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      2. 高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

        時(shí)間:2023-02-17 08:09:31 語(yǔ)文說(shuō)課稿 我要投稿

        【熱】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

          作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫(xiě)說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有助于提高教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。怎樣寫(xiě)說(shuō)課稿才更能起到其作用呢?下面是小編收集整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿,希望對(duì)大家有所幫助。

        【熱】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿1

          一.說(shuō)教材

          1、教材分析:

          大凡在寫(xiě)景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章,語(yǔ)言才能神情飛動(dòng),意趣橫生,倘若在情和景交融之外,更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來(lái)完成,在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生”。它是高中語(yǔ)文新教材第三冊(cè)第六單元中唯一的一篇宋文,其他三篇?jiǎng)t是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩(shī)序》。唐代散文重在意境和情感,而宋代散文則重在情感和理趣。但無(wú)論是意境、情感或是理趣,都應(yīng)該注重對(duì)文章語(yǔ)言的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此,在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)!

          鑒于以上的教材分析,確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo):

          2、教學(xué)目標(biāo):

         。1)“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)

          (2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

         。3)“知人論世”——了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想

          3、教學(xué)重點(diǎn):

          (1)欣賞分析文中的“水月”意象

         。2)體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵

          4、教學(xué)原則:

          從誦讀——研讀、從整體感知——深層評(píng)價(jià)、從感性——理性的原則

          二、說(shuō)教法:

          1、根據(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí),方法是教師設(shè)計(jì)問(wèn)題,學(xué)生課外搜集資料,寫(xiě)好發(fā)言稿,課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。

          2、教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

          三、教學(xué)過(guò)程:

          第一課時(shí)

          一、作者和解題:

          1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫(xiě)作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。

          2、解題:

         。1)赤壁的有關(guān)話題:三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁

         。2)賦的.特點(diǎn)的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦

          二、第一環(huán)節(jié):聽(tīng)錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。

          三、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體

          請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意。之后,學(xué)生提出疑問(wèn),教師提示重要知識(shí),舉例

          詞類(lèi)活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟

          意動(dòng)用法:侶魚(yú)蝦而友麋鹿

          名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上

          句式——定語(yǔ)后置:客有吹洞簫者

          賓語(yǔ)前置:何為其然也

          四、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀)

          教師點(diǎn)撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

          第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

          第三節(jié)——人生失意的悲情

          第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

          第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

          五、第四環(huán)節(jié):通過(guò)以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)文章的語(yǔ)言,探討景、情、理的關(guān)系。

          教師板書(shū): 游 景 樂(lè) (以景動(dòng)人)

          “水月” 歌 情 悲 (以情感人)

          問(wèn) 理 喜 (以理警人)

          六、第五環(huán)節(jié):安排下節(jié)課的討論話題:

         。1)欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。

         。

          2)分析主客的形象,體悟主客問(wèn)答中的理性思想。

          第二課時(shí)

          本課時(shí)圍繞上一節(jié)課的兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi),以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式,教師適時(shí)的引導(dǎo)。

          一、評(píng)析文中的“水月”意象

          教師點(diǎn)撥: 現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí))

          歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)

          哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)

          二、引申蘇軾的山水意識(shí)

          蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂(lè)和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無(wú)論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛(ài)戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿(mǎn)了生命和情意。而且一種渾化無(wú)際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來(lái),這是平凡而不可起企及的美。

          三、主客是否為兩個(gè)人?體悟主客問(wèn)答中的哲理思想。

          答:主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面,

          主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安

          客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小

          四、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。

          陶淵明——羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵——是帶性使氣的

          李白——安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開(kāi)心顏——是深感痛苦的

          蘇軾——水逝去而常流,月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的

          五、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度?

          緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。

          六、結(jié)語(yǔ):

          (1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩(shī)的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。

         。2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界,他描寫(xiě)了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的襟懷。

          七、布置作業(yè):

          (1)將文中的第一節(jié)改寫(xiě)成一段散文化的抒情文字。

          (2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿2

          第三冊(cè)語(yǔ)文主要是詩(shī)詞,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),詩(shī)詞的重要性是不言而喻的。在這一部分,高考時(shí)直接題和間接題都很多,關(guān)鍵是直接題較多,如:

          (1)作家作品、作家的姓名字號(hào)、并稱(chēng)及文壇地位等;

         。2)風(fēng)格流派、文體;

         。3)名句填空;

         。4)對(duì)相關(guān)背景的了解、對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn)字詞的理解;

         。5)對(duì)寫(xiě)作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。詩(shī)詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)中第二單元的宋詞,通過(guò)學(xué)習(xí)本課,學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn),提高鑒賞宋詞的能力。

          學(xué)情分析:高二學(xué)生我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀海的經(jīng)歷,如不引導(dǎo),很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江,想起歷史上無(wú)數(shù)的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。所以要啟發(fā)學(xué)生思維的火花,從而把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法,更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙。

          教學(xué)目標(biāo):依此學(xué)情,根據(jù)新課標(biāo)“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)如下:

          ①知識(shí)目標(biāo):了解蘇軾的的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的.特點(diǎn)

         、谀芰δ繕(biāo):學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn),提高鑒賞宋詞的能力

         、鄣掠繕(biāo):了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶

          ④方法目標(biāo):誦讀法;講授法,不斷啟發(fā)學(xué)生從而把握全詞意境;討論法

          教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),考慮到學(xué)生原有的基礎(chǔ),現(xiàn)有的困難以及學(xué)習(xí)上的心理特征,從而針對(duì)性的確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。本課的重點(diǎn)是了解蘇軾的豪放詞風(fēng)和情與景的自然結(jié)合,難點(diǎn)是體會(huì)作者深刻含蓄的情感。

          教學(xué)方法:如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。

         。1)上片以講授為主,用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面,引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。

          原因是:我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀海的經(jīng)歷,如不引導(dǎo),很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江,想起歷史上無(wú)數(shù)的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。

         。ǎ玻┫缕杂懻摓橹,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ),把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙.

         。ǎ常├枚嗝襟w直觀教學(xué)手段,加大課堂信息量,以適應(yīng)信息時(shí)代的變遷,同時(shí)加大隨堂訓(xùn)練的容量,以適應(yīng)高考的分量。

          學(xué)法指導(dǎo):教是為了不教,學(xué)法應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。⑴指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習(xí),最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng),通過(guò)討論,發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性,創(chuàng)造性的思維。⑶引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,養(yǎng)成質(zhì)疑探究的習(xí)慣。⑷“得法于課內(nèi),得益于課外”,指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸,課外閱讀名人名篇,強(qiáng)化鑒賞能力和寫(xiě)作能力,為高考作好準(zhǔn)備。

          教學(xué)過(guò)程:上片以講授為主;下片以討論為主.

          導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):三國(guó)是個(gè)充滿(mǎn)魅力的時(shí)代,其中赤壁之戰(zhàn)奠定了天下三分的局勢(shì),而且是中國(guó)歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役。時(shí)光如水,斯人已矣,但每一個(gè)為這一戰(zhàn)所激動(dòng)著的人來(lái)到赤壁,當(dāng)年的沖天火光、震天喊殺聲仿佛又能縈繞于腦海。赤壁之戰(zhàn)后八百多年,一位偉大的天才人物來(lái)到赤壁,寫(xiě)下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌"赤壁懷古》。這為偉大的天才人物就是蘇軾。

          示范朗讀:激情充滿(mǎn)壯志豪情

          檢查自主學(xué)習(xí)的效果:熟悉課文內(nèi)容以后,指導(dǎo)學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū),查閱資料,由學(xué)生口頭介紹作者;在個(gè)性化朗讀的基礎(chǔ)上,整體感知,篩選有效信息,理清思路,概括精要,提高獨(dú)立閱讀能力和概括能力,與高考接軌。

         。ǘ嗝襟w顯示:字詞積累,隨堂訓(xùn)練。)

          組織學(xué)生合作學(xué)習(xí):一是把握對(duì)字詞的賞析;二是把握意境,盡可能地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)

          情景;三是對(duì)一些藝術(shù)手法賞析穿插其中;四是由于詩(shī)詞跳躍性大,而我們的學(xué)生史學(xué)知識(shí)欠缺,所以我在講述時(shí)補(bǔ)充了一些史學(xué)知識(shí),這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史,也不知得當(dāng)與否,算是一種嘗試,還望各位前輩提出批評(píng)意見(jiàn)。至于延伸比較部分,以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰.

          板書(shū)設(shè)計(jì):在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上用多媒體顯示如下板書(shū)

          念奴嬌赤壁懷古

          蘇軾

          上闋赤壁奇景波濤洶涌山勢(shì)險(xiǎn)峻

          下闋?wèi)阎荑と鍖L(fēng)度非凡膽略

          抒己感慨人生如夢(mèng)壯志未酬

          要先給學(xué)生方法:上片以講授為主,用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面,引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。下片以討論為主,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ),把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙.

          拓展延伸:柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。

          全文總結(jié):江月是永恒的,在無(wú)限的時(shí)間和空間中人只是滄海一粟,人生如此短暫,又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢?一位襟懷超曠、識(shí)度明達(dá)的詩(shī)人浮現(xiàn)在我們眼前,在他的自解中仍有一腔豪邁之情。

          遷移應(yīng)用:學(xué)以至用。讓學(xué)生了解蘇軾渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶,詩(shī)詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響.

          教學(xué)效果預(yù)測(cè):總之,在新課標(biāo)教育理念下,從以下幾點(diǎn)可見(jiàn)這堂課的效果①?zèng)]有將文質(zhì)兼美的散文肢解成幾大塊,維護(hù)了散文的整體美。②突出了新課標(biāo)以“學(xué)”為主,而不是傳統(tǒng)的以“教”為主,從復(fù)述故事到板書(shū)設(shè)計(jì),從質(zhì)疑到評(píng)價(jià),都突出了學(xué)生的主體地位。③使學(xué)生掌握了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法,以適應(yīng)新時(shí)代終身教育的需要。④提升了從感性到理性的思維能力。⑤使學(xué)生樹(shù)立了“以人為本”、“以天下為己任”的價(jià)值觀。

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3

        各位老師:

          大家好!我說(shuō)課的題目是《師說(shuō)》。深入解讀教材是上好一堂課的基礎(chǔ),那么,在正式內(nèi)容開(kāi)始之前,我要先談一談對(duì)教材的理解。

          一、說(shuō)教材

          《師說(shuō)》是古文運(yùn)動(dòng)發(fā)起人韓愈的一篇代表作,諷刺恥學(xué)于師的不正之風(fēng),全文論點(diǎn)清晰,論證有力,觸類(lèi)旁通,值得尋味。選編本文一方面學(xué)習(xí)作者的行文技巧,體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn);另一方面學(xué)習(xí)作者思想內(nèi)涵,體會(huì)作者剛正不阿的品格。

          二、說(shuō)學(xué)情

          合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn):學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習(xí)的積累,了解文章大意與作者觀點(diǎn)并非難事;但是學(xué)習(xí)本文要結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣,以及作者的寫(xiě)作目的,故此處為難點(diǎn)之一;另一處重點(diǎn)是體會(huì)作者的論證妙處。

          三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

          從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):

          1.學(xué)生結(jié)合課下注釋了解文意,學(xué)習(xí)文中的論證方法。

          2.通過(guò)朗讀法把握文章脈絡(luò)及作者情感,通過(guò)小組討論,學(xué)生的合作能力。

          3.認(rèn)識(shí)從師的重要性,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的.學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

          四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

          結(jié)合本單元的教學(xué)要求,根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是:

          教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)文章的觀點(diǎn)思想,學(xué)習(xí)論證方法。

          教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合時(shí)代背景了解本文的寫(xiě)作目的。

          五、說(shuō)教學(xué)方法

          新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。基于此,我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。朗讀法,圈點(diǎn)勾畫(huà)法,言外語(yǔ)境學(xué)習(xí)法。

          下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

          六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

          (一)導(dǎo)入新課

          通過(guò)名句的討論調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生談自由體會(huì);并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的從師觀是怎樣的。從古文出發(fā),落腳點(diǎn)在今天的從師觀,便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應(yīng)。

          (二)整體感知

          古文的學(xué)習(xí)需要依靠一遍遍的朗讀,故在此環(huán)節(jié)我設(shè)置了遞進(jìn)的朗讀。

          1.根據(jù)課下注釋及手中的工具書(shū)疏通文意。

          2.播放錄音,學(xué)生根據(jù)錄音畫(huà)出間隔及重音。

          3.教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注:節(jié)奏及情感。

          4.學(xué)生自由讀,體會(huì)作者的感情基調(diào)。

          這個(gè)環(huán)節(jié)不涉及過(guò)多的文本分析,重在學(xué)生整體把握文章,重在鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感,重在運(yùn)用朗讀法,達(dá)到以讀促悟的學(xué)習(xí)效果。

          (三)深入研讀

          本篇古文議論性強(qiáng),可遵循議論文學(xué)習(xí)的方法來(lái)解讀文本。

          首先,引導(dǎo)學(xué)生找出全文中心論點(diǎn),古之學(xué)者必有師。

          其次,引出作者推崇的從師條件,道之所存,師之所存也。

          再次,通過(guò)教師在PPT出示表頭學(xué)生填表的方法,完成對(duì)文章主體段落的分析,此處操作源于作者鮮明的幾組對(duì)比,語(yǔ)氣逐層深入的特點(diǎn)。詢(xún)問(wèn)學(xué)生,當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人們是如何做的?

