議論文多角度審題立意高考語文高分寫作指導(dǎo)
相信大家在學(xué)習(xí)、工作中總少不了接觸作文吧，特別是其中的議論文，更是常見，議論文的樣式有社論、評(píng)論、讀后感等。這類型的作文應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為大家整理的議論文多角度審題立意高考語文高分寫作指導(dǎo)，僅供參考，大家一起來看看吧。
一、審題缺陷
1、錯(cuò)解關(guān)系，以偏概全（多材料作文、材料有多角度時(shí)常犯此類錯(cuò)誤）
我們來看全國卷作文試題。
（材料1）小新背雙腿癱瘓的同學(xué)小牧到一公里外的學(xué)校上學(xué)，從小學(xué)五年級(jí)到現(xiàn)在高中一年級(jí)，一背就是六年一千多個(gè)日子。
�。ú牧�2）某雜志社作調(diào)查：“你對(duì)同學(xué)最贊賞的品質(zhì)是什么?”調(diào)查結(jié)果，排在第一位的是“樂于助人”。
（材料3）某單位在一些青少年中作不記名問卷調(diào)查：“你如果遇到別人碰上麻煩事時(shí)會(huì)怎樣對(duì)待?”回答“悄悄走開”的人不少。
根據(jù)“材料2”和“材料3”，自選題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。
注意事項(xiàng)：必須把“材料2”和“材料3”結(jié)合起來思考。是否結(jié)合“材料1”，自由決定。
啟示：角度雖可多樣，最準(zhǔn)只有一個(gè)。（尤其注意議論抒情句）
以前，做電臺(tái)的時(shí)候，我喜歡說，這是一個(gè)像流沙一樣的世界。那是非常文藝和情緒的字眼，而2000年接近25歲的時(shí)候，我在一本書的扉頁上寫下：現(xiàn)在是時(shí)候該蹲下來觀察地面上的沙粒了，觀察它們的濕度、密度、結(jié)構(gòu)、流向和探究為什么這樣流向的原因。我慶幸，在邁入成年的門檻時(shí)，從自我的世界里走了出來，開始關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)公共事務(wù)，關(guān)心將自己和這個(gè)世界聯(lián)系在一起的東西。假如沒有對(duì)人的真正的關(guān)切，就不能成為記者；假如僅僅停留在對(duì)人的關(guān)切，而不是對(duì)問題的求解上，就不會(huì)成為一個(gè)好記者。與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)亮燈火。（柴靜）
2、不明信息，錯(cuò)認(rèn)褒貶
材料：有一首詩：“樹上有十只鳥，打下一只，其余的眨眼在枝頭，靜謐，完好如初�！�
有一位學(xué)生這樣寫：“讀罷，我不禁為這些鳥鎮(zhèn)定自若的精神而贊嘆，面對(duì)危險(xiǎn)而無所畏懼，這是何等的氣魄！由此，我聯(lián)想到了解放前在國民黨的魔窟渣滓洞和白公館的那些革命先烈……”
�。ó�(dāng)他們殺害猶太人時(shí)，我沒有站起來說話，當(dāng)他們殺害基督徒時(shí)，我沒有站起來說話，當(dāng)他們殺害民主黨時(shí)，我沒有站起來說話，當(dāng)最終他們走向我時(shí)，再也沒有人站出來為我說話）
啟示：敘事性的評(píng)論性的材料中，體會(huì)對(duì)作者的情感傾向（再例兩只老虎和維納斯）
當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。維納斯仍然殘缺。
3、不明關(guān)系，離題萬里
所謂關(guān)系型作文話題，就是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語或短語并列組合而成的一種話題形式，具體操作的過程中必須兼顧話題構(gòu)成的各個(gè)要素，清楚地點(diǎn)明其間關(guān)系。
“失去與獲得”、“感情的親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”、“自由與紀(jì)律”、“向前看與向錢看”、“名師與高徒”，“冷與熱”
怎么辦？利用復(fù)句關(guān)系，添加詞語，形成判斷
啟示：碰到關(guān)系性話題，勿忘關(guān)系
4、不思進(jìn)取，立論陳舊
啟示：立意正確是基礎(chǔ)，創(chuàng)新意識(shí)是關(guān)鍵
總結(jié)審題步驟：
�。�1）看全材料，分層分類，搜尋信息點(diǎn)，定下褒貶，確立感情基調(diào)。
�。�2）讀透材料，分析各信息間的關(guān)系，撥開枝葉，緊扣主要內(nèi)容，不要“咬住一頭不撒嘴”，這樣才能防止“以偏概全”和“妄下推斷”的錯(cuò)誤。
特別注意作文題目中“任選其中一個(gè)角度確定立意”這句話，非常容易讓部分學(xué)生斷章取義、以偏概全。今年類似的材料作文如全國卷Ⅱ就改作了“選準(zhǔn)角度”，有利于考生整體理解材料。
十年動(dòng)亂期間，山東大學(xué)校長成仿吾被斗，造反派把“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆”的“羆”(pí)字讀成了“罷”字。成老抬頭糾正學(xué)生的讀音，群眾潸然淚下，全場(chǎng)熱烈鼓掌。
