敬業(yè)與樂業(yè)八年級(jí)語文教案3篇
作為一位杰出的老師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么你有了解過教案嗎？以下是小編為大家收集的敬業(yè)與樂業(yè)八年級(jí)語文教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
敬業(yè)與樂業(yè)八年級(jí)語文教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。
2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
3、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語句和格言。
4、朗讀課文，體會(huì)本文的演講和口語特色。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。
2、對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點(diǎn)的質(zhì)疑。
學(xué)法指導(dǎo)：
題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，找出作者對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識(shí)，并想想他是怎樣來論述自己的觀點(diǎn)的(思路與方法);其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點(diǎn);最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對(duì)文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。
學(xué)習(xí)過程：
一、預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)：
1、走近梁?jiǎn)⒊?查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識(shí)寫在下面)。
2、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音，記住詞語寫法，解釋詞語的含義。
①旁騖( )：
�、谝C瀆( )( )：
�、壅饕�
�、荞�( )進(jìn)：
⑤敬業(yè)樂群：
�、迶嗾氯×x：
�、卟欢ㄩT：
�、嘌孕邢囝櫍�
�、釓�(qiáng)聒不舍( )：
�、獍财渚�，樂其業(yè)：
3、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。
4、認(rèn)真閱讀課文二~三遍，想一想：作者對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”這個(gè)問題是怎么看的?又是如何來論述自己看法的?
5、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎?讀了本文你最大的感受是什么?你對(duì)文中的內(nèi)容有疑問或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見解嗎?若有，請(qǐng)寫在下面。
二、學(xué)習(xí)·研討：
(一)導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。
(二)檢查預(yù)習(xí)2、3
(三)整體感知：
J 作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么?從哪幾個(gè)方面來論述的?用了哪些方法?試列出本文的提綱。
J 文章結(jié)尾說“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥�。讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”?
(四)合作探究：
1、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由;為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。
2、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。
3、孟子云：“盡信書，則不如無書。”文中作者的觀點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無道理，如今你對(duì)他的某些觀點(diǎn)、某些說法有疑問或有不同意見嗎?若有，試作一簡(jiǎn)要說明。
4、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說明本文的語言特色。
(五)小結(jié)：
三、鞏固·延伸：
(一)找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片類型等，書寫要清楚規(guī)范。
類 型
句 子
出 處
(二)閱讀下面短文，回答文后問題：
對(duì)初次參戰(zhàn)的第45師士兵們的訓(xùn)話
(公元一九四三年六月二十七日)
巴頓
顯然，你們大家知道戰(zhàn)斗即將來臨。但是，戰(zhàn)爭(zhēng)并不像你們?cè)S多人想像的那樣。你們第45師的戰(zhàn)士們必須面對(duì)這一現(xiàn)象，你們是要同久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵去競(jìng)賽，你們也不要發(fā)愁。他們也都打過第一仗，他們的第一仗是打勝了，而你們也會(huì)打勝第一仗。
戰(zhàn)爭(zhēng)并不像那些從未打過仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談，說什么會(huì)思念你們的母親、情人和妻子(妻子也是你們的情人)。這些作家們既沒有聽到過一聲敵人的槍聲，也從未耽誤過一餐飯，他們不是按照戰(zhàn)爭(zhēng)的本來面目來描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，而是按他們的想像來描寫。
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類所能參加的最壯觀的競(jìng)賽。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)造就英雄豪杰，會(huì)蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。美國(guó)人可以為他們都是好漢而感到自豪，他們的確是好漢。
