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        寫在人生邊上、圍城經(jīng)典語錄

        【www.crossfitfinalpush.com - 圍城經(jīng)典語錄】

          《寫在人生邊上》句子精選:

          “永遠(yuǎn)快樂”這句話,不但渺茫得不能實現(xiàn),并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠(yuǎn)快樂,正好像說四方的圓形,靜止的動作同樣地自相矛盾。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          所以我們每一種缺陷都有補償,吝嗇說是經(jīng)濟(jì),愚蠢說是誠實,卑鄙說是靈活,無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人,沒有自認(rèn)為百不如人的男子。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          自以為干凈的人,總嫌別人齷齪,甚至覺得自己就是骯臟,還比清潔的旁人好受,往往一身臭汗、滿口腥味,還不肯借用旁人使過的牙刷和手巾。……這樣看來,我們并非愛潔,不過是自愛。“潔身自好”那句成語,頗含有深刻的心理觀察。老實說,世界上是非善惡邪正等等分別,有時候也不過是人我的差異,正和身體上的穢潔一樣。所以,假使自己要充好人,總先把世界上人說得都是壞蛋;自己要充道學(xué),先正顏厲色,說旁人如何不道學(xué)或假道學(xué)。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。魔鬼在但丁《地獄篇》第二十七句中自稱:“敝魔生平最好講理。”可見地獄之設(shè),正為此輩;人生在世,言動專求合理,大可不必。當(dāng)然,所謂正道公理壓根兒也是偏見。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          不過屋子外的春天太賤了!到處是陽光,不像射破屋里陰深的那樣明亮;到處是給太陽曬得懶洋洋的風(fēng),不像攪動屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥語,也似乎瑣碎而單薄,需要屋里的寂靜來做襯托。我們因此明白,春天是該鑲嵌在窗子里看的,好比畫配了框子。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。這種機(jī)械化的笑容,只像骷髏的露齒,算不得活人靈動的姿態(tài)。柏格森《笑論》說,一切可笑都起于靈活的事物變成呆板,生動的舉止化作機(jī)械式。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          比我們年輕的人,大概可以分作兩類。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人,并且會喜歡而給予保護(hù);我們可以對他們賣老,我們的年長只增添了我們的嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生,這種人只會惹我們的厭恨以至于嫉忌,他們已失掉尊敬長者的觀念,而我們的年齡又不夠引起他們對老弱者的憐憫;我們非但不能賣老,要趕著他們學(xué)少,我們的年長反使我們吃虧。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          快樂時的你一定心無愧。假如你犯罪而真覺快樂,你那時候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心,跟全沒有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          不料你的見識竟平庸到可以做社論。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          你要永久,你該向痛苦里去找。不講別的,只要一個失眠的晚上,或者有約不來的下午都能使你嘗到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺,就在這里,留戀著不肯消失的,偏是你所不留戀的東西。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          純正的目的不妨有復(fù)雜的動機(jī)。義正詞嚴(yán)的叫喊,有時是文學(xué)創(chuàng)造力衰退的掩飾,有時是對人生絕望的惱怒,有時是改變職業(yè)的試探,有時是中年人看見旁人還是少年的忌妒。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          真的,文明人類跟野蠻獸類的區(qū)別,就在人類有一個超自我的觀點。因此,他能夠把是非真?zhèn)胃患旱睦Ψ珠_,把善惡好丑跟一己的愛憎分開。他并不和日常生命粘合得難分難解,而盡量企圖跳出自己的凡軀俗骨來批判自己。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          永遠(yuǎn)快樂”這句話,不但渺茫得不能實現(xiàn),并且荒謬得不能成立。快過的決 不會永久;我們說永遠(yuǎn)快樂,正好像說四方的圓形,靜止的動作同樣地自相矛盾。 在高興的時候,我們空對瞬息即逝的時間喊著說:“逗留一會兒罷!你太美了!” 那有什么用?你要永久,你該向痛苦里去找。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因為澡洗得干凈,花開得好,或者菜合你口味,主要因為你心上沒有掛礙。

          ——錢鐘書《寫在人生邊上》

          《圍城》經(jīng)典語錄

          天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶

          ——錢鐘書《圍城》

          流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

          ——錢鐘書《圍城》

          我愛的人,我要能夠占領(lǐng)他整個生命,他在碰見我之前,沒有過去,留著空白等待我

          ——錢鐘書《圍城》

          愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。

          ——錢鐘書《圍城》

          對于丑人,細(xì)看是一種殘忍

          ——錢鐘書《圍城》

          不受教育的人,因為不識字,上人的當(dāng);受教育的人,因為識了字,上印刷品的當(dāng)。

          ——錢鐘書《圍城》

          最初,約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光,變成好日子。

          ——錢鐘書《圍城》

          天下就沒有偶然,那不過是化了妝的、戴了面具的必然。

          ——錢鐘書《圍城》

          要人知道自己有個秘密,而不讓人知道是個什么秘密,等他們問,要他們猜,這是人性的虛榮。

          ——錢鐘書《圍城》

          沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的樣品。

          ——錢鐘書《圍城》

          旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現(xiàn)的時候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結(jié)交作朋友。

          ——錢鐘書《圍城》

          上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴,因此減低了不知多少表情的效果。

          ——錢鐘書《圍城》

          婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。

          ——錢鐘書《圍城》

          這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。

          ——錢鐘書《圍城》

          好東西不用你去記,它自會留下很深的印象。

          ——錢鐘書《圍城》

          女人有女人的聰明,輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明,才學(xué)不過是沉淀渣滓。說女人有才學(xué),就仿佛贊美一朵花,說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女,她只巧妙的偷懶。

          ——錢鐘書《圍城》

          有人失戀了,會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿,血淋淋地公開展覽,博人憐憫,或者事過境遷,像戰(zhàn)士的金瘡舊斑,脫衣指示,使人驚佩。

          ——錢鐘書《圍城》

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