語文八年級(jí)下冊(cè)優(yōu)秀教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編幫大家整理的語文八年級(jí)下冊(cè)優(yōu)秀教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文八年級(jí)下冊(cè)優(yōu)秀教案1
教材分析
《馬說》是蘇教版八年級(jí)語文下冊(cè)第一單元，本單元的重點(diǎn)是借物抒情的散文，處于《海燕》、《白楊禮贊》等經(jīng)典散文之后的文言文。該文是唐代韓愈于唐貞元十多年所作，當(dāng)是作者仕途不得意，心情抑郁，常有“伯樂不常有”的感嘆，本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
學(xué)情分析
八年級(jí)第二學(xué)期學(xué)生已基本具備一定的閱讀古文知識(shí)，特別是上期學(xué)習(xí)過《愛蓮說》，大體了解了“說”這種文體，加之本文文字淺顯，可讀性強(qiáng)，理解大意應(yīng)該不難。但他們畢竟是初二，還不能完全理解韓愈所要表達(dá)的情感，基于此，本課我以誦讀為主，內(nèi)容點(diǎn)到為止。
教學(xué)目標(biāo)
一、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸愚妄。
2.認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的'有用之人。
二、過程與方法
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高文言語感，提高文言文閱讀能力。
2.體會(huì)托物寓意的寫法，理解作者的思想感情。
三、知識(shí)與技能
1.積累文言實(shí)詞、虛詞，重點(diǎn)掌握“食、見、策、盡”的詞義和“之、其、以”的用法。
2.了解作者及文體特征，理解短文闡明的道理；背誦并默寫課文。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.朗讀背誦課文；體會(huì)托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者的關(guān)系。
2.理解文章表達(dá)的情感，體會(huì)本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。
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教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
復(fù)習(xí)圍繞我的母親的發(fā)生的幾件事和母親的品性；教學(xué)過程中，通過一些身邊事例的介紹，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力；利用換位思考的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，能長在他人的立場上考慮問題，替他人著想；培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料的能力。
過程與方法
1、聯(lián)系社會(huì)背景，來領(lǐng)會(huì)作品深刻的思想內(nèi)涵的`方法。
2、通過私反復(fù)朗讀體會(huì)作品的思想感情的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀 讓學(xué)生感受親情，激起心靈的共鳴，然后引導(dǎo)他們關(guān)心家庭，關(guān)心父母。從而激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情，培養(yǎng)他們作為家庭一員的責(zé)任感，幫助他們形成尊重別人、關(guān)心別人、珍惜生命、珍惜幸福的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn) 復(fù)習(xí)圍繞我的母親的發(fā)生的幾件事和母親的品性，培養(yǎng)他們家庭責(zé)任感。
教學(xué)難點(diǎn) 利用換位思考的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，能站在他人的立場上考慮問題，替他人著想。
教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本、教學(xué)掛圖等
教學(xué)課時(shí) 二課時(shí)
教 學(xué) 流 程（第一課時(shí)）
教學(xué)環(huán)節(jié) 教 師 活 動(dòng) 學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
預(yù)習(xí) 1．給下面加點(diǎn)字注音。
文縐縐（zhou1） 綽號(hào)（chuo4） 庶祖母（shu4）
吹笙（sheng3） 摹畫（mo2） 眼翳（yi4）
舔去（tian3） 侮辱（wu3）
2．解釋下列詞語。
責(zé)罰：處罰。
管束：加以約束，使不越軌。
氣量：指才識(shí)和品德的高低；指能容納不同意見的度量。
廣漠：廣大空曠。
寬�。簩捜蒺埶 �
質(zhì)問：責(zé)問。
文縐縐：形容人談吐、舉止文雅的樣子。
面紅耳赤：形容因急躁、害羞等臉上發(fā)紅的樣子。
仁慈：仁愛慈善。 ’
侮辱：使對(duì)方人格或名譽(yù)受到損害、蒙受恥辱。
1、學(xué)生注音。
2、學(xué)生查詞典注釋。
導(dǎo)入
母親是人生的第一位老師。作者回顧自己所走過的道路，把深情的目光投向母親，用樸實(shí)的文字表達(dá)了對(duì)母親深切的懷念。讀讀這些文字，了解這位學(xué)者少年成長的歷程，也許對(duì)你會(huì)有許多啟迪。
作者簡介：
胡適（1891～1962），現(xiàn)代作家、學(xué)者，字適之，安徽績溪人。曾提倡文學(xué)改革，為新文化運(yùn)動(dòng)的著名人物。1920年創(chuàng)作第一部新詩集<嘗試集>。
