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《赤壁賦》語文說課稿
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時常會需要準(zhǔn)備好說課稿，借助說課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的說課稿呢？下面是小編為大家整理的《赤壁賦》語文說課稿 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《赤壁賦》語文說課稿 1
一、說教材
《赤壁賦》是人教版高中語文必修二第三單元的第二篇課文，這一單元的課文都是古代山水游記類散文，這個單元的課文不僅描繪了優(yōu)美的山川風(fēng)物，而且融情于景，將作者的個人情感與志趣融入寫景之中。《赤壁賦》是一篇包含著抒情與說理的文章，本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場問答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理，體現(xiàn)了作者豁達(dá)樂觀的精神。
二、說學(xué)情
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點。高一年級的學(xué)生語文知識有了一定的積累，但是本文的學(xué)習(xí)對他們來說仍有難度。特別是文章中關(guān)于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內(nèi)容的理解，很難弄懂。該階段的學(xué)生在文言詞匯上有一定的積累，但是單獨處理文章還存在一定困難，需要在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。
三、說教學(xué)目標(biāo)
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。
2、通過自主讀文、討論、交流等過程，體會作者和客人的情感變化。
3、體會作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
四、說教學(xué)重難點
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，理解課文內(nèi)容，從中體會主人公情感變化為我的教學(xué)重點，體會作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點。
五、說教法學(xué)法
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點，教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住�！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識。我的導(dǎo)入將會設(shè)置情境，播放王菲的《清風(fēng)徐來》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來，水波不興”，問一問同學(xué)們這句話的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊含了一個怎樣的故事，并順勢板書課題。
�。ǘ┏醪礁兄�
俗話說：“書讀百遍，其義自見�！闭b讀是語文教學(xué)的重要方法，加強誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對領(lǐng)悟作者感情，品味文章語言，增強文章語感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會讓同學(xué)們首先自讀課文，圈點勾畫出不認(rèn)識的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會讓他們結(jié)合課下注釋和工具書，梳理一下文章內(nèi)容，理解課文大意，進(jìn)而可以提問學(xué)生：課文主要講了一件什么事？問題的設(shè)置，完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問題進(jìn)行聽和讀，理清文章脈絡(luò)，消化重點詞句，有助于理解本文的主旨。
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從某種意義上講，教與學(xué)的過程就是面對問題、分析問題和解決問題的過程，這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示出這樣幾個層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問題，將課堂放手給學(xué)生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內(nèi)容？這個問題的設(shè)置，能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來是對課文更為細(xì)致地品讀，主要思考這樣一個問題：閱讀第二自然段，找出重點字詞句，小組內(nèi)說一說作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什么作用？通過學(xué)生小組間探討，得出，第二段通過“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦�！边@句話，描寫了一幅這樣的畫面：有會吹簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對蕭聲的詳細(xì)描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
接下來針對課文的三四自然段我會提出問題，首先請同學(xué)們根據(jù)全文，說說哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？學(xué)生通過閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫主客問答，第三段寫了客人對人生短促無常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對客關(guān)于“人生無常”的感慨表達(dá)自己的見解，以寬慰對方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂觀的人生態(tài)度�；诖�，我緊接著讓學(xué)生體會，作者的心情在文中有著怎樣的變化？學(xué)生通過對于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過與客人的對話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達(dá)的心境。到此，本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。
�。ㄋ模╈柟烫岣�
在此環(huán)節(jié)主要通過開放式的問題來深入對文章的理解以及實現(xiàn)對人文性的實踐。通過同學(xué)們對課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗來談一談自己對文章主旨的理解，學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，我會結(jié)合學(xué)生所談感受，再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容，強化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對話。我希望通過作業(yè)的布置，強化學(xué)生對本文的理解，并能夠為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。
基于此，我會讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒n文寫成一篇小散文，再次加深對課文內(nèi)容的理解。
七、說板書設(shè)計
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
《赤壁賦》語文說課稿 2
一、說教材
《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修二第三單元的第二篇課文，它上是《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇雖都是古代山水游記內(nèi)散文，但作者卻不僅僅停留于對自然風(fēng)物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個人感情和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則溢滿于�！��！冻啾谫x》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范。學(xué)習(xí)本文，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象、疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境、感悟情感、探討理趣，這也是本單元學(xué)習(xí)的一個重點。因此，在《赤壁賦》的教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)�！�
二、說教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
1、揣摩文中意蘊深刻的句子
2、體會景、情、理交融的特點。
過程與方法:
1、帶著感情誦讀文章，體會本文用語巧妙，極富哲理的語言特點。
2、通過討論，理解文中對人生意義的議論，揣摩作者曠達(dá)樂觀的情懷。
3、提高鑒賞文章的感悟能力和審美能力。
情感態(tài)度與價值觀：
體會作者遇到挫折后體現(xiàn)出來的超脫的人生態(tài)度和樂觀情懷。
教學(xué)重點、難點
1．體會蘇軾宇宙觀和人生觀。
2．學(xué)習(xí)本文融情于景，融情于事的特點。
三、說學(xué)情
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我的教學(xué)對象是高中一年級的學(xué)生，大部分學(xué)生已經(jīng)能夠閱讀一定量的淺易文言文，課前我已經(jīng)讓學(xué)生做了充分的預(yù)習(xí)和初讀，結(jié)合注釋和課外資料已經(jīng)能夠粗知大意，但還需要在感性的基礎(chǔ)上作一些理性的分析和感悟。
四、說教法學(xué)法
1、重視誦讀感悟
[說明]本文是古代散文史上的名篇，感情濃厚、意味雋永、文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，要提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，要認(rèn)真體會景物描寫所蘊含的感情和哲理，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的情懷。要求學(xué)生帶著感情來讀，以朗讀來貫穿整個教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。
2、采用師生互動、生生互動、學(xué)生與文本互動的做法
[說明]在新課標(biāo)理念中，課堂是個有機融合體。真正富有生機和活力的課型，課堂結(jié)構(gòu)是復(fù)合型的。除了教學(xué)步驟等顯性模式外，還應(yīng)該考慮到教學(xué)進(jìn)行中的各種因素的互動協(xié)同。通過課堂內(nèi)的互動合作來形成一條完整的脈絡(luò)，在有限的教學(xué)時間內(nèi)確保教學(xué)的深度和實效，所以我選擇師生共同研討的教學(xué)方式，從互動角度引導(dǎo)學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。
五、教學(xué)課時：
六、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬�(dǎo)入：影視導(dǎo)入《三國演義》片頭曲
�。ǘ�、蘇軾訪談錄
1、走進(jìn)蘇軾
復(fù)習(xí)舊知：請學(xué)生簡介蘇軾生平事跡。
2、與蘇軾面對面
�。�1）.蘇軾是在什么時間，地點，情境下與我們面對面？當(dāng)時蘇軾的心情如何？
�。�2）.赤壁下的景色如何？置身景致中的泛舟者的心情是怎樣的？（多媒體出示美景）
�。ㄈ�、挖掘蘇軾的內(nèi)心世界
解讀蘇軾的內(nèi)心世界，主要圍繞兩個問題展開1.客為何而悲？2.蘇子是如何解勸他的？
主要采用問題探究法和辯論賽來開展教學(xué)。
主要問題：（1）．作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?
第二段，由樂
到悲，營造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對答。（多媒體播放客的`吟唱，將學(xué)生帶入1000年前的赤壁之下，帶進(jìn)蘇子悲涼的內(nèi)心）
樂：飲酒樂甚，扣舷而歌。
悲：客的簫聲。如怨如慕，如泣如訴。
（2）．面對江月客人發(fā)出了怎么的感嘆？寫曹操的用筆重點在哪里?客表達(dá)了什么樣的感慨?
主要是客的感慨，闡發(fā)了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”。客通過幾番對比，表達(dá)了人生短促無常的感慨。
3．第四段，同樣面對江月，?作者是如何闡發(fā)自己的觀點的?
蘇子批評客的觀點，闡發(fā)了自己的人生感悟，感情變?yōu)橄矏�。以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。
4.開展辯論賽。把學(xué)生分成三組：正方：萬事萬物都是變化，反方：萬事萬物都是永恒的，裁判。
利用辯論賽，減少任務(wù)量，加大課堂的容量。這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉。
4．結(jié)尾段感情如何?
客心悅誠服。心情更加喜悅�！跋捕Α薄跋嗯c枕藉”。
5．如何認(rèn)識文中的“主”與“客”?
�。�1）．結(jié)合背景分析，討論理解�！爸鳌薄翱汀睂崬橐惑w，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。進(jìn)一步發(fā)問“本文的旨趣、作者想要表達(dá)的情懷”。這是深層次理解文章的關(guān)鍵。明確：闡述了自然界變與不變的哲理，蘇軾思想中兩種情緒的對抗表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。
�。�2）．進(jìn)一步發(fā)問：“為什么采用這種形式?”引出賦的特點。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上：“主客問答”“抑客伸主”。形式上：句式對襯整齊，聲律和諧押韻。對第二點，通過指導(dǎo)，學(xué)生誦讀體味。
6．鑒賞本文寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。
（1）、全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
�。�2）、結(jié)合具體段落，找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標(biāo)志情、景、理三者轉(zhuǎn)換的語句，品味感受。
3.請學(xué)生從《念奴嬌赤壁懷古》中找出與課文中相應(yīng)的信息點。（用多媒體出示《念奴嬌赤壁懷古》）。讓學(xué)生再次體會蘇軾樂觀、曠達(dá)的胸懷。
比較閱讀，深入理解文本的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。師生互動，互相交流，通過理解探究走進(jìn)作者的心靈。）
（四）、評價蘇軾
你贊同蘇軾這種面對不幸的態(tài)度嗎？你怎樣看待他的這種人生態(tài)度？
（五）、走出蘇軾
聽蘇子一席言談，我們心中對跨越苦難、不幸有了一個全新的認(rèn)識。當(dāng)我們生活中再次遇到不幸時，我們又會如何面對？
三．小結(jié)
四.課后作業(yè)
1、背誦全文2、補寫作文第二段（附后）
板書：蘇軾訪談錄
“三悲”：悲物是人非；悲生命短促；悲理想與現(xiàn)實之矛盾。
“二喜”：喜“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”；
喜：可以共享江上之清風(fēng)與山間之明月。
景（樂—山水之樂）理（樂—達(dá)觀之樂）
附作業(yè)
2、根據(jù)作文命題，結(jié)合你對蘇東坡的了解，補寫xxxx年重慶高考滿分作文《獨上高樓》第二段，注意文意貫通。
《赤壁賦》語文說課稿 3
一、說教材地位和作用
《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇，和《聽聽那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。
《赤壁賦》是一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說，《赤壁賦》乃中國文人的通用電碼，是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。
而處于這個階段的學(xué)生都渴望長大，但在人生道路中總會有挫敗感，難以釋懷，心中充滿了迷茫。學(xué)習(xí)蘇軾面對挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，將對學(xué)生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體，可培養(yǎng)學(xué)生的樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度，幫助他們快速成長為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。
根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。
二、說教學(xué)目標(biāo)
(1)積累文言實詞、虛詞及文言句式，整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識。
(2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點;知人論世，深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。
(3)了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神，提高自己的人生境界。
三、說重點難點
《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象，疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，是本課教學(xué)的一個重點。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學(xué)難點。
四、說教法
