高二語(yǔ)文宇宙的邊疆教案
作為一名教師，就不得不需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家收集的高二語(yǔ)文宇宙的邊疆教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【解讀文本】
《宇宙的邊疆》是一篇科普說(shuō)明文，也是一篇解說(shuō)詞全文通過(guò)對(duì)眾多宇宙畫(huà)面的說(shuō)明，按照由整體到局部的空間順序，介紹了宇宙空間的奧秘和構(gòu)成宇宙的星系、恒星、太陽(yáng)系的基本特征，揭示了人類探索宇宙的重要意義本文最突出的特色是不僅準(zhǔn)確科學(xué)地介紹了宇宙，而且還恰到好處地融合了說(shuō)理和抒情，傳達(dá)了作者對(duì)宇宙以及人類的認(rèn)識(shí)和思考，抒發(fā)了自己的思想感情，激發(fā)了讀者對(duì)宇宙探索的興趣
【教學(xué)目標(biāo)】
1、引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)
2、培養(yǎng)學(xué)生篩選并整合信息的能力
3、引導(dǎo)學(xué)生掌握解說(shuō)詞的特點(diǎn)
4、通過(guò)了解作者對(duì)宇宙和人類的思考，引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、培養(yǎng)學(xué)生篩選并整合信息的能力
2、鑒賞文本中生動(dòng)形象的語(yǔ)言和議論抒情的句子
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)方法】對(duì)話式、合作探究式教學(xué)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
每當(dāng)我們抬頭仰望無(wú)垠的夜空，常有無(wú)限的遐想神秘的太空中有多少人類難解的迷？屈原在《天問(wèn)》中就有了“日月安屬？列星安陳？”（日月天體如何連屬？眾星在天如何陳置？）的疑問(wèn)
你知道為什么會(huì)出現(xiàn)黑洞嗎?
你知道我們地球會(huì)和其它星體發(fā)生碰撞嗎?
你知道宇宙會(huì)逐漸膨脹并最終走向毀滅嗎？
天文奇觀使人類睜大了好奇的眼睛，我們應(yīng)該用什么樣的方法去認(rèn)識(shí)宇宙呢？（找出關(guān)鍵句）“我們探索宇宙的時(shí)候，既要勇于懷疑，又要富于想象”就讓我們帶著探索的精神來(lái)漫游宇宙
二、走近作者
卡爾·薩根（1934—1996），美國(guó)著名的科學(xué)家、科普作家，被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”他以對(duì)科學(xué)的熱忱和個(gè)人巨大的影響力，引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路他所編輯和主演的《宇宙》電視系列片以及根據(jù)電視片編寫(xiě)的《宇宙》一書(shū)，都成為當(dāng)今世界的科普名著當(dāng)有一次薩根要給一位搬運(yùn)工小費(fèi)時(shí)，這位搬運(yùn)工拒絕了，說(shuō)：“薩根博士，你把宇宙都給了我，讓我為你做點(diǎn)什么吧”《宇宙》這部電視片吸引了大概五億觀眾
三、文章的說(shuō)明對(duì)象
1、宇宙在薩根筆下是什么樣的？通過(guò)閱讀1—6段找出描述宇宙特征的詞語(yǔ)（遼闊無(wú)垠，神秘非常）
2、先請(qǐng)同學(xué)就現(xiàn)有的知識(shí)描述宇宙的結(jié)構(gòu)
由此引出文章的說(shuō)明對(duì)象：宇宙——星系——恒星——太陽(yáng)系——地球
3、從這幾個(gè)說(shuō)明對(duì)象中任選一個(gè)學(xué)生感興趣的進(jìn)行分析，找出說(shuō)明對(duì)象的本質(zhì)特征，并給它下定義，從而教會(huì)學(xué)生篩選并整合信息的能力
“下定義”是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括說(shuō)明的方法，
其格式多為：種概念是本質(zhì)特征屬概念
四、文章的說(shuō)明順序：
作者按照空間順序由整體到局部,由遠(yuǎn)及近地介紹了整個(gè)宇宙這是電視片的解說(shuō)詞，由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于鏡頭步步推進(jìn)，使得解說(shuō)詞的結(jié)構(gòu)更加清晰
五、文章的語(yǔ)言特色
作為電視片的解說(shuō)詞，作者根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn)，有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn)，讓我們了解了宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí)解說(shuō)詞的.另一特色就是通過(guò)準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明對(duì)象進(jìn)行描述，用詞語(yǔ)的渲染，來(lái)感染觀眾或聽(tīng)眾，收到好的宣傳效果，所以解說(shuō)詞注重文學(xué)性
