語(yǔ)文教案（精華）
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教案6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文教案 篇1
知識(shí)目標(biāo)：
掌握生字詞和文學(xué)常識(shí)。
能力目標(biāo)：
1、把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。
2、品味本文平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
情感目標(biāo)：
體會(huì)作者緬懷“苦難”的情懷及學(xué)習(xí)作者苦中作樂(lè)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。
2、體會(huì)作者緬懷“苦難”的情懷及學(xué)習(xí)作者苦中作樂(lè)的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味本文平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教學(xué)方法：
啟發(fā)式教學(xué)法、探究法、分組討論法。
教學(xué)媒體：
多媒體課件
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、設(shè)問(wèn)導(dǎo)入 (2.5分鐘 8:50:00)
師：同學(xué)們，如果要用一種顏色形容你的童年，你會(huì)選擇什么顏色?為什么?
生：
師：我會(huì)選擇綠色。我從小生活在一個(gè)小山村，雖然物質(zhì)匱乏，卻是我和小伙伴快樂(lè)的天堂，我們游戲的道具全都來(lái)自大自然：春天用野草和泥巴過(guò)家家、夏天拈一片細(xì)長(zhǎng)葉子吹口哨、秋天比賽爬樹(shù)或者爬竹竿、冬天到水田里砸一塊冰用草繩拴著玩，偶爾還會(huì)舔上幾口。
師：我們的童年絢麗多姿難以述盡，而季羨林先生卻說(shuō)“自己的童年是一片灰黃”。季老先生為何這樣說(shuō)呢?這節(jié)課就讓我們到季羨林的《我的童年》一文中去尋找答案。(板書(shū)課題)
二、檢查預(yù)習(xí) 【出示課件】 (4分鐘 8:52:30)
1、生字詞注音(四位學(xué)生上臺(tái)在黑板上注音，其他學(xué)生在草稿本上注音)
yù chuán shū nì sù líng dīng gēng
教諭 椽子 生疏 溺愛(ài) 肅然起敬 孤苦伶仃 萬(wàn)象更新
hún è méi cuān lù nìng
渾渾噩噩 光大門楣 躥房越脊 綠林英雄 寧大嫂
【更改后齊讀】
2、詞語(yǔ)解釋
教諭：學(xué)官名。宋京師小學(xué)和武學(xué)中設(shè)。元、明、清縣學(xué)均置，掌文廟祭祀、教育所屬生員。
生疏：不熟悉;疏遠(yuǎn),關(guān)系不親密
瑣事：繁雜零碎的事
溺愛(ài)：對(duì)自己的孩子過(guò)分寵愛(ài)
肅然起敬：肅然:恭敬的樣子;起敬:產(chǎn)生敬佩的心情。形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情。
萬(wàn)象更新：萬(wàn)象:宇宙間一切景象;更：變更。用作褒義。多用來(lái)形容景象或事物發(fā)生變化;呈現(xiàn)出新的氣象。
孤苦伶仃：伶仃：孤獨(dú)，沒(méi)有依靠。孤單困苦，沒(méi)有依靠。
相依為命：互相依靠著過(guò)日子。泛指互相依靠，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
不以為然：然：是，對(duì)。不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。
家徒四壁：徒：只，僅僅。家里只有四面的墻壁。形容十分貧困，一無(wú)所有。
渾渾噩噩：形容無(wú)知無(wú)識(shí)，糊里糊涂。
習(xí)以為常：指某種事情經(jīng)常去做，或某種現(xiàn)象經(jīng)�？吹�，也就覺(jué)得很平常了。
綠林英雄：泛指結(jié)伙聚集山林中的反抗政府或搶劫財(cái)物的組織集團(tuán)。
龍肝鳳髓：比喻極難得的珍貴食品。
3、作家作品 (3分鐘 8:56:30)
(1)學(xué)生簡(jiǎn)介
(2)教師補(bǔ)充【出示課件】
季羨林(1911.8.6~20xx.7.11)：中國(guó)山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國(guó)際著名東方學(xué)大師、學(xué)者、翻譯家和作家。季羨林先生精通12國(guó)語(yǔ)言：漢語(yǔ)、南斯拉夫語(yǔ)、梵語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)等，翻譯了大量作品。季羨林的學(xué)術(shù)研究，用他自己的話說(shuō)是："梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛"，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。季羨林在大陸被許多人尊重，并被奉為中國(guó)大陸的"國(guó)學(xué)大師"、"學(xué)界泰斗"、"國(guó)寶"。