          從這個(gè)列表中,學(xué)生可以直觀的學(xué)習(xí),對(duì)比論證,作者語(yǔ)氣變化和作者語(yǔ)言特點(diǎn)。

          最后,引出大成至圣先師孔子,引導(dǎo)學(xué)生從文本中分析孔子的從師經(jīng)歷和從師觀。

          這里要特別強(qiáng)調(diào)一下,在教學(xué)中處處的分析都應(yīng)從原文出發(fā),一遍一遍地朗讀短句,而非翻譯成今天的語(yǔ)言講解,一方面是文本不難,一方面是要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。

          至此,本課的重點(diǎn)內(nèi)容教授完畢。

          (四)拓展延伸

          本著知人論世的方法,此處引導(dǎo)學(xué)生分享韓愈作此文對(duì)當(dāng)時(shí)的影響,引發(fā)學(xué)生思考。

          (五)小結(jié)作業(yè)

          閱讀教學(xué)應(yīng)遵循“整體-部分-整體”的原則,所以小結(jié)至關(guān)重要。我將再次讓學(xué)生誦讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的情感。

          課后安排學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),題為,韓愈的選擇。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深挖文本內(nèi)涵。

          七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

          好的板書(shū),能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過(guò)板書(shū),學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣,我的板書(shū)就力求體現(xiàn)這一點(diǎn):

          以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容,謝謝各位考官的耐心聆聽(tīng)!(結(jié)束語(yǔ))。

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿4

          在臺(tái)灣詩(shī)壇有一位頗有影響的詩(shī)人,楊牧稱(chēng)他為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”,這位詩(shī)人就是鄭愁予。他骨子里有一種“浪子”情懷,表現(xiàn)在詩(shī)歌內(nèi)容上,他的詩(shī)作“無(wú)一刻不在關(guān)切人類(lèi)的狀況——性靈的,文化的,歡樂(lè)以及苦難的”,所以表現(xiàn)鄉(xiāng)愁情結(jié)的鄉(xiāng)愁詩(shī)、表現(xiàn)閨怨情結(jié)的愛(ài)情詩(shī)占據(jù)了他詩(shī)歌創(chuàng)作的大部分。讀鄭愁予的《錯(cuò)誤》,猶如讀到了唐宋的婉約詞,墜入了一個(gè)潮濕的由柔和語(yǔ)詞組合并營(yíng)造起來(lái)的詩(shī)意空間里。他是用自己全部的血肉、靈魂和生命來(lái)寫(xiě)詩(shī)。所以在我們進(jìn)入《錯(cuò)誤》之前,請(qǐng)每一個(gè)人都試著呼喚出自己心靈中最真摯的部分,哪怕只是片刻,也好讓我們能夠跟詩(shī)人的心貼得更近一些。

          首先,我說(shuō)教材:

          我選用的是人教版20xx版高中語(yǔ)文教材,第一冊(cè)即為詩(shī)歌單元,收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇!跺e(cuò)誤》排在本單元的第一課,屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞,這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn),使其受到美的熏陶的要求。

          學(xué)情分析:

          高中一年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺,《錯(cuò)誤》被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”,有極高美學(xué)價(jià)值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類(lèi)共同的情感經(jīng)歷,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,喚醒他們沉寂的真情,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力。

          說(shuō)教法學(xué)法

          那么如何來(lái)欣賞一首詩(shī)呢?語(yǔ)言是詩(shī)的載體。只有通過(guò)對(duì)語(yǔ)言?xún)?nèi)涵的把握,對(duì)語(yǔ)言中所呈現(xiàn)出的意象的分析,對(duì)哪怕是只言片語(yǔ)的透視,才可以從字的縫隙中讀出詩(shī)的味道來(lái)。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的過(guò)程中,第一注重朗讀,課堂上要讓學(xué)生大膽嘗試?yán)首x。讀詩(shī)與解詩(shī)是相輔相成的。第二注重學(xué)生個(gè)體對(duì)于詩(shī)的理解,激發(fā)學(xué)生自主思考的熱情,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象思維,讓學(xué)生進(jìn)入與詩(shī)對(duì)話的意境。第三教師要做好引入詩(shī)境、材料補(bǔ)充、把握導(dǎo)向、提高升華的作用。第四運(yùn)用多媒體教學(xué),創(chuàng)造品詩(shī)的氛圍。

          教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)分析

          這節(jié)課的主要教學(xué)目的在于,所以這一課主要從意象分析入手,和學(xué)生一起品鑒意象,充分想象、體驗(yàn)詩(shī)情,教學(xué)難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀詩(shī)、賞詩(shī)。

          教學(xué)過(guò)程

          整個(gè)教學(xué)過(guò)程我圍繞師生平等對(duì)話,燃起學(xué)生思考的'火焰,注重文學(xué)渲染,知識(shí)遷移運(yùn)用的教學(xué)方式來(lái)設(shè)計(jì)。首先讓學(xué)生聽(tīng)老師吟誦,將學(xué)生引入詩(shī)歌的意境。聽(tīng)了老師的吟誦,同學(xué)們?cè)谠?shī)歌中感受到了什么呢?讓同學(xué)充分發(fā)揮想象回答,激發(fā)學(xué)生自主思考的熱情,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象思維,讓學(xué)生進(jìn)入與詩(shī)對(duì)話的意境。簡(jiǎn)短發(fā)言之后,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,以自己感知的最能表現(xiàn)詩(shī)歌情感的方式深情吟誦詩(shī)歌。在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和情感有整體把握的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出自己的疑問(wèn),將學(xué)生的疑問(wèn)融入教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生解疑。古代詩(shī)詞中描寫(xiě)人面美麗的詩(shī)意象,數(shù)不勝數(shù),江南繁華遍野,詩(shī)人為什么情有獨(dú)鐘蓮花這個(gè)意象呢?引導(dǎo)學(xué)生思考蓮花意象的文化內(nèi)涵。

          第一句和第三句告訴我們故事的地點(diǎn)在江南,時(shí)間是三月。三月的江南應(yīng)該是什么樣的呢?春天到了,江南大地“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,陽(yáng)光明媚,百花盛開(kāi),草長(zhǎng)鶯飛。但是詩(shī)人是怎么描寫(xiě)的呢,東風(fēng)不來(lái),柳絮不飛,跫音不響,春幃不揭。春天明明來(lái)了,還勃勃生機(jī),為何說(shuō)“不來(lái)”、“不飛”、“不揭”呢?

          第二、三、五句用了“如、恰若、是”三個(gè)比喻寫(xiě)思婦的心。想一想,這一條“小城的向晚的青石的街道”,是什么樣子的?可以具體描繪一下嗎?通過(guò)讓學(xué)生充分想象聯(lián)想,結(jié)合學(xué)生的發(fā)言,把這些意象進(jìn)一步分析,構(gòu)筑出一個(gè)如夢(mèng)如幻的意境。

          這是怎樣的一位佳人呀,最該是在美麗的江南,她既沒(méi)有首如飛蓬,也沒(méi)有指天誓地,她只是默默的躲在鏤花的窗欞后面,等待著一個(gè)人,這個(gè)人也許曾經(jīng)是耳鬢廝摩的人,也許只是片刻邂逅中心動(dòng)的人,但這個(gè)人絕對(duì)是已經(jīng)融入自己生命和血液的一個(gè)人,她的全部動(dòng)作竟然只有傾聽(tīng)。此刻于清曠寧?kù)o之中有馬蹄聲踏著青石板達(dá)達(dá)而來(lái),愈行愈近,是那么真切——是他嗎?同學(xué)們,接下來(lái)發(fā)生了什么呢?讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,飛入詩(shī)的意境,飛進(jìn)女子的心靈。

          說(shuō)教學(xué)效果

          所以這一課主要從意象分析入手,和學(xué)生一起品鑒意象,充分想象、與詩(shī)對(duì)話,體驗(yàn)詩(shī)情,讓學(xué)生不知不覺(jué)展開(kāi)思想的碰撞,讓學(xué)生愛(ài)詩(shī)學(xué)會(huì)讀詩(shī)、賞詩(shī)。

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5

          一、說(shuō)教材

          《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修4》,三篇短文,富含哲理,令人深思,使人清醒,有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活,要學(xué)會(huì)思想,學(xué)會(huì)平等、合作和承擔(dān)責(zé)任,它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時(shí),三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語(yǔ)言和以小見(jiàn)大、比喻、對(duì)比等技巧的運(yùn)用,值得學(xué)生借鑒。

          蒙田的《熱愛(ài)生命》文章語(yǔ)句平實(shí),思想?yún)s深刻,作者把深邃的思想通過(guò)鮮明的對(duì)比呈現(xiàn)了出來(lái)從對(duì)比中可以看出,生命是否可愛(ài),取決于對(duì)生命的理解和態(tài)度世界只是一個(gè)角度,而生活也只是一種心境:從不同的角度看到的是完全不同的世界,以不同的心境營(yíng)造的是迥異的生活從對(duì)生活苦和樂(lè)的對(duì)比中,作者調(diào)制出了“心的轉(zhuǎn)化劑”,同樣在對(duì)生和死的對(duì)比中,作者提煉出了“樂(lè)觀的美酒”作者為了突出“生”的樂(lè)趣,鮮明地提出了“生之本質(zhì)在于死”的觀點(diǎn)樂(lè)觀地面對(duì)每天升起的太陽(yáng),充實(shí)地度過(guò)上帝賜予你的每一天生命,死亡就不是一件可怕的事

          《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡(jiǎn)短的比喻中作者形象生動(dòng)而又高度準(zhǔn)確地概括出人的兩個(gè)本質(zhì)的屬性:肉體的脆弱和思想的偉大文章的開(kāi)頭,作者把人比作葦草,似乎透露出蒼涼的意境,傳達(dá)出人的自然生命的脆弱性的無(wú)奈但是,這絕非單純的感傷情緒的流露,因?yàn)樽髡卟](méi)有將人簡(jiǎn)單地比為草木一根能思想的葦草,“思想”與“葦草”兩個(gè)意象的疊加產(chǎn)生了詩(shī)性的張力,將人表述為一種矛盾的、辯證的存在,其中蘊(yùn)涵著精神與物質(zhì)、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關(guān)系在這種關(guān)系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”,但作為世間唯一能思想的動(dòng)物,他卻比整個(gè)宇宙更高貴正是人對(duì)自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺(jué)體認(rèn)成就了人的崇高與莊嚴(yán)作者強(qiáng)調(diào)人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大

          《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實(shí)踐的文章。一切美好的藍(lán)圖只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí),擁有愛(ài)的情愫,擁有思想的靈光,更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí)。作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言傳達(dá)出精深的人生準(zhǔn)則,在輕松愉悅的氛圍里,靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語(yǔ)”,實(shí)際上句句精警有力,引人深思,值得我們踐行一生,是促進(jìn)人生幸福、社會(huì)和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛(ài)心的阿姨,拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠,串在一起,就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項(xiàng)鏈;又像一位閱盡滄桑的智者,用關(guān)愛(ài)、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲,演繹出世界的和諧之音最可貴的是,作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間,更應(yīng)回響在現(xiàn)實(shí)世界的每個(gè)角落。

          二、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)預(yù)設(shè)

          《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后,根據(jù)對(duì)文本的把握,教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,我們共同討論,師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:

          知識(shí)與技能目標(biāo):能概括三篇短文的主旨,能說(shuō)出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。

          過(guò)程與方法目標(biāo):摘抄散發(fā)思想華彩的語(yǔ)句,品味文章樸實(shí)富含哲理的`語(yǔ)言。

          情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和生命觀,提高個(gè)人素養(yǎng)。

          三、說(shuō)教法

          根據(jù)新課程理論,為了維系良好的教育生態(tài),全面提高學(xué)生素養(yǎng),在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)”的理念,我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),構(gòu)建“高效課堂”!叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”,即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),課堂活起來(lái),效果好起來(lái)。

          [教學(xué)設(shè)想]

          本課的隨筆充滿(mǎn)了哲理色彩和生命意識(shí),并且作者都是具有獨(dú)特思想體系的哲學(xué)家,因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過(guò)設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本,突出學(xué)生的個(gè)性解讀,以提升境界為指向,讓學(xué)生走進(jìn)人類(lèi)思想的寶庫(kù)中,感受思想者的高貴,與作者相約,與生活接軌。

          因此根據(jù)本課的特點(diǎn),將三篇短文依據(jù)“人!認(rèn)識(shí)你自己”蘇格拉底這一名言展開(kāi),按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個(gè)主題分別對(duì)《人是一根能思想的葦草》《熱愛(ài)生命》《信條》進(jìn)行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主,第二篇《熱愛(ài)生命》以教師引導(dǎo),學(xué)生討論分析為主,第三篇《信條》以學(xué)生合作探究為主,每篇文章都像是一位靈魂的導(dǎo)師,引領(lǐng)我們走向精神的家園

          [教學(xué)過(guò)程]

          導(dǎo)入:(將三篇短文作為一個(gè)整體,導(dǎo)入的同時(shí)板書(shū)):這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《短文三篇》,每個(gè)人都有過(guò)少年維特的煩惱,也有青春不能承受之輕,在煩惱的時(shí)候常常不自覺(jué)要思索人生問(wèn)題,是啊,人——一個(gè)多么復(fù)雜的字眼啊——身體發(fā)膚,受之父母,那么我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)生命呢?人是有思想的動(dòng)物,那么思想對(duì)于人又意味著什么呢?時(shí)代瞬息萬(wàn)變,有沒(méi)有不變的信條呢?讓我?guī)е@些問(wèn)題,走進(jìn)《短文三篇》,聽(tīng)聽(tīng)哲人們給予我們的人生箴諫

          《人是一根能思想的葦草》

          1、導(dǎo)入:由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》

          2、分析文章的標(biāo)題

          3、闡述思想的高貴

          4、教師總結(jié):人是宇宙中一個(gè)偉大的存在!提升思想也是熱愛(ài)生命,因?yàn)樗枷肟梢栽谖覀冇邢薜纳飼?shū)寫(xiě)永恒!

          《熱愛(ài)生命》

          1、導(dǎo)入:以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”,展開(kāi)對(duì)生命討論

          2、閱讀課文, 討論、分析:作者是如何熱愛(ài)生命的?

