語(yǔ)文教案[優(yōu)秀]
作為一名教學(xué)工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)�？靵�(lái)參考教案是怎么寫的吧！以下是小編為大家整理的語(yǔ)文教案6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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語(yǔ)文教案 篇1
一、談話揭題，激發(fā)興趣。
這節(jié)課我們一同學(xué)習(xí)一個(gè)古老的寓言故事，故事的主人是誰(shuí)呢？（生回答，師板書：天鵝、大蝦、梭魚）它們?nèi)齻�(gè)打算合伙拉一輛車，（板書：合伙，并引導(dǎo)學(xué)生換詞理解）結(jié)果怎樣呢？讓我們趕快聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)故事吧。
（利用課堂教學(xué)中的每一個(gè)契機(jī)進(jìn)行識(shí)字，以力求識(shí)字、閱讀、思維的整體推進(jìn)。）
二、初讀課文，自主識(shí)字，積累詞語(yǔ)。
1.播放課文錄音，學(xué)生邊認(rèn)真聽(tīng)，邊仔細(xì)看課文。
2.自由讀課文，找出自己不認(rèn)識(shí)的字，并用自己喜歡的方式自學(xué)不認(rèn)識(shí)的字。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容和已有的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)本課生字新詞。出示字詞，學(xué)生認(rèn)讀。
4.除了剛才我們學(xué)習(xí)的詞語(yǔ)，你還從課文中積累了哪些詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫x課文，用橫線畫出來(lái)，并讀一讀。
5.同桌的兩位同學(xué)選擇自己喜歡的方法抽讀生字，看哪一組的同學(xué)合作得最好。
6.識(shí)字游戲：老師以詞語(yǔ)的形式抽生字（組詞不與書相同），學(xué)生舉出相應(yīng)的生字卡片，并齊讀。（師生合作，在游戲中識(shí)字，在識(shí)字中積累詞語(yǔ)）
三、細(xì)讀課文，理解寓意。
1.四人小組讀課文，討論：它們那么費(fèi)力地拉，車為什么還是未動(dòng)分毫呢？
2.集體交流
3.它們?nèi)齻�(gè)盡管合伙拉車，但由于不合作，大車至今未動(dòng)分毫。提問(wèn)：那怎么才能讓大車跑起來(lái)呢？
（通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)巧妙地幫學(xué)生區(qū)分了"合伙"與"合作"的.詞義。又通過(guò)問(wèn)題的拓展再一次從正面向?qū)W生說(shuō)明合作之必要。）
4.小小的寓言故事，卻告訴我們這么深刻的道理，就讓我們?cè)賮?lái)讀讀這個(gè)故事。大家比一比誰(shuí)讀得好。
四、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸。
在我們的生活和學(xué)習(xí)中有沒(méi)有需要合作才能干好的事呢？請(qǐng)大家談一談。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1. 認(rèn)識(shí)11個(gè)生字，會(huì)寫3個(gè)字。認(rèn)識(shí)新筆畫“豎折折鉤”。
2.正確、流利地朗讀課文、背誦課文。
3.學(xué)會(huì)識(shí)別“前、后、左、右”四個(gè)方位。
4.認(rèn)識(shí)有關(guān)“影子”的一些現(xiàn)象。
教學(xué)重點(diǎn)：練習(xí)朗讀、認(rèn)字和理解句子時(shí)本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：懂得在實(shí)際生活中分辨前、后、左、右等方位。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)朗讀，背誦課文
師：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《影子》這篇課文，請(qǐng)大家再認(rèn)真讀一讀課文，待會(huì)咱們看看哪位同學(xué)背誦的最熟練。
學(xué)生朗讀課文，指名背誦。
二、指導(dǎo)生字
1.師：文中的生字朋友大家還記得他們的.名字嗎?