這則材料不太容易把握，不少考生絞盡腦汁仍不得要領(lǐng)。我們把它切割開。先讀“十年動(dòng)亂期間，山東大學(xué)校長成仿吾被斗”后打住，問：為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？答：連老一輩的革命家，“創(chuàng)造社”的宿將成仿吾這樣的人都不能幸免于難，可見那個(gè)年代對(duì)人才的摧殘到了何等程度，那個(gè)年代法紀(jì)廢弛到了何等程度，轉(zhuǎn)換之后可以得出這樣的論點(diǎn)：人才豈容恣意摧殘？！我們呼喚一個(gè)法治的社會(huì)！再讀“成老抬頭糾正學(xué)生的讀音”后打住，問：為什么他要這樣做？答：這是一種難能可貴的責(zé)任心，是一種職業(yè)道德的驅(qū)使，轉(zhuǎn)換后又得出這些論點(diǎn)：責(zé)任心可歌可泣，時(shí)刻牢記自己的職責(zé)。再讀“群眾潸然淚下，全場(chǎng)熱烈鼓掌”后停下來，問：為什么會(huì)這樣？答：是成老的人格、胸襟打動(dòng)了他們，轉(zhuǎn)換后可以得出這些論點(diǎn)：寧為玉碎，不為瓦全！無私則無畏、“取義”不惜“成仁”、敢說，就是好！最后，將這么多論點(diǎn)根據(jù)自己的庫存情況進(jìn)行一番篩選，你就可以激揚(yáng)文字了。
“成仿吾被斗”中的成仿吾是位可敬的長者，這就是材料的總體傾向，也是材料的重心所在，必須把握住這一實(shí)質(zhì)。
我們來看一例：幾個(gè)人同喝一口井水。有人用金杯玉盞喝，有人用瓷碗喝，有人雙手捧著喝。金玉之人覺得自己富貴許多，瓷碗之人覺得自己貧賤許多，只有那用雙手捧水喝的人痛快地說：“好解渴��！”我們可以用“從結(jié)果聯(lián)想原因”的方法來探尋主旨。
用金杯玉盞喝覺得自己富貴和用瓷碗盛著喝覺得自己貧賤的原因是他們被外物所役使、主宰；空手捧著喝的人覺得解渴，原因是無外物拘束。對(duì)此，我們可以聯(lián)系實(shí)際分析，對(duì)空手捧著喝的人進(jìn)行贊揚(yáng)�？帐峙踔仁堑疵�，解渴是品味生活真諦，無外物拘束是超然物外。最后歸納主旨：只有超然物外，不被外物役使，才能品味人生的真諦，享受生活的樂趣。
（3）寫出所有想到的觀點(diǎn)，再看看能否利用求異思維，寫出一個(gè)。最后從中挑選
有一個(gè)以“見風(fēng)使舵”為話題的材料，我們就可以采用逆向思維來提煉論點(diǎn)：在堅(jiān)持人生原則的前提下，見風(fēng)使舵作為一種策略可以讓一些事情更順利。見風(fēng)使舵，是為了和周圍環(huán)境相適應(yīng)，大海上水手的航行，學(xué)會(huì)使舵是第一堂課；如果不見風(fēng)使舵，可能會(huì)遭受重大損失。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，江蘇農(nóng)村見風(fēng)使舵，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，也可結(jié)合當(dāng)今商戰(zhàn)中注重宣傳效應(yīng)來談也頗具時(shí)代氣息。還有許多類似的論題，只有求異，才能擴(kuò)展思維，才能創(chuàng)出新意，令人耳目一新。
二、常用的立意方法有三種
中心立意、反中心立意和變換角度立意。
請(qǐng)看下面的例子：
“木桶理論”是現(xiàn)代管理科學(xué)中的一個(gè)概念，意思是：一只木桶的容水量，不取決于木桶的那塊最長的木板，而取決于最短的那塊木板。要使木桶能裝更多的水，就要設(shè)法改變這塊短木板的現(xiàn)狀，抓住短板，消滅弱項(xiàng)。
1、寫作材料一般都含有命題者好惡肯否的傾向性，中心立意就是順著命題者的方向，提煉中心。上述材料中已經(jīng)表明它的關(guān)鍵意思是“消滅弱項(xiàng)”。由此提煉出所給材料的一般意義，那就是消滅弱項(xiàng)是保證整體品質(zhì)的關(guān)鍵。
2、反中心立意即所謂的“反彈琵琶”，以命題者的傾向?yàn)閷?duì)立面，運(yùn)用逆向思維的形式，反其道而行之。例如上面的材料，我們可以把中心確立為“消滅長板”。當(dāng)然木桶的`容水量是由短板決定的，因而長板長出的部分與容水量毫無關(guān)系。一件合格產(chǎn)品的各個(gè)部分是有嚴(yán)格的量化標(biāo)準(zhǔn)的，只要達(dá)到了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)即可保證整體產(chǎn)品的質(zhì)量，如果提高某一部分的標(biāo)準(zhǔn)，勢(shì)必要增加成本的投入，所提高的這一部分并不能帶來產(chǎn)品整體品質(zhì)的提升，那還有什么實(shí)際意義呢？保留長板實(shí)在是極大的浪費(fèi)。
注意：不一定是斷然否定，而是抱著懷疑態(tài)度從另一面入手
如：勤奮出天才