本文選自《季羨林自傳》：季羨林先生用自己的筆，講述了他從山東臨清縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭的孩子，一步一步成長(zhǎng)為學(xué)貫中西、享譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)術(shù)大師的人生歷程，記述了他九十多年來(lái)所遇到的人和事，見(jiàn)證了時(shí)代的變遷，展示了他個(gè)人的奮斗經(jīng)歷和情感世界。
三、研讀探究
1、季先生在介紹自己的童年生活時(shí)，一開(kāi)始就說(shuō)“回憶起自己的童年來(lái)，眼前沒(méi)有紅，沒(méi)有綠，是一片灰黃”。同學(xué)們，“灰黃”的顏色可以讓你聯(lián)想到什么?(1.5分鐘 8:59:30)
明確：荒涼、沒(méi)有生機(jī)、沒(méi)有希望、帶著饑餓和痛苦。
2、作者為什么說(shuō)自己的童年是“灰黃”的呢?請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀全文，勾畫(huà)批注要點(diǎn)，然后小組討論歸納。(討論3分鐘，歸納4分鐘 9:01:00;9:04:00)
明確：出生時(shí)社會(huì) 混亂黑暗、家境衰落貧窮至極、平日生活異常艱苦、六歲離開(kāi)母親去濟(jì)南。
資料補(bǔ)充：
�、偌玖w林出生于1911年。那一年，革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，中國(guó)發(fā)生了辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)20xx多年的封建君主專制制度。北方發(fā)生瘟疫，南方發(fā)生水災(zāi)。社會(huì) 混亂得一塌糊涂。
�、凇叭欢嬲龔男难劾飷�(ài)我的只有母親一人，別人不過(guò)是把我看成能夠傳宗接代的工具而已。這一層道理一個(gè)六歲的孩子是無(wú)法理解的�？墒请x開(kāi)母親的痛苦我卻是理解得又深又透的�！�--《一條老狗》 【出示課件】
去濟(jì)南使他離開(kāi)了母親，生活條件的改善卻伴隨著痛苦的思念。所以作者才說(shuō)自己“寧愿再啃紅高粱餅子就苦咸菜”。在濟(jì)南期間，季羨林只回過(guò)三次家，不是探病就是奔喪。此后，在母親的有生之年，母子倆再未見(jiàn)面。這對(duì)與母親感情深厚的季羨林來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是永不能挽回的“永久的悔”，而且這種“悔”隨年齡的增長(zhǎng)，愈發(fā)痛徹心扉。季羨林去世后，于20xx年4月5日清明，他的骨灰在他的家鄉(xiāng)山東省臨清市康莊鎮(zhèn)官莊村安葬。至此，季羨林先生實(shí)現(xiàn)了回到“母親身邊” 的生前遺愿。
3、如果用一個(gè)字形容作者童年生活，你會(huì)選擇哪一個(gè)字?(9:08:00)
明確：苦
4、作者寫(xiě)苦難的童年生活，目的僅是為了“展覽”“控訴”苦難嗎?(9:08:30)
明確：不是
私以為，季先生是為了“緬懷”苦難。他是在表達(dá)這樣一個(gè)主題：再深重的苦難也無(wú)法剝奪永恒的“人性美、人情美”。就是因?yàn)樽髡邇?nèi)心深處對(duì)人性美、人情美的繾綣情懷，所以《我的童年》在苦難的背景下也閃現(xiàn)了耀眼的光芒。(1.5分鐘 9:09:00)
5、請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅慰焖匍喿x《每天最高的`享受》和《開(kāi)始認(rèn)字》兩部分，然后討論歸納“我”的童年在苦難的“底色”上還有哪些“亮色”? (討論2分鐘，展示2分鐘 9:10:30;9:12:30)
明確：每天吃半個(gè)白面饅頭、偷吃死面餅子、與小伙伴暢快地游戲(可以看得出來(lái)我是很快樂(lè)的。)
6、在這何其簡(jiǎn)單的快樂(lè)中，卻使我們看到了那些珍貴而美麗的人性和人情。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)，你看到了哪些珍貴而美麗的人性和人情?(2分鐘 9:14:30)
明確：人性--善良、友愛(ài)、天真、活潑
人情--鄰里情、親情、友情
7、我們探討至此，老師有一個(gè)疑問(wèn)了：作者說(shuō)自己的童年是“一片灰黃”，你覺(jué)得真是這樣的嗎?(9:16:30)
明確：不是。
8、作者寫(xiě)了童年這么多事情，卻在第八段說(shuō)“現(xiàn)在寫(xiě)這些事情還有什么意義呢?”你認(rèn)為這到底有沒(méi)有意義?簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。(3分鐘 9:17:00)
明確：作者用“受用不盡”點(diǎn)出“身邊瑣事”的價(jià)值。在作者看來(lái)，窮苦的童年正是寶貴的財(cái)富，它能讓一個(gè)人自立、自勵(lì)、質(zhì)樸、進(jìn)取，珍惜一切、知足常樂(lè)，克服人生中的艱難困苦，直達(dá)成功的彼岸。甚至在苦難的貧瘠的土壤里還能開(kāi)出一朵朵美麗的花來(lái)。反之，過(guò)度舒適安逸的童年，倒有可能讓人脆弱、懶惰、一事無(wú)成。