學(xué)生通過了解作者，初步感知課文。
閱讀課文．整體感知
老師明確：
文章開頭主要憶述了作者九歲之前的若干生活片斷。接下來作者采用情隨事現(xiàn)的記敘方法，詳略得當(dāng)?shù)鼗貞浤赣H對(duì)“我”的教誨目的、方法和態(tài)度。再接下來寫母親和家人相處的情況。
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教學(xué)目標(biāo)：
1、深入走進(jìn)文本，讀懂母親的優(yōu)秀品格，讀懂母親的愛子之心。
2、從文章所寫的具體事件中分析母親的形象，概括母親的品性。
3、聯(lián)系生活體驗(yàn)，體會(huì)母親的關(guān)愛，培養(yǎng)孝敬母親的情感。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課——欣賞公益廣告《我為媽媽洗腳》。師：從廣告中可以看出：媽媽的一言一行都會(huì)對(duì)自己的孩子產(chǎn)生影響。板書課題、作者。
二、初步感知
1、作者的母親馮順娣，教師引用作者《先母行述》中一段話。
2、速讀課文，說說本文作者最想對(duì)母親表達(dá)什么感情？從哪里可看出來？
三、解讀探究
1、找一找：找出文中語句說說我為什么要感謝母親？
如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
2、說一說：母親的“好脾氣、待人接物的和氣、能寬恕人體諒人”的品性，請(qǐng)你從文中找出概括性語句或典型事例來說一說。（教師可從“母親對(duì)我的訓(xùn)練、母親與家人相處、母親對(duì)自己的人格”三方面加以引導(dǎo)概括并賞析語句）
課文寫了母親這樣幾件事情：
A、叫我早起，聆聽教誨，“催”去上學(xué)；
B、我說了不該說的話，她重重責(zé)罰我；
C、新年之際，債主來要債，她從不罵一聲，臉上從不露出一點(diǎn)怒色；
D、受了兩個(gè)嫂子的氣，她只忍耐著，忍到不可再忍時(shí)，悲哭一場，以解心中之苦；
E、聽了五叔的牢騷話，表現(xiàn)出剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。
通過寫這些事，表現(xiàn)母親以下品性。
她是一位恩師，對(duì)我諄諄教誨；對(duì)我要求嚴(yán)格，卻從不拿孩子出氣；氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍；待人仁慈、溫和，從來沒有一句傷人感情的話。
3、想一想：作者主要寫母親是他的恩師，為什么除了寫母親怎樣訓(xùn)導(dǎo)我之外，還用更多的筆墨寫她與家人相處的'情形？
寫母親與家人相處的情形，是為了體現(xiàn)母親平時(shí)的待人接物以及這些對(duì)我的影響。寫她以身示范對(duì)我的耳濡目染，潛移默化的教育和影響，這不僅寫母親對(duì)我的“言教”，更寫了母親對(duì)我的“身教”。
4、作者簡介
（四）情感體驗(yàn)，拓展延伸
1、學(xué)生齊讀課文最后一節(jié)。
2、文章結(jié)尾寫道：“我在我母親的教訓(xùn)之下度過了少年時(shí)代，受了她的極大極深的影響�！闭�(qǐng)說說你自己哪些方面深受父母、師長或其他事物的影響？（仿句：如果，如果，如果，我都得感謝。）
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)課文、布置作業(yè)
1、母親是一本永遠(yuǎn)也讀不透的書。夜深人靜之時(shí)，請(qǐng)擷一輪清輝，讀幾篇關(guān)于母親的文章吧。
推薦的文章：
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朱德的《我的母親》
王恒績的《瘋娘》
韓靜霆的《母愛是船也是帆》
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一、教學(xué)目的
通過這首散曲的學(xué)習(xí)，使學(xué)生把握古代詩詞的多種體裁，體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理，從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。
二、教學(xué)要求
1.體會(huì)詩人的思想情感；
2.反復(fù)吟詠誦讀，推敲品味詩歌的語言
三、作者簡介
張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史，因批評(píng)時(shí)政而免官，復(fù)官至禮部尚書，又辭官隱居濟(jì)南云莊，天歷二年（1329年），征拜陜西行臺(tái)中丞，到官四月病卒。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。
寫作背景
這首曲是作者于元文宗天歷二年，在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京（洛陽和長安）之間，歷來是兵家必爭之地。常常觸動(dòng)行徑者的懷古之情。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長的封建社會(huì)中，無論怎么樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。
四、文本分析
山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。
全曲分三層。
第一層（頭三句）：生動(dòng)形象地描寫了潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
第一句，寫重重疊疊的峰巒。
“聚”：表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)。
第二句，寫怒濤洶涌的黃河。
“怒”：一方面寫出了波濤的洶涌澎湃，讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化，注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無生命的，“如怒”則賦予河水以人的'情感和意志。