要記住，敵人也和你們一樣害怕，可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經(jīng)消滅了敵人的精銳部隊(duì)，我們?cè)谙麓螒?zhàn)斗中將要碰到的并不是他們的精華。此外，你們還要記住，無論是在肉搏中還是在戰(zhàn)斗中，總是進(jìn)攻者取勝，招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖，因而他們必然要招架的。
不讓敵人進(jìn)攻你的辦法就是你去進(jìn)攻他，不停地向他進(jìn)攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰(zhàn)斗中的死亡是因?yàn)闀r(shí)間和敵方的有效火力在起作用。你們應(yīng)以自己的火力壓制住敵人的火力，以迅速的行動(dòng)來縮短時(shí)間。
我們美國(guó)人是個(gè)喜好競(jìng)爭(zhēng)的民族，我們對(duì)任何事物都下賭注。我們好勝，在下一次戰(zhàn)斗中，你們將參加一場(chǎng)有史以來最激烈的競(jìng)爭(zhēng)。你們要同其他美國(guó)人和同盟國(guó)的軍隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)，去贏得最偉大的榮譽(yù)——那就是勝利。最先取得勝利，達(dá)到目標(biāo)的人，也就是贏得榮譽(yù)的人，永遠(yuǎn)不要忘掉這一點(diǎn)。還要記住，上帝，無論你們用什么方式去思念他，他總是和我們?cè)谝黄鸬摹?/p>
1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對(duì)象(初次參戰(zhàn)的士兵們)的哪些心理特點(diǎn)來說的?請(qǐng)通讀全文后回答。
2、演講是面對(duì)聽眾，以有聲語言為主要表達(dá)形式。因此演講的要點(diǎn)比較清楚。演講稿的要點(diǎn)中，你認(rèn)為哪一點(diǎn)對(duì)初次參戰(zhàn)的士兵們影響最大?說說你的理由。
要點(diǎn)：___________________________________________________________
理由：___________________________________________________________
_________________________________________________________________
3、考場(chǎng)也是一種特殊的戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)合巴頓將軍的演說給你的啟示，請(qǐng)談一談作為初三學(xué)生的你，應(yīng)具備怎樣的應(yīng)試心理?
敬業(yè)與樂業(yè)八年級(jí)語文教案2
第一學(xué)時(shí)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)，梳理出作者的論證層次。
2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。
2、對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟。
三、學(xué)法指導(dǎo)：
題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，找出作者對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識(shí)，并想想他是怎樣來論述自己的觀點(diǎn)的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點(diǎn)；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時(shí)要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對(duì)文中的某些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)過程：
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：
梁?jiǎn)⒊?1873～1929年)，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切。回國(guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
1、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加點(diǎn)字音，記住詞語寫法，解釋詞語的含義。
①旁騖（）：②褻瀆（）（）：
�、壅饕孩荞墸ǎ┻M(jìn)：
�、菥礃I(yè)樂群：⑥斷章取義：
�、卟欢ㄩT：⑧言行相顧：
�、釓�(qiáng)聒不舍（）：⑩安其居，樂其業(yè)：
2、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，請(qǐng)結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。
3、認(rèn)真閱讀課文二~三遍，想一想：作者對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”這個(gè)問題是怎么看的？又是如何來論述自己看法的？
4、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？
學(xué)習(xí)研討：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。
�。ǘz查預(yù)習(xí)2、3
�。ㄈ┖献魈骄�
1、作者在文中提出的最主要觀點(diǎn)是什么？從哪幾個(gè)方面來論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。
2、文章結(jié)尾說“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳睢痹撌窃鯓拥�。讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”？
3、仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。
4、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。
5、小結(jié)：
訓(xùn)練鞏固
1、用文中名句填空：
�。�1）雖，而惟吾蜩翼之知。
（2）坐這山，望那山，。
（3）素其位而行，。
�。�4）用志不分，。
（5）知之者不如好知者，。
2、探討研究：
(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
(2)梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說法的意義。
3、閱讀語段，回答問題
