)評(píng),以文解文。我的意圖是學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》,課外可通過上述活動(dòng)促發(fā)其自讀《水滸傳》原著,開展拓展閱讀,加強(qiáng)讀寫訓(xùn)練,以達(dá)到能力遷移的目的.
高中語文說課稿15
一.說教材
(一)教材分析
本文是孫犁在晚年對(duì)亡妻的悼念之作,樸實(shí)的筆調(diào)中飽含對(duì)亡妻的深情,是“悼亡文學(xué)”中的佳作。作者通過對(duì)真實(shí)的生活細(xì)節(jié)的回憶描寫,為我們塑造了一個(gè)少埋怨,多勞累,而用情極深的妻子形象,也透露出作者深深的愧疚之情。
根據(jù)教材安排,本文是第四板塊“慢慢走,欣賞啊”的一篇選教課程,是屬于“活動(dòng)體驗(yàn)”專題。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和本板塊的專題解說,對(duì)本文的處理重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)描寫的品味和研讀,重在對(duì)本文真摯情感的體悟,在思辯和討論中完成活動(dòng)體驗(yàn)。
(二)說學(xué)生
高一的學(xué)生,在必修一已經(jīng)接觸過散文,所以知道一些散文的基礎(chǔ)。本文關(guān)鍵要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言的審讀能力和審美能力。而細(xì)節(jié)描寫是高中第一次集中講到,所以作為重點(diǎn)去突破。使學(xué)生培養(yǎng)起更良好的學(xué)習(xí)的散文的興趣和方法。作為高一的學(xué)生,要理解作者深藏的感情有點(diǎn)困難,可以采取同學(xué)間討論,類文賞析,師生間的相互置疑設(shè)問等引導(dǎo)方法來設(shè)置情境。
(三)教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求,制定教學(xué)目標(biāo)如下:
1.知識(shí)與技能
( 1)體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的作用并學(xué)會(huì)借鑒運(yùn)用。
( 2)品味并理解作品樸實(shí)語言中所流露的真情。
2。過程與方法
(1)創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)細(xì)節(jié)描寫的妙處。
(2)品味語言,感悟真情。
(3)引申拓展,借鑒細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
3。情感態(tài)度與價(jià)值觀
理解作者思念亡妻的凄惻之情,收獲感動(dòng)。
(四)教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)
掌握對(duì)細(xì)節(jié)描寫手法的分析與運(yùn)用.
2.教學(xué)難點(diǎn)
(1)在“不太使人感傷的斷片”中,理解作者對(duì)亡人的愧疚和自責(zé)與深摯的、極度的思念。
(2)教學(xué)情境的合理創(chuàng)設(shè)。
二.說教學(xué)方法
借助多媒體課件的教學(xué)手段,采用:激趣──感知──品讀、賞析──討論──拓展延伸的教學(xué)模式。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體地位。同時(shí),教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥,使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序,從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。
三.說學(xué)習(xí)方法
新課程改革的一個(gè)重要理念,就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。為此,我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法:朗讀法、欣賞法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何鑒賞寫人記事類的散文,如何品析作品的語言,體會(huì)深藏的感情。
四.教具的使用
多媒體課件
五.教學(xué)設(shè)計(jì)(一課時(shí))
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
(一)導(dǎo)入新課
《江城子》(錄音)
(二)概括內(nèi)容
用小標(biāo)題的形式概括亡妻人生的四個(gè)階段。(讀課文,小組討論)
天作之合:從“天作之合”的婚姻說起,回憶了作者與妻子是怎么結(jié)婚的。
初次見面:著重寫了自己和妻子初次見面時(shí)的情景。
勤勞持家:寫妻子如何從一個(gè)嬌慣女兒變成一個(gè)吃苦耐勞的妻子與母親。
臨終痛別:寫了作者對(duì)妻子的愧疚并回憶妻子臨終前的`情景。
(三)活動(dòng)體驗(yàn)(體驗(yàn)細(xì)節(jié)之美)
師:寫了哪些“亡人”的逸事?這些“逸事”表現(xiàn)了“亡人”的什么樣的性格?