出示生字。
學(xué)生個(gè)人讀、領(lǐng)讀、齊讀。
2.提出“前”、“后”、“左”、“右”4個(gè)表示方位的詞語(yǔ)，讓學(xué)生再認(rèn)讀并做小游戲。
(1)學(xué)生指出自己座位“前”、“后”、“左”、“右”4個(gè)方向坐著誰(shuí)，或有什么物品。
(2)把本課的生字卡片打亂貼在黑板上擺出前、后、左、右的陣形，讓學(xué)生自由讀出一個(gè)生字，并認(rèn)讀這個(gè)字的前、后、左、右分別是什么字。
3.教學(xué)生字
板書設(shè)計(jì)：
好朋友 陪
5.影子
小黑狗 跟
語(yǔ)文教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒄J(rèn)識(shí)本課的七個(gè)生字，能借助字典和聯(lián)系上下文，理解不懂的詞語(yǔ)。
�。病⒄_、流利、有感情地朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
�。�、體會(huì)科學(xué)家勇于探索大自然奧妙的執(zhí)著精神，并能把課后的感受和同學(xué)交流。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
從魏格納提出大陸漂移說(shuō)的過(guò)程中領(lǐng)悟觀察、考慮、論證的重要。
【課時(shí)布置】
一課時(shí)。
【學(xué)法指導(dǎo)】
自讀自悟，討論交流。
【教學(xué)過(guò)程】
一、初讀課文，了解內(nèi)容
�。�、導(dǎo)語(yǔ)：
師：同學(xué)們，這是一張世界地圖。我們地球分為七大洲四大洋，你能說(shuō)出它們的名字嗎？（同學(xué)回答）可是，五大洲是怎么形成的呢？現(xiàn)在，讓我們一起去了解了解吧！
師：就是這樣一張普普通通的地圖，面對(duì)它，德國(guó)著名天文學(xué)家、氣象學(xué)家和地球物理學(xué)家魏格納卻有了重大的發(fā)現(xiàn)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇略讀課文──
�。ò鍟n題，生讀課題。）
�。�、分小組學(xué)習(xí)課文：
�、� 請(qǐng)同學(xué)們嘗試用五分鐘時(shí)間想方法把課文讀正確讀通順。最難的或最喜歡的局部可以再反復(fù)地讀一讀，看誰(shuí)最會(huì)利用時(shí)間。
�、� 自讀課文，邊讀邊查閱工具書，理解生字新詞，初步感知內(nèi)容，并提出不懂的問(wèn)題。
�、� 看到同學(xué)們的認(rèn)真勁兒，我想把課文讀通肯定沒(méi)問(wèn)題了，接下來(lái)讓我們把課文讀懂。大家知道略讀課文前面都會(huì)有一段話提示我們?cè)趺醋x懂課文，這段話又給了我們哪些提示呢？趕快讀一讀，劃一劃。交流。
⑷ 同學(xué)們互幫互助學(xué)得可認(rèn)真了！剛才老師發(fā)現(xiàn)有同學(xué)讀第二段課文有困難，確實(shí)這一段真的很難！現(xiàn)在你再去讀一讀一定會(huì)感覺(jué)順暢許多！快，開(kāi)始吧！
�、� 理解第二自然段的重點(diǎn)詞語(yǔ)：
魏格納性格豪放，天生好動(dòng)在靜謐舒適的病里坐臥不安，就像軟禁在牢籠中的困獸一般�！办o謐”是寧?kù)o的意思，寧?kù)o而舒適的病房與魏格納“豪放”“好動(dòng)”的性格形成了很大的反差。魏格納很不適應(yīng)病房的生活，就有了“就像軟禁在牢籠中的困獸一般”的感覺(jué)。
⑹ 小組內(nèi)交流不懂的問(wèn)題，再讀課文，考慮：
魏格納的奇妙想法是怎樣發(fā)生的？有了這個(gè)想法后，他做了些什么？
�。�、用自身的語(yǔ)言簡(jiǎn)要的復(fù)述課文，并說(shuō)說(shuō)讀了課文之后的感受。
二、探究課文，領(lǐng)悟道理
１、指導(dǎo)同學(xué)觀察世界地圖，找到巴西和幾內(nèi)亞灣的位置，看看巴西大陸突出局部的形狀和幾內(nèi)亞灣凹進(jìn)去的海岸線形狀，是不是像書上說(shuō)的那樣驚人的吻合。
�。�、反復(fù)讀第５自然段，了解魏格納的“假想”是什么？
�。�、理解“大陸漂移”的意思；并聯(lián)系上下文，體會(huì)魏格納的這一假想是在反復(fù)地、仔細(xì)地端詳?shù)貓D上的一塊塊陸地和一條條海岸線的形狀之后才得出來(lái)的。
�。础⒆x第７自然段：
�、� 理解重點(diǎn)詞語(yǔ)：
他開(kāi)始在各大洲之間的聯(lián)系和對(duì)比中進(jìn)行考察，在浩如煙海的資料中尋找大陸漂移的證據(jù)。“浩如煙�！毙稳菸墨I(xiàn)資料非常豐富。魏格納從那么多的資料中尋找證據(jù)，就好像大海撈針一樣的困難但他并不是一個(gè)輕易改變自身想法的人，他在困難面前沒(méi)有退縮，終于找到了證明這個(gè)學(xué)說(shuō)的證據(jù)。從“浩如煙�！边@個(gè)詞語(yǔ)中我們可以推想出他所經(jīng)歷的艱辛與挫折。
�、� 引導(dǎo)同學(xué)理解，魏格納發(fā)現(xiàn)了一個(gè)什么重要的'證據(jù)，證明他的假想是正確的：
可以引導(dǎo)同學(xué)在閱讀中理解作者是如何推理的──中龍既見(jiàn)于巴西東部，也見(jiàn)于非洲西南部。中龍是爬行動(dòng)物，不可能飛渡重洋。中龍當(dāng)時(shí)是生活在同一塊大陸上的。所以，巴西和非洲大陸以前是連在一起的。
三、總結(jié)課堂，課外延伸
１、交流學(xué)習(xí)了課文，有什么感受和啟示：
圍繞“魏格納的重大發(fā)現(xiàn)靠的是什么”讓同學(xué)體會(huì)到：仔細(xì)觀察，認(rèn)真考慮，反復(fù)論證，是魏格納獲得勝利的不可缺少的幾個(gè)因素。
�。�、從魏格納身上我們能學(xué)到什么：
從魏格納的發(fā)現(xiàn)到提出大陸漂移的假說(shuō)，不放棄自身的想法，努力克服困難找證據(jù)，我們體會(huì)到他是一個(gè)仔細(xì)觀察認(rèn)真考慮，反復(fù)論證，是他獲得勝利的不可缺少的因素，他的這些品質(zhì)也正是我們學(xué)習(xí)的地方。
�。�、同學(xué)可以繼續(xù)交流查閱到的有關(guān)大陸漂移學(xué)說(shuō)的其他資料。