讓學(xué)生結(jié)合解說(shuō)詞的特點(diǎn)賞析文中有文學(xué)性的句子或段落
學(xué)生找到的可能有一些運(yùn)用比喻、擬人等表現(xiàn)手法的句子，也可能是一些有精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)的句子通過(guò)對(duì)這些句子的分析感受本文語(yǔ)言生動(dòng)、形象、優(yōu)美的特點(diǎn)，由作者抒發(fā)自己的思想感情的句子啟發(fā)學(xué)生的思考
六、結(jié)合文中薩根對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)學(xué)生來(lái)談一談對(duì)人類探索宇宙、地球的思考
文本上對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)：宇宙遼闊無(wú)垠，神秘非常它有典雅的事實(shí)，錯(cuò)綜的關(guān)系，微妙的機(jī)制，探索宇宙是一件讓人心情激動(dòng)的事情“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖�，而人類的未�?lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度
學(xué)生可能會(huì)有的認(rèn)識(shí)：
�。�1）人類在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵�！�；地球不過(guò)是宇宙這個(gè)汪洋中的一個(gè)小島人類不過(guò)是宇宙萬(wàn)物的一種形態(tài)，是宇宙物質(zhì)鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)，是宇宙漫漫長(zhǎng)河中的一族過(guò)客面對(duì)無(wú)比浩瀚深邃、威力無(wú)窮的宇宙，人類顯得多么渺小、短暫整個(gè)人類尚且如此，個(gè)人更何足道哉？人類關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的，甚至是微不足道的但是人類又是朝氣蓬勃，勇敢好學(xué)的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙
�。�2）宇宙對(duì)于我們似乎是個(gè)很遙遠(yuǎn)的概念，學(xué)習(xí)了本文，我們進(jìn)一步知道我們和宇宙是密不可分的我們所見(jiàn)的奇異的天象和宇宙發(fā)生的壯觀事件相比，微不足道，宇宙更深處的奧秘和奇觀還有待人類去探索發(fā)現(xiàn)人類對(duì)宇宙的探索只是萬(wàn)里長(zhǎng)征邁出的第一步宇宙無(wú)涯，探索亦無(wú)境
�。�3）人類是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀儞碛械厍�，我們棲居在目前所發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的星球上，并在這里生存繁衍，生生不息，創(chuàng)造出了輝煌燦爛的文明人類在一邊創(chuàng)造著地球美景，一邊留下越來(lái)越多的環(huán)境災(zāi)難，自然資源日益減少，環(huán)境污染和生態(tài)破壞日益加劇一系列環(huán)境和生態(tài)危機(jī)全面爆發(fā)，正使人類面臨空前的挑戰(zhàn)人類狂妄自大地主宰地球只能自食其果珍愛(ài)家園，保護(hù)家園，刻不容緩
�。�4）在宇宙中地球是渺小孤弱的，人類更加渺小脆弱，生命的存在本身就奇跡，我們是宇宙中的幸運(yùn)兒熱愛(ài)生命，熱愛(ài)家園
老師的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)：宇宙的探索離不開(kāi)后人對(duì)前人發(fā)現(xiàn)成果的質(zhì)疑和完善卡爾·薩根在上世紀(jì)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)在我們今天看來(lái)也有一定的局限，比如在第十六段介紹行星時(shí)，冥王星是作為太陽(yáng)系的行星出現(xiàn)的，但20xx年國(guó)際天文聯(lián)合大會(huì)決定把它降級(jí)為“矮行星”但是我們要知道沒(méi)有哪一個(gè)科學(xué)理論沒(méi)有得到過(guò)質(zhì)疑，而科學(xué)理論卻在質(zhì)疑中走向成熟
結(jié)束語(yǔ)：一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒(méi)有未來(lái)的希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會(huì)探索，學(xué)會(huì)思考最后齊讀課文上第二個(gè)題記“已知的事物是有限的，未知的事物是無(wú)窮的；我站在茫茫無(wú)邊神秘莫測(cè)的汪洋中的一個(gè)小島上，繼續(xù)開(kāi)拓是我們每一代人的職責(zé)”。
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