美學(xué)大師朱光潛的一句名言：有錢難買幼時(shí)貧�！坝讜r(shí)貧”之所以如此保貴，在于它能夠使孩子提前涉世，早日領(lǐng)略人生，認(rèn)識(shí)生活的艱辛，從而增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，發(fā)憤長(zhǎng)志、求知、學(xué)本領(lǐng)，乃至成就事業(yè)。
9、仿照例句，談?wù)勀銓?duì)“苦難”或“貧苦”的認(rèn)識(shí)。(寫(xiě)2分鐘，展示2分鐘9:20:00)
在苦難的土壤中，快樂(lè)和幸福也會(huì)倔強(qiáng)地發(fā)芽開(kāi)花。
在貧苦的底色里，樂(lè)觀和希望也會(huì)驕傲地發(fā)光發(fā)亮。
10、談收獲：可從思想內(nèi)容方面、寫(xiě)作技巧方面、待人處事方面、生活態(tài)度方面、教育孩子方面談你的收獲。(3分鐘 9:24:00)
四、教師總結(jié)
季羨林寫(xiě)的一百年前的童年生活，既有刻骨銘心的痛苦，也有難以忘懷的快樂(lè)。他教導(dǎo)我們應(yīng)該擁有“審苦”情懷，珍惜在苦難生活中磨練意志、積極進(jìn)取的機(jī)會(huì);也應(yīng)具有在窮苦生活里找尋樂(lè)趣的能力，珍惜人性美和人情美。這是具有普世價(jià)值的人生哲理。希望同學(xué)們能珍惜學(xué)習(xí)和生活中的每一次苦惱與挫折，勇敢面對(duì)，還能苦中作樂(lè)。(1.5分鐘 9:27:00)
推薦：(1.5分鐘 9:28:30)
曹文軒《青銅葵花》(城市小女孩葵花和啞巴男孩青銅的苦難生活，但他們?cè)诳嚯y面前總是從容的、鎮(zhèn)定的)
伊朗電影《小鞋子》(丟了一雙鞋子的阿里兄妹承受了孩子不可承受之痛，可他們從來(lái)沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)生活的失望、痛恨、怨天尤人，相反，影片充滿了強(qiáng)烈的溫暖的感覺(jué)，那是一種樂(lè)觀的充滿希望的情緒。)
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)要求：
1、學(xué)會(huì)本課的生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
3、憑借課文的具體語(yǔ)言材料讀懂課文內(nèi)容，了解鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣的歷史功績(jī)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。
4、仿寫(xiě)第五小節(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭題導(dǎo)入。
1、揭題。在我們悠久的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了許多愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、仁人志士、民族英雄。今天，我們將要學(xué)習(xí)的課文是介紹民族英雄鄭成功的。（板書(shū)課題：鄭成功）
2、聽(tīng)說(shuō)過(guò)鄭成功嗎？學(xué)生交流。
二、初讀課文，了解大意。
1、自由輕聲讀課文，思考《鄭成功》一文向我們介紹了他的那些事跡呢？
2、檢查生字詞。
�、抛x準(zhǔn)字音。
殘酷奴役慷慨激昂允許鐵甲艦街頭巷尾融洽酋長(zhǎng)
�、谱⒁庾中汀Ｖ笇�(dǎo)寫(xiě)“街頭巷尾”的“巷”，“融洽”的“融”。
�、侵该x課文。
�、雀爬ㄕn文重要內(nèi)容。
想一想，這一課主要寫(xiě)了什么？
課文主要記敘了明朝末年，民族英雄鄭成功建設(shè)海軍，打敗荷蘭侵略者，收復(fù)臺(tái)灣，大力發(fā)展生產(chǎn)，建設(shè)臺(tái)灣的歷史事件。
⑸根據(jù)提示理清文章脈絡(luò)。
初讀了課文，你能說(shuō)說(shuō)鄭成功的主要功業(yè)是什么嗎？（一是收復(fù)臺(tái)灣，二是建設(shè)臺(tái)灣）
那么課文哪些自然段分別寫(xiě)了這兩件事情。（課文第四至六自然段寫(xiě)了鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的經(jīng)過(guò)，第七至八自然段寫(xiě)了鄭成功是怎么建設(shè)臺(tái)灣的'。）
三、學(xué)習(xí)課文第1-3小節(jié)。
1、指名讀，思考：第1-3小節(jié)主要寫(xiě)什么？（臺(tái)灣人民痛恨侵略者，鄭成功決心要收復(fù)祖國(guó)的寶島臺(tái)灣。）
2、默讀，思考：那些詞句寫(xiě)出了臺(tái)灣人民對(duì)侵略者的痛恨？那些詞句寫(xiě)出了鄭成功決心要收復(fù)祖國(guó)的寶島臺(tái)灣。（強(qiáng)占、殘酷地奴役、恨透了、慷慨激昂絕不允許）
3、現(xiàn)在我們已經(jīng)知道了鄭成功為什么要收復(fù)臺(tái)灣了，想象一下鄭成功“慷慨激昂”說(shuō)話的樣子，有感情朗讀鄭成功的語(yǔ)言。
4、分角色朗讀第1-3小節(jié)。
四、作業(yè)布置：
1、讀抄詞語(yǔ)。
2、練讀課文。
語(yǔ)文教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、 了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；
２、 感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵；
�。�、 運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
１、 運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面；
�。病� 抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、 導(dǎo)入
（板書(shū)“鐘嶸《詩(shī)品》：‘驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！保�
大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。
二、 文學(xué)常識(shí)介紹
《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下�！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。
三、 詩(shī)歌鑒賞品味
１、 詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？
�。ㄌ崾荆悍绞绞窃噲D采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）
明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！辈苫ㄕ哿@正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。
２、 詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？
明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
３、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
４、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩(shī)首就開(kāi)門見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。
５、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情�！奥坪啤币辉~是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的'心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
６、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么？
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
７、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
四、 問(wèn)題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）
這首詩(shī)寫(xiě)的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩(shī)十九首》中的“庭中有奇樹(shù)”一詩(shī)：
庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍保驗(yàn)椤捌鏄?shù)”開(kāi)的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。
不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
“涉江采芙蓉”這首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
起首四句是平緩的敘述�！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語(yǔ)，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好�！安芍z遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道�！边@兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來(lái)，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說(shuō)盡�！斑�
顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)�？墒�，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒(méi)有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!