【板書設(shè)計(jì)】
�。�、世界地圖引出的發(fā)現(xiàn)
無(wú)意發(fā)現(xiàn) 尋找證據(jù)
發(fā)生奇想 引起震動(dòng)
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主，19.觀舞記。
2、了解印度舞蹈的特點(diǎn)。
（二）能力目標(biāo)
1、體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法。
2、感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化，開(kāi)闊視野，陶冶性情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)作家冰心大量運(yùn)用修辭手法描寫視覺(jué)形象的寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
（二）教學(xué)難點(diǎn)
如何感受美，形成自己的審美觀，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《19.觀舞記》。
教法分析：
1、誦讀法。在課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，深入品味，提高語(yǔ)言感悟能力。
2、聯(lián)想想象法。在課堂教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富想象力，深入體悟語(yǔ)言的內(nèi)涵。
學(xué)法要求：
1、充分預(yù)習(xí)
2、小組合作學(xué)習(xí)
教學(xué)手段：
多媒體CAI課件、關(guān)于印度舞蹈和中國(guó)舞蹈的視頻、圖片資料
教學(xué)評(píng)價(jià)：
1、小組競(jìng)爭(zhēng)
2、教師的語(yǔ)言評(píng)價(jià)
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課：
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫(kù)。本學(xué)期我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇——“社戲”，那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，這一切無(wú)不都在向我們?cè)V說(shuō)著人類歷史的進(jìn)步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國(guó)風(fēng)情表演——印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？！
二、整體感知：
1.運(yùn)用自己喜愛(ài)的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。
2. 教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。
3. 初步感知課文內(nèi)容 {搶答}
a 卡拉瑪姐妹表演的是哪個(gè)國(guó)家的舞蹈 {印度}
b 作者從哪個(gè)角度欣賞這個(gè)舞蹈 {3} {1}畫家 {2}舞蹈家 {3}純粹的欣賞者
c從歷史流派看，她們的舞屬于 舞 {婆羅多}
d請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的文字概括作者對(duì)這個(gè)舞的評(píng)價(jià){飛動(dòng)的美}
e文中那些地方體現(xiàn)印度舞的特點(diǎn)
教學(xué)小結(jié)：這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達(dá)了作者對(duì)古老的印度舞蹈的.向往和熱愛(ài)之情。
三、課文探究
（一）探尋“舞蹈美”
課文中作者說(shuō)到：“我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說(shuō)出我心中所感受到的飛動(dòng)的?美?！”作者認(rèn)為
卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”，同學(xué)們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請(qǐng)仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語(yǔ)段，請(qǐng)同學(xué)們用“印度舞蹈真美！?美?在她們的 ”這一句式來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生現(xiàn)自主閱讀，勾畫圈點(diǎn)。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。 教學(xué)小結(jié)：例如：13段：這一段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)寫出卡拉瑪姐妹形體的美。 16段：這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。 17段：這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。 18段：這一段也是從形體方面的美來(lái)寫的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來(lái)寫這印度舞蹈“飛動(dòng)的美”。
�。ǘ┨綄ぁ罢Z(yǔ)言美”
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動(dòng)”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，把“視覺(jué)形象”轉(zhuǎn)化為“語(yǔ)言形象”，讓我們獲得美的感受！