第三句，寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險(xiǎn)隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。
第二層（四一七句）：寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
第四、五句，寫作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，感慨橫生，激憤難平的樣子。
第六、七句，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，點(diǎn)出了無限傷感的原因。
面對(duì)繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼：為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，為百姓悲涼。
“阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”后來項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。（見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）故曰：“阿房一炬”。
第三層（末四句）：興，百姓苦；亡，百姓苦。
寫作者沉痛的感慨：歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難（興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)），這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論，是全曲之眼。
“興，百姓苦；亡，百姓苦�！笔侨黝}的開拓和深化，正因?yàn)檫@兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。
五、中考試題匯編
《山坡羊潼關(guān)懷古》
（一）、 20xx年淄博閱讀張養(yǎng)浩的《山坡羊》，做第7題。（2分）
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
7、用簡潔的語言賞析畫線句子。
要點(diǎn)：一個(gè)“聚“字和一個(gè)“怒“字，分別從視覺和嗅覺兩個(gè)角度形象地表現(xiàn)出峰巒高峻的形態(tài)和波濤呼嘯的氣勢。
（二）、山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！
思考：詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎
答：不是，由“興，百姓苦；亡，百姓苦！”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情，對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。
賞析張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》并答題
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
①一個(gè)“聚”字寫出了潼關(guān)的雄偉氣勢；一個(gè)“怒”字表現(xiàn)了。 ②歸結(jié)全篇主旨，揭示了統(tǒng)治者剝削人民、壓迫人民的本質(zhì)的句子是：
（①內(nèi)心的不平靜②興，百姓苦；亡，百姓苦�。�
2、對(duì)下列詩歌理解正確的項(xiàng)是：判斷對(duì)錯(cuò)
A、這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。（）
B、 “峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”，寫潼關(guān)的雄偉氣勢，從視覺和聽覺兩個(gè)方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)峻，然后用“山河表里”一語收住，暗示了它是歷來兵家必爭之地，由此自然引出下一層的感慨內(nèi)容。（）
C、“望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”，寫作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見所想。這一層看起來只是回顧歷史，而沒有提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景卻躍然紙上。（）
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教材分析
《羅布泊，消逝的仙湖》選自人教版八年級(jí)下冊(cè)課本第三單元中的第二課，它是報(bào)告文學(xué)家吳剛的佳作，被評(píng)為20xx年度中國最佳報(bào)告文學(xué)。作者以飽含憂思的筆調(diào)，描述了羅布泊的今昔，揭示了羅布泊消亡的原因，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。
本文是歷史教訓(xùn)的總結(jié)，報(bào)告水資源的濫用怎樣破壞了生態(tài)環(huán)境，今天學(xué)習(xí)這篇文章有著重要的'現(xiàn)實(shí)意義：以前車之鑒昭示西部大開發(fā)應(yīng)注意的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，就是必須抓好生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
學(xué)情分析