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)單、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變了不實(shí)用了。惟有朱子解得最好。他說：“主一無適便是敬�！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和人力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車禍當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇�？傊�，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
�。�1）聯(lián)系實(shí)際說說你對(duì)這句話的理解。
敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)單、直捷的法門。
�。�2）各用四個(gè)字概括文中所列舉的兩件事：
�。�3）概括文中的中心論點(diǎn)：（4）文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。
拓展延伸
閱讀下面短文，回答文后問題：
對(duì)初次參戰(zhàn)的第45師士兵們的訓(xùn)話
（公元一九四三年六月二十七日）
巴頓
顯然，你們大家知道戰(zhàn)斗即將來臨。但是，戰(zhàn)爭(zhēng)并不像你們?cè)S多人想像的那樣。你們第45師的戰(zhàn)士們必須面對(duì)這一現(xiàn)象，你們是要同久經(jīng)沙場(chǎng)的老兵去競(jìng)賽，你們也不要發(fā)愁。他們也都打過第一仗，他們的第一仗是打勝了，而你們也會(huì)打勝第一仗。
戰(zhàn)爭(zhēng)并不像那些從未打過仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談，說什么會(huì)思念你們的母親、情人和妻子（妻子也是你們的情人）。這些作家們既沒有聽到過一聲敵人的槍聲，也從未耽誤過一餐飯，他們不是按照戰(zhàn)爭(zhēng)的本來面目來描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，而是按他們的想像來描寫。
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類所能參加的最壯觀的競(jìng)賽。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)造就英雄豪杰，會(huì)蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰(zhàn)勝了責(zé)任感的人。責(zé)任感是大丈夫氣概的精華。美國(guó)人可以為他們都是好漢而感到自豪，他們的確是好漢。
要記住，敵人也和你們一樣害怕，可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經(jīng)消滅了敵人的精銳部隊(duì)，我們?cè)谙麓螒?zhàn)斗中將要碰到的并不是他們的精華。此外，你們還要記住，無論是在肉搏中還是在戰(zhàn)斗中，總是進(jìn)攻者取勝，招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖，因而他們必然要招架的。
不讓敵人進(jìn)攻你的辦法就是你去進(jìn)攻他，不停地向他進(jìn)攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰(zhàn)斗中的死亡是因?yàn)闀r(shí)間和敵方的有效火力在起作用。你們應(yīng)以自己的火力壓制住敵人的火力，以迅速的行動(dòng)來縮短時(shí)間。
我們美國(guó)人是個(gè)喜好競(jìng)爭(zhēng)的民族，我們對(duì)任何事物都下賭注。我們好勝，在下一次戰(zhàn)斗中，你們將參加一場(chǎng)有史以來最激烈的競(jìng)爭(zhēng)。你們要同其他美國(guó)人和同盟國(guó)的軍隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)，去贏得最偉大的榮譽(yù)——那就是勝利。最先取得勝利，達(dá)到目標(biāo)的人，也就是贏得榮譽(yù)的人，永遠(yuǎn)不要忘掉這一點(diǎn)。還要記住，上帝，無論你們用什么方式去思念他，他總是和我們?cè)谝黄鸬摹?/p>
1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對(duì)象（初次參戰(zhàn)的士兵們）的哪些心理特點(diǎn)來說的？請(qǐng)通讀全文后回答。
2、演講是面對(duì)聽眾，以有聲語言為主要表達(dá)形式。因此演講的要點(diǎn)比較清楚。演講稿的要點(diǎn)中，你認(rèn)為哪一點(diǎn)對(duì)初次參戰(zhàn)的士兵們影響最大？說說你的理由。
要點(diǎn)：______________________________________________________
理由：_______________________________________________________
3、考場(chǎng)也是一種特殊的戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)合巴頓將軍的演說給你的啟示，請(qǐng)談一談作為初三學(xué)生的你，應(yīng)具備怎樣的應(yīng)試心理？
第二學(xué)時(shí)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類整理的能和不斷積累的習(xí)慣。
2、理解課文在確定話題、運(yùn)用語言方面的特點(diǎn)。
3、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)精神。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解課文在確定話題、運(yùn)用語言方面的特點(diǎn)。
三、學(xué)法指導(dǎo)
在朗讀的基礎(chǔ)上，品味演講語言的特點(diǎn)。
四、學(xué)習(xí)過程
預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、了解演講的基本知識(shí)
提示：演講是以口語表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對(duì)象。確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對(duì)象，認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛�，對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
2、你對(duì)文中的內(nèi)容有疑問或?qū)δ承┯^點(diǎn)有不同見解嗎？若有，請(qǐng)寫在下面。