再次細(xì)讀課文，從文中找一找你認(rèn)為寫得最精妙的句段，體會(huì)一下這些語(yǔ)段的“精妙”所在。
1.讓學(xué)生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細(xì)體會(huì)。
2.全班共同交流，教師傾聽(tīng)引導(dǎo)。
小結(jié)：這一篇文章作者注重將“視覺(jué)效果”與自己的“主觀感受”相結(jié)合，運(yùn)用了大量的排比和比喻句，使文章的語(yǔ)言搖曳多姿。
四、質(zhì)疑解惑。
同學(xué)們！學(xué)了這篇課文，對(duì)于文章內(nèi)容，尤其是對(duì)一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我們一同來(lái)解決。
1、為什么說(shuō)“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己”？ 因?yàn)楹玫奈璧覆粌H要?jiǎng)幼髅�，還要全身心地投入，這樣才是好的舞蹈。 2、說(shuō)說(shuō)作者是從那幾個(gè)方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”的？ 衣著、神態(tài)、動(dòng)作這三個(gè)方面
3、 “我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴！”在作者觀看時(shí)，即看不懂，為什么會(huì)起共鳴？
我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴
4、作者為什么只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動(dòng)作，為什么不描寫觀眾？
作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒(méi)有注意到觀眾的反應(yīng)。從側(cè)面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
5、舞蹈是一種娛樂(lè)，為什么這次舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的？
印度舞是印度的傳統(tǒng)文化之一，表示著對(duì)印度古老文化的尊重，所以舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。（明確：這是一種宗教舞蹈。）
6、我心中的“咿呀”指的是什么？
作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛(ài)之情。
7、為什么開(kāi)頭作者說(shuō)“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說(shuō)“我實(shí)在描寫不出”，文章作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動(dòng)形象，請(qǐng)問(wèn)矛盾嗎？
不矛盾，文章作者對(duì)于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動(dòng)形象，實(shí)指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實(shí)在描寫不出”實(shí)指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。 8、文中為什么有這么多“假如”？
因?yàn)樽髡哂X(jué)得卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來(lái)描繪舞蹈的美，說(shuō)明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
五、小結(jié)
同學(xué)們，如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。
六、知識(shí)遷移，課堂拓展
分析《安塞腰鼓》與《觀舞記》的同異之處
同：1、題材相同，都是描寫舞蹈
2、都運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法描寫舞蹈。
異：1、在舞蹈風(fēng)格上《安塞腰鼓》表現(xiàn)了陽(yáng)剛之美；《觀舞記》表現(xiàn)的是陰柔之美。
2、都寫了舞蹈的文化背景。（《安塞腰鼓》的文化背景是這么厚這么厚的黃 土高原；《觀舞記》卡拉瑪舞蹈的文化背景是印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)） 六、課堂小結(jié)，情感延伸
同學(xué)們，如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，我們中國(guó)有這樣的舞蹈嗎？
�。▽W(xué)生可能會(huì)答：有。如果沒(méi)有學(xué)生回答，教師可以提示：春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上你們看到過(guò)這樣的舞蹈嗎？）有的，如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人感受到中國(guó)女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈讓人感受到中國(guó)男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)搭配，練習(xí)用比喻詞造比喻句，學(xué)習(xí)名言，閱讀練習(xí)，習(xí)作《那一次，我流淚了》
過(guò)程與方法：以課本為主適當(dāng)延伸 情感態(tài)度價(jià)值觀：讓學(xué)生學(xué)習(xí)積累，養(yǎng)成自由表達(dá)的良好習(xí)慣 教學(xué)重點(diǎn)：養(yǎng)成自由表達(dá)的良好習(xí)慣 教學(xué)難點(diǎn)：養(yǎng)成自由表達(dá)的良好習(xí)慣