從整體來看，學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問)正在逐步養(yǎng)成，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變，語文的綜合能力也在原來的基礎(chǔ)上有了較大的提高。
但由于學(xué)生所處環(huán)境的閉塞，對(duì)外界認(rèn)識(shí)較少，課外知識(shí)的積累也有限。加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整，注重考察學(xué)生理解、運(yùn)用能力，對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求，故而，課外的延伸和拓展需要教師做好充足的準(zhǔn)備，便于教學(xué)的開展。
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、積累詞語，掌握“蕭瑟、和煦、吞噬、裸露”的讀音、字形、詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、了解報(bào)告文學(xué)的文體特征。
3、了解羅布泊消逝的原因，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
能力目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用設(shè)問、概括提要的方式理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語言表達(dá)能力。
2、揣摩語言，體會(huì)課文語言的真實(shí)性、形象性、抒情性，增強(qiáng)語感，豐富語言積累。
3、運(yùn)用課文理念，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問題，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生態(tài)問題。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。
2、理解造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因，明確我們?cè)谖鞑块_發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、品讀課文，揣摩語言，體味其真實(shí)性、形象性、抒情性。
2、探究造成羅布泊消逝的深層原因，總結(jié)教訓(xùn)。
教學(xué)過程
第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課及題解。
第二環(huán)節(jié)：閱讀指導(dǎo)
第三環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)
第四環(huán)節(jié)：布置作業(yè)
語文八年級(jí)下冊(cè)優(yōu)秀教案6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.能熟練理解和背默詩歌。
2.了解元曲、小令這種藝術(shù)形式，了解作者及創(chuàng)作背景，概括詩歌大意。
3.學(xué)習(xí)并運(yùn)用借景抒情的方法鑒賞元曲。
【導(dǎo)學(xué)方案1】
朗讀、背誦古代詩文可以豐富我們的文學(xué)積累，請(qǐng)你用心背誦這首小令，并且工整地默寫下來。
【自學(xué)任務(wù)單1】
【導(dǎo)學(xué)方案2】
了解作家、作品和寫作背景，有助于我們進(jìn)一步把握文章內(nèi)容和情感。
【自學(xué)任務(wù)單2】
元曲是繼唐詩宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，包括雜劇散曲，兩類。散曲包括小令和套曲兩類。小令是單個(gè)的曲子，跟現(xiàn)代的歌詞大致相近，是按曲調(diào)創(chuàng)作的，每個(gè)曲調(diào)都有自己的名稱。
張養(yǎng)浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號(hào)云莊，又稱齊東野人，濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市）人，元代著名政治家，文學(xué)家。
張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟(jì)陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應(yīng)命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”（《元史·張養(yǎng)浩傳》）�！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫于應(yīng)召往關(guān)中的途中。
【導(dǎo)學(xué)方案3】
詩歌的內(nèi)容是社會(huì)生活的最集中的反映，它以高度凝練的語言，形象地表達(dá)作者豐富的思想感情，《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令既有寫景描繪潼關(guān)的.地勢險(xiǎn)要，又有懷古敘事讓人意躊躇，最后又有抒情表達(dá)作者的控訴和同情，所以，學(xué)習(xí)這首古典詩歌要從不同的角度進(jìn)行賞析。
【自學(xué)任務(wù)單3】
1.中國古典詩詞意蘊(yùn)豐富，字字珠璣，請(qǐng)從煉字的角度賞析“峰巒如聚，波濤如怒”。
“峰巒如聚”，群山好像從四面八方聚集而來，一個(gè)“聚”字，既寫出了潼關(guān)被群山包圍的險(xiǎn)要地勢，又賦予了群山生命和意志，它們守衛(wèi)著潼關(guān)�；颍骸安缗保龥坝颗炫群孟裨诎l(fā)怒，一個(gè)“怒”字，既寫出了黃河的咆哮，又交代了潼關(guān)處于黃河之邊的險(xiǎn)要。
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