語(yǔ)文教案 篇4
一、教材簡(jiǎn)說(shuō)
《贈(zèng)劉景文》的大意是：荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開(kāi)敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。一年最好的景致你要記住，那就是橙子金黃、橘子青綠的時(shí)節(jié)。這首古詩(shī)是寫(xiě)秋末的景色，第一句以荷敗、菊殘，寫(xiě)出了秋末的特征。接下來(lái)詩(shī)人以橙子的金黃與橘子的青綠，把深秋的景色點(diǎn)綴得色彩鮮明而富有生氣。詩(shī)人在此一反悲秋的調(diào)子，突出了秋天是收獲的季節(jié)�！扒嬗晟w”指荷葉。第二行詩(shī)贊頌了菊花的'殘枝有傲霜凌寒的氣概。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1會(huì)認(rèn)生字。會(huì)寫(xiě)生字。
2正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，體會(huì)詩(shī)人對(duì)秋天的贊美之情。
3喜歡背誦古詩(shī)，有條件的，背誦課文以外的古詩(shī)。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)看圖說(shuō)話
看圖，說(shuō)一說(shuō)你在圖上看到了什么，想到了什么。
(二)初讀感知，了解古詩(shī)大意
1自身讀，借助拼音，讀準(zhǔn)字音。
2自由讀，圈出不理解的詞語(yǔ)。
3小組讀，合作學(xué)習(xí)，理解詞義。
(三)再讀感悟，想象詩(shī)歌畫(huà)面
1自由讀，結(jié)合圖理解詩(shī)意。
2小組內(nèi)討論交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
3自由組合，與學(xué)習(xí)伙伴體會(huì)讀，讀完后交流自身的體會(huì)，交流后再讀。
4教師范讀，同學(xué)想象詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面。
(四)啟發(fā)想象，感情朗讀、背誦
1教師描述詩(shī)意，激發(fā)同學(xué)想象。
2有感情地朗讀、背誦。
(五)想一想，議一議
你認(rèn)為一年最好的時(shí)節(jié)是哪個(gè)季節(jié)，為什么?
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者韓愈的有關(guān)情況及“說(shuō)”的文體特點(diǎn)
2、掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法、重點(diǎn)句子，能背誦、默寫(xiě)全文
3、理解作者托物寓意，以馬喻人的寫(xiě)法
4、樹(shù)立正確的成才觀和人才觀
重 點(diǎn)
文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法、重點(diǎn)句子，作者托物寓意，以馬喻人的寫(xiě)法
難 點(diǎn)
樹(shù)立正確的成才觀和人才觀
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、課前預(yù)習(xí)與導(dǎo)學(xué)：
1、重點(diǎn)字詞
① 生字：駢pián死 槽櫪cáolì 食sì馬者 不外見(jiàn)xiàn
�、� 詞義：只辱 于 駢 駢死 或 盡粟
食 馬者 是 馬也 雖 有千里之能 外見(jiàn) 且
與常馬等 安 求其能 策 之不以 其道
執(zhí) 策 而臨 之 無(wú)馬邪
�、� 一詞多義：食、以、之、其、策（語(yǔ)文書(shū)p16-17）
�、�、通假字：《三級(jí)訓(xùn)練》p10 六2 （2）練習(xí)
2、朗讀課文至熟，初步疏通，注意語(yǔ)氣詞“也”
3、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景
韓愈(768-824)字退之，河南南陽(yáng)人，唐代著名文學(xué)家、思想家。韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。
韓愈與柳宗元共倡古文，并稱“韓柳”，是唐宋八大家之一；他的詩(shī)與孟郊齊名。
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂(lè)，所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
4、“說(shuō)”的文體特點(diǎn)
“說(shuō)”，古代的'一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。
“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫(xiě)法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理，這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”。
“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比如“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”
《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》就屬這一文體。
二、自主合作學(xué)習(xí)
1、朗讀課文，注意句讀，小組交流并解決生字詞、詞義
2、疏通課文，難點(diǎn)句子，疑難點(diǎn)討論，解決不了的問(wèn)題記錄好
3、討論：
�、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么？
�、凇⑶Ю锺R的命運(yùn)如何？遭遇怎樣？“食馬者”“不知馬”的具體表現(xiàn)是那些？從文中找出來(lái)。
�、�、本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？千里馬比喻什么？伯樂(lè)比喻什么？食馬者比喻什么？
�、堋⑶Ю锺R被埋沒(méi)的原因是什么？它暗示封建時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)是怎樣對(duì)待真正的人才的？
�、�、文中哪句最能體現(xiàn)作者的思想感情，又凸現(xiàn)文章的主旨？
�、蕖⒆髡邽槭裁磿�(huì)發(fā)出“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的感慨？
三、精講釋疑
解決自主合作問(wèn)題
1、略
2、注意重點(diǎn)句式：馬之千里者，一食或盡粟一石。（定語(yǔ)后置）
安求其能千里也？ （反問(wèn)句）
策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之不能通其意。（排比）
其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。（結(jié)合文后練習(xí)四）
3、討論：
�、僬擖c(diǎn)是世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
②、千里馬的命運(yùn)只只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間
遭遇食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得
“食馬者”“不知馬”的具體表現(xiàn)是策之不以其道，食之不能盡其才，鳴
之而不能通其意
�、邸⒔枨Ю锺R難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。千里馬比喻人才，伯樂(lè)比喻能發(fā)現(xiàn)人才，識(shí)別人才的人。食馬者比喻愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者。