教學(xué)時(shí)數(shù)：５課時(shí)
教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)
一、讀一讀 自由讀讀這些詞語(yǔ)搭配 想一想每一個(gè)搭配的.上下兩個(gè)詞語(yǔ)有什么區(qū)別 交流：一個(gè)指具體事物另一個(gè)則不是 你還能說(shuō)幾個(gè)這樣的例子嗎
二、讀一讀 自由讀句子 想一想這三個(gè)句子有什么共同點(diǎn)？（比喻句） 師：三個(gè)句子用了三個(gè)不同的比喻詞：好象、像、是 再讀句子 你能用這些比喻詞再造幾個(gè)比喻句嗎？ 三、讀一讀、記一記 自由讀句子 教師簡(jiǎn)單介紹含義 練習(xí)背誦 四、讀一讀 自由讀短文想想朗讀有什么要求，這些要求如何做到
全班交流
第二、三課時(shí) 習(xí)作：那一次，我流淚了 教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)與技能 1、能寫清楚事情經(jīng)過(guò) 2、能從人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等方面來(lái)寫，有真情實(shí)感 3、表達(dá)具體通順，能運(yùn)用一些平時(shí)積累的好詞佳句。 4、能夠修改自己的文章。
（二）過(guò)程與方法 觀察、體驗(yàn)生活法、合作探究法等。
�。ㄈ┣楦小B(tài)度與價(jià)值觀 1、培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。 2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：能寫出人物的真情實(shí)感。
一、談話導(dǎo)入 師：成長(zhǎng)過(guò)程中，不僅有歡笑，也有淚水，你一定有過(guò)流淚的經(jīng)歷吧，你愿意談一談嗎？ 全班交流 師注意點(diǎn)撥：你為什么會(huì)禁不住流淚？現(xiàn)在當(dāng)你回想這件事情，你會(huì)怎么想？
二、指導(dǎo)書寫 師巡視輔導(dǎo) 同時(shí)選擇典型習(xí)作隨堂講評(píng) 注意從以下方面引導(dǎo)： 整件事情寫具體，尤其是令你流淚的部分 你當(dāng)時(shí)心里有什么感受？請(qǐng)寫下來(lái)，能打動(dòng)自己的東西才能打動(dòng)別人 生自由習(xí)作、謄寫作文。
語(yǔ)文教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。
�。病⒀凶x品味，體悟詩(shī)的表示手法。
�。�、反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
�。薄⒄w掌握和感悟詩(shī)的表示手法。
�。�、語(yǔ)感的培養(yǎng)和詩(shī)歌表示手法的學(xué)習(xí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
�。薄⒍嗝襟w：
據(jù)陶潛《飲酒》（其五）作的詩(shī)意畫，《行路難》配圖。
�。�、范讀帶：
有關(guān)五首詩(shī)的錄音。
�。场⑼队翱ㄆ�
介紹作者和其詩(shī)的卡片。
【設(shè)計(jì)思路】
學(xué)習(xí)這五首詩(shī)詞，應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩(shī)歌的思想感情�？勺⒁庖龑�(dǎo)學(xué)生從掌握欣賞古詩(shī)詞的方法（例如同一時(shí)代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較）人手，理解本課中的五首作品。那些表示詩(shī)詞主旨的優(yōu)秀詩(shī)句，應(yīng)能默寫并在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用。
在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問(wèn)。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的：或是字詞上的，或是詩(shī)句上的，或是關(guān)于時(shí)代背景、作者情況等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來(lái)的疑問(wèn)，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來(lái)討論解決，一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入研討。然后讓同學(xué)說(shuō)說(shuō)或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。
【教法】
介紹背景，反復(fù)誦讀法；聯(lián)想想像，比較閱讀法。
【學(xué)法】
誦讀、討論、自主探究。
【教學(xué)課時(shí)】
�。舱n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《詩(shī)經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩(shī)歌的發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)過(guò)不少流派，“田園詩(shī)派”就是其中之一。舊時(shí)代的一些詩(shī)人，對(duì)實(shí)際不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過(guò)對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩(shī)被稱為田園詩(shī)，寫這類詩(shī)的詩(shī)人也就被稱為田園詩(shī)人了。陶淵明就是我國(guó)古代最有代表性的田園詩(shī)人。他與最早的山水詩(shī)人南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽(tīng)人說(shuō)美味，總不如自身親口嘗一嘗來(lái)得真切。今天我們就來(lái)品陶淵明《飲酒》詩(shī)之美味吧！