          3、結(jié)合事例拓展、討論

          4、教師總結(jié):生是死之開(kāi)始,而死是生的極限;生命的價(jià)值是在具體的生活中實(shí)現(xiàn)的,生活中我們做的有意義的事情,我們做的有意義的事情越多,那么,我們生活的價(jià)值就越大,我們生命的價(jià)值就越大,那么,死的價(jià)值也就最大,因?yàn)樗朗巧臉O限,這個(gè)時(shí)候,生命是最充實(shí)的時(shí)候。

          《信 條》

          1、導(dǎo)入:以思想的靈光,愛(ài)的情愫,更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí)引出“人的生活”

          2、學(xué)生默讀課文,畫(huà)出感觸較深的句子,并在旁邊適當(dāng)作一些批注

          3、學(xué)生對(duì)課文質(zhì)疑,學(xué)生討論、解答,教師作必要的點(diǎn)撥

          4、教師總結(jié):真理往往是最樸實(shí)的話語(yǔ),我們?cè)诼L(zhǎng)大,但無(wú)論什么時(shí)候,千萬(wàn)別忘記兒時(shí),父母師長(zhǎng)的語(yǔ)重心長(zhǎng)正如孟子所說(shuō):大人者,不失其赤子之心者也

          結(jié)束語(yǔ):

          這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》,我們簡(jiǎn)單回顧一下,生命是人的自然基礎(chǔ),思想體現(xiàn)人的人格追求,而信條是人的生活原則, 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪:當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時(shí),我們會(huì)更加熱愛(ài)生命;當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱,但有了思想我們變得尊貴而強(qiáng)大時(shí),我們看到了思想對(duì)于生命的意義;當(dāng)我們明白度過(guò)一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí),我們不禁感慨看似簡(jiǎn)單的信條中包含了多少永恒!三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu),共同支撐起一個(gè)大寫(xiě)的“人”。

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿6

          一、說(shuō)教材

          (一)課文分析

          《我的呼吁》是人教版高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)第三單元的最后一篇課文,這個(gè)單元學(xué)習(xí)的是演講詞。

          《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者,法國(guó)著名的神學(xué)家、哲學(xué)家、醫(yī)生史懷哲博士在諾貝爾獎(jiǎng)的授獎(jiǎng)儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長(zhǎng)辭,都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫(yī)療服務(wù)事業(yè),他從親身的初中當(dāng)中領(lǐng)悟出自己獨(dú)特的敬畏生命倫理的思想,而他作為一名白人,甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活,條件艱苦的非洲為當(dāng)?shù)赝寥酥尾,幾十年如一日的行為更是感?dòng)了無(wú)數(shù)的人,1952年,這位終身思索和愛(ài)的行動(dòng)者自然而然地成了諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者。史懷哲借授獎(jiǎng)儀式的機(jī)會(huì),向全人類(lèi)闡述了他的敬畏生命倫理學(xué)思想。他首先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出自己的呼吁:全人類(lèi)要重視尊重生命的倫理,接著對(duì)這一倫理進(jìn)行了具體闡釋?zhuān)缓蠼Y(jié)合威脅人類(lèi)生存的一些危險(xiǎn)提出具體的解決方法,賦予尊重生命的倫理以現(xiàn)實(shí)的活力。本文邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言雋永、思想深刻、感染力強(qiáng),是演講詞的名篇。

          (二)教學(xué)目標(biāo)

          根據(jù)語(yǔ)文課程的工具性和人文性的性質(zhì),我確定這篇課文的教學(xué)目標(biāo)如下:

          1.知識(shí)目標(biāo):了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng)作概況等;

          2.能力目標(biāo):培養(yǎng)領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)含的深刻思想的能力;

          3.情感目標(biāo):領(lǐng)悟“尊重生命”的倫理的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識(shí)。

          (三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

          領(lǐng)悟作者尊重生命的倫理學(xué)思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想,領(lǐng)悟好這一思想,是讀懂這篇文章的關(guān)鍵,所以這既是本課的重點(diǎn),也是本課的難點(diǎn)。

          二、說(shuō)教法學(xué)法

          學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,老師起引導(dǎo)和啟發(fā)的作用。本課是自讀課,應(yīng)以學(xué)生自讀為主,我通過(guò)設(shè)疑來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,在學(xué)生解答問(wèn)題的過(guò)程中,老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔和引導(dǎo)。所以本課的基本教法是提問(wèn)法和點(diǎn)拔法。

          學(xué)法方面,學(xué)生應(yīng)該在課前做好預(yù)習(xí)工作,充分利用手中的參考資料,了解課文的相關(guān)內(nèi)容。在課堂上應(yīng)積極思考,在教師的引導(dǎo)下結(jié)合生活中的具體事例來(lái)加深對(duì)史懷哲的尊重生命的倫理學(xué)思想的理解,特別是對(duì)于文中提到的三大威脅人類(lèi)生存的危險(xiǎn)——暴行、疫病、戰(zhàn)爭(zhēng),不僅要結(jié)合身邊的事例,還要結(jié)合國(guó)際上一些相關(guān)的重大問(wèn)題來(lái)思考。

          三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

          本課的教學(xué)擬定為一個(gè)課時(shí)。

          (一)導(dǎo)入

          導(dǎo)入的是引起興趣,建立聯(lián)系。對(duì)于這篇課文,由于它思想的深刻性,所以我在導(dǎo)入時(shí)從人類(lèi)文明的發(fā)展入手,引出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的些對(duì)人類(lèi)和平與發(fā)展不利的因素,如局部戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖主義、社會(huì)暴力等。這樣做是為了讓學(xué)生從思想的高度開(kāi)始這篇課文的學(xué)習(xí)。整個(gè)導(dǎo)入過(guò)程控制在5分鐘以?xún)?nèi)。

          (二)課文分析

          1.整體感知

          我首先提出2個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題齊讀課文。這兩個(gè)問(wèn)題是:(1)史懷哲向誰(shuí)呼吁?(2)呼吁的主要內(nèi)容是什么?由學(xué)生集體回答,老師明確:史懷哲向全為類(lèi)呼吁,呼吁的主要內(nèi)容是“重視尊重生命的倫理”。

          2.領(lǐng)悟提高

          “尊重生命的倫理”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ),中心詞是倫理,倫理的含義是“人們之間相處所遵循的道德準(zhǔn)則”。這個(gè)問(wèn)題必須由教師向?qū)W生解釋清楚。

          然后,我向?qū)W生提出問(wèn)題:作者對(duì)這種倫理的主要內(nèi)容的表述是什么?學(xué)生回答,教師明確:“這種倫理,反對(duì)將所有的生物分為人價(jià)值的與沒(méi)有價(jià)值的、高等的與低等的”。

          教師提問(wèn):作者為什么反對(duì)這樣分類(lèi)。學(xué)生回答,教師明確:因?yàn)檫@種分類(lèi)的'標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的,這樣分類(lèi)必定會(huì)造成我們對(duì)其他生命的任意糟蹋。為了加深學(xué)生的理解,我要求學(xué)生舉出歷史上這方面的例子,如南京大屠殺,還有二戰(zhàn)時(shí)希特勒宣揚(yáng)猶太民族是世界上最劣等的民族而大肆屠殺猶太人。所以作者要求我們平等地對(duì)待生命,尊重每一個(gè)有生存意志的生命。

          教師提問(wèn):當(dāng)我們有了這種尊重生命的意識(shí)之后,會(huì)形成一種什么樣的善惡觀?學(xué)生回答,教師明確:“善就是愛(ài)護(hù)并促進(jìn)生命,把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位,惡就是傷害并破壞生命,阻礙生命的發(fā)展”。這種善惡觀是史懷哲尊重生命的倫理的核心內(nèi)容。

          接下來(lái)明確作者呼吁的原因。我首先要求學(xué)生找出作者在文提到的威脅人類(lèi)生存的危險(xiǎn):暴行、疫病和戰(zhàn)爭(zhēng)。

          然后重點(diǎn)講解作者針對(duì)暴行提出的解決辦法:追求良善。作者認(rèn)為要消除暴行,追求良善是最有效的努力。因?yàn)楝F(xiàn)世的一切暴行早晚會(huì)產(chǎn)生超越它的對(duì)抗性暴力,冤冤相報(bào),永無(wú)止境,與其以暴制暴,不如以德報(bào)怨,實(shí)現(xiàn)善的良性循環(huán)。學(xué)習(xí)這個(gè)段落時(shí),可以要求學(xué)生就當(dāng)前的國(guó)際恐懼主義談自己的體會(huì)。

          要戰(zhàn)勝大眾疫病,作者認(rèn)為全人類(lèi)應(yīng)該互相幫助,特別是對(duì)舊日殖民地的民眾,因?yàn)槲羧盏闹趁裾咴谒麄兊耐恋厣戏赶绿嗟淖飷,現(xiàn)在是到了回報(bào)的時(shí)候了,所以應(yīng)該采取一種贖罪的心情去幫助他們。教師用覺(jué)悟的

          語(yǔ)言向?qū)W生介紹史懷哲的非洲行醫(yī)經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)史懷哲無(wú)私地為非洲人民服務(wù)的博大而仁慈的胸懷。

          拒絕戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)和平?梢宰屃私鈿v史的學(xué)生來(lái)談冷戰(zhàn)其間美蘇軍備競(jìng)賽的情況,以及對(duì)當(dāng)今的巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、伊朗核問(wèn)題等事件的看法。

          3.小結(jié)

          結(jié)合板書(shū),進(jìn)行歸納總結(jié):

          作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出呼吁的核心內(nèi)容——重視尊重生命的倫理,接著對(duì)這一倫理進(jìn)行了闡述,再結(jié)合人類(lèi)生存的現(xiàn)狀具體論證,并有針對(duì)性地提出解決的方法,作者呼吁人們要追求良善、消除暴行,互相幫助、戰(zhàn)勝疫病,拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平。文章的邏輯顯得十分嚴(yán)密。

          以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),閱讀為主線的課堂教學(xué)模式,使學(xué)生、教師、課本三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

          4.拓展延伸

          教師組織學(xué)生討論:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?nèi)绾巫鹬厣。這樣設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生走出文本,培養(yǎng)并提高學(xué)生尊重生命的意識(shí),達(dá)到德育的目的。

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7

          一、說(shuō)教材

          1.教材地位作用分析:《蜀道難》是蘇教版高中必修教材必修四“筆落驚風(fēng)雨”專(zhuān)題“詩(shī)從肺腑出”板塊的一篇文章。本板塊的其他篇目是《登高》(杜甫)、《琵琶行(并序)》(白居易)、《錦瑟》(李商隱)。本詩(shī)是專(zhuān)題第一篇,在專(zhuān)題教學(xué)中具有舉足輕重的地位。同時(shí),本詩(shī)在李白詩(shī)歌中既有代表性,又有特殊性。代表性主要體現(xiàn)為:內(nèi)容上傷時(shí)憂世、關(guān)注國(guó)事的憂樂(lè)意識(shí)和熱愛(ài)大好河山的誠(chéng)摯感情,藝術(shù)上新奇大膽夸張想象的浪漫手法,風(fēng)格上熱情奔放宏偉豪邁的基調(diào)等。特殊性體現(xiàn)為:作者采用古樂(lè)府形式,卻又對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展。本詩(shī)運(yùn)用了大量散文化詩(shī)句,字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成了極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,韻腳也三次變換。

          2.說(shuō)學(xué)情分析

          對(duì)于高中學(xué)生而言,一方面,他們已接觸過(guò)不少李白的詩(shī)歌,對(duì)其詩(shī)歌也有了一定了解,但實(shí)際上仍停留在較為膚淺的層次;另一方面,他們又擔(dān)負(fù)著艱巨的應(yīng)考任務(wù)。因此,本文教學(xué)既要立足課文解讀,也要著眼全局,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文,舉一反三,加深對(duì)李白詩(shī)歌、盛唐詩(shī)歌的`理解,學(xué)得一些詩(shī)歌鑒賞的方法。班級(jí)學(xué)生素質(zhì)一般,對(duì)本文文字有較多障礙,難度較大,所以仍然要安排足夠的教學(xué)時(shí)間———兩課時(shí),并且布置預(yù)習(xí)作業(yè)。

          3.說(shuō)課程標(biāo)準(zhǔn):閱讀優(yōu)秀作品,品味語(yǔ)言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想像力和審美力。能用普通話流暢地朗讀,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受。

          基于以上幾點(diǎn),本詩(shī)意象雄渾,筆意恣肆,詩(shī)風(fēng)豪放。努力滲透新課程理念,擬以“難”為切入點(diǎn),以“嘆”激趣、導(dǎo)疑,層層深入,引導(dǎo)學(xué)生品讀意象→體味詩(shī)風(fēng)→感悟情感,最終達(dá)成對(duì)詩(shī)歌的綜合體驗(yàn)。

          我把教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為

          (1)研習(xí)意象,體驗(yàn)討論,品析蜀道之“難”,感悟詩(shī)人情感。

          (2)學(xué)習(xí)詩(shī)歌描寫(xiě)蜀道難的手法,體會(huì)李白雄放詩(shī)風(fēng)。

          而把(1)作為教學(xué)重點(diǎn),(2)作為教學(xué)的難點(diǎn)

          二、說(shuō)教法

          1.朗讀———感受音韻之美。朗讀是詩(shī)歌教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)朗讀,透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)節(jié)奏,可以感受詩(shī)歌的音韻之美。詩(shī)歌的朗讀要把握好兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。一是音步,即詩(shī)歌的停頓及由此形成的節(jié)奏。二是輕重音調(diào),即語(yǔ)調(diào)。音步和音調(diào)都應(yīng)該根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容劃分。因此,朗讀的第一步是深刻體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。同時(shí),朗讀也是感受詩(shī)歌情感的重要途徑。通過(guò)反復(fù)朗讀,可以加深對(duì)詩(shī)歌情感的體悟。

          2.研讀法、點(diǎn)撥法:師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;

          三、說(shuō)學(xué)法

          1.朗讀法

          2.自主合作探究

          四、說(shuō)教學(xué)流程

          1.導(dǎo)入

          李白印象:人,豪放率性;詩(shī),浪漫雄奇。

          2.激趣

          (1)粗讀全詩(shī),明確李白對(duì)蜀道的印象:難!