3、變換角度立意是避開材料的中心點(diǎn)，從中另外選擇一個(gè)角度來提取普遍意義。變換角度立意運(yùn)用的是發(fā)散思維的形式。還是以上述材料為例，我們不談長板短板的問題，而把注意的焦點(diǎn)放在木桶的容水量上面。在不改變木板長度的條件下，擴(kuò)大木桶的底面積也不失為增加容積的一種方法。
應(yīng)該指出的是，上述三種立意的方法，都不是就事論事的敘述，而應(yīng)當(dāng)是就事論“理”，即抽象出普遍意義。
三、創(chuàng)新訓(xùn)練題目
�。ㄒ唬┫铝胁牧峡梢詮哪膫�(gè)角度立意？請(qǐng)選擇其中的一則，寫一篇不少于800字的議論文。
1．有一位木匠，善制桌子。他不僅把桌子的面板刨得十分平整光滑，而且連抽屜的背板、底板都刨得十分平整光滑。有人勸他：“抽屜背板與底板別人又看不見，何必刨得那么光滑？”他說：“別人看不見，我卻看得見�！�
2．志愿軍英雄馬玉祥說：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是個(gè)兵，后來轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個(gè)‘兵’，現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個(gè)老‘兵’。這輩子，我掂量自己，只要能夠個(gè)兵的分量也就心滿意足了。”
拿破侖說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵�！�
3．科學(xué)家們?cè)鲞^一個(gè)有趣的小實(shí)驗(yàn)，他們將一條魚的前腦切除。沒有前腦的魚看起來與其他魚一樣正常，但隨魚群游動(dòng)的時(shí)候，這條沒有前腦的魚會(huì)突然離開魚群，游向另外方向，一直朝著自己認(rèn)定的方向往前游。這條魚的舉動(dòng)，令魚群震撼，所有的魚一齊停下，接著改變了方向，也去追趕這條沒有前腦的魚去了。
4．一個(gè)孩子在草地上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蛹，他把它帶回了家。過了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個(gè)小時(shí)，身體似乎被卡住了，一直出不來。小孩子看著于心不忍，于是，他拿起剪刀把蛹?xì)ぜ糸_，幫助蝴蝶脫蛹而出�？墒�，這只蝴蝶的身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來，不久就死去了。瓜熟蒂落，水到渠成，蝴蝶必須在蛹中痛若掙扎，直到它的雙翅強(qiáng)壯了，才會(huì)破蛹而出。
�。ǘ⿵南旅嫒芜x一個(gè)成語，運(yùn)用逆向思維，說說你的觀點(diǎn)
1．班門弄斧 2.三天打魚，兩天曬網(wǎng) 3.耳聽為虛，眼見為實(shí) 4.開卷有益
5．近朱者赤，近墨者黑 6.酒香不怕巷子深 7.知足常樂 8.當(dāng)局者迷，旁觀者清 9.有志者事竟成
思路參考
（一）
1．做事精益求精，不做表面文章，要對(duì)得起自己的良心/合理利用人力資源，“好鋼用在刀刃上”，過分的成本投入即是浪費(fèi)。
2．把“平凡”的事做好了就是“偉大”/人生的目標(biāo)不妨定高一些，行動(dòng)卻要腳踏實(shí)地。
3．“有腦子的被無腦子的牽著走”，這是隨波逐流的悲哀/一種新思想新事物出現(xiàn)的時(shí)候常常是無意識(shí)——沒腦子的。
4．任何事物都有其自身發(fā)展的客觀規(guī)律，違背這個(gè)規(guī)律，就會(huì)碰釘子。好心也可能辦壞事/苦難是人生的學(xué)校，磨練、挫折、掙扎，是成長必經(jīng)的過程。
�。ǘ�
1．弄斧就要到班門：下棋要找高手，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。
2．三天打魚，要不要兩天曬網(wǎng)：工作要講究方法，打魚要休漁，工具要修理，人要休息，勞逸結(jié)合。
3．眼見一定為實(shí)嗎？眼睛常常被假象蒙騙，必須透過現(xiàn)象認(rèn)清本質(zhì)。
4．開卷一定有益嗎？開什么卷（讀什么書），如何開卷（用什么方法讀書）。
5．近朱者未必赤，近墨者未必黑：外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)。事物的變化是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。
6．酒香也怕巷子深：不做宣傳和包裝，不為人賞識(shí)，自我價(jià)值便實(shí)現(xiàn)不了。
7．知足不能常樂：“不滿足是向上的車輪”，不知足才去奮斗，奮斗中才體會(huì)到人生的快樂。
8．當(dāng)局者不會(huì)迷，旁觀者未必清：“下海才知風(fēng)浪猛”，不參加實(shí)踐怎能獲得真知。
9．有志者事就能成嗎？“有志”是事業(yè)成功的必要條件，不是充分條件。王安石都知道要做成一件事。“志、力、物”缺一不可。
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