二、解題
１、陶淵明，字元亮，一說(shuō)名潛字淵明。他是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滋召┑暮蟠�，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學(xué)盛行的背景中，他的詩(shī)表示出一種新的人生觀與自然觀，反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩(shī)２０首，這里選的是其中的第五首。
�。病�(jù)說(shuō)，《飲酒》詩(shī)都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩(shī)的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān)，抒寫的是自身的志趣。此詩(shī)寫作時(shí)間大約是作者歸田的第２０年（４１７年）。此詩(shī)寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過(guò)對(duì)眼前景物的敘寫，說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂(lè)趣的恬適心情和豐富的精神生活。
三、研習(xí)課文
�。薄⒄w掌握，理清思路。
⑴聽(tīng)五首詩(shī)詞錄音一遍；接著聽(tīng)《飲酒》一遍，聽(tīng)清字的讀音、詩(shī)句的節(jié)拍和重音之處等等，然后學(xué)生對(duì)照課文注釋自讀一遍，再聽(tīng)第二遍錄音，學(xué)生默默地跟讀。
⑵補(bǔ)充《飲酒》的注釋：
�、傩撼臭[的聲音。
�、诰褐柑諟Y明。這句是假設(shè)有人問(wèn)陶淵明。
�、坌倪h(yuǎn)地自偏：自身的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來(lái)了。
④辨：說(shuō)明。
⑤忘言：想不到用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
�、墙處煾鶕�(jù)自身的`體會(huì)范讀《飲酒》兩遍。
�、却虺稣n件，同時(shí)讓學(xué)生誦讀課文多遍。
�、芍笇�(dǎo)背誦：
在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩(shī)有兩個(gè)層次：開(kāi)頭四句為一層。是說(shuō)作者雖然生活在人來(lái)人往的環(huán)境里，卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢？原來(lái)是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來(lái)了。
“采菊東籬下”以下六句為第二層次，銜接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來(lái)。是說(shuō)對(duì)美好的自然景物的欣賞，能獲得無(wú)限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。
�。病⒄n文研討：
�、艑�(duì)一些重要詞語(yǔ)和句子的理解：
�、偌热簧钤谌藖�(lái)人往的環(huán)境中，為何“而無(wú)車馬喧”呢？
明確：這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來(lái)來(lái)往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”。“而無(wú)車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。
②“悠然見(jiàn)南山”的“見(jiàn)”有的版本作“望”，能說(shuō)說(shuō)兩種版本的優(yōu)劣嗎？
明確：“見(jiàn)”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說(shuō)“望”是有意識(shí)的注視，“見(jiàn)”是無(wú)意識(shí)的瞥見(jiàn)。用“見(jiàn)”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說(shuō)：假如是“望”，這詩(shī)就變得興味索然了。
�、廴绾卫斫狻按酥杏姓嬉�，欲辨已忘言”這兩句的詩(shī)意？
明確：這兩句顯然是全詩(shī)的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說(shuō)出采，卻又不知該怎么說(shuō)了。實(shí)際是說(shuō)，此種真諦用籠統(tǒng)概括的邏輯語(yǔ)言是缺乏以體現(xiàn)的。
�、普f(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)上的特色：
明確：總體上說(shuō)，這首詩(shī)語(yǔ)言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠(yuǎn)的，所含的哲理也是深刻的。
３、欣賞品味：
�、琶淦肺叮�
①“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還�！边@四句是寫景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說(shuō)：“山花人鳥(niǎo)，偶然相對(duì)，二片化機(jī)，天真自然，既無(wú)名象，不落言筌，其誰(shuí)辨之？”
�、凇皢�(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
⑵詩(shī)的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用：
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