          (2)面對(duì)蜀道之難,李白如何感嘆?

          引導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)中表達(dá)強(qiáng)烈感嘆的詞語(yǔ):“噫吁戲”“長(zhǎng)嘆”“嗟”“長(zhǎng)咨嗟”。

          3.激疑

          (1)嘆什么?

          引導(dǎo)學(xué)生重讀全詩(shī),從詩(shī)中找出蜀道“景物”:“鳥(niǎo)道”“天梯”“石!薄案邩(biāo)”“回川”“黃鶴”“猿猱”“青泥(嶺)”“悲鳥(niǎo)”“子規(guī)”“連峰”“枯松”“瀑流”“劍閣”。

          (2)為何嘆?

          引導(dǎo)學(xué)生在自由精讀全詩(shī)的基礎(chǔ)上,選擇一個(gè)意象品味揣摩;交流品讀體驗(yàn)。

          一嘆蜀道之高危:用秦蜀人煙不通的歷史、五丁開(kāi)山的傳說(shuō),用絕頂鳥(niǎo)道、回日高標(biāo)、黃鶴難越、猿猱愁度極寫(xiě)蜀道山嶺之高危。

          二嘆蜀道之雄奇:以回日高標(biāo)、沖波回川、近天連峰、倒掛枯松、飛湍瀑流極寫(xiě)蜀道山川的雄壯奇麗。

          三嘆蜀道之兇險(xiǎn):以攀援時(shí)斂氣屏息、撫膺長(zhǎng)嘆,悲鳥(niǎo)子規(guī)的飛繞夜啼,極寫(xiě)蜀道山道之峻險(xiǎn);以劍閣“蛇”盤(pán)“虎”踞、殺人如麻極寫(xiě)蜀道人事兇險(xiǎn)。

          (3)如何嘆?

          A.鋪墊:李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,用疊詞將詞人內(nèi)心堆積縈繞的愁緒描寫(xiě)得真切入微。

          B.研讀:李白用何種方式來(lái)表達(dá)對(duì)蜀道的感嘆?

          鋪墊:賀知章看了李白此詩(shī)后,屢屢稱(chēng)嘆,號(hào)其為“謫仙”,當(dāng)即解金龜換酒,與傾盡醉。詩(shī)中“仙氣”何在?

          反復(fù)詠嘆:詩(shī)中用頂真、排比手法三次感嘆“蜀道之難,難于上青天”,一嘆其高危不通,二嘆其峻險(xiǎn)難越,三嘆其雄奇兇險(xiǎn)。

          大膽想象、聯(lián)想:用蠶叢魚(yú)鳧開(kāi)國(guó)、五丁開(kāi)山、六龍駕日的傳說(shuō)極力渲染蜀道之隔、之通,以此表現(xiàn)蜀道山嶺之高危。想象、聯(lián)想歷史久遠(yuǎn),空間廣闊,氣勢(shì)酣暢。

          極度夸張:極寫(xiě)秦蜀之隔,太白之高,青泥(嶺)之峻,連峰之高,飛瀑之喧,劍閣之險(xiǎn)。

          反復(fù)烘托:以黃鶴猿猱愁度來(lái)襯托蜀道山嶺之高,以飛鳥(niǎo)悲號(hào)、子規(guī)夜啼來(lái)襯托蜀道空寂悲凄;以行人的斂氣屏息、驚魂不定、失色長(zhǎng)嗟來(lái)襯托山之陡峭峻險(xiǎn)。

          C.小結(jié):面對(duì)蜀道,唯有李白敢將它與天比高,與蠶叢魚(yú)鳧開(kāi)國(guó)比久;唯有李白敢借五丁開(kāi)山寫(xiě)通,借六龍回日寫(xiě)隔;唯有李白敢借捫參歷井寫(xiě)驚,借悲鳥(niǎo)夜啼寫(xiě)凄;唯有李白敢借倒掛枯松寫(xiě)險(xiǎn),借萬(wàn)壑雷聲寫(xiě)雄,借“蛇”盤(pán)“虎”踞寫(xiě)兇,這便是李白身上常人無(wú)法企及的“仙氣”——雄奇壯麗、高危峻險(xiǎn)的意境,雄放灑脫的詩(shī)風(fēng)。

          4.悟情

          思考:

          (1)你從李白的嘆息中聽(tīng)出了什么?

          引導(dǎo)學(xué)生在品味意象的基礎(chǔ)上分析詩(shī)人情感:贊嘆其雄奇?zhèn)?驚懼其峻峭險(xiǎn)惡;遺憾其高不可越;憂慮其兇險(xiǎn)多事。

          (2)有人說(shuō),此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道艱險(xiǎn),實(shí)則寫(xiě)詩(shī)人自己仕途坎坷,表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣,你贊成嗎?為什么?

          理由:這是一個(gè)開(kāi)放性的題目,可以各抒己見(jiàn),不求統(tǒng)一,但要言之成理,尤其要能緊貼文本,找出根據(jù)。以本題為例,詩(shī)人本身可能未必有這層意思,但學(xué)生結(jié)合詩(shī)人生平,讀出這樣的感受也應(yīng)予以尊重。通過(guò)討論讓學(xué)生明白兩點(diǎn):第一,主旨概括最重要的依據(jù)是文本;第二,文學(xué)作品的解讀可以多元,同一部作品,不同的讀者可能會(huì)讀出不同的感受和體會(huì)。但是多元解讀不能漫無(wú)邊際,要防止不顧文本過(guò)度解讀。

          5.體驗(yàn)

          (1)學(xué)生在涵泳的基礎(chǔ)上自由吟誦全詩(shī)。

          (2)教師范讀(或播放錄音范讀)。

          五、說(shuō)板書(shū)

          蜀道難

          李白

          開(kāi)辟之難

          難度越之難手法:形象聯(lián)想、鋪墊、烘托、夸張

          安居之難安史之亂

          理由:詩(shī)歌的內(nèi)容通過(guò)結(jié)構(gòu)直觀的顯示出來(lái),對(duì)高中生來(lái)說(shuō),板書(shū)不必過(guò)多、過(guò)細(xì),但必須點(diǎn)到恰處,點(diǎn)到亮處。)

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8

          一、說(shuō)教材

          林黛玉進(jìn)賈府是高中語(yǔ)文必修三第一單元,選自紅樓夢(mèng)第三回。本文通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女林黛玉的眼光,對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn),鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識(shí)。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫(huà)筆法,提高閱讀小說(shuō)的能力。

          二、說(shuō)學(xué)情

          良好的教材設(shè)計(jì)不單要對(duì)教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨(dú)立思考能力較好,邏輯概況能力較好,但由于閱歷較淺,課外積累也較少,較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該拓展學(xué)生的知識(shí)面,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力。

          三、教學(xué)目標(biāo)

          根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):

          1、理解文中的主要內(nèi)容,分析主要人物如林黛玉的性格特點(diǎn),學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物的方法;

          2、通過(guò)反復(fù)閱讀與自主討論的方法,學(xué)生能理解人物的形象與刻畫(huà)方法;

          3、提高言語(yǔ)閱讀審美觀,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。

          四、重難點(diǎn)

          重點(diǎn):學(xué)習(xí)文章刻畫(huà)人物的方法,分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。

          難點(diǎn):學(xué)生能學(xué)會(huì)如何分析人物形象手法,并進(jìn)行相似的寫(xiě)作。

          五、教學(xué)方法

          教法:誦讀法、討論法、問(wèn)答法

          學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論

          六、教學(xué)過(guò)程

          (一)導(dǎo)入新課

          在導(dǎo)入中,我將采用電視劇《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的視頻播放來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后,我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們,看完了精彩的紅樓夢(mèng)電視劇后,我們一起來(lái)研讀下更為精彩,讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動(dòng)形象的視頻到小說(shuō)原文的過(guò)渡,激起學(xué)生的興趣,從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。

          (二)整體感知

          語(yǔ)文的教學(xué)中,要求“以讀促悟”,因而在教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)要求學(xué)生充分讀課文,從閱讀中理解文章的大意,了解人物的性格特點(diǎn),學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物。

          我將讓學(xué)生通讀課文一遍,概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文,可以讓增加閱讀的目的性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會(huì)通過(guò)學(xué)生的回答,加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫(xiě)了,林黛玉進(jìn)賈府與眾人見(jiàn)面,并透過(guò)她的視角,看到了賈府的地位氣派,以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。

          (三)深入研讀

          在進(jìn)賈府這一過(guò)程中,借著黛玉的視角,作者在安排人物出場(chǎng)的出場(chǎng)中,詳略得體,虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來(lái)的課程中,我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉。通過(guò)對(duì)一個(gè)人物的描寫(xiě)探析,可以讓學(xué)生觸類(lèi)旁通,從而學(xué)會(huì)分析其他人物的性格描寫(xiě)。

          在這環(huán)節(jié)中,我將讓學(xué)生再次閱讀課文,并畫(huà)出描寫(xiě)黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫(xiě)后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對(duì)黛玉的外貌描寫(xiě)之后。我會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考兩個(gè)問(wèn)題。即這三次各描寫(xiě)了林黛玉外貌的哪個(gè)方面,說(shuō)明了林黛玉的什么特點(diǎn)。

          在學(xué)生思考完畢后,我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答,并加以引導(dǎo)。從而得出,在眾人的描寫(xiě)中,”只是對(duì)黛玉進(jìn)行初步的勾畫(huà),注意點(diǎn)在于黛玉的身體,身體面龐怯弱不勝說(shuō)明了他的體質(zhì)的.病弱與不足。王熙鳳的描寫(xiě)中,“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了,”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫(xiě),“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目!钡。這一描寫(xiě)形象得寫(xiě)出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng),多愁善感的性格特點(diǎn), 并且這三次描寫(xiě),多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。

          之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn),我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě)。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個(gè)問(wèn)題:

          1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?

          2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫(xiě)說(shuō)明這種心態(tài)?

          3、這些描寫(xiě)突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?

          通過(guò)層層遞進(jìn)的問(wèn)題,讓學(xué)生在討論中,能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn),并學(xué)會(huì)從不同角度上刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)。

          (四)拓展延伸

          本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手,學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物與分析人物性格特點(diǎn)。之后將請(qǐng)學(xué)生自己試著研讀下本文對(duì)賈寶玉與王熙鳳的描寫(xiě),選其他一個(gè)人物自己分析該人物的性格特點(diǎn)。

          (五)小結(jié)作業(yè)

          學(xué)生找一個(gè)熟悉的人物,用不同的方面如外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等,描寫(xiě)出這一人物的性格特點(diǎn)。

          七、說(shuō)板書(shū)

          我的板書(shū)本著清晰、簡(jiǎn)潔、直觀的原則,將本次的課堂重點(diǎn)寫(xiě)于板書(shū)上。這就是我的板書(shū)設(shè)計(jì):

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿9

          我今天說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文必修四第二單元的《雨霖鈴》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)過(guò)程五個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。

          一、教材分析

         。ㄒ唬﹩卧虒W(xué)目標(biāo)

          必修四第二單元編選的是宋詞,在人教版五個(gè)必修模塊中,這是唯一的宋詞單元。本單元選取的是四位著名詞人的作品。四人中蘇軾和辛棄疾是北宋和南宋的豪放派代表,而柳永和李清照是婉約派的代表人物,其中柳永是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的文人,李清照是宋代最杰出的女詞人,四人在詞壇上都占有一席之地。教材編者可謂用心良苦,編選四人各富代表性的詞來(lái)學(xué)習(xí),通過(guò)比較,使學(xué)生了解完全不同的兩種詞風(fēng),進(jìn)一步體會(huì)四位詞人不同的創(chuàng)作風(fēng)格。

          本單元教學(xué)課上努力做到學(xué)生、教師、編者和文本之間的平等對(duì)話與交流,在學(xué)生理解詞的內(nèi)容后,教給鑒賞詞的方法。通過(guò)鑒賞,體味詞中表達(dá)的情感,分析作者是如何傳情達(dá)意的,進(jìn)一步了解詞的特點(diǎn)和寫(xiě)法(情景交融、點(diǎn)染、白描、疊字等),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)后對(duì)詞的鑒賞建立一個(gè)初步的感性的理解。

          因?yàn)楸匦尬迥K已沒(méi)有古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)內(nèi)容,所以本單元的學(xué)習(xí)還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鑒賞古典詩(shī)詞的一般方法進(jìn)行總結(jié),為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列模塊的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          (二)課文特點(diǎn)

          這首詞是宋代婉約派的代表作。這首詞寫(xiě)的是才情卓著、但一生仕途坎坷不濟(jì)的柳永離開(kāi)都城汴京(現(xiàn)在河南開(kāi)封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。以“離情”為線索,用白描、鋪敘、點(diǎn)染的手法,細(xì)致地描寫(xiě)了情人話別時(shí)留戀難舍的情景,反映了作者仕途失意的郁悶心情,景中見(jiàn)情,以情帶景,是柳永的代表作。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆北蛔u(yù)為千古名句。

          《教學(xué)大綱》要求“培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力,能感受形象,品味語(yǔ)言,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪”。根據(jù)教材特點(diǎn)及《大綱》要求,確立教學(xué)目標(biāo)如下:

          知識(shí)目標(biāo):

          1、了解婉約派的主要特征;

          2、了解柳永及“雨霖鈴”詞牌。

          能力目標(biāo):

          1、初步掌握鑒賞詞的基本步驟和方法;

          2、理解“景中見(jiàn)情、緣情設(shè)景”的藝術(shù)特色;

          3、理解虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

          情感目標(biāo):