④、千里馬被埋沒(méi)的原因食馬者不知其能千里而食也。暗示封建時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)無(wú)視人才、埋沒(méi)人才、摧殘人才的現(xiàn)實(shí)。
�、�、最能體現(xiàn)作者的思想感情，又凸現(xiàn)文章的主旨的句子是其真不知馬也。 表達(dá)作者懷才不遇、有志難申的憤懣與不平，對(duì)統(tǒng)治者不能知人善任的嘲諷與鞭撻。
�、�、作者發(fā)出“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的感慨主要是因?yàn)椋鹤髡唛L(zhǎng)期不得志，屢遭貶謫，而且埋沒(méi)人才、摧殘人才是封建社會(huì)的一大弊端。
四、目標(biāo)達(dá)成練習(xí)，三級(jí)訓(xùn)練，（P9-10第六大題）
五、歸納總結(jié)
1、文章結(jié)構(gòu)：△（1——）正面提出論點(diǎn)，說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)有決定性作用。
△（2——） 說(shuō)明千里馬被埋沒(méi)的原因。
△（3——） 諷刺“食馬者”的淺薄無(wú)知。
2、寫(xiě)作手法：托物寓意（教參p42）。
文章采用托物寓意的寫(xiě)法。論述的是識(shí)別人才和發(fā)現(xiàn)人才的問(wèn)題，但通
篇無(wú)一字直接談到人才。作者將人才比作“千里馬”，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”“，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識(shí)分子的憤懣和不平之情，對(duì)不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷與鞭撻，巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。文章生動(dòng)形象、含蓄深刻，是思想性和藝術(shù)性都很成功的作品。
六、延伸遷移
作者認(rèn)為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)，在封建時(shí)代，如果沒(méi)有善于發(fā)現(xiàn)人才，使用人才的伯樂(lè)，確實(shí)什么樣的人才也會(huì)被埋沒(méi)。那么，在當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該怎樣看待伯樂(lè)的作用？應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人才觀？
1、伯樂(lè)的作用很重要，但并不起決定作用。
2、是金子總會(huì)發(fā)光的，關(guān)鍵在于你是不是金子。
3、不是說(shuō)能日行千里的馬才是好馬，能拉車耕地的馬，只要不偷懶也應(yīng)該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習(xí)，努力工作，擁有真本事，又要積極尋找機(jī)會(huì)，尋找伯樂(lè)，大膽展示自己的才華。
七、布置作業(yè)：1《三級(jí)訓(xùn)練》 2 背誦課文并默寫(xiě)
板書(shū)設(shè)計(jì)
馬 說(shuō)
世有伯樂(lè)，然后有千里馬 （論點(diǎn)） 借馬論人
辱
名馬 （現(xiàn)狀 反證 ） 壓抑人才
駢死
食馬者 不知其能千里而食也
其真不知馬也 （結(jié)論） 埋沒(méi)人才
語(yǔ)文教案 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3．學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡(jiǎn)要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4．體會(huì)寓意，培養(yǎng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)1.了解寓言的特點(diǎn)。2.感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
難點(diǎn)：體會(huì)寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.了解寓言的基本常識(shí)
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的.動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語(yǔ)。
嬉戲（）風(fēng)韻（）厄（）運(yùn)泯滅（）
險(xiǎn)象迭（）生稟告（）心曠神怡（）
審美：得失之患：
二、理解探究
1.學(xué)習(xí)《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時(shí)心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞
2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?
3.學(xué)習(xí)《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出？王子的性格為什么會(huì)發(fā)生上述變化？這種變化說(shuō)明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？
三、合作釋疑
1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫(xiě)法。兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同？
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì)。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問(wèn)題：
�。�1）從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻：
擬人：
�。�2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)？
�。�3）白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
�。�4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
閱讀《塞翁失馬》讀過(guò)這兩段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中,有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無(wú)緣無(wú)故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō):“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢?”過(guò)了幾個(gè)月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō)：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛(ài)好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷大腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人說(shuō)：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履兀俊边^(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。
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