課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者�！薄敖處煹狞c撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀。”因此，這一堂課，在教法上我采用涵詠法、美讀法(體驗性默讀、多形式朗讀等)、講解法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。把課堂交給學(xué)生，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
五、說學(xué)法
我設(shè)計了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生品析作品的語言，體會優(yōu)美意境，探究作者的思想情感，從而 達(dá)到鑒賞抒情的散文的目標(biāo)。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面，建議“發(fā)展獨立閱讀的能力”，“注重個性化閱讀”。
六、說教學(xué)過程
1.導(dǎo)入
散文家余秋雨說：“中國文化的真實步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”，因為文人墨客往往會在跋涉千山萬水時，感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對赤壁情有獨鐘，在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”�！皠�(chuàng)作就是傾訴，閱讀就是傾聽”，讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的心聲。
設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的：好的導(dǎo)入，能營造良好課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們濃厚的興趣，吸引學(xué)生的審美注意，使之不由自主地進(jìn)入課文情境。
2.基礎(chǔ)落實(10分鐘)
結(jié)合上節(jié)預(yù)習(xí)學(xué)案，展示成果。教師作評。由于是文言，基礎(chǔ)知識不可忽視。
3.自讀課文，理清思路。學(xué)生用關(guān)鍵詞概括，展示。(重點)(15分鐘)
月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中
然后，在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)讀課文，揣摩詞人情感變化。方法點撥：抓關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句。
如：第一段寫景，感受“浩浩……”。二段關(guān)鍵詞“樂甚”寫出夜晚泛舟之樂。第三段“愀然”寫出聽蕭之悲。
4.深入思考：作者如何將景、情、理緊密結(jié)合? (難點)(20分鐘)
小組合作討論，代表發(fā)言。點撥：由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理。最后豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。周國平說：“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷!”
再此基礎(chǔ)，順?biāo)浦�。設(shè)計問題：如何評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度?依據(jù)：讓學(xué)生更深刻理解全文，幫助學(xué)生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。讓學(xué)生結(jié)合生活實際，暢所欲言，此環(huán)節(jié)鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，但須言之成理，有據(jù)可依，節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論，教師作結(jié)。
5.以“我讀蘇軾”為話題寫一篇500字小作文。
七.結(jié)束
板書設(shè)計：
赤壁賦
蘇軾
月夜泛舟 泛舟之樂
嗚咽簫聲 簫聲之悲
客訴悲情 失意之苦
水月做比 隨緣而安
醉臥舟中 歸于曠達(dá)
《赤壁賦》語文說課稿 4
一、說教材
1、教材分析：
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。它是高中語文新教材第三冊第六單元中唯一的一篇宋文，其他三篇則是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣，都應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個重點。因此，在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。”
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學(xué)目標(biāo)：
2、教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點
�。�2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
�。�3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想
3、教學(xué)重點：
（1）欣賞分析文中的“水月”意象
�。�2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵
4、教學(xué)原則：
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則
二、說教法：
1、根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應(yīng)運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計問題，學(xué)生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對課文的理解引向更深的層面。
2、教學(xué)課時：兩課時
三、教學(xué)過程：
第一課時
一、作者和解題：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題：
�。�1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁
�。�2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦
二、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
三、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體
請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意。之后，學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識，舉例
詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上
句式——定語后置：客有吹洞簫者
賓語前置：何為其然也
四、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀）
教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系。
教師板書：游景樂（以景動人）
“水月”歌情悲（以情感人）
問理喜（以理警人）
六、第五環(huán)節(jié)：安排下節(jié)課的討論話題：
�。�1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
第二課時
本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時的引導(dǎo)。
一、評析文中的“水月”意象
教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實）
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）
二、引申蘇軾的山水意識
蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想。
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小
四、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。
陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的
李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的
蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的
五、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？
緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。
六、結(jié)語：
�。�1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。
（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。
七、布置作業(yè)：
（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
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