          培養(yǎng)對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)及純正的文學(xué)趣味。

          教學(xué)重點(diǎn)為:

          1、“景中見(jiàn)情、緣情設(shè)景”的藝術(shù)特色;

          2、理解虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

          教學(xué)難點(diǎn)為:名句的鑒賞方法。

          二、學(xué)情介紹

          本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生,對(duì)詞這種體裁并不算陌生。在初中時(shí)已有接觸,必修一學(xué)過(guò)《沁園春·長(zhǎng)沙》,感受了詞的語(yǔ)言美、意境美,但只停留在較淺的層面上,他們的思維能力和審美能力還有待提高,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

          三、教學(xué)方法

          孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)!苯處煈(yīng)善于啟發(fā),相機(jī)誘導(dǎo),教學(xué)才能獲得成功,F(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo)!苯虒W(xué)本身就是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)。據(jù)此采取以下教學(xué)方法:

          啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)法;

          2、學(xué)生討論與教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法。

          葉圣陶說(shuō):“‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’,‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’!苯虒W(xué)活動(dòng)中,教師既要“授之于魚(yú)”,更要“授之于漁”。據(jù)此,學(xué)習(xí)這篇課文,教會(huì)學(xué)生1種學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)名句鑒賞法——易詞造意法。

          此外還靈活運(yùn)用提問(wèn)法、討論法、練習(xí)法和板書(shū)圖示法。

          四、學(xué)法指導(dǎo)

          整體把握察內(nèi)容,再現(xiàn)意境體詩(shī)情,易詞造意賞名句,熟讀背誦多識(shí)記。

          五、教學(xué)過(guò)程

         。ㄒ唬(dǎo)入語(yǔ)

          宋詞作為我國(guó)古代文苑中的一朵奇葩,在文學(xué)史上占有極其重要的地位。提及宋詞,不能不提到婉約詞的代表人物柳永;而提及柳永,又不能不提到他的代表作《雨霖鈴》。這是一首飽含了千種風(fēng)情的別離詩(shī),人生無(wú)常,聚散不定,我們的生活總是充滿(mǎn)了別離的苦痛。自古以來(lái),分別都是痛苦的,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,形形色色的分別,無(wú)不貫穿著一個(gè)主題:分別痛苦。今天,我們就一起來(lái)欣賞北宋婉約派代表詞人柳永的“雨霖鈴”又是怎樣寫(xiě)“別”的呢?

         。ǘ⒔榻B柳永及寫(xiě)作背景

          作者柳永才情卓著,但一生仕途坎坷不濟(jì),早年屢試不第,生活窮困潦倒,處世抱著一種玩世不恭的態(tài)度。更多的時(shí)日跟歌伎們一起,過(guò)著浪蕩自由、淺斟低唱的`生活。他深深了解這些歌伎們的生活,深切同情他們的不幸遭遇。在他的作品中,很多是反映同他們?cè)谝黄鸬谋瘹g離合!队炅剽彙繁闶瞧渲袨槭廊藗髡b的一首。這首詞寫(xiě)的是他離開(kāi)都城汴京城(現(xiàn)在河南開(kāi)封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人的別離情景。

         。ㄈ、朗讀課文:整體感知詞的內(nèi)容和感情

          1、播放配樂(lè)朗讀磁帶。

          2、誦讀點(diǎn)評(píng)。

          3、學(xué)生放聲朗讀,自行品味。要求:讀準(zhǔn)字音,熟悉內(nèi)容,把握感情,注意語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏,熟讀成誦。

          4、指名誦讀,感受本詞的情感氛圍。

         。ㄋ模⑻骄抠p析

          教師點(diǎn)撥名句,深化學(xué)生理解:(視學(xué)生掌握情況決定詳略分析)

          例一:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。

          寒蟬凄涼急促第叫著,面對(duì)著長(zhǎng)亭,正是傍晚的時(shí)候,急雨剛剛停歇。

          分析:起筆用融情入景、以景襯情的手法不僅捕捉了晚秋景物特點(diǎn),寫(xiě)出所見(jiàn)、所聞、所感,而且醞釀出足以出動(dòng)離愁別恨的氣氛和情調(diào)。試想:在樹(shù)上寒蟬凄切的叫聲里,在暮色蒼茫而又冷清的景象中,送別時(shí)面對(duì)長(zhǎng)亭,該是多么動(dòng)人愁思的境界。【驮谶@個(gè)時(shí)候,陣陣驟雨,剛剛收住了雨腳,好朋友啊,就要走了!這時(shí)節(jié),動(dòng)人的愁思將怎樣地抒發(fā)出來(lái)呢?

          例二:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”

          問(wèn)1、情人的離別,照我們當(dāng)下的情形,一般采取怎樣的方式?為什么作者在這里用“執(zhí)手”?為什么不用“吻別”“擁別”“話別”或是“揮手告別”甚至是“揮著手絹”等方式。

          學(xué)生可能只會(huì)注意到作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有現(xiàn)在開(kāi)放,不可能“吻別”“擁別”。但這種理解是淺層次的,教師要誘導(dǎo)從中華民族的文化心理角度去理解,“執(zhí)子之手,與君偕老”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“牽手”,此處“執(zhí)手”一方面寫(xiě)出其“不舍”,另一方面,“執(zhí)手”這一動(dòng)作大膽直接,充分體現(xiàn)了柳詞“俗”與“直”的一面。

          此處用人物的動(dòng)作表情來(lái)揭示內(nèi)心活動(dòng),大膽率直,語(yǔ)言通俗而感情深摯,形象逼真,如在目前。

          例三:“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。”

          問(wèn)1、將“去去”改為“此去”如何?

          問(wèn)2、“千里煙波”改為“千里波濤”如何?

          問(wèn)3、既然是“沉沉的暮靄”為什么“楚天”卻會(huì)“闊”呢?這不矛盾嗎?

          采用討論的方式,可由學(xué)生先提出可供置換的意象或詞語(yǔ),再進(jìn)行比較,品評(píng)。

          此詞不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)離情別意,而更多的滲透了作者的“前途黯淡,歸期渺茫,命運(yùn)難測(cè)”的身世之感。這一點(diǎn)是學(xué)生最容易忽視的。

          學(xué)習(xí)下闋,重點(diǎn)鑒賞典型詩(shī)歌意象。

          典型意象:酒、柳、風(fēng)、月“今霄酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

          問(wèn)1:明代詞評(píng)家賀裳稱(chēng),柳永此詞中有一“千古俊句”,是哪一句呢?

          問(wèn)2:看似尋常的兩句詞,何以冠以“千古俊句”?改為“今宵酒醒何外,芳草地曉風(fēng)殘?jiān)隆比绾危?/p>

          問(wèn)3:改為“楊柳岸,凄風(fēng)冷月”如何?

          問(wèn)4:改為“今霄夢(mèng)醒何處”如何?

          如學(xué)生有困難可稍作解釋“名句”的特征,可用流行歌曲中的名句類(lèi)比。

          此環(huán)節(jié)需要相機(jī)點(diǎn)拔,學(xué)生很有可能出現(xiàn)“有所感卻說(shuō)不出”的情況。要通過(guò)誘導(dǎo)讓其品出名句的魅力所在。

         。ㄎ澹⒃俅握b讀本文,爭(zhēng)取背誦

          總結(jié)上下片各寫(xiě)了什么內(nèi)容?各用了哪些意象?

          明確:上片:離別情景,以實(shí)寫(xiě)為主;下片:想象別后情景,以虛寫(xiě)為主。

          建議由學(xué)生討論,找意象。學(xué)生對(duì)意象的分析只要扣住主旨,言之有理即可。對(duì)學(xué)生未分析的意象,教師可適當(dāng)提示補(bǔ)充。

          (六)、小結(jié)

          人生無(wú)常,聚散不定,我們的生活總是充滿(mǎn)了別離的苦痛。長(zhǎng)亭送別,執(zhí)手相看,柴門(mén)扶杖,汽笛聲催,生命總在演繹著悲歡離合的故事,而當(dāng)我們輕輕敲開(kāi)古典詩(shī)詞的門(mén)扉,不經(jīng)意間就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)凄婉纏綿的動(dòng)人故事,今天我們一起走進(jìn)了柳永的詞《雨霖鈴》,感受作者了筆下哀婉動(dòng)人的感情,想必也會(huì)有某種特別的感受,寫(xiě)下來(lái)吧。

          (七)、作業(yè)(任選一題)

          1、將此詞改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)。

          2、比較《雨霖鈴》與《念奴嬌·赤壁懷古》,體會(huì)兩首詞的不同風(fēng)格。

          3、描寫(xiě)“都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)!眻(chǎng)景,不少于100字。

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10

        各位老師,各位評(píng)委:

          大家好!

          我是來(lái)自 中學(xué)的 。橋是經(jīng)過(guò)放大的一條板凳——橋梁專(zhuān)家茅以生這樣風(fēng)趣地解釋“橋”,今天,我說(shuō)課的標(biāo)題就是《中國(guó)石拱橋》。我的說(shuō)課有七個(gè)內(nèi)容:說(shuō)教材分析、說(shuō)教育教學(xué)思想、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)步驟、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)、說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)。

          一、說(shuō)教材

          《中國(guó)石拱橋》選自人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元。這篇文章介紹了中國(guó)石拱橋歷史悠久,形式優(yōu)美,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn),說(shuō)明了我國(guó)橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展,顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞勇敢和卓越才智

          教學(xué)重點(diǎn): 1、引導(dǎo)學(xué)生把握石拱橋的特征,掌握抓住特征說(shuō)明事物的方法;2、品味說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性

          教學(xué)難點(diǎn):以趙州橋、盧溝橋?yàn)橹攸c(diǎn)說(shuō)明中國(guó)石拱橋,理解作者的說(shuō)明順

          序,探究作者說(shuō)明的技巧。

          二、說(shuō)教育教學(xué)思想

          根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)思想是,致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神,養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣,為每一個(gè)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定語(yǔ)文基礎(chǔ)。

          所以,這節(jié)課我遵循的教學(xué)思想是:

          1、有效提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

          2、利于學(xué)生生動(dòng)活潑地主動(dòng)學(xué)習(xí);

          3、注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

          4、師生互動(dòng)促進(jìn)教學(xué)。

          三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

          根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:

          1、知識(shí)目標(biāo):①積累“雄偉、殘損、古樸、推崇、惟妙惟肖、巧妙絕倫”等詞語(yǔ),掌握讀音和詞義。②了解中國(guó)橋梁建設(shè)的偉大成就,把握石拱橋的特征。

          2、能力目標(biāo):①了解說(shuō)明對(duì)象,把握對(duì)象特征,整體感知文章,培養(yǎng)初步閱讀說(shuō)明文的能力。②把握說(shuō)明順序,探究作者說(shuō)明的技巧,理解作者對(duì)事物的思考方式,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。③揣摩語(yǔ)言,把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。

          3、德育目標(biāo):了解我國(guó)橋梁建設(shè)所取得的光輝成就,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的自豪感和對(duì)聰明辛勤的勞動(dòng)人民的熱愛(ài)之情。

          四、說(shuō)教學(xué)方法

          首先利用多媒體,實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合。在教學(xué)中發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)最適宜的教學(xué)資源,能增大教學(xué)容量,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,啟發(fā)學(xué)生思維能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)。

          學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合。讓學(xué)生自讀自思,輔以教師的點(diǎn)撥引導(dǎo),化枯燥為生動(dòng),變死寂為靈動(dòng),提高說(shuō)明文的課堂教學(xué)效率。引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探求知識(shí)的過(guò)程,培養(yǎng)自學(xué)能力,在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程中達(dá)到自能會(huì)學(xué)。本節(jié)課在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣前提下,強(qiáng)調(diào)動(dòng)口動(dòng)腦能力。在教師的引導(dǎo)下,培養(yǎng)創(chuàng)新能力和發(fā)展智能,提高整體素質(zhì)

          討論法:討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映,有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),有利于培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論與爭(zhēng)辯能力。通過(guò)討論,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作,敢于質(zhì)疑,不斷提高思維能力,有利于發(fā)展學(xué)生的智力。

          五、說(shuō)教學(xué)步驟

          導(dǎo)入。課前,讓學(xué)生討論見(jiàn)過(guò)哪些橋,視頻演示趙州橋片段。

          作者介紹。首先向?qū)W生適當(dāng)介紹作者是必要的,但是內(nèi)容要精當(dāng),有所側(cè)重,有利于增加學(xué)生文學(xué)常識(shí)。

          比較閱讀。接著,教師分發(fā)資料,《荷情萬(wàn)種》、《荷花》,學(xué)生閱讀后,并感知它們的區(qū)別,學(xué)生談閱讀感受,只要能談到一兩點(diǎn)就行。兩文同樣寫(xiě)荷花。但《荷情萬(wàn)種》這是一篇記敘文,兼有抒情、議論。記敘自己賞荷的經(jīng)過(guò),對(duì)荷的描寫(xiě)和體驗(yàn)極有層次,先寫(xiě)荷風(fēng),又寫(xiě)荷花!逗苫ā愤@篇文章介紹了荷花的觀賞價(jià)值、食用價(jià)值、藥用價(jià)值等。突出強(qiáng)調(diào)鮮藕、蓮子,略寫(xiě)荷梗、荷花、蓮蕊、蓮須。全文語(yǔ)言平實(shí),知識(shí)性強(qiáng),是一篇說(shuō)明文。教師簡(jiǎn)介說(shuō)明文的文體特征。說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體,目的在于給人以知識(shí):或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類(lèi)型。

          朗讀。朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文必不可少的過(guò)程,它能幫學(xué)生初步把握文意。教師用多媒體顯示視頻配樂(lè)朗讀,再用多媒體顯示需要積累的詞語(yǔ),然后讓學(xué)生填寫(xiě),既檢查預(yù)習(xí)情況,又便于學(xué)生了解文意。