學(xué)習(xí)研討：
（一）導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。
�。ǘz查預(yù)習(xí)2、3
�。ㄈ┖献魈骄�
1、孟子云：“盡信書，則不如無書。”文中作者的觀點(diǎn)在那個(gè)時(shí)代而言不無道理，如今你對(duì)他的某些觀點(diǎn)、某些說法有疑問或有不同意見嗎？若有，試作一簡(jiǎn)要說明。
2、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說明本文的語言特色。
1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”
2）語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的'故事時(shí)，說“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。
3）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。
3、小結(jié)
語言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語，明白如話，一聽就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語言顯得概括有力
訓(xùn)練鞏固
�。ㄒ唬┱页鑫闹凶约合矚g的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等，書寫要清楚規(guī)范。
句子
出處
閱讀
感悟
拓展延伸
閱讀下面短文，回答文后問題：
在蕭紅墓前的5分鐘演講
郭沫若
年輕的朋友們！
講演對(duì)于我倒不是件難事，然而要不多不少恰好“5分鐘”，卻使我感到困難。而主席又只要我做“5分鐘”的灘頭講演，讓你們好早點(diǎn)跳下海去，做你們的青春之舞泳。
我想了，本來我可以這么開始我的演講：“各位先生，各位女士，請(qǐng)大家沉默5分鐘！”于是當(dāng)大家沉默到5分鐘的時(shí)候，我便說：“沉默畢，我的講演完了。”大家假如反詰我：“你向我們做5分鐘的講演，為什么叫我們沉默5分鐘呢？”我可以理直氣壯地回答：“朋友，人們不是說‘沉默勝于雄辯’嗎？”
本來我可以這么開始我的講演的，但是當(dāng)我聽了剛才X先生兩分鐘的演講，太漂亮了！他說：“人民的作家蕭紅女士為了人民解放事業(yè)奔走，到頭來死在這南國(guó)的海邊，伙伴們把她埋在這淺水灣上，今天，圍繞在她周圍的都是年輕人，今后的日子里，不知有多少年輕人圍繞著她。朋友們！我們是年輕人，我們沒有悲傷，我們沒有感慨，請(qǐng)大家向蕭紅女士鼓掌�！碧昧�，我的5分鐘講演只好改變計(jì)劃了，讓我把年輕人引申來說一下吧。
年輕人之所以為年輕人，并不是單靠著年紀(jì)輕，假如是單靠著年紀(jì)輕，我們倒看見有好些年紀(jì)輕輕的人，卻已經(jīng)成了老腐敗，老頑固，甚至活的木乃伊——雖然還活著，但早已死了，而且死了幾千年。
反過來我們?cè)跉v史上也看見有好些年紀(jì)老的人，精神并不老，甚至有的人死了幾千年，而一直都還像活著的年輕人一樣。所以一個(gè)人的年輕不年輕，并不是專靠著生理上的年齡。便是“年輕精神”充分的，雖老而不死；“年輕精神”喪失的，年雖輕而人已死了。
那么，什么是年輕精神的品質(zhì)呢？
第一，是真理的追求者。他是一張白紙，毫無成見地去接受真實(shí)，他為饑為渴地請(qǐng)人指教，虛心坦懷地受人指教，他肯向一切學(xué)習(xí)，以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕人的第一特征。
第二，是博愛的實(shí)踐者。他大公無私，好打抱不平，決不或很少為自己打算，切實(shí)地有著人饑己饑、人溺己溺的懷抱，而為他人服務(wù)。這是年輕精神的第二特征。
第三，是勇敢的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困苦，他富于彈性，倒下去立刻跳起來，碰傷了舐干血跡，若無其事，他以犧牲自我的意志徹底一切，這是年輕人的第三特征。
這三種年輕精神的特征，每一個(gè)年輕人都是有的，假如他把這些特征保持著，并擴(kuò)大著，那他便永遠(yuǎn)年輕，就死了還年輕，假如把這些特征失掉，比如年紀(jì)輕，便做狗腿子的事，那他不僅不年輕，而且老早是一個(gè)死鬼了。
就在這樣的認(rèn)識(shí)之下，我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學(xué)習(xí)，使自己年輕，使中國(guó)年輕。（1948年）
1．這篇演講辭是1948年郭老在蕭紅墓前對(duì)香港南方學(xué)院藝術(shù)系教師所做的一次即興演講。演講句式和用詞口語色彩很強(qiáng)，使人倍感親切。請(qǐng)舉出一例。
2．郭老轉(zhuǎn)述并評(píng)價(jià)X先生的演講目的是什么？
3．“年輕精神”的內(nèi)涵有哪些？
4．在當(dāng)今時(shí)代，“年輕精神”應(yīng)該有什么新的含義？
敬業(yè)與樂業(yè)八年級(jí)語文教案3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)(引用材料)。
能力目標(biāo)
明確文章中心論點(diǎn)。
情感目標(biāo)
體會(huì)本文語言通俗、準(zhǔn)確、生動(dòng)有力的特色。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)(引用材料)。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)本文語言通俗、準(zhǔn)確、生動(dòng)有力的特色
教學(xué)用具
教學(xué)程序
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實(shí)上，無論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到最好呢?梁?jiǎn)⒊壬徒o我們指明了一條路。今天，我們就來學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂業(yè)》。
2、介紹作者。
讓同學(xué)根據(jù)自己的了解介紹作者。
梁?jiǎn)⒊�，字卓如，�?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，廣東省新會(huì)人。近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。其著作有《飲冰室合集》，記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。(出示課件或小黑板2。)
1、找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。
2、本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?