(小組討論,一組一段)
明確:細(xì)節(jié)1:她點(diǎn)頭笑著說:“真不假,什么事都是天定的。假如不是下雨,我就到不了你家里來!”——一如既往的溫柔和內(nèi)心的幸福感,以及她對(duì)婚姻的滿意。
細(xì)節(jié)2:“盯”“跳”“走”“鉆”——靦腆害羞
細(xì)節(jié)3:她嚴(yán)肅地說:“你明天叫車來接我吧,我不能這樣跟著你走!薄Y教觀念很重,又非常質(zhì)樸。
細(xì)節(jié)4:我從外面回來,看到她兩個(gè)大拇指,都因?yàn)橥茩C(jī)杼,頂?shù)米兞诵,又粗,又短,指甲也短了!浅P羷?/p>
細(xì)節(jié)5:每逢孩子發(fā)燒,她總是整夜抱著,來回在炕下走!P(guān)愛孩子
細(xì)節(jié)6:她閉上眼睛,久病的臉上,展現(xiàn)了一絲幸福的笑容!子跐M足
追問:
第一部分:“天作之合”的橫批到處有,為什么作者影象特別深?
第二部分:?jiǎn)枺骸岸ⅰ睋Q成“瞪”可以嗎?體現(xiàn)作者妻子是個(gè)怎樣的人?
問:為什么對(duì)這樣的小事記到現(xiàn)在?
問:禮教意識(shí)重,作者是褒還是貶?
第三部分
問:這樣運(yùn)用對(duì)比來寫,和就直接寫妻子一直是勤勞的,那樣效果有什么不同?
第四部分
問:為什么閉上“眼睛”,說“還”向我提起這樣一件小事?是第一次說這件事情嗎?
師:這真是一位少抱怨、多勞累的妻子啊!也正因如此,作者的內(nèi)心才越覺得—
——愧疚與不安。
師:(生齊讀)“我們結(jié)婚四十年!
師(小結(jié)):所以,苦不是苦,是情愛的風(fēng)景。學(xué)會(huì)欣賞人生吧!這樣有愛的苦也是甜的。此處看是平淡,確實(shí)恩愛到了及至,這也是本文我們的難點(diǎn),理解平淡的文字后,極度的思念之情!就象作者所說的:“就是這樣的文字,我也寫不下去了。”可見用情之深。
一篇《亡人逸事》短短兩千多字,沒有肝腸寸斷的感情噴涌,沒有如泣如訴的哀婉,但平平淡淡的敘述中分明可以感到欲哭無淚的沉甸甸的悲哀。
作者所說的:“不太感傷的斷片”原來卻是最傷感的文字!
(四)細(xì)節(jié)模寫(課堂練習(xí))
師:這里說了這么多“亡人”的小事,這些小事就是運(yùn)用了“細(xì)節(jié)描寫”
對(duì)人物動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理、外貌以及自然景觀、場(chǎng)面氣氛等細(xì)小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫在文學(xué)作品中叫做細(xì)節(jié)描寫。
1.如何寫好細(xì)節(jié):
(1)真實(shí),符合生活的邏輯
(2)符合人物的個(gè)性
(3)精心錘煉詞語。
(4)巧妙運(yùn)用修辭。
2.結(jié)合生活體驗(yàn),作文訓(xùn)練。(三分鐘)
隨著時(shí)光的流逝,我們可能會(huì)淡忘故去的親人,曾經(jīng)的老師和朋友……但是也許他(她)的一個(gè)微笑,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神……將長(zhǎng)久留在你腦海中,并永遠(yuǎn)鮮亮。
請(qǐng)打開記憶的閘門,尋找你記憶最深的細(xì)節(jié)。
(五)盤點(diǎn)收獲:今天你學(xué)了什么?(總結(jié))
1.了解作家夫婦的真愛摯情
2.學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)藝術(shù),能欣賞,會(huì)使用
3.懂得欣賞人生。——苦不是苦,是情愛的風(fēng)景。
(六)補(bǔ)充作者及詩(shī)作介紹
作者:孫犁(1913-20xx),小說散文合集《白洋淀紀(jì)事》,其中《荷花淀》等作品受到稱賞。因自成風(fēng)格而被稱為“荷花淀派”開創(chuàng)者,作品風(fēng)格清新平淡
(七)拓展延伸(聽錄音,感受情感)
巴金《懷念蕭珊》(節(jié)選)
(八)課后練習(xí)
閱讀《金岳霖先生》,從中找出幾個(gè)傳神的細(xì)節(jié)描寫,把你的鑒賞心得寫下來。
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