          了解說(shuō)明對(duì)象。培養(yǎng)學(xué)生了解說(shuō)明對(duì)象,把握對(duì)象特征是本文的能力目標(biāo)。用多媒體展示本節(jié)課的問(wèn)題。學(xué)生接受問(wèn)題后,會(huì)急切的投入思考。這個(gè)環(huán)節(jié),讓各小組分組討論,思考出答案,并搶答。教師引導(dǎo)學(xué)生思考,啟發(fā)思考,讓學(xué)生從不同角度去進(jìn)行思考,通過(guò)互相探討解決問(wèn)題,組織學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自主解決問(wèn)題,這是中學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、形成創(chuàng)新能力的重要途徑。在學(xué)生回答結(jié)束以后,給出標(biāo)準(zhǔn)答案,并給予圖片提示,幫助學(xué)生理解。

          理解文章的說(shuō)明順序,探究作者說(shuō)明技巧。這是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師用多媒體展示說(shuō)明文順序的定義,初步了解有關(guān)說(shuō)明順序的知識(shí)。再要求學(xué)生給課文分段,因?yàn)榻o課文分段是學(xué)生已經(jīng)熟練掌握的閱讀能力,通過(guò)分段來(lái)理清本文的說(shuō)明順序。教師最后要明確,課文基本上是按照地理位置、修建時(shí)間、結(jié)構(gòu)特征的順序來(lái)分別介紹這兩座橋的,所以是邏輯順序。

          揣摩語(yǔ)言,體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。這也是本文教學(xué)的重點(diǎn),教師用多媒體展示問(wèn)題,學(xué)生朗讀句子,思考、體會(huì),同樣是小組之間交流,組長(zhǎng)整理討論結(jié)果,并作出回答,教師進(jìn)行引導(dǎo),并給出答案,作總結(jié):說(shuō)明文的語(yǔ)言有準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。因此我們學(xué)習(xí)說(shuō)明文語(yǔ)言,最重要的'就是抓住“準(zhǔn)確”二字。再讓學(xué)生找語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的例子在班上交流。在這個(gè)過(guò)程中,教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的回答作出一定的評(píng)價(jià),并指導(dǎo)和給予建議。及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生思考,讓學(xué)生體驗(yàn)到主動(dòng)學(xué)習(xí)中求知的滿(mǎn)足感、成功的歡樂(lè)感和學(xué)習(xí)的愉悅感,鼓勵(lì)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中積極主動(dòng),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

          簡(jiǎn)單介紹說(shuō)明方法。本文是新課程改革以后,初中階段的第一篇說(shuō)明文,所以還不必向?qū)W生過(guò)多的講解說(shuō)明方法,只要向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹,使他們有所認(rèn)識(shí)就行。教師利用多媒體向?qū)W生展示,本文使用的說(shuō)明方法和例句,

          合理安排課后練習(xí),鞏固教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生在課后完成以下兩個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)一、寫(xiě)作活動(dòng)設(shè)計(jì)。1、你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),選擇當(dāng)?shù)刈钣写硇缘慕ㄖ笞プ≈饕卣,按照一定的順序說(shuō)明。教師提示:要求寫(xiě)成說(shuō)明文的文章,不要在有關(guān)建筑物的故事、對(duì)建筑物的感情抒發(fā)上多費(fèi)筆墨,語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。2、請(qǐng)以“我家鄉(xiāng)的橋”為題,寫(xiě)兩篇不同體裁的文章:一篇寫(xiě)成記敘文,一篇寫(xiě)成說(shuō)明文。二、實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)1、設(shè)想未來(lái)的橋是什么樣子的,畫(huà)出來(lái),先分組交流,然后每組推選一位代表面向全班匯報(bào)。教師提示:對(duì)未來(lái)的設(shè)想是建立在對(duì)目前的橋存在不足與缺陷的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的,所以先討論現(xiàn)在的各種類(lèi)型、各種用途的橋還有哪些需要改進(jìn)的地方,然后再暢想未來(lái)的橋是什么樣子。2、課外收集古今中外著名的橋資料,然后從不同角度(如結(jié)構(gòu)、功能、建筑材料等)對(duì)它們進(jìn)行分類(lèi),并選擇一些有特色的橋給它們建立小檔案。教師提供一些本地出名建筑物的圖片和資料,或者在課件網(wǎng)頁(yè)里給學(xué)生提供相關(guān)的資料,便于學(xué)生課后查閱。教學(xué)目標(biāo)是否得到落實(shí),教學(xué)過(guò)程能否體現(xiàn)目標(biāo),都需要教師有一個(gè)清晰的了解。及時(shí)的進(jìn)行課外拓展訓(xùn)練,可以很好的反饋學(xué)生接受知識(shí)的程度和效果。

          六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

          板書(shū)設(shè)計(jì)的功能是簡(jiǎn)要而全面的概括教學(xué)內(nèi)容。

          七、教學(xué)評(píng)價(jià)

          在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我的四個(gè)教學(xué)目標(biāo)指引著教師教的活動(dòng),也指引著學(xué)生學(xué)的活動(dòng)。學(xué)生正確掌握了詩(shī)歌的思想內(nèi)容,了解聯(lián)想和想像在詩(shī)歌中的作用,并能適當(dāng)運(yùn)用聯(lián)想和想象的手段進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。整個(gè)教學(xué)過(guò)程是這樣設(shè)計(jì)的,但具體的課堂教學(xué)還要根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景調(diào)整。

          總結(jié)一下,本課教學(xué)有一下特點(diǎn):

          1、全新引入,調(diào)動(dòng)積極性。

          2、師生互動(dòng),有效教與學(xué)。

          3、愉快教學(xué),能力提高

          我的說(shuō)課結(jié)束了,謝謝大家。

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿11

          尊敬的各位評(píng)委、老師:

          大家好。今天我說(shuō)課的題目是《雨霖鈴》,現(xiàn)在我從以下八個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詞的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)理念。

          一、教材分析

          《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞,全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思,層次特別清楚:分離別之前、離別之時(shí)、離別之后,層層深入,離情別緒,淋漓盡致,令人嘆為觀止。這首詞,具有較高的鑒賞價(jià)值。有助于提高學(xué)生古典詩(shī)詞的鑒賞能力。

          二、學(xué)情分析

          作為高一年級(jí)的學(xué)生,對(duì)宋詞知識(shí)已經(jīng)有所接觸,已經(jīng)感受了詞的語(yǔ)言美、意境美,但鑒賞只停留在較淺的層面上,他們的思維能力和審美能力還有待提高,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

          三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

          1.知識(shí)和技能

          感知作品內(nèi)容,體會(huì)詞中凄清的意境和哀傷的離愁。

          2.過(guò)程和方法

          通過(guò)朗讀、意象來(lái)掌握寫(xiě)景抒情、情景交融的寫(xiě)法。

          3.情感態(tài)度與價(jià)值觀感受詞人傷離別的愁緒,培養(yǎng)學(xué)生健康、敏銳的審美情趣。

          (本著新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確立了如下的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn))

          四、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)

          感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁;領(lǐng)會(huì)全詞情景交融的寫(xiě)法。(為了突破學(xué)習(xí)重難點(diǎn),我將通過(guò)以下三個(gè)方法來(lái)實(shí)現(xiàn),從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,)

          五、說(shuō)教法與學(xué)法

          新課程要求以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

         、僬b讀討論法

         、谔釂(wèn)點(diǎn)撥法

         、圩灾魈骄糠

          六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

         。ㄒ唬⿲(dǎo)入課文,營(yíng)造氛圍。

          播放《送別》歌曲,將學(xué)生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ):

          人生無(wú)常,聚散不定,我們的生活總是充滿(mǎn)了別離的苦痛。 自古以來(lái),分別都是痛苦的,今天,我們就一起來(lái)欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》,看看他又是怎樣寫(xiě)“傷離別”的?

         。ǘ┳x聽(tīng)結(jié)合,整體感知

          讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,然后聽(tīng)配樂(lè)示范朗誦,再讓學(xué)生嘗試配樂(lè)朗讀。在讀和聽(tīng)的過(guò)程當(dāng)中,我會(huì)給學(xué)生設(shè)置如下問(wèn)題:找出所描寫(xiě)的景物及分析這些景物有何特點(diǎn)?(讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀去聽(tīng))古人云“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)” 可見(jiàn),誦讀在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中是必不可少的,層層深入地誦讀,更好地激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。使學(xué)生在誦讀中初步感知詞的情感基調(diào)。帶著問(wèn)題讀和聽(tīng),強(qiáng)化讀和聽(tīng)的目的性。

          (三)具體賞析,揣摩名句 在這一環(huán)節(jié)中,我圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的形式來(lái)體會(huì)情景交融的藝術(shù)手法。

         。ǎ保┩鯂(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,試分析這些景物(意象)所抒發(fā)的感情,是如何達(dá)到情景交融的效果?

         。ㄟ@一問(wèn)題的設(shè)置,是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境,深刻地感受到詞中所彌漫的'濃濃的離愁,從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學(xué)重難點(diǎn)。)

         。2) “今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睔v來(lái)為人傳誦,甚至有人拿它來(lái)代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義?詞人借此表達(dá)了怎樣的情懷?

          設(shè)計(jì)意圖:情景交融這一手法在古典詩(shī)詞中很常見(jiàn),也是一種非常重要的表現(xiàn)手法。在這一環(huán)節(jié)中,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句,讓學(xué)生理解情景交融這種表現(xiàn)手法,體會(huì)詩(shī)歌意境,更深刻地體悟到宋詞婉約之美,實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)的突破,并教給學(xué)生以賞析情景交融的方法。此外,通過(guò)小組討論,學(xué)生得出結(jié)論并各抒己見(jiàn),這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生“主動(dòng)探究,團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)習(xí)方式,也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,并使自己的賞析活動(dòng)更活躍更豐富,更能體現(xiàn)出學(xué)生作為鑒賞主體的獨(dú)特個(gè)性。

          (四)背誦(在完成課文分析的基礎(chǔ)上,我將組織學(xué)生背誦)。

          設(shè)計(jì)意圖:古語(yǔ)道:“腹有詩(shī)書(shū)語(yǔ)自華”。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,就提高了學(xué)生背誦的積極性,實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。

         。ㄎ澹┱n堂練習(xí),拓展延伸(一堂成功的語(yǔ)文課,應(yīng)是“授之以漁”,并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用——為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)賞析情景交融的方法的掌握,因此我就設(shè)置一道課堂練習(xí)題。讓學(xué)生讀李華的《春行即興》賞析這首詩(shī)的情景交融)

          七、說(shuō)板書(shū)

          (在教學(xué)過(guò)程中,我將形成以下的板書(shū),這個(gè)板書(shū)可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。)

          上闕:冷清秋之景 離情別緒 歸期渺茫

          下闕:傷離別之情 前途黯淡 命運(yùn)難測(cè)

          八、課后作業(yè)

          教是為了達(dá)到不需要教,一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練來(lái)達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課,我布置課外作業(yè):請(qǐng)任選一角度,對(duì)《雨霖鈴》進(jìn)行賞析,寫(xiě)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。200字左右。

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿12

          各位評(píng)委老師上午好,我今天說(shuō)課的題目是-(板書(shū):課題、作者),下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

          一、說(shuō)教材

          《》是~教版-年級(jí)下/上冊(cè)第-單元的第-篇課文,該單元以“-”為主題展開(kāi)。

          《》是一篇散文(文章體裁),作者選取了~(畫(huà)面、景物、事件)進(jìn)行描摹,將~呈現(xiàn)在讀者面前,賦予對(duì)~的感悟,寄予(情感)或揭示(道理)或說(shuō)明了一個(gè)(態(tài)度),結(jié)構(gòu)(層次)明晰,語(yǔ)言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸),感情真摯(情趣美)

          所以,在教學(xué)過(guò)程中,一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,整體感悟文章,訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考,參照新課標(biāo)三維目標(biāo)要求,確定以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。

          (一) 教學(xué)目標(biāo)

          1、 能正確讀寫(xiě)本課要求掌握的生字詞(課前預(yù)習(xí))/了解本課寫(xiě)作背景和有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí);

          2、 品讀文章,把握主要內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點(diǎn))

          3、 鑒賞富有特色的語(yǔ)言,領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)

          (二) 教學(xué)重、難點(diǎn)

          一節(jié)課只有短短的45分鐘,教師若在處理教材上面面俱到,則會(huì)顯得淺而亂,所以有相對(duì)明確的教學(xué)重點(diǎn)尤為重要。(本課的一些特點(diǎn):如語(yǔ)言美是它的一大特色,所以我把鑒賞和品味本文的語(yǔ)言美當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn))語(yǔ)言美視情況而定,也可放于難點(diǎn)中。

          “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”散文以它特有的語(yǔ)言形式,無(wú)非是想寄予一種情感,揭示一個(gè)道理,說(shuō)明一個(gè)態(tài)度等等,但這往往是文章深層的東西,需要去挖掘。本文運(yùn)用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法,言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點(diǎn)。

          二、說(shuō)教法和學(xué)法

          科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一;诖,我準(zhǔn)備采用的教法是導(dǎo)學(xué)法,點(diǎn)撥法。

          學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是朗讀法(因?yàn)樽鳛橐黄⑽模磸?fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進(jìn)入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫(huà)圈點(diǎn)法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣)另外,高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期,所以我還以討論法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),從而提高他們的思維能力和表達(dá)能力。

          三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

          為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。

          環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課

          我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)是這樣的:現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說(shuō)過(guò)這樣的一句話:大自然的景物有百分之一能寫(xiě)進(jìn)歷史,千分之一能成為景觀,萬(wàn)分之一能激發(fā)詩(shī)情。這就是我們賴(lài)以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛,延往續(xù)來(lái),既孕育了萬(wàn)物生靈,又滋潤(rùn)了人類(lèi)靈魂。古往今來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客面對(duì)那即使是只有萬(wàn)分之一才能激發(fā)詩(shī)情的景物,寄懷感慨,與自然同悲喜、共哀樂(lè)。這一節(jié)課,就讓我們一起走近作家,聆聽(tīng)他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計(jì)的目的是觸及人與自然的`話題,將學(xué)生帶入情境)

          環(huán)節(jié)2——落實(shí)基礎(chǔ),整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))

          1、 讓學(xué)生放聲朗讀,目的是培養(yǎng)語(yǔ)感,讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。

          2、在整體感知的基礎(chǔ)上,提問(wèn):(這篇文章可以分為幾個(gè)部分或這篇文章寫(xiě)了幾個(gè)畫(huà)面?請(qǐng)為這幾個(gè)部分?jǐn)M個(gè)小標(biāo)題。/為了突顯出~的特點(diǎn),作者是從哪些角度去寫(xiě)的?)(因?yàn)楸疚膶哟吻宄,學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來(lái),這樣提問(wèn)的目的在于,快速提煉課文的要點(diǎn),把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu),這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點(diǎn)服務(wù))

          環(huán)節(jié)3——直擊重點(diǎn)

          針對(duì)課堂重點(diǎn),我提的問(wèn)題是:a.你覺(jué)得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語(yǔ)言方面有哪些特色?請(qǐng)你選擇一些能反映認(rèn)為性格品質(zhì)的句子來(lái)鑒賞。

          a.作者如何從各個(gè)方面突顯~的美(特點(diǎn))?b.你覺(jué)得哪些描寫(xiě)的語(yǔ)句特別美?/值得回味,富有哲理?結(jié)合自身感受談?wù)勛约旱捏w會(huì)。(這些疑問(wèn)的目的是把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生充分擁抱文本,這里我采用的是小組討論的形式,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的能力,以提高他們概括、歸納的水平)但是學(xué)生的概括往往不夠全面和深入,這時(shí)需要再次體現(xiàn)老師“導(dǎo)”的作用,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象、字詞替換以及修辭方法的運(yùn)用等方法品味語(yǔ)言

          ,教給學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的一些基本方法。(如:~)

          至此,通過(guò)對(duì)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言的分析,學(xué)生對(duì)文本的(畫(huà)面美)有了一定深度的體會(huì),這是本文重點(diǎn)的落實(shí),但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的,要真正理解本文,還必須了解寄予其中的情感,這樣才能真正讀懂文章,進(jìn)入另一個(gè)層次,這就涉及到下一個(gè)環(huán)節(jié)。

          環(huán)節(jié)4——突破難點(diǎn)

          為了突破難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了一個(gè)討論題:(如:這篇文章寄托了一種什么情感?)請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本,感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力,這是讀懂本文的關(guān)鍵之一,也是閱讀的重要能力之一)通過(guò)討論,學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書(shū)),這種寫(xiě)法就叫(托物言志)

          環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)

          語(yǔ)言和畫(huà)面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書(shū)),文章也就更美了,就像一盤(pán)菜一樣,現(xiàn)在是色、香、味俱全,令人回味無(wú)窮。

          環(huán)節(jié)6——拓展延伸

          為了鞏固學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了~個(gè)練習(xí)題:

          (可設(shè)計(jì)比較題)(為了拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍,滿(mǎn)足學(xué)生的閱讀期待等等之類(lèi))

          環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)

          好處:鞏固知識(shí)點(diǎn)(知識(shí)類(lèi))

          發(fā)揮學(xué)生想象力,理論-實(shí)踐,學(xué)以致用(作文類(lèi))

          四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

          畫(huà)面美 追求自由生活

          語(yǔ)言美 (托物言志)

          情趣美 追求獨(dú)立人格

          好的板書(shū)就像一份微型教案,此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,(理清文章脈絡(luò))。

          以上,我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明,我的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝各位評(píng)委老師。

          故事

          語(yǔ)言 質(zhì)樸 —— 人性美

          感情

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿13

          一、說(shuō)教材

          《祝福》選自人教版必修三第一單元第二課,本篇課文是一篇小說(shuō),作者魯迅通過(guò)文章中心人物祥林嫂悲劇性的一生,揭露了辛亥革命以后,中國(guó)的社會(huì)矛盾,揭示了統(tǒng)治者腐朽黑暗的統(tǒng)治和對(duì)祥林嫂這樣生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)?jì)D女的壓迫。

          二、說(shuō)學(xué)情

          充分了解學(xué)生的情況,能夠使課程教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果,高一年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)由具象思維逐漸轉(zhuǎn)化為抽象邏輯,對(duì)事物有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和理解,懂得了寫(xiě)作背景對(duì)文章具有很大的影響。本篇文章為小說(shuō),對(duì)小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的梳理和人物形象的概括尤為重要,我將引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行細(xì)致具體的分析。

          三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

          從課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)出發(fā),我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):

          1.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文,學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法。

          2.通過(guò)小組討論和圈點(diǎn)勾畫(huà)等方法,能夠準(zhǔn)確概括祥林嫂的形象,分析造成祥林嫂悲劇的原因。

          3.體會(huì)封建禮教對(duì)人的毒害和吃人的本質(zhì)。

          四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

          基于學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo),我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn):

          教學(xué)重點(diǎn):概括祥林嫂的人物形象及其描寫(xiě)方法。

          教學(xué)難點(diǎn):分析造成祥林嫂悲劇的原因,體會(huì)封建禮教吃人的社會(huì)本質(zhì)。

          五、說(shuō)教學(xué)方法

          “授人以魚(yú)不如授人以漁”,恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法能夠幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容外,也能夠幫助學(xué)生完成由課內(nèi)至課外的延伸學(xué)習(xí),基于此,我本節(jié)課的教學(xué)方法為談話法、討論法、朗讀法。

          下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

          六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

          (一)導(dǎo)入新課

          導(dǎo)入是一座橋梁,連通起學(xué)生和課文,在這一環(huán)節(jié),應(yīng)該做到迅速抓住學(xué)生的眼球,激發(fā)學(xué)生的興趣,使得學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課文。我會(huì)運(yùn)用談話法進(jìn)行導(dǎo)入:經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我們?cè)谧约旱闹R(shí)寶庫(kù)中已經(jīng)積累了一定的素材,請(qǐng)大家回憶一下,在我們學(xué)習(xí)過(guò)的或者積累的文章中,有哪些婦女形象深入你心呢?(蒙冤而死的竇娥、刻苦勤奮的居里夫人、體弱多病的林黛玉),文學(xué)中的婦女好像一直都在講述著悲傷的故事,今天讓我們通過(guò)魯迅先生的《祝!吩偃ド钊肓私饬硪晃粙D女,聽(tīng)一聽(tīng)她的故事……

          這樣做既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,又可以提高學(xué)生的整合能力。

          (二)整體感知

          整體感知環(huán)節(jié)是學(xué)生正式進(jìn)入文本的第一步,對(duì)文本進(jìn)行整體感知,有利于夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)又能初步感知文本內(nèi)容和情感,無(wú)論是文章題材還是學(xué)習(xí)重點(diǎn)都會(huì)了解得更加準(zhǔn)確。

          首先,播放音頻,注意文章中“寒暄”“炮烙”“門(mén)檻”等詞語(yǔ)的讀音,嘗試出聲誦讀課文。(注意:朗讀的語(yǔ)調(diào)、情感、起伏。)

          其次,學(xué)生自讀課文,理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),嘗試概括文章講了幾件事情。

          由寫(xiě)“祝!本跋蠛汪斔臓旈_(kāi)端,祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、被賣(mài)改嫁為小說(shuō)的發(fā)展,再到魯鎮(zhèn)為高潮,寞然死去為結(jié)局,再談祝福景象以及我的感受是小說(shuō)的結(jié)尾。

          學(xué)生在這里理順了小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)的同時(shí),也掌握了文章的大概內(nèi)容,為接下來(lái)的深入研讀奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

          (三)深入研讀

          深入研讀是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的重中之重,在這一部分需要達(dá)成教學(xué)目標(biāo),全面提高學(xué)生的參與意識(shí)和獲得感,我會(huì)這樣開(kāi)展本堂課的深入研讀:

          1.學(xué)生再次快速閱讀文章,提問(wèn):文章是如何塑造祥林嫂這一人物形象的?

          明確:運(yùn)用了肖像描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)。

          肖像描寫(xiě):初到魯鎮(zhèn)臉色青黃、兩頰還是紅的,頭上扎著白頭繩,烏裙子,藍(lán)夾襖,月白背心;

          再到魯鎮(zhèn)臉色青黃、兩頰失去血色,頭上依然扎著白頭繩,烏裙子,藍(lán)夾襖,月白背心;

          死前相遇臉上瘦削不堪,黃中帶黑,頭發(fā)全白,

          語(yǔ)言描寫(xiě):寫(xiě)祥林嫂自述阿毛之死(祥林嫂是痛苦自責(zé)的)、祥林嫂與柳媽的對(duì)話(加重了精神負(fù)擔(dān))、與“我”的對(duì)話(祥林嫂的希望徹底破滅)。

          細(xì)節(jié)描寫(xiě):她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了將祥林嫂的境遇進(jìn)行無(wú)限放大,淪為乞丐的祥林嫂依然是悲慘的不如意的、一無(wú)所有的。

          在了解了手法之后,我會(huì)帶著學(xué)生繼續(xù)回歸原文,進(jìn)行如下操作:

          2.祥林嫂是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?

          明確:祥林嫂是一個(gè)勤勞、樸實(shí)、溫順的人。從初到魯四爺家里,認(rèn)真勤懇干活獲得魯四爺一家好評(píng)可以看出來(lái)。

          再到魯鎮(zhèn)時(shí),祥林嫂變成了一個(gè)深受摧殘、極度悲傷到后來(lái)麻木,瀕于死亡。從她再到魯鎮(zhèn)時(shí)兩頰失去血色、頭發(fā)全白。兩眼失神能夠看出以及捐門(mén)檻后卻不能參與祭祀的受了炮烙似的縮手,失神地站著可以看出來(lái)。

          為了進(jìn)一步提高學(xué)生的鑒賞能力和主動(dòng)思考能力,我設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題:

          3.你如何評(píng)價(jià)祥林嫂這個(gè)人?

          明確:祥林嫂是被壓榨、被剝削、被摧殘的典型勤儉持家、丈夫去世;外出務(wù)工,被婆婆拿走錢(qián)財(cái);因?yàn)樽约焊募,死夫失孩被嫌?

          她懂得反抗,但是反抗得不徹底丈夫死后,她逃出來(lái),這是對(duì)自我尊嚴(yán)的保護(hù);改嫁時(shí)的不屈從是對(duì)被安排命運(yùn)的反抗;傾盡所有,捐門(mén)檻,是想洗刷自己的“污穢”;但逃離和二婚的頭破血流只是為了“從一而終”;捐門(mén)檻證明了其對(duì)封建低下了頭。

          4.(小組討論)學(xué)生以語(yǔ)文小組為單位,進(jìn)行“造成祥林嫂這一悲劇的原因是什么”這一問(wèn)題的討論。

          明確:魯四爺是他一直對(duì)祥林嫂的冷漠、鄙夷的態(tài)度,尤其是祥林嫂再次回到魯鎮(zhèn),他不讓祥林嫂參與到任何祭祖活動(dòng)中,徹底斷送了祥林嫂的希望。

          柳媽作為和祥林嫂差不多的階層,卻也對(duì)祥林嫂造成了深深的傷害,同是下層人民卻對(duì)祥林嫂進(jìn)行了無(wú)情的嘲諷和傷疤的'揭露,加重了祥林嫂的恐懼和對(duì)傳統(tǒng)禮教和宗教神權(quán)的畏懼。

          “我“我作為祥林嫂眼中的知識(shí)分子,卻沒(méi)能為祥林嫂解決問(wèn)題,遇到問(wèn)題選擇了逃避,沒(méi)能給祥林嫂幫助。

          社會(huì)悲劇當(dāng)時(shí)的人們無(wú)論是社會(huì)底層或是知識(shí)分子,對(duì)傳統(tǒng)封建禮教的認(rèn)識(shí)都是片面的,無(wú)太強(qiáng)烈意識(shí)的,以“我”為代表的知識(shí)分子的迷茫無(wú)助,在勞動(dòng)人民遇到問(wèn)題時(shí)無(wú)法及時(shí)給予幫助,造成了自身和勞動(dòng)人民的痛苦;勞動(dòng)人民受自身各方面的限制,無(wú)法意識(shí)到自身存在的問(wèn)題,而是竭力在維護(hù)封建禮教的傳統(tǒng),任由她毒害人民,所以祥林嫂的悲劇是社會(huì)悲劇。

          通過(guò)以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo),突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。

          (四)拓展延伸

          三維目標(biāo)的完成并不意味著學(xué)習(xí)的完成,只有完成從課內(nèi)到課外的延伸才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生真正做到終身學(xué)習(xí)。所以我的拓展延伸環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為:

          《祝!愤@篇文章雖題為《祝福》,但是卻是一個(gè)悲劇,體會(huì)到了作者的什么用意呢?文章以《祝!窞轭},卻寫(xiě)盡了祥林嫂的悲慘,是為了以富人的“富”來(lái)反襯窮人的苦楚和凄涼,能夠揭示在傳統(tǒng)禮教中,二者之間的矛盾對(duì)立;祥林嫂在一片祝福聲中死去,強(qiáng)烈的對(duì)比,渲染了文章的悲劇色彩。

          對(duì)標(biāo)題的分析,有利于學(xué)生更加深刻地體會(huì)文章的情感和祥林嫂這個(gè)悲劇典型。

          (五)小結(jié)作業(yè)

          總結(jié)既能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時(shí)也會(huì)幫助學(xué)生進(jìn)行本節(jié)課內(nèi)容的全面復(fù)習(xí)。我將進(jìn)行如下總結(jié):

          1.小結(jié):這節(jié)課我們體會(huì)到了以祥林嫂為代表的社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女在舊社會(huì)所受到的摧殘,體會(huì)到了封建禮教對(duì)人的荼毒和傷害,意識(shí)到了它吃人的本質(zhì)。祥林嫂是悲劇的代表,老師希望大家在這個(gè)日益發(fā)展的年代,能夠不斷強(qiáng)大自身,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),希望通過(guò)我們的努力,我們的祖國(guó)一直保持在先進(jìn)的隊(duì)伍中。

          2.作業(yè):搜索其他作者關(guān)于本篇課文的評(píng)析,下節(jié)課我們共同分享。

          課上的積極學(xué)習(xí),課后的認(rèn)真復(fù)習(xí)和拓展學(xué)習(xí)都能夠幫助學(xué)生不斷提升個(gè)人能力,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

          七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

          好的板書(shū),應(yīng)該力求突出教學(xué)重點(diǎn),反應(yīng)教學(xué)難點(diǎn),我進(jìn)行如下設(shè)計(jì):

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿14

          一、說(shuō)教材

          本文選自高一語(yǔ)文必修④第四單元。作為《史記》中著名的人物傳記,其重要的歷史價(jià)值在于,以“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)典型故事濃縮了戰(zhàn)國(guó)末期秦趙之間得政治斗爭(zhēng),以小見(jiàn)大,真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了歷史風(fēng)云變幻。而其突出的文學(xué)價(jià)值在于,情節(jié)安排張弛有度,扣人心弦;動(dòng)作刻畫(huà)栩栩如生,躍然紙上;語(yǔ)言描寫(xiě)簡(jiǎn)練生動(dòng),凸顯個(gè)性。通過(guò)情節(jié)等突顯了主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁聍攘。雖然具有歷史和文學(xué)的雙重價(jià)值,但作為語(yǔ)文教材,我以為不宜只注重其故事性,因?yàn)橐允聦?shí)和事理來(lái)把握歷史,那是歷史教學(xué)的任務(wù);而應(yīng)該充分挖掘文本,感受其文學(xué)魅力。

          二、說(shuō)學(xué)情

          由于各種原因,學(xué)生首先存在認(rèn)識(shí)和能力上的個(gè)體差異。其次,普遍存在“困于口”問(wèn)題,學(xué)生沒(méi)有“說(shuō)”的習(xí)慣,只一味地記,可這不意味著他們想不到想得到未必說(shuō)得出,說(shuō)得出者必定能想得到:說(shuō)是一個(gè)綜合性的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。因此,“讓學(xué)生說(shuō)”,勢(shì)在必行。這正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)理念。

          三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

          ㈠德育目標(biāo)——以主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁窀腥緦W(xué)生。例如欣賞和學(xué)習(xí)藺相如的'機(jī)智勇敢、不卑不亢、寬容謙讓。再如辨別廉頗有自尊心還是嫉妒心,正確認(rèn)識(shí)自尊心對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的價(jià)值等。

         、婺芰δ繕(biāo),包括文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。

          有效引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本,認(rèn)識(shí)其各方面的文學(xué)魅力,以提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。

          能較準(zhǔn)確靈活地用古代和現(xiàn)代漢語(yǔ)模仿人物對(duì)話,再現(xiàn)或表現(xiàn)其神態(tài)、內(nèi)心。能大體口譯或復(fù)述故事,準(zhǔn)確推斷所蘊(yùn)含的意義。有人說(shuō):“人才不一定有口才,但有口才的一定是人才!被趯(duì)口才的重要性認(rèn)識(shí),也鑒于本人此前在教學(xué)中的缺陷,我準(zhǔn)備在本文教學(xué)中,以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力為重中之重。即以欣賞文本得文學(xué)價(jià)值為基礎(chǔ),其間滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀得教育,而以語(yǔ)言訓(xùn)練貫穿始終。

          根據(jù)上述目標(biāo),本文學(xué)習(xí)得重點(diǎn)和難點(diǎn)如下:

         、逯攸c(diǎn):口述故事,賞析重要語(yǔ)段的涵義,分析人物性格。㈡難點(diǎn):掌握古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用。

          四、說(shuō)教法和學(xué)法

         、逭b讀法!白x書(shū)百遍,其義自見(jiàn)!笨梢(jiàn)讀十分重要。古文尤其要注重誦讀。讀方式多樣,效果各異。我將采用集體朗誦和分角色朗讀兩種方式。

          本文篇幅較長(zhǎng),不宜在單課時(shí)內(nèi)通讀全文,否則會(huì)給學(xué)生造成沉重的心理負(fù)擔(dān)。根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn),我將以故事為單位,引導(dǎo)學(xué)生朗誦。集體朗誦相對(duì)完整的文段,以掌握字音、句讀,了解故事梗概。分角色模仿人物對(duì)話,理解其用意,以便揣摩出任務(wù)內(nèi)心感受。㈡問(wèn)答法(或問(wèn)題式學(xué)習(xí))。

          “引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行‘問(wèn)題式’教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題能力的基本策略”,而且是目前使用普遍而有效的策略。在這種策略中,教師作為“引導(dǎo)者”的作用最應(yīng)該體現(xiàn)。而問(wèn)題的設(shè)計(jì)或提問(wèn)的技巧將直接影響引導(dǎo)的成效。

          此前,我一直走入一個(gè)誤區(qū):以為高濃縮、高難度的設(shè)問(wèn)等于有價(jià)值的問(wèn)題,有價(jià)值的問(wèn)題等于有效的引導(dǎo)。結(jié)果在課堂上,屢屢“乘興而來(lái),敗興而歸”。究其原因,一是違反循序漸進(jìn)的原則,問(wèn)題跳躍性大,致使學(xué)生出現(xiàn)思維“斷層”;二是忽略學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)和能力差異,熱情地提問(wèn)反而出現(xiàn)了“能者揚(yáng)之,困者抑之”的后果;即使對(duì)于能者,在連珠炮式的追問(wèn)下也十分尷尬。

          因此,我認(rèn)為問(wèn)答式教學(xué)中應(yīng)該遵循這些原則:

          1、與內(nèi)容或結(jié)構(gòu)同步。體現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)述故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,為每個(gè)學(xué)生奠定深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

          2、由易到難,由表及里。發(fā)揮個(gè)體差異的積極作用,成就不同的成功感。

          3、適量提問(wèn),鼓勵(lì)尊重。對(duì)同一個(gè)學(xué)生,最多連續(xù)提問(wèn)三次,之后詢(xún)問(wèn)其是否愿意繼續(xù),尊重學(xué)生的選擇,并給予肯定和鼓勵(lì)。問(wèn)題層層深入,適合程度不同的學(xué)生,能者多答,困者少答,各有收獲。最關(guān)鍵的是教師在有效引導(dǎo)中,成就了每一位學(xué)生的自信和自尊心。

          當(dāng)然任何一節(jié)課教師都無(wú)法預(yù)設(shè)所有的問(wèn)題和答案。實(shí)際課堂中,隨著師生之間思維的發(fā)展,往往很多問(wèn)題是隨時(shí)生成的,而無(wú)論怎樣,上述原則都適合。

          五、說(shuō)課時(shí)

          安排和教學(xué)過(guò)程三課時(shí),每課時(shí)一個(gè)故事。

          第一課時(shí):負(fù)荊請(qǐng)罪

          1、導(dǎo)入,說(shuō)明本故事的現(xiàn)實(shí)意義,從而說(shuō)明作此學(xué)習(xí)內(nèi)容調(diào)整的原因。

          2、集體朗誦,分角色扮演人物,模仿人物對(duì)話,簡(jiǎn)述主要情節(jié)。

          3、提問(wèn):⑴廉頗為什么揚(yáng)言要羞辱藺相如?(起因)

         、颇阏J(rèn)為藺相如主要憑什么化解了兩人之間得仇怨?(性格特征)

         、橇H有哪些優(yōu)點(diǎn)?(性格特征)

          ⑷結(jié)合生活實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)勀阕x這則故事的感悟?

         、删毩(xí),完成《奪分王》88頁(yè)第二題。

          第二課時(shí):完璧歸趙

          1、集體朗誦,分角色扮演人物,模仿人物對(duì)話,簡(jiǎn)述主要情節(jié)。

          2、讀準(zhǔn)句讀,并解釋重點(diǎn)詞璧有瑕,請(qǐng)指示王。傳之美人,以戲弄臣。

          3、提問(wèn):

         、徘赝跽(qǐng)求以城易璧是否真誠(chéng)?為什么?

          ⑵明知是欺詐,趙國(guó)為何不斷然拒絕?⑶繆賢怎么知道藺相如的為人?

         、忍A相如憑什么認(rèn)為應(yīng)該“許秦璧”?⑸秦王得到玉璧后,有何表現(xiàn)?

         、疏狄崖淙胨酥郑A相如怎么取回?接著怎么應(yīng)對(duì)?賞析人物動(dòng)作描寫(xiě)。

         、颂A相如向秦王提出什么要求來(lái)迎接玉璧?秦王依言行事后藺相如怎么應(yīng)對(duì)?

          ⑻藺相如辯解的那番話包含幾個(gè)理由?第三課時(shí):澠池之會(huì)

          1、集體朗誦,分角色扮演人物,模仿人物對(duì)話,簡(jiǎn)述主要情節(jié)。

          2、讀準(zhǔn)句讀,并解釋重點(diǎn)詞于是相如前進(jìn)缶。

          3、提問(wèn):

         、徘赝踉谑裁辞闆r下提出澠池相會(huì)的要求?這是否符合常理?他可能有什么目的?

         、茝(fù)述送別場(chǎng)面。模仿廉頗口吻,“說(shuō)出”原話。解釋詞語(yǔ)“度”、“不過(guò)”。

          ⑶廉頗向趙王提出什么建議?⑷俗話說(shuō)“國(guó)不可一日無(wú)君”。你知道國(guó)君對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),有什么作用嗎?

         、哨w王未死,就有了善后的打算,廉頗當(dāng)時(shí)會(huì)有怎樣的神態(tài)和心里?這體現(xiàn)廉頗什么優(yōu)點(diǎn)?

         、蔬@番話對(duì)故事的發(fā)展起什么作用?

         、藵瞥刂畷(huì)上,秦國(guó)一方向趙王提出什么要求?

         、探Y(jié)合人物的語(yǔ)言、動(dòng)作,說(shuō)說(shuō)秦王、趙王、藺相如各自怎么應(yīng)對(duì)?并比較兩位君王的性格特征。

         、汀笆宄恰睂(duì)一個(gè)“咸陽(yáng)”,哪個(gè)分量重?為什么?在這場(chǎng)較量中誰(shuí)明顯占優(yōu)勢(shì)?

          4、總結(jié)三個(gè)故事,藺相如對(duì)待秦王和廉頗的不同態(tài)度、方式,歸納他的處世原則。

          5、布置練習(xí),閱讀并完成《奪分王》86——90頁(yè)。

          六、板書(shū)設(shè)計(jì)

          完璧歸趙澠池之會(huì)對(duì)秦王

          負(fù)荊請(qǐng)罪對(duì)廉頗原則:以先國(guó)家之急而后私仇也

        高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15

          一、說(shuō)教材

          《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因?yàn)楦呖家。要理解常?jiàn)實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動(dòng)人的文言文。

          二、說(shuō)教學(xué)

          目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)基于以上認(rèn)識(shí),我確定的教學(xué)目標(biāo)是:

          1、背誦全文。

          2、積累重要文言實(shí)詞虛詞。

          3、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。

          4、鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫(xiě)作技法。

          教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>

          三、說(shuō)教法

          為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),落實(shí)字詞教學(xué),體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn),結(jié)合我們學(xué)生的'實(shí)際情況――自覺(jué)性查,預(yù)習(xí)不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導(dǎo)誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。

          四、說(shuō)教學(xué)

          過(guò)程

          1、導(dǎo)入新課,蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。

         。、解題主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行,尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫(xiě)給什么人。

         。、作者及背景作者李密書(shū)上有注釋?zhuān)瑳](méi)有必要展開(kāi)講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn),背景要簡(jiǎn)單介紹一下。

         。础⒎蹲x正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫(huà)注釋的時(shí)間呢?因?yàn)榫湍壳皝?lái)說(shuō),我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的,如果直接范讀,會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求:聽(tīng)準(zhǔn)字音,聽(tīng)清節(jié)奏,聽(tīng)出感情。

          由于課本注釋比較詳盡,也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音,課本很清楚的沒(méi)有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽(tīng)各位前輩的意見(jiàn)。

         。、朗讀指導(dǎo)本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo),因?yàn)闆](méi)有學(xué)生,這個(gè)環(huán)節(jié)也沒(méi)有進(jìn)行。

          6、學(xué)習(xí)第一段

          這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦,爭(zhēng)取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。

         。、課堂小結(jié),要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿(mǎn)。

         。、作業(yè)布置:這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個(gè),一是背誦全文,二是識(shí)記字詞,下節(jié)課提問(wèn)檢查。

          五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

          我向來(lái)認(rèn)為語(yǔ)文板書(shū)以簡(jiǎn)潔為要,實(shí)用為主,平時(shí)我的板書(shū)主要分三塊,一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個(gè)耳熟,我會(huì)板寫(xiě)在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫(xiě)在左邊,中間主板就是行文思路。今天的板書(shū)安排好,上去太緊張,把字音寫(xiě)在左邊,其實(shí)應(yīng)該寫(xiě)在副板的位置上沒(méi)有一節(jié)課是一無(wú)是處的,也沒(méi)有一節(jié)課是完美無(wú)缺的,每節(jié)課上完我都會(huì)認(rèn)真反思,是設(shè)計(jì)上的不足,還是運(yùn)行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足,才會(huì)不斷進(jìn)步,同樣,一個(gè)人更要虛心和真誠(chéng)聽(tīng)取大家的意見(jiàn),才會(huì)進(jìn)步的更快。我真誠(chéng)的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見(jiàn),給我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

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