3、本文的中心論點(diǎn)是什么?給課文劃分段落。
4、文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?
5、找出作者在文中提出的許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn)。
三、合作學(xué)習(xí)
I、先以小組為單位，相互解答疑難問題。
2、在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1、解釋下列詞語，并給加點(diǎn)字注音。(出示課件或小黑板3。)
旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍
明確：(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音，其他同學(xué)糾正。)
2、本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確：(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。)
3、本文的中心論點(diǎn)是什么?
明確：(中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門。“不二法門”能用相同意思的短評(píng)代替“唯一途徑”)
4、文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?并在文中找出。
明確：(文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。)
作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)引用名人的話。
5、觀點(diǎn)是：
人類一方面為生活而勞動(dòng)，一方面為勞動(dòng)而生活。凡職業(yè)沒有不是神圣的。凡職業(yè)沒有不是可敬的。人生在世是要天天勞作的。勞作便是功德，一勞作便是罪惡。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。凡做一件事，便把這一件看做我的生命……。敬業(yè)主義對(duì)于人生最重要，對(duì)于人生最為有利。從勞動(dòng)中找出快樂來。凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就……人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
板書：
本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。)
本文的中心論點(diǎn)是：
“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門�！安欢ㄩT”能用相同意思的短評(píng)代替“唯一途徑”)
論據(jù)：事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)
第二課時(shí)
一、研讀賞析，課文第三段。
(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。
�、龠@段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來論述的?
�、趽�(jù)你的理解，解釋一下“太精微”的字面意思，并簡(jiǎn)述一下文中所指。
�、壅�?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?dòng)，一面也為勞動(dòng)而生活”。
�、苓@段文字前面說當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的“并沒有高下”，但最后說“是天地間第一等人”，這兩種說法是否矛盾?
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：
(①觀點(diǎn)：要敬業(yè)。第一層：“第一要……便是敬”。什么是敬。第二層：“業(yè)有什么……沒有什么分別揀擇�！笔裁词蔷礃I(yè)。第三層：“總之，……第一等人�！本礃I(yè)到圓滿，便是天地間第一等人。
�、谖闹兄搁L(zhǎng)期以來人們過多地從儒家禮儀方面來詮釋“敬”字，而造成的“冗雜、瑣碎、深?yuàn)W、繁瑣”。
�、垡环矫妫瑒趧�(dòng)是人為了獲取生活資料，為了謀生。另一方面，正因?yàn)閯趧?dòng)，才使得生活有意義。
�、懿幻�。這兩種說法角度不同。前者是從勞動(dòng)價(jià)值同等和職業(yè)神圣的角度說的;后者是從人的才能和工作性質(zhì)不同對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就有所不同的角度說的。大家同是替社會(huì)做事，勞動(dòng)價(jià)值相等，并沒有高下，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。
第四段：論述怎樣才能做到敬業(yè)。
1、舉二組事例說明無論做什么事都要“絲毫不分心到事外”(即敬業(yè))
2、從反面論述不敬業(yè)的害處。引用莊子、孔子的名言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。
二、讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
學(xué)生討論還沒解決的問題，并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
三、議論文的一般結(jié)構(gòu)。
提出問題一分析問題一解決問題，
(引論) (本論) (結(jié)論)
第一部分：提出論點(diǎn)。
第二部分：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第一層：論“敬業(yè)”的重要。
第二層：論“樂業(yè)”的重要。
第三部分：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。
�、� (總)——(分)——(總)
四、完成課后練習(xí)二。
1、分別指當(dāng)木匠的和當(dāng)挑糞的兩種人。
2、泛指一般的人。
3、作者自己。
五、學(xué)了本文后，結(jié)合自己平時(shí)做事的態(tài)度，談?wù)勛约旱南敕�。�?qǐng)你寫一篇讀后感。
板書設(shè)計(jì)
板書：
第一層：什么是敬。
第二層：什么是敬業(yè)。
第三層：敬業(yè)到圓滿，便是天地間第一等人。
一般結(jié)構(gòu)：
提出問題一分析問題